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A GLRIA DE DEUS

ESCOLA BBLICA DOMINICAL - 1 TRIMESTRE / 2017 - REVISTA CPAD - JOVENS

LIES BBLICAS A IGREJA DE JESUS CRISTO

SUA ORIGEM, DOUTRINA, ORDENANAS E DESTINO ETERNO

LIO 1 A ORIGEM E DESENVOLVIMENTO DA IGREJA

INTRODUO

A invisvel e universal igreja do Senhor Jesus composta pelos verdadeiros cristos independente de
placa denominacional a igreja que repercute a pessoa de Jesus Cristo como o Caminho, a Verdade e a
Vida. Nesta lio estudaremos sobre a origem da igreja de Jesus Cristo, sua doutrina, bem como, sobre a
sua misso.

I - POR QUE ESTUDAR A RESPEITO DA IGREJA

1. O FUNDADOR, A HISTRIA E AS DOUTRINAS DA IGREJA

A Bblia Sagrada em o Novo Testamento registra uma importante relevncia a igreja Crist iniciando com
a histria de seu fundador, Jesus Cristo, e se aprofundando com a sua histria e doutrinas. Portanto, no
podemos nos refutar a estudar de forma sistmica a respeito da igreja de forma a termos o conhecimento
da origem, fundamento, doutrinas e da graa da igreja universal de Jesus Cristo.

VISO PANORMICA DO NOVO TESTAMENTO


Data Vers.
Classificao Livros Autor Propsito
D.C. chave
Evangelhos Provar Que Jesus o Messias, o Rei
Mateus 60 Mateus 5:17
eterno.
Apresentar a pessoa, a obra e os
Marcos 65 Marcos 10:45
ensinamentos de Jesus.
Apresentar um relato preciso da vida
Lucas 63 Lucas 19:9-10
de Cristo, homem e salvador perfeito.
Comprovar que Jesus o filho de
Joo 85 Joo Deus e que todo aquele que nEle cr 20:30-31
tem a vida eterna
Histria da Fornecer um retrato preciso do
igreja Atos 64 Lucas nascimento e crescimento da igreja 1:8
Crist
Cartas Apresentar Paulo aos romanos e
Paulinas as Romanos 58 Paulo sintetizar a mensagens do apstolo, 5:1
igrejas locais antes de sua chegada a Roma.
Identificar problemas na igreja de
Corinto, oferecer solues e ensinar
1 Corntios 56 Paulo 1:10
aos crentes como viver para Cristo
em uma sociedade corrupta.
Afirmar o ministrio de Paulo,
defender sua autoridade como
2 Corntios 57 Paulo 5:20
apstolo e refutar os falsos mestres
em Corinto.
Refutar os judaizantes (que
ensinavam que os crentes gentios
Glatas 57 Paulo deveriam obedecer lei judaica a fim 5:1
de se salvarem) e conclamar os
cristos f e a liberdade em Cristo
Fortalecer a f Crist dos crentes de
Efsios 61 Paulo feso e explicar a natureza e o 4:4-6
propsito da igreja, o corpo de Cristo.
Agradecer aos filipenses pela oferta
que lhe haviam enviado e fortalecer
Filipenses 62 Paulo 4:4
sua f mostrando que a verdadeira
alegria s pode vir de Jesus Cristo
Combater os erros na igreja e mostrar
Colossenses 62 Paulo 2:9-10
que os crentes tm tudo o que

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precisam de Cristo
Fortalecer a f dos cristos
1Tessalonic
51 Paulo tessalonicenses e transmitir-lhes a 4:14
enses
certeza da volta de Cristo
Esclarecer a confuso de alguns
2Tessalonic
52 Paulo crentes em Tessalnica a respeito da 3:5
enses
segunda vinda de Cristo
Cartas Proporcionar encorajamento e
1 Timteo 64 Paulo 4:12
paulinas instruo a Timteo, um jovem lder.
pastorais Dar instrues finais e encorajamento
2 Timteo 67 Paulo 2:15
a Timteo pastor da igreja em Efso
Dar conselhos a Tito a respeito de
sua responsabilidade de
Tito 65 Paulo 1:5
supervisionar as igrejas na ilha de
Creta
Convencer Filemon a perdoar
Filemon 62 Paulo Onsimo, seu escravo, fugitivo e 1:15-16
aceit-lo como um irmo na f.
Cartas No
Apresentar a suficincia e a
Gerais Hebreus 63 conhecid 1:3
superioridade de Cristo
o
Expor as prticas hipcritas e ensinar
Tiago 61 Tiago 2:18
o correto comportamento Cristo
Oferecer encorajamento aos cristos
1 Pedro 64 Pedro 1:7
que sofriam
Advertir os cristos quanto aos falsos
64 /
2 Pedro Pedro ensinadores e exort-los a crescer na 1:3
65
f e no conhecimento de Cristo
Reafirmar a confiana dos cristos
1 Joo 90 Joo 5:13
em sua f e refutar os falsos ensinos
Enfatizar os aspectos bsicos de
2 Joo 90 Joo seguir a Cristo verdade e amor e 1:6
advertir contra falsos ensinadores.
Elogiar Gaio por sua hospitalidade e
3 Joo 90 Joo 1:5
encoraj-lo em sua vida crist
Lembrar a igreja necessidade de
Judas 70 Judas uma constante vigilncia manter-se 1:3
firme na f e opor-se s heresias
Revelao as Revelar a completa identidade de
igrejas Apocalipse 96 Joo Cristo e transmitir esperana e 1:3
conselhos aos crentes

Considere-se indispensvel estudarmos sobre a igreja para conhecermos a sua doutrina do ponto de vista
bblico e tambm porque fazemos parte do corpo de Cristo.

II - A IGREJA E SEU FUNDAMENTO

O principal fundamento da igreja universal de Cristo o prprio Senhor Jesus que pelo seu infinito
amor se deixou ser crucificado derramando o seu sangue e dando a sua vida para o perdo dos pecados
e salvao da humanidade. Jesus ressuscitou e antes de sua ascenso aos cus ordenou a grande
comisso a sua igreja para ir por todo o mundo pregar e ensinar a Palavra de Deus. Como igreja no nos
resta outra opo a no ser o pregar e ensinar o Evangelho de Cristo, tendo o grande desafio de ser uma
igreja ativa e corajosa com o mesmo perfil da igreja primitiva.

1. O PERFIL DA IGREJA NEOTESTAMENTRIA

A igreja neotestamentria se caracterizou pelas virtudes e desqualificaes de um conjunto de igrejas


locais espalhadas pelo mundo da poca, onde entre elas podemos citar: Jerusalm,Samaria, Lidia, Jope,
Cesareia, Antioquia da Sria, Antioquia da Pisdia, Icnio, Listra, Derbe, Filipos, Tessalnica, Bereia,
Atenas, Corinto, feso, Trode, Roma, Creta, Colosso, Babilnia, Esmirna, Prgamo, Tiatira, Sardes,
Filadlfia, Laodiceia, igrejas na Galcia e as suas respectivas congregaes.

A igreja de Jerusalm era a principal igreja que administrava as demais no sentido doutrinrio sob o
comando dos apstolos e dos presbteros, dos quais se destacavam Tiago (meio irmo de Jesus) e os
apstolos Pedro e Joo (At 15:1-11).

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Esta igreja de Jerusalm se iniciou por ocasio do Pentecostes onde os apstolos e alguns discpulos
de Jesus estavam no cenculo em orao, conforme a ordenana do Senhor Jesus, e nesta ocasio
foram cheios do Esprito Santo e pregaram a todos estrangeiros que estavam na cidade sobre as
grandezas de Deus.(At 2:1-13).

2. CARACTERSTICAS DA IGREJA NEOTESTAMENTRIA

Esta Igreja de Jerusalm experimentou um crescimento vertiginoso e em pouco tempo passou dos 120
membros de seu incio no cenculo para uma multido espalhada na regio. (At 5:12-16; At 9:31) Neste
contexto, examinaremos luz da Bblia as caractersticas bsicas da igreja de Jerusalm:

2.1. QUANTO A ADMINISTRAO

i. Presidida pelo Esprito Santo (At 2:1-4)


ii. Protegida pelos anjos do Senhor / Sob as ordens do Senhor os anjos trabalhavam para
proteger a igreja.(At 5:17-21)
iii. Administrada pelos Apstolos / todas as grandes decises doutrinrias da igreja eram em
comum e tinham a participao de seus integrantes. (At 15:6-21 )
iv. No se corrompia / A igreja no abdicava de ser santa e pura de acordo com o padro dos
valores morais e espirituais delineados pelo Esprito Santo (At 8:14-25)
v. Obedincia irrestrita a Deus (At 4:18-20; 5:24-31)

2.2. QUANTO A DOUTRINA

i. A salvao s em Jesus / a salvao do homem s alcanada em Cristo Jesus, atravs do


arrependimento dos pecados, f e pela graa. (At 4:5-12)
ii. Rejeitava o pecado / a igreja no admitia a prtica do pecado.(At 5:1-11)
iii. Preservava a f (At 2:14-25)

2.3. QUANTO A LITURGIA

i. Realizava o batismo nas guas e a santa ceia do Senhor Jesus (At 2:37-42 )
ii. Era uma igreja de orao e de leitura da Palavra de Deus (At 6:3-4)
iii. Era uma igreja que evangelizava pregando sobre a salvao e o reino de Deus, resistindo com
intrepidez aos seus opositores.(At 13:1-12).
iv. Realizava milagres / Pelo poder de Deus realizava sinais, prodgios, curas, ressurreio de
mortos e milagres. (At 9:36-43)
v. Ensinava a Palavra de Deus (At 8:26-40)

2.3. QUANTO A ASSISTNCIA SOCIAL

i. Era uma igreja comunitria e com unidade doutrinria e social / Na igreja havia
solidariedade, compaixo, no havia miserveis entre eles. (At 2:42-47)
ii. Era uma igreja que se preocupava e cuidava dos doentes / pela grande unio e solidariedade
cuidavam amorosamente dos enfermos e doentes.(Tg 5:14-16)
iii. Era uma igreja que demonstrava misericrdia com os seus perseguidores. (At 7:54-60)

III - A IGREJA NO DIA DE PENTECOSTES

1. O HISTRICO DO INCIO ESPIRITUAL E INSTITUCIONAL DA IGREJA DO SENHOR JESUS

Jesus Cristo, inicia o seu ministrio a partir do seu batismo nas guas no rio Jordo, realizada por
Joo Batista, passando pela tentao no deserto e no chamado gradual de seus discpulos para realizar a
sua misso de salvao da humanidade suportada em trs pilares, aos quais podemos mencionar: o
ensino nas sinagogas, a pregao do Evangelho do Reino e a cura de doenas e enfermidades entre o
povo. (Mt 4:23-25).

Foi na cidade de Nazar, em um sbado, numa sinagoga, que Jesus anuncia a sua misso de salvao
da humanidade sob a uno do Esprito Santo para evangelizar os pobres, proclamar a libertao aos
cativos, restaurar a vista dos cegos, pr em liberdade os oprimidos e apregoar o ano aceitvel do Senhor.
(Lc 4:16-22).

Na escolha dos doze apstolos se principia a formatao da igreja primitiva, onde Jesus convoca 12
homens, outorga a sua autoridade a eles para expulsar demnios, curar toda sorte de doenas e
enfermidades, pregar sobre o reino dos cus, ensinar sobre a salvao em cada cidade, em cada casa

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sem querer receber nada em troca, nem dinheiro, nem bens, nenhum benefcio a no ser o seu prprio
alimento. (Mt 10:1-15)

Semelhantemente a convocao dos 12, o Senhor Jesus, convoca 70 discpulos, divididos de dois em
dois, a irem a cada cidade e lugar, para curar os enfermos, anunciar o reino de Deus, ensinar sobre a
salvao, sem querer receber nada de bens materiais a no ser o seu prprio alimento, advertindo-lhes
que o trabalho era muito grande para poucos obreiros e que encontrariam muitos obstculos e resistncia
a anunciao das Boas Novas. (Lc 10:1-12).

Jesus cumpre integralmente a sua misso, dar a sua vida na cruz do Calvrio para salvar a
humanidade de seus pecados, ressuscita ao terceiro dia e ascende ao cu instruindo aos discpulos que
fossem para Jerusalm, pois, receberiam poder do Esprito Santo para serem testemunhas do Evangelho
de Cristo em todo o mundo de gerao a gerao. (At 1:6-14).

No dia de Pentecostes, estando os discpulos reunidos em orao, foram cheios do Esprito Santo,
conforme profetizara o Senhor Jesus, e receberam poder e pregaram o Evangelho de Cristo a todos os
seus patrcios e estrangeiros que ali estavam e por conta desta manifestao, em uma s dia, 3 mil
pessoas aceitaram a Palavra e foram batizados, marcando assim este evento, o comeo da igreja do
Senhor Jesus como organismo espiritual e institucional. (At 2:1-13; At 2:37-41)

Mas, foi na cidade de Antioquia que os discpulos e seguidores de Jesus foram chamados pela
primeira vez de cristos, apesar da igreja j existir como organismo eclesistico em Jerusalm, porm, a
consolidao da igreja como instituio se deu em Antioquia.(At 11:19-26)

2. FESTAS DE ISRAEL

FESTA ORIGEM CELEBRAO VIDA CRIST TEXTO

PSCOA OU Sada dos hebreus Independncia de Experincia de LV 23: 5-8


PES SMOS do Egito, pela fora Israel, ganhando libertao por
do deus libertador sua identidade de Cristo e sua vida
nao nova

PRIMCIAS Momento de Gratido a Deus Conscincia de Lv 23:9-14


colheita da cevada. pelos primeiros que nosso Deus
Festa atrelada a gros colhidos e merece o melhor, o
Pscoa dedicados a Deus primeiro

PENTECOSTES Entrada na terra Provises dadas Fomento de Deus Lv 23:15-21


OU SEMANAS que mana leite e por Yahweh para sobrevivncia
mel pela graa do sustentando o seu do seu povo
provedor povo

EXPIAO Pacto de sangue Perdo e Segurana dada Lv 16


NACIONAL entre Yahweh e purificao por Cristo ao Lv 23.26 -
seu povo oferecidos por crente 32
Deus

TABERNCULO Vida no deserto Yahweh protege e Lembrana de que Lv 23:33-43


OU CABANAS assistida por Deus assiste seu povo em Deus temos
na peregrinao no proteo e amparo
deserto

3. AS CARACTERSTICAS PREDOMINANTES DA IGREJA PRIMITIVA

A doutrina e o carter espiritual da igreja do primeiro sculo foi formatada pelos pensamentos e aes do
Senhor Jesus e dos apstolos que deram grande desenvolvimento e crescimento igreja, resguardadas
as seguintes caractersticas peculiares desta igreja:

3.1. UMA IGREJA COM UM GOVERNO TEOCRTICO DE CRISTO

Jesus Cristo o nico que governa a igreja, a cabea do corpo (igreja), devendo ter a primazia em
todas as aes da instituio, pois, foi Cristo que morreu para a salvao de sua igreja e de toda a
humanidade. Obreiros, departamentos, ministrios, grupo de membros, pastores, nenhum organizao
externa ou partidos polticos podem ser a cabea da igreja. O governo da igreja nico e exclusivo do

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Senhor Jesus que orienta o pastor escolhido, (o anjo da igreja), para que todos se sintam parte de um
todo e de um s corpo, o corpo de Cristo.(Cl 1:13-21)

3.2. UMA IGREJA FUNDAMENTADA NA PALAVRA DE DEUS

A igreja em uma definio teolgica, pode ser definida como uma comunidade de pessoas que foi
chamada para fora de um sistema de valores sociais contrrios a vontade de Deus e que creem em Cristo
como Salvador e Senhor, e que tambm esto sendo transformados em seu carter moral e espiritual
segundo a imagem de Cristo. Esta transformao se dava segundo uma plena comunho com Deus por
meio da adorao, do jejum, da orao e muito especialmente sem desviar o foco no aprendizado da
doutrina, isto , no aprendizado e na prtica da santa e gloriosa Palavra de Deus. (At 2:42-47;At 6:1-7)

3.3. UMA IGREJA COM CONSCINCIA E RESPONSABILIDADE SOCIAL

A igreja em sua misso deve ter um vis de assistncia aos necessitados no no sentido
assistencialista de acomodao e dependncia permanente dos necessitados desta ajuda, mas na
proviso dos meios mnimos para as pessoas sarem do estado de misria para a oportunidade de terem
o seu sustento prprio e isto com a participao efetiva dos membros da igreja mais abastados, de modo
que, no caia sobre os ombros da igreja como instituio toda a responsabilidade social. As obras sociais
so importantes, porm, devem carregar em seu bojo, a ideia de crescimento espiritual e econmico das
pessoas a partir de aes bem organizadas at mesmo com organizaes governamentais ou no. A
igreja primitiva tinha esta conscincia e responsabilidade social.(At 4:32-37; At 11:27-30)

3.4. UMA IGREJA COM ESPRITO EVANGELSTICO

Uma igreja que no evangeliza, pratica uma traio a grande comisso dada pelo Senhor Jesus a sua
igreja. Logo a igreja no pode limitar sua ao ao permetro de sua edificao somente para um grupo de
pessoas que afluem a um determinado local. O esprito missionrio deve ser totalmente absorvido pela
igreja para segundo as suas possibilidades e oportunidades levar o Evangelho de Cristo sem qualquer
acepo de pessoas para salvar vidas. (Mc 16:15-18; At 15:6-22).

IV - CONCLUSO

Jesus Cristo o fundamento base da igreja crist, sendo Ele o seu nico e absoluto fundador. Jesus
Cristo declara em sua Sagrada Palavra que as portas do inferno no prevalecero contra a sua igreja. Isto
fato permanente e imutvel, o mundo pode "girar" e "girar", desenvolver novas filosofias e ideologias,
porm estas ideias jamais suplantaro os valores absolutos de nosso Deus.

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