Mary Sachs

Prof. Brent Keever : Thorie et mthode

Deuxime devoir
4 Mai 2017

Debord, Rancire et et des questions pour l'avenir

Dans "Les msaventures de la pense critique" de son livre de

2008, Jacques Rancire, explore des exemples d'art critique (l'art de

Josephine Meckseper et Marther Rosler), en particulier la photographie,

a mis au point la conscience des mcanismes de domination, pour

transformer le spectateur en un agent conscient de la transformation

mondiale. De manire correcte et peut-tre ironique, l'adaptation

filmique de "La Socit Du Spectacle" de Guy Debord s'inscrit

galement dans ces limites. Plus tard dans le texte, Rancire affirme

que le dsir du photographe d'effectuer un changement est min par

des prsuppositions sur l'ignorance du spectateur, du peuple, une

supposition indubitablement prtentieuse que les personnes

choquantes par une navet suppose les motiveraient changer le

systme. Rancire soutient que cet art critique pdant tombe dans un

cercle vicieux, un destin ironique o les images sont finalement une

partie intgrante du systme qu'ils ont voulu dmanteler. C'est un

pige que nous n'avons pas chapp, qui est profondment ancr dans

la culture moderne. Pourtant, comment les artistes contemporains ont-

ils l'intention d'chapper ce pige? Quel type d'art peut l'chapper?

Rancire ne rpond pas pleinement ces questions, de sorte que ce

1
texte explorera les possibilits, mme si dune manire nave. Mais un

lment fondamental pour commencer trouver ces rponses pourrait

tre trouv dans "La Socit Du Spectacle". Comme l'a expliqu Guy

Debord, Toute la vie des socits dans lesquelles rgnent les

conditions modernes de production sannonce comme une immense

accumulation de spectacles. Tout ce qui tait directement vcu sest

loign dans une reprsentation. Pourtant, pourquoi cela doit-il tre

ngatif? Un avenir abouti peut-il conduire un art plus intrigant? Alors

que Debord peint un avenir dystopique o l'alination et la

marchandisation de tous les aspects de la vie rgnent, peut-tre est-ce

prcisment l'auto-abstraction ne du spectacle qui peut conduire

l'innovation artistique.

Afin d'explorer ce sujet apparemment impossible, nous

aborderons les possibilits prvisibles pour l'art contemporain. Une

recherche de l'art contemporain qui est: auto-conscient, dans certains

facettes critiques, rfrentiel tout en vitant d'tre driv et

esthtiquement frappant. En ignorant le fait que ces facteurs sont

invitables subjectivement, nous examinerons deux exemples

contemporains possibles, la fois partir de deux mdiums diffrents;

une petite annonce de mode et l'autre une photo. La partie finale

examinera une proposition thorique de savoir si la comdie absurdiste

peut ou non tre considre comme un art. De laveu gnral, cette

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dernire partie est un tirement du sujet et une grande diversion, mais

se rvlera tre important dans le contexte des textes.

La premire uvre d'art que nous explorerons est le fruit d'une

collaboration entre la marque de mode "Eckhaus Latta" et le

ralisateur Alexa Karolinski, un projet command par le Muse

Hammer pour leur exposition biennale1, Made in L.A. 2016: a, the,

though, only . Smile [Fig. 1] est une vido de deux minutes et

demi dcrite comme une dynamique familiale reprsente comme un

mcanisme de marque motionnellement complexe 2 . Initialement et

immdiatement, une telle description rappelle la didactique des

photographies de Meckseper ou Rosler, mais il peut y avoir encore une

dviation. La cinmatographie est presque une amalgame du style

surraliste nervant des images d'archives de Shuttershock [Fig. 2] et

des relations palpables complexes du portrait de famille de Thomas

Struth3 [Fig. 3], mais encore tordues par un quatrime mur cass. La

prise de conscience des acteurs est ce qui libre la critique au sein du

film - c'est l'annonce de la mode, c'est une uvre d'art afficher et

1 Hillary Moss, Eckhaus Lattas Latest Photo Shoot Breaks the Fourth
Wall, The New York Times Style Magazine, February 1, 2016, URL :
https://www.nytimes.com/2016/02/01/t-magazine/fashion/eckhaus-latta-
smile-hammer-museum.html?_r=0.

2 Smile YouTube. February 04, 2016, URL:

https://www.youtube.com/watch?v=Z1qf-7CbM0k.Traduction : a family
dynamic portrayed as an emotionally complex branding mechanism

3http://www.thomasstruth32.com/smallsize/photographs/family_portraits_2/in
dex.html

3
"elle" est au courant de ces deux lments. L'intentionnel est ce qui

spare le film, une auto-surveillance omniprsente mise nu pour le

spectateur.

La deuxime uvre d'art susmentionne vient de Maisie

Cousins, avec une photo [Fig. 4] de sa srie grass, peonie, bum.

Comme l'exemple prcdent, son travail rappelle les autres

photographes, en particulier ceux des uvres sans titre de Cindy

Sherman [Fig. 5], mais encore une fois nous pouvons voir un nouveau

changement dans la perspective esthtique. Comme prdit Debord, ce

que nous visons consommer ou plutt le spectacle, est profondment

ancr dans nos vies, mais aussi notre esthtique. En tant que

puissance du spectacle, dans ce cas, le pouvoir technique augmente

les artistes comme Cousin volue avec elle et au-del en rbellion.

notre poque, avec la technologie disponible, une photo hyper-

dtaille est facile prendre. Avec beaucoup de ses photographies

prises en utilisant un objectif macrophotographique, dans un dtail

hyper perfectionn, elle rend ses images presque trop vraies la vie.

Avec l'clairage svre, apparemment gouttant de l'humidit, ses

portraits, presque terre dans la valle drangeante. Le corps humain

est re-encadr en hyper-dtail, en gros plan et expos. Elle rsume

l'image dj abstraite du corps fminin, le dvoilant en tout est un

dtail.

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 Pourtant, cette sorte d'abstractions abstraites ne s'arrte pas l.

Dans notre dtournement final, nous nous intressons la capacit de

critique artistique et sociale de la comdie absurdiste. Dans la comdie

absurde contemporaine, les normes de tlvision idiote sont

abstraitement abstraites, non par des discussions ou des plaisanteries

spirituelles, mais par des dtournements d'attentes (des apparences).

C'est un lment qui s'infiltrent lentement dans la culture populaire, en

particulier dans la comdie absurde, avec des mission TV comme,

Tim et Eric Awesome Show, Great Job !, The Eric Andre Show ou Alan

Resnick, This House Has People In It , abstraient des tropes de

tlvision l'extrme dans un dtournement des attentes et de la

ralit. De plus, ces programmes le font d'une manire esthtiquement

intressante, par exemple "The Eric Andre Show" emprunte des indices

cinmatographiques de David Lynch, le Tim and Eric Awesome Show,

Great Job ! rappropri l'infomercialit et l'coute de la tlvision par

cble un art, et Alan Resnick (initialement un artiste visuel) a russi

trouver la beaut dans la ralit sombre de la culture de

consommation. Essentiellement, les programmes sont des critiques

sociales, hyperbolisant la consommation des consommateurs et des

spectateurs, mais sous le couvert de la comdie, les spectacles

peuvent chapper quelque peu la prtention de l'art critique. La

popularit croissante et l'infiltration dans une culture populaire

pourraient tre emblmatiques d'une volution critique.

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 Sur la base d'une conclusion, est-il probable que ces spculations

conduisent la destruction du paradoxe de Rancire ou une nouvelle

perspective la vue despotique de Debord? Non. Nanmoins,

l'exploration des textes de Ranciere et Debord est ncessaire si le

monde de l'art contemporain chappe sa stase drive actuelle et

retourne vraiment l'avancement artistique. Pour chapper la

contre-balance apathique de la mlancolie de gauche et de la rage de

droite, nous avons besoin que l'art s'immisce pour ses limites

thoriques. On reste encore question de Comment cela se produira-t-

il?, alors que la rponse est aussi peu claire que la question, il faut

encore poser des propos pour que nous ayons la chance de voir un

nouveau dtour artistique.

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 Annexe

Fig. 1 : Smile par Alexa Karolinski et Eckhaus Latta

URL: https://www.youtube.com/watch?v=Z1qf-7CbM0k.

Fig. 2 : An adorable family pose for the camera. Medium shot.

Shutterstock
URL : https://www.shutterstock.com/video/clip-4665869-stock-footage-
an-adorable-family-pose-for-the-camera-medium-shot.html?
src=rel/3091885:2/gg

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 Fig. 3 : Thomas Struth, The Richter Family , 2002

Fig. 4 : Maisie Cousins, de la srie grass, peonie, bum , 2015

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Fig. 5 : Cindy Sherman, sans titre #155, 1985