Cadernos de Pesquisa http://dx.doi.org/10.21577/0104-8899.

20160065

Monteiro Lobato e Paulo Freire: problematizando O Poo

do Visconde
Monteiro Lobato and Paulo Freire: problematizing O Poo do
Visconde

Marcelo P. da Silveira e Joo Zanetic

Resumo: Nos ltimos anos, vrias pesquisas sobre a prtica
de leitura na formao de professores de Cincias revelam a
importncia de se promover estudos mais especficos sobre o
papel da leitura nos cursos de Licenciatura. Os estudos sobre as
relaes entre Literatura e Cincia indicam que o texto literrio
pode promover a leitura e contribuir para o ensino, aprendiza-
gem e formao de professores dedicados educao cientfica.
Desta forma, buscamos investigar o potencial pedaggico que o
livro O Poo do Visconde apresenta para o ensino da Qumica,
discutindo a veia pedaggica de Monteiro Lobato e a aproxi-
mao que se pode fazer com a pedagogia de Paulo Freire, no
sentido de mostrar que ambos, escritor e pedagogo, defendiam
a curiosidade como forma de manter o interesse do aluno e/ou
criana na busca pelo conhecimento, por meio do dilogo cen-
trado na pedagogia da pergunta. A anlise desenvolvida permite
interpretar que o livro apresenta uma abordagem pedaggica
atual que possibilita discutir questes sobre a problematizao
e o papel da pergunta e curiosidade nas situaes de ensino e
aprendizagem por meio do tema petrleo. O Poo do Visconde
apresenta o conhecimento cientfico permeado por discusses
que envolvem aspectos econmicos, culturais, polticos e sociais
de um determinado contexto histrico, possibilitando promover
discusses de carter mais humanstico no ensino e formao de
futuros professores de Qumica.
Palavra Chave: Literatura, pedagogia da pergunta, petrleo,
Monteiro Lobato, ensino de qumica.
Abstract: In recent years, several articles about the practice of
reading in the education of science teachers have revealed the
importance of promoting more specific studies about the role
of reading in teaching courses. Studies about the relationships
between literature and science indicate that the literary text can
promote reading and contribute to the teaching, learning and
education of teachers dedicated to scientific education. Thus,
we investigate the pedagogical potential that the book O Poo
do Visconde presents in chemistry teaching, discussing the peda-
gogical style of Monteiro Lobato and the approximation that can 89
be done with the pedagogy of Paulo Freire, in the sense of show-
ing that both writer and pedagogue defended curiosity as a way
to keep the interest of the student and/or child in their search for
knowledge, by means of a dialog centered on question pedagogy.
The analysis that was developed allows the interpretation that
the book presents a current pedagogical approach that enables
the discussion of questions about problematization and the role
of the question and curiosity in teaching and learning situations,
by means of the theme petroleum. O Poo do Visconde presents
scientific knowledge permeated by discussions that involve eco-
nomic, cultural, political and social aspects of a certain historical
context, enabling the promotion of more humanistic discussions
in the teaching and education of future chemistry teachers.
Keywords: Literature, question pedagogy, petroleum, Monteiro
Lobato, chemistry teaching.

Marcelo Pimentel da Silveira (martzelops@gmail.com), bacharel em Qumica pela UNESP Araraquara, licenciado em Qumica pela Faculdade Oswaldo Cruz,
mestre e doutor em Ensino de Cincias pela USP, atualmente professor adjunto da Universidade Estadual de Maring (UEM). Maring, PR BR. Joo Zanetic
(zanetic@if.usp.br), graduao em Fsica pelo Instituto de Fsica da Universidade de So Paulo (IFUSP), mestrado em Fsica pelo IFUSP, mestrado em Science
Education pela University of London, doutor em Ensino de Fsica pela Faculdade de Educao da USP, atualmente professor snior do IFUSP, So Paulo, SP BR.
Recebido em 29/07/2015, aceito em 20/06/2016

A seo Cadernos de Pesquisa um espao dedicado exclusivamente para artigos inditos (empricos, de reviso ou tericos) que apresentem profundidade
terico-metodolgica, gerem conhecimentos novos para a rea e contribuies para o avano da pesquisa em Ensino de Qumica.

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 da Silveira e Zanetic
As questes sobre leitura e aprendizagem no mbito do
ensino de qumica vm se consolidando como objeto de pes-
quisa, como indicam alguns estudos. Por exemplo, Andrade
e Martins (2004) analisaram o discurso de professores de
qumica, fsica e biologia sobre leitura; Teixeira Jnior e
Silva (2007) traaram o perfil de leitores em um curso de
Licenciatura em Qumica e Flr (2009) fez um estudo sobre
a leitura e a formao de leitores em aulas de qumica no
Ensino Mdio.
Teixeira Jnior e Silva (2007) afirmam que existe uma
deficincia na prtica de leitura na formao de professores
de qumica, pois por natureza prpria do curso, a nfase est
centrada no desenvolvimento de habilidades quantitativas,
tais como o uso de clculos. Quando ocorrem prticas de
leitura na formao inicial os licenciandos assinalam que
a maioria dos formadores incentiva apenas a leitura do livro
didtico da disciplina por eles lecionada (Teixeira Jnior;
Silva, 2007, p. 1367).
Os estudos revelam que trabalhos sobre a leitura nos
cursos de qumica, de uma forma geral, envolvem a proble-
matizao de artigos cientficos em disciplinas especficas
da qumica (Queiroz; S; Santos, 2006); a promoo da
90 argumentao no ensino superior de qumica por meio do
uso de artigos cientficos (Queiroz; Santos, 2007) e artigos
cientficos como recurso didtico (Ferreira; Queiroz, 2011;
Massi et al., 2009).
Pinto Neto (2008) argumenta que a literatura pode ser
uma alternativa de leitura na formao do professor de qu-
mica, uma vez que o processo de formao tambm deve
ser visto como um espao para ampliar a cultura do futuro
professor, de tal maneira que, possa tomar contato [...] com
diferentes formas de ver, pensar e representar o mundo.
Sendo que ao final do processo ser este conjunto de expe-
rincias, de cunho esttico, moral, tico e cultural que iro
compor a bagagem do professor (Pinto Neto, 2008, p.01).
Silva (1998) defende a tese de que todo professor,
independente da disciplina que ensina, um professor de
leitura e afirma que questes atuais em torno da interdisci-
plinaridade apontam para a necessidade de superar vises
compartimentalizadas que prevalecem nas escolas, pois o
desafio de formar leitores crticos exige [...] a escola como
um todo com todos os seus professores, de todas as disci-
plinas assumir responsavelmente o ensino e os programas
relacionados educao dos leitores (Silva, 1998, p. 107).
A cincia e a literatura possuem linguagens especficas,
entretanto, quando existe interao entre uma e outra rea,
possvel haver um ganho de humanidade ao conhecimen-
to cientfico (Galvo, 2006), uma vez que aumentam as
possibilidades de fazer diferentes leituras a partir das duas
abordagens. A ponte entre cincia e literatura pode, portanto:
[...] trazer a cincia aos cidados de outra ma-
neira, sem a imposio da cincia em si mesma,
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diluindo-a no romance, embora sem a desvirtuar.
Sem se fazer a apologia da descaracterizao da
abordagem cientfica, indispensvel ao aprofunda-
mento e compreenso da cincia na sua totalida-
de, esta aproximao permite o confronto de dois
campos tradicionalmente antagnicos, pelo menos
em abordagens curriculares, valorizando um e outro
(Galvo, 2006, p.40 e 41).
Compartilhamos com os argumentos presentes em
Candido (1995) que afirma ser a literatura o sonho acordado
das civilizaes, fator indispensvel de humanizao que
confirma o homem na sua humanidade. Por permitir que
no texto estejam presentes os diferentes valores inerentes
sociedade, sejam eles considerados bons ou ruins, a litera-
tura, por meio dos seus diferentes gneros:
[...] tem sido um instrumento poderoso de ins-
truo e educao, entrando nos currculos, sendo
proposta a cada um como equipamento intelectual
e afetivo. [...] A literatura confirma e nega, prope e
denuncia, apia e combate, fornecendo a possibili-
dade de vivermos dialeticamente os problemas [...]
(Candido,1995, p. 175).
Desta forma, afirmar que pode haver um ganho de hu-
manidade ao conhecimento cientfico quando este visto a
partir do olhar extrado de textos literrios compreender
a humanizao como um processo que confirma e, porque
no, resgata no homem caractersticas essenciais cada vez
mais raras nos dias de hoje, como:
[...] o exerccio da reflexo, a aquisio do saber,
a boa disposio para com o prximo, o afinamento
das emoes, a capacidade de penetrar nos pro-
blemas da vida, o senso da beleza, a percepo da
complexidade do mundo e dos seres, o cultivo do
humor [...] (Candido, 1995, p. 180).
Os desafios da educao so grandes e, aparentemente,
parece no ser possvel visualizar solues ou alternativas
definitivas. Contudo, certo que a literatura pode contribuir
muito para a formao de um cidado contemporneo mais
humano e comprometido com a vida e o coletivo, pois a
literatura desenvolve em ns a quota de humanidade na
medida em que nos torna mais compreensivos e abertos
para a natureza, a sociedade, o semelhante (Candido,
1995, p. 180).
Diante de tais perspectivas, as relaes entre leitura,
literatura e produo cientfica vm ganhando fora como
uma linha de pesquisa na rea de ensino de fsica, com a
produo de propostas que visam promover a formao
mais humanstica (Almeida; Silva, 1998). Vrios trabalhos
 da Silveira e Zanetic
apresentam como argumentos, o uso da leitura de textos
de fico cientfica, romances, contos ou peas de teatro
como forma de humanizar o ensino de cincias nas aulas
de fsica, por exemplo, Deyllot (2005), Ferreira (2011),
Gomes (2011), Piassi (2007), Pinto (2007), Oliveira (2004)
e Oliveira (2011).
A leitura de textos literrios pode, ento, permitir aos
leitores possibilidades de vivenciarem outras vidas por meio
dos personagens podendo, no caso da cincia, refletir sobre
os diferentes sentidos que essa apresenta nas relaes com
a sociedade. Piassi (2011, p. 208) afirma que ao levarmos
a literatura para as aulas de fsica estamos explicitando a
posio da cincia na rede maior da cultura em que ela se
inscreve, evidenciando seu carter de experincia humana
individual e coletiva.
Em trabalho sobre literatura e cultura cientfica, Zanetic
(1998, p. 13 e 14) discute a ideia do cientista com veia liter-
ria e do escritor com veia cientfica. Os escritores includos
na segunda categoria so aqueles que com menor ou maior
conhecimento das grandes snteses cientficas e suas implica-
es, produziram obras literrias utilizando tal conhecimento
tanto como fonte inspiradora do contedo quanto como guia
metodolgico/filosfico. Zanetic (2006) d alguns exem-
plos de escritores com veia cientifica, citando: Edgar Allan
Poe, Gustave Flaubert, Emile Zola, Fiodor Dostoivski, Julio
Verne, Herbert G. Wells, Monteiro Lobato, Bertolt Brecht,
Arthur Koestler, Primo Levi e Italo Calvino.
Os escritores se embrenham na aventura cientfica porque
a cincia fascina, e isso obviamente tanto mais porque ela
parece misteriosa, e tambm porque ela modifica, por suas
aplicaes prticas, e a uma velocidade sempre crescente,
as circunstncias que envolvem o homem (Vierne, 1994, p.
81). Desta forma, as obras de escritores com veia cientfica
incorporam caractersticas que podem ser identificadas na
narrativa dos diferentes gneros literrios, sendo comum a
presena de aspectos que enfatizam a formao humana, o
potencial de atribuir sentidos diversos cincia nos diferen-
tes contextos e a possibilidade de explorar as relaes entre
cincia, tecnologia e sociedade.
Galvo (2006), por exemplo, problematiza o potencial
dos livros, Cem Anos de Solido (realismo fantstico)
de Gabriel Garca Mrquez e Rios de Prpura (romance
policial) de Jean-Christophe Grang, exemplificando
formas distintas dos escritores incorporarem a cincia no
texto literrio. No primeiro, temos a presena da cincia
e tecnologia, abordadas por meio da estria da saga de
uma famlia que perpassa por vrias geraes, permitindo
olhar a evoluo da cincia e sua relao com a sociedade
ao longo do tempo. No segundo, a cincia est representada
na ao de cientistas que utilizam seus conhecimentos e
a tecnologia para ajudar detetives a desvendarem crimes.
Sobre os dois livros mencionados, a autora tece os seguintes
comentrios:
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E todo texto, numa narrativa rica, estabelece
esta ligao fortssima com a cincia e a tecnologia
e com as possibilidades de viajar para alm do es-
pao de nascena, numa dimenso que s a procura
incessante do conhecimento consegue dar. Mas no
so s os objetos tecnolgicos que esto presentes
neste romance, a prpria histria da cincia que
est em evidncia e as implicaes sociais das
descobertas cientficas. As possibilidades variadas
de explorao de significados tornam este romance
muito rico, por exemplo, numa situao escolar
(Galvo, 2006, p. 37).
[...] Compreender fenmenos da poluio e da
evoluo da composio da gua so indispensveis
para deslindar os assassnios que vo acontecendo,
do mesmo modo que s perceptvel toda a maqui-
nao que leva evoluo diferenciada daquelas
populaes, se os mecanismos bsicos de gentica
e de hereditariedade fizerem parte do conhecimento
do leitor. O autor explica de um modo simples todos
os fenmenos, recorrendo a cientistas que vo sendo
os auxiliares dos detetives. Trata-se de uma obra 91
admirvel que intercruza o conhecimento cientfico
e o literrio de uma forma extremamente cativante
(Galvo, 2006, p. 37 e 38).
Assim, a problematizao do ensino de cincias por meio
da relao entre a cincia e a literatura, pode sensibilizar os
educadores na escolha de temas que provoquem no estudan-
te, a vontade de buscar o conhecimento a partir da plurali-
dade de relaes possveis que a literatura e a cincia juntas
oferecem. Um romance pode inserir o aluno no contexto
social, poltico, tico e cultural de determinada poca e, por
meio da fico, permitir que o imaginrio construa imagens
da cincia como produto das ideias e das aes do homem.
Salomo (2005) afirma que uma das contribuies que o
texto literrio pode trazer, tanto para o professor quanto para
o aluno, que as histrias convidam a saber, como perce-
beu no seu estudo sobre o uso da pea Lies de Botnica
de Machado de Assis em aulas de cincias do Ensino
Fundamental. A autora argumenta em suas consideraes
finais que, ao trabalhar-se com o texto literrio em aulas de
cincias h que se investir nas pistas encontradas no texto
literrio e nas relaes diferenciadas que consegue traar
com a realidade, frestas abertas para a pesquisa e a apren-
dizagem de alunos e professores (Salomo, 2005, p. 220).
No cenrio pertinente ao ensino da qumica, possvel
destacar alguns trabalhos que abordam a temtica da leitu-
ra de textos literrios. Porto (2000), por exemplo, discute
sobre o potencial de relaes interdisciplinares por meio da
problematizao do poema Psicologia de um Vencido de
Augusto dos Anjos. Em outra perspectiva, Porto et al. (2007)
 da Silveira e Zanetic
discutem a utilizao do captulo Potssio, do livro A Tabela
Peridica de Primo Levi, um escritor com veia cientfica,
como tema inicial para abordar conceitos qumicos com alu-
nos da graduao na perspectiva de provocar os estudantes
na busca de respostas aos problemas apresentados no texto.
Gonalves (2014) tambm estudou o livro A Tabela
Peridica, com a inteno de destacar as possibilidades de
abordagens experimentais na formao de professores com
o intuito de mostrar aos futuros professores de qumica,
maneiras de colaborar para um processo interdisciplinar
na educao bsica (Gonalves, 2014, p. 84).
Nessa perspectiva, o pesquisador problematiza o poten-
cial do livro para discutir diferentes aspectos relacionados
experimentao no contexto de disciplinas da rea de
ensino de qumica, tais como: o papel do erro nas atividades
experimentais; preocupao com a integridade fsica nas
atividades; a experimentao em situaes problemas e
questes epistemolgicas sobre a experimentao e a cincia
(Gonalves, 2014). Diante de tais caractersticas, o livro
pode ser uma forma de fomentar a desejvel interdiscipli-
naridade na formao inicial de professores de qumica [...]
enriquecida com o apoio de outras componentes curriculares
92 como as de histria das cincias (Gonalves, 2014, p. 98).
Pinto Neto (2001) investigou as representaes de cincia
e fazer cincia em romances produzidos no Brasil entre o
final do sculo XIX e incio do sculo XX. Assim como,
discutiu o potencial de dois escritores com veia cientfica
por meio dos trabalhos: Jlio Verne: o propagandista das
cincias (Pinto Neto, 2004) e A Qumica segundo Primo
Levi (Pinto Neto, 2008).
No trabalho sobre Primo Levi, o pesquisador levanta algu-
mas questes interessantes a respeito da insero da literatura
na formao de professores de qumica, por exemplo: - O
que os futuros professores de qumica devem ler? Ou para
os espritos mais pragmticos, uma outra que mais fcil de
ser respondida: Quais so as obras e autores que fizeram da
qumica seu tema de fabulao? (Pinto Neto, 2008, p. 02).
Vrios so os escritores com veia cientfica que inserem
a qumica no enredo de suas estrias, Primo Levi um
exemplo, uma vez que sua obra pode ser lida como uma
profunda reflexo sobre o significado da humanidade e, por
outro lado, sobre os processos de desumanizao (Pinto
Neto, 2008, p. 04). Segundo o pesquisador, o escritor nos
leva a refletir sobre as relaes entre a indstria qumica
alem e o nazismo durante a segunda guerra mundial, sendo
que para Primo Levi:
[...] a qumica muito mais do que o simples
aprendizado de uma disciplina ou o exerccio de
um ofcio, uma experincia de vida, que no pode
ser separada do homem, que ir transform-lo e, ao
mesmo tempo, ser moldada segundo qualidades
de quem o seu portador (Pinto Neto, 2008, p. 4).
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A poesia Lgrima de Preta de Antnio Gedeo foi tema
do trabalho de Silva (2011) que estudou o potencial do texto
nas aulas de qumica na Educao Bsica, assim como des-
tacou a possibilidade de a poesia contribuir para a formao
de professores crticos, autnomos, versteis que entendam
o conhecimento cientfico como uma das muitas formas de
conhecimento, que est presente em diversos contextos
(Silva, 2011, p. 84).
Podemos inferir que existe um consenso entre os dife-
rentes estudos apresentados sobre a literatura e o ensino de
qumica. Ambos os autores citados, discutem que o texto
literrio emerge como uma alternativa para promover a
leitura na formao inicial de professores, possibilitando
uma formao mais ampla do ponto de vista cultural e a
oportunidade de vivenciar diferentes olhares a respeito da
realidade. A aproximao entre literatura e educao pode,
portanto, contribuir na formao de futuros educadores
porque o texto ficcional promove uma forma de dilogo
silencioso que resgata a capacidade de refletir e buscar
significados para as razes de ensinar, quaisquer que sejam
os conhecimentos (Brayner, 2005).
O texto literrio, portanto, por meio de suas personagens
pode provocar no leitor sentimentos e a vivncia de situaes
imaginrias originadas a partir da dualidade realidade e
fantasia. Desta forma, a insero do leitor na obra se dar,
muitas vezes, atravs da vida das personagens. O leitor
insere-se na vida do personagem, e com ele vive aventuras
que o seu mundo no lhe pode proporcionar (Pinto Neto,
2001, p.38).
A obra de Monteiro Lobato tem sido objeto de vrias
pesquisas, por exemplo, sobre a presena da cincia na sua
produo literria, como nos trabalhos de Apstolo Netto
(1996), Camenietzki (1988), Carvalho (2002), Groto (2012),
Groto e Martins (2015a; 2015b), Oliveira (2011), Pereira
(2006), Santos (2011) e Scavone (1981). Na maioria dos
trabalhos, destaca-se o potencial da obra para despertar as
relaes interdisciplinares que possibilitam discusses sobre
as questes ticas, culturais, econmicas e sociais envolvidas
em torno do conhecimento cientfico e tecnolgico.
Os estudos tambm revelam que possvel identificar
nos livros infantis de Monteiro Lobato um carter pedag-
gico, por exemplo, aproximando o pensamento do escritor
com diferentes pensadores da educao, como: Georges
Snyders (Catinari, 2006), Ansio Teixeira e Paulo Freire
(Abreu, 2004) e Jean Piaget (Macedo, 1996). Assim como,
outros trabalhos sobre a relao entre Lobato com os ideais
do Movimento da Escola Nova, como: Arapiraca (1996),
Cardoso (2007), Nunes (2004), Santos (2008) e Valente
(2004).
Diante das contribuies que o texto literrio pode tra-
zer para o ensino de qumica e a formao de professores,
investigamos o potencial pedaggico dos livros infantis
de Monteiro Lobato, buscando identificar trechos que
 da Silveira e Zanetic
evidenciam as possveis relaes entre a literatura, cincia e
qumica na perspectiva de compreender de que forma o texto
de Lobato pode promover reflexes sobre a prtica docente
no contexto da formao inicial de professores de qumica.
Neste artigo, apresentamos a anlise do livro O Poo do
Visconde, utilizando como referencial a perspectiva peda-
ggica de Paulo Freire, especificamente as noes sobre o
papel da curiosidade, da pergunta e do dilogo nas situaes
de ensino e aprendizagem presentes no livro.
Paulo Freire e a curiosidade: por uma
pedagogia da pergunta
Freire (1995, 2002, 2009b) afirma que a curiosidade um
componente essencial no processo de construo de saberes,
algo como um combustvel que alimenta o ser humano de
dvidas e perguntas, permitindo que no se apague a capa-
cidade que temos para nos espantar diante do desconhecido
e sentir necessidade de buscar respostas a respeito da razo
das coisas que esto ao nosso redor.
Um exemplo so as crianas na fase dos por qus e a
busca incessante que apresentam sobra a razo de tudo que
est ao redor delas. Ou seja, o que Freire discute como pos-
sibilidade gnosiolgica que s ocorre se houver disposio
curiosidade e sem a pergunta bem feita ou mal fundada,
no importa no haveria a atividade gnosiolgica, expres-
so concreta de nossa possibilidade de conhecer (Freire,
1995, p. 76).
Nesse sentido, assumindo que somos seres sociais e his-
tricos capazes de transformar a realidade (Freire, 2009a),
quer sejamos alfabetizados ou no alfabetizados; professor;
empregado ou empregador; todos ns, seres do mundo e com
o mundo, possumos uma leitura que antecede a leitura da
palavra. Tal compreenso relevante, pois na leitura do
mundo que est presente a curiosidade de cada um, possvel
de ser provocada e cultivada ou sufocada e reprimida. Desta
forma, no contexto da prtica educativa no se deve separar
leitura do texto e leitura do contexto, leitura do mundo e
leitura da palavra, pois isso pode significar a castrao da
curiosidade epistemolgica dos educandos (Freire, 1995,
p. 33).
A capacidade de aprender inerente possibilidade de
o educando ter curiosidade o suficiente para buscar o co-
nhecimento, fruto da necessidade e/ou desejo que surge de
compreender a razo das coisas e ampliar os horizontes de
sentidos leitura do mundo. Busca interminvel, na qual se
deve ter a conscincia de que nunca se sabe tudo e, por isso,
sempre ser possvel saber mais e melhor o que j se sabe, o
que ainda no sei, assim como a possibilidade de saber que
posso produzir conhecimento ainda no existente (Freire,
1995, p. 18).
Nesse contexto, preciso entender a curiosidade como
pea fundamental do alicerce epistemolgico que estrutura a
Qum. nova esc. So Paulo-SP, BR. Monteiro Lobato e Paulo Freire: problematizando O Poo do Visconde Vol. 39, N 1, p. 89-103, FEVEREIRO 2017
busca pelo saber na pedagogia de Paulo Freire, sendo neces-
srio compreender as noes de curiosidade epistemolgica
e curiosidade ingnua ou espontnea definidas pelo autor.
A curiosidade ingnua ou espontnea aquela que est
associada ao saber que vem do senso comum, fruto da ex-
perincia acumulada com a prtica e os saberes populares,
ou seja, a curiosidade ingnua est relacionada ao contexto
concreto, ao contrrio da curiosidade epistemolgica, que
leva o indivduo a buscar a razo de ser das coisas e a cons-
truo de conhecimentos sistematizados.
No ensino da qumica, um exemplo de situaes onde
no se instiga a curiosidade epistemolgica pode ser ilus-
trado por meio de situaes a respeito da experimentao
destituda de problematizao, como nas reaes que causam
exploses ou que provocam mudanas de cores vibrantes,
demonstradas no laboratrio, por exemplo, a reao de
desidratao do acar com cido sulfrico concentrado.
A curiosidade cessa com o resultado concreto dessa
experincia. A busca pela razo do fenmeno e a reflexo
sistemtica sobre a racionalidade do mesmo no provo-
cada na maioria das situaes de ensino. Por isso, no so
estranhas as manifestaes como a do escritor Elias Canetti
(1989, p.107) que afirmou sobrar muito pouco das aulas de 93
qumica que teve na educao secundria, alm das fr-
mulas da gua e do cido sulfrico [...] ficou-me somente
um verdadeiro vcuo de conhecimento.
Algo mais significativo que esse vcuo de conhecimen-
to sobraria se, no caso da desidratao do acar, o profes-
sor provocasse o aluno a pensar nos resultados observados,
por meio de perguntas reflexivas como: Por que formou
carvo se no ocorreu uma combusto ou queima do acar?
Os mesmos resultados seriam obtidos com concentraes
mais diludas de cido sulfrico? E se fosse utilizado outro
cido? Muitas seriam as questes a serem levantadas de tal
forma que, quanto mais fosse possvel exercer criticamente
a capacidade de aprender, tanto mais se poderia construir e
desenvolver o que Freire chama de curiosidade epistemo-
lgica, sem a qual no se alcana o conhecimento cabal
do objeto (Freire, 2009b, p. 25).
A diferena entre as curiosidades ingnua e epistemo-
lgica est, portanto, na forma como o objeto de conheci-
mento visto e tratado. A curiosidade epistemolgica est
relacionada ao caminho que permite afastar-se desse objeto,
por meio da dvida e do questionamento da realidade, com
vistas a atingir o conhecimento cientfico ou um conheci-
mento com maior exatido.
A curiosidade epistemolgica s ser atingida se for
possvel problematizar o senso comum, por meio de ca-
minhos que permitam ao educando superar a curiosidade
ingnua e romper com o conhecimento do senso comum. No
entanto, isso no significa desrespeitar o conhecimento do
educando, ao contrrio, quanto mais for possvel conhecer
e compreender os saberes apresentados pelos educandos,
 da Silveira e Zanetic
melhor ser a possibilidade de problematizar a realidade em
torno deles. O educador no pode desrespeitar a curiosidade
do educando, o seu gosto esttico, a sua inquietude, a sua
linguagem, mais precisamente, a sua sintaxe e sua prosdia
(Freire, 2009b, p. 59 e 60).
Na Figura 1, apresentamos uma sntese que ilustra o
nosso entendimento sobre os aspectos epistemolgicos que
norteiam o processo de busca pelo saber a partir da pedago-
gia de Paulo Freire. Partimos da noo freireana de que o
saber sempre incompleto, por isso a necessidade de instigar
a sua busca por meio do dilogo entre a curiosidade ingnua
e a curiosidade epistemolgica que, quando apresentadas
na forma de situaes problemas aos educandos, podero
conduzir ao conhecimento cientfico ou sistematizado.
94
Figura 1: Representao da busca pelo saber.
Para isso ocorrer, so necessrias propostas pedaggicas
que priorizem o dilogo e a construo dos conhecimentos
a partir da experincia de vida que o educando possui e
da leitura que esse faz do contexto ou, como afirma Freire
(2009a), da leitura que o educando faz do mundo. Assim,
possvel problematizar a curiosidade ingnua que pode
evoluir curiosidade epistemolgica, como via necessria
para olhar o contexto com um vis terico que permita
compreend-lo e transform-lo.
Nesse processo, a problematizao o princpio nortea-
dor de uma pedagogia da pergunta, pois por meio dela que
so promovidos questionamentos sobre determinado aspecto
da realidade e a curiosidade que instiga o educando. Cabe
ressaltar que pergunta e curiosidade esto entrelaadas e so
fundamentais para que o educando busque o conhecimento,
uma vez que todo o conhecimento comea pela pergunta
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chamada por Freire de curiosidade. Mas a curiosidade
uma pergunta! (Freire; Faundez, 2002, p. 46).
Desta forma, a busca pelo saber se inicia com a possibi-
lidade de o educando fazer as perguntas que nos estimulam
e estimulam a sociedade. Perguntas essenciais, que partam
da cotidianeidade, pois nela onde esto as perguntas
(Freire; Faundez, 2002, p. 48). Em outras palavras, a pro-
blematizao no somente a elaborao de perguntas a
respeito de determinado assunto, mas a sistematizao
de uma reflexo profunda entre educador, educando sobre
uma situao problema, com o objetivo de identificar quais
conhecimentos se fazem necessrios para buscar solues.
De acordo com Ricardo (2003), o problema no ocorre
simplesmente por no sabermos respostas, pois no saber
algo natural. O problema s se torna significativo quando
no sabemos respostas sobre algo que necessitamos ou
queremos saber.
O posicionamento problematizador que temos discutido
ser um dos pilares na anlise do livro O Poo do Visconde
e na identificao do potencial pedaggico do livro para o
ensino de qumica.
Um pouco sobre o Visconde e O Poo do
Visconde
O Visconde um personagem que em todas as suas aes
est diretamente ligado cincia, desde o seu nascimento
apresenta fascnio pelos livros e os estudos. Em vrias
situaes, ao longo de toda a obra infantil, apresenta-se
como uma espcie de caricatura do sbio livresco, ou seja,
aquele intelectual que tem um saber erudito marcado pela
memorizao de fatos, nomes e outras coisas cientficas
e sem aparente conexo com a realidade.
Como afirmam vrios estudiosos da obra de Monteiro
Lobato, o Visconde a personificao do cientista e da
cincia na obra infantil do escritor. Nasce em Reinaes de
Narizinho e, juntamente com Emlia, protagoniza as aven-
turas de A Reforma da Natureza e A Chave do Tamanho;
o responsvel pelos estudos geolgicos que permitem a
descoberta de poos de petrleo em O Poo do Visconde.
Em Aritmtica da Emlia, o responsvel por receber o
Pas-da-Matemtica no circo montado no stio. quase
impossvel discutir sobre cincia na obra de Monteiro Lobato
sem refletir sobre a personagem Visconde de Sabugosa o
sabugo cientfico.
O Visconde o cientista capaz de promover grandes
invenes. Sempre compenetrado em seus estudos, no tem
a astcia da Emlia, a ousadia de Narizinho e Pedrinho ou a
sabedoria universal de Dona Benta, mas est sempre dis-
posto a encarar os desafios do conhecimento e o exemplo
de um dedicado estudioso das cincias.
De acordo com Lajolo e Zilberman (1999), sempre
preciso considerar o momento histrico e as questes
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culturais, econmicas e sociais de determinada poca para
discutir textos literrios que esto diretamente relacionados
a esses contextos, com a literatura infantil isso no deve ser
diferente. Por isso, importante considerar que na obra de
Monteiro Lobato marcante a presena do positivismo en-
quanto corrente filosfica em seus livros, refletida no iderio
pedaggico, poltico ou cientfico do escritor.
Ser positivista no Brasil, no perodo de 1900 a 1930,
segundo Gois Junior (2003), significa ser, sobretudo, um
cientificista e acreditar na cincia, no por menos que a
crena no progresso e no poder da cincia como forma de
dominar e transformar a natureza sempre estiveram presentes
na obra infantil e adulta do escritor. Em texto publicado no
jornal O Estado de So Paulo, no qual Monteiro Lobato fala
da sua crise mental a respeito das influncias das diferentes
correntes filosficas em seu pensamento, o escritor deixa
clara a importncia que dava ao raciocnio cientfico:
[...] A cincia positiva prova e quando h pro-
vas, que lugar subsiste para a dvida? Acostumei-me
a aceitar as concluses da cincia, dispensando-me
de experincias pessoais diante da experincia
coletiva e convergente dos sbios (Lobato, 1961,
p. 222 224).
Diante da necessidade de considerar o contexto histrico
onde esto inseridas as estrias e a produo literria do
escritor, ressaltamos a importncia do texto literrio como
forma de problematizar questes relacionadas natureza do
conhecimento cientfico e as vises de cincias vinculadas
aos personagens, como argumentam Groto e Martins (2015b,
p. 394): os textos poderiam ser utilizados na problematiza-
o e na reflexo sobre essas mesmas vises de cincia que
veiculam, contribuindo para a construo de vises mais
adequadas, menos distorcidas e empobrecidas da atividade
cientfica.
O Poo do Visconde pode ser considerado um exemplo
de abordagem que tem como projeto principal a explorao
de petrleo no Stio do Picapau Amarelo. O tema envolve
conhecimentos de geologia, qumica, fsica, biologia, alm
das questes econmicas e polticas pertinentes ao contexto
no qual o livro foi escrito, configurando-se em um exemplo
interessante de proposta interdisciplinar de ensino.
Monteiro Lobato parece incorporar nessa obra os prin-
cpios apontados por Teixeira (2007), ou seja, as crianas
vo aprendendo conforme a necessidade aparece e o escritor
consegue tornar vivel o acesso das crianas a assuntos
complexos, respeitando a capacidade cognitiva delas, mas
sem vulgarizar o conhecimento cientfico. O livro o volu-
me dez da srie infantil de Monteiro Lobato, publicado em
1937 (Chiaradia, 2008).
Como afirma Bosi (1982), Monteiro Lobato no campo da
literatura infantil considerado um escritor absolutamente
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revolucionrio e demonstra toda a sua modernidade, in-
clusive no que se refere aos aspectos educacionais e cient-
ficos. O escritor no subestima a inteligncia das crianas
e, embora as estrias tenham sido escritas para um pblico
infantil, os assuntos abordados so complexos e incluem
temticas antes no consideradas pertinentes a esse tipo de
pblico, tais como: poltica, economia, filosofia e cincia,
todas tratadas com seriedade.
Luciana S. de Oliveira (2011) fez um estudo sobre a
perspectiva cientfica de Monteiro Lobato no livro O Poo
do Visconde, utilizando referncias da Histria da Cincia
e, como parte dos resultados, revela que muitos trabalhos
acerca do escritor no fazem a devida contextualizao da
obra como parmetro de anlise. Como consequncia,
comum surgirem manifestaes ingnuas e equivocadas
a respeito de Lobato, como por exemplo, consider-lo um
sonhador de forma pejorativa.
Ora, Monteiro Lobato defendia a necessidade
de apresentar s crianas fatos concretos, sem que
houvesse a subestimao da condio plena de seu
entendimento. Por isso, pode-se afirmar que ele no
teve a pretenso de substituir uma obra cientfica por 95
um texto literrio, tampouco diminuir a importncia
do aprofundamento cientfico. Pelo contrrio, de-
monstrou que ambos podem caminhar lado a lado;
a Literatura como alimento para o interesse cien-
tfico, um mapeamento para aqueles que almejem
especializar-se em cincia, ou ao menos valoriz-la
devidamente (Oliveira, 2011, p. 125- 126).
Segundo Santos (2008), a viso sobre as benfeitorias
e transformaes que o progresso poderia trazer para a
sociedade brasileira est exemplificada no livro O Poo
do Visconde, nas mudanas que ocorrem no stio e no seu
entorno. A cincia alcana a sua plenitude em O Poo do
Visconde e o escritor evidencia sua defesa de uma educao
cientfica mais significativa e a possibilidade de a criana
ser ativa no processo de reconstruo de um novo Brasil,
demonstrando que uma cincia aplicada poderia servir
para seus pequenos leitores: por um lado era uma educao
cientfica mais eficaz e prxima destes e, por outro, j sugeria
o papel para estes mesmos leitores na construo do Brasil
futuro (Santos, 2008, p. 59).
Cabe destacar que a dimenso do problema no livro O
Poo do Visconde no est apenas em como ensinar, mas
no que ensinar, que escolhido a partir das necessidades
que surgem da problemtica em torno da possibilidade de
perfurar e explorar o petrleo no stio, discutidas coletiva-
mente entre as personagens. A temtica tambm incorpora
as contradies inerentes a um tema que apresenta interaes
diretas com as questes sociais, econmicas, polticas e
culturais relatadas no livro.
 da Silveira e Zanetic
O Visconde, as crianas e a explorao
do poo de petrleo: problematizando
oensino
Dona Benta sempre recebia os jornais no stio e procura-
va manter-se informada a respeito do que ocorria no Brasil e
no mundo. Pedrinho adquiriu o mesmo hbito da av e logo
passou a acompanhar as notcias, lendo os jornais todos os
dias, moda americana, como dizia Narizinho, de sentar-se
com os ps na cara da gente. O menino andava incomodado
com as frequentes notcias sobre a procura de petrleo no
Brasil e, como havia aprendido com Dona Benta que petr-
leo era sinnimo de progresso e garantia de riquezas para
uma nao, comeou a pensar seriamente sobre o assunto:
- Bolas! Todos os dias os jornais falam em petrleo e nada
do petrleo aparecer. Estou vendo que se ns aqui no stio
no resolvermos o problema, o Brasil ficar toda a vida sem
petrleo (Lobato, 1957, p. 2).
O problema central do livro se situa justamente nesse
contexto. Pedrinho acredita que existe petrleo no Brasil e
o mesmo pode ser explorado no Stio do Picapau Amarelo.
O menino analisa a situao e conclui que com um sbio da
96 marca do Visconde para nos guiar, com as ideias da Emlia
e com uma fora bruta como a do Quindim, bem provvel
que possamos abrir no pasto um formidvel poo de petrleo.
Por que no? (Lobato, 1957, p. 2 e 4).
Todavia, como saber se existe petrleo no stio, se
possvel extra-lo e como fazer tal trabalho? Foi, ento, que
o menino se lembrou dos boatos da Emlia sobre o Visconde,
que andava estudando um tratado de geologia encontrado
na biblioteca de Dona Benta e, de tanto estudar tinha ficado
com um permanente sorriso de superioridade nos lbios
sorriso de d da ignorncia dos outros. Ele j entende de
terra mais que tatu, dizia a boneca (Lobato, 1957, p. 2).
Assim, o sbio sabugo foi convidado pelo menino para uma
consultoria tcnica:
O amigo Visconde j deve estar afiadssimo em
geologia, de tanto que l esse tratado. Pode, portanto,
dar parecer num problema que me preocupa. Acha
que poderemos tirar petrleo aqui no stio?
O Visconde respondeu, depois de cofiar as pa-
lhinhas do pescoo:
possvel sim. Com base nos meus estudos,
estamos em terreno francamente olefero (Lobato,
1957, p. 4).
O Visconde aceitou o desafio de conduzir as investiga-
es geolgicas no stio, mas avisou sobre a necessidade
de abrir um curso de geologia. Sem que todos saibam
alguma coisa da histria da terra, no podemos pensar em
poo. Como j li esta Geologia inteira, proponho-me a ser
o professor (Lobato, 1957, p. 5). Assim foi feito, Pedrinho
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arrumou a sala como um anfiteatro de escola superior e o
Visconde comeou suas aulas de geologia.
Em O Poo do Visconde, nosso personagem principal,
com o uso de sua sabedoria cientfica, identifica os possveis
locais de extrao, disserta sobre as alternativas de uso e
refino do petrleo e nunca deixa de explicar o significado
de cada passo dado na aventura. Com o seu conhecimento
cientfico, abre as portas para grandes transformaes que
ocorrem no stio e em suas redondezas, promovendo a
riqueza e a melhoria das condies de vida dos habitantes
que ali viviam.
As aulas so conduzidas a partir da curiosidade da tur-
ma do stio em aprender tudo sobre o petrleo. Pedrinho e
Narizinho no se cansam de fazer perguntas e a cada resposta
do sabugo professor querem saber mais e mais. O Visconde,
por sua vez, um poo de sabedoria e no se cansa de
falar sobre geologia.
As crianas do o ritmo das aulas e problematizam a
temtica principalmente por meio de dvidas e perguntas.
A cada resposta, a curiosidade das crianas aumenta e elas
parecem nunca satisfeitas. Como consequncia, comum
Pedrinho e Narizinho utilizarem interrogaes do tipo: E
por que motivo? Como isso? Como sabe disso? Mas como?
O que fazer? De que modo? As perguntas denotam um que-
rer saber mais das crianas, com nfase no desenvolvimento
do raciocnio e reflexo sobre o conhecimento apresentado
que ilustram a constante tentativa de problematizao dos
saberes em discusso, por exemplo:
Que quer dizer gnea? Indagou Pedrinho.
(Lobato, 1957, p. 11)
E que sedimentar?
E as tais rochas orgnicas? E o tal metamor-
fismo? quis saber a menina. (Lobato, 1957, p. 16)
De que modo a rocha fala das plantas e dos ani-
mais? quis saber Narizinho. (Lobato, 1957, p. 22)
Que quer dizer matria orgnica? (Lobato,
1957, p. 25)
Quer dizer que o petrleo se forma nesse lodo
enterrado? (Lobato, 1957, p. 27)
E que se faz para prevenir que o jorro de pe-
trleo escangalhe com tudo? (Lobato, 1957, p. 54).
A inteno de Lobato era que as crianas fossem protago-
nistas ativas no processo de construo dos conhecimentos,
como pode ser ilustrado na fala da Emlia, ao expressar a
insatisfao por no entender uma explicao do Visconde
sobre protoplasma e a origem da vida: - Pro-to-plas-ma
repetiu Emlia. Explique o que . Eu no finjo que sei as
coisas (Lobato, 1975, p. 23 grifo nosso).
O Visconde no problematiza, mas conduz as aulas con-
forme a curiosidade das crianas que parecem ter adquirido
a maturidade e o costume de perguntar. Monteiro Lobato,
 da Silveira e Zanetic
por meio da Emlia, do Pedrinho e da Narizinho, ensinava
as crianas leitoras a questionarem o mundo dos adultos
e a dizerem: Por qu? Talvez, conduzindo as crianas a
uma situao semelhante ao que Freire (1983, p. 87) diz
em Pedagogia do Oprimido, Nenhuma ordem opressora
suportaria que os oprimidos todos passassem a dizer: Por
qu?.
O entendimento sobre o petrleo perpassa por vrias
reas do conhecimento, exigindo que o tema seja abordado
por meio de uma perspectiva interdisciplinar. Conforme
surge a necessidade, as reas especficas so introduzidas,
por exemplo, no meio da discusso sobre os sedimentos
marinhos e a formao do petrleo, o Visconde afirma que
os cemitrios de matria orgnica tm que ficar incubados,
como ovos na incubadeira, sob tais e tais condies; do
contrrio no saem os pintos do petrleo (Lobato, 1957,
p.32). Em seguida, Pedrinho pergunta, mas - Que condi-
es so essas?.
Nesse momento necessrio refletir sobre o oxignio e as
interaes que esse faz com diferentes materiais. Monteiro
Lobato mistura o conhecimento cientfico com expresses
que so significativas para as crianas, conforme ilustramos
a seguir:
Uma delas ficarem isolados das guas. Esse
isolamente livra a matria orgnica de ser devorada
por certos seres viventes, os urubuzinhos do mundo
pequeno. E tambm livra da forme insacivel do
maior urubu que existe na Natureza, o tal Senhor
Oxignio. Este fregus tem um apetite de cabra.
Come tudo quanto encontra, isto , oxida tudo quan-
to encontra, como dizem os qumicos. O oxignio
existe na gua e no ar; por isso a matria orgnica
que cai na gua, ou est exposta ao ar, estraga-se
depressa, desaparece, oxida-se devorada, em
suma, pelo terrvel urubu.
Ah! exclamou Pedrinho. Ento por esse
motivo que no se forma petrleo na matria org-
nica de cima da terra. Est exposta ao ar, entregue
fria do oxignio...
[...]
Tambm com a matria orgnica o oxignio
faz a mesma coisa. Oxida-a, enferruja-a, combina-se
com o carbono que h nela e solta o hidrognio. Mas
quanto a matria orgnica fica enterrada e portanto
fora de contacto com o oxignio da gua ou do ar,
podem acontecer coisas diferentes como essa de
formar-se o petrleo Lobato (1957, p. 32 33).
O escritor procura tornar significativos os conceitos que
introduz no dilogo com as personagens, como faz na dis-
cusso sobre o papel do oxignio na formao do petrleo.
importante considerar que os conhecimentos apresentados
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precisam de uma reviso, pois o livro foi escrito em 1937,
assim como a licena literria que o escritor possui para
escrever sem a exatido que exigiria um livro especfico de
cincias, mas com a preocupao de que preciso pensar nos
conceitos, uma vez que Lobato toma o cuidado de destacar
as palavras oxida e oxida-se.
Nas discusses referentes formao do petrleo e
constituio da matria orgnica que d origem ao mesmo,
as crianas chegam a sufocar o sabugo de tantas pergun-
tas. O Visconde no explica somente como o petrleo
formado, mas insere informaes a respeito das jazidas ao
redor do mundo, por exemplo, Aqui na Amrica do Sul
temos os campos petrolferos de Comodoro Rivadvia, na
Argentina, rente ao glfo de S. Jorge (Lobato, 1957, p. 35).
A curiosidade no mais ingnua, Pedrinho quer saber mais
e mais, como expressa na pergunta que faz aps o Visconde
explicar como os argentinos faziam para procurarem pe-
trleo: - Est tudo bem, Visconde disse Pedrinho. Mas
eu queria saber como a tal matria orgnica vira petrleo
(Lobato, 1957, p. 36).
O Visconde tomava flego, explicava e mais perguntas
apareciam: - Mas eu quero saber como se faz a passagem
do tal ldo de matrias orgnicas para petrleo, reclamou 97
Narizinho (Lobato, 1957, p. 37). As explicaes continuam:
- No laboratrio os qumicos sabem fazer essa passagem. J
contei a experincia de Engler. Calor de 400 graus e presso
de 20 a 25 atmosferas (Lobato, 1957, p. 37).
As crianas do stio no ficam caladas quando no com-
preendem algo ou ouvem o Visconde falar sobre conceitos
ainda no discutidos, como possvel observar na reao
que apresentam depois de aparecer o termo atmosfera: -
Espere, Visconde. Vossa Excelncia esqueceu de explicar
o que UMA atmosfera. S falou na atmosfera em geral
(Lobato, 1957, p. 37).
Foi necessrio o Visconde alertar as crianas que no se-
ria possvel aprofundar mais o assunto: - Muito bem. Creio
que quanto formao do petrleo basta ficarmos nisto. Meu
curso no para formar especialistas, sim para dar uma ideia
geral da coisa (Lobato, 1957, p. 38). O sabugo professor
no se cansa de responder, mas ao alertar que o seu curso
no era para formar especialistas e de que nada valeria
continuar falando de coisas que no seriam inteligveis s
crianas, demonstra a preocupao de Monteiro Lobato com
o nvel de entendimento das mesmas.
O livro mistura realidade com fico e apresenta, por
meio das personagens, o olhar de Monteiro Lobato. De
acordo com Oliveira (2011, p. 124), O Poo do Visconde
surgiu no perodo de efervescncia de sua luta pelo pe-
trleo considerado por Lobato como a mola propulsora
do desenvolvimento norte americano. Pode-se considerar a
obra como uma (re) construo pseudo-fictcia da realidade
brasileira. Por isso, comum o Visconde inserir em suas
aulas comentrios sobre questes econmicas e polticas
 da Silveira e Zanetic
que eram pertinentes ao contexto real do perodo no qual foi
escrito o livro, como no trecho em que Narizinho pergunta
- E por que o Brasil tambm no produz milhes e milhes
de barris? Ser que no existe petrleo aqui? (Lobato,
1957, p. 51). A resposta expressa a opinio predominante
de Monteiro Lobato na campanha pelo petrleo:
No existem perfuraes, isso sim. Petrleo o
Brasil tem para abastecer o mundo inteiro durante
sculos. H sinais de petrleo por toda parte em
Alagoas, no Maranho em toda a costa nordestina,
no Amazonas, no Par, em So Paulo, no Paran, em
Santa Catarina, no Rio Grande, em Mato Grosso, em
Gois. A superfcie de todos esses estados est cheia
dos mesmos indcios de petrleo que levaram as
repblicas vizinhas a perfurar e a tir-lo aos milhes
de barris. Os mesmssimos sinais...
Ento por que no se perfura no Brasil?
Porque as companhias estrangeiras que nos
vendem petrleo no tm interesse nisso. E como
no tm interesse nisso foram convencendo o brasi-
leiro de que aqui, neste enorme territrio, no havia
98 petrleo. E os brasileiros bobamente se deixaram
convencer... (Lobato, 1957, p. 51).
O mesmo ocorreu quando o Visconde comeou a falar da
produo de petrleo, das reservas e da capacidade de extra-
o diria em barris de petrleo. Ele no deixou de expressar
suas esperanas em relao ao Brasil e nas possibilidades de
transformaes sociais decorrentes da riqueza do petrleo:
No dia em que tal acontecer e o Brasil passar de
comprador a vendedor de petrleo, ento deixaremos
de ver essa coisa tristssima de hoje milhes de
brasileiros descalos, analfabetos, andrajosos na
misria. O Brasil tem todos os elementos para tornar-
-se um pas riqussimo mas riqussimo de verdade,
e no, como hoje, apenas rico de possibilidades
ou de garganta.
Bravos, Visconde! exclamou Dona Benta.
Nem parece que um sabuguinho que est falando.
Pudera! gritou Emlia. Num pas onde at os
ministros no pensam em petrleo, ou quando falam
nele para negar, s mesmo dando a palavra a um
sabugo. Viva o Senhor Visconde do Poo Fundo!
(Lobato, 1957, p. 62).
A abordagem cientfica apresentada no livro est intrinse-
camente relacionada ao contexto social e poltico da estria.
Trata-se de um dos exemplos presentes no livro que ilustra
o texto literrio como forma de provocar o leitor a refletir
sobre aspectos pertinentes a uma determinada realidade.
No caso especfico do livro, uma realidade no to distante,
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uma vez que na dcada de 1930 Monteiro Lobato trabalhava
incansavelmente na busca de mostrar que existia petrleo no
Brasil, em outras palavras, era um assunto que fazia parte
do contexto histrico.
Ao mesmo tempo, como j mencionamos, uma fico
que apresenta um futuro ainda por vir, na medida em que
as descobertas do stio e as transformaes sociais, econ-
micas e culturais decorrentes do petrleo no existiam de
fato. Nesse sentido, o livro permite refletir sobre o contexto
histrico, o papel da cincia e tecnologia na sociedade e
problematizar a viso de cincia predominante nos tempos
de Monteiro Lobato.
O Visconde no tem o senso aplicativo da cincia agu-
ado, so as crianas que precisam alertar o sbio geolgico
sobre a necessidade de aplicao dos conhecimentos. Essa
etapa se inicia depois que Pedrinho e as outras personagens
chegam concluso que j seria hora de aplicar aquilo que
tinham aprendido e, como o Visconde era um sbio terico
que no se cansava de aprofundar seus conhecimentos cien-
tficos, foi necessria uma interveno do menino:
O coitado do Brasil cansado de esperar petrleo
e este cacetssimo Visconde a nos injetar noites e
noites de cincia! No quero mais. Chegou o mo-
mento de comearmos o poo.
Mas, como, Pedrinho, se ainda quase nada
sabemos de geologia? objetou a menina.
Muito bem. Vamos comear o trabalho e o
Visconde nos vai ensinando. Lies ao ar livre fa-
zendo. fazendo que o homem aprende, no lendo,
nem ouvindo discursos. Eu quero cincia aplicada...
(Lobato, 1957, p. 72 grifo nosso).
Pedrinho o lder da turma e, logo que o Visconde chega
para o incio das aulas, o menino avisa: - Escute, senhor
gelogo disse Pedrinho. Basta de aulas. Fizemos greve.
Queremos comear o poo j, j, est ouvindo? (Lobato,
1957, p. 73). O Visconde arregala os olhos e argumenta que
ainda no tinham adquirido uma boa base de conhecimentos
geolgicos, mas o menino no volta atrs e sugere uma solu-
o metodolgica ao Visconde: - Damos comeo ao trabalho
e V. Excelncia nos vai ensinando pelo caminho, proporo
que os problemas aparecerem (Lobato, 1957, p. 73).
A ideia de ensinar por meio da necessidade em solucio-
nar problemas que surgem no trabalho de campo, ou seja,
quando o Visconde e as crianas saem da sala de aula e
vo observar e analisar as terras do stio, deixa evidente a
concepo problematizadora do ensino presente no livro,
possibilitando discutir com licenciandos em Qumica, os
significados a respeito dessa concepo por meio do texto
literrio.
Cabe ressaltar que no queremos dizer que o texto liter-
rio substitui a leitura de artigos que subsidiam as dimenses
 da Silveira e Zanetic
tericas em torno da concepo problematizadora de ensino,
mas, possibilita que essa seja discutida a partir da leitura do
livro ao apresentar situaes de ensino vivenciadas pelas
crianas do stio. Principalmente porque existem concepes
tericas distintas a respeito do papel do problema no ensino
de cincias como, por exemplo, as que apresentam Solino e
Gehlen (2015) sobre a Abordagem Temtica Freireana e o
Ensino de Cincias por Investigao (ENCI).
Os problemas aparecem rapidamente, assim que saem
para observao e estudo geolgico do pasto. Pedrinho logo
fica incomodado, pois s via capins e capes de mato. Que
fazer? Quem no sabe o mesmo que ser cego. Pedrinho
gelogo, sentiu-se totalmente cego (Lobato, 1957, p. 73). A
soluo foi recorrer ao professor Visconde e indag-lo sobre
quais seriam os passos que deveriam tomar. O sbio sabugo
explica que seria necessrio investigar detalhadamente a
formao rochosa do local para descobrir se o stio estaria
em cima de um anticlinal, condio esta que indicaria a
existncia de petrleo.
O desnimo de Pedrinho aumentava, pois novos proble-
mas surgiam: - Mas como estudar rochas com este raio do
capim gordura a esconder a terra inteira? (Lobato, 1957, p.
74). As perguntas no so ingnuas, mas expressam o que
Freire (1995) chama de curiosidade epistemolgica, uma
vez que Pedrinho quer saber quais conhecimentos precisa
compreender para conseguir alcanar o sorriso geolgico
do Visconde.
No alto da sua sabedoria, o Visconde ia ensinando os
segredos da geologia, explicou que seria necessrio en-
contrar barrancos, por isso conduziu as crianas para uma
barreira existente no stio. Mais uma vez, as crianas se
espantaram. Ao avistarem o barranco o Visconde abriu um
sorriso, mas como sorrir diante de um barranco feio como
todos os mais?.
Que gosto esse, Visconde? perguntou
Emlia.
Ah, o sorriso que tenho nos lbios um sorriso
geolgico o sorriso de quem sabe, olha, v e com-
preende. Este barranco para mim um livro aberto,
uma pgina da histria da terra na qual leio mil
coisas interessantssimas (Lobato, 1957, p. 75-76).
O Visconde conduzia as aulas prticas, ensinando o ra-
ciocnio cientfico s crianas. Ele dizia que era importante
observar, analisar, comparar e fazer dedues a respeito
dos dados que iam acumulando ao longo do caminho. Por
exemplo, logo que terminaram os estudos sobre o barranco,
ele disse:
Muito bem. Temos agora de examinar aquele
corte da estrada que vai para a fazenda do Coronel
Teodorico.
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Para qu?
Para ver se as camadas de l tm correspondn-
cia com estas. Se tiverem, poderemos tirar algumas
dedues interessantes (Lobato, 1957, p. 82).
As concluses foram animadoras e confirmaram as hi-
pteses iniciais do Visconde:
Exatamente o que eu esperei! disse ele ao
examinar o corte. As camadas que estudamos no
barranco tm sua continuao aqui. C est a camada
de arenito, e a de conglomerado, e a de argila, com a
nica diferena da direo. No barranco as camadas
subiam; aqui descem. Isto prova o que imaginei:
estamos em cima dum anticlinal j em grande parte
destrudo pela eroso (Lobato, 1957, p. 83).
As aulas surtiam efeito e as crianas aprendiam geologia
e comeavam a compreender os motivos cientficos que leva-
ram o Visconde a sorrir. Tanto que, depois de realizarem os
estudos geolgicos das terras do stio e encontrarem o local
onde deveria haver petrleo, Pedrinho no se conteve e disse:
99
Que engraado! exclamou Pedrinho. Agora
compreendo o riso do Visconde depois que deu para
estudar geologia. Como tudo se esclarece! Como
fica interessante! Aquele barranco e este corte nunca
me fizeram vir cabea a menor ideia. Agora j me
falam, dizem coisas, contam pedaos da vida da
terra. Que engraado!... (Lobato, 1957, p. 83 e 84).
Cada vez mais as crianas sabiam sobre o petrleo, mas
tambm descobriam que podiam saber mais sobre o tema,
caso fossem instigadas suas curiosidades. As dvidas j no
eram to simples e surgiam baseadas naquilo que tinham
aprendido, como demonstrado na preocupao de Pedrinho:
Uma coisa anda me preocupando, Visconde
disse ele. Estou vendo que os tais estudos geol-
gicos s so possveis quando h muitos barrancos
e buraces. E quando no h nada disso? Quando
o terreno todo uma plancie imensa, recoberta de
vegetao?
Bom, a o gelogo no pode ver nada e portanto
no pode tirar concluses. Tem de pedir gua.
A quem?
geofsica.
Que isso?
Geofsica a cincia de ver, apalpar, medir as
rochas que esto l no fundo.
Ver, como, se esto l no fundo?
Ver um modo de dizer. Em vez de ver eu devia
ter dito adivinhar. A geofsica consiste na aplicao
 da Silveira e Zanetic
de uns tantos princpios da fsica, por meio dos
quais os sbios adivinham o que no podem ver,
nem apalpar. Espcie de raios X do fundo da terra
[...] (Lobato, 1957, p. 87).
Depois que tiveram de ver no cho se realmente existiam
todas as condies favorveis para a existncia do petrleo,
o sabuguinho cientfico comeou a mostrar exigncias exces-
sivas (Lobato, 1957, p. 97). Aos poucos, o Visconde foi se
entusiasmando com os estudos tericos sobre geologia. As
crianas no perderam tempo e convocaram nova greve, com
medo de ficarem presas s teorias sem previso de aplicao
dos conhecimentos cientficos.
[...] Porque nesta toadinha do Visconde fica-
mos toda a vida a estudar coisas dos livros e nada
de perfurao. Nosso Visconde livresco demais.
Temos que declarar greve. Topam?
Topamos concordaram as duas, tambm j
cansadas de cincia terica (Lobato, 1957, p. 97).
O Visconde bem que tentou argumentar dizendo que
100 ainda precisavam acabar o estudo geolgico do terreno e
fazer o estudo geofsico, mas a maioria venceu e mais uma
vez convenceram o sabugo cientfico a tornar sua cincia til
e prtica. O faz-de-conta da Emlia entrou em ao: - Faz
de conta que foram feitos por uns sbios da Alemanha que
mandamos vir, no acha, Pedrinho? (Lobato, 1957, p. 98),
disse a boneca sobre os estudos indicados pelo Visconde.
Aps o faz de conta da Emlia, Pedrinho fez as marcaes
de onde deveria ser feita a perfurao do poo de petrleo,
baseado nas sugestes dos sbios alemes. Ao terminar,
perguntou ao Visconde se estava tudo correto:
O sabugo geolgico respondeu, depois de alisar
as palhinhas do pescoo, que no havia nenhuma
objeo a fazer.
Ento, pronto! gritou Pedrinho. Hurra! Hurra!
Hurra! O principal est feito: marcar cientificamente
o lugar exato onde abrir a perfurao. O resto canja.
Mas apesar de ser canja, Pedrinho engasgou. No
sabia o que fazer depois da marcao do ponto certo.
Teve de recorrer ao Visconde (Lobato, 1957, p. 99).
A necessidade de saber mais continua sendo a base da
busca pelo conhecimento, por exemplo, aps a demarcao
cientfica do local para abrir a perfurao do poo Pedrinho
engasgou. No sabia o que fazer depois da marcao do pon-
to certo. Teve de recorrer ao Visconde (Lobato, 1957, p. 99).
O Visconde colocou em prtica os seus conhecimentos,
listou os equipamentos e especialistas necessrios para o
incio dos trabalhos, obtidos por meio do eficiente faz-de-
-conta da Emlia que tornava tudo possvel. As dvidas e as
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curiosidades de Pedrinho no cessavam e ele acompanhava
de perto todos os procedimentos realizados por Mster
Kalamazoo, demonstrando o amadurecimento conceitual
que alcanava sobre o petrleo.
Quando o sistema de perfurao teve que ser trocado, o
menino ficou intrigado com a broca rotativa escolhida pelo
americano. O menino queria saber como a broca perfuraria
as rochas, pois tinha observado que a mesma no tinha
dentes ou cortes como as brocas normais. Trata-se de mais
um exemplo que ilustra a curiosidade nunca satisfeita de
Pedrinho, assim como a sua importncia no processo de
sistematizar o conhecimento cientfico:
Tudo arrumado, a broca rotativa desceu ao fundo
do poo e foi posta em movimento. Comeou a girar
sobre si mesma. Um silncio. Acabara-se o pum-p
do trpano. [...]
Mas como desce? Como a broca perfura?
pensava ele consigo. Se um simples cano de ao,
sem dentes, sem corte, sem nada, como podia corroer
a rocha? Mistrio. No conseguindo por si mesmo
resolver o enigma, apelou para o Visconde.
o seguinte explicou o sabuguinho cientfi-
co: Mster Kalamazoo, quando a broca vai comear
a trabalhar, despeja no fundo do poo um punhado
de ao granulado.
Que ao granulado esse?
Uns carocinhos dum ao durssimo, assim
do tamanho de chumbo de caar paca. A broca vai
comprimindo esse ao granulado contra a rocha e
a esfarela.
Ah! Isso sim! exclamou o menino com o
rosto iluminado. Eu at j estava com dor de cabea
de tanto parafusar no assunto. Ao granulado, sim...
(Lobato, 1957, p. 129).
O potencial do livro para promover reflexes sobre
a humanidade e o resgate de valores, conforme discute
Candido (1995) tambm est presente em O Poo do
Visconde. Sempre que possvel, o escritor insere questes
que provocam o pensar sobre valores humanos, por exem-
plo, a preocupao com o prximo e os problemas sociais,
conforme ilustramos com o trecho em que as personagens
discutem sobre as casas dos operrios que trabalham na
perfurao do petrleo:
Bom. gua e lenha j temos disse ele. Agora
preciso que voc, Narizinho, se encarregue das
casas e do barraco para as mquinas.
A menina tambm aplicou o faz-de-conta, de
modo que num instante surgiu da terra um excelente
barraco de madeira, com telhado de zinco, para as
mquinas; e cem metros dali uma srie de casas para
 da Silveira e Zanetic
operrios, muito bonitas e higinicas, to bonitas que
Pedrinho achou demais.
Demais, no! protestou ela. Quanto melhor
acomodarmos nossos homens, melhor eles traba-
lham. No concordo com o sistema de tratar os
operrios como se fossem pedras insensveis. As
casinhas tm tudo dentro at geladeira e rdio...
(Lobato, 1957, p. 100).
Os conhecimentos qumicos sobre o petrleo tais como
os que se referem composio, ao refino e s possibili-
dades de uso dos produtos obtidos no processo, surgem
na medida em que possvel abord-los de tal forma que
possam ser significados pelas crianas. Claro que no a
inteno do escritor ensinar com detalhes determinados
processos qumicos e propriedades de alguns materiais,
pois seria incompatvel com estgio cognitivo do leitor
e das personagens. A discusso sobre os aspectos econ-
micos que sustentam a iniciativa de refinar o petrleo
um exemplo que pode ilustrar o tipo de abordagem que
discutimos:
Porque o petrleo bruto disse ele s serve
para queimar. Mas se o refinarmos, obteremos uma
poro de produtos de muito valor, como a benzina,
a gasolina, o querosene, o supergs, o leo combus-
tvel, o leo lubrificante, as parafinas, as vaselinas,
o asfalto, o coque de petrleo e mais numerosos
produtos de menor importncia. Os petrleos brutos
variam muito. Uns so bastante ricos em produtos
volteis; outros no do produtos volteis; outros
s do produtos volteis, como o de Montechino,
na Itlia, que rende 95 por cento, de gasolina e
querosene.
Noventa e cinco por cento? admirou-se
Pedrinho. Ento quase todo ele gasolina e
querosene...
[...]
Que mina! E como se faz para refinar?
O petrleo bruto uma mistura de vrios
hidrocarbonetos diferentes, uns gasosos, como o
metano que vem dissolvido nos lquidos; outros
lquidos; outros slidos, como a parafina. A refinao
o processo que separa os vrios hidrocarbonetos.
Em que consiste?
Cada um desses hidrocarbonetos, cuja mistura
forma o petrleo bruto, tem a sua temperatura pr-
pria de ebulio.
Ebulio fervura, no ?
Sim. Ebulio o ponto em que os lquidos
comeam a ferver e a evaporar-se. Ora, esses hidro-
carbonetos do petrleo bruto fervem desde 35 at
600 graus (Lobato, 1957, p. 178 e 179).
Qum. nova esc. So Paulo-SP, BR. Monteiro Lobato e Paulo Freire: problematizando O Poo do Visconde Vol. 39, N 1, p. 89-103, FEVEREIRO 2017
Podemos notar que as noes sobre a constituio do
petrleo e o processo necessrio para promover a separao
dos componentes que constituem o mesmo so apresentadas
no momento em que pertinente mostrar s crianas que
o valor comercial do petrleo maior, na medida em que
seja possvel comercializar os seus componentes de forma
individual, por exemplo, o caso da gasolina e do querosene.
Nossa discusso sobre a presena da curiosidade como
componente pedaggico e epistemolgico no livro O Poo
do Visconde no esgotam as possibilidades de leituras a res-
peito da proposta pedaggica que emerge do livro. Oliveira
(2011), por exemplo, dedica uma parte de sua tese a tecer
discusses sobre a presena do iderio do Movimento da
Escola Nova e apresenta concluses que coincidem com a
leitura que fizemos da obra. De acordo com Oliveira (2011,
p. 89):
Desde a ocorrncia do primeiro sero, possvel
perceber a presena da liberdade estabelecida entre o
professor, Visconde, e seus alunos, os moradores do
stio, para contribuir com o processo ensino-apren-
dizagem. Por meio dos dilogos h a abertura para
questionamentos, colocaes e suposies, uma 101
atitude adversa ao modelo empregado nas escolas
tradicionais.
Algumas consideraes
O futuro professor de qumica precisa, no mbito da sua
formao, discutir aspectos relacionados prtica pedag-
gica, como: a compreenso de diferentes concepes de
ensino e aprendizagem, o uso de metodologias de ensino
compatveis com as necessidades formativas dos alunos,
a elaborao de abordagens conceituais de acordo com os
nveis cognitivos dos alunos, entre outros. Normalmente,
tais discusses ocorrem em disciplinas consideradas peda-
ggicas tais como: Prtica de Ensino de Qumica, Estgio
Supervisionado, Instrumentao para o Ensino de Qumica,
Metodologia para o Ensino de Qumica e Projetos em Ensino
de Qumica.
O Poo do Visconde ilustra bem algumas caractersticas
da postura pedaggica de Monteiro Lobato, tais como a va-
lorizao do saber por meio da prtica, o aluno como sujeito
ativo no processo de aprendizagem, o saber movido por meio
de temas significativos nos quais o conhecimento surge como
necessidade de resposta a uma determinada pergunta ou pro-
blema a ser resolvido. Assim como apresenta caractersticas
relacionadas possibilidade de promover aspectos humanos
em discusses onde a cincia se faz presente, por meio da fala
e ao de personagens inseridos em contextos que revelam
aspectos no visveis em textos especficos de cincia.
Cabe ressaltar que o texto literrio no deve ser utilizado
de forma utilitarista e nada substitui a leitura do livro e a
 da Silveira e Zanetic
experincia que podemos ter, por meio da imerso no mago
do texto, da histria e da completude da obra. Entretanto,
como os livros de Monteiro Lobato, em geral, apresentam
captulos curtos, na maioria das vezes, com temticas que
podem ser problematizadas sem se configurar num recorte
que desestimule a leitura completa do livro, entendemos que
os mesmos podem ser utilizados nas disciplinas pedaggicas
das licenciaturas em Qumica, como textos geradores de
discusses a respeito dos aspectos didticos, metodolgicos
e prticos do ensinar qumica.
A anlise que fizemos, tambm permite interpretar que a
leitura de O Poo do Visconde pode potencializar discusses
a respeito do significado de curiosidade ingnua e episte-
molgica na pedagogia de Paulo Freire e o papel delas no
processo de ensino e aprendizagem, assim como permite
destacar uma proposta de ensino de conceitos especficos de
cincias a partir de um tema gerador de interesse s crianas
do stio o petrleo e a importncia da problematizao
em uma pedagogia que privilegia a dvida e a pergunta,
conforme discutimos nos pressupostos pedaggicos e epis-
temolgicos de Paulo Freire.
Como j mencionamos no caso especfico do livro O
102 Poo do Visconde, encontramos vrios elementos impor-
tantes para discusso a respeito da cincia, do seu ensino,
do seu fazer e da sua relao com a sociedade a partir das
diferentes vises, posturas e atitudes em relao cincia e
ao conhecimento cientfico que cada uma das personagens
apresenta nas estrias do escritor. Por isso, entendemos que
O Poo do Visconde pode potencializar discusses pedag-
gicas sobre o ensino de qumica no contexto da formao
de professores.
Por fim, consideramos que as pesquisas centradas no
estudo das relaes entre literatura e cincia, tambm devem
avanar no sentido de promover investigaes sobre o uso
de textos literrios no contexto da formao inicial de pro-
fessores e na Educao Bsica, no sentido de desenvolver
e avaliar formas de trabalhar o texto nas aulas de qumica
e analisar a recepo dos licenciandos e alunos do Ensino
Mdio com relao literatura.
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