You are on page 1of 13

‫زندگی بعد موت کا تصور – اسلم اور‬

‫دوسرے ادیان میں‬

‫‪ ‬قرآنی آیات کا مطالعہ‬
‫‪ ‬دوسرے ادیان کے تصورات اور اعتقادات‬
‫پر ایک نظر‬
‫‪ ‬ان کے دلئل اور ان کا تجزیہ‬
‫‪ ‬اسلم کا تصور حیات بعد الموت‬

‫اسل م کا تصور حیات بعد الموت‬ ‫حغياغة لزيغبلل رغوك رلم أ غييرك رلم أ غلحغسرن غ‬ ‫عغمللا‪   ‬غورهغو ال لغعززيرز ال لغغرفورر ﴿‪ ﴾٢‬مسووررمة المملك‬ ‫ال يغزذي غخل غغق ال لغملو غ‬ ‫ت غوال ل غ‬ ‫جس نے موت اور زندگی کو ایجاد کیا تاکہ تم لوگوں کو آزما کر دیکھے تم میں سے کون بہتر عمل‬ ‫کرنے وال ہے‪ ،‬اور وہ زبردست بھی ہے اور درگزر فرمانے وال بھی‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ك ر يرل ن غف س س‬ ‫جن يغغة‬ ‫غ‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ٱ‬ ‫ل‬ ‫غ‬ ‫ز‬ ‫خ‬ ‫د‬ ‫ل‬ ‫أ‬ ‫و‬ ‫غ‬ ‫ر‬ ‫ز‬ ‫نا‬ ‫غ‬ ‫ي‬ ‫ٱل‬ ‫ن‬ ‫ز‬ ‫ع‬ ‫غ غ‬‫ح‬ ‫ز‬ ‫ز‬ ‫ح‬ ‫ل‬ ‫ز‬‫ر‬ ‫من‬ ‫ف‬ ‫غ‬ ‫ة‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫غـ غ غ‬ ‫ز‬ ‫م‬ ‫ـ‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ٱ‬ ‫م‬‫غ‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ت‌‌ غوزإن يغغما ترغويفغولغن أ غ غ‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ر‬ ‫ك‬ ‫ر‬‫جو‬ ‫ر‬ ‫ٮغقرة ٱللغمول ز‬ ‫لس غذآ ز ٮ‬ ‫حيغـورة ٱل يردنلغيا زإ يغلا غمتغـ ـرع ٱللرغرروزر )‪ (١٨٥‬رسولغررة آل زعمغران‬ ‫غفغقدل غفاغز‌‌ غوغما ٱلل غ‬ ‫آخر کار ہر شخص کو مرنا ہے اور تم سب اپنے اپنے پورے اجر قیامت کے روز پانے والے ہو‬ ‫کامیاب دراصل وہ ہے جو وہاں آتش دوزخ سے بچ جائے اور جنت میں داخل کر دیا جائے رہی یہ‬ ‫ہےترلرغجرعوغن‬ ‫چیزل غيلزه‬ ‫فریب ثريمغ زإ‬ ‫حزييك رلم‬ ‫ل‬ ‫ر‬ ‫ظاہري‬ ‫ایکلم ثريم‬ ‫محضيرزميترك ر‬ ‫حغيایہك رلم‌‌ ثريم‬ ‫تو‬ ‫ل‬ ‫دنیا‪،‬غفأ غ‬ ‫ك غيلغف تغك لرفرروغن زبالل يغزه غوركنترلم أ غلمغوالتا‬ ‫غ‬ ‫تم اللہ کے ساتھ کفر کا رویہ کیسے اختیار کرتے ہو حالنکہ تم بے جان تھے‪ ،‬اس نے تم کو زندگی‬ ‫غ‬ ‫عطا کی‪ ،‬پھر وہی تمھاری جان سلب کرے گا‪ ،‬پھر وہی تمہیں دوبارہ زندگی عطا کرے گا‪ ،‬پھر اسی‬ ‫کی طرف تمہیں پلٹ کر جانا ہے‬ .

‫ب اللازخغرزة‪   ‬غـذلزغك‬ ‫غ‬ ‫ذا‬ ‫غ‬ ‫ع‬ ‫غ‬ ‫ف‬‫غ‬ ‫خا‬ ‫غ‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫غ‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ل‬ ‫ة‬ ‫ل‬ ‫غ‬ ‫ي‬‫لا‬ ‫غ‬ ‫ك‬ ‫غ‬ ‫ز‬ ‫ل‬ ‫ذ‬ ‫ـ‬ ‫غ‬ ‫ز‬ ‫في‬ ‫غ‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ا‬ ‫ع ل يغره ال يغنارس غوـغذلزغك يغلودم يغملشرهودد ﴿‪١٠٣‬‬ ‫جرمو د‬ ‫يغلودم يغم ل‬ ‫﴾ سورة هود‬ ‫حقیقت یہ ہے کہ اس میں ایک نشانی ہے ہر راس شخص کے لیے‬ ‫جو عذاب آخرت کا خوف کرے وہ ایک دن ہوگا جس میں سب‬ ‫لوگ جمع ہوں گے اور پھر جو کچھ بھی راس روز ہوگا سب کی‬ ‫آنکھوں کے سامنے ہوگا‬ .

‫جلمزع‌‌ ـغذلزغك يغلورم التيغغغابرزن‌‌ غوغمن يرلؤزمن زبال يغلـزه غويغلعغملل غصالز ل‬ ‫حا يرك غزيفلر غ‬ ‫عن لره‬ ‫جغمرعك رلم لزيغلوزم ال ل غ‬ ‫يغلوغم يغ ل‬ ‫حزتغها ال لأ غن لغهارر غخالززديغن زفيغها أ غبغلدا‌‪  ‬ـغذلزغك ال لغفلورز ال لغعزظيرم ﴿‬ ‫جزري زمن تغ ل‬ ‫ت تغ ل‬ ‫غس زييغئازتزه غويرلدزخل لره غج يغنا س‬ ‫‪﴾٩‬‬ ‫)زاس کا پتا تمہیں اس روز چل جائے گا( جب اجتماع کے دن وہ تم سب کو اکٹھا‬ ‫کرے گا وہ دن ہوگا ایک دوسرے کے مقابلے میں لوگوں کی ہار جیت کا جو اللہ پر‬ ‫ایمان لیا ہے اور نیک عمل کرتا ہے‪ ،‬اللہ اس کے گناہ جھاڑ دے گا اور اسے‬ ‫ایسی جنتوں میں داخل کرے گا جن کے نیچے نہریں بہتی ہوں گی یہ لوگ‬ ‫ہمیشہ ہمیشہ ان میں رہیں گے یہ بڑی کامیابی ہے۔‬ ‫سورۃ تغابن۔‬ .

‫ایمانیات ثلثہ‬ ‫• ایمانیات میں سے بنیادی ایمان‬ ‫ایمان بال ي ـلہ‬ ‫• قانونی و فقہی طور پر اہمیت کا‬ ‫ایمان بالرسالت‬ ‫حامل‬ ‫• عملی اعتبار سے مؤثر ترین ایمان‬ ‫ایمان بالخرت‬ .

‫حیات بعد الموت ‪ :‬دیگر ادیان کے عقائد‪ ‬‬ .

Effect not only toThe action undertaken ultimate aim of by every theHindu body is ‫اعمال‬ the   ‫ برے‬or class ‫ اور‬caste ‫اعمال کی جزاء‬ and   also‫اچھے‬   ‫اپنے‬the for ‫اور وہ‬universe ‫باقی رہتی ہے‬ ‫لیکن روح‬ itself.  ‫ ہندو مت کے عقائد‬: ‫حیات بعد الموت‬ ‫وہ‬  ‫قائل نہیں‬  ‫نظریہ‬‫اس کا‬ ‫جو‬  ‫ہے۔‬ ‫کرما کا‬ ‫دھرماکا شعار‬ ‫نظریہ‬ ۲‫نظریہ‬ ‫تناسخ کا عقیدہ ہندو مذہب کا خصوصی‬ ‫موکشاکاکا نظریہ‬ ‫کرما‬ ‫آواگون‬ ‫۔‬ ۱ Dharma‫حقیقت‬means ‫تناسخ کی‬what  ‫ عقیدہ‬is‫" کو‬right ‫" ارجن‬  ' or ‫دیو‬ ‫فرد نہیں۔ 'باس‬ righteous ‫ہندو دھرم کا‬ duties. ‫سمجھاتے‬ refers or of ‘Samsara’. In but also that one to day those undertaken the cycle of rebirth by the will mind. Karma Moksha The Law of means means Cause act. 3 ‫داخل‬  ‫میں‬ Liberation from the Cycle Righteous Duties of Rebirth . 4 ‫اپنا سفر جاری‬  ‫یوں‬ ‫ہوتی ہے اور‬ – Dharma .e. Thislawcan of cause only and ‫ ہے۔ »ھندؤں‬to according ‫رہتا‬Dharma. reborn i. deed. be over Karmaand he is order to‫دنیا‬achieve ‫لباس پہن کر اس‬ good   ‫کے‬karma. liberation &  from actionthe or activity cycle of and rebirth This‫ہے۔‬ ‫فنا ہو جاتا‬ includes ‫اگرچہ جسم‬ what ‫بعد‬  ‫کے‬for is right ‫موت‬ the Reincarnation "‫کہ‬  individual. it looses its good and bad karma. – Moksha . ‫بتاتا ہے‬  ‫ہوئے‬  family. ‫کہ !"روح‬the   ‫ہے‬   ‫ذکر‬  ‫میںکا‬ present ‫نظریہ‬ ‫کتابوں‬ ‫دھرما‬life ‫۔‬ ۳ ‫قدیم‬  ‫کی‬  and shall to be we reap”. ‫مدت تک جاری‬ ‫چکر غیر متناہی‬ otherwise ‫اور یہ‬result it will ‫آتی ہے‬in ‫لوٹ‬   ‫میں‬ bad effect. the future as " ‫رکھتی ہے۔‬ well. cause “As an we sow. ‫جسم‬    ‫نئے‬ ‫نظریہ‬ Dharma ‫چھوڑکا کر‬ ‫موکشا‬ ‫جسم۔ کو‬ affects ۴ both. so individual karma. Itifisthere happen explained is no by the to karma saying. ‫اجسام‬  ‫دوسرے‬   ‫لئے‬  ‫کے‬  be life should ‫بھگتنے‬ lived‫کی سزا‬ actually will action not have toand reaction be reborn or the again.

e. with the concept that Almighty God is not unjust. Bhagvad Gita and the Puranas in a conscious attempt to rationalize and explain the differences between different individuals at birth and the different circumstances in which people find themselves in. propounded nor even mentioned anywhere in what are considered to be the most authentic Hindu scriptures i. Islam has a rational answer to this which we shall discuss later InshaAllah. the Vedas. This concept of repeated births or of cycle of rebirth was developed after the Vedic period. . ‫کیا یہ نظریہ شروع سے ہندو‬ ‫مذہب کا جز رہا ؟‬ : ‫کیا پنر جنم کا یہ تصور ہندروں کی قدیم دھارمک کتابوں میں ہے؟‬ ‫ اتھر وید‬،‫ سام وید‬،‫ایک اہم چیز جو یہاں سمجھنے کی ہے کہ یہ عقیدہ انکی قدیم مذہبی کتب میں – رگ وید‬ ‫ ان میں سے کسی بھی وید کی کتابوں میں اس کا ذکر موجود نہیں۔‬- :Rebirth is not mentioned in the Vedas The important point worth noting is that the doctrine of rebirth is not postulated. This doctrine was included by humans in subsequent Hindu scriptures including the Upanishad. So to say that since God is not unjust the inequalities and differences between people are due to their deeds in their past lives. The Vedas make no mention of the entire concept of transmigration of souls.

They you became Said : your Bad ‫آیا کہاں سے ؟‬ superior and ‫شودر سب سے نچلے‬ ‫طبقے کے شمار‬ Leaders deeds in the we inferior ? previous life ‫ہوئے۔ شودروں نے‬ are responsible ‫انکے مذہبی رہنمائوں‬ for inferior life ‫سے اس بارے میں‬ meted out ‫سوال کرنے پر‬ .They Justified When God ‫عقیدہ تناسخ پر‬ Answer Question Answer of Question the system of Created every ‫ایمان کی جڈیں‬ social justice body with -‫ت کہیں اور ہیں‬ ‫حقیق ل‬ by dishing out equal faculties ‫ایک مصنوعی‬ ‫سوال یہ ہے کہ پھر یہ تصور‬ of their this theory of then why these ‫طبقاتی نظام کو قائم‬ Transmigration divisions? Why their Leaders ‫ جس میں‬،‫کیا گیا‬ of Souls.

The birth-rate is more than the death-rate. Interestingly. Now. had not yet committed any vice or virtue. there is a huge difference in the number of births and deaths. is that scientists and researchers concur unanimously on the view that the first to appear on our planet were plants. in this matter. if we accept the idea of transmigration of souls. sometimes a million mosquitoes are born while only a few die . Humans were born millions of years after that. then from where did souls take re. There is a constant increase in the population of humans. Thirdly.birth in the form of plants and animals? Secondly. Refutations of this theory The foremost proof. then it should result in a constant decrease in population caused by a reduction caused by those souls who never return and gain salvation. But. hence. animals and plant -life too. the reality is just the reverse. followed by animals. the question is: If man had not yet appeared on the scene and.

‫عغمرل غصالز ل‬ ‫حا‬ ‫ب الرزجرعوزن ﴿‪ ﴾٩٩‬ل غغعزيلي أ غ ل‬ ‫ت غقاغل غر يز‬ ‫غحتي غـى زإغذا غجاغء أ غغحغدرهرم ال لغملو ر‬ ‫ولرغزدخ زإل غـى ي غلوزم‬‫سبحانزئ زہهم غب‬ ‫اللل رہغها‪ ‌ ‬غوزمن غوغرا‬ ‫میںغو غقازئ‬ ‫قرآن ك غلزغمدة ره‬ ‫ت‪   ‬ك غ يغلا‪   ‬زإن ي غغها‬ ‫زفيغما تغغرك ل ر‬ ‫ہے‬ ‫فرمان‬ ‫کا‬ ‫يبعرثوغن ﴿‪﴾١٠٠‬‬ ‫ہ‬‫تعال‬ ‫رل غ‬ ‫)یہ لوگ اپنی کرنی سے باز نہ آئیں گے( یہاں تک کہ جب ان میں سے کسی‬ ‫کو موت آ جائے گی تو کہنا شروع کرے گا کہ "اے میرے رب‪ ،‬مجھے راسی دنیا‬ ‫میں واپس بھیج دیجیے جسے میں چھوڑ آیا ہوں )‪ (99‬امید ہے کہ اب میں‬ ‫نیک عمل کروں گا" ہرگز نہیں‪ ،‬یہ بس ایک بات ہے جو وہ بک رہے ہیں اب‬ ‫زان سب )مرنے والوں( کے پیچھے ایک برزخ حائل ہے دوسری زندگی کے دن‬ .

‫کیا یہ عقیدہ انصاف پر مبنی‬ ‫ہوسکتا ہے ؟‬ ‫‪For your‬‬ ‫‪Discussion‬‬ .