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EBO ENTRADA UMBOWA YOKO OSHA E IFA

A- JURAR PINTURA
+ + + +
OO OO XX OI
IO I I XX I O
IO OO XX OO
I I OO XX I I

Se ponen las cuatro cazuelitas de pintura que se utilizan en el santo. En la blanca se le echa polvo
palo Moruto, se revuelve y se le canta:
IYE IGUI MADAO EFUNKOKO
ENUGUI NI IMOLE BABA ORISHA

En la roja se echa polvo de Guabina, se revuelve y se canta:


EJA-ORUN EJA OMOLOGUN IMOLE IMOLE
AGABA ORISAHA OSUN NABORU ENIWA

En la azul y a la amarilla se le echa polvo de palo moruro y polvo de guabina, cuando se le echa a la
blanca y la roja respectivamente.

B- Se coge una de las dos palomas del EBO y se limpia bien a todos, se arrodilla al Iyawo y se
procede a sacrificar a la paloma, dndole sangre a las cazuelitas blanca, roja, azul, amarilla y al
ebo, donde se echar el cuerpo y la cabeza de la paloma.
Y se canta el canto del sacrificio, el canto normal para matar.

SIESIF: SIESOSHA:
OBA: EYE EYELE NILE EYE
EYE EYELE NILE EYE
CORO: IDEM

OBA: IFA AWANI BAWA


OSHA AWANI BAWA
CORO: IDEM

OBA: IFA AWANI BOFUN


OSHA AWANI BOSHE
CORO: IDEM

OBA: IFA BOSHE


OSHA TOKUN AWANI
CORO: IDEM

OBA: IFA TOKUN AWANI


OSHA TOKUN
CORO: IDEM
Se revuelven bien las pinturas, adicionndoles aguardiente, y se canta:
AKOUBO ABOODE
AKOUBO ABOODE
EDUEBE KUEFUN TE UMBO
AKOUBO AKOBO AKOBO
KUEFUN TE UMBO AWO

C- Se procede a pintar la atena en el tablero de if. De obatala consagrado a este fin.


Sobre el tablero se pinta el Osun leri de osha que se va a asentar. Se pintan los siguientes oduns:
OSHE TURA: Odu Registro de entrada, odun isalaye del osha que se va a hacer. Otura she.
IROSO ATE: registro y bao lustral de la ceremonia de osha.
OTURA BARA: tocar la puerta del santo.
IRETE MEJI: el pelado y afeitado de la cabeza.
OGBE TUA. Pintar osun en la cabeza.
OTRUPON SA: fif Okan
OJUANI ALAKENTU: coronar con ashe la cabeza.
OBARA SA: la corona del santo.
OGUNDA MASA: secreto del santo.
IRETE SUKA: consagracin del santo.
OFUN JUANI: llamada, parada, poner los santos en la cabeza y llamar al santo.

D- Sobre esto se echa iyefa y se marcan los oduns del ebo, sin repetir los ya pintados con la
pintura blanca y roja.

E- llamada de este EBO


KIBO KIBO ADIFAFUN AYE EKUTE ELEBO
FENA AUREFUN ELERI IYARAWO OSIKA IKU
BABANI SURE FUN EKIBE SHISHE ELEBO
OLORUN SHILEKUN ILE OSHA ASHE ORISHA
MODE MODE

F- Hacer el EBO:

G- para sacar el EBO se canta:


AYIKININ NI ORUNMILA SHILEKUN
ILE OSHA SODEMI ORISHA
AYIKININ NI ORUNMILA
SHILEKUN ILE OSHA SODEMI
ORISHA AWO

Se contina con los cantos tradicionales de sacar el EBO del tablero.


El babalawo acompaa el Iyawo y a la Oyubona hasta el lugar del rio de donde dentro de siete das
baar el Iyawo. All, en el fango, se entierra el ebo,

Se limpian todos con la paloma y se da la sangre sobre el ebo y se canta:


AFEFERI NIR OSHA FEFERIRI
Se entierra la cabeza de la paloma sobre el ebo y el cuerpo al lecho del ro, para que lo coja Oya. En el
ro se reza y llama a: ODUDUWA, ORUN, OYA, SHANGO, OBATALA, OSHUN y al ngel de la
guarda (secreto de irete Suka)
Este ebo queda sobre entendido que se har 7 das antes de la ceremonia del santo y lleva:
1 gallo, cazuelitas de pinturas, pinceles, 1 huevo, eko, tierra de la casa del santo, 2 palomas, pedazo de
carne de res, 1 pescado fresco chiquito, hoja de malanga, pelo de la cabeza del Iyawo, pedazos de tela
de la ropa, jutia y pescado ahumado, maz tostados y elementos caractersticos del odun registro de
entrada y derecho.

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