RETIFICAO

O SUBJETIVA

Voc o profeta do
seu
prprio sofrimento?
02/03/2014 / 7 COMENTRIOS

A auto-vitimizao um trao que

aparece com muita frequncia no discurso dos pacientes que
atendemos em psicoterapia. Com exceo, talvez, dos
deprimidos que, em vez de se considerarem vtimas,
enxergam a si mesmos como algozes do mundo, a maioria de
nossos pacientes tende a apresentar a fantasia de que no
so responsveis por nenhuma parcela do prprio sofrimento.
A mudana dessa posio subjetiva, alis, uma das
primeiras tarefas a serem levadas a cabo num tratamento
psicoteraputico. Essa mudana acontece, sobretudo, atravs
de um processo de elaborao psquica que leva o doente a
se dar conta de como ele prprio contribui para a manuteno
do seu padecimento.
Como inicialmente veem a si mesmos apenas
como vtimas das aes cruis de outras pessoas, muitos
pacientes no percebem que eles prprios, de uma
forma inconscientee amide no-verbal, acabam
estabelecendo as condies para que lhes acontea
exatamente aquilo que no gostariam que acontecesse. Em
psicologia, esse fenmeno recebeu o nome de profecias
auto-realizadoras.

Tomemos uma ilustrao clnica: uma paciente vem ao

consultrio queixando-se de que as pessoas com as quais
convive na faculdade e no ambiente de trabalho
sistematicamente a rejeitam por considerarem-na chata. A fim
de compreender melhor a lamentao da moa, o terapeuta
pergunta a ela se alguma daquelas pessoas j lhe disse
explicitamente que ela era chata. A paciente diz que no, que,
na verdade, ningum nunca lhe disse isso, mas ela
consegue perceber que essa a viso que as pessoas tm
dela. Notando uma boa oportunidade para uma interveno, o
terapeuta diz: Ento no so as pessoas que lhe veem como
chata. voc que imagina que elas pensam isso de voc.. Ao
se perceber flagrada em sua auto-vitimizao, a paciente
tenta se defender, mas acaba se denunciando novamente:
No! Isso no coisa da minha cabea! Eles realmente me
acham chata. Por isso, eu quase no converso com ningum.
Povo metido.

Segunda ilustrao: um jovem de trinta e poucos anos afirma

ter procurado tratamento psicoteraputico por ter dificuldade
em relacionar-se com o sexo oposto. Quando perguntado pelo
terapeuta acerca da natureza da dificuldade, o sujeito
responde que as mulheres nunca do bola para mim; s me
do foras!. Observando a atitude auto-vitimizadora do
paciente, o terapeuta decide repetir a pergunta colocando
nfase na palavra sua como forma de retificar sua posio
subjetiva: Mas qual a natureza da sua dificuldade com as
mulheres?. O paciente, ento, responde que no sabe e que
procurou ajuda justamente para descobrir o que ele tem de
errado.

Nesses dois exemplos possvel observar com certa clareza

que as queixas dos pacientes verbalizada inicialmente com
o nico propsito de justificar a fantasia de que so inocentes
vtimas do comportamento perverso de outras pessoas. Em
outras palavras, como se implicitamente estivessem
dizendo ao terapeuta: Eu sofro porque o mundo me faz
sofrer. O mundo tem que mudar, no eu.. As intervenes do
terapeuta visam justamente levar o paciente a converter esse
discurso auto-vimizador em um questionamento acerca do
que ele prprio precisa mudar em seu comportamento.

Nesse processo, fica claro que tanto a moa que reclama de

ser considerada chata quanto o rapaz que se queixa do
desprezo das mulheres, contribuem de uma forma muito
significativa para que suas queixas se mantenham. A moa
no percebe que ela prpria se exclui das relaes com as
pessoas e no o inverso. E ela se exclui por imaginar que os
outros a consideram chata, sendo que ningum jamais lhe
disse isso. Pode-se concluir, portanto, que ela prpria, antes
dos outros, se v como chata. Trata-se de um auto-
julgamento que provavelmente j faz com que ela se coloque
frente s outras pessoas de um modo tmido e receoso
atitude que, naturalmente, no favorece ningum nas
relaes interpessoais.

No caso do rapaz, as coisas se passam de modo semelhante.

Quando o terapeuta repete a pergunta acerca da natureza de
sua dificuldade com as mulheres, ele responde com
uma fantasia que certamente influencia o modo como se
relaciona com o sexo oposto. Ele diz que veio psicoterapia
para descobrir o que tem de errado consigo. Nesse
momento, o paciente evidencia que vem estabelecendo um
juzo moralsobre si mesmo. Ele ainda no formula uma
demanda de mudana; quer apenas encontrar essa espcie
de pecado original que carrega consigo e que lhe impede de
obter sucesso com as mulheres. bastante provvel que nas
ocasies em que tem a oportunidade de iniciar uma paquera,
o paciente se apresente de modo inseguro e hesitante por
considerar de antemo que possui algo de errado. Essa
insegurana e hesitao, por sua vez, provavelmente acabem
transmitindo s mulheres uma impresso negativa a seu
respeito e fazendo com que elas se afastem.

Nos dois casos, a expectativa que os pacientes apresentam

em relao ao comportamento do outro, isto , a profecia de
que sempre sero rejeitados, inevitavelmente se realiza. Isso
no acontece, contudo, porque sejam, como J, alvos de um
acordo maroto entre Deus e o diabo, mas sim porque eles
prprios, sem perceberem, se encarregam de cumprirem a
profecia. Um dos objetivos da psicoterapia, como dissemos
acima, justamente o de levar o paciente a perceber que
frequentemente exerce o papel de profeta do prprio
infortnio e que a sada para o abandono das profecias auto-
realizadoras est na quebra das fantasias de auto-vitimizao.

Cursos Online 24 Horas

Compartilhar

Clique para compartilhar no Twitter(abre em nova janela)

134Compartilhar no Facebook(abre em nova janela)134

1Clique para compartilhar no LinkedIn(abre em nova janela) 1

Compartilhe no Google+(abre em nova janela)

Clique para enviar email(abre em nova janela)

Clique para imprimir(abre em nova janela)

Clique para compartilhar no Pocket(abre em nova janela)

O que um psicanalista
faz? (parte 3)
18/01/2011 / 20 COMENTRIOS

No primeiro post desta

srie dissemos que via de regra o paciente inicia um processo
teraputico atribuindo a responsabilidade por sua atual
condio de sofrimento a outras pessoas, geralmente
familiares e pessoas de seu crculo mais prximo de contatos.
Talvez os nicos pacientes que no se comportam dessa
maneira sejam os deprimidos, os quais padecem exatamente
do oposto, isto , de um excesso de culpa. Nesses casos, a
primeira atitude do analista deve ser a atenuao do
sentimento de culpa atravs da investigao de suas razes,
as quais esto quase sempre vinculadas ferocidade
da instncia superegica. Do contrrio, se o analista no se
preocupar em ajudar o paciente a se livrar da carga excessiva
de culpa que carrega nas costas, a continuidade do
tratamento se torna praticamente invivel, transformando-se
numa ladainha de lamrias e lgrimas sem qualquer
possibilidade de elaborao ou redundando no pior, a saber: o
suicdio.
Pois bem, agora que j sabemos que os casos de depresso
so os nicos em que a tendncia a atribuir a culpa a outrem
no incide na entrada do paciente em anlise, passaremos ao
objetivo principal deste post que tentar dizer qual a tarefa
do analista nos outros casos, isto , na maioria, em face dessa
tendncia do paciente de se eximir da responsabilidade por
seu sofrimento. Essa tarefa, por sinal, a primeira etapa de
um tratamento analtico. Faamos, pois a pergunta:

Qual a primeira etapa de um tratamento

psicanaltico?
Inicialmente, devo fazer um aviso: quando digo que em geral
os pacientes se eximem da responsabilidade por seu
sofrimento ao entrarem em anlise, no estou fazendo
nenhum tipo de juzo de valor sobre tal comportamento. No
estou dizendo, portanto, que o correto seria o paciente agir de
maneira diferente. Ns agimos assim o tempo todo, inclusive
num nvel social, basta ver a nossa relao com os
alagamentos urbanos: sempre os responsveis por tais coisas
so as outras pessoas que jogam lixo nas ruas ou o
governo que no cria estratgias de preveno; ns mesmos
no temos nada a ver com a coisa
Ento, quando a gente entra em anlise, fazemos o mesmo,
s que com os nossos sintomas, ou seja, com aquilo do qual a
gente se queixa, que no gostaramos de fazer, mas fazemos.
Sempre achamos um culpado para eles: Sou assim porque
minha (meu) me (pai) talvez uma das frases que mais
se ouve num div. Mas o culpado no precisa ser feito de
carne e osso! Pode ser o despertador que, por um defeito
qualquer, no tocou e fez o cara perder uma excelente
entrevista de emprego. Vejam: no foi ele que dormiu a mais,
foi o despertador que no tocou Esses so apenas alguns de
incontveis exemplos.
Com efeito, quando se entra em analise hora de mudar essa
posio de passividade. E como isso acontece? Atravs de um
processo que os analistas lacanianos chamam pomposamente
de retificao subjetiva e que no acontece s no incio,
mas ao longo de todo o tratamento. O que significa isso? A
retificao subjetiva corresponde a intervenes, isto , falas,
interpretaes, encerramento da sesso, silncio, cujo
objetivo mostrar ao paciente que aquilo do qual ele se
queixa tambm lhe til. Nesse ponto, o leitor pode
perguntar: Mas, pera, como pode ser til se o faz sofrer?. E
eu respondo: til na medida em que resolve determinados
conflitos inconscientes, ou seja, como realizao de intenes
que at ento o paciente ignorava que possua. Ora, no
paradoxal que justamente aquilo que o faz sofrer tanto seja
justamente o que o paciente no consegue deixar de fazer?
Por que isso acontece? Justamente por que aquilo que
conscientemente o faz sofrer, no nvel inconsciente o satisfaz,
resolvendo determinadas questes que se deixadas em
aberto o fariam sofrer muito mais. O doente , portanto,
levado a um estado em que no possvel mais infligir culpa
a ningum por sua condio, reconhecendo que ativo em
seu prprio sofrimento.
Darei um exemplo para que a idia fique mais clara: um rapaz
se queixa de que no consegue namorar com nenhuma
garota por mais de 6 meses. Ele chega anlise culpando s
garotas com quem namorou: foram elas que sempre
terminaram com ele antes dos 6 meses e diante disso
demanda do analista uma resposta: o que h errado consigo?
Por que as garotas sempre terminam com ele? (Como vocs j
sabem, o que h por trs dessa demanda um outro pedido
que se enuncia mais ou menos assim: Me diga que no
nada, que no sou eu o problema, que so elas mesmo!)
Aps determinado perodo, o paciente gradualmente vai
percebendo que na verdade ele prprio que gera condies
para que as garotas tenham como nica alternativa a sada do
relacionamento. E por que gera tais condies? Essa outra
questo e que tambm demandar tempo para ser
respondida. Mas o que precisa ficar claro que a anlise
operou uma transformao na posio subjetiva do rapaz: se
antes ele era o abandonado, aquele que nenhuma moa
queria por mais de 6 meses, agora ele passa a se perceber
como aquele que, pelo seu prprio desejo, no quer uma
relao de mais de 6 meses!
Mas como que acontece esse processo de reconhecimento
de conflitos que o sintoma resolve? Como que o paciente
saca que por detrs do seu sofrimento subsiste um desejo?
So essas as perguntas que tentaremos responder no prximo
post

CONTINUA
Compartilhar

Clique para compartilhar no Twitter(abre em nova janela)

16Compartilhar no Facebook(abre em nova janela)16

Clique para compartilhar no LinkedIn(abre em nova janela)

Compartilhe no Google+(abre em nova janela)

Clique para enviar email(abre em nova janela)

Clique para imprimir(abre em nova janela)

Clique para compartilhar no Pocket(abre em nova janela)

O que um psicanalista
faz? (parte 2)
10/01/2011 / 35 COMENTRIOS
 Escrever este texto tem me
feito sentir uma sensao de estar entregando o ouro para o
bandido no sentido de estar expondo de maneira acessvel a
qualquer pessoa o que numa psicanlise se encontra trancado
a sete chaves na cabea do analista. No estou sozinho nessa
inquietao: Freud tambm a sentiu ao escrever seus clebres
artigos sobre tcnica. E, como o mestre, prosseguirei nessa
difcil tarefa de explicar o que faz um psicanalista, certo de
que, em se tratando da psicanlise, saber as regras do jogo
tanto quanto ignor-las no exerce diferena significativa no
andamento da terapia.
Antes, porm, de dar seqncia a este escrito, gostaria de
deixar claro aos leitores que as consideraes que aqui fao
so derivadas da minha prtica clnica de psicanalista
cotejada com uma trajetria de aprendizado terico que
tambm pessoal. Nesse sentido, questo O que um
psicanalista faz? subjaz outra: O que Lucas Npoli faz ao
atuar como psicanalista?. Evidentemente, eu no
compartilharia aqui o modo como exero a psicanlise se no
tivesse a esperana de que a minha prtica possa ser
semelhante de muitos outros analistas e nesse sentido
servir de parmetro para que o leitor leigo possa imaginar
como os psicanalistas em geral atuam. No entanto, preciso
que os que se debruam sobre essas linhas tenham sempre
em mente que se trata de um relato pessoal e no um
discurso institucional sobre o que um psicanalista deve ou no
fazer.
Feita tal ressalva, retornemos ao que de fato nos interessa. No
ltimo post tentamos responder pergunta relativa a quem
procura o auxlio da psicanlise ou das psicoterapias de
maneira geral. Conclumos que se trata de algum que sofre,
que geralmente atribui a outras pessoas a causa de seu
sofrimento e que demanda do analista ou do terapeuta
compreenso. Hoje veremos o que o analista faz frente a tal
cenrio. Portanto, prossigamos com nossas questes.

Cursos Online 24 Horas Certificado Entregue em Casa

O que o psicanalista faz frente demanda do paciente
de ser compreendido?
Sejamos sintticos: o analista no atende a tal demanda.
Mas, para que os leitores mais afoitos no tirem concluses
precipitadas, bom deixar claro: dizer que o analista rejeita a
demanda por compreenso no significa dizer que ele seja
algum frio e insensvel, que no se importa com o paciente.
No nada disso. No ser compreendido justamente o que o
doente necessita, ou seja, a postura incompreensiva do
analista no veneno, mas sim remdio. Explico: que a
pessoa, quando resolve buscar a ajuda da psicanlise, j se
compreendeu muito, j conseguiu estabelecer nexos causais
para seu sofrimento e seu desejo mais imediato apenas ter
algum que lhe diga: Voc est certa, eu te entendo, deve
estar sendo muito difcil pra voc enfrentar tudo
isso..Metaforicamente, como algum que est numa poa
de lama h muito tempo, de modo que j se acostumou com
a sujeira, e agora seu desejo j no mais o de sair da lama
mas sim de arranjar um cmplice que tope viver na lama
consigo. Se o analista atendesse a demanda de compreenso
ele estaria encarnando esse companheiro.
Mas a funo do psicanalista outra: justamente a
de colocar em questo a vida na lama, dizendo: Eu
realmente no entendo porque voc est h tanto tempo
nessa poa. justamente ao ser confrontado com essa
incompreenso que o paciente ter que se esforar para
fazer-se entender e tentar produzir um saber sobre aquilo que
at ento era bvio. por isso que dificilmente um paciente
ouvir do analista uma resposta afirmativa a questes do
tipo: Ah, voc sabe, n?. Pelo contrrio. Ao dizer No, eu
no fao idia ou a perguntar: Como assim? a idia
ajudar o paciente a chegar a um ponto tal que ele ser capaz
de discernir quo frgeis e tolas so as bases de sustentao
do que at ento lhe parecia to slido como justificativa de
seu sofrimento, ou seja, o ponto em que ele perceber que o
saber que produziu manco, constitucionalmente incompleto.
Chegar a esse ponto costuma demorar anos de trabalho duro
por parte do doente, justamente porque abdicar do peso das
palavras ao mesmo tempo em que libertador, tambm
desnorteante no sentido mais forte dessa palavra, isto , o
qualificativo de algo que provoca uma falta de direo, de
norte.
A palavra compreenso comporta muitos sentidos, no
apenas o de entendimento que est na base da demanda do
paciente. Compreenso tambm pode ser pensada como
sinnimo de acolhimento e nesse e apenas nesse sentido
que se poderia dizer que o psicanalista exerce compreenso.
Todavia, levando em conta a confuso de significados,
preferimos falar em acolhimento mesmo. O analista acolhe.
Acolhe a queixa, acolhe o sofrimento, acolhe o paciente. E
acolher no significa pegar no colo, como muitos pensam.
Acolher significa aceitar a demanda de ajuda como legtima, o
sofrimento como real e se colocar disposio para que o
paciente efetue o seu trabalho de anlise. Sim, porque quem
de fato trabalha no sentido estrito da palavra o paciente. A
nossa funo muito mais modesta; de estar ali como uma
presena que o incita a continuar, como um objeto que deve
ser usado para que o trabalho seja concludo. O nico desejo
que ns, analistas, nos permitimos ter na anlise, o desejo
de que a anlise prossiga
CONTINUA
 Cursos Online em Informtica, Pedagogia, Sade, etc Matricule-se J!
Compartilhar

Clique para compartilhar no Twitter(abre em nova janela)

34Compartilhar no Facebook(abre em nova janela)34

Clique para compartilhar no LinkedIn(abre em nova janela)

Compartilhe no Google+(abre em nova janela)

Clique para enviar email(abre em nova janela)

Clique para imprimir(abre em nova janela)

Clique para compartilhar no Pocket(abre em nova janela)

PESQUISA
Pesquisar por:
Pesquisar

COMPRE J O SEU!
 ASSINE O BLOG
Clique aqui e receba as postagens por email
FACEBOOK

CARDPIO
Aforismos (2)

Anedotas analticas (2)

Artigos (47)
Associao livre (1)
Atualidades (9)
udio (2)
Benedita (3)
Cinema (5)
Crnicas (5)
Divulgao (2)
Do Laboratrio ao Div (1)
Entrevistas (2)
Eventos (12)
Filosofia (5)
Glossrio psicanaltico (30)
 Msicas no div (3)
Notcias (2)
O que um psicanalista faz (5)
Perguntas e respostas sobre adolescncia (1)
Poemas (9)
Poltica (2)
Promoo (2)
Psicanlise (135)
Psicologia (11)
Psicossomtica e Psicanlise (12)
Religio (4)
Sade (38)
Sem categoria (6)
Slides (1)
Sociedade (8)
Vdeos (40)
Winnicott e o cristianismo (7)

ESPECIAIS

DICA
Cursos Online

POSTS POPULARES
 Por que Lacan disse que o sujeito o que um significante
representa para outro significante?

Id, ego, superego: entenda a segunda tpica de Freud (parte 2)

O que so espao e objetos transicionais? (final)
O que ateno flutuante?
O que o grande Outro lacaniano?

ARQUIVOS
Arquivos

BLOG NO WORDPRESS.COM.

https://lucasnapoli.com/tag/retificacao-subjetiva/