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ALIANA PREMONSTRATENSE

CIRCARIA BRASILEIRA

REVISTA

DAS COMUNIDADES

DE LNGUA PORTUGUESA E ESPANHOLA

15.06.2014

n XXIII

ALIANZA PREMONSTRATENSE

REVISTA

DE LAS COMUNIDADES

DE LENGUA ESPAOLA Y PORTUGUESA

ITINGA
JA
MONTES CLAROS
SALVADOR
TORO
VILLORIA

Revista Aliana Premonstratense / Revista Alianza Premonstratense, nXXIII 15.12.2013 1


Revista Aliana Premonstratense / Revista Alianza Premonstratense, nXXIII 15.12.2013 2
Corresponsales responsveis

Por las crnicas pelas crnicas

Itinga Fr. Gregrio Magno W. Soares dos Santos


wellingtonlaboranti@yahoo.com.br

Natal Fr. Gabriel Cssio Ribeiro de Lima


cassioribei@hotmail.com

Viena Fr. Emmanuel Juan Manuel Talabera


emmanuel.opraem@gmail.com

Ja Pe. Alvarino Bienzobs Jnior


alvabiem@uol.com.br

Montes Claros Fr. Erlndio Alves de Oliveira


erlandiosvd@hotmail.com

Mirabela Pe. Marcelo Luiz Santos Rocha


frmarcelorocha@yahoo.com.br

Salvador Irm Cllia Louise Barbosa da Silva


ir.cleliaopraem@yahoo.com.br

Toro Madre Mara Paz


Praem-Spain-Toro@infonegocio.com

Villoria de rbigo Madre Mara de las Nieves


convento.villoria@orange.es

Por la edicin pela edio

Cn. Alessandro Resende Heleno (editor)


alessandrorh@yahoo.com.br

Obs: A Revista editada semestralmente: nos fins dos meses de junho e dezembro.
Por favor, enviar os textos ao Cn. Alessandro antes dos dias 15 de junho e 15 de
dezembro.

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alessandrorh@yahoo.com.br

Editorial
p. 6

I AS CRNICAS - LAS CRNICAS

Itinga (Fr. Gregrio Magno W. Soares dos p. 7


Santos)
Natal (Cn. Gabriel Cssio Ribeiro de Lima) p. 8

Viena (Fr. Emmanuel Juan Manuel Talabera) p.


10
Salvador (Irm Cllia Louise Barbosa da Silva) p.
13
Ja (Pe. Alvarino Bienzobs Jnior) p.
15

Montes Claros (Fr. Erlndio Alves de Oliveira) p.


19
Mirabela (Pe. Marcelo Luiz Santos Rocha) p.
23
Toro (Sor Edviges Severina Franco Martnez) p.
23
Villoria de rbigo p.
27

II ESPIRITUALIDADE

Comunho - Misso: Encontro dos Juniores Indianos


Dom Thomas Handgrtinger Abade Geral.
p. 29

Idia e Paixo
Dom Thomas Handgrtinger Abade Geral.
p. 40

III NUESTRAS CONSTITUCIONES

p. 48

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IV ARTIGOS e RELATRIOS - ARTCULOS e INFORMES

Definitrio da Ordem Premonstratense


Roma, Casa Generalcia, 31/03 a 2/4 de 2014
p. 48
Centenrio da Ordenao Presbiteral: Cn. Melchior Rodrigues do Prado,
Primeiro Cnego Premonstratense Brasileiro
Cn. Godofredo Chantrain, O.Praem.
p. 54

V PASTORAL VOCACIONAL

Visita a tradio, histria e espiritualidade da Ordem na Europa


Cn. Andrs, Cn. Flvio e Cn. Alessandro
p. 58

PARABNS!

Ordenao Presbiteral:

Aos 04.02.2014: Dicono ngelus Josemir Jos da Silva, O.Praem.

Aos 23.05.2014: Dicono Michel Valrio Junior, O.Praem.

Abade Hugo de Fosses (+ 10 de fevereiro de 1164)


850 anos do falecimento do primeiro Abade de Prmontr

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EDITORIAL

A Circaria Brasileira se alegrou com a perseverana do Abade Geral Dom


Thomas e do Abade de Averbode, Dom Jos pela ocasio da eleio de prelado, no
Priorado de Montes Claros. Eles visitaram as trs Canonias do Brasil: Priorado de
Montes Claros, Abadia de Ja e Priorado de Itinga. O Prior de Montes Claros, Cn.
Antnio Galvo, foi re-eleito por mais 9 anos.

A Revista Aliana Premonstratense completou 10 anos e a histria dos


Premonstratenses no Brasil j tem mais de 110 anos. Atravs da Revista Aliana e do
site a Circaria Brasileira tm mantido a histria e a espiritualidade Premonstratense no
Brasil.

A Revista Aliana Premonstratense:

As crnicas de cada comunidade tm sido para ns um momento agradvel de


leitura, pois assim podemos visualizar o que aconteceu de importante na vida da
comunidade. O Abade Geral tem relatado suas viagens para as eleies abaciais e
Encontros da Ordem. Nesta edio partilha para ns premonstratenses seu pensamento
sobre "COMUNHO e MISSO": ele descreve a situao da Ordem, o incio do
pontificado do Papa Francisco e do Encontro dos jovens da Quase-Circaria da ndia. O
Abade Thomas tambm escreveu outro texto por ocasio da visita ao Priorado de Itinga:
Neste ano comemoramos os 850 anos do falecimento do primeiro Abade de Prmontr,
Hugo de Fosses. O Abade Geral tambm falou sobre a importncia da orientaes do
Papa Francisco para a Vida Consagrada na Carta Apostlica "Evangelii Gaudium", e da
urgncia sobre a reflexo da Vida Comunitria nas Abadias e Priorados. Os dois textos
do Abade Geral so elementos ricos e subsistanciais para a reflexo da atuao dos
cnegos dentro e fora do mosteiro: os princpios bsicos da vida da comum. O Cnego
Godofredo que por muitos anos morou em Pirapora, reside agora na Abadia de Ja. Ele
tem escrito sobre os grandes homens premonstratenses que evangelizaram em terras
brasileiras: ele nos d, em seu artigo, uma breve biografia do primeiro premonstratense
brasileiro, cn. Melchior Rodrigues do Prado. Nesta edio trazemos o relatrio do
Definitrio da Ordem e no final um relato da experincia da viagem dos trs
premonstratenses brasileiros a algumas abadias do Ordem na Europa.

O site da Circaria Brasileira: www.norbal.org

No site vocs podem encontrar e enviar fotos, textos, reflexes e comunicaes


sobre a vida da Abadia e dos Priorados, para que os fieis que se alimentam da nossa

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vida e da nossa espiritualidade possam apreciar e se motivarem mais vida
premonstratense, alm de ser um instrumento para a promoo vocacional.

Cn. Alessandro, O.Praem.

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I AS CRNICAS - LAS CRNICAS

PRIORADO DE SO NORBERTO DE ITINGA (BAHIA)

Se queres saber o
que cremos, vem
ouvir o que
cantamos. E
ainda: Cantar
Fr. Gregrio Magno W. Soares dos Santos, O.Praem. prprio de quem
ama.
(Santo Agostinho)

DEZEMBRO/2014

No ltimo do ano de 2013 a comunidade se reuniu como de costume, para


celebrar a virada do ano na orla das praias de Lauro de Freitas.
Quantas lgrimas
JANEIRO/2014 verti, quo violenta
emoo
No dia primeiro de Janeiro celebramos a Solenidade de Santa Maria Me de experimentada,
Senhor, ao ouvir
Deus. em vossa Igreja os
hinos e cnticos
FEVEREIRO/2014 que o louvam. Ao
mesmo tempo em
No dia primeiro de fevereiro aconteceu a aula inaugural da Escola Bblica que aqueles sons
penetravam em
Missionria (uma escola de Teologia para leigos mantida pelos irmos da meu corao,
Ordem). A aula inaugural foi abrilhantada pela palestra do Prior Pe. Milo Hans excitando os
Ambros. No dia 04 deste mesmo ms tivemos o Captulo da Canonia de Itinga, movimentos de
a chegada do nosso querido Abade Geral Dom Tomas e do estimvel Abade piedade, enquanto
Dom Jos e a belssima ordenao presbiteral do Cnego ngelus Josemir. Estes corriam minhas
lgrimas...
eventos deixaram o mosteiro em ritmo de festa. (Converso de
No dia 05 Dom Murilo Krigger, Arcebispo Primaz do Brasil recebeu a visita de Santo Agostinho)
Pe. Milo e dos Abades. Nesta oportunidade Dom Tomaz pode conhecer o
Arcebispo de So Salvador da Bahia. No perodo da tarde os Abades visitaram a
casa das Irms Premonstratensas.
No dia 06 de fevereiro, durante a missa solene receberam das mos do Abade
Geral o Ministrio do Leitorado os confrades; Fr. Jorge Sebastian, Fr. Pedro
Adriano e Fr. Gregrio Magno. Tivemos um almoo festivo e meia noite, nos
despedimos dos Abades que retornaram para a Europa. A presena deles em
nosso meio muito nos alegrou. Poucas coisas so
to prprias para
ABRIL/2014 excitar a piedade
nas almas e
inflam-las com o
No dia 17 de abril todo o Mosteiro celebrou com alegria junto a Catedral de So fogo do amor
Salvador da Bahia a Missa dos Santos leos e da Unidade. Iniciamos assim as divino como o
celebraes do Trduo Pascal. No Domingo dia 20, iniciamos as celebraes das canto.
Solenes Vsperas Pascais, realizadas durante os Domingos Pascais. (Santo Agostinho)

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JUNHO/2014

No dia 06 celebramos com alegria e solenemente a festa de nosso Pai e


Fundador So Norberto. Durante a Missa Solene presidida por nosso Amado
Prior, ele nos exortou a vivermos a autenticidade carisma Premonstratense Profisso Solene
manifestado na Comunho. de Fr. Andr e Fr.
Joel.
No dia 07 de Junho os novios acolitaram na Solene Missa da Viglia de
Pentecostes presidida por Dom Murilo em um evento da Renovao
Carismtica Catlica. E no dia de Pentecostes aconteceu na Igreja Matriz do
Mosteiro a Crisma presidida por Dom Estevam dos Santos, bispo Auxiliar de
So Salvador. Que no perodo da tarde fez a presidncia das Vsperas Solene
em nosso Mosteiro. Queremos acolher com carinho e afabilidade este novo
Bispo que a Arquidiocese recebeu como dom de Deus.
Infelizmente no dia 11 de junho fomos surpreendidos com a morte sbita do
novio Paulo Mateus Pachco. Ele no dia anterior foi dormir por volta das 23:00
e no mais acordou. Tudo o que indica, ele pode ter morrido durante a
madrugada. Os sinais deixados indica a percia tcnica que ele teve uma morte
tranquila. Esperamos que adormecido no Senhor, ele descanse em Paz. Por
causa da burocracia, o enterro foi realizado em Itabuna na sexta-feira dia 13.
Paulo Mateus nos deixar saudades, o que fica em nossos coraes a terna
lembrana de sua espontaneidade e de sua constante alegria. Profisso Solene
Neste triste acontecimento terminamos o primeiro semestre de 2014. no Priorado de
Itinga
Amor e Felicidade
se encontram,
Justia e Paz se
MOSTEIRO NOSSA SENHORA MEDIANEIRA abraam.
(So Gonalo do Amarante Rio Grande do Norte) (Sl 85-9,11)

Cn. Gabriel Cssio Ribeiro de Lima, O.Praem.


Mosterio de Natal

DEZEMBRO/2013

Dia 05 Celebramos os 4 anos de ordenao sacerdotal do Pe. Karol.


Dia 18 Pela noite houve a confraternizao com os benfeitores e familiares
dos confrades. Neste dia tiveram incio as frias.
Dia 20- Na Cmara dos vereadores, em So Gonalo, o Pe. Filipe recebeu o No basta fazer
coisas boas -
ttulo de Cidado So-gonalense, por proposio do vereador Tarcsio preciso faz-las
Fernandes. O ttulo dado em reconhecimento ao trabalho religioso e espiritual bem.
desenvolvido pelo confrade Pe. Filipe, no municpio de So Gonalo do (St. Agostinho)
Amarante.
Dia 24 A meia-noite foi celebrada a solene Missa do Natal do Senhor, na

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Igreja paroquial. Tambm festejamos os 892 anos de fundao da nossa Ordem
Premonstratense.

JANEIRO/2014

Dia 21- Iniciaram as aulas do primeiro semestre letivo do ano de 2014 para os Renovao dos
confrades que cursam Teologia. votos.
Dia 22 Festejamos o oitavo aniversrio da ordenao sacerdotal do Pe. Filipe.
Neste ms tivemos a visita da senhora Letcia, a me do Pe. Filipe.

FEVEREIRO/2014

De 02 a 05 O Pe. Karol e o Fr. Gabriel estiveram visitando o Priorado de So


Norberto em Itinga, para participar do Captulo da Canonia e da ordenao
presbiteral do confrade ngelus.
Dia 04 Durante a reunio do Captulo da Canonia o Mosteiro de Nossa
Senhora Medianeira, por votao unnime foi elevado a Priorado.
Dia 11- Aniversrio da instalao da comunidade premonstratense no Rio
Grande do Norte, 7 anos (2007-2014).
Dia 23 Na Igreja paroquial de S. Antnio, o Pe. ngelus celebrou a sua
primeira missa no territrio da parquia premonstratense potiguar. Vieram
tambm participar desta celebrao o Prior Milo e os novios: Pe. Moiss; Fr.
Afonso; e Fr. Antnio. Nesta missa o Pe. Karol foi apresentado como Prior da Orao comunitria
comunidade.
Neste ms tivemos a visita da senhora Elizabeth e do senhor Edmundo, amigos
do Pe. Karol, que residem em Viena, ustria.

MARO/2014

Dia 05- Iniciamos o tempo da Quaresma com a celebrao da quarta-feira de


Cinzas, as 5h30m da manh, na Igreja Paroquial.
Dia 19- Solenidade de S. Jos. Pela noite houve a celebrao eucarstica da
Dedicao da Igreja Paroquial de S. Antnio. Presidida pelo vigrio geral da
Arquidiocese de Natal, o Pe. Edilson Soares Nobre. Tambm participaram desta
solenidade o Prior Milo e os novios: Fr. Rafael; Fr. Antnio; e o Fr. Samuel.
Neste ms tivemos a visita da senhora Leonildes Pereira e o do senhor Karol.
Visita do Bispo
ABRIL/2014

Dia 17- Os confrades participaram, pela manh, da Missa do Crisma, na


Catedral metropolitana de Natal. A tarde os confrades saram para as misses do
Trduo Pascal nas comunidades da parquia.
Dia 26 Foram admitidos para o postulantado: Renato Almeida de Andrade,
natural da cidade de Souza estado da Paraba; e Jardel Pacheco Alves, natural
da cidade de Itamaraju estado da Bahia.
Dia 29- celebramos o aniversrio natalcio do Pe. Filipe.

MAIO/2014
Orao no coro
Dias 27 a 31- Foi realizada a visita cannica extraordinria, pelo Prior Milo.

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Durante a visita foram entrevistados todos os confrades da comunidade. Ficou
decidido o afastamento do Pe. Karol, e o seu retorno para o Priorado de S.
Norberto de Itinga. At este dia o Pe. Karol estava a frente da comunidade
religiosa como Prior. O Pe. Filipe, aps a sada do Pe. Karol ficou responsvel
pelo Priorado, como Prior provisrio.
Dia 31- Festa da Visitao de Nossa Senhora. Durante a missa conventual
receberam o ministrio de leitor os confrades: Fr. Incio de Loyola Irlan de Festa de Corpus
Jesus Costa Medeiros e o Fr. Mateus Moreira Djavan Silva de Lima. Neste dia Christi
tambm foi realizado o Captulo da Casa por ocasio do encerramento da visita
cannica. Durante o Captulo foi lido e assinado o relictum visitationis.

JUNHO/2014

Dia 01- O Prior Milo retornou para o Priorado de Itinga. Neste dia celebramos a
abertura da trezena de Santo Antnio. As 4h00m da Manh houve a tradicional
procisso de abertura. A noite a carreata saindo da Prefeitura municipal de So
Gonalo do Amarante, e aps, foi celebrada a primeira missa da Trezena. Cnego Karol no
Dia 06 - Celebramos a solenidade de S. Norberto com a missa conventual, Convento de Natal
noite, na Igreja Paroquial.

A todos os leitores da Revista Aliana Premonstratense desejamos que o


segundo semestre deste ano de 2014 possa ser cheio da graa e da paz do
Senhor.

PRIORADO BEATO JACOB KERN DE GATTERHLZL -


(VIENA - USTRIA)
Pfarre Gatterhlzl, Hohenberstrasse 42, A-1120 Wien

Coroa do Advento

Fr. Emmanuel Juan Manuel Talabera, O.Praem.

Incio do Advento

DEZEMBRO/2013

Dia 1 Comeo o Advento. Se fez na primeiras Vsperas a beno das coroas do


Advento.
Dia 3 Missas rogativas do Advento durante as trs primeiras Teras-frias do
ms.
Dia 7 Aniversrio da ordenao do P. Norbert. A Comunidade foi almoar Visita do Bispo
fora. auxiliar.
Dia 11 Visitou nossa comunidade, o Bispo Auxiliar para os religiosos, R.P.

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Michael Zacherl.
Dia 13 Frau Winter recebe a Meno So Estevo no salo episcopal de Viena.
Dia 15 Missa solene de Gaudete com a participao do coral de Meidling.
Dia 18 Chegada de Meggy, a irm do P. Miguel a nossa comunidade para
frias. Neste dia tambm o Ir. Joel viaja a Langao.
Dia 24 Renovao dos votos do Ir. Emmanuel. Solene missa de Natal a meia-
Confraternizao
noite.
Dia 26 Solene Vsperas de So Estevo na catedral de Viena.
Dia 28 Chega a nossa comunidade dona Ivanna, amiga de Meggy, e passar
conosco o dia de So Silvestre.

JANEIRO/2014
Aniversrio de
Dia 9 Meggy regressa a Itlia. Ordenao do Pe.
Dia 12 Nosso Ir. Joel regressa a Bahia para iniciar seus estudos teolgicos. Norbert
Dia 17 O Ir. Florian da Abadia de Geras vem ns visitar.
Dia 28 Aniversrio do Ir. Andr. Chega o P. Gereon de Blgica. Ir. Emmanuel
faz seu retiro no Carmelo de Viena.

FEVEREIRO/2014

Dia 15 Realizou-se o Baile anual paroquial.


Dia 19 P. Miguel passa alguns dias no hospital para um completo exame
mdico.
Dia 23 A comunidade visita a paroquia de Leobensdorf onde mora uma Renovao dos
comunidade das irms brasileiras da congregao Arca de Maria. Pela tarde votos do Fr.
os Irs. Andrs e Emmanuel foram convidados ao aniversrio de dona Zwenka. Emmanuel

MARO/2014

Dia 6 Viagem do P. Miguel a Blgica.


Dia 9 Festa patronal de So Clemente Hofbauer na parquia presidida pelo Pe.
Norbert. Padre Miguel
Dia 21 Aniversrio do P. Norbert.

ABRIL/2014

Do 13 ao 17 Semana Santa: os dias solenes foram marcados pelo clima


pluvioso.
Dia 21 A Comunidade visita a antiga abadia premonstratense de Pernegg e a Confraternizao
cidade de Drossendorf em Niedersterreich.

MAIO/2014

Dia 1 Passeio comunitrio aos santurios marianos Maria Taferl e Langegg e


aos mosteiros beneditinos de Melk e Gttweig.
Dia 11 A comunidade participa da profisso religiosa da Ir. Petra Maria no
Carmelo de Viena. Renovao dos
votos de
Dia 18 Missa festiva (Dia da Cultura em Viena) na paroquia. Participa o coro Fr. Emmanuel
de Gatterhlzl e o ensamble da Orquestra Sinfnica dos Amigos da Msica de

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Stockerau de Meidling. Depois da missa tivemos um churrasco pela
Primavera organizado pelo grupo Scout.
Dia 22 O Ir. Andrs visita a famlia Reis em Langao e regressar no Sbado.
Dia 25 O Ir. Emmanuel incia suas frias; visitar sua famlia e a comunidade
de Itinga e regressar em Agosto ao priorado de Viena.

JUNHO/2014 Vsperas solene na


catedral de
So Estevo
Dia 1 Missa solene de So Norberto presidida pelo prior P. Bernard (Miguel).

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DICIEMBRE/2013

Da 1 Comienza el Adviento. Se realiz en las primeras Vsperas la bendicin


de las coronas de Adviento. Visita a Pernegg
Da 3 Misas rogativas de Adviento durante los tres primeros Martes del mes.
Da 7 Aniversario de la ordenacin sacerdotal del P. Norberto. La Comunidad
fue a almorzar a una cantina.
Da 11 Visit nuestra comunidad, el Obispo Auxiliar para los religiosos, R.P.
Michael Zacherl.
Dia 13 La Sra Winter recebe la Mencin San Esteban en el Saln Episcopal
de Viena.
Visita a Pernegg
Dia 15 Misa solemne de Gaudete con la participacin del coro de Meidling.
Dia 18 Llegada de Meggy, la hermana del P. Miguel a nuestra comunidad para
hacer sus vacaciones de invierno. En este da tambin el Hno Joel viaja a
Langao.
Dia 24 Renovacin de los votos del Hno Emmanuel. Solemne misa de Navidad
a la medianoche.
Dia 26 Solemne Vsperas de San Esteban en la catedral de Viena.
Dia 28 Llega a la comunidad la Sra Ivanna, amiga de Meggy, y pasar con
nosotros la fiesta de San Silvestre. Santurio Maria
Leobendorf
ENERO/2014

Dia 9 Meggy regresa a Italia.


Dia 12 Nuestro Hno Joel regresa a Bahia para iniciar sus estudios teolgicos.
Dia 17 El Hno Florin de la Abadia de Geras viene a visitarnos.
Dia 28 Cumpleaos del Hno Andr. Llega el P. Geren OPraem de Blgica. El
Hno Emmanuel realiza um retiro em el Carmelo de Viena.
Santurio Maria
FEBRERO/2014 Leobendorf

Dia 15 se realiz El baile anual parroquial.


Dia 19 P. Bernard (Miguel) pasa unos das en el hospital para un completo
examen mdico.
Dia 23 La comunidad visita la parroquia de Leobensdorf donde habitan una
comunidad de hermanas religiosas de la Congregacin Arca de Maria de
Brasil. Por la tarde los Hnos Andrs e Emmanuel fueron invitados al Baile paroquial
cumpleaos de la Sra Zwenka

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MARZO/2014

Dia 6 Viaje del P. Miguel a Blgica.


Dia 9 Fiesta patronal de San Clemente Hofbauer en la paroquia presidida por el
P. Norberto.
Dia 21 Cumpleaos del P. Norberto.

ABRIL/2014
Santurio Maria
Do 13 al 17 Semana Santa: los das m fueron marcados por un clima lluvioso. Tafeln
Dia 21 La Comunidad visita la antigua abada premonstratense de Pernegg y la
ciudad de Drossendorf en Niedersterreich.

MAYO/2014

Dia 1 Paseo comunitario a los santuarios marianos de Taferl e Langegg y a


los monasterios benedictinos de Melk e Gttweig.
Dia 11 La comunidad participa de la profesin religiosa de la Hna Petra Maria Abadia de Melk
del Carmelo de Viena.
Dia 18 Misa festiva del Da de la Cultura en la paroquia. Participa el coro de
Gatterhlzl y el ensamble de la Orquestra Sinfnica de los Amigos de la Msica
de Stockerau de Meidling. Despus de la misa hubo una grill-party de
Primavera (un asado o parrillada ) organizado por el grupo Scout.
Dia 22 O Ir Andrs visita a familia Reis en Langao y regresar el sbado.
Dia 25 El Hno Emmanuel inicia sus vacaciones; visitar a su familia y a la Abadia de Melk
comunidad de Itinga y regresar en Agosto al priorado de Viena.

JUNHO/2014

Dia 1 Misa solemne de So Norberto presidida por el prior P. Bernard


(Miguel).
Mosteiro de
Gttweig
IRMS TERCIRIAS PREMONSTRATENSE DE JESUS
MISERICORDIOSO - (SALVADOR)

Profisso religiosa
Irm Cllia Louise Barbosa da Silva, O.Praem Irm Petra

DEZEMBRO/2013 Capela das Irms


Tercirias
No dia 25, Solenidade do Natal do Senhor, as novias Ir. Dulce Maria e Ir. Premonstratense.
Isabel realizaram sua Profisso Simples, na Parquia Nossa Senhora da Paz, no

Revista Aliana Premonstratense / Revista Alianza Premonstratense, nXXIII 15.12.2013


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Bairro da Paz. A Santa Missa foi presidida pelo Prior Milo Ambros, sob o olhar
de nosso Pai So Norberto, que numa noite como essa recebeu, beira do
Prespio, o hbito branco.
Oremos por estas nossas irms, para que, a exemplo do nosso Fundador, possam
proclamar por palavras e obras o Cristo vivo em nosso meio.

JANEIRO/2014 Capela

Perodo de frias da Ir. Dulce Maria e das postulantes Taline e Luciana.

FEVEREIRO/2014

Incio das atividades da Casa-Lar/2014.


Retorno das adolescentes e irms de Praia de Ipitanga para o Bairro da Paz.

MARO/2014
Encontro dos
Confrades de
Retorna nossa comunidade e ingressa no postulantado a jovem Vanessa Itingas com as
Santiago, natural de Itinga, Lauro de Freitas, aos 17 anos; estudante do Ensino Irms
mdio.
Iniciaram-se as aulas de formao da novia Ir. Catarina juntamente com os
novios, no Priorado de Itinga, ministradas pelo Prior Milo e, posteriormente,
pelo scio de novios Ir. Agostinho.
As postulantes Vanessa e Taline participaram do Postulinter, na Vila de Nazar,
em Salvador, acompanhadas pela Mestra Ir. Dulce Maria. O tema
"Discernimento" foi ministrado pelo Pe. Jair, SCJ.

ABRIL/2014

Ingressa no postulantado de nossa comunidade Marinete Silva, psicloga,


natural de Toledo, Paran.
Irms Terciria
Durante a Semana Santa, as irms e as postulantes viajaram em Misso para os
Premonstratense
municpios de Nazar e Muniz Ferreira. Neste tempo de renovao, somos
chamadas a nos pr a caminho, ao encontro dos irmos nos lugares mais
distantes, e anunciar o Cristo Crucificado e Ressuscitado que se renova em ns
a cada Pscoa!

MAIO/2014

As irms e as postulantes participaram da aula de etiqueta, juntamente com os Retiro anual entre
irmos, no Priorado de Itinga, ministrada por D. Tiago, OSB. os confrades de
Itingas e as Irms
JUNHO/2014

Durante as Laudes Solenes, no Priorado de So Norberto, em Itinga, a Ir. Cllia


renovou, por mais um ano, os seus votos simples, juntamente com o Ir. Jorge
Sebstian.
Na Missa da Solenidade de nosso Pai So Norberto, a Ir. Catarina realizou a Irms
Premonstratenses
Profisso Simples, na Parquia Nossa Senhora da Paz, no Bairro da Paz.
A Santa Missa foi presidida pelo prior Milo Ambros, e teve por concelebrante o

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Pe. Davi, MS, vigrio da Parquia So Roque, do municpio de Presidente
Tancredo Neves, cidade natal da neo-professa.

ABADIA DE SO NORBERTO DE JA (SO PAULO)

NoAbadia de Ja
oratrio
Pe. Alvarino Bienzobs Jnior, O.Praem. ningum faa seno
aquilo para o qual
foi destinado, da
de onde vem o
nome; para que se
por acaso houver
JANEIRO/2014 alguns que, tendo
tempo, quiserem
A Canonia Jauense iniciou o ano de 2014 esperanosa no Senhor de que orar forado
Visita das horas
Abade
dias melhores viro, j que estamos passando por uma fase difcil de estabelecidas, no
Geral e do Abade
sejam impedidos
Jos Abadia de Ja
adaptao nova realidade que estamos vivendo. por aquele que ali
Com a inatividade da Casa de Pirapora e tambm por falta de membros queira fazer
suficientes que pudessem estar vivendo por l, tivemos de nos adaptar da outrasa.
melhor maneira possvel para que possamos continuar vivendo o Carisma da Quando orarem a
Ordem sem ferir o que ditam as nossas Constituies. Deus com salmos e
hinos, que o
Necessariamente tivemos de deslocar alguns confrades para salvaguardar corao sinta aquilo
a vida comunitria na Abadia juntamente com a Formao dos nossos que profere a voz.
Postulantes e Novios e tambm conseguir manter as pastorais que temos em (Regra de Santo
Ja, Piracicaba e So Paulo. Agostinho II 2,3)
Um trabalho difcil para nosso Abade e seu Conselho dado ao fato de
Abade Geral,
que os desafios com a Formao e com o nmero reduzido de cnegos que Confia teusJos,
Abade
temos so preocupantes. cuidados ao
Abade Bonifcio,
Contudo, sempre h esperanas para os que confiam no Senhor e Nele Senhor, e ele te
novios
esperam. sustentar; jamais
Mesmo em meio aos desafios, estamos conseguindo, porque temos permitir que o
justo seja abalado.
certeza de que a Obra no nossa, e sim, de Deus. (Sl 55 22)
A nossa Canonia Jauense estar celebrando em 2015 o Centenrio da
Presena Premonstratense em Ja. um momento importante de avaliao,
busca de solues e avanos.
como disse nosso estimado Dom Paulo Mascarenhas Roxo quando do Vs sois a
seu auxlio no nosso Captulo Anual deste ano: trombeta e o
saltrio, a ctara, o
Precisamos ter coragem para seguir com nossa Vocao de Religiosos tmpano, o coro, as
Premonstratenses, pois, estamos vivendo uma Mudana de poca, e no cordas e o rgo.
poca de Mudana. (Santo Agostinho)
Dom Paulo continua: No mundo em que vivemos, faz-se necessrio
repensar, no o Carisma da Ordem, mas a forma de como o apresentamos e
Vivam todos, pois,
vivemos. Se for necessrio, mudanas de estruturas, de paradigmas e at mesmo em unio de alma e
do modo de pensar e agir, para que possamos manter o cerne, a essncia do Abade Oswaldo
corao, e honrem
Carisma Premonstratense neste mundo, no devemos temer, mas, empreender a Deus uns nos
esforos nesse sentido e contar com a Fora de Deus. outros, do qual
vocs foram feitos

Revista Aliana Premonstratense / Revista Alianza Premonstratense, nXXIII 15.12.2013


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Aps ouvir isso, fiquei pensando naquela imagem do barro na mo do templos vivos.
oleiro (Jr 18,6). Quando o artista v que a forma do vaso no est do jeito que (Regra de Santo
Agostinho I 8)
ele pensou no incio, simplesmente o amassa e inicia todo o processo de
modelagem novamente.
O que me levou a refletir que: essa Mudana de poca na qual
estamos vivendo, o que diz respeito nossa Ordem, nossa Canonia Jauense,
requer de ns a coragem de nos deixarmos amassar para que Deus possa nos
modelar conforme o Seu pensamento primeiro.
Fomos plasmados pelas Mos Divinas e se deixarmo-nos modelar
conforme vontade Dele, estaremos sempre sendo um Vaso Novo, com o Celebrai o Senhor,
qual o Senhor poder contar para continuar preenchendo nossas vidas e as vidas pois Ele bom, e
de todos os que nos cercam. suaDom Ricardo,
fidelidade
O.Praem
para sempre. (Sl
Guardamos um Tesouro em vaso de barro nos diz So Paulo (2 Cor 118,1)
4,7); apesar da nossa fraqueza e pequenez Deus quer contar conosco, com nossa
Ordem e nosso Carisma para continuar agindo no meio em que vivemos.
Ser sempre possvel, em meio a esta Mudana de poca continuar
sendo o Vaso Novo, frgil verdade, porm, repleto da Graa Divina que,
dispensada, transforma e transformando, renova as estruturas, os paradigmas e o
nosso modo de pensar e agir.
Eis o que bom e
FEVEREIRO/2014
agradvel aos olhos
Deus, nosso
- O Postulantado teve incio em 02 de fevereiro com quatro jovens: Gilberto, Salvador, que quer
Valdinei, Eloy e Jos de Jesus. todos os homens se
- O Noviciado tambm teve incio em 02 de fevereiro com a Vestio dos salvem e cheguem
Postulantes Andr e Matias que fizeram o postulantado em Pirapora no ano de ao conhecimento da
verdade. (1Tm
2013. Alm de toda a carga horria de aulas e trabalho dentro do Noviciado, os 2,3-4)
Novios tambm esto se preparando para prestar o Vestibular para a entrada
nos estudos acadmicos de 2015.
- O Novio Felipe do 2 ano d continuidade a seus estudos acadmicos em So Dom Oswaldo
Paulo. Na ltima reunio do Conselho da Canonia, o Novio Felipe foi aceito
para a Profisso Simples que acontecer na Solenidade de Santo Agostinho, aos
28 de agosto de 2014. Rezemos por ele e pela perseverana de todos os nossos
formandos.
Encontro dos
- A Pastoral Vocacional j realizou dois Encontros Vocacionais e j est Jovens Norbertinos
preparando o terceiro e o quarto. Tais encontros fazem parte do discernimento e em 2013, na
conhecimento necessrios para o pedido e aceitao para entrada na Abadia de Ja.
Comunidade. Alm disso a Pastoral prepara visitas s famlias dos candidatos Novios e
para conhecer seus familiares, parentes e amigos. H tambm o desejo de se Postulante
encontrar com os respectivos procos dos candidatos para que haja uma posio
sobre a atuao dos mesmos em suas parquias.
- As perspectivas de entrada de candidatos para o Postulantado de 2015 so
otimistas: provavelmente sero de oito a dez postulantes para o prximo ano.
Essa pastoral conta com a participao dos formandos e com o apoio dos
cnegos Norberto e Alexandre. Agradecemos o trabalho e o empenho de nossos
formandos e nossos cnegos para com esta pastoral e rezamos para que d
frutos e os frutos permaneam. Cn. Alvarino
(So Judas)
Notcias dos Confrades:

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- Nosso confrade, cn. Godofredo, depois de mais de cinquenta anos vivendo
em Pirapora, ao que parece, adaptou-se muito bem vida da nossa Abadia. A
bem da verdade, tornou-se ele o vov da comunidade. Todos nos
empenhamos para que nosso confrade sinta-se bem e esteja bem entre ns.
Alm de participar de todos os encontros da vida comunitria, tanto no coro
como nas refeies e ocasies, cn. Godofredo auxilia o Mestre de Postulantes,
cn. Alexandre, na Formao, administrando uma aula de Liturgia nas
segundas-feiras na parte da manh. Sempre que um dos confrades procos
necessita do auxlio do Godofredo para a celebrao de missas, ouvir
confisses, ele se coloca disposio. Tambm atende confisses e auxilia com
seus conselhos a muitos fiis que o procuram na Abadia. Alm disso, trabalha
quase que diariamente no Arquivo da Canonia, colocando em ordem alguns
documentos, revendo outros e analisando o que pode ser feito em termos de
futuro para que o Arquivo esteja sempre em ordem e atualizado. Em 05 de Abadia de Ja
junho celebramos seus 87 anos de vida e, embora esteja ele com seus joelhos
debilitados, sua mente est pleno vapor!. Homem estudioso, de orao,
sistemtico em muitas coisas prticas, porm, sempre mostrando-se alegre e
com vontade de ajudar. J escreveu vrios livros e j tem pronto um novo livro
que conta a histria da Presena dos Premonstrarenses em Ja. Est esperando
a melhor oportunidade para edit-lo.

- Nosso confrade, cn. Alvarino, passa por uma enfermidade que est lhe
custando um distanciamento das atividades dentro da Abadia para um
tratamento adequado e eficaz. Constatou-se que ele porta um aglomerado de
lndias da cistercircose. Para quem nunca ouviu falar, tal enfermidade mais
conhecida como bico de porco. Tais lndias, mais comumente chamadas de
ovo do bicho de porco se alojaram na regio do crebro que rege as
coordenadas do Labirinto, o que ento ocasiona uma certa presso naquela rea
e causa em nosso confrade, tonturas e nsia de vmitos e no caso dele tambm o
aumento da presso arterial. Tais lndias se apresentam atualmente,
calcificadas, ou seja, elas no tm vida, mas, pelo fato de se aglomerarem
naquela regio de seu crebro, necessita de um tratamento adequadamente
clnico, sem interveno cirrgica, para que, com a medicao administrada,
nosso confrade possa voltar sua vida normal. Ele j est sentindo uma
considervel melhora. J tem mais de quinze dias que as tonturas e a nsia
diminuram devido a ao da medicao. Nosso confrade passa, praticamente, o
dia todo em seu quarto com desconforto intestinal efeito colateral causado
pela medicao - e somente est dando assistncia reduzida s pastorais que
existem na parquia de So Judas que ele administra. Contudo, acreditamos que
dentro em breve ele estar novamente assumindo suas funes e
responsabilidades de modo integral. Rezemos por ele.
Fato curioso que convm que tenhamos conhecimento dele:
A Cistercircose ocasionada pela ingesto de carne suna crua ou da ingesto de
verduras, legumes e frutas mal lavados. Geralmente a incubao das lndias se
d na fase da adolescncia e juventude e somente na fase adulta que pode ou
no manifestar-se. No caso de nosso confrade cn. Alvarino, por ele ter tido
uma infncia e adolescncia no meio rural, acredita ele que possa ter adquirido a
enfermidade pela ingesto de verduras sem lavar ou mal lavadas, j que no se
lembra de ter se alimentado com carne de porco crua. Em todo o caso, vai a
eterna dica carne de porco somente bem cozida ou assada e verduras,

Revista Aliana Premonstratense / Revista Alianza Premonstratense, nXXIII 15.12.2013


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legumes e frutas, somente bem lavados.
Entretanto, sempre h algo positivo no meio do negativo. Nosso confrade cn.
Alvarino torce para o time do Palmeiras que tem como mascote o porco e nos
disse o seguinte:
Feliz sou eu que, alm de ser palmeirense de corao, o sou tambm no
crebro cheio de ovinhos do bicho de porco, hehehe.

- Pois , ainda falando de enfermidade que nos faz querer nunca ter perdido a
sade, nossa cidade de Ja teve um ataque muito srio de Dengue. Chegou-se
a se cogitar numa epidemia, pois, os casos se apresentavam diariamente nos
mais diversos postos de sade. Inmeras pessoas com febre alta, dores nas
juntas, vmitos, manchas pelo corpo se apresentaram e realmente, nelas, foi
diagnosticada a Dengue. Tivemos por aqui trs bitos por causa disso. Tal
situao foi e est sendo preocupante, mas, ao que parece, as coisas esto sendo
controladas. H por aqui muita crtica ao governo local atual, mas, no podemos
s criticar, temos tambm que fazer nossa parte. necessrio prevenir e temos
todas as formas de preveno ao nosso alcance. s ficar atento para no
criarmos condies para a proliferao do mosquito. Tapar caixas dgua,
virar de boca pra baixo as garrafas vazias, no deixar nenhum recipiente a cu
aberto, principalmente em dias chuvosos, colocar gua sanitria nos ralos,
colocar areia nos recipientes embaixo dos vasos de plantas e coisas assim. Essa
a ordem por aqui prevenir. Infelizmente estamos sujeitos a esse tipo de
situao quando o mosquito da Dengue no nos pica fora de ns, um ou
outro tipo de bicho nos ataca por dentro, como o caso da enfermidade do
cn. Alvarino. Mais uma vez, prevenir sempre ser melhor que remediar. Cn. Alcides

- Nossa Casa em Pirapora est vivendo uma situao indita neste momento.
Para que possamos manter todo o patrimnio e tambm toda a estrutura da casa,
nosso Abade, com o consentimento do Conselho da Canonia, transferiu para l
alguns membros da Comunidade Teraputica Liberdade e Vida que esto em
recuperao, vtimas da dependncia qumica e do lcool. Assim, eles, dentro de
um processo de laborterapia, com palestras e estudos, esto cuidando da casa e
administrando as coisas por l atravs de uma coordenao responsvel, tendo
nosso Abade como mentor e com gosto em fazer as coisas acontecerem. Por
l j vemos uma horta produzindo, o jardim bem cuidado, a criao de galinhas
crescendo e a casa sendo devidamente limpa e cuidada. Assim, unindo o til ao
agradvel, a casa de Pirapora vem sendo um local de recuperao e ao mesmo
tempo continua sendo o bero do patrimnio histrico, cultural e religioso da
Ordem no Brasil. Uma iniciativa que est dando certo e que est sendo a
soluo atual, ao menos at que possamos reestruturarmo-nos e avaliarmos o
que mais poder dar certo por l.

JULHO/2014

- A Solenidade de Nosso Pai So Norberto foi celebrada com a devida


dignidade atravs de um Trduo Preparatrio feito na missa conventual das
11:00h na Abadia e no dia 06 de junho com a celebrao da Missa Solene
seguido do Almoo Festivo com a presena dos confrades das outras casas e
tambm de alguns sacerdotes do clero diocesano.
Como foi dito, em 2015 estaremos celebrando 100 anos da Presena

Revista Aliana Premonstratense / Revista Alianza Premonstratense, nXXIII 15.12.2013


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Premonstratense em Ja. Que esta data possa ser celebrada em vista de um
futuro transformador dentro desta nova realidade da Mudana de poca que
estamos vivendo.

A todos um timo segundo semestre na Luz de Deus com as bnos de


Maria Santssima e a proteo de So Norberto.

PRIORADO NOSSA SENHORA APARECIDA E SO NORBERTO


DE MONTES CLAROS (MINAS GERAIS)

Fr. Erlndio Alves de Oliveira, O.Praem. Igreja do


Priorado

JANEIRO/2014

26/12/13 a 18/01/14 Os Cnegos: Alessandro, Andrs e Flvio fizeram uma


viagem pela Europa conhecendo as Abadias e igrejas Premonstratenses.

Revista Aliana Premonstratense / Revista Alianza Premonstratense, nXXIII 15.12.2013


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27 a 28 Retiro dos professos Erlndio e Fbio em preparao para renovao dos
votos e do novio Eduardo em preparao para os primeiros votos na Comunidade
das Irms do Carmelo. Foram orientados pela Irm Margarida.

29 Chegada no Priorado do Abade Geral Dom Thomas Handgrtinger e Dom Jos


Wouters.

31 Acontece no Priorado o Captulo Eletivo do novo Prior, no qual foi reeleito o


Cnego Antnio Galvo. Conduziram o Captulo, o Abade Geral Dom Thomas
Handgrtinger e Dom Jos Wouters. So Norberto

FEVEREIRO/2014

01 Renovao dos votos de Erlndio e Fbio s 11h durante a Celebrao


Eucarstica no Priorado, presidida pelo Prior Pe. Antnio Galvo. Faziam-se
presente concelebrando o Abade Geral Dom Thomas Handgrtinger e Dom Jos Retiro da
Wouters, que nesse mesmo dia viajaram para a Comunidade de Formao de Canonia
Contagem/MG com o Prior. Chegada para experincia no Priorado o jovem
Jamilson.

02 Na Igreja do Priorado s 11h, celebramos solenemente a Festa de


Apresentao do Senhor e Dia Mundial da Vida Consagrada. Nesta mesma
celebrao o novio Eduardo professa seus Primeiros Votos Religiosos, presidida
pelo Vice-Prior Pe. Oswaldo Gonalves. Chegada para experincia no Priorado o
jovem Leandro.

04 Iniciao aos Estudos Filosficos dos novios Carlos Henrique e Guilherme


Caroba e continuidade dos juniores Erlndio e Eduardo no Seminrio
Arquidiocesano de Montes Claros.

24 A Comunidade do Priorado se reuniu em Captulo da Casa para a


programao das funes e atividades, como tambm comunicaes das novas
nomeaes. Festa dos
Coraes
28/02 a 04/03 O juniorista Erlndio participa do Retiro de Carnaval Inaciano, na Norbertinos
Casa de Nazar, assessorado pelo Pe. Ansio, sj.

MARO/2014

01 Presena do Prior Cn. Antnio na Comunidade em Mirabela/MG.

04 Recolhimento da Comunidade do Priorado na Comunidade Esdras das 08h s


17h.

11 Captulo da Canonia no Priorado. Primeira reunio 2014 do Grupo de Apoio Igreja do


ao Priorado, acompanhado este ano pelo juniorista Erlndio e o Cn. Alessandro. Priorado

22 e 23 - Os juniores Erlndio, Fbio e Eduardo, participaram do I Juninter/2014,


no Colgio Dom Silvrio (Irmos Maristas) em Belo-Horizonte. Tiveram como

Revista Aliana Premonstratense / Revista Alianza Premonstratense, nXXIII 15.12.2013


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tema: Vida Religiosa Consagrada e Mudana de poca, e como assessores: Pe.
Jos Luiz, Ir. Maria Jos e Professora Solange do Carmo.

26 - Aniversrio de Instalao da Canonia Na. Sra. Aparecida e So Norberto de


Montes Claros (13 anos).

ABRIL/2014
Adorao na
04 Avaliao da Caminhada e Celebrao Comunitria da Penitncia no Igreja do
Priorado, das 14h s 17h. Priorado

05 Encontro do Ncleo da CRB de Montes Claros na Comunidade das Irms da


Divina Providncia das 08h s 13h, assessorado pela Ir. Incia (Dominicana da
Anunciata). Neste encontro que tambm elegeu uma nova coordenao, so eleitos
para coordenao do Ncleo o Cn. Alessandro e o juniorista Eduardo.

10 Missa da Unidade e Renovao das promessas Sacerdotais Beno dos Ordenao


Santos leos s 19h na Catedral. Presbiteral de
Michel
13 a 20 Misso da Semana Santa. Semana a qual os formandos novios e
juniores e alguns padres foram enviados em misso para algumas das comunidades
rurais de nossas Parquias.

MAIO/2014

01 Passeio comunitrio do Priorado no Haras Kentak. Dom Serafim,


Dom Geraldo,
Dom Jos Maria,
02 e 03 I Encontro Vocacional Norbertino no Priorado, conduzido pelo promotor Cn. Michel
vocacional Cn. Manoel e equipe.

07 Transladao de Nosso Pai So Norberto.

10 Manh de recolhimento na Comunidade Esdras para os formandos e padres,


conduzida pelo Cn. Oswaldo.

17 e 18 Acontece na Comunidade das Irms Filhas de Jesus em Montes Claros a


Assembleia da CRB do Sub-Regional Norte (Dioceses: Januria, Janaba e Montes
Claros). O dia 17 ficou com o assessoria da Ir. Dores, idp e equipe com tema Ordenao
presbiteral do
Emus e nosso Itinerrio Humano e Religioso, tendo no final da tarde uma fala Cn. Michel
do Pe. Jos Maria (Padres Marista) representando a CRB Regional de Belo-
Horizonte, o mesmo iniciou no dia 18. Momentos de aprendizagem, partilha,
animao e motivao a caminhada religiosa. Nesta Assembleia o juniorista
Erlndio pede para sair da coordenao da Sub-Regional e eleger um novo
secretrio.

23 Ordenao Presbiteral do Dicono Cn. Michel Valrio em Contagem, na Cn. Manoel e


Igreja Na. Sra. da Glria s 19h, pelas mos do Cardeal Dom Serafim. Cn. Marcelo
(Priorado de
30/05 a 01/06 - Os juniores Erlndio, Fbio e Eduardo, participam do II Mirabela)
Juninter/2014, na Pousada Catalunya em Contagem/MG. Tiveram a continuao

Revista Aliana Premonstratense / Revista Alianza Premonstratense, nXXIII 15.12.2013


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do tema: Vida Religiosa Consagrada e Mudana de poca, e com os assessores:
Pe. Jos Luiz, Ir. Maria Jos e Professora Solange do Carmo.

JUNHO/2014
Igreja de
Mirabela
03 a 05 Trduo Norbertino em preparao da Festa de So Norberto no Priorado.

06 Festa de So Norberto no Priorado. Aps uma pequena procisso com o


Mastro de So Norberto saindo da casa de Gracinha (amiga do Priorado). Deu-se
incio a Celebrao Eucarstica Solene presidida pelo Prior Antnio Galvo e
concelebrada pelos confrades e em seguida houve o levantamento do Mastro. E Parquia Rosa
para festejar em comunho com os amigos do Priorado e demais presentes, Mstica
confraternizamos com um belo almoo preparado com a ajuda do Grupo de Apoio
do Priorado.

14 O Prior Cn. Antnio Galvo e o juniorista Erlndio participam da procisso


e Missa do Ato do Desagravo na Igreja Matriz Na. Sra. da Conceio e So Jos,
aps um ato de um homem (que se diz ter problema mental) ter quebrado algumas
imagens de Santos da mesma. A Missa foi presidida pelo arcebispo Dom Jos Solenidade de
Alberto e com celebrada pelo proco Pe. Dorival, Pe. Antnio Galvo e um So Norberto
Dicono.

19 - A Solene Celebrao de Corpus Christi do setor 06 da Arquidiocese


(Parquias: So Norberto, Na. Sra. Rosa Mstica e So Pedro Apstolo) foi
presidida pelo Pe. Marcos Diocesano - da Parquia So Pedro Apstolo e em Pe. Elaneo e
seguida a carreata, o Pe. Alessandro, O.Praem levou o Santssimo e deu a beno Pe. Michel
na Igreja Na. Sra. Aparecida e So Francisco de Assis (Parquia So Norberto) no
bairro Major Prates. O Cn. Oswaldo conduziu a animao da celebrao e da
carreata. O padre Andrs com uma equipe, aps, fazerem de TNT belos e longos
tapetes ornamentados e pintados, presidiu a missa solene de Corpus Christi com
procisses na Comunidade Rural de Barreiras, com presena de comunidades
vizinhas. Marcaram presena os junioristas Erlndio, Eduardo e Fbio, como
tambm a equipe missionria que acompanha Pe. Andrs.
Cn. Roney.
Estudante na
24 Aniversrio Natalcio de Dom Geraldo Majela O.Praem (Arcebispo Emrito Gregoriana -
de Montes Claros). Pe. Srgio celebra a Santa Eucaristia em ao de graas no seu Roma
quarto na Santa Casa de Misericrdia de Montes Claros. Continuemos nossas
oraes pedindo a Deus por ele, pela intercesso de nossos pais Santo Agostinho e
So Norberto e a nossa grande me Maria nossa Senhora e Rainha.

28 Manh de espiritualidade e de avaliao da caminhada do Priorado com os


formandos e os padres.
Cn. Michel.
Estudante na
Gregoriana -
Roma

Revista Aliana Premonstratense / Revista Alianza Premonstratense, nXXIII 15.12.2013


23
PRIORADO PAROQUIA - MIRABELA

Pe. Marcelo Luiz Santos Rocha, O.Praem.

No enviou a crnica.

CANONA DE SANTA SOFA DE TORO

Sor Mara Paz, O.Praem.

Queridos Hermanos y Hermanas, con alegra compartimos con vosotros este


primer semestre, llenos de buenas noticias y visitas fraternas. Proseguimos
nuestra crnica:

DICIEMBRE/2013

Nos han visitado dos catequistas, con los nios; su visita nos llen de alegra;
ellos como siempre nos hicieron muchas preguntas inocentes y a veces
comprometidas. Por ejemplo, cmo es nuestra vida, que hacemos un da Antiguo mirador
ordinario, por qu existe el mal en el mundo? Finalizamos nuestro encuentro del castillo de
con unos dulces, se fueron con ganas de volver, porque disfrutan mucho en estos Toro que la reina
ofreci a las
encuentros con las hermanas. hermanas.

D. Roberto, nos dio una conferencia como preparacin para la Navidad. Entre
otras cosas, nos explic que en nuestra vida consagrada, tenemos que estar en

Revista Aliana Premonstratense / Revista Alianza Premonstratense, nXXIII 15.12.2013


24
constante renovacin interior; renovar el amor en nuestro corazn. Nos puso
como ejemplo a Jess en el pesebre, en pobreza y humildad. Tenemos que estar
como Mara, siempre abiertas a la accin del Seor, como Ella, que meditaba
todo en su Corazn.

El da de 24, celebramos con alegra el onomstico de nuestra Madre Priora.


Cada hermana le tiene un pequeo obsequio hecho por ella, como detalle para su Vista interior de
fiesta. Este ao las hermanas ms jvenes nos dieron una pequea sorpresa, que monasterio de
Santa Sofa.
consisti, en que solo con la luz de un antiguo farol, repartieron originales
(Toro/Espaa)
pequeos paquetes, a cada una de las hermanas. Todas disfrutaron mucho,
seguido de una cena fraterna y alegre.

A las 24:00 h. Misa del Gallo como de costumbre, se llen la iglesia ms que
nunca, con jvenes y mayores.

El da 31, fue un da muy denso de retiro, tuvimos dos meditaciones sobre la


encclica del Papa Francisco: La alegra del Evangelio, dirigidas por un joven
sacerdote. Por la noche despedimos el ao y nos dispusimos a acoger el nuevo,
siguiendo a Cristo en fidelidad.

ENERO/2014

El primer da del ao, nos despertamos con alegres villancicos. Por la tarde
tuvimos la tradicional procesin con la sagrada familia por los claustros,
cantando villancicos, con instrumentos musicales. En la sala capitular rezamos
por nuestros bienhechores, familiares y cuantos llevamos en nuestro corazn;
despus las hermanas espontneamente recitan poesas al Nio Dios. Regresamos
al coro, la Madre Priora nos da a adorar al Nio Jess, cantamos otras oraciones,
al finalizar nos vamos a la sala de recreacin, donde tenemos el sorteo de los
Iglesia del
sacerdotes, por los cuales cada hermana, se encargar de orar por l a lo largo de monasterio de
todo el ao. Seguidamente msica y baile entre las hermanas, porque Dios se ha Santa Sofa.
encarnado y hecho uno de nosotros.

Finalizamos las navidades con la fiesta de Reyes; se presentaron muy bien


vestidos y generosos, ya que hasta pap Noel estren su propio traje, gozamos
mucho. Le pedimos a los santos Reyes, que el prximo ao estemos todas
reunidas y con algunas nuevas hermanas ms.

El da 13 nos visitaron tres Padres del priorato de Montes Claros, el P. Andrs,


P. Alessandro y P. Flavio. Fue una gozada para nosotras (siempre lo es, cuando
nos visitan nuestros Padres). Ellos tienen un espritu Norbertino muy vivo y
entusiasta y precisamente el deseo de avivarlo an ms era el motivo segn nos
dijeron de visitar durante sus vacaciones varios conventos y abadas. Dialogamos
sobre nuestro carisma Norbertino, las Constituciones y cmo vivirlo en este
hoy, como la Iglesia nos lo pide.

Ellos nos contaron su apostolado en las parroquias y lo tenemos presente en Vista del patio del
nuestra oracin para que sea cada vez ms fecundo. El P. Andrs en las homilas monasterio de
Santa Sofa.
de la Eucarista, nos anim a seguir con entusiasmo nuestra vocacin Norbertina
y a vivir con alegra nuestra entrega en el amor. Gracias queridos Padres por

Revista Aliana Premonstratense / Revista Alianza Premonstratense, nXXIII 15.12.2013


25
vuestra visita, os la agradecemos de corazn y esperamos que no sea la ltima!
Da 26, retiro mensual.

FEBRERO/2014

2 de Febrero, Jornada de la Vida Consagrada. Un da muy entraable de accin


de gracias, para todos los llamados por el Seor. La comunidad nos preparamos
con una celebracin de la Palabra ante el Santsimo expuesto, renovamos
nuestros votos y pedimos por todas las almas consagradas. Que seamos velas,
luces, que esclarezcan el camino de tantas almas, que viven en las sombras del
pecado. La Iglesia muestra un gran aprecio hacia la vida consagrada, no la
defraudemos, ya que la alegra del Evangelio debe llenar la vida entera de los que
se encuentran con Jess. Que la Virgen, Madre, ayude y acompae a todas las
almas consagradas y nos d la fidelidad en nuestra vocacin.

16 de Febrero, nos visit un grupo de la Legin de Mara. Pasamos un rato


muy agradable y enriquecedor, compartimos mutuamente nuestras vidas. Ellas
nos cuentan su apostolado, que es visitar a los enfermos que carecen de cario
familiar o se encuentran solos, personas que necesitan que alguien pase a su lado
un rato, les escuche y anime a llevar su soledad. Ellas nos decan cmo ven en Altar de la iglesia
esas ocasiones brillar la alegra y agradecimiento en sus rostros. Nosotros les del monasterio de
prometemos nuestra oracin que ellas tanto agradecen, como de costumbre Santa Sofa.
finalizamos la visita cantando el himno de la Legin. Luego participaron en la
celebracin litrgica de Vsperas.

Una legionaria nos dedic una poesa, os la trascribimos:

MENSAJERAS

Cuando vengo a visitar,


a las monjas Sofas,
al verlas todas de blanco,
me pregunto, por qu as?.
Este convento no hay duda!
es un palomar precioso!
hay palomas de almas blancas,
hay palomas de altos vuelos,
son humildes y sencillas,
como las flores del campo,
las eligi as Jess,
por eso las quiere tanto. Crucifijo antiguo
Ala, palomitas blancas, en la iglesia del
convento.
salir al mundo volando,
todos, todos necesitan,
que les llevis algo sano,
de esa paz que disfrutis,
de ese amor tan puro y santo.
No hace falta que salgis
lo s queridas hermanas
la oracin es arma fuerte

Revista Aliana Premonstratense / Revista Alianza Premonstratense, nXXIII 15.12.2013


26
le har bien al pecador
al que sufre y al delincuente.
Sois mensajeras de Dios
tenerlo siempre presente,
el sabe pagaros bien,
de eso no tengis duda,
su apoyo siempre tendris,
en el dolor y en la lucha,
en la lucha si queridas monjitas,
en esta vida de llanto,
Portn que da al
los hermanos necesitan,
patio del
del que es poderoso y santo, Dios, monasterio.
nos ama como nadie sabe amar, Imagen de Santa.
y nada nos pide a cambio.

MARZO/2014

5 de Marzo, comenzamos la Cuaresma con gran ilusin, no para que sea una
ms, pues sabemos la gran importancia que tiene la preparacin para luego
celebrar la Pasin, Muerte y Resurreccin de Cristo. El Papa Francisco invita a
toda la comunidad eclesial a recorrerla provechosamente.
Hemos reanudado y finalizado los ltimos detalles en la obra de la sacrista,
necesitbamos nuevos muebles para guardar los ornamentos, porque los
anteriores estaban inservibles por la carcoma. Tambin realizamos una pequea
obra en uno de los pisos de la hospedera, ya que la escalera era muy pendiente y
peligrosa.

ABRIL/2014

Semana Santa.. El Domingo de Ramos tuvimos una procesin muy bonita por
los claustros acompaando al Seor con los ramos, cantando acompaadas por Entrega del hbito
las guitarras, la iglesia como siempre estaba llena de fieles. Este ao han podido por la Virgen a
procesionar los pasos de la Pasin en la ciudad, haca aos que no salan por el San Norberto
mal tiempo. Los abades de las cofradas, nos encargaron confeccionar los (pintura en la
pauelos, para el besamanos de las imgenes. iglesia del
convento).
MAYO/2014

El da 7 de Mayo nos visit el P. Pablo acompaado del Hermano Michael, el


cual est estudiando en Madrid. Fue una grata visita, ya que haca varios aos
que no vena; su presencia siempre nos enriquece, su estancia con nosotras fue
corta, pero muy densa y provechosa, desde estas lneas se lo agradecemos y le
decimos: Hasta pronto!.
El grupo de los
Al hermano Michael, no lo conocamos, nos cont sus nuevas experiencias y creyentes tena un
su ilusin en el apostolado con los jvenes, para ser til a la abada y a la Iglesia solo corazn y
de nuestros tiempos. Le animamos a continuar con este espritu. una sola alma
(Hch 4:32) y
El da 12 nos visit el P. Pedro, de la Abada de Mondaye, que habita en Cus oraban con un
solo corazn
(Francia). Nos alegramos mucho, ya que siempre que nos visita algn hermano (2:46)

Revista Aliana Premonstratense / Revista Alianza Premonstratense, nXXIII 15.12.2013


27
de la Orden, nos sentimos ms hermanos y revive en nosotras el espritu
Norbertino. l nos anim a que tuviramos mucha confianza en el Seor, en
estos tiempos de crisis vocacional y falta de fe.

JUNIO/2014

Da 6 de Junio, Solemnidad de nuestro Padre San Norberto. La comunidad


nos preparamos para este gran da con una novena. Es un gran da para nosotras,
muchsimos fieles nos acompaan. Por la maana a las 11:30 h. celebracin de
la Eucarista; concelebrada por seis sacerdotes. El celebrante principal fue D.
Francisco Garca, natural de Toro, excelente Telogo y catedrtico de la
Universidad de Salamanca. En su homila destac a San Norberto, que no fue
grande no por lo que hizo, sino porque se dej hacer por Dios. l iluminado e
invadido por esa luz, pudo iluminar y hacer partcipes de esa luz a los dems. Al
finalizar se dio a venerar la reliquia del santo, posteriormente los sacerdotes
pasaron al patio del torren, a tomar un refresco donde fueron saludados por la
Madre y algunas hermanas. Ellos nos animaron, a seguir celebrando esta fiesta de
nuestro fundador, tan vinculado a los sacerdotes, por su celo de reformar el
clero, hoy como entonces tan necesario.

Por la tarde tuvimos otra Eucarista junto con las Vsperas, en la que la
participaron de nuevo gran nmero de fieles, al finalizar todos pasaron al patio
para tomar un refresco, como cada ao disfrutamos de un fraternal da.
Les deseamos un semestre lleno de bendiciones para todos. Irms
Premonstrateses
Queridos Hermanos y Hermanas, les comunicamos algunas breves noticias de de Villoria -
nuestra comunidad, para seguir en comunin. La revista Alianza es un valioso Espanha
instrumento para permanecer en unin de corazones, a tan grandes distancias. Es
una gran alegra para nosotras, saber que una nueva comunidad de hermanas se
est formando en Brasil, oramos para que el Seor siga bendiciendo a cada
hermana y se forme una gran comunidad, para gloria de Dios y de la Orden.
Damos gracias a Dios por este acontecimiento en Brasil.

Cada mes dedicamos una hora de adoracin pidiendo por todas las hermanas
de nuestra Orden, como acordamos en la reunin que tuvimos las hermanas en el
Captulo General.

Todas las semanas la comunidad se reune para compartir y meditar el Evangelio


de cada Domingo, ello es muy enriquecedor, ya que cada hermana expresa.

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MONASTERIO DE SANTA MARA DE LA ASUNCIN DE VILLORIA
DE RBIGO

Parte XII de la Historia del Monasterio


Imagen de
Certificados de Pobreza Santa Mara de
la Asuncin,
Conviene insistir una vez ms en el marcado carcter econmico de la colocada
documentacin del monasterio de Villoria, que ha llegado hasta nosotros, en los encima del altar
aos siguientes al incendio total de 1665 y de su recuperacin. Da la sensacin principal de la
de que el esfuerzo econmico que supuso su reconstruccin sigue pesando iglesia
fuertemente en la vida y en el desenvolvimiento de la comunidad, casi como una conventual de
angustiosa obesin. Villoria.
Lo que quizs nos da ms a entender que las cosas estaban as, es un
extrao documento de 1724 firmado por el obispo de Astorga, que es ni ms ni
menos que un certificado de pobreza del monasterio dirigido directamento al
romano Pontfice Inocencio XIII, cuyo encabezamiento dice as : A nuestro Vista exterior
Santsimo Padre y Seor Inocencio, por la divina Providencia Papa del monasterio
decimotercio ; y a los eminentsimos seores cardenales de su sacro y universal de Villoria.
Colegio,...etc . El certificado prosigue de esta manera : Certificamos y
hacemos fe de Vuestra Beatitud y ms seores a quienes pertenezca como, por la
justificacin hecha por el convento de religiosas de Villoria, de la Orden
Premonstratense, incluso en esta dicesis, nos hizo constar ser de nuestra rgano del
filiacin, y componerse el nmero actual de religiosas de treinta, con la siglo XVI, en la
precisin de conservar y mantener capelln, mayordomo, cuatro criadas y tres iglesia del
criados,para su asistencia y la del manejo de la hacienda de que usan, adems monasterio.
de la de cirujano y mdico, todos a expensas de los pocos efectos que
actualmente tiene dicho convento... .
Despus de calcular los ingresos totales del monasterio a lo largo de todo
el ao, el obispo concluye que todo ello da apenas para una cortsima racin de
carne y de pan en das normales ; y de verduras, huevos y pescados, en das de
vigilias.
A todo esto, por ser el paraje fresco , hay que aadir gastos
considerables en lea y carbn, salarios, reparos del edificio, entre los que hay
que contar los que pudiramos llamar normales y cotidianos por ocasionrselo
el ro, que llaman el rbigo, que confina con las murallas del dicho convento, el
cual por dos veces y en diferentes aos les ha obligado a desampararlo por el
total peligro, en que se ha visto y grandes ruinas que les ha ocasionado .

Extracto del libro El Monasterio de Santa Mara de Villoria, de Augusto


Quintana Prieto.

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II ESPIRITUALIDADE

COMUNHO - MISSO1

Encontro dos Juniores Indianos

1. Bem-vindos - Conquista da Benevolncia

Depois de outros Encontros de Juniores no ltimo


ano em Ja, Brasil (Circaria Brasileira)2, em Sion,
Alemanha (Circaria de lngua Alem)3, e o ltimo
"Encontro dos Juniores Inter-Canonia" em 2011 em
Mananthavady4 ns encontramos novamente na
Abadia de So Norberto de Jamtara, primeira
comunidade na ndia, na qual os primeiros
missionrios da Abadia de Berne/Heeswijk vieram
em 1923 para Madia Pradesh. Ento, lentamente,
ns comeamos uma tradio de ter regularmente
este Encontro e Intercmbio entre Juniores. Eu me
alegro com este Encontro, por v-los, por encontr-
los, por estar e rezar com vocs. Vocs so aqui o
futuro da nossa Ordem e de outras Canonias. Ns
temos um grande respeito e amor for cada um de vocs e todos ns estamos felizes por
vocs serem chamados pelo Senhor para juntarem-se a nossa Ordem, agora perto dos
900 anos, mas recente e original em cada nova vocao e com generosa e magnnima
em cada resposta ao chamado. Por isso, eu sado, sincera e cordialmente cada de vocs
e desejo que permaneamos juntos nestes agradveis dias aqui nesta acolhedora
Comunidade de Jamtara, Abadia de So Norberto. Concluo minhas saudaes ao
querido abade Thomas Benzes, o Prior de Mananthavady, e o eleito no ltimo ano,
Vincent Mattamal, a todos confrades que trabalharam no campo da pastoral vocacional
e da formao nas particulares casas da "(Quase) Circaria Indiana". Ns tambm
desejamos mencionar, que h alm das duas grandes Canonias de Jamtara e
Mananthavady, agora uma terceira casa est nascendo, a "Quase-Canonia de Kollan"
em Kerala. Ento, eu espero que possamos criar no Captulo Geral de 2018 uma nova
"Cicaria Indiana", com sua prpria caracterstica e perfil. Relacionado a estas saudaes
eu quero expressar meu agradecimento pelo convite e pela iniciativa deste Encontro, por
todos os que trabalharam na preparao e organizao durante este Encontro, pela
hospitalidade e generosidade da Abadia de Jamtara por aconhecer esta assembleia de
Juniores e por dar-nos a oportunidade de viver e meditar com vocs nestes dias. Isto

1
Pope Francis in his letter Pietro e i suoi fratelli in: LOservatore Romano 154 n.81 (09.04.2014), p. 8. Chiesa di Dio, che
comunione e missione.
2
Juniors Meeting 2013 in Ja, Brazil, January 21-25, 2013; conference You must Prophesy again. in: Communicator 57(2013) p.
5-17.
3
Juniors Meeting 2013 in Sayn, G, September 1-4, 2013; conference I trust in you. in: Communicator 58(2013) p. 2-13.
4
Inter Canonry Juniors Meet in Manathavady St. Norbert Priory, May 5-12, 2011; conference Norbertine Identity, Heritage and
Canonical tradition in: ICJM 2011. St. Norbert Priory Mananthavady. Report about this meeting. Brochure 2011. 74 p.; conf. also
Thomas Handgrtinger, Norbertine Identity .., in: Communicator 54(2011) p. 13-26.

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um grande presente e um desafio nico e exceptional. Deus abenoe esta casa e nosso
convivncia.

2. Contexto
2.1 Realces da Igreja

Depois do fim do "Ano da f" (11.10.2012 - 24.11.2013) e antes do "Ano da Vida


Consagrada" (30.11.2014 - 02.02.2016) ns teremos tempo para meditar e refletir essas
questes e implicaes para ns. Qual o significado disto para mim? Poderia eu crescer
na f, em minha confiana no Senhor, no amor a Deus e ao prximo? Minha vida-
consagrada resposta honesta e madura do chamado do Senhor "veja e siga-me." (Jo.
1,39), como Jesus tinha dito para o jovem rico? Eu compreendo minha vocao como
Cnego Regular, como uma especial comunho no Senhor, fascinado por Ele, no amor
por Ele e apaixonado por Ele, um pouco louco por Ele, assim podemos ler isso no
Cntico dos Cnticos: "Eu estou doente de amor" (Ct 5,8)?

2.2 Notcias da Ordem

Ns j celebramos os 850 anos de jubileu/memria da morte do primeiro abade de


Premontr, o beato Hugo de Fosses (+10.02.1164)5. Na Casa Generalcia esto agora as
relquias deste primeiro abade geral que so veneradas e h um projeto para restaurar a
urna relicria. Na nossa Ordem ns estamos preparando alguns encontros importantes:
no prximo ano o Encontro dos Prelados em Roma; o Encontro das Irms em
Windberg, Alemanha; o Encontro dos Norbertinos Associados em Tepl, Repblica
Checa; e o Encontro Internacional de Juniores em Jamtara. A preparao para o
Captulo Geral de 2018 est iniciando agora (22.07- 04.08.2018 em Rolduc, Kerkrade,
Holanda. Ns estamos trabalhando na nova Cosntituio e ns esperamos encontrar a
melhor expresso de nossa Identidade e Carisma para os prximos anos.

2.3 Novo Papa Francisco Borgolio

Desde 13 de Maro de 2013 ns temos um novo Papa, o primeiro Argentino, o primeiro


jesuta, o primeiro Papa com o nome "Francisco", Papa Francisco. Esta uma grande
mudana e depois de um ano, a Igreja tem mudando sua aparncia, no estilo e na
percepo do mundo e da mdia. "O homem do ano" foi apenas um ttulo, o cardeal
Marc Ouellet tem falado de "Surpresa de Deus": "Supresa pela escolha do nome,
Francisco, o qual inaugura a reforma da Igreja, que no de modo algum
convencional"6. O tema da ltima reunio em novembro dos Superiores Gerais foi:
"Papa Francisco - Desafio para uma liderana evanglica". Qual o impacto tem seu
estilo de liderana e sua maneira de governar a Igreja atravs da liderana dos
Superiores Gerais, em cada forma de liderar e guiar outros? Qual sua mensagem para
a Igreja, para os Religiosos, para os seminaristas e estudantes, quando ele fala sobre:
"uma igreja pobre para os pobres", quando ele est perguntando: "vo para a periferia
do mundo", quando ele est pedindo "Evangelizar com alegria e esperana", quando ele
est buscando uma auttica, proftica, dinncia e otimista forma de viver o Evangelho"?
Este homem uma surpresa, mais do que um desafio, uma provocao, uma estmulo
para ns, porque ele tem falado como Jesus tem provocado seus discpulos e as pessoas:

5
Letter of abbot general to the Order about this jubilee.
6
Robert Mickens, Letter from Rome, in: The Tablet 22 March 2014, p. 27.

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"v e faa a mesma coisa" (Lc. 10, 37), "Vocs tambm querem ir embora?" (Jo 6, 67).
Ele bastante exigente, original, buscando o cantato direto e a linguagem simples.

2.4 Conferncia dos Bispos indianos

Em Palai, Kerala aconteceu a plenria da assembleia dos Bispos Indianos de 5 a 13 de


Fevereiro de 2014. Os bispos expressaram nas mensagem final a seguinte opo: "Ns
devemos ser uma igreja verdadeira para os pobres". Em uma sociedade, na qual tanto a
corrupo quanto o poder so espalhados, a Igreja deve ser um exemplo, se falarmos
sobre simplicidade, transparncia, justia e perdo. Ns devemos ser uma Igreja, na qual
faz festa para com o povo aflito, que esto sofrendo sob restries e necessidades
diferentes, em consonncia aos princpios bascos de estimulao, solidarieddade e
dilogo. Ns precisamos mais contato e encontro com Deus atravs da Palavra e do
Sacramento. S assim ser possvel levar-nos converso interior, na qual ser visvel
atravs da vida simples, do agir amorosamente, da compaixo e do perdo depois do
exemplo do Papa Francisco. Vamos levantar-nos contra qualquer forma de injustia
para com as pessoas marginalizadas e defender fortemente os seus direitos. Ns
desejamos uma Igreja para os pobres, em solidariedade para com Dalits, que foram
continuamente oprimidos7.

2.5 Vida e Luz

Na minha visita em Essenburgh na quaresma, a preciosa cruz de prata do altar foi


substituda por uma simples cruz de madeira com duas palavras cruzadas luz () e
vida (). Jesus chama a si prprio "luz": "Eu vim ao mundo como luz". (Jo 12,46) e
"vida": "Eu sou o caminho, a verdade e a vida" (Jo 14,6). Existem inmeras referncias
para estas duas palavras na Bblia e estas duas palavras tm tambm uma conexo
interna: sem a luz normalmente a vida impossvel e, isto , alis, importante para
nossa vida intelectual e espiritual. E a prpria vida sempre fascinante e
resplandecente, tanto quanto, exigente e emocionante maravilhosa. Ns precisamos de
inspirao iluninadora e divina, iluminao e clarificao em todos os nveis de nossa
vida. Ns precisamos destas lmpadas, as quais guiam nossos passos, assim como
rezamos nos salmos: "O Senhor minha luz e salvao" (Sl 27,1), "Tua palavra
lmpada para os meus ps e luz para o meu caminho"(Sl. 119, 105).
A imagem do Crucificado substituda por palavras que reflete mais no tempo da
quaresma a importncia deste evento na cruz, sobre esta mais profunda dedicao de
Jesus e a obedincia ao Senhor em fazer a vontade do Pai. Este sinal de cruel destruio
e morte tornou-se um sinal de vida e esperana, na cruz; este sinal de maldio e
crueldade tornou-se um sinal de salvao e graa. s vezes ns precisamos de
distanciamento e abstinncia de imagem para olhar mais profundo, para ver, por trs de
toda essa enxurrada e inundao de imagens e estmulo ptico, a verdareira mensagem,
para contemplar a verdade fundamental, consequncia de um amor filial. O que para
mim vida-luz e o que me d luz e clareza em todo problema e sombra em minha vida e
em torno dela? No sermo da Montanha Jesus espera: que ns sejamos e que ns
deveremos ser a luz do mundo, que ns deveremos ser para os outros sinal, guia e
orientao (Cf. Mt 5,15). "Assim tambm, que a luz de vocs brilhe diante dos homens"
(v.16). Isto dever ser um ponto de nossa reflexo, para falar sobre nosso ser como
religiosos e nossa misso como Cnego Regular.

7
Final message of the 31. Plenary assembly of the Indian Bishop Conference. Fides 14/2/2014.

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3 Comunho e Misso
3.1 Vida Comunitria ( - vida)
3.1.1 O sentido da minha vocao

Voltemos nossa mente para o momento quando, pela primeira vez, apareceu-me a ideia
para pensar sobre a vida religiosa, quando este sentimento estava crescendo: Eu sentia
minha vocao, eu ouvia uma voz, a qual est me chamando, a qual est me convidando
e me apaixonando. Claro que havia pessoas certamente especiais ao meu redor, pessoas
as quais tive f e confiana, pessoas com uma grande irradiao e como uma funo
brilhante de exemplo para mim. Houve um momento de conversas, ponderaes, um
processo de discernimento para trazer o equilbrio de todos os aspectos dos meus
desejos, vontades e planejamento da vida. Este no foi um tempo fcil, cheio de
agitao, infelicidade e inquietao, algumas vezes mais forte, s vezes mais leve, mas
nunca totalmente distante esse desejo e esta inquietao do corao. Porm, cada vez
mais, forado pela prpria meditao e pela orao e alguns sinais visveis exteriores em
forma de tranquilidade e encorajamento, o desejo se torna mais forte e mais claro at o
dia da forte confirmao: este meu caminho, este minha vocao. E cada vez mais,
poderamos descobrir, que por trs de todos esses processos internos, o Senhor estava
trabalhando, o Senhor estava chamando e seduzindo-me: "O Senhor veio e revelou sua
presena, chamando como antes: 'Samuel, Samuel!' Ento Samuel respondeu: 'Fala, que
teu servo escuta'" (1Sm 3,10). Claro que sua deciso e sua vontade, mas no sem o
chamado, no sem a iniciativa a qual vem de outro. Cada vocao um mistrio, um
acontecimento nico e totalmente pessoal, um grande presente. Ns no somos cpias
uns dos outros, mas somos originais. Richard Rohr disse uma vez: Deus no tem netos,
Deus tem somente filhos e filhas, somente relaes de primeiro grau. Ns somos
descendentes direto dEle, do doador de toda a vida, o Senhor em todo tempo e histria,
nosso Pai, de uma maneira espetacular, "filhos de Deus". Neste sentido cada gerao
nova, direta e imediata diante dEle a descobir o mistrio por si mesma. Quando ns
percebemos esse enorme fato, que Deus nosso Pai, do jeito como Jesus tem falado e
sentido o Pai, numa mais profunda e inquebrantvel relao, em um amor ilimitado,
ento, Cristo tronou-se nosso irmo, nosso mestre, nosso exemplo, nosso amigo. E isto
no comea com a entrada na Ordem, isto foi fundado e iniciado no nosso Batismo,
quando o sacerdote e, em seguida, os pais fizeram pela primeira vez o sinal da Cruz:
"em nome do Pai, do Filho e do Esprito Santo" e quando ns ramos emergidos, pelo
batismo, na vida Trinitria. Ns nunca esqueceremos nosso nascimento como filhos de
Deus; ns nunca esqueceremos o primeiro chamado dEle, que "Filho amado, em ti
encontro o meu agrado" (Mt 1,11). Somos chamados a um novo relacionamento, a uma
nova famlia, a uma nova conexo de vida com a prpria Comunidade-Trinitria. Nossa
vida tem um novo horizonte, uma ampla expanso acima, ao cu, e diante, ao futuro.
Ns somos chamados, na comunidade, de filhos e filhas de Deus, concretamente numa
comunidade crist. Temos que meditar sobre a conexo entre o batismo e os votos,
iniciao crist e nosso caminho inicial na comunidade, concretamente em
Mananthavady, Jamtara. Eu posso entender meu estar no mosteiro como uma maneira
de crescer em direo ao interior da vida-trinitria, que existe um Pai, que me ama
incondicionalmente; que l no Filho de Deus, em Cristo, esto muitos irmos e irms,
com os quais eu estou a caminho; que existe um Esprito Santo, que derramou o amor
de Deus em nossos coraes (Cf. Rm 5,5), ento, como podemos permanecer no
caminho d'Ele, at Deus?

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3.1.2 Viver em Comunidade

Cada um de vocs j viveu algum perodo, alguns anos juntos em nossos casas e j tem
alguma experincia para viver em comunidade, para ser membro da sua prpria
comunidade na qual voc ir vincular-se por meio da profisso solene ou limitar-se a
um consagrao total. De toda a fascinao do primeiro chamado, semelhante ao tempo
de se apaixonar e do enamoramento, este momento na vida religiosa um tempo de
desiluso e desencantamento, para depois ver todas as coisas boas e o esforo e a boa
vontade dos confrades, mas tambm os seus limites e fraquezas, a diferena e a lacuna
entre o idel e o real. Mas nossa experincia, igualmente nossos prprios limites,
fragilidades, pontos fracos e pecados, nossa superficialidadde e 'auto-referenzialit'
(auto-referncia), como o Papa Francisco tem falado to frequentemente, nosso
narcisismo e egosmo. s vezes ns temos medo de peder-nos quando assumimos um
amor srio, obediente e dedicado comunidade. Mas a vida comunitria sempre uma
tenso entre o individual e o comunitrio, entre o 'Eu' e os 'outros' entre o ideal da
comunho e minhas prprias ideias e conceitos. Ns temos que aprender a equilibrar
estes pontos focais diferentes, at que cheguemos a grandeza e a percepo do que eu
posso oferecer prioridade comunidade, como exorta-nos Santo Agostinho: "Por isso,
na medida em que cuidais das coisas comuns mais do que das coisas prprias,
conhecereis o quanto desenvolvestes a perfeio; de forma que, em tudo aquilo de que
se serve a necessidade temporal, esteja em primeiro lugar, a caridade que no passa"
(Regra de Santo Agostinho 5,2).
Sebastian Painadath, escrevendo sobre a Espiritualidade Crist, inicia-se com uma
verdade bsica, que cada pessoa elevada ao corao de Deus. Ns alcanaremos nossa
plena humanidade se permitimos Deus orientar-nos, para que possamos chegar ao nosso
ser verdadeiro e real. Criados no que diz respeito imagem da comunidade trinitria
podemos perceber-nos somente em relao a uma comunidade. A transcendncia para
fora de ns mesmos em direo ao outro, ser-companheiro tem precedncia. O Papa
Francisco fala neste contexto de uma "fraternidade mstica e contemplativa", que v e
percebe sempre a grandeza da santidade do companheiro prximo - do confrade ao lado.
Esta fraternidade pode reencontrar Deus em cada pessoa - em cada confrade, para
suportar a penosa e custosa vida em comum, agarrando-se ao amor de Deus. Esta
fraternidade compreende que abrir o corao para o amor divino tambm buscar o
bem e a felicidade dos outros. O amor autntico sempre contemplativo. E a
espiritualidade sem o bem-comum, sem o comunitrio questionvel.8 Ns estamos
condicionados a servir nossos interesses, estamos programados a salvar nossa vida,
nosso pequeno mundo e nosso mbito de influncia, antes dos confrades. Mas para
viver em comunidade precisa levar a srio o que o Senhor: "Amm, Amm, eu garanto a
vocs: se o gro de trigo no cair na terra e no morre, fica sozinho. Mas se morre,
produz muito fruto. Quem tem apego sua vida, vai perd-la; quem despreza a sua vida
neste mundo, vai conserv-la para a vida eterna" (Jo 12,24-25). Nossa vida se tornou
mais abrangente, se a renunciamos, se samos de nosso pequeno corao e a abrimos
para os outros. Na vida comunitria isto ser objetivo e misso comum, a convico
comum baseado na discusso, no intercmbio e nas consideraes dos captulos para
encontrar uma convico comum no como viver, em que estaremos comumente
empenhados, qual ser nossa prioridade espiritual e pastoral e em especial, na ndia, no
campo educacional e social para trabalhar pela salvao do mundo e das pessoas. Pelo
menos a vontade do Superior ser o ltimo ponto de orientao para um confrade aceitar

8
Conf. Sebastian Painadath, Geisterfahrung. Einige Grundaspekte christlicher Spiritualitt. in: Christ in der Gegenwart 11/2014,
S.124.

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uma tarefa, um servio, mesmo quando no , necessariamente, a sua prpria vontade e
inteno. Agostinho escreve de forma geral, mas determinou este objetivo comum:
"Primeiramente, vivendo em comunidade, deveis viver em perfeito acordo, existindo
entre vs um s corao e uma s alma em Deus" (Regra de Santo Agostinho 1,2).

3.1.3 Desafio

Ns sempre lutamos por uma vida comunitria e isto ser uma desafio permanente. O
Papa Francisco pergunta em um de seus discursos: Voc reconhece um desafio, ao
descobrir a mstica e transmiti-la aos outros, o qual se fundamenta viver juntos e
conviver com os outros? Qual o maior desafio da vida comunitria? Eu entrei em uma
vida cheia de tradio e histria. Nossa Ordem est perto dos 900 anos; na ndia perto
dos 100 anos desde quando os primeiros padres vieram em 1923. Portanto, estamos
permanente em uma longa fila e uma grande extenso acerca dos sculos. Certamente
uma tradio europia com abadias e grandes centros, mas ns somos formados e
marcados a partir de um movimento de reforma no incio, desde a Reforma Gregoriana
na Igreja do sculo onze. E Norberto estava realizando a ideia de voltar origem da
Igreja, a Igreja primitiva em sua novidade e vivacidade, promovido e concretizado pelo
Esprito Santo. Este um apelo para perguntar-nos qual nossa parte, em nossos dias,
nesta Igreja de hoje? Qual a nossa tarefa como religiosos, como cnegos regulares em
nossa sociedade, em nosso pas, em nossa situao? Norberto encontrou seu caminho na
pregao e nas novas fundaes, nos engajamentos na poltica da Igreja em todos os
nveis, at o final em sua diocese de Magdeburg. Foi sua contribuio em sua poca.
Portanto, precisamos de uma grande abertura, uma elevada sensibilidade, um cuidade
sensato para as necessidades e exigncias do nosso tempo para o povo de Deus ao nosso
redor.
O segundo desafio a prpira comunidade, nessas duas casas, com sua prpria histria,
personalidade e caracteristca, com os prprios confrades, superiores, ideia e ideais
sobre o desenvolvimento e a tragetria futura. Como posso fazer um grande empenho
por esta comunidade, como posso colocar todos os meus talentos e percepes dentro de
um objetivo e trabalho comuns? Vocs veem os confrades mais como co-trabalhadores,
co-parceiros no trabalho comum ou como concorrentes e estorvos para seus prprios
propsitos? O que significa realmente irmandade e fraternidade para mim quando ns
temos ideias diferentes, prioridades diferentes e metas diferentes? Tenho real interesse
pela outra pessoa, por meus confrades e suas lutas e sofrimentos, seus problemas e
indagaes? Posso comunicar com outra pessoa de forma adulta, honesta e de forma
direta? Paulo que ama tanto sua primeira fundao na Europa, Filipenses, exortava-os
com autoridade, pendindo paz, amor e unanimidade: "Portanto, se h um conforto em
Cristo, uma consolao no amor, se existe uma comunho de esprito, se existe ternura e
compaixo, completem a minha alegria: tenham uma s aspirao, um s amor, uma s
alma e um s pensamento. No faam nada por competio e por desejo de receber
elogios, mas por humildade, cada um considerando os outros superiores a si mesmo.
Que cada um procure, no o prprio interesse, mas o interesse dos outros. Tenham em
vocs os mesmos sentimentos que havia em Jesus" (Fl 2,1-5). Jesus Cristo o maior
desafio para ns, viver como ele, para ter a mesma atitude entre os confrades, que
tambm deve ter suas atitudes em Jesus Cristo. Ele a medida e o fim, o modelo e a
meta, porque Ele , em nossa tradio, o centro de nossas comunidades, como o altar,
que est representando o Senhor Jesus que o centro da Canonia, o corao de uma
abadia. Quando eu estava preparando este texto, uma imagem foi mandanda por todos
os meios de comunicao mostrando o Papa Francisco durante as 24 horas de orao, na

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quaresma, ajoelhado diante um confissionrio na Catedral de So Pedro e confessando a
um padre. O Papa deu um excelente e vigoroso exemplo. Ele est convencido de que
todos ns somos pecadores, mas que podemos encontrar sempre consolo e misericrdia
neste sacramento de reconciliao, quando abrimos nosso corao a Deus e
confessamos os nossos pecados a um padre. Viver em uma comunidade um desafio e
frequentemente falhamos em relao ao irmo, ao esprito comum, ao amor e a
compaixo de uns pelos outros. A confisso pode nos ajudar em direo perfeio e
santidade, se isto for uma converso interior e profunda, se estivermos dispostos a
perdoar os outros, e tambm a si mesmo, para comear de novo na aceitao e estima do
confrade em sua singularidade e vunerabilidade, em sua originalidade e limites. Temos
que aceitar o outro-confrade "em suas rosas e neuroses".

3.2 Misso - Ser Luz ( - Luz)


3.2.1 Joo Batista

Na minha escrivaninha voc encontra uma pequena imagem de So Joo Batista. Ela foi
um presente de uma artista, uma senhora de Oss, Holanda, ela tem esta esttua de
bronze, em tamanho maior, do lado de fora de sua casa. Esta esttua mostra Joo Batista
clamando no deserto, a boca aberta, e suas mos estendidas para cima. Ele tem uma
mensagem, uma misso e ele est clamando e gritando para que todos possam ouvi-lo.
"Esta a voz daquele que grita no deserto: 'preparem o caminho do Senhor, endireitem
suas estradas'" (Mt 3,3), como disse o profeta Isaas. Com sua voz e seu gesto, ele se
refere a outro "aquele que vem depois de mim" e que "mais forte que eu" (v.11). Esta
imagem da fronteira do Primeiro e do Segundo Testamento, o ltimo dos grandes
profetas do Antigo Testamento, o precursor, o mensageiro, o pioneiro de quem Jesus
est dizendo: "Eu garanto a vocs: de todos os homens que j nasceram, nenhum
maior do que Joo Batista" (Mt 11,11). Em sua homilia sobre a relao de Joo e Jesus,
uma vez escreveu Santo Agostinho: " Joo a voz, mas o Senhor o Verbo, do qual
dito: 'No incio era a Palavra' (Jo 1,1). Joo foi a voz por um longo tempo, mas Cristo
a Palavra eterna desde o incio...Voc reconhece a voz que passa e a divindade da
Palavra que permanece? Onde est agora o batismo de Joo? J fez o seu trabalho e
faleceu. O batismo de Cristo ainda celebrado ainda hoje. Todos ns estamos crendo
em Cristo, ns todos estamos esperando a salvao que vem de Cristo: a voz j
anunciou isso."9

Este fato ressalta a sua importncia e a sua posio excepcional sobre a virada bblica
naquele tempo. Em nossa Ordem, So Joo Batista foi sempre de uma maneira especial
venerado. Quando Norberto veio pela primeira vez ao vale de Prmontr na companhia
do Bispo Bartolomeu de Laon, ele encontra uma pequena capela dedicada a So Joo
Batista. Esta capela era propriedade do mosteiro de So Vicente em Laon e Norberto
ficou hospedado l por toda uma noite, orando e buscando a vontade e inteno de Deus
para ele. Desta capela podemos encontrar apenas uma runa. Mas, por ltimo, algumas
abadias da Blgica esto buscando dinheiro para manter esta runa e proteger os ltimos
fragmentos do edifcio da igreja, especialmente as paredes laterais. Mas em muitas
igrejas de nossa Ordem vocs podem encontar uma imagem de So Joo Batista, por
exemplo, na igreja abacial de Roggenburg, do lado oposto ao de Santo Agostinho. Em
So Joo Batista, Norberto encontraria um grande exemplo de anncio do Evangelho,
de proclamao do Palavra de Deus, de prepao e de divulgao da Boa Nova.

9
Aurelius Augustine, sermo 293: PL 38,1328 s.

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36
Norberto estava comeando como pregador itinerante e estava indo at o povo,
pregando, evangelizando, despertando os cristos de seu tempo para trazer luz, consolo,
reconciliao, paz e amor em seus coraes, para nutri-los com o "po da palavra", para
aprofundar o conhecimento sobre a f, as Escrituras, e a doutrina da Igreja. Norberto era
um pregador e missionrio apaixonado, um homem inquieto pelas estradas,
atravessando as fronteiras, atingindo as periferias do seu tempo. Em suas homilias -
assim a traduo - porque no temos o texto e as palavras originais dele: ele usou
como Joo Batista a linguagem do juzo final, uma linguagem proftica e apocalptica
radicais para sacudir as pessoas, para acordar os homens, para traz-los ao caminho da
converso e da renovao. "O machado j est posto na raiz das rvores. E toda rvore
que no der bom fruto, ser cortada e e jogada no fogo" (Mt 3,10).

Este um discurso decisivo de um homem que acaba de se converter a uma grande


paixo e radicalismo. Norberto era como um "zelota" um pouco fantico e radical, no
conduzir tambm as outras pessoas neste caminho de converso, a uma f mais
profunda, a um cristianismo radical. Norberto pertence a muitos outros pregadores
itinerantes da poca da chamada "Reforma Gregoriana", desencadeada pelo Papa
Gregrio VII (1073-1085). Na segunda metade do sculo 11, a Reforma fica no ar e
muitos sentem o desejo e obsesso de promover essa renovao na igreja, comeou
como uma iniciativa de cima, mas tornou real na base da igreja, pelas pessoas simples.
"Produzir bons frutos, como prova de seu arrependimento" (v 8), esta palavra tambm
poderia ser dita de Norberto, de seu prprio corao e convico.

3.2.2 "Ns todos somos profetas"10

Quando Joo Batista foi questionado pelos sacerdotes judeus e pelos Levitas "Quem
voc?" ele respondeu: "Eu no sou o Messias, eu no sou o profeta"; novamente "Quem
voc?" "Ele disse: Eu sou uma voz gritando no deserto: Aplainem o caminho do
Senhor" (Jo 1,23). Joo Batista viu a si mesmo apenas como voz, como arauto, como
precursor, para anunciar a vinda do Messias, para proclamar uma nova era, um novo
tempo, no como viria o Salvador e Redentor. Ele age como um instrumento para
chamar o povo converso, para o batismo de penitncia, para uma mudana de vida.
"Existe um entre vs... e que vem depois de mim. Eu no mereo sequer desamarrar a
correia das sandalhas dele" (Jo 1,27). No entanto, Jesus recebeu o batismo por Joo no
Jordo. E este admoestador inconveniente foi preso aps um conflito com o rei e, no
final decapitado. Sua vida no foi sem dvida e incerteza, mas ele era rigosoro e
inquebrantvel. Ele o dedo vivo referindo e dirigindo-se para Jesus, "o cordeiro de
Deus, aquele tira o pecado do mundo" (Mt 1,27). Ele a voz; Jesus, a Palavra, ele a
testemunha e testificador, Jesus o Messias, ele o precursor, Jesus, o "Filho de Deus"
(v.34).
O que um profeta? Um profeta um crente convicto que interpreta a situao de fora,
presente e futura de sua f, ele v a realidade com os olhos do corao e na fora de sua
mais profunda convico. Os profetas so pessoas que pregam com palavras, mas, na
maioria das vezes, mais com a vida e com o estilo de vida; depois de uma converso
sria e nova direo, a este ltimo ponto referencial pedimos Deus para nos orientar. Os
profetas so pessoas insistentes, inconformadas, por vezes pesadas e inconvenientes,
contra a corrente, no s o hbito externo, mas, mais em suas convices e nas suas
concepes. Quando o Papa Francisco chama o religioso a ser proftico, para viver

10
Propheten sind wir alle, auch du und ich a song of Neue Geistliche Lieder.

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como profetas no mundo de hoje, ento isso no ser apenas uma questo de perspectiva
e de hbito. Este o ponto no qual expresso minha pertena a uma Ordem e minha
convico religiosa e testemunho minha dedicao ao Senhor na vida consagrada a
Deus. Mas a expectativa do Papa mais ampla, radical e integral: a vida de um
testemunho especial!

"Voc deve ser atraente. Desperte o mundo! Sede testemunhas reais de uma maneira
diferente de fazer as coisas, de agir, de viver, [de outro comportamento]. possvel
viver de forma diferente neste mundo. Estamos falando de uma perspectiva
escatolgica, dos valores do Reino encarnados aqui, nesta terra. uma questo de
deixar tudo para seguir o Senhor. No, eu no quero dizer "radical". Radicalidade
evanglica no apenas para os religiosos: se exige de todos. Mas o religioso segue o
Senhor, de modo especial, de forma proftica. este testemunho que eu espero de voc.
Os religiosos devem ser homens e mulheres que so capazes de despertar o mundo.11

Ser profeta na radicalidade crist comum, com base no batismo, mas tambm
intensificar-se no praticado e realizado na vida cotidiana, na "communio et missio".
Papa Francisco tem vrias vezes repetido essa ideia de testemunho citando a homilia do
Papa Bento XVI em Aparecida: "Quando as pessoas vem este testemunho de
humildade, de mansido, de ternura, eles ouvem a necessidade de que fala o profeta
Zacarias: "Quero ir com voc! "As pessoas sentem essa necessidade confrontadas com o
testemunho da caridade, caridade humilde sem pretenso, no arrogante; humilde que
ama e serve".12
Nesta via, podemos tambm pensar na exigncia, muitas vezes repetida pelo Papa, ir
para a periferia, para sair do interior da igreja para ir ao povo, para ultrapassar as
fronteiras e para atender aos negligenciados, marginalizados, pobres. "Voc tem que
olhar todas as coisas a partir da periferia. Voc tem que ir para a periferia para saber
como o povo est vivendo e sofrendo. A realidade entendida se for olhada a partir da
periferia e no quando o nosso ponto de vista equidistante de tudo. Verdadeiramente
para compreender a realidade, precisamos afastar-nos da posio central de
tranquilidade e paz e nos dirigimos para as reas perifricas. "Desta forma podemos
acrescentar tambm ao seu lema "uma Igreja pobre para os pobres", palavras-chave
deste pontificado, uma nova "opo pelos pobres". "O que , portanto, a prioridade da
vida consagrada?" A profecia do Reino, que no negocivel. A nfase deve recair
sobre ser profeta, e no brincando de ser profeta. Naturalmente, o diabo prope
tentaes para ns; uma delas : apenas parecer ser profeta. Mas no possvel
simplesmente jogar com essas coisas ... no: religiosos so homens e mulheres que
iluminam o caminho para o futuro".13
A inteno e a grande expectativa do papa Francisco para a vida religiosa clara.
Devemos ser luz, testemunhas e sinal para os outros, "uma voz que clama para despertar
o mundo", "para ser profetas e testemunhas".14

3.2.3 Desafio

11
Antoni Spadara, Wake up the world! Conversation with Pope Francis about the Religious life. in: La Civilt Cattolica 2014 I 3-
17.
12
Pope Benedict XVI, Aparicida May 13, 2007.
13
Spadara, Wake up , engl. version p. 4-5.
14
Pietro Sulkowski, La bellezza della consacrazione. Come formare per essere fecondi secondo Papa Francesco. in: Religiosi in
Italia (CISM). Gen/Feb Nr. 400, S. 26*-38*

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Em um artigo do filsofo e telogo checo, Toms Halk, ele escreveu: A Igreja deve
oferecer "uma voz competente, clara, poderosa e proftica. A Igreja tem que ser "uma
escola de verdadeiras virtudes, mostrando como a f, a esperana e o amor ainda podem
fornecer luzes orientadoras para um mundo obscurecido em complexidade e
confuso".15 incrvel como muitas vezes estas motivaes de Joo Batista so usadas
e exigidas especialmente em nosso tempo. Como podemos ns como religiosos
perceber e praticar este "ser uma voz"? Como podemos realizar a nossa misso proftica
com o povo? A primeira coisa viver nossa vida religiosa cotidiana em comunidade de
uma maneira sria e autntica. Construir uma comunidade confraternal o nosso
primeiro apostolado. Para este objetivo, devemos envolver todas as nossas foras,
energia, amor e paixo, para criar uma vida comunitria "um s corao e uma s
alma", e no como uma ideologia, mas como uma luta diria e envolvimento dedicado e
total para os outros e para Deus, orientados para Deus, em comun unio com Ele. Fiquei
impressionado com esta imagem original das trs mesas, que mencionaram confrades
indianos pela ltima visitao: a mesa do altar, a mesa de refeies, a mesa de
recreao, para vir todos os dias juntos para rezar, comer e lazer. Esta vida comunitria,
o vivido verdadeiramente e a prtica concreta, a base para cumprir todas as tarefas que
a comunidade me confiou na parquia, na escola, na rea social, a responsabilidade de
qualquer tipo de liderana na comunidade. Gastar tempo com os outros, para ter certeza
de que os outros tm tempo, interesse e remdio para mim. "Se voc deseja que o outro
proceda e porte como voc, ento, voc tambm porte-se como o outro", disse uma vez
Thomas Kempis. Essa "fraternidade mstica" no sempre perceptvel, mas deve ser o
contedo da terra e a forma ordinria, muitas vezes h razes para a regulamentao
extraordinrias. Estamos vivendo na tenso da comunho e misso, na vida na "Abadia"
e no trabalho pastoral, da ao e contemplao, mas temos que buscar um justo
equilbrio como indivduo e como comunidade. Mas o Papa tem permanentemente
pedido este compromisso de ir at as pessoas, para abrir os edifcios da abadia, para
deixar o claustro, para estar presente nas ruas com o povo. Um confrade de Wilten usou
em sua tese16 a imagem da circulao do sangue, a partir da ao do corao da distole
e sstole, do contrair e do dilatar, esta, concentrao na comunidade e aquela, xodo
para as pessoas. No final, o retrato do corao inquieto, um smbolo de santo
Agostinho. E o Papa falou no seu encontro com os jesutas sobre a inquietao, da
'inquietao do nosso vazio', de um corao que mantm essa tenso bsica, um corao
que est aberto, batendo no ritmo de uma forma que temos que ir em comunho com
todo o povo de Deus. Sem essa inquietao ns somos infrutferos, infrteis.
exatamente essa inquietao que nos prepara para receber o dom de um fecundo
apostolado.17 Aqui podemos pensar novamente sobre Joo Batista e voz no deserto; aqui
podemos acrescentar a vida inquieta de Santo Agostinho18; do pregador itinerante So
Norberto em seus caminhos atravs da metade da Europa; dos muitos missionrios da
abadia de Berne, exatos 50 confrades, que trabalharam na ndia; o abade Wolfgang
Bhm, que veio sem qualquer conhecimento para a ndia para iniciar um novo ramo da
vida Norbertina - todos estes foram homens com um corao ardente, queimando de
paixo e amor para o povo de Deus, inquietos em suas misses de levar a Boa-Nova,
sede fervorosos no seu esforo para o Reino do Senhor. Este impulso pastoral pode ser
realizado de vrias formas e maneiras no trabalho pastoral da tradicional parquia, em
15
Jonathan Luxmoore, Voice from the underground. in: The Tablet 22.3.2014, S. 4-5.
16
Johannes Hohenwarter, Das Prmonstratenserchorherrnstift Wilten, ein Praxisbeispiel fr die ekklesiologische Grundspannung
von Communio und Missio. Innsbruck 2014 (Manuskript).
17
conf. the homily of Pope Francis January 3, 2015 in the church Il Ges. LOservatore Romano (german) 10.01.2014. S. 10.
18
Joseph Torchia, Restless mind. Curiositas and the scope of inquiry in St. Augustines Psychology. Milwaukee 2013.

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formas pastorais categricas para grupos especiais, grupos-alvo, em diferentes nveis,
no campo missionrio, para ir a outra regio, estados ou pases. Para interpretar os
"sinais dos tempos", luz do nosso carisma e da diretriz de nossa tradio canonical
sempre a tarefa da comunidade como um todo. E cada ideia particular ou compromisso
pessoal devem ser integrados no contexto do conceito pastoral de um Canonia. Assim,
em nossa Ordem, h uma grande diversidade existente e uma gama de cores de
diferentes atividades na pastoral de hoje, envolvidas e muitas vezes ajustadas aos planos
pastorais da diocese, mas com responsabilidade e carter. Nossa declarao sobre viso-
misso no final do Captulo Geral de 2006, em Freising, Alemanha, fala claramente e
aponta: "Do coro e do altar samos para servir a famlia humana, em esprito de
simplicidade, hospitalidade, reconciliao e paz em benefcio da Igreja e do mundo,
especialmente onde Cristo se encontra entre os pobres, os sofredores, e entre aqueles
que no o conheo". Portanto, de forma geral, quatro campos foram descritos: o nosso
servio de reconciliao e de paz, a edificao igreja-comunidade e parquia-
comunidade, a sensibilidade para com os pobres e as pessoas "necessitadas"19 e do
dilogo com todas as pessoas que no sabem ou no mais conhecem a Deus, nosso Pai,
e do seu amor por ns, seus filhos.20 O mpeto proftico do precursor Joo Batista, a
inquietao de Santo Agostinho, o autor de nossa Regra de Vida, a incansabilidade de
So Norberto, o fundador da nossa Ordem, podem ser para ns inspirao, modelo,
obrigao e desafio, no desperdiar nosso tempo e vida, para no sermos prisioneiros
de nosso prprio corao e vaidade, mas em lutar por um mundo melhor e por uma
Igreja autntica, pobre e atraente.

4 Vida e Luz

Nos encontramos diante de grandes desafios na Igreja e no mundo de hoje. Algum


estava perguntando, a Igreja um modelo esgotado, lentamente morrendo e
descontinuada, ou nossa Igreja e neste Igreja nossa vocao de Cnegos tem um novo
incio, um novo comeo, como era no tempo do ltimo profeta do Primeiro Testamento
e Joo Batista; como era no movimento de reforma gregoriana, quando So Norberto
comea a converter a sua vida e trabalhar para a reforma da Igreja com a ideia de uma
nova Ordem: Ordo novus? Devemos ser - e que assim seja - contaminados,
impressionados e inspirados pelo gnio deste novo Papa, que foi eleito pelos cardeais de
um lugar distante, mas que enviado pelo Esprito Santo, para levar a Igreja s pessoas;
andar corajoso com os itinerantes de Deus, no comum e na maneira "em Deus", em
direo a Deus e com Deus. Devemos recuperar a "Alegria do Evangelho"21 e deve
mudar a ns e ao nosso mundo, luz daquela inspirao divina.

Eu me aproximo do fim com algumas palavras vindas desta exortao do Papa


Francisco, que pode resumi o que eu tentei dizer: "Sempre que vivemos a mstica de nos
aproximar mais dos outros com a inteno de buscar seu bem-estar, assim, nossos
coraes esto abertos aos maiores e mais belos dons do Senhor. Sempre que nos
deparamos com outra pessoa no amor, aprendemos algo novo sobre Deus. Sempre que
os nossos olhos esto abertos para reconhecer o outro, crescemos, luz da f e no
conhecimento de Deus. Se queremos progredir na vida espiritual, ento, temos de ser
constantemente missionrios. O trabalho de evangelizao enriquece a mente e o

19
Conf. Gerhard Ludwig Mller, Povera per i poveri. La missione della Chiesa. Vatican 2014.
20
Conf. Thomas Handgrtinger, New Vision new Mission? Orders spirituality after the GC 2006. in: Communicator, 2007, issue
48, p. 5-16.
21
Papa Francesco, Evangelii gaudium. Apostolic exhortation. Vatican 2013.

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corao; abre-nos horizontes espirituais; faz-nos mais e mais sensveis s obras do
Esprito Santo, o que nos leva para alm de nossos esquemas espirituais limitados. Um
missionrio plenamente empenhado experimenta a alegria de ser uma manancial que
transborda e refresca os outros"(n 272).
"Eu sou uma misso nesta terra; essa a razo porque estou aqui neste mundo. Temos
que considerar a ns mesmos como selados, marcados, por esta misso de levar luz,
bno, alegria, erguimento, cura e libertao "(Nr. 273).
"Todo ser humano objeto da glria de Deus. Todo ser humano objeto da ternura
infinita de Deus, e Ele prprio est presente em sua vida. Jesus ofereceu o seu precioso
sangue na cruz por aquelas pessoas. Independentemente da aparncia, cada pessoa
imensamente sagrada e merece o nosso amor. Consequentemente, se eu puder ajudar
pelo menos uma pessoa a ter uma vida melhor, j justifica a oferta da minha vida.
uma coisa maravilhosa ser povo fiel de Deus "(Nr. 274).
Vou terminar com a ltima orao nesta exortao do Papa Francisco "A ALEGRIA
DO EVANGELHO", convertido em Me Maria:

Virgem e Me Maria,
Vs que, movida pelo Esprito,
acolhestes o Verbo da vida
na profundidade da vossa f humilde,
totalmente entregue ao Eterno,
ajudai-nos a dizer o nosso sim
perante a urgncia, mais imperiosa do que nunca,
de fazer ressoar a Boa-Nova de Jesus.
...
Estrela da nova evangelizao,
ajudai-nos a refulgir com o testemunho da comunho,
do servio, da f ardente e generosa,
da justia e do amor aos pobres,
para que a alegria do Evangelho
chegue at aos confins da terra
e nenhuma periferia fique privada da sua luz.
Me do Evangelho vivo,
manancial de alegria para os pequeninos,
rogai por ns.
Amm. Aleluia! (Nr. 288).

Roma, a Pscoa 2014

IDIA E PAIXO

1. Encontro com o Religioso, Papa Francisco (2)

No ltimo ano a Reunio outonal dos Superiores Gerais (USG) (3) teve o tema Papa
Francisco desafio para uma liderana evanglica. O tema liderana dos Superiores
um tema perene desta reunio. Desta vez foi a personalidade do atual papa para servir
como inspirao e desafio dos Superiores Gerais. Em muitas discusses em grupos
falamos sobre o novo estilo de liderana do papa. No final um pequeno resumo disso

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por todos foi votado e aprovado. No terceiro dia (6-feira, 29/11/2013) aconteceu um
encontro de trs horas com o papa, o que foi visto por todos como apogeu e um grande
dom. Cada superior pode pessoalmente brevemente falar com o papa. (4)
Papa Francisco, ele mesmo religioso e jesuta (5), contou da sua vida como religioso, do
seu tempo como provincial e depois sobre as suas experincias como Arcebispo e
Cardeal em Buenos Aires com os religiosos da sua diocese. Ele falou entre outros sobre
a formao, a questo dos Irmos Leigos, a questo das relaes mtuas entre dioceses e
comunidades religiosas, a questo da misso das Ordens na Igreja, especialmente na
Nova Evangelizao e Proclamao da f. O Ano da F com estes dois centros de
gravidade fora concludo aos 24/11/2013 no domingo do Cristo Rei. Este dilogo, at
agora nico nesta forma do lado da Santa S, foi um exemplo, como o papa entende a si
mesmo e sua liderana: Comear o dilogo, achar tempo para uma conversa no
mesmo nvel, sem formalidades e protocolos, perguntar e entrar nas perguntas, entrar
em pontos crticos e entregar estas questes a grmios adequados, entrar na discusso,
como , aberto, amigvel, sincero, desprotegido, trazer as prprias experincias, falar
numa linguagem simples, ntida.
No final, o papa Francisco anunciou quase acidentalmente um Ano da Vida
Consagrada com o centro de gravidade na vida contemplativa, em 2015. Pormenores,
at agora so desconhecidos. Por isso tambm os religiosos so convidados a pensar
sobre isso.

2. Vida Religiosa hoje

Como um Religioso e como Papa temos a pergunta, como ele est vendo a vida
religiosa de hoje e o que ele espera dos religiosos. Muitas vezes ele falou, como est
vendo a Igreja e como ele deseja a Igreja do futuro, uma Igreja pobre para os pobres,
uma Igreja a caminho, uma Igreja, que vai at a periferia, at as fronteiras, e aqui no
so entendidos s os limites geogrficos, mas cada forma de excluso e
desclassificao. O papa quer diminuir o centralismo exagerado na Igreja para Roma,
Vaticano e Cria e quer fortalecer as igrejas locais. Ele quer valorizar as Conferncias
Episcopais segundo o princpio da subsidiaridade das competncias. O papa est
apoiando uma linguagem certa, simples, na proclamao da f, pregaes breves, mas
bem preparadas, um dilogo em todos os nveis. O povo de Deus foi perguntado, o que
pensa sobre o matrimnio e diversas questes da tica matrimonial. Os futuros Snodos
dos Bispos (6) discutiro sobre isso.
Onde fica o lugar das Ordens nesta nova orientao da Igreja brevemente esboada? O
papa disse que os religiosos precisam ser testemunhas autnticas, fidedignas e profetas
corajosos. Eles testemunham diante do mundo atravs da sua vida, atravs da forma de
sua vida alternativa, seu desapego. Atravs da forma de sua vida consagrada no sentido
dos conselhos evanglicos; eles tm um papel proftico neste mundo de consumismo,
de indiferena, na cultura da desero (abandono, fuga). Os religiosos tm uma
misso importante e um mandato missionrio de anunciar aos homens este Deus de
amor e da misericrdia infinita, que a ningum despede. Os religiosos fiquem com os
homens, saiam de suas casas e de seus palcios e vivam, onde fica a misria e a fome.
Ou, vice-versa, se as suas casas se tornam mais e mais vazias e sem uso, convidem as
pessoas em misria, para que elas tenham morada nas suas casas. O mnimo ser, que o
essencial, o desapego, a simplicidade sejam visveis em nossa vida, que no mostremos
desperdcio, que mostremos aproximao com os pobres, solidariedade e comunho
verdadeira com eles, como tambm transparncia na administrao de nossos bens. Isso
so reivindicaes radicais e apelos srios do papa, superao de uma pobreza somente

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espiritualizada no esprito para uma verdadeira solidariedade de partilha, de ajuda aos
pobres. Dar at doer, exigira Madre Tereza. Alm desta radicalidade ainda exigida
mais criatividade em relao com a pobreza e com os pobres.
O novo secretrio da Congregao para os Religiosos (IVCeSVA), Arcebispo Jos
Rodrguez Carballo OFM falou na sua entrevista, dos impulsos especiais que a vida
consagrada recebe de um papa, que religioso ele mesmo (Jesuita) e elegeu como
primeiro o nome de Francisco (7). Entre os muitos impulsos que o papa d atravs de
suas palavras e de seus gestos, ele relata:
- Voltar para o essencial, isso , para o Evangelho como regra de vida, que contm
todos os carismas;
- Construir na rocha, que Cristo;
- Aceitar a situao da minoria e a kenosis como a nossa verdadeira riqueza, como
nosso jeito de estar no mundo e na Igreja;
- Trilhar nosso caminho na transparncia de vida e junto com as pessoas, estando perto
de todos, especialmente dos pobres;
- Ir para a fronteira e queles lugares, para onde ningum quer ir.

Carballo cita tambm uma frase do papa s Superioras Gerais (UISG) (8): A sua
vocao um carisma essencial para o caminho da Igreja e impossvel para uma
consagrada (religiosa) e um consagrado (religioso), no sentir com a Igreja. um
aspecto imprescindvel da vida religiosa, sentir com a Igreja e na Igreja (sentire cum
ecclesia) e viver como Igreja a vida dela, disse o secretrio. Isso significa que no
pode existir vida consagrada sem sentir com a Igreja, nem Igreja sem vida consagrada.
A vida consagrada querida por Jesus mesmo como parte imprescindvel de sua
Igreja! (9) Assim, j o papa Bento advertiu, que a vida religiosa no ande no
isolamento, desenvolvendo-se independente da vida da Igreja, mas se inunde totalmente
na Igreja local. Nestas poucas citaes do papa podemos ouvir a sua alta apreciao,
mas tambm a sua esperana pelos religiosos. Este papa, como religioso, um desafio
enorme e uma chance para as Ordens e para vida religiosa. Papa Francisco convida
todos os cristos a buscar a santidade, mas ele espera isso dos religiosos.

3. Vida religiosa como vida comunitria

Na sua Carta Apostlica Evangelii Gaudium (10) o papa colocara um acento


importante em direo Vida Comunitria. Ele escreve sobre a vida comunitria:
Dos cristos de todas as comunidades do mundo (dos confrades de todas as canonias
de nossa ordem) quero pedir um testemunho atrativo e esclarecedor de convivncia
fraterna. Para que todos possam ver, como vocs se acompanham mutuamente: Nisso
todos reconhecero, que sois meus discpulos, se tiverdes amor uns pelos outros (Jo
13,35). Isso que Jesus solicitou do seu Pai: que todos sejam um... em ns... para que
o mundo creia (Jo 17,21). Consideremos as tentaes da inveja! Ns estamos na
mesma barca e vamos para o mesmo porto. Solicitemos a graa da alegria sobre os
frutos dos outros, que pertencem a todos! (N 99).
...Se eles (os vulnerados pelo cisma) veem o testemunho de comunidades fraternas,
isso sempre uma luz que atrai. Por isso me di constatar, que em algumas
comunidades crists e at entre pessoas consagradas se achem diversas formas de dio,
cisma, calnia, difamao, vingana, inveja e o desejo de fazer prevalecer os prprios
projetos, custe o que custar, at perseguio dos irmos. A quem queremos
evangelizar com estas atitudes? (N 100).

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Rezemos ao Senhor, que nos d o entendimento da lei do amor! Que bom que temos
esta lei. Como bom amar-nos mutuamente, sobre todas as fronteiras! Para todos ns
vale a exortao de So Paulo: No te deixes vencer pelo mal, mas vence o mal pelo
bem! (Rom 12,21). E mais: No desanimemos na prtica do bem! (Gal 6,9). Ns
todos temos simpatias e antipatias e talvez sejamos irados neste momento com algum.
Vamos pedir ao Senhor: Senhor, estou irado com aquele, com aquela. Peo por ele, por
ela. Rezar pelas pessoas que no gostamos um bonito passo em direo do amor e
uma ao de evangelizao. Faamos isso hoje! No deixemos tirar de ns o ideal da
fraternidade! (N 101).
A evangelizao precisa comear comigo mesmo, depois em nossas comunidades e
depois para fora. O papa fala aqui de sua prpria experincia como religioso e pastor da
Igreja. Ele fala muito direto sobre a irradiao e anunciao de uma comunit in
fratellanza ed amore, de uma comunidade em fraternidade e amor. Na pergunta, quais
so os elementos mais importantes da formao dos futuros religiosos, o papa Francisco
apontou para as quatro colunas da formao: A formao espiritual, a formao
intelectual, a educao comunitria e a qualificao pastoral. Ele recomendou uma
escolha esmerada dos candidatos, enquanto possvel, para evitar problemas futuros. Mas
ele pediu tambm um tratamento cuidadoso com confrades difceis, que necessrio
ficar em dilogo. Ele pediu um cuidado no burocrtico e humano para estes irmos.
Numa comunidade de vez em quando necessrio padecer um conflito, mas tambm
afrontar este conflito e buscar solues. Precisamos rezar por esta graa de ternura,
investir tudo antes de iniciar solues jurdicas. Mas de vez em quando no podemos
impedir cortes drsticos.

Na nossa tradio canonical o superior no o vigrio de Cristo dentro da comunidade.


Isso mais a viso beneditina com Cristo no centro e o abade como seu vigrio. Entre
os cnegos o prepsito ou abade fica com os outros, pares inter pares (igual entre
iguais), no crculo, neste centro est Cristo. Assim, o prelado no tem uma posio
especial, mas uma funo especial para garantir a unidade e liderar o convento. Quando
fomos convidados para a conversa com o papa, foi anunciado que o papa gosta de ser
chamado como Irmo Francisco. Ningum fez isso, todos disseram Santo Padre.
Mas fica a questo dos ttulos na Igreja. O que dos ttulos Sua Santidade,
Eminncia, Excelncia, Protonotrio, Prelado (honorrio), Monsenhor tudo
isso cabe ainda nos nossos tempos? Qual seria hoje o ttulo adequado para um Abade
Geral, um Abade? Isso serve ao menos para uma reflexo. A nossa tradio canonical
est aqui em contradio com uma declericalizao, cobrada pelo papa? Os abades de
Mondaye chamam-se sempre Frre N. (Ir. N.)!

4. Abade Hugo de Fosses (+ 10 de fevereiro de 1164)

Neste ano comemoramos os 850 anos do falecimento do primeiro Abade de Prmontr,


Hugo de Fosses. Temos a possibilidade de ocuparmo-nos com esta figura importante da
histria da nossa fundao. Se Norberto vale como fundador, como figura carismtica
com irradiao ingente, Hugo seria o organizador, que deu jovem Ordem estrutura e
constituio, convocou os abades cada ano para Prmontr e fundou assim o Captulo
Geral como suprema agremiao da Ordem. Dele temos os estmulos para os primeiros
Estatutos, a Vida de So Norberto, uma coleo de eleies, cerimnias e outros
costumes (Liber usuum). At agora falta uma biografia abrangente de Hugo. Nas
Analecta Praemonstratensia 2008 foi editada a primeira parte da dissertao de Erik
van Mingroot sobre o Beato Hugo, a segunda parte ser editada no ano jubileu. (11)

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Depois do encerramento do Priorado dependente Bois Seigneur Isaac por Averbode, as
relquias a conservadas do Beato Hugo chegaram primeiro a Averbode e depois, Casa
Generalicia em Roma. Da Abadia de Frigolet o Postulador da Ordem, Pe. Gabriel Wolf
trouxe mais uma grande relquia do Beato Hugo para Roma. Uma pequena parte das
relquias fica ainda na Abadia de Leffe sob o Abbatiale. O Beato Hugo , na arte,
representado como abade com uma igreja na mo (Villoria de Orbigo, Casa
Generalicia), com bculo, clice e almcio (Park), com bculo e estatutos (Orange),
Hugo junto com o bispo Burcardo de Cambrai (Geras), Hugo apresentado por Norberto
a Cristo ressuscitado (Windberg, Osterhofen). A ltima representao baseia-se numa
gravura de C.Galle, que tambm foi editada na editora Pro Hostia com o ttulo S.
Norbertus et B. Hugo. A Abadia St. Michael em Orange editou para as Vsperas na
festa de Beato Hugo um prprio livrinho (12). No refeitrio de Itinga, Hugo
representado como pregador itinerante em Anturpia com Norberto, e junto com
Norberto depois da eleio para abade de Prmontr (nota do tradutor).
Algumas datas da sua vida: Como capelo da corte do bispo Burcardo de Cambrai,
seguiu Hugo (anteriormente clrigo do cabido da sua cidade ptria Fosses-la-Ville perto
de Namur) a Norberto, a quem conheceu aos 26/03/1119 em Valenciennes. Ele foi
atrado pelo ideal de Norberto de imitao radical de Cristo... Logo tornou-se vigrio
dele na liderana da canonia me de Prmontr. Depois da eleio do fundador para
Arcebispo de Magdeburgo, os confrades elegeram Hugo como seu Prior, depois de
1128 como o primeiro Abade de Prmontr. Como tal, construiu a igreja abacial e os
edifcios conventuais. Para manter a unidade entre as muitas fundaes de Norberto, ele
convocou os superiores de todas as casas para um encontro anual. Disso desenvolveu-se
o Captulo Geral. Editou os primeiros estatutos e o primeiro livro das cerimnias com
rubricas litrgicas para toda a Ordem Premonstratense e fez escrever a primeira Vida de
So Norberto. Graas a Hugo foi criada uma certa ordem, que facilitou jovem Ordem
a existncia atravs dos sculos. Ele conta como organizador e primeiro Abade Geral
dos Premonstratenses e participou muito no florescimento rpido da Ordem, que
cresceu sob sua liderana para mais de 100 mosteiros. Em 1161 Hugo renunciou depois
de 33 anos como Abade de Prmontr e morreu aos 10 de fevereiro, provavelmente no
ano 1164 (13).
A beatificao aconteceu no sc. XX. O bispo Dr. Thomas Ludwig Heylen O.Praem. de
Namur introduziu em 1909 o processo de beatificao do servo de Deus, Hugo. Sob o
postulador geral e depois abade geral Huberto Noots foi introduzido o processo
informativo em Roma. Aos 05/07/1927 a Congregao dos Ritos declarou que o culto
(cultus ab immemorabile) pode ser confirmado. Depois papa Pio IX elevou Hugo aos
13/07/1927 para a dignidade dos altares. Assim erguem-se das fileiras dos fundadores
do comeo da nossa Ordem, Norberto e Hugo: Sem Norberto no existiria a Ordem,
sem Hugo provavelmente no existiria at agora.

Apreciao para a Ordem hoje:

Ns estamos celebrando os 850 anos desde a sua morte e na Ordem no vamos passar
por cima disso. Vamos honrar a sua memria, porque ele conta como segundo fundador
da Ordem. Atravs da sua grande lealdade para com So Norberto, atravs da sua
atividade como organizador, atravs do seu longo governo de 35 anos como primeiro
Abade de Premontr, e atravs da sua profunda espiritualidade firmou a nossa Ordem e
divulgou-a maravilhosamente (orao do dia). A ordem floresceu com muitas
fundaes em toda a Europa. Para Hugo foi importante estar em contato direto com os
outros superiores e abades atravs de encontros peridicos, nos quais surgiram diretrizes

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comuns e surgiu uma Ordem que, apesar da independncia das canonias, mostrou uma
forte unidade. Isso precisa ser a nossa tarefa tambm no tempo de hoje, apesar dos
modernos meios da comunicao, que facilitam a nossa comunicao. Apesar destas
tcnicas existe em algumas casas o sentimento de isolamento. Aqui servem s visitas e
contatos pessoais. A partir desta perspectiva os encontros internacionais da Ordem so
imprescindveis. Hugo valorizou tambm os contatos com outras Ordens, com os
Beneditinos de Cluny e os Cistercienses, com os quais celebrou uma aliana espiritual.
Uma bno para esta nova planta religiosa foi a sua estabilidade e continuidade. No
aceitou a sede episcopal de Chartres e ficou em Prmontr, onde fortaleceu o centro da
Ordem atravs dos encontros anuais dos Prelados em Prmontr, sempre na festa de So
Dionsio (09/10), e no viajou muito. No ano de 1140 recebeu Hugo, no Captulo Geral
30 Abades, aps 18 anos (1158) 40, e antes da sua morte, mais de 120 abades da
Ordem, verdadeiramente uma assembleia imponente, poliglota (14). Clebre foi seu
jeito simples e humilde. s cartas, assinou como Hugo, abade indigno de Prmontr
ou Hugo, servo da Igreja de Prmontr. Assim ele ficou fielmente ligado a Prmontr
no seu zelo, na sua humildade e afastado de ambies de glria e poder (15). Em
Premontr, Hugo partilhava, na ausncia de Norberto, no inverno frio de 1125/26, cada
dia, o po com os pobres, que chegavam em turmas de centenas. Norberto
primeiramente no simpatizou, mas depois ofereceu mais e decidiu: O dzimo das
entradas precisa ser usado para os pobres, 18 pobres ganhem cada ano a sua veste do
mosteiro. Aqui podemos ver alguma coisa da atitude do atual papa Francisco, que fala
sempre da Igreja pobre para os pobres e levou a seu prprio esmola para a rua e
ajudou aos pobres. (16)

Na pessoa do primeiro abade de Prmontr confluem muitos dons e muitas virtudes.


Clebres foram sua humildade, sua pacincia e mansido, sua rigidez no cumprimento
das regras e sua generosidade cara com os pobres. Foi leal a So Norberto, fiel Igreja,
teve timas relaes com papas, bispos e personalidades das Ordens do seu tempo.
Conta como co-fundador da Ordem da reforma dos Cnegos Regulares de Santo
Agostinho atravs do seu governo ininterrupto de 35 anos (1129 1164) e seu talento
de organizao. Com a ajuda das estruturas de liderana como Abade, Captulo Geral
e sistema de Filiao e com a obrigao a estatutos unificados, deu Ordem
rapidamente, crescente solidariedade e fora, o que possibilitou a sua sobrevivncia por
at agora quase 900 anos. Afonso Zk escolheu como ttulo do seu artigo sobre o Beato
Hugo feliciter et quiete, feliz e quieto. A qualidade de repousar-em-si e a impresso
de uma pessoa profundamente enraizada em Cristo, conduziram-no a uma serenidade e
uma irradiao, que tambm a outros atingiu e contagiou.

Orao: Deus eterno e todo-poderoso, Vs sempre chamais novos homens para


mostrar aos outros o vosso caminho. Com todo fervor, vos suplicamos que, pelos
mritos e intercesso do Beato Hugo Abade, unidos na orao e no trabalho,
edifiquemos o vosso povo. Por Cristo, nosso Senhor. Amm.

5. Ideia e paixo

No encontro com to grandes figuras da Igreja, como o Santo Padre Francisco


pessoalmente, ou com o co-fundador da nossa Ordem, o Beato Hugo, perguntamos qual
seria o segredo destas pessoas e de que eles vivem. Papa Francisco, agora nem tem um
ano no seu cargo, sugestivo atravs de uma incrvel abertura, simplicidade e
espontaneidade em seus gestos e alocues, em muitos sinais, atravs de uma

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linguagem do corao, que fala diretamente ao corao das pessoas (cor ad cor
loquitur) e anuncia o grande amor e a misericrdia de Deus, nosso Pai. Ele deixa
sentir s pessoas um pouco da filantropia de Deus e quer expressar uma Igreja em
meio s pessoas, que vive e transmite perdo, reconciliao e paz.
Do Beato Hugo, dois retratos podem nos ajudar a concluir uma viso interna, o que
significou para ele ideia e paixo da sua vida to intensa. Na fundao de Prmontr
ouvimos do aparecimento de um crucfixo com sete raios do sol, circundado de uma
multido de peregrinos com mochilas e cajados. No ouvimos que Norberto teve esta
viso, mas um irmo na orao. Diversos autores veem neste irmo o Beato Hugo,
que ajudou assim na busca do futuro lugar do novo mosteiro e depois no lanamento da
pedra fundamental (17). E em muitos ciclos de So Norberto temos depois desta viso
da cruz ainda a imagem, onde So Norberto apresenta e recomenda seu sucessor Abade
Hugo ao Cristo ressuscitado. Ambas as imagens aproximam assim o Beato Hugo ao
Senhor, na Cruz e como Ressuscitado. Cruz e Ressurreio ficam os dois pontos
cardeais da Salvao, como confessamos depois de cada consagrao: Anunciamos,
Senhor, a vossa morte e proclamamos a vossa ressurreio. Vinde, Senhor Jesus!
(Cnon da missa). Neste acontecimento somos batizados e cada religioso liga-se na sua
profisso - conhecemos exatamente a data da profisso de Norberto e Hugo, dia de
Natal de 1121 sem reserva, a Cristo. Cristo torna-se figura central de sua vida e ponto
de referncia da sua atividade e liderana no mosteiro. Neste mistrio ele viveu e a
partir de Cristo entendeu e formou a sua vida numa clara viso e fervorosa paixo.
Norberto ficou firme com toda a paixo e doao na ideia da renovao da Igreja no
pano de fundo da Reforma Gregoriana, pela volta aos ideais da Igreja primitiva, pela
reforma do clero atravs de uma nova forma de vida em comunidade, pobreza e misso
pastoral. Hugo, fascinado e edificado por Norberto, seguiu consequentemente e
apaixonado, a ideia de criar a partir da grande liga de comunidades desarticuladas, cujo
cento foi Norberto, a Ordem unificada de Prmontr. Ele conservou os costumes de
cada canonia e introduziu os necessrios mecanismos de controle, para conservar e
desenvolver a herana canonical em fidelidade criativa. Ideia e paixo em melhor
forma achamos em ambas as pessoas que, alis, foram muito diversas.

Ser bom para a Ordem honrar a memria deste religioso exemplar, abade e co-
fundador da Ordem, Beato Hugo. O papa Francisco termina a sua Exortao
Apostlica com uma orao a Maria, na qual fala exatamente do novo zelo e da
paixo como ressuscitados, que distinguiu o Beato Hugo:

Virgem me Maria,
Guiada pelo Esprito Santo recebeste o Verbo da Vida,
na profundidade da tua f humilde totalmente entregue ao Deus eterno....
renes os discpulos na espera do Esprito Santo,
para que surja a Igreja missionria.
Obtm para ns um novo zelo como ressuscitados,
para que levemos a todos o Evangelho da vida, que vence sobre a morte.
D-nos santa coragem de buscar novos caminhos,
para que o dom da beleza que nunca se apaga, chegue para todos.
Virgem de corao ouvindo e meditando,
Me do amor, noiva do matrimnio eterno,
intercede pela Igreja, como imagem purssima dela,
para que nunca se encerre ou pare

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na sua paixo por construir o Reino de Deus.
estrela da evangelizao,
ajuda-nos para brilharmos, dando testemunho da comunidade,
do servio, da f ardente e magnnima, da justia e do amor aos pobres,
para que a alegria, que brota do Evangelho, alcance os limites da terra
e nenhuma periferia seja privada de sua luz.
Me do Evangelho vivo, fonte da alegria para os pequenos, roga por ns!

Notas:

(1) Richard Tarnas, Idee und Leidenschaft. Die Wege westlichen Denkens. Hamburg
1992.
(2) Thomas Handgrtinger, Begegnung mit dem Papst Franziskus, 04.12.2013
(Kurzbericht).
(3) 82 Assemblia Geral dos superiores gerais (USG) de 27 29/11/2013 no Colgio
Salesiano em Roma, com o tema Papa Francisco Um desafio para um estilo
evanglico de liderana.
(4) Antonio Spadaro, Wake up the world ! Conversation with Pope Francis about the
religious live. Original text in Italian in: La Civilt Cattolica 2014, 1. 3-7.
(5) Papa Francisco Bergoglio (nasc. aos 17/12/1936) o primeiro jesuta na s de
Pedro. O ltimo religioso como papa foi Gregrio XVI, camaldulense (1831
1846).
(6) Snodo episcopal extraordinrio 05 19/10/2014 em Roma com o tema Famlia;
Snodo episcopal ordinria 2015 com o tema Famlia.
(7) Entrevista Volta para o essencial do Evangelho com J.R. Carballo, em:
LOsservatore Romano, alemo 35 (30/08/2013), pg. 10.
(8) Alocuo do papa s superioras gerais (UISG = Unione Internazionale Superiore
Generale), maio de 2013.
(9) Papa Bento na sua alocuo aos bispos brasileiros, 05/11/2010.
(10) Papa Francisco, Carta Apostlica Evangelii gaudium 24/11/2013 para o
encerramento do Ano da f.
(11) Erik van Mingroot, Hugo van Fosses als kanunnik in Fosses-la-Ville em Cambrai
(1087/95 1121/23). Bijtraag tot de ontstaansgeschiedenis van de Orde van
Prmontr. In: Analecta Praemonstratensia, Tomus LXXXIV (2008) Fasc. 1 4, pg.
250 477 (primeira parte). Tomus LXXXIX (2013) Fasc. 1 4 (segunda parte).
(12) Vespers. Feast of Blessed Hugh of Fosses, first Abbot of Prmontr. Feruary 10,
2009. Abbey Church of the Assumption, St. Michael Abbey.
(13) Homepage da Postulatio-Ordinis.de
(14) Alfons Zk, Der selige Hugo von Fosses, erster Abt von Prmontr und Generalabt
des Prmonstratenserordens. Wien 1928, pg. 3 12.
(15) Kris de Brabander, Hugo van Fosses, eerste abt van Prmontr (1093 10/02/1164)
?.
(16) Basilius Grassl, Die Heiligen des Prmonstratenserordens in Betrachtungen.
Kloster Berg Sion (Selbstverlag) 1933, pg. 86 91: Betrachtungen auf das Fest des
sel. Hugo.

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48
(17) Alfons Zk, l. cit. pg. 10.

Canonia de Itinga, Salvador da Bahia, BRA. Pensamentos para o 1 lustro (2009


2014)

+ Thomas Handgrtinger, O. Praem.


Abade Geral
III NUESTRAS CONSTITUCIONES

Dom Jos Wouters, abade de Averbode

Aguardando novos textos da Comisso Jurdica da Ordem Premonstratense sobre as


propostas para a nova edio da Constituio.

IV ARTIGOS e RELATRIOS - ARTCULOS e INFORMES

DEFINITRIO DA ORDEM PREMONSTRATENSE


Roma, Casa Generalcia, de 31 de maro a 02 de abril de 2014

Presentes: Monsenhor Thomas Handgrtinger, abade geral;


os prelados definidores: Jos Wouters, Averbode;
Gary Neville, De Pere;
Alos Anthanatt, Mananthavady;
Herman Kugler, Windberg;
o secretrio Stephen Boyle

1 Orao e abertura da sesso


O abade Gary Neville l um trecho da carta aos Filipenses (2, 1-5). O Abade Geral faz
uma breve meditao e uma breve exortao. Depois sada aos presentes e revisa o
programa da reunio.
2 Aprovao do protocolo da reunio anterior (Windberg, aos 4-6 de novembro de
2013).

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O protocolo revisado, aprovado e assinado por todos os presentes. O Abade geral
agradeceu ao secretrio e aos tradutores.
3 Viagens e atividades do Abade Geral
* 11/11/13: visita abadia de Mondaye por ocasio da bno abacial
* 17-18/11/13: visita ao Priorado de SantAntimo
* 22/11/13: visita abadia de Zeliv por ocasio da bno abacial
* 1/12/13: celebrao em Rot an der Rot
* 28/2 7/3/14: viagem ao Brasil, junto com o abade Jos de Averbode para
visitar as canonias de Ja, Montes Claros e Itinga.
* 8-14/3/14: visitas Muston, Berne, Essenburg e Marinburg
* 4/3: celebrao do septuagsimo aniversrio da Casa generalcia. O Abade
Geral distribuiu um resume de suas atividades durante o ano passado.
*5-7/4 reunio com os confrades de Berne e celebrao da bno abacial
4 Eleio e nomeao depois da ltima reunio do Definitrio
4.1 Eleio de Prelado em Montes Claros: aos 31 de janeiro de 2014, o Prior Antnio
Galvo de Campos Arruda Filho reeleito como Prior de Regimine.
4.2 Muston (Storrington)
O Abade Geral deixou a funo de administrador e nomeou ao Pe. Andrew
Smith como administrador de Muston.

5 Administraes da Ordem
...............................................
6 Outras Canonias da ordem
..............................................
7. As Comisses da Ordem
7.1 A Comisso Histrica (Pres. Pe. Ulrich Leinsle) se reuniu na abadia de Averbode,
aos 1 de maro 2014. Um relatrio foi enviado.
- O volume LXXXIX de Analecta Praemonstratensia (2013) atualmente publicado.
Prepara-se o volume seguinte. A prxima reunio ter lugar aos 2 de agosto na abadia
de Averbode.
7.2 A Comisso para a reviso das Constituies (Pres. Abade Jos Wouters)
A comisso se reuniu na abadia de Yasov (21-25/3/14); o relatrio est sendo redigido.
A prxima reunio ter lugar na abadia de Daylesford aos 9 de fevereiro de 2015.
7.3 A Comisso para a casa generalcia (Pres. Pe. Klaas Fongers)
A reunio em Maro foi cancelada debido impossibilidade de vrios membros estarem
presentes.
7.4 A Comisso Litrgica (Pres. Pe. Cyrille Deverre)

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A comisso reuniu-se na abadia de Frigolet aos 5 de fevereiro de 2014. Um relatrio
pormenorizado foi enviado com os pontos seguintes:
- O novo Vesperale ser apresentado a todas as canonias por mensagem eletrnica.
- Prope-se que as Vsperas de Pscoa aprovadas pelo Cap. Ger. de 2012 sejam
imprimidas. Algumas canonias j celebram as vsperas pascoais misturando elementos
da Liturgia Horarum e da Traditio Ordinis nostri. A Congregao pelo Culto Divino
pede que o Pater noster seja ajuntado.
- Est se preparando um novo Cantuarium Praemonstratense para os encontros da
Ordem.
- O Proprium Ordinis Lectiones propriae Ordinis Praemonstratensis + Proprium
Missarum Ordinis Praemonstratensis est disponvel. Cada canonia usa suas tradues.
A comisso litrgica da circaria alem imprimiu os textos traduzidos.
- Debido situao peculiar de cada canonia a Comisso no capaz de propor um
ritual comun de reconciliao.
- O Conselho Pontifical para a Cultura e a Congregao para o Culto Divino publicaram
um documento sobre a msica sagrada depois o Vaticano II.
- A publicao do Vesperale o momento oportuno para um Congresso Litrgico para
os cantores, msicos e dirigentes de coro em nossa Ordem. Foi sugerido o perodo de 15
a 17 de maio de 2015. Lugares possveis so Strahov e Wilten.
7.5 A Comisso Jurdica (Pres. Pe. Severin Lederhilger)
No se reuniu. Uma reunio ter lugar antes do encontro dos prelados em 2015.
7.6 A Comisso para a Ratio Institutionis (Pres. Pe. Kris De Brabander) No se
reuniu;
7.7 A Comisso para as Irms: (Pres. Prior Aug. Ullmann)
O relatrio da reunio em Oosterhout (12-15/2013) foi enviado.
De modo geral a avaliao do Captulo Geral foi muito positivo. Manifestou-se um
desejo de uma maior participao e o direito de votar quando se tratam de matrias
concernentes s irms. A situao de cada comunidade foi revisada e a naturaleza
especfica da comisso para as irms foi discutida.
6.8 A Comisso dos Associados (Pres. Pe. Andrew Ciferni)
ltima reunio: 13-16/3/14, em Tepla; un relatrio foi enviado.
Preparou-se um projeto pormenorizado para um encontro internacional dos Associados
em Tepla (22-26 de julho de 2015). Prximo encontro em Tepla aos 14 de julho de
2014.
7.9 A Comisso para Internet (Pres. Pe. Dave Komatz): no se reuniu.
A atualizao do catlogo um projeto contnuo.
7.10 A Comisso financeira
O Cfr Klaas Fongers deseja constituir a comisso para controlar e assistir a planificao
das finanas. Pe. Tomas Hger; o ecnomo da casa geral ser membro, e outros sero
convidados.
8. Encontros da Ordem.

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8.1 o Captulo Geral de 2018 (22 de julho - 4 de agosto em Rolduc) Nativitas Christi
Nativitas Ordinis. O Abade Geral revisou um projeto de duas pginas e proposies
com respeito a participantes, horrios, temas, organizao e gastos. O abade Denis
Hendrickx (Berne) aceitou o servio de secretrio do Captulo Geral.
Subsistem algumas questes relativas participao das irms, presena delas e ao
direito de votar sobre alguns assuntos. A Congregao para a Vida Consagrada e as
Instituies Apostlicas podera ser consultada de maneira informal para obter conselho
e orientao. O assunto dever ser discutado durante o encontro dos prelados em 2015.
8.2 O Encontro dos Prelados (de 20 a 26 de Setembro de 2015)
O Abade Geral revisou um resume de duas pginas com hrarios e temas, proposies,
ideias e organizao. Est previsto que os prelados se acomodaro na casa das Suore di
Carit (di Maria Bambina) perto da Praa de San Pedro. Os tradutores e colaboradores
ficaro na casa generalcia.
Os definidores indicaram alguns pontos que devem ser discutidos:
- a importncia de um caixa comum para o voto de pobreza
- a possibilidade ou benefcio de uma lngua comum na Ordem
- orientaes para confrades que vivem fora de uma casa comunitria (por ex. os
confrades de Mananthavady na Alemanha)
- a participao das irms no Captulo Geral
As visitas canonicais poderiam ser outro tema para a discusso.
8.3 O Encontro dos Juniores em Mananthavady ou Bangalore, em abril ou maio de
2016, antes do perodo das chuvas. A sub-circaria prepara o encontro.
8.4 O Encontro dos formadores em Mondaye, (de 10 a 17 de julho de 2017). A
preparao feita pela Comisso para a Formao.
8.5 O Encontro Internacional das Irms em Windberg, (de 20 a 27 julho de 2015). A
preparao feita pela Comisso das Irms. O tema ser Irms norbertinas: identidade
e carisma
8.6 O Encontro dos Associados Norbertinos em Tepl (de 22 a 26 de julho de 2015)
9. Administrao econmica da Ordem e dos fundos
O Pe. Klaas Fongers, o provisor da Ordem e o Pe. Tomas Hger ecnomo da casa
generalcia, participam da reunio.
9.1 Os fundos da Ordem: os definidores recebem os relatrios escritos relativos ao
oramento ordinrio, da Conta N., do Fundo Caritas e do Fundo para a Investigao
cientfica. Os documentos so revisados.
9.1.1 As seguintes contribuies/despesas foram aprovadas:
Do oramento ordinrio
2.500 doao anual para a Santa S
Do fundo Investigatio scientifica
2.500 contribuio anual 2014 para Analecta Praemonstratensia
1.000 ajuda ao encontro da associao alem de investigao histrica
17.000 suplemento para a publicao do novo Vesperale
Do fundo Caritas

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52
$ 2.500 Encontro Internacional dos Associados Norbertinos 2015
$ 2.500 ajuda para a renovao do relicrio para as relquias do beato Hugo
9.2 Otros assuntos
9.2.1 Pe. Fongers propus que 10% das entradas da Ordem sejam conservadas
para o Captulo Geral de 2018 e o jubileu de 900 anos. O definitrio aceitou a
proposio.
9.2.2 O abade Neville apontou que as contas A e F no representam mais uma
responsabilidade financeira.
9.2.3 Foi recordado que o definitrio falou no passado de uma reserva para a
formao de norbertinos (veja o relatrio 2010-1, n 8.5). Uma certa ajuda financeira
para nossos estudantes est previsto.
9.3 Administrao financeira da Casa generalcia: Toms Hger apresentou e
comentou um informe escrito sobre a situao financeira do ano 2013. Fez tambm
uma previso dos gastos para 2014.
O Abade Geral agradeceu aos padres Fongers e Hger por seu trabalho.
10 Relatrio do Postulador Geral
10.1 O Pe. Gabriel Wolff explicou seu relatrio escrito distribuido com
anticipao. O Vaticano aprovou o seu relatrio financeiro (uma exigncia para
todos os postuladores). O Pe. Gabriel explicou brevemente todas as suas
entradas e despesas.
10.2 Seguindo o caminho de uma tradio de venerao (seguido por uns 30
santos, entre eles Santo Hermano-Jos), pode ter uma nova esperana para a
venerada Bronislava. Com esse sistema, a veneranda recebe o ttulo oficial de
Santa sem uma declarao infalvel. O Abade geral agradeceu ao Pe. Wolff.
11 Dispensas, transitus, diversas matrias jurdicas
................
12 Estatsticas
12.1 O censo anual da Ordem, comunicado Santa S, aos 31/12/2013, comparado
com o censo de 2012 (letra itlica).
Bispos 6 (6); sacerdotes 910 (924); diconos permanentes 11 (13); seminaristas
com votos temporrios 125 (109); seminaristas com votos perptuos 20 (25); irmos
leigos com votos temporrios 7 (10); irmos leigos com votos perptuos 67 (71);
novios para o sacerdcio 75 (63); novios no para o sacerdcio 8 (7); postulantes 128
(104).
Total:1355 (1332)
Total (postulantes excludos) 1229 (1228)
Oblatos ou doados 4 (4)
Casas 78 (78)
12.2 O censo da Santa S a respeito de todos os cnegos regulares
Institutos de cnegos regulares: 13; casas: 289; bispos: 12; sacerdotes: 1894;
diconos permanentes: 18; seminaristas: 332; religiosos leigos: 176: total: 2.432
12.3 Estudantes no Collegio San Norberto de Roma, ano letivo 2013-2014

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53
29 estudantes (todos sacerdotes)
1 premonstratense: Orange
6 outros religiosos: 2 Little Flower Congregation; 2 Missionaries of the Holy
Family; 1 Missionaries of St. Francis de Sales (India); 1 Socit des
Missionnaires des Saints Aptres
22 diocesanos: 10 ndia (4 Syro-Malabar, 4 Latim, 2 Syro-Malankar)
6 Nigria, 2 Ucrnia, 1 Rwanda, 1 Sudo do Sul, 2 Uganda
13 Aprovao de textos em latim de modificaes nas Constituies elaboradas
pelo C.G. de 2012
13.1 (Const. 274 addendum) : Se no apresentado um relatrio financeiro
feito por tcnicos de contas exteriores, os visitadores de uma visita ordinria ou
de outro mandato por um superior competente devem recorrer ao Abade Geral
que responder nomeando peritos.
Si mandatum conficiendi rationem ope externorum in re financiaria
peritorum negligatur, visitatores visitationem ordinariam vel auctoritate
Superioris competentis institutam excercentes recurrere debent ad abbatem
generalem qui providebit huiusmodi peritorum nominationi.
13.2 (Const. 187 addendum): 4c As canonias com 8 ou menos membros, que
encontram um ou vrios problemas descritos no nmero 293 das Constituies
podem pedir ao Definitrio da Ordem a dispensa da eleio de um delegado para
o Captulo Geral.
Canoniae complectentes octo vel minus sodales et uni vel pluribus angustiis
de quibus in const. 293 laborantes exquirere possunt a definitorio Ordinis
dispensationem eligendi deputatum ad Capitulum Generale.
14 Tpicos variados
14.1 Novo endereo eletrnico: da quase canonia de Kollam:
priorquasicank@gmail.com
14.2 Mirasole, priorado que depende de Mondaye: ser inaugurado pelo
cardeal de Milano aos 31 de maro; o Abade Geral estar presente.
14.3 Geras: o abade Michael nomeou um novo prior, Pe. Andreas Brandtner.
14.4 Durante o ano 2013 faleceram 18 confrades e 4 irms. Que descansem em
paz.
14.5 Violncia recente: Dois confrades ndios foram fisicamente atacados e
hospitalizados em Thituvettiyur, Tamil Nadu. O priorado de Natal (Itinga) foi atacado e
totalmente saqueado. Felizmente ningum foi ferido.
14. 6 Notcias das Irms
* Canonia de Cracvia: Irm Paula foi reeleita como priora por um perodo de
12 anos. Irm Andrzeja Wnek faleceu (81 anos).
Tehachapi: As irms preparam a produo de uma imagem clssica de So
Norberto.
Zsmbek: As irms dispem de novos edifcios pblicos que esperam
utilizar para uma escola e a assistncia de idosos pobres.
Depois da formao de uma nova associao de cinco irms em Itinga
querendo seguir as Constituies das Cnegas de Prmontr, outras cinco

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mulheres em Zeliv, vivendo ainda separadas, seguem uma regra, se reunem
uma vez por semana e usam um hbito comum.
15 Futuros eventos
15.1 Eleies
3 de junho Tongerlo eleio abacial
26 de junho St Constant eleio do prelado
Janeiro 2015 Jamtara eleio abacial
Janeiro 2015 Kinshasa eleio do prelado
6 de janeiro Gdll eleio do prelado
7 de fevereiro Jasov eleio abacial
24 de fevereiro Hamborn eleio abacial
15.2 Otros eventos
8 18 de maio Jamtara Encontro dos jovens ndios
17 de maio Anturpia: Restos materiais da antiga abadia So
Miguel
Conferncias abertas para interessados
15 de junho La Lucerne 870 anos da antiga abadia francesa
24-26 de setembro Albuquerque Encontro dos associados norte-americanos
26-28 de setembro Mondaye Encontro do CERP
26-27 de outubro Aachen Encontro AG-Praemonstratensia
Die Frauenklster des Prmonstratenserordens
26-27 de outubro Roggenburg Encontro da circaria germanofnica
15.3 Prximas reunies do Definitrio
DefOrd II/14 nov. 3-5, 2014 Averbode
DefOrd I/15 abril 13-15,2015 Roma
DefOrd II/15 set. 28-30,2015 Roma

13.4 Encerramento e agradecimentos


O Abade geral agradece a todos que participaram desta reunio.

Cnego Godofredo Chantrain, O.Praem.

CENTENRIO DA ORDENAO PRESBITERAL DE CN.


MELCHIOR RODRIGUES DO PRADO, PRIMEIRO CNEGO
PREMONSTRATENSE BRASILEIRO

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Nasceu em Cachoeira Paulista. SP. em 1888
Recebeu o hbito branco na Abadia Premonstratense de Averbode em 1908
Fez profisso religiosa Averbode 1910
Foi ordenado presbtero Averbode - 1914
Nomeado lente no Seminrio de Pirapora - 1916
Primeiro Proco de So Jos do Jardim Amrica em So Paulo 1930
Prior da residncia So Norberto em So Paulo 1937
Reitor do externato Madre Alix em So Paulo 1952
Faleceu em So Paulo em 1960

BIOGRAFIA

Jarbas Rodrigues do Prado, nascido em Cachoeira Paulista, Brasil, aos


06/01/1888, era um dos primeiros alunos do seminrio menor de Pirapora, administrado
pelos Premonstratenses.
Seus pendores eclesisticos, ele os revelou desde menino, na sua querida
Cachoeira, atravs de suas piedosas devoes trazidas ao nosso conhecimento nas sbias
palavras do Prof. Newton G.de Barros e do Prof. Agostinho V de Freitas Ramos. Ei-las,
respectivamente: longe do balco do tio Domiciano, armava singelamente altar para os
ensaios em miniatura, da grande Missa do Templo de So Jos, no Jardim Europa; ou,
ento Jarbas, na sua infncia, cuidava de compor, prespios, armar oratrios sobre
caixes e tamboretes e, a, vestido com simulada indumentria sacerdotal, celebrava os
atos religiosos que assistia na Igreja. (Citao do livro Mosaico de recordaes de
Antnio de Pdua Bastos de Prado).

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Entrou na abadia de
Averbode e recebeu o nome
religioso Melchior em 1908 e
fez a profisso religiosa de
pobreza, castidade consa-
grada e obedincia aos 11/10/
1910. Continuou seus estudos
de filosofia e teologia na
mesma abadia.
Numa carta dele
dirigida da Blgica ao Padre
Reitor do Seminrio de
Pirapora, no dia 12 de
dezembro de 1912, o fr.
Melchior escreveu:
... Agradeo-vos muito o bello carto de Pirapra. Foi no dia 6 de outubro de
1912, que o fr. Melchior deu o primeiro passo nos degraus do altar, recebendo as
Ordens Menores. Como fiquei contente! No dia seguinte estive na casa do Padre
Henrique Van Kasteren. Fomos muito bem recebidos. Somente eu e o bom Padre
Macrio Sars que l estivemos. Foi este dia para mim de muitas gratas recordaes, por
ter experimentado longe do lar fraterno estes agradveis momentos que se passassem
em companhia dos entes que nos so to caros. A me do Padre Henrique ficou
contentssima por ter visto um aluno de seu filho Geraldo. (Pe. Henrique)
Recebem da minha parte os meus sinceros e fraternos votos de uma feliz e alegre
entrada no anno novo de 1913. Boas Festas a todos desta saudosa Pirapra. fr.
Melchior
Foi ordenado presbtero aos
12 de julho de 1914 pela
imposio das mos de Dom
Leopoldo Duarte e Silva,
Arcebispo de So Paulo, na igreja
abacial de Averbode.
Esse dia ficou gravado na
histria da abadia centenria de
Averbode! Depois de dezoito anos
de atuao
premonstratense no
Brasil saiu o fruto do
apostolado na pessoa
de Cn. Melchior Rodrigues do Prado, o primeiro presbtero
premonstratense brasileiro formado pelos confrades. No s os
averbodienses trabalhando no Brasil, mas toda a comunidade
Seminrio em Pirapora do Bom Jesus - SP
premonstratense da canonia de Averbode exultou de alegria e cantou seu
agradecimento a Deus pelo canto vibrante do Te Deum laudamos.
Terminados seus estudos, o Cn. Melchior recebeu, durante a
primeira guerra mundial, das autoridades alemes, que ocupavam a Blgica,

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a licena de voltar em 1916 sua ptria. Em Pirapora foi nomeado lente e diretor
espiritual do seminrio. Este piedoso cnego tinha uma influncia singular sobre os
estudantes. Conquistou-lhes a simpatia e os animava na vocao presbiteral e religiosa.
Em 1927 tornou-se responsvel para uma nova parquia na periferia da cidade
de So Paulo, Jardim Amrica hoje Jardim Europa - que contava, ento com 12.000
habitantes.
Por delegao do Sr. Arcebispo de So Paulo, a pedra fundamental dessa igreja
foi lanada no dia 19 de maro de 1929 pelo Cn. Melchior Rodrigues do Prado, que
tinha sido nomeado proco no dia 09 de maro do mesmo ano. Na Festa de So Jos,
dia 19 de maro de 1930 foi celebrada a primeira missa na nova igreja j coberta e bem
adiantada, comemorando oficialmente tanto a Criao da Parquia de So Jos da Vila
Amrica como a tomada de posse do Proco Cn. Melchior Rodrigues do Prado,
O.Praem. A construo desse lindo templo e a organizao da parquia foram as
grandes obras de Cn. Melchior.
Sua vida era marcada pela
simplicidade e a sobriedade. Por
causa de sua humildade e santidade
ele recebeu o nome de Cura de
Ars. Na dcada de 40 foi construda
a residncia So Norberto ao lado
da Igreja de So Jos, que serviu
tambm da casa paroquial para os
religiosos, que atuavam na parquia
do Jardim Amrica. Os seus
confrades, que passando por l, nas
viagens, encontravam na residncia
um verdadeiro ambiente familiar, em
que Cn. Melchior foi um bondoso
Interior da Igreja de So Jos Jardim Amrica-SP em
1930
anfitrio. Mas pessoalmente estava contente com o mnimo. No convvio era uma fonte
de alegria. Para os necessitados e os pobres era um pai cuidadoso. Para os doentes
construiu um dispensrio.
Cn. Melchior era um homem de Deus, um religioso
de uma profunda espiritualidade e um confessor muito
procurado. De fora da parquia de Jardim Amrica e at de
outras cidades os penitentes chegaram a sua procura. Em 1949
renunciou ao cargo de proco. Sua funo principal se
concentrava ento em dar direo espiritual a vrias
comunidades religiosas, tanto masculinas, como femininas e a
muitos presbteros. Era para eles e elas um guia seguro, que
dava coragem e nimo.
Sua vida inteira esteve marcada por uma devoo forte
para So Jos, o padroeiro de sua igreja e o patrono da boa
morte. Apesar de que Cn. Melchior do Prado no tinha uma
forte sade, isso no o proibiu para dedicar-se inteiramente ao
seu trabalho pastoral. Quando era tentado pela doena e sofria
muito, ele se uniu com o Senhor Bom Jesus de Pirapora, o
Homem das Dores, onde ele tinha estudado e iniciado seu
trabalho presbiteral.

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Faleceu na idade de 72
anos aos 12 de maro de 1960
em So Paulo. Seus restos
mortais foram colocados na
cripta do seminrio de
Pirapora. Esse primeiro
premonstratense brasileiro era
um verdadeiro filho de So
Norberto e deixou a lembrana
de um santo religioso e um
zeloso presbtero.

Dados tirados do Hagiologion Premonstratense - Edio flamenga


Ja, 06/06/2014
Cn. Godofredo Chantrain-O.Praem.

V PASTORAL VOCACIONAL

Visita a tradio, histria e espiritualidade da Ordem na Europa


Alguns confrades do Priorado de Montes Claros h 4 anos vinham-se
programando e conversando com o Prior e algums abades da Europa sobre a
possibilidade de uma visita a algumas abadias premonstratenses da Europa, sobretudo a
Abadia de Park, abadia me do Priorado de Montes Claros. E depois de algumas
conversas com o Abade Geral, com Dom Paulo (Leffe), Dom Jernimo (Tongerlo) e
Padre Christian (Roggenburg) finalmente marcamos a viagem para os dias 26 de
dezembro de 2013 a 17 de janeiro de 2014. No incio iriam 5 padres premonstratenses:
Pe Andrs, Pe. Alessandro, Pe. Davi, Pe. Flvio, Pe. Roney e Pe. Michel. Mas o Pe.
Davi pediu exclaustrao, e o Pe. Michel e o Pe. Roney iriam estudar em Roma (2014) e
por isso, eles poderiam visitar as abadias na Europa no perodo de frias. Assim,
somente Pe Andrs, Pe. Alessandro e Pe. Flvio fizeram a viagem a Europa com o
objetivo que conhecer um pouco da Histria e Espiritualidade da Ordem e de participar
um pouco da Vida Litrgica e Comunitria das Abadias visitadas.

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Primeiramente ns conhecemos o Priorado de Rogenburg (Alemanha), Padre
Christian nos levou para conhecer algumas antigas abadias premonstratenses; o Castelo
de Neuschwanstein; uma antiga igreja premonstratense; concelebramos na missa
dominical da Igreja de Roggenburg e depois fomos de carro at a Abadia de Strahov
(Checa); na Igreja abacial em frente do tnulo de So Norberto trs premonstratenses
brasileiros celebraram uma missa em portugus na inteno da Circaria Brasileira e dos
confrades brasileiros.

Na segunda parte da viajem ns fomos para a Abadia de Leffe, Dom Paulo e Fr.
Michael nos levaram para conhecer uma antiga igreja por onde passou Hugo de Fosses,
a abadia de Floreffe, e depois a Abadia me do Priorado de Montes Claros, Abadia de
Park. Depois de 110 anos da vinda dos primeiros missionrios parkenses ao Brasil, trs
padres norbertinos brasileiros frutos das misses dos parkenses vo conhecer a Abadia
Me: Park.

Na terceira parte da viajem ns ficamos hospedados na Abadia de Tongerlo: o


padre Gabriel nos levou para conhecer as irms premonstratenses do Holanda: Saint-
Catharinadal (Oosterhout), a primeira vez que entramos em um convento
premonstratenses de irms e almoamos com elas; visitamos a Abadia de Postel;
conhecemos um pouco da vida da Abadia de Tongerlo: liturgia e missa; o abade
Jernimo nos levou para conhecer a cidade de Anturpia (catedral, igrejas e museus);
participamos da missa e do almoo na Abadia de Averbode (Abadia me da Abadia de
Ja); o Abade Jos ns apresentou a abadia, a igreja abacial e participamos da missa
conventual; depois fomos para a Abadia de Grimbergen, participamos das vsperas, do
jantar e da recreao.

Na terceira etapa da viajem fomos conhecer a "cidade eterna" Roma: o Abade


Geral nos acolheu na Casa Geral e o Reitor Padre Stephen nos levou Audincia na
Praa de So Pedro (o papa viu e acenou para ns trs premonstratenses de hbito),
conhecemos a catedral de So Paulo, fora dos muros de Roma; visitamos o museu do
vaticano, a Capela Sistina, a cpula da Baslica de So Pedro, o interios da Baslica de
So Pedro e rezamos diante dos tmulos de So Joo Paulo II e e So Joo XIII;
visitamos as catacumbas de So Calisto e Santa Ceclia, as 4 baslicas de Roma, a igreja
de santa Sabina, a Baslica de So Bonifcio e So Alexis.

Na quarta e litma etapa de nossa viagem ns viajamos para Barcelona


(Espanha) para conhecer a igreja da Sagrada Famlia; as vrias igrejas do centro da
cidade; viajamos de trem at o monsteiro em Montserrat; depois viajamos para Madrid e
de l partimos de nibus para o Mosterio de Toro - Sofia (Irms Premonstratenses);
celebramos missas trs dias na igreja do Convento, tivemos dois momentos no
parlatrio das irms para falar um pouco da vida premonstratense no Brasil, padre
Andrs foi quem traduzia para o espanhol e presidiu as missas; visitamos tambm as
irms de Villoria, elas ficam muito alegres e contentes com a nossa visita e at nos
pediram para enviar confrades para assumir o Convento de Villoria.

A viagem foi tranquila, a experincia de conhecer e conviver com os confrades


premonstratenses nos ajudaram a fortalecer nossa vida de filhos de So Norberto: ns
visitamos 6 pases, 10 abadias, 3 mosterios das irms premonstratenses, a Casa Geral

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(Roma), o tmulo de So Norberto, a nossa Abadia Me (Park) e no total de mais de 30
igrejas europias.

Pe. Christian (Roggenburg), Pe. Flvio e Pe. Andrs Antiga igreja premonstratense (Alemanha)

Pe. Andrs, Pe. Alessandro e Pe. Flvio (Urna de S. Norberto) Confraternizao no Priorado de Roggenburg (Alemanha)

Igreja de Fosses (Blgica) Biblioteca da Abadia de Strahov (Repblica Checa)

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Pe. Flvio, Pe. Andrs, Pe.Gabriel e as irms Premonstratenses (Saint-Catharinadal)

Mosteiro Premonstratense (Saint-Catharinadal - Holanda) Abade Frederico (Abadia de Postel)

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Abade Jernimo (Abadia de Tongerlo) Abadia de Tongerlo

Pe. Stephen mostrando a praa de So Pedro Irms premonstratenses de Villoria (Espanha)

Abadia de Grimbergen

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Madre Mara Paz (Toro), Norbertinos do Brasil e irm Guadalupe

Irms do Mosteiro de Santa Sofia (Toro-Espanha)

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