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lo-que-parece.html

Qu nos hace felices. La felicidad es ms fcil de conseguir de


lo que parece

por Beatriz Vera Poseck


El Ciervo n 687, Junio 2008
Quin no ha soado alguna vez con ganar la lotera y se ha
deleitado imaginado la de cosas que hara con tanto dinero. Sea
cual sea el deseo personal de cada uno, todos intuimos que
nuestra vida sera mucho mejor, ms fcil, ms divertida y, en
definitiva, ms feliz. Cada navidad la televisin nos deja
entraables imgenes de los felices ganadores del Gordo;
celebrando, riendo, cantando. Ellos son la expresin de la felicidad por excelencia; si
algo es ser feliz, es eso. Las navidades siguientes ocuparn su lugar en la pantalla
nuevos afortunados felices, en realidad slo tiene inters meditico el primer
momento de euforia, pero, qu ocurre despus?, seguirn celebrando los
ganadores su premio?, hasta cundo?
A finales de los aos setenta un grupo de investigadores norteamericano decidi
comprobarlo. Siguieron a un grupo de 22 personas que en el ltimo ao haban
ganado importantes premios econmicos en la lotera y a otro grupo de 29 personas
que en el ltimo ao haban sufrido un accidente que les haba dejado en silla de
ruedas. Cuando compararon los niveles de felicidad de ambos grupos con los de un
grupo control de 22 personas a las que en los ltimos doce meses no haba
sucedido nada extraordinario, encontraron un resultado sorprendente, y es que los
ganadores de lotera no eran ms felices que las personas del grupo control, e
incluso disfrutaban menos de los pequeos placeres cotidianos. Adems, los niveles
de felicidad de las personas que haban quedado en silla de ruedas eran slo un
poco ms bajos que los del grupo control; exista diferencia, s, pero muchsimo
menor de la que hubiera cabido esperar.
Dos situaciones tan diferentes y opuestas como ganar la lotera y perder la
movilidad no causaron cambios drsticos en los niveles de felicidad: as como la
felicidad no se esconde en un billete de lotera, tampoco la infelicidad acecha tras
una silla de ruedas.
Llevamos preocupndonos por la felicidad desde tiempos inmemoriales. Los
filsofos griegos, principalmente Aristteles, ya escriban sobre ella, y desde
entonces numerosos poetas, filsofos, psiclogos y cientficos de diversas reas del
conocimiento se han preguntado por ella. Aunque an no hemos sido capaces de
alcanzar una definicin consensuada de lo que es la felicidad, lo que s parece claro
es que es un sentimiento muy complejo que va ms all de la simple
experimentacin de buenos momentos. La felicidad incluye alegra, pero tambin
otras emociones como la ilusin, la esperanza, el regocijo o el amor, que a primera
vista pueden pasar desapercibidas y otras, como el compromiso, la lucha, el reto e
incluso, el dolor, que no son precisamente positivas.
Amor, dinero, salud, dnde reside la felicidad? Durante muchos aos se ha credo
que el dinero, el matrimonio, la juventud, la salud, la inteligencia, son factores que
hacen a las personas ms felices. Sin embargo, infinidad de estudios cientficos han
demostrado que el grado de incidencia de estos factores en la felicidad humana es
bajo o a veces nulo.
En relacin a la salud, se ha comprobado que las personas sanas no son
necesariamente ms felices que las enfermas. Ms que la salud fsica y objetiva, a
la hora de ser feliz lo que importa es la percepcin subjetiva que una persona tiene
de su estado de salud, es decir, cmo se siente.
Tampoco el trabajo o el tipo de profesin determina los niveles de felicidad. Un
factor que s se relaciona, y mucho, con la felicidad es el hecho mismo de tener un
trabajo: estar en paro es uno de los factores que ms peso tiene en la infelicidad de
las personas.
En relacin a la edad, se tiende a creer que la juventud es la etapa de la vida en la
que se es ms feliz, mientras que la vejez es la etapa infeliz por excelencia. La vejez
conlleva prdida, declive y deterioro, lo que ha contribuido a generar muchos
estereotipos y prejuicios sobre el envejecimiento. Sin embargo, los estudios
cientficos revelan que en todos los grupos de edad existen grados de felicidad
comparables y que las personas mayores no expresan una menor felicidad,
bienestar o satisfaccin con la vida cuando se las compara con las ms jvenes.
Laura Carstensen, profesora de la Universidad de Stanford (California), realiz un
seguimiento de un grupo de 184 personas entre los 18 y los 94 aos. Durante una
semana se comunic con ellas cinco veces al da a travs de un radiolocalizador y
en cada ocasin les pidi que completaran un cuestionario sobre las emociones que
sentan en ese preciso instante. Descubri que la frecuencia con que las personas
mayores experimentaban emociones positivas era muy similar a la de los jvenes, y
que experimentaban menos emociones negativas que ellos. Adems, comprob que
los estados positivos duraban ms y los negativos menos en las personas mayores,
es decir, cuando se sentan tristes, las personas mayores se recuperaban antes que
las jvenes y cuando estaban alegres lo hacan durante ms tiempo.
En relacin al dinero, todos los datos experimentales muestran que a partir de un
determinado nivel econmico que permite satisfacer las necesidades bsicas, la
economa no tiene relacin alguna con el nivel de felicidad. Se han cifrado en
15.000 dlares (unos 11.500 euros) los ingresos mnimos para ser feliz. A partir de
esa cantidad mnima el poder adquisitivo y la felicidad no crecen al mismo ritmo.
La revista Forbes publica cada ao una lista que recoge las 100 personas ms ricas
del mundo. En los aos ochenta un grupo de investigadores les envi un
cuestionario y 49 respondieron. Sus respuestas mostraron que el 37 por ciento eran
menos felices que la media norteamericana y que el 63 por ciento restante slo era
un poco ms feliz que la media. Adems, todos coincidieron en asegurar que el
dinero no les haba hecho ms felices.
La felicidad no tiene relacin con la riqueza o el nivel de desarrollo econmico de un
pas. Cuando el producto nacional bruto supera una determinada cantidad, la
riqueza aadida no aporta mayor satisfaccin vital al pas. Japn, por ejemplo, es
uno de los pases ms ricos del mundo y con una distribucin de la riqueza muy
igualitaria, pero suele aparecer en todos los estudios comparativos sobre felicidad
en los ltimos puestos. Chile, el pas ms rico de Sudamrica, tiene un grado similar
de felicidad que Bolivia, el ms pobre.
El desarrollo econmico tampoco tiene relacin con la felicidad. Estados Unidos, por
ejemplo, tiene niveles de felicidad similares desde hace ms de treinta aos,
mientras que su nivel econmico se ha triplicado. Lo mismo sucede en los pases
europeos, incluido Espaa.
Lo que nos muestran los estudios es que en la felicidad de un pas inciden
cuestiones polticas como la democracia, la libertad y los derechos individuales. En
realidad, ms importante que vivir en una nacin rica es vivir en una nacin
democrtica y libre.
Existen dos fenmenos que parecen explicar la casi nula relacin entre felicidad y
dinero: la adaptacin o habituacin y la comparacin social: nos acostumbramos
demasiado rpido al dinero y nos comparamos con personas ms afortunadas. El
hecho de que las personas nos acostumbremos rpida e inevitablemente a lo bueno
se conoce como rueda de molino hedonista e implica que cuando se consigue un
objetivo las expectativas aumentan y para seguir siendo felices necesitamos
conseguir un nuevo objetivo, que a su vez quedar superado por uno nuevo cuando
lo alcancemos.
Los fenmenos de comparacin social han quedado demostrados en numerosos
estudios. Los deportistas que ganan la medalla de bronce, por ejemplo, estn ms
satisfechos que los que ganan la medalla de plata, porque los primeros se
comparan con todos los deportistas que no ganaron medalla, mientras que los
segundos lo hacen con el que gan el oro.
El amor, entendido en el sentido amplio de las relaciones personales, es el nico de
los factores tradicionales que tiene importancia a la hora de ser feliz. Existe un claro
componente social en la felicidad; la mayora de las personas dice tener un estado
anmico mucho ms bajo cuando estn solas que cuando estn acompaadas. Las
experiencias ms positivas que las personas manifiestan suelen tener lugar cuando
estn con gente a la que quieren.
Ed Diener y Martin Seligman, dos investigadores de la Universidad de Pennsylvania,
midieron los niveles de felicidad en una muestra de 222 personas. Tomaron al 10
por ciento ms feliz y trataron de averiguar qu tenan estas personas que las
diferenciaba de las escasa y medianamente felices. Encontraron una variable que
sobresala por encima de todas las dems: las buenas relaciones con otras
personas. Las personas muy felices tenan una vida social rica y satisfactoria;
pasaban menos tiempo solas y compartan gran parte de su tiempo con amigos y
familiares.
Muchos estudios han demostrado que el matrimonio guarda una estrecha relacin
con la felicidad, aunque no es el matrimonio en s, sino un matrimonio feliz el que
condiciona la satisfaccin con la vida. Los matrimonios infelices son causa
importante de malestar y los niveles de felicidad en estos casos son inferiores a las
personas solteras o divorciadas. Lo que importa es la calidad de la relacin afectiva.
Aunque furamos capaces de modificar todas las circunstancias externas de
nuestra vida no notaramos un gran cambio, pues juntas probablemente no
supongan ms del 8-15 por ciento de variacin en el nivel de felicidad. Parece que,
en general, las circunstancias externas no son demasiado importantes a la hora de
alcanzar la felicidad, y que debemos buscarla en otro sitio, pero dnde? En nuestro
interior, en ese conjunto de circunstancias o variables internas que podemos
controlar de forma voluntaria. Este es el factor que ms poder explicativo presenta
en relacin con la felicidad: las variables internas o psicolgicas, es decir, nuestra
personalidad.
Dentro de las variables psicolgicas que parecen relacionarse con la felicidad, hay
una, la extroversin-introversin, que se muestra consistente en diferentes estudios
y para diferentes pases y culturas. Las personas extravertidas tienden a rerse y
divertirse con ms frecuencia y se sienten ms felices que las introvertidas en muy
diversas circunstancias y situaciones. Se ha demostrado que incluso las personas
introvertidas son ms felices cuando actan de manera extrovertida. En su estudio,
William Fleeson, de la Universidad Wake Forest, descubri que todos los
participantes (fueran extrovertidos o introvertidos) decan sentirse ms felices
cuando adoptaban patrones de comportamiento extrovertido. Estos resultados
revelan que las personas tienen la capacidad de aumentar sus niveles de felicidad
simplemente cambiando su forma de comportarse; no importa si una persona es
tmida por naturaleza, puede esforzarse por tener conductas extrovertidas y
aumentar as su felicidad. Como todos los rasgos de personalidad, la extroversin-
introversin depende de la herencia gentica y del aprendizaje temprano, sin
embargo, las personas no estn constreidas a comportarse siempre de la misma
manera en funcin de su personalidad. Lo que importa no es el rasgo de
personalidad, ser o no ser extrovertido, sino comportarse de forma extrovertida.
Adems del conjunto de factores externos e internos que inciden en la felicidad, no
hay que olvidar el peso de la gentica. Existe un rasgo de personalidad, la
afectividad positiva, que es en gran medida hereditario y se mantiene
relativamente invariable a lo largo de la vida. Aproximadamente la mitad de la
puntuacin de una persona en los test de felicidad est relacionada con el resultado
que obtendran sus padres biolgicos en caso de que tambin hubieran respondido
a ese cuestionario. La afectividad positiva determina un rango fijo de la felicidad
que hace que sea poco probable que una persona cambie su nivel de felicidad de
forma drstica. Sin embargo, es posible aprender a vivir en el extremo superior del
rango de afectividad positiva, es decir, aprender a ser lo ms feliz que permite
nuestra herencia gentica.
Se han derramado ros de tinta tratando de encontrar la frmula que, de una vez
por todas, conduzca al ser humano hasta la felicidad, pero hasta la fecha ninguno
de estos intentos ha tenido xito. Lejos de tratarse de una receta mgica, si
pudiramos embutir la felicidad en una ecuacin matemtica, podra quedar
enunciada de la siguiente manera: F = R + C + V donde F es el nivel de felicidad
duradera, R es el rango fijo, que implica la importancia demostrada en las ltimas
dcadas de la herencia gentica, C se refiere a las circunstancias externas que
rodean al individuo, y V representa las variables internas o de personalidad.

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Ser feliz: cmo alcanzar la felicidad


Este artculo se propone explicar qu dice la psicologa sobre estas dos
preguntas: qu es la felicidad y qu hacer para ser felices. La psicologa
clnica se ha centrado en paliar el sufrimiento psicolgico, pero
actualmente estas cuestiones que las han abordado la psicologa positiva
y tambin la terapia de aceptacin y compromiso. Desde ellas se plantea
qu es la felicidad y qu podemos hacer para ser felices.

Dr. Jos Antonio Garca Higuera

Miembro del equipo de Psicoterapeutas.com


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Centro de Psicologa Clnica y Psicoterapia
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El problema: Es la falta de sufrimiento la felicidad?

Cuando sufrimos un problema psicolgico llegamos a pensar que cuando


desaparezca el sufrimiento que produce vamos a alcanzar la felicidad. Pero es eso
cierto? Cuando preguntamos a nuestros pacientes qu harn cuando superen la
ansiedad o depresin o nuestro sufrimiento, que les est llevando tanto esfuerzo
conseguirlo, muchas veces les parece una pregunta intil que nunca se han
planteado responder ms que con una frase obvia: Ser feliz. Pero la felicidad no
es solamente la ausencia de sufrimiento, si no existiramos no sufriramos;
pero tampoco seramos felices, no sentiramos ni alegra, ni amor, ni ninguna
emocin positiva, ni tampoco felicidad.
La felicidad no es solamente la ausencia de sufrimiento

La psicologa clnica se queda muchas veces en el punto de paliar el sufrimiento del


paciente, sin preocuparse por hacerle feliz. Por eso es conveniente que nos
planteemos qu es la felicidad y qu podemos hacer para ser felices, para luchar
por ello en una visin ms completa de lo que la psicologa clnica puede aportar a
nuestra vida.

Qu es la felicidad

La felicidad es un concepto resbaladizo, no hay una definicin clara de ella,


actualmente el concepto de felicidad es ms una teora que un recetario sobre
como alcanzarla (Hefferon y Boniwell, 2011). La psicologa positiva ha dividido el
problema de estudiarla en conceptos ms sencillos y ms asequibles, como
bienestar o calidad de vida y, entre otras cosas, se ha centrado en investigar las
emociones positivas, que lgicamente tienen que estar ligadas a la felicidad. As
Seligman (2002) en su libro Authentic Happiness se refiere a la vida placentera
que es una vida que maximiza las emociones positivas y minimiza el dolor
y las emociones negativas, como parte de la felicidad.

Seligman las estudia en tres periodos de tiempo: en el pasado, de donde surgen


alegra, satisfaccin y serenidad; en el presente, en el que surgen los placeres
corporales, que son momentneos y requieren aprendizaje y educacin; y las
emociones referidas al futuro entre las que estn el optimismo, la esperanza y la fe.

Pero Seligman no se queda en el aspecto temporal de la felicidad, nos ensea que


existen tres tipos de felicidad:

La felicidad hedonista, es decir, la vida placentera, unida a los goces de la vida.


Las emociones positivas son centrales en esta visin de la felicidad, que ve el placer
como una de sus fuentes. Entre las emociones positivas que se generan en la
bsqueda del placer cita Sligman: la alegra, la gratitud, la serenidad, la esperanza,
el orgullo, la diversin, la inspiracin, la sorpresa y el amor.

La felicidad que sentimos cuando estamos poniendo en marcha nuestras


capacidades, comprometidos en una tarea que nos absorbe. Sentimos
entonces que el tiempo se detiene, nos sentimos fluir. La sensacin de fluir en la
tarea hace que el tiempo transcurra veloz y las emociones positivas surgen cuando
acabamos la tarea.

La felicidad de hacer algo que da sentido a nuestra vida. Se trata de hacer


algo por alguien o por algo que consideramos que tiene un valor superior a nosotros
mismos (Dios, la humanidad, los hijos, un ideal, un partido, etc.). Puede haber
sufrimiento en lo que hacemos y las emociones positivas surgen cuando valoramos
lo que hemos hecho o lo que estamos haciendo, que estar muy por encima de lo
que hemos sufrido.

Para estudiar la felicidad la psicologa se centra en el estudio de las


emociones positivas como medio de alcanzar la felicidad y considera que
surgen asociadas al placer y tambin al compromiso con nuestros valores
y a dar sentido a nuestra vida.

En resumen, para estudiar la felicidad la psicologa positiva se centra en el estudio


de las emociones positivas como medio de alcanzar la felicidad y considera que
surgen asociadas al placer y tambin al compromiso con nuestros valores y a dar
sentido a nuestra vida.
Las emociones positivas

Todas las emociones nos desencadenan automticamente disposiciones a actuar


(Frijda, 1986). Lo hacen generndonos impulsos que tendemos a seguir. William
James, a finales del siglo XIX, ya nos enseaba que las sentimos incrementadas
cuando seguimos los impulsos que despiertan en nosotros. Por ejemplo, si vemos
un oso en un bosque, se nos disparar el miedo y lo sentiremos mucho ms fuerte
cuando corremos, porque nos tendr que generar la suficiente adrenalina para
ponernos alas en los pies.

Todas las emociones tienen una funcin positiva para la persona, por ejemplo,
el miedo o la ansiedad son reacciones para enfrentarse o huir de una amenaza, lo
que seguramente ha permitido a la especie humana sobrevivir. Incluso emociones
que aparentemente nos llevan a la inaccin tienen una funcin positiva. Por
ejemplo, la tristeza tiene la funcin de pedir ayuda a los dems, porque si lloramos,
despertamos en los dems la compasin y los movemos a ayudarnos. Otro ejemplo
del mismo tipo es la depresin que puede tener la funcin de reducir nuestra
actividad ante el agotamiento de nuestras capacidades de lucha, con el objetivo de
recuperar fuerzas.

Es lgico que si estamos ante una amenaza y, en consecuencia, sentimos ansiedad,


queramos dejar de sentirla, fundamentalmente porque eso significar que ha
desaparecido la amenaza. En este sentido podemos calificar las emociones como
negativas cuando deseamos que desaparezcan. A la inversa, cuando queremos que
permanezcan las consideraremos positivas. Por ejemplo, si sentimos alegra porque
vemos a alguien querido, querremos mantener la emocin y, por tanto,
consideramos la alegra como positiva.

Las emociones positivas no solamente nos provocan placer, tambin


tienen efectos beneficiosos en nosotros ms all de las sensaciones que
nos hacen sentir. Se ha demostrado que nos hacen ms creativos tanto en el
pensamiento como en la accin, neutralizan nuestras emociones negativas y
potencian nuestra capacidad de recuperar nuestros estados psicolgicos normales
despus las desgracias y los traumas que sufrimos. Adems, la experiencia de
emociones positivas se da junto con la mejora de nuestras capacidades personales,
intelectuales, fsicas, sociales y psicolgicas. Se da as un efecto de realimentacin
positiva que nos transforma (Hefferon y Boniwell, 2011 pginas 24 y 25).

Las emociones negativas son inevitables en nuestra vida, siempre se dar


una prdida, un fracaso, un error, que nos las disparar. En consecuencia la
felicidad no puede depender de su ausencia, sino del equilibrio entre la cantidad e
intensidad de las emociones positivas frente a las negativas que tengamos. Se ha
realizado un modelo matemtico que indica que para que se d el crecimiento y
desarrollo de la persona se tienen que dar las emociones positivas en una razn de
3 a 1 sobre las negativas (Fredrickson y Losada, 2005). De aqu la importancia
que damos a fomentar en nuestros pacientes las emociones positivas para
llevar una vida plena.

Qu puedo hacer para ser feliz

Gilbert y colaboradores (2008) consideran que las emociones positivas son de dos
tipos. El primero est asociado al sistema dopaminrgico, que controla el impulso y
el esfuerzo de bsqueda. El segundo est ligado al sistema opiceo y de la
oxitocina, que induce el confort, la relajacin, el disfrute y la alegra. El primero est
asociado a la felicidad que proviene del compromiso y el sentido de la vida y el
segundo de la felicidad hedonista.
(En este apartado resumimos y comentamos lo que propone el libro de Hefferon y
Boniwell, (2011)).

Se han propuesto muchos mtodos para incrementar la felicidad, por ejemplo,


Fordyce (1981, 1983) propone las siguientes 14 lneas de accin:

1. Estar activo y ocupado

2. Emplear ms tiempo en actividades sociales

3. Ser productivo en un trabajo que tenga sentido para nosotros.

4. Ser organizado y planificar las cosas.

5. Parar la preocupacin excesiva

6. No tener muchas expectativas ni aspiraciones

7. Desarrollar una forma de pensar positiva y optimista

8. Vivir el presente

9. Trabajar para conseguir una personalidad saludable.

10. Fomentar una personalidad social y extrovertida.

11. Ser nosotros mismos, es decir, elegir lo que hacemos y actuar de acuerdo
con nuestros pensamientos y sentimientos.

12. Tener pocos sentimientos negativos y problemas.

13. Las relaciones ntimas son la mejor fuente de felicidad, con diferencia.

14. Valorar la felicidad.

Las recetas para ser feliz abundan en cualquier libro de autoayuda o en los consejos
que nos dan nuestros amigos; sin embargo, vamos a incluir en este apartado
aquellas conductas para aumentar nuestras emociones positivas de las que
se tiene constancia experimental de su eficacia: Disfrutar-saborear, vivir el
presente, la escritura expresiva, mostrar gratitud, la generosidad y responder
constructivamente a las alegras de los dems.

Hay conductas que incrementan nuestras emociones positivas de las que


se tiene constancia experimental de su eficacia:
Disfrutar

Es la forma por excelencia que nos plantea nuestra sociedad para ser felices.
Cuando nos despedimos, cuando alguien va a hacer alguna actividad, le deseamos
que disfrute. Pero conseguir disfrutar no parece tan fcil, porque no est
totalmente bajo nuestro control. En nuestras manos est realizar las acciones
que hemos elegido para lograrlo; pero nadie nos garantiza que vamos a sentir lo
que hemos estado deseando. Actividades que normalmente nos causan una gran
felicidad, en un caso concreto pueden resultar neutras y muchas ms veces no
cumplir nuestras expectativas. Ahora bien, aunque provocarnos el disfrute no est
completamente bajo nuestro control, podemos hacer algo que s est en nuestras
manos: vivir plenamente y concentradamente lo que estamos haciendo, es decir, lo
que propone la terapia de aceptacin y compromiso: vivir el presente y
saborearlo.

Saborear

Saborear es una metfora que muestra claramente una forma de potenciar el


disfrute y ser felices viviendo plenamente el momento. Saboreamos as lo que nos
ocurre en el presente, pero tambin podemos saborear lo que ocurri en el pasado
y lo que prevemos que va a ocurrir en el futuro.

En el presente, saborear es el proceso de abrirnos plenamente a la experiencia


que estamos teniendo en cada instante poniendo nuestra atencin plena en las
circunstancias, sentimientos y experiencias que estamos viviendo, eligiendo a
propsito aquellos aspectos de la actividad en los que nos concentramos. Se trata,
pues, de vivir con conciencia plena, absorbindonos en lo que estamos haciendo, de
manera que el tiempo fluya sin sentir. Si la actividad es placentera, potenciaremos
las experiencias placenteras. Adems, si lo que hacemos va en la direccin de
nuestros valores, ser ms fcil saborear el presente.

Expresar lo que sentimos incrementa nuestras sensaciones. En consecuencia, si


expresamos nuestros sentimientos y pensamientos positivos aumentaremos la
intensidad de lo que experimentamos. Por eso, expresar nuestras emociones riendo,
saltando, gritando, bailando, etc. nos har ms felices.

Las experiencias pasadas las podemos saborear de varias maneras:

Para ser ms felices hemos de vivir plenamente el presente y saborearlo,


Lo mismo podemos hacer con nuestras experiencias pasadas y las que
esperamos en el futuro. Aqu se dan una lneas generales para saborear la
vida.

La ms importante es compartindolas con los dems, lo que, adems, nos


permite mejorar nuestras relaciones personales, que son nuestra principal fuente de
experiencias positivas. Para compartirlas conviene vivir las situaciones teniendo en
mente ese objetivo, esforzndonos en construir la memoria necesaria para luego
contarlas. Por eso tomamos fotos y vdeos, pensando en compartir nuestras
experiencias positivas con los dems y lo hacemos a travs de las redes sociales.

Cuando recordamos, estamos despertando en nosotros emociones que la


rememoracin del pasado nos provoca en el presente. Por ejemplo, podemos
recordar lo bien que lo pasamos con unos amigos contndoselo a otros. En el
momento en que estamos recordando, entran en juego dos emociones, la que
recordamos, es decir la que sentimos en el pasado cuando estbamos con nuestros
amigos y la que sentimos en el momento presente, mientras se lo contamos a otros
amigos. Nos conviene tener clara esta distincin para que nuestro comportamiento
se adapte a la emocin que sentimos en el momento presente. El proceso bsico de
defusion que propone la terapia de aceptacin y compromiso nos ayudar en esta
tarea.

Tambin podemos revivir nuestras emociones positivas en solitario. Se ha


comprobado que recordarlas simplemente, sin ms objetivo que el de
rememorarlas, nos permite vivir con mayor intensidad los recuerdos que si lo
hacemos para analizarlos de forma lgica o causal.

Compararnos con los dems nos puede producir emociones positivas, sobre todo
si lo hacemos con los que estn peor que nosotros, porque si nos comparamos con
los que estn mejor boicotearemos nuestras emociones positivas.
Otra forma de potenciar nuestras emociones positivas rememorando nuestro
pasado es congratularnos y felicitarnos por los xitos logrados.

El recuerdo de lo que nos hicieron tambin nos hace dao, pero nos hace mucho
ms si nos lleva a la venganza. De ah que el perdn se presente como una
conducta necesaria para neutralizar emociones negativas.

Cara a nuestro comportamiento futuro, es importante activar nuestros valores


y atrevernos a soar que lo que vamos a hacer va a tener xito. As fortalecemos
la accin que nos da la probabilidad de conseguirlo, siempre que seamos capaces
de aceptar la posibilidad de fracasar y los sentimientos que ello nos provoque.
Podemos ver ejercicios sobre cmo activarnos en direccin a nuestros valores en el
libro "Entiende y maneja tu ansiedad".

La escritura expresiva

Los trabajos de Pennbaker (1980) sobre los efectos de escribir lo que sentimos 20
minutos diarios durante una semana mostraron que tiene unos efectos fisiolgicos
fuertes: mientras se realiza disminuye la conductibilidad de la piel, que es uno de
los indicadores fisiolgicos de ansiedad, y despus de escribir disminuye la tensin
arterial e incluso mejora el sistema inmunolgico.

Podemos, pues, escribir para nosotros mismos sobre nuestras emociones


intensamente positivas. Al rememorarlas potenciaremos sentirlas y, adems, se ha
comprobado que, hacindolo, mejoramos nuestro estado de nimo, nuestra salud
fsica y mental y nos conoceremos mejor a nosotros mismos (Burton y King, 2004).
Estos autores han demostrado que escribir, aunque solo sea dos minutos
diarios sobre las experiencias con emociones positivas intensas tienen un
efecto espectacular en las personas (Burton y King, 2008).

Expresar gratitud

Expresar gratitud es otra conducta que ha demostrado que provoca emociones


positivas. El ejercicio de expresar gratitud a quien nos ha hecho algn favor pone de
manifiesto que mostrar agradecimiento nos provoca una reaccin emocional
positiva y duradera. Los experimentos que se han hecho han demostrado que
cuando una persona repasa a quin podra agradecer algo una vez por semana
obtiene un aumento significativo en su bienestar, sin embargo, si lo hace ms de
tres veces por semana no se da ese efecto (Hefferon y Boniwell, 2011, pg. 164).
Parece que, cuando el ejercicio se hace demasiadas veces, causa habituacin.

Para potenciar nuestra felicidad hemos de expresar nuestros sentimientos


y compartirlos con los dems. Especialmente hemos de potenciar y
expresar nuestros sentimientos positivos

Otro ejercicio que se ha propuesto para mostrar gratitud es buscar a alguien


significativo a quien no se haya mostrado la gratitud en su momento y que se la
merezca y visitarle para mostrrsela. Una variacin de ese ejercicio es la de escribir
una carta de agradecimiento y mandarla. Los experimentos demuestran que,
incluso, aunque no se mande la carta el efecto emocional en quien la manda es
similar.

Actos de generosidad

Buscar la felicidad puede parecernos un acto egosta; pero resulta que una de las
cosas que ms nos puede hacer felices es ser generosos. Realizar actos de
generosidad con los dems, aunque sean simples y sencillos como sujetar la puerta
a quien entra detrs de nosotros, ceder el asiento a quien lo necesita, lavar los
platos del compaero de piso, etc. Para que ser generoso tenga efecto es preciso ir
variando las conductas generosas que hacemos. Si no, se convierten en rutina y
dejan de proporcionarnos emociones positivas.

El altruismo y la compasin nos hacen felices. La compasin ha dado lugar a


intervenciones teraputicas eficaces como la propuesta por Gilbert y Procter (2006)
que aprovecha el efecto demostrado que tiene la compasin sobre las conductas de
autoculparse y autocriticarse, que tienen consecuencias terribles en nuestro
bienestar.

Responder constructivamente a los xitos y alegras de los dems

Si realmente nos alegramos con aquellos que han tenido algn xito o experiencia
positiva prolongando el tiempo que dedicamos, mostrndoselo claramente,
permitindole expresarse con amplitud, o sugerimos actividades para celebrarlo, y
ms todava si se lo contamos a otros; fomentaremos nuestras emociones positivas
y mejorar de manera importante la relacin con esa persona.

Las emociones positivas en la direccin de nuestros valores

Adems de ser provocadas por estmulos que nos producen placer, nuestras
emociones positivas tambin se disparan relacionadas con el proceso de
consecucin de nuestros objetivos importantes (Carver y Scheier, 1990). Estos
autores han encontrado que aparecen ms ligadas a los cambios de velocidad
en el proceso de avance hacia nuestras metas que a su consecucin. En
efecto, nos sentimos felices cuando superamos un obstculo, pero nuestro
sentimiento placentero es menor cuando nos encontramos avanzando a ritmo
normal hacia nuestro objetivo. Davidson (2001, 2003) resalta la relacin del cortex
prefrontal con las emociones positivas. Teniendo en cuenta que el cortex prefrontal
permite generar nuestros objetivos y los planes para alcanzarlos, podemos concluir
que los estudios psicofisiolgicos de Davidson apuntan en la misma direccin que
Carver y Scheier.

La terapia de aceptacin y compromiso afirma que la salud mental la alcanzamos


cuando tenemos flexibilidad psicolgica que se define como La habilidad de
vivir aqu y ahora como un ser humano consciente y cambiar o persistir en nuestra
conducta cuando hacerlo nos sirve para seguir nuestros valores, (Hayes, Wilson y
Stroshal, 2012) o sea, cuando seamos capaces de hacer lo que deseamos sin
barreras psicolgicas que nos lo dificulten o impidan. Para ello hemos de poner en
marcha una serie de procesos bsicos entre los que est la eleccin de
nuestros valores, que se definen como consecuencias de nuestras acciones,
deseadas a largo plazo (Hayes y Stroshal, 2004). El compromiso con ellos y la
realizacin de acciones comprometidas con el avance en la direccin que nos
marcan son claves en la consecucin de la flexibilidad psicolgica y, como vemos,
tambin de la felicidad, porque en el proceso aparecen emociones positivas.

Otra clase de felicidad la conseguimos cuando ponemos nuestras


capacidades en marcha absorbindonos en tareas que van en la direccin
de nuestros valores y dan sentido a nuestras vidas
Entrenamiento en seguir nuestros valores

Podemos entrenarnos para ser ms eficaces en el compromiso con las acciones


comprometidas con nuestros valores. As podemos entrenar varios aspectos:

1. Es importante valorar las consecuencias a largo plazo en lugar de tener


en cuenta las inmediatas, que son las que ms fuerza tienen para regular
nuestra conducta. Cuando nos dejamos llevar por el impulso inmediato,
muchas veces, sacrificamos la posibilidad de conseguir mayores
recompensas a ms largo plazo.

2. Actuar con determinacin, es decir, proceder con osada con valor,


asumiendo los riesgos y consecuencias para tratar de conseguir nuestros
objetivos. Es el compromiso completo con lo que hacemos. Aplazar lo que
hemos de hacer puede ser una conducta de evitacin que finalmente nos
produce sufrimiento o dudar y echarnos atrs puede llevarnos al fracaso.

3. Tambin podemos entrenar la autorregulacin, que es un proceso por el


que buscamos tener control sobre nuestra conducta. La autorregulacin de
nuestra conducta se puede construir haciendo ejercicios como llevar
registros y controlar lo que comemos, monitorizar nuestra postura, hacer
presupuestos y seguirlos. Cuando incrementamos nuestra autorregulacin
en un rea se extiende a otros mbitos y facilita el control del tabaco, el
alcohol, y los gastos compulsivos. Tengamos en cuenta los ejercicios de
autorregulacin que proponen las religiones, por ejemplo, el Ramadn o la
Cuaresma, pocas del ao en las que los fieles ayunan, realizando un
ejercicio de autorregulacin muy interesante y que tiene efecto en muchos
otros aspectos de su vida. Hay que recordar que el control sobre nuestros
pensamientos, sentimientos, sensaciones y emociones es ms limitado. En
efecto, podemos pensar en lo que queremos; pero cuando queremos dejar
de pensar en lo que no queremos pensar, nuestro xito es limitado
(Wenzlaff y Wegner, 2000). Con nuestras sensaciones y emociones nuestro
xito est todava ms limitado, porque sobre lo que tenemos control es
sobre las conductas que las provocan; pero no tenemos asegurado que lo
consigamos, es decir, podemos seguir la lneas que se apuntan en estas
pginas para sentir emociones positivas; pero no estamos seguros de que
las vayamos a experimentar.

En consecuencia, desarrollar nuestra determinacin, aprender a esperar la


gratificacin en lugar de quererla de inmediato, y mejorar nuestra
autorregulacin puede tener un impacto inmenso en nuestra capacidad de
perseverar y alcanzar nuestro objetivos y en nuestro bienestar en
general (Hefferon y Boniwell, 2011, pg. 158)

La neutralizacin de las emociones negativas por las emociones positivas

Uno de los efectos demostrados de las emociones positivas es que


neutralizan las negativas. Podramos pensar que fomentando nuestras
emociones positivas cuando sentimos una emocin negativa la neutralizaramos, y
as ocurre a veces; porque tenemos que poner atencin al efecto del control
irnico de nuestros procesos emocionales, que nos ensea que si experimentamos
la emocin positiva porque nos ocurre algo positivo, es ms probable que se d la
neutralizacin; pero si intentamos provocarnos una emocin positiva con la
intencin de que desaparezca la negativa, es ms probable que fallemos, porque
entramos en un proceso de control irnico que lo boicotear a medio o largo plazo
(Wegner, 1994). Cuando realizamos una conducta dirigida a un objetivo,
empleamos el proceso de control para comprobar si vamos o no por buen camino
para poder corregir nuestro comportamiento si no avanzamos adecuadamente. En
el caso de querer eliminar una emocin negativa chequearamos si ha desaparecido
ya; pero la nica forma de comprobarlo es comparar nuestro estado con lo que
recordamos de nuestra emocin negativa y, al recordarla, ya la estamos
provocando y aumentando la probabilidad de que se quede. Por eso, el control de
nuestros pensamientos, sentimientos, sensaciones y emociones se llama control
irnico, porque cuando las queremos eliminar las provocamos.
Las emociones positivas neutralizan las negativas, salvo cuando lo
hacemos con la intencin de neutralizarlas, por el fenmeno del control
irnico de nuestras emociones
La felicidad y las relaciones personales

Las relaciones personales son la fuente ms importante de felicidad hedonista: en


general disfrutamos con la compaa de los seres queridos y las emociones
positivas compartidas se vuelven ms intensas. Tambin es en las relaciones
personales donde nos planteamos nuestros objetivos ms importantes, por ejemplo,
los relativos al trabajo, a la pareja, a la amistad, etc.

Para que las relaciones personales sean positivas para nosotros son necesarias
ciertas habilidades. Entre ellas destaca la asertividad que nos permite conciliar
nuestros objetivos con los de los dems y planterselos de forma que los podamos
alcanzar, respetando los deseos de los dems. La asertividad comprende una
negociacin en la frmula yo gano y t ganas, es decir, en la que los dos
interlocutores ganan.

Las relaciones de pareja

Como se ha visto hasta este punto las relaciones sociales son la fuente ms
importante de emociones positivas y de felicidad. Cuanto ms intensas sean, ms
felices seremos. De ah la trascendencia de las relaciones de pareja y cuidarlas es
fundamental para nuestra felicidad.

Se ha documentado que los individuos casados tienen mejor salud fsica y mental
que los no casados: tienen una mortalidad menor, realizan menos conductas de
riesgo y controlan mejor su salud, cumplen mejor las prescripciones mdicas, tienen
mayor frecuencia en su conducta sexual que es ms satisfactoria. Los datos
correlacionales tienen difcil interpretacin, en este caso es posible que las
diferencias sean debidas a estar felizmente casados; pero tambin es posible que
se deban a que los ms saludables tiendan a casarse ms frecuentemente.
Controlando la variable del grado de salud cuando se llega a ser adulto existe un
menor riesgo de muerte en los casados, lo que parece indicar que en efecto la
mortalidad ms baja es debido al matrimonio (Mathew, et al, 2001). Estas ventajas
son ciertas, pero solamente cuando no existen conflictos (Finchman y Beach,
1999a). http://www.psicoterapeutas.com/pacientes/pareja.htm

Las relaciones personales, sobre todo las de pareja son fundamentales


para potenciar nuestra felicidad

Para mejorar la relacin de pareja podemos encontrar distintos ejercicios en


Psicoterapeutas.com:

No hay que esperar a tener problemas en la pareja para intentar mejorar la relacin.
En las pginas de Psicoteapeutas.com sobre la pareja se muestran algunas tcnicas
que pueden ayudar a incrementar la felicidad en la pareja y a evitar posibles
problemas.

Intimidad

Cordova y Scott (2001) presentan una definicin conductual de este concepto,


afirmando que es un proceso que se inicia con una conducta de autorrevelacin de
elementos que nos muestran dbiles y vulnerables y que podran ser usados en
algunos contextos sociales para administrarnos un castigo; sin embargo la
respuesta del otro es de aceptacin, o al menos no hay castigo. La
autorrevelacin seguida por aceptacin, o sea la intimidad, genera un
sentimiento de calidez y apoyo que e nos predispone a continuarla. Adems
de la autorrevelacin hay otros elementos que la construyen como son las
manifestaciones de afecto o el sexo (Van den Broucke et al., 1995). El sexo,
generalmente, implica la existencia de una cierta intimidad y viceversa su prctica
la potencia de forma significativa.

En la intimidad podemos compartir pensamientos y sentimientos que son


desagradables, como tristezas, ridculos, fallos, etc. y sentirnos comprendidos.
Tambin sentimientos positivos como amor, atraccin, gratitud, esperanza, etc. que
nos hacen sentir muy vulnerables al posible rechazo y al ser aceptados nos
sentimos felices. Tambin al compartir memorias o secretos con confianza de no ser
traicionados nos sentimos reconfortados y liberados de una pesada carga. Otras
actividades como los abrazos, el sexo, y el contacto fsico en general, incrementan
la intimidad.

Hay que tener en cuenta que en la intimidad somos ms vulnerables y, por ello, en
muchos provoca miedo al rechazo. Sin embargo, la intimidad es una fuente
extraordinaria de experiencias y emociones positivas y una base
importante para conseguir la felicidad.

Nuestro cuerpo es fundamental como fuente de felicidad


El cuerpo y la felicidad

El cuerpo es un gran ignorado en la psicologa cientfica. Hay algunas excepciones


como el artculo que puede leerse en esta pgina de Psicoterapeutas.com. Sin
embargo, el cuerpo es fundamental en nuestra felicidad, nos proporciona placer a
travs de los sentidos y nos permite realizar actividades placenteras y contiene los
mecanismos necesarios para las emociones positivas.

Los estudios empricos sealan las siguientes conductas que nos producen
emociones positivas (Hefferon y Boniwell, 2011)

El contacto fsico interpersonal. Se ha estudiado el masaje, los abrazos y


la reflexologa, todos ellos tienen un efecto extraordinario en el bienestar de
las personas. Los mecanismos que estn involucrados no estn claros; pero
los resultados de esas prcticas son innegables. Puede que sea solamente la
intimidad que proporciona el contacto fsico lo que intervenga en los efectos
positivos que provoca tanto en la salud fsica como psicolgica.

Nuestra conducta sexual. Es una fuente importantsima de placer y, a


parte de momentos de intenso placer, relajacin y xtasis asociados a la
actividad, incluido el orgasmo; provoca un incremento del bienestar
fsico, de la autoestima y de la confianza en s mismo, reduce la
ansiedad y la depresin y aumenta la calidad de vida. Todos estos
procesos son ms acusados cuando se practica con una pareja en la
confiamos y lo hacemos de forma segura,

La actividad fsica. Evolutivamente nuestro cuerpo est preparado para


ser cazadores y recolectores; pero actualmente no hacemos ni de lejos una
actividad fsica que se pueda comparar a lo que hacan nuestros
antepasados y tendemos cada vez ms a llevar una vida sedentaria. Sin
embargo, los efectos fsicos y psicolgicos de la actividad fsica son
incontables y estn muy documentados en la literatura cientfica. Adems de
los efectos que tiene sobre nuestra salud fsica, psicolgicamente mejora la
depresin, disminuye la ansiedad, mejora el sueo, prepara nuestra
mente para absorber la informacin que nos dan, etc. Una de las
mayores dificultades que tiene que la actividad fsica se implante es que se
asocia con la concepcin falsa de que tiene que ser dolorosa.

La comida. Necesaria para vivir, puede ser una fuente de placer


impresionante.

La aceptacin de experiencias dolorosas. Nos produce una sensacin de


control sobre nosotros mismos con poder casi adictivo. Aceptando el
sufrimiento inevitable nos entrenamos en la autorregulacin y autocontrol de
nuestras conductas que juegan un papel importante en la felicidad derivada
del compromiso y la bsqueda de sentido a nuestra vida.

NOTICIAS
Noruega, la patria de la felicidad y el alto bienestar

El pas nrdico lidera el Informe Mundial de Felicidad 2017 de la ONU.

Por: AFP

25 de marzo 2017 , 10:30 p.m.

Los rigores del fro no impiden que Noruega disfrute del calor de ser el pas ms
feliz del mundo, segn un informe de la ONU.

El pas subi al tope de la tabla desde el cuarto lugar que ocup el ao


pasado, seala el Informe Mundial de Felicidad 2017, que tiene el objetivo de
integrar al bienestar en las estadsticas.

Los cuatro primeros de la lista incluyen a sus vecinos nrdicos Dinamarca e Islandia,
y a Suiza. Estos pases alcanzan altas posiciones en los principales factores
considerados para sustentar la felicidad: cuidados, libertad, generosidad,
honestidad, salud, ingresos y buena gobernanza, dice el informe.

Sobre este tema, la primera ministra de Noruega, Erna Solberg, dijo en un mensaje

de Facebook que su pas durante aos ha estado detrs de Dinamarca en la lista,

pero aun si ahora la encabezamos, seguiremos priorizando los cuidados de salud

mental y mejorando el seguimiento de los nios y jvenes.

(Le puede interesar: Noruega, el primer pas del mundo en apagar la radio FM)

Entre los primeros diez pases tambin figuran Finlandia, en el quinto puesto;

seguido de Holanda (sexto), Canad (sptimo), Nueva Zelanda (octavo) y

Australia y Suecia en el noveno lugar.

Pese a que se trata de pases ricos y desarrollados, el dinero no es el nico

ingrediente para la felicidad. De hecho, dentro de estas naciones las diferencias

entre los niveles de felicidad tuvieron mucho que ver con salud mental, salud fsica

y relaciones personales, dado que la mayor fuente de infelicidad es la enfermedad

mental, indica el estudio.

Las diferencias en materia de ingresos tienen mayor peso en los pases ms

pobres, pero la enfermedad mental es igualmente una fuente de infelicidad,

agrega.
Estados Unidos cay del 13. al 14. puesto debido al menor apoyo social y la

corrupcin, pues su discurso se centra solo en el crecimiento econmico y su escala

de bienestar no ha aumentado desde 1960.

AFP

Washington

PG. WEB: http://www.latercera.com/noticia/bbc-nos-realmente-felices-la-


vida/

BBC: Qu nos hace realmente felices en la vida?

Autor:BBC Mundo

Elestudiomsprolongadosobrelafelicidadsiguemonitoreandoaloshijosdelos
participantesoriginales.Ylasleccionessobreques"unabuenavida"sonclaras,
segndijoeldirectordelproyecto,RobertWaldinger,aBBCMundo.

"Una relacin de buena calidad significa una relacin en la que te sientes


seguro, en la que puedes ser t mismo". Foto: THINKSTOCK

Qu nos hace realmente felices en la vida?


Durante 76 aos una investigacin de la Universidad de Harvard (Estados
Unidos) ha buscado la respuesta.

El Estudio sobre Desarrollo Adulto* comenz en 1938 con 700 hombres


jvenes, algunos de la prestigiosa universidad, otros de barrios pobres de
Boston.

Y acompa a lo largo de su vida a esos individuos, monitoreando su estado


mental, fsico y emocional. La investigacin contina ahora con ms de
mil hombres y mujeres, hijos de los participantes originales.

El actual director del estudio, el cuarto desde su inicio, es el psiquiatra


estadounidense Robert Waldinger, quien tambin es maestro zen.

La charla TED que Waldinger dio sobre el proyecto, Qu es una buena vida:
lecciones del estudio ms prolongado sobre la felicidad, se volvi sensacin
en internet y ya fue descargada ms de 11 millones de veces.

Hay muchas conclusiones de este estudio, dijo Waldinger a BBC Mundo.


Pero la fundamental, que vemos una y otra vez, es que lo importante para
mantenernos felices y saludables a lo largo de la vida, es la calidad de
nuestras relaciones.

Conectados

Lo que encontramos es que en el caso de las personas ms satisfechas en


sus relaciones, ms conectadas a otros, su cuerpo y su cerebro se
mantienen saludables por ms tiempo, seal el acadmico
estadounidense.

Una relacin de buena calidad significa una relacin en la que te sientes


seguro, en la que puedes ser t mismo. Claro que ninguna relacin es ideal,
pero esas son cualidades que hacen que la gente florezca.

En el otro extremo, est la experiencia de soledad, un sentimiento subjetivo


de estar menos conectados de lo que nos gustara.
Estoy haciendo cosas que tienen un significado para m? Estoy
haciendo cosas que me hacen sentir que importo en el mundo? stas son
las preguntas que nos planteamos cuando hablamos de felicidad, seal
Waldinger.

No hablamos de estar contentos en cada momento, porque eso es


imposible y todos tenemos das, semanas o aos difciles.

En cuanto a la fama o el dinero, no es que sean malos, hay gente famosa


feliz y gente famosa infeliz.

Lo mismo con el dinero. Pero el estudio muestra de acuerdo al acadmico


que ms all de un nivel en que nuestras necesidades estn cubiertas, un
aumento en el ingreso no necesariamente nos har felices.

No estamos diciendo que no puedas proponerte ganar ms dinero o estar


orgulloso de tu trabajo y que otros lo noten. Pero es importante no esperar
que tu felicidad dependa de esas cosas.

Registros mdicos

Los participantes del estudio respondieron a lo largo de dcadas


cuestionarios sobre su familia, su trabajo, su vida en la comunidad.

Tambin tuvimos acceso a sus registros mdicos, por lo que


evaluamos su salud no slo segn lo que ellos decan sino lo que sus
doctores e historial medico decan, explic.

Cuando comenc a trabajar en el estudio en 2003 grabamos videos de


los participantes hablando con sus esposas sobre sus preocupaciones
ms profundas. Y enviamos preguntas a los hijos sobre la relacin con sus
padres.

Los participantes tambin se realizaron exmenes de sangre para


determinar mltiples indicadores de salud, e incluso anlisis de ADN.
Algunos nos permitieron escanear su cerebro, y en algunos casos
donaron su cerebro para que pudiramos estudiarlo en conexin con todos
los otros datos que ya tenamos sobre su vida.

En mi propia vida

Cuando la charla de Waldinger se volvi viral, el acadmico opt por un


retiro en silencio durante tres semanas.

La tradicin Zen sostiene que la contemplacin nos ayuda a mantenernos


con los pies en la tierra y centrados en lo que es ms importante en la
vida, escribi en ese entonces.

Para dar respuesta al enorme inters del pblico, el acadmico cre un blog
en internet sobre el estudio, robertwaldinger.com

La investigacin ha tenido un impacto profundo en la vida de Waldinger.

Me ha hecho poner ms atencin en mis propias relaciones, no slo en


casa sino en el trabajo y en la comunidad, seal a BBC Mundo.

Me di cuenta que mis relaciones me dan energa cuando invierto en


ellas, cuando les dedico tiempo. Se vuelven ms vivas y no agotadoras,
agreg.

La tendencia social es aislarnos, quedarnos en casa para la televisin o


estar en redes sociales, pero en mi propia vida me he dado cuenta que
cuando estoy ms feliz es cuando no estoy haciendo eso.

Ofrecer nuestra presencia

Invertir en una relacin para Waldinger significa estar presente.


Esto est en mi vida como practicante Zen. Lo que noto es que cuando
ofrecemos nuestra atencin indivisa y completa nos sentimos ms
conectados unos a otros, y esto tambin sucede en el trabajo, agreg.

No se trata de pasar ms tiempo en el trabajo, sino de poner ms


atencin en el otro, de conectar ms con los otros, en lugar de dar por
descontado que el otro siempre est all.

Conflictos

Waldinger reconoce que puede ser difcil no perder de vista lo que


realmente importa.

En parte esto se debe a que recibimos mensajes de nuestra cultura todo el


tiempo, con anuncios de publicidad que nos dicen cada da que si
compramos algo seremos ms felices o nos amarn ms.

Y en los ltimos 30 o 40 aos se ha glorificado la riqueza, hay billonarios


que son hroes slo porque son billonarios. Esta medida parece ms fcil,
porque las relaciones son difciles, cambian, son complicadas.

Cul es el mensaje final de Waldinger a los lectores de BBC Mundo?

Les dira que traten de ver si pueden tender un lazo hacia otras
personas. Y es particularmente importante hacerlo hacia aquellas
con quienes tienen algn conflicto.

El estudio ha dejado en claro algo que vale la pena recordar, segn el


psiquiatra estadounidense.

Los conflictos realmente minan nuestra energa. Y quiebran


nuestra salud.
PG.WEB: http://relacionessaludables.cl/coanil-y-5to-encuentro-de-la-
felicidad-se-unen-por-el-bienestar-de-los-chilenos/

Coanil y 5to Encuentro de la Felicidad se unen por el bienestar de los chilenos

Coanil, Fundacin que promueve la inclusin de personas con discapacidad


intelectual, junto a los organizadores del 5to Encuentro de la Felicidad, a realizarse
el prximo 29 y 30 de abril, realizaron una alianza que busca promover acciones
que contribuyan a aumentar los niveles de gratitud, satisfaccin y alegra entre los
chilenos.

Junto a los jvenes del Taller Flor de Arte de Coanil, y pensando en la necesidad de
que las personas tengan la posibilidad de abstraerse por unos instantes del
ajetreado diario vivir, los organizadores del 5to Encuentro de la Felicidad realizarn
diversas actividades, cuyo objetivo es lograr empata y elevar los ndices de
felicidad de los chilenos.

Respecto a esta iniciativa, Daniel Martnez, siquiatra y director del Encuentro,


explic que ante el actual escenario de desconfianza en que vivimos los chilenos,
donde el tiempo y la felicidad parecen ser bienes cada vez ms escasos, nuestro
objetivo es contribuir con acciones simples, pero significativas, a que la gente
pueda esbozar una sonrisa y dejar de lado por un momento el estrs del da a da.

Por su parte, el gerente general de Fundacin Coanil, lvaro Chacn, seal que
iniciativas como estas, que promueven la inclusin y la felicidad, son una tremenda
oportunidad para demostrarle a la ciudadana de lo que son capaces los nios y
jvenes de nuestra Fundacin.
TALLERES

Talleres gratuitos para


aprender a ser felices
La vida es como la imaginas ensea a nios desde los 8 aos a sentirse
satisfechos y agradecidos con lo que tienen en la vida. El programa busca
financiamiento para extenderse a ms colegios de Lima.

La felicidad es una actitud, es estar satisfecho con la vida tal y como es. Cuando
queremos lo que no tenemos, ah es donde nos entra la infelicidad, explica
Alejandro Elias, fundador de la ONG Corazn y Mente, a cargo de talleres gratuitos
de felicidad para nios La vida es como la imaginas.

Muchos padres creen que hacer feliz a un hijo es darle todo lo que pide. No
saben que estn generando un mal hbito. El nio va a crecer pensando que se
merece todo y en la adultez se ver frustrado, porque se dar cuenta de que la vida
no es as, dice.

Si el nio empieza a valorar su vida, ya no dir todo el tiempo: quiero el ltimo


juguete que ha salido. En vez de eso, pensar: qu suerte que tengo manos para
escribir o qu suerte que puedo caminar, porque se sentir satisfecho y
agradecido con lo que tiene.

La felicidad, entendida como una actitud positiva hacia la vida, se aprende, asegura
Alejandro. Y eso es lo que buscan los talleres de felicidad La vida es como la
imaginas, que impulsa desde el ao 2012 en colegios pblicos y privados de Lima.
La iniciativa est dirigida a chicos desde los 8 aos.

El taller est dividido en 8 mdulos (uno por mes), en los que se realizan dinmicas
para sembrar hbitos especficos, como valorar lo que uno tiene, buscar el bien
comn o aprender a tranquilizarse en momentos de tensin o conflicto.

Cada clase tiene cuatro momentos: la respiracin, el ejercicio prctico, la reflexin y


el regalo. En una clase para aprender a valorar lo que uno tiene, los chicos
pueden, por ejemplo, cerrar los ojos y enfocarse en su respiracin por un lapso de
cinco minutos.

Luego vendr el ejercicio. Ese da la indicacin puede ser: chicos, hoy vamos a
escribir sus nombres sin usar las manos. Y de pronto vers cmo empiezan a sacar
el lpiz de la cartuchera con ayuda de la boca, o cmo se ayudan con la rodilla para
apoyar el papel. Algunos no lo lograrn porque, claro, es muy difcil, explica.

Posteriormente vendr la reflexin. El profesor (previamente capacitado) les


preguntar de qu se dieron cuenta. Y guiados por el docente, poco a poco, se
darn cuenta de la suerte que tienen de tener manos para poder escribir.

El cuarto momento ser indicarle a los chicos que escriban cada da una frase
explicando de qu ms tienen suerte. El objetivo es lograr que los nios entreguen
estos pensamientos como regalo a su clase y a sus padres cada da, y as sembrar
el hbito de valorar lo que tenemos.
Entre los aos 2012 y 2013, Alejandro impuls estos talle res gratuitos en colegios
pblicos y privados de Barranco y Miraflores. La iniciativa implica capacitar
previamente a los docentes y padres de familia.

Ahora busca financiamiento para llevar los talleres a ms colegios. De igual modo,
espera que en algn momento el Ministerio de Educacin incluya sus clases en el
currculo nacional. Puedes encontrar ms informacin en tallerdefelicidad. net y en
el Facebook de La vida es como la imaginas.

Importancia

Diversos estudios dicen que a partir de los 8 aos los nios pueden incorporar
hbitos en su vida. Por eso, es importante que desde esa edad aprendan sobre la
felicidad. Alejandro Elias, promotor del taller La vida es como la imaginas.

.-

Si no la necesitas, no la pidas. Controlemos el uso innecesario de los materiales de


plstico

PG. WEB: http://www.metodointegra.com/tallerfelicidad.html

TALLER CURSO DE FELICIDAD

"Imagina tu vida teniendo paz interior"

El propsito de este taller es facilitar el cambio en las personas para ser


plenamente felices.

En este curso se abren las puertas a los participantes a experimentar una


transformacin interior, a nivel subconsciente, que les llevar a elevar su nivel de
conciencia, hasta un punto en el que la felicidad es exclusivamente una decisin
personal.

Por medio de los ejercicios incluidos en este taller, cada participante alinea su
mente consciente y su mente subconsciente con los hbitos propios de las personas
felices. Para lograrlo trabajamos en los siguientes niveles:

Eliminamos los traumas emocionales que nos impiden vivir en


plenitud.
Anulamos los acuerdos krmicos que limitan nuestra capacidad
para ser felices.

Rompemos con las lealtades familiares que pueden estarnos


llevando a vivir una vida que nos desagrada.

Liberamos los bloqueos emocionales que nos mantienen vibrando


en emociones de bajo nivel vibratorio.

Grabamos decenas de creencias potenciadoras, que dirigen a


nuestro subconsciente hacia ese estado de paz y equilibrio interior
que es la felicidad.

***

No ests ante un taller motivacional, sino ante un taller transformacional, del que
saldrs en paz contigo mismo, y en tan solo 5 horas.

***

Es posible que te preguntes, qu s todo esto?

TRAUMAS EMOCIONALES
Cuando vivimos una experiencia traumtica, con independencia de la edad en la
que esta suceda, puede dejar impresas en nuestras clulas unas determinadas
memorias emocionales. A raz del suceso traumtico podemos permanecer sumidos
en un determinado estado emocional durante meses o aos, de forma constante o
por medio de activaciones espontneas.

LEALTADES FAMILIARES

Los asuntos no resueltos de los sistemas familiares en generaciones anteriores y las


injusticias cometidas dentro y fuera del sistema familiar pueden,
inconscientemente, afectar la vida de las familias manifestndose en alguno o
varios miembros del sistema, enfermedades inexplicables, depresiones, suicidios,
relaciones conflictivas, trastornos fsicos y psquicos, dificultad para encontrar
pareja, para prosperar, comportamientos conflictivos, etc.

Las lealtades familiares se mantienen hasta que el equilibrio se rompe por parte de
algn miembro de la familia o sistema.

ACUERDOS KRMICOS

Son muchas las personas que han firmado acuerdos en otras vidas, que los obligan
a llevar una vida por debajo de sus expectativas, deseos y proyectos actuales.

Una vida desarrollada en un ambiente monstico, un convento, por ejemplo, pudo


habernos conducido a firmar pactos de pobreza, obediencia o castidad. La
participacin en sectas o grupos de fanticos raciales o religiosos pudo hacernos
jurar fidelidad a algunos y odio a otros. Un gran amor, vivido con extraordinaria
intensidad y quizs perseguido por prejuicios familiares o condicionamientos
sociales, pudo habernos hecho sellar con un compromiso de eternidad.

BLOQUEOS EMOCIONALES

En nuestra vida diaria generamos emociones que nos gustan, y otras que nos
desagradan. Cuando estas emociones que nos desagradan no las gestionamos
correctamente, mantenemos su vibracin en nuestro cuerpo, en ocasiones llegando
a quedarse nuestras clulas vibrando con la frecuencia energtica de dichas
emociones. Esta situacin nos lleva posteriormente a reproducir dichas emociones
con frecuencia en nuestro da a da.

Si realmente deseamos cambiar nuestros estados emocionales que se disparan


como consecuencia de nuestros bloqueos emocionales, deberemos deshacernos de
dichos bloqueos.

CREENCIAS

La mente subconsciente funciona en base a creencias, o lo que es lo mismo,


informacin que ha ido almacenando durante toda nuestra vida, y que nos lleva a
responder de forma automtica delante de las distintas circunstancias que nos
encontramos en la vida. Nuestras creencias son las responsables de todos nuestros
hbitos, tanto a nivel de pensamiento, emocional o comportamiento.

Si queremos cambiar nuestra forma de entender el mundo, de sentirnos y de vivir,


debemos hacerlo cambiando nuestras creencias.
.

***

El Curso-taller de Felicidad permite llevar a cabo en los participantes la


transformacin necesaria, a nivel subconsciente, que sustenta los hbitos y
habilidades caractersticas de las personas felices, como son:

1. Sentirse bien con uno mismo, valorarse, respetarse, perdonarse,...

2. Vivir en el momento presente, superando el pasado y no


preocupndose por el futuro.

3. Vivir con metas y objetivos en todos los mbitos de la vida.

4. Generar relaciones positivas con los dems.

5. Vivir feliz, impidiendo que los acontecimientos que suceden en


nuestras vidas condicionen nuestra felicidad.

*******

IMPORTANTE:
Todas las actividades que se llevan a cabo en este taller son realizadas de
forma autnoma y privada, dentro del seno del grupo.

Ninguna de las tcnicas utilizadas durante el taller requiere la


identificacin ni la verbalizacin de las experiencias particulares que han
llevado a cada participante al estado en que se encuentra.
Consecuentemente no se ponen en comn las experiencias particulares de
cada participante.