INFANCIAS Y DISCURSOS

Estudiantes
Nancy Sánchez Jaramillo 52.877.714
Victoria Tobón Vargas 1088307544
Ana Milena Ríos Martínez 53060780
Ángela Giovanna Gordon Naranjo 42015289

GRUPO: 41

Tutor
ERIKA DLAIKAN

CURSO
Infancia: Historia y Perspectivas

LICENCIATURA EN INGLÉS COMO LENGUA EXTRANJERA
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA
Mayo 2017
INTRODUCCION

La infancia presenta desafíos y nuevas oportunidades en la enseñanza, donde se garantiza
el derecho a buen comienzo de vida para todos. El aprendizaje es un proceso que dura
toda la vida; desde que nacemos estamos envueltos en un periodo de aprendizaje sin fin.
Todos los niños durante su infancia tienen derecho a las oportunidades que les permitan
alcanzar sus capacidades óptimas a lo largo de su niñez y después de estas.
Los primeros años de vida son bien conocidos como los más importantes en el ser
humano, ya que durante este periodo se absorbe toda la información que existe en el
entorno que los rodea. Los entornos responsables de favorecer las condiciones de los
ambientes de cuidado, aprendizaje y protección varían desde el contexto familiar, hasta la
amplia situación socio-económica creada por los gobiernos, las agencias internacionales y
la sociedad civil.
Este mapa parlante es una gran herramienta metodológica, que nos permite recoger de
manera gráfica la percepción de los participantes sobre el territorio local y fortalecer su
identidad. Para la realización de este se deben llevar a cabo algunos pasos, entre ellos
están: la convocatoria y socialización de proceso metodológico, la realización del Mapa
y la verificación en campo.
En este sentido, los mapas parlantes permiten la emergencia de la palabra de los niños y
las niñas. También es posible acceder desde sus propios marcos de descripción e
interpretación del mundo, a una realidad social no visibilizada por las técnicas
tradicionales, en las cuales los individuos adultos son los portadores de la voz. Esta
propuesta metodológica facilita el acceso de los investigadores a las narraciones de los
niños y niñas como sujetos de la experiencia, donde las narraciones, que poseen un fuerte
carácter testimonial, se presentan como un acto del habla que configura demandas éticas y
epistemológicas de la niñez, que en el contexto latinoamericano han sido silenciadas
desde siglos atrás.
Opiniones individuales de los estudiantes del documental:

 Estudiante Victoria Tobón:

En el documental se pueden observar cuatro culturas donde sus protagonistas son cuatro bebés
junto a sus madres donde hay diferencias muy marcadas pero también hay cosas en común, allí se
demuestra lo que dice Valerie Walkerdine “hay muchos tipos diferentes de infancia”, se piensa
que por muchas razones y una que muestra el documental la cual es la condición socioeconómica,
un niño con escasos recursos parece no tener infancia, pero en el documental los niños juegan,
tienen interacción con sus madres, hay una preocupación de ellas porque estén bien, no importa
en qué contexto que se esté, son niños que necesitan de alguien para su desarrollo, de igual
manera no hay que decir que hay diferentes infancias por el concepto de que son diferentes
culturas y ya si no que hay que procurar que la infancia sea natural y en óptimas condiciones,
porque una cosa es la cultura y otra es el medio y la pobreza.
Con el documental se puede observar que todo niño tiene necesidad de explorar, de jugar, de
investigar que hay a su alrededor y se ve una marcada diferencia en cómo lo puede hacer cada
niño en su contexto, donde uno de los niños como lo es el de Estados Unidos tenía muchos
juguetes, los niños de Tokio tenían pocos y los niños de Nambia jugaban con cosas que habían en
el entorno, con la naturaleza o con su madre que se veía muy feliz jugando con su hijo; teniendo
en cuenta los contextos es esencial reflexionar si ¿son felices?, ¿el bebé de San Francisco es más
feliz que el de Nambia? En este proyecto se pueden ver los niños con sus estados de ánimo lloran,
ríen, juegan, el tener muchos juguetes no quiere decir que un niño va a ser más feliz, en los
contextos se ven sus madres protectoras jugando con ellos a su manera. Es cierto que Hattie y su
familia viven más “cómodamente” en un entorno donde está todo, donde hay recursos, mientras
que las otras familias deben trabajar fuerte por su sustento, aunque la familia de Hattie también lo
hace puede que tengan más posibilidades que las otras familias, la familia de Nambia quizá por el
contexto hacen sus deberes muy diferentes, los limpian diferente los alimentan diferente, quizá no
sólo por cultura si no porque no hay los recursos suficientes para atenderlos de otra manera.
Ponijao de Nambia, Bayarjargal, quien reside con su familia en Mongolia, Mari, quien vive con
su familia en Tokio, Japón y Hattie, de los Estados Unidos, en San Francisco, se ven felices,
quizá el desafío puede estar a la medida de su crecimiento y sus formas de aprendizaje.

 Estudiante Angela Guiovanna Gordon:

El documental aborda una tema que es de alta importancia para los docentes ya que se puede
equiparar la relación que tienen los bebes con su madre, con la que tienen los docentes con sus
alumnos, claro está, viendo este documental desde un enfoque pedagógico.
En el video, podemos ver como cuatro niños, nacidos en diferentes lugares y en diferentes
condiciones socio-económicas tienen varias cosas en común, por ejemplo: al jugar, los niños
tienen la intención de explorar y descubrir el mundo a través de los sentidos, también, los niños
están siempre al cuidado de sus padres, por lo que se puede decir que la disponibilidad del tiempo
que tienen estos padres para con sus hijos influye en la exploración y juegos del bebe Sorce y
Emde (1981), además del tipo de comunicación que se establece, es decir, actos como el llanto, la
risa y el hipo y al que las madres responden de manera eficaz. Otro aspecto importante que se
aprecia en el video es el estímulo prenatal, el cual ayuda a potenciar sus sentimientos de
seguridad física y emocional (M.J., 2005. Pag. 184-185), la comunicación que se establece entre
padres e hijos y los niños con los demás seres vivientes y la naturaleza, por ejemplo sus mascotas
y el agua.
Ahora bien, cómo se equipara el cuidado del bebe por parte de sus madres y todo lo que viven día
a día con la pedagogía? En mi opinión, se parece mucho, ya que cuando los padres de familia
nos confían a sus pequeños en los grados pre-escolares, debemos potenciar todos los
conocimientos previos que los niños traen, por ejemplo, trabajar la motricidad, estimular el
lenguaje, entre otras tareas propias de los docentes. Sin duda alguna, como docentes, tenemos el
reto de dejar que los estudiantes sientan curiosidad y la necesidad de investigar, tal como lo hacen
los bebes del documental.

También en la clase, se establece un tipo de comunicación entre los estudiantes y docentes, la
cual le permite a los docentes detectar y trabajar en las necesidades que tienen sus estudiantes.
En cuanto a la convivencia con los otros niños, los docentes, a través del dialogo y demás
espacios propiciados para ello, les enseñamos a respetar los derechos de los demás y trabajar en
sus deberes. En adición, el respeto por el medio ambiente y los demás seres vivientes.
Finalmente, la escuela es el espacio privilegiado en el que los estudiantes establecen contacto con
el mundo que los rodea, la cultura y la historia propia de la región.
Como conclusión, puedo decir que no sólo la escuela como estadio perfecto, sino los docentes,
tenemos una alta influencia en los jóvenes, a través del ejemplo que les demos, las competencias
que desarrollemos en ellos para la vida y la forma como les demos las herramientas para indagar
cada vez más y llevarlos a descubrir el mundo en que viven.

 Estudiante Ana Milena Ríos Martínez:

El documental nos muestra como los seres humanos somos tan iguales y diferentes al mismo
tiempo. Traer una vida al mundo es un proceso increíble que toda mujer puede experimentar,
todas con las mismas sensaciones y situaciones durante el embarazo ya que es igual para todas
sin excepción. El video muestra como desde el inicio de una nueva vida se marcan las diferencias
sociales, culturales, económicas y sobre todo como cada niño se va adaptando a su propio
entorno. Podemos ver como un niño nace de la misma forma y se cría de una tan diferente al otro.
El video deja claro que cada país tiene sus propias tradiciones y formas de vivir su vida. Cada
familia en especial la madre, cría a su hijo de manera distinta siguiendo la tradición en la que ella
misma creció. Es muy interesante ver como en cada caso se hacen las cosas tan diferentes
utilizando los recursos que tienen a la mano, mostrando unos con más recursos económicos que
los otros. Cada niño cuenta con una familia y un techo donde vivir, pero se marca mucho la
diferencia en las condiciones de esas viviendas, por ejemplo él bebe que nació en Estados
Unidos, cuenta con una familia que tiene mejor situación económica donde tienen todo a la mano
para el este cómodo. Por otro lado esta él bebe de África, quien solo cuenta con las rocas del piso
para jugar. Este video realmente me impacto porque nos muestra situaciones en las cuales no
pensamos y que nos hace reflexionar mucho sobre lo que tenemos a nuestro alrededor y de como
fuimos criados, con todas las comodidades que hoy en día no valoramos.
En cuanto a la pedagogía, pienso que por esta razón un docente debe estar en la capacidad de
interactuar con niños de diferentes culturas con diferentes tradiciones y creencias. Cuando un
educador inicia clase con un grupo de niños, debe identificar cuales son los estilos de vida que
lleva cada niño y cuales han sido los valores o tradiciones con que ha crecido para no generar en
el niño un gran impacto que no le permita llevar un proceso de aprendizaje adecuado. Esto
representa un gran reto para el docente, pero creo que es necesario cuando se desarrolla esta labor
con amor y compromiso.
Llamo mucho mi atención ver como cada niño iba desarrollando su propio carácter, descubriendo
diferentes emociones y sentimientos. Algunos mostraron gestos de rabia, otros de desesperación,
otros de curiosidad lo cual es interesante porque significa que cada uno esta aprendiendo de su
propio entorno, y descubriendo como puede integrar todo eso a su propia vida.
Para concluir, pienso que desde un contexto educativo se puede enseñar al niño a ser un buen
ciudadano. No solo es importante asistir a la escuela para desarrollar la parte cognitiva, sino que
también se debe aprender a ser persona, esto con la ayuda del educador atravesando los retos de
cambios sociales y culturales en el periodo de la infancia.

 Estudiante Nancy Sánchez Jaramillo:
4 BEBÉS Y 4 MUNDOS DIFERENTES
Pinto de mi memoria las impresiones de mi infancia. Edvard Munch (Munch, s.f.)
Este documental dirigido por el francés Thomás Balmes describe el día a día de 4 bebés, cuatro
historias que se entretejen a medida que ocurren momentos “similares” con bebés de Ponijao en
Namibia; Bayarjargal en Mongolia; Mari en Tokyo, Japón, y Hattie en San Fracisco, Estados
Unidos, durante su primer año de vida. Este documental hace hincapié a la importancia de la
observación despertando diferentes emociones en sus espectadores: ternura, preocupación y
llanto por la vida de los niños en África, risas de ver la interacción lúdica (pensando lo lúdico
como el placer que le genera a los niños jugar con cualquier objeto que está presente a su
alrededor) que tienen los bebés con el entorno. Es un film que genera tranquilidad en las
composiciones de sus imágenes y su música, es la misma tranquilidad que genera la infancia
cuando se es bebé y no se preocupan por nada más.
El documental permite apreciar las costumbres y tradiciones en las diferentes culturas del
mundo, desde un lenguaje corporal y audiovisual, aunque los protagonistas del documental son
bebés el director permite observar los diferentes factores que influyen en cada contexto. Se puede
evidenciar que a pesar de las diferencias culturales, de raza, de estrato social o de religión, a
todos los une el calor y el amor de la familia, los bebés son indefensos en cualquier parte del
mundo y necesitan los cuidados primordiales de su familia. (Ararteko) Señala, la responsabilidad
básica en la crianza y la formación de las personas menores de edad corresponde a la familia, que
debe garantizar, en la medida de sus posibilidades, las condiciones de vida necesarias para el
desarrollo integral de los niños, niñas y adolescentes.
Se rescata la relación entre padres e hijos, los bebes de Estados Unidos y Japón en medio de un
país con gran desarrollo están más sobreprotegidos. El bebé de Bayol permanece más tiempo en
casa, por ende, tiene mayor posibilidad de que explore su espacio, pero particularmente, el bebé
de Ponijao es quien más explora por sí solo el contacto con la tierra, el chupar piedras o huesos
tratando de darle significado por sí solo a cada espacio que puede recorrer, tal vez las condiciones
y calidad de vida dan la sensación de que a pesar de ser tan pequeños tendrán que librar más
adelante una batalla donde las austeridades y carencias del sitio brillan con luz propia y una de las
escenas que revela esto es que mientras las mascotas de los otros bebes son gatos, él no tiene una
mascota como tal pero lo acompañan muchas moscas. Esto causa sentimientos de tristeza y
frustración.
El autor no se centra en dar un valor o una percepción crítica a la manera como cada cultura cuida
sus bebés, sino que busca que cada bebé y familia muestre por sí mismos las diferentes maneras
de cómo tienen que afrontar el mundo sin importar el lugar donde se encuentren. Como
espectador no se puede soslayar, que los contextos culturales que intervienen en la crianza de
cada bebé influenciarán en su desarrollo prospectivo de la vida, pues no es lo mismo un bebé que
se desarrolla en África a un bebé que crece en medio de todas las posibilidades que le ofrecen en
San Francisco. Para (Walkerdine)
Los objetos discursivos se constituyen en un conjunto de relaciones complejas con otros.
Pensemos por ejemplo en la historia de Peter Pan: él es un niño de una familia rica, pero en
sus fantasías las infancias ricas y pobres se ponen en contacto entre ellas, se entrecruzan, y
producen una historia compleja. Creo que tenemos que llevar más allá la idea de
multiplicidad, porque no es cuestión de decir simplemente: hay muchas infancias, todo
vale, y listo; lo que importa hoy es mirar cómo está teniendo lugar una reorganización
discursiva, de qué maneras complejas está sucediendo eso hoy.
A raíz de lo anterior, se puede evidenciar como la educación desde la infancia ha sufrido cambios
considerables a través de la historia, y es debido a la multiplicidad de factores que influyen en el
aprendizaje de los niños y niñas de todo el mundo. De ahí nace la importancia del educador, el
docente junto con la comunidad educativa que rodean a los niños son los responsables de
convertir los temas de aula en aprendizajes significativos donde los infantes aprendan a tomar la
palabra por iniciativa propia, a manifestar abiertamente sus intereses, a expresar sus emociones y
respetar las diferencias y necesidades de los demás. Un buen maestro debe tener sensibilidad
social; si no se hace sensible a los problemas del entorno, a las necesidades e interés de los
estudiantes, difícilmente podrá establecer con ellos unas relaciones centradas en el afecto y la
comprensión, hoy más que individuos competentes en algún tema específico se necesita formar
personas sociables, que sientan el dolor del otro no seres aislados a raíz de la tecnología. Para que
los infantes le encuentren sentido a la escuela, es necesario hacer la vida, sensible y menos
excluyente, multiplicar las estrategias de aprendizaje, facilitar la integración, la participación y
las formas de comunicación entre las comunidades. Fernando Savater (Savater, 1991) afirma que
redimensionarse como docente del mundo actual implica consolidar nuestra ética personal y
profesional, replantear su misión para ponerlo a tono con las exigencias del presente, sentir la
necesidad de elevar los niveles de preparación científica y pedagógica y poseer las competencias
necesarias para formar.
Mapa parlante realizado por los estudiantes con participación de los actores del contexto.

1. Actores que intervienen en el exterior del contexto de transición de la Institución
Educativa Escuela Normal Superior de Aranzazu:
Convenciones:

2. Actores que intervienen en el interior del contexto de transición de la Institución
Educativa Escuela Normal Superior de Aranzazu:

Explicación del mapa, imágenes y convenciones que lo componen.
Conclusiones en cuanto a las concepciones de infancia que se observan en el territorio elegido.


BIBLIOGRAFÍA

 Documental “Babies”. (2011). Director Thomas Balmès. Año 2010. Recuperado de: Youtube:
https://www.youtube.com/watch?v=0nEVjwFroK8

 Institución Ararteko. (2011) Infancia vulnerable. Informe final redactado por: Fermín Barceló,
Itziar Barrenkua, Iratxe Lasuen. Recuperado de:
http://www.ararteko.net/RecursosWeb/DOCUMENTOS/1/1_2354_3.pdf

 Munch, E. (s.f.). Frases de infancia. Obtenido de
http://www.frasesypensamientos.com.ar/frases-de-infancia.html

 Savater, F. (26 de Enero de 1991). Etica para amador. Obtenido de
https://docs.google.com/file/d/0B1Wd4y7VfxBGdVZWRDRiQjNRdkU/view

 Walkerdine, V. (s.f.). "Hay una multiplicidad de infancias". (I. Dussel, Entrevistador) Argentina:
El Monitor. Obtenido de http://www.me.gov.ar/monitor/nro10/dossier5.htm#top