You are on page 1of 55

NATURALEZA Y FUNCION DE LAFANTASIA(1

)

por Susan Isaacs
(Londres)

IN'l'RODUCCIÓN

(1) MÉ'l1ODOS DE ESTUDIO
A. Métodos de observación
B. Mérodopsicoanalítíco
Situación transferencial
Vida mental antes de los dos años
(II) NATURALEZA y FUNCIÓN DE LA FANTASíA

Usos habituales del término "f~ntasía"
La fantasía como contenido primario de los procesos mentales in-
conscientes
Alucinación e introyección primaria
Dificultades en las etapas tempranas del desarrollo, provenientes
de la fantasía
Fantasías y palabras
Fantasías y experiencia sensorial
Relación de las primeras fantasías con el proceso primario
Instinto, fantasía y mecanismos
Faiitasía, imágenes mnémicas y realidad

INTRODUCCIÓN

Una revisión de las contribuciones a la teoría psicoanalitica
demostraría que el término «fantasía" fué usado en diversos sen-
tidos, en las distintas épocas y por los diferentes autores. Sus
aplicaciones comunes se han ampliado considerablemente respecto
a sus primeras acepciones.

(1) Capitulo de un libro en preparación en colaboración con Paula Heimann, Mclanie
Klein y loan Riviére, reproducido de Tbe Intern, [ourn, 01 Psycho-Analysis, vol. XXIX, parte
2(1948).

'556 SUSAN ISAACS

Hásta hoy dicha ampliación ha permanecido implícita 'en gran
:parte. Ya eshora de considerar más explícitamente el significado y
la definición de la palabra.
Cuando el significado de un término técnico se amplía de
-esta manera, deliberada o insensiblemente, suelen exigirlo funda-
-damente íos hechos y las formulaciones teóricas Es necesario e).
observar más íntimamente las relaciones entre los hechos y aclarar
.nuestros pensamientos sobre las mismas. Dedicamos este trabajo
principalmente a la definición del término "fantasía"; es decir a
la descripción de las series de hechos que el uso del término nos
ayuda a identificar, a organizar y a relacionar con otras series sig-
nificativas de hechos. La mayor parte de 10 que sigue consistirá
.en el estudio más cuidadoso de las relaciones entre los diferen-
·tes procesos mentales.
Con el progreso de la labor psicoanalítica, en particular del
análisis de niños pequeños, yel desarrollo de nuestro conocimien-
to de las etapas tempranas de la vida mental, las relaciones que per-
cibimos entre los primeros procesos mentales y los ulteriores, más
.especializados, comúnmente denominados "fantasías", condujeron
a muchos de nosotros a ampliar la connotación de este término en
-el sentido que expondremos. (En muchos de los escritos del mis-
mo Freud, incluso una discusión sobre la fantasía inconsciente, se
.rnanifiesta ya la tendencia a ampliar el significado del término.)
Es necesario demostrar que algunos fenómenos mentales des-
critos por diversos autores, en general independientemente del
término "fantasía", implican en realidad la actividad de fanta-
sías inconscientes. Vinculando estos fenómenos con las fantasías
'inconscientes asociadas, se comprenden mejor sus verdaderas rela-

(1) En una contribución a la British Psycho-Analytic Society en 1943, el Dr. Ernest
Jones comentaba respecto a esta extensión del significado de la palabra fantasía: "Recuerdo
una situación similar existente hace algunos años acerca de la palabra! sexualidad. Los críticos
se quejaban de que Freud cambiaba el significado de esta palabra y el mismo Freud estuvo
de acuerdo en dos ocasiones; pero yo siempre protesté que no había modificado la signifi-
cación de la palabra sino ampliado el concepto, dándole un mayor contenido para hacerlo
más comprensivo. Este proceso parece inevitable en la investigación psicoanalitica, Ya que
-numerosas concepciones, como por ejemplo la de la consciencia, usadas previamente sólo
-ea su sentido consciente, debieron ser ampliadas cuando se ·le agregó su significado inconsciente".

NATURALEZA Y FUNCIÓN DE LA FANTASíA 557

ciones con otros procesos mentales y se aprecian su función y su
gran importancia en la vida mental.
No nos proponemos aquí establecer ningún contenido particu-
lar dela fantasía, sino considerar la naturaleza y función de la
misma como un todo y su papel en la vida mental. Con fines ilus-
trativos usaremos ejemplos reales de fantasía, pero no pretende-
mos que agoten el tema ni que se hayan elegido sistemáticamente.
Es verdad que el mismo testimonio que establece la existencia de
fantasías desde las edades más tempranas, nos 'proporciona ciertos
. indicios sobre su carácter específico; pero aceptar la prueba gene-
ral de la actividad de la fantasía desde el nacimiento, y su papel
en la vida mental considerada en su totalidad, no significa ad-
mitir automáticamente ningún contenido particular para una
edad determinada. En otra parte consideraremos con cierta ex-
tensión la relación del contenido con la edad. Este trabajo busca
allanar el camino, mediante consideraciones generales.
Para comprender la naturaleza y función de la fantasía en la
vida mental es necesario estudiar las primeras .fases del desarrollo
mental, es decir, las correspondientes a los tres primeros años. A
veces se ha expresado cierto escepticismo acerca de la posibilidad
de conocer completamente la vida psíquica de los primeros años,
aparte de la observación del transcurso y desarrollo de la conduc-
ta. En realidad no nos apoyamos sobre hipótesis infundadas o
simples conjeturas, aun respecto al primer año de vida. Cuando
consideramos todas las observaciones sobre la conducta a la luz
del conocimiento al1alí tico obtenido del estudio de adultos: y de
niños de más de dos años, relacionándolas con principios analí-
ticos, llegamos a numerosas hipótesis que implican un alto grado
de probabilidad y alguna certidumbre respecto a los primeros pro-
cesos mentales. '
Nuestro conocimiento sobre la fantasía en esos primeros años
se basa casi totalmente en deducciones, pero lo mismo sucede
respecto a cualquier edad. Las fantasías inconscientes son siem-
pre deducidas, nunca observadas como tales. En realidad toda la
técnica psicoanalítica se funda ampliamente en el método de-
ductivo. Como se ha señalado con frecuencia, el enfermo adulto

SUSAN ISAACS

tampoco nos refiere directamente sus fantasías inconscientes, ni
sus resistencias preconscientes. A menudo observamos muy di-
rectamente emociones y actitudes que el mismo enfermo ignora.
Estos y muchos otros datos de observación (tales como los ilustra-
dos en las páginas 594 Y sigs, de este artículo) nos permiten y obli-
gan a deducir la actividad de tales o cuales resistencias o fanta-
sías. Esto es verdad tanto en los niños pequeños como en los
adultos.
Hasta ahora los elementos a considerar pertenecen a tres cate-
gorías principales y las conclusiones que plantearemos se basan
en su convergencia,
(a) Relaciones entre ciertos hechos y teorías establecidos, mu-
chos de los cuales, aunque familiares al pensamiento psicoanalíti-
co, fueron estudiados hasta ahora de manera relativamente aislada.
Cuando se las examina con detenimiento, estas relaciones exigen
los postulados que expresaremos más adelante, mediante los cuales
se logra una mejor integración y una comprensión más adecuada
de .las mismas.
. (b) Pruebas clínicas obtenidas por los analistas en el tratamien-
to de adultos y niños de todas las edades.
(c) Datos de' observación (observaciones no analíticas y estu-
dios experimentales) de niños pequeños obtenidos por los distintos
medios a disposición de la ciencia del desarrollo infantil.

I. MÉTODOS DE ESTUDIO

A. MÉTODOS DE OBSERVACIÓN.

Antes de considerar nuestra tesis principal será útil revisar
brevemente algunos principios metodológicos fundamentales que
nos proporcionan el material para las conclusiones sobre la natu-
raleza y función de la fantasía y que están ejemplificados en
los estudios clínicos (psicoanalíticos) yen muchas de las investi-
gaciones recientes más fructíferas sobre el desarrollo de la con-
ducta.

NATURALEZA Y FUNCIÓN DE LA FANTASíA 559

En los últimos años se elaboraron distintas técnicaspara el es-
tudio de aspectos particulares de la evolución infantil. Se ad-
vierte que las observaciones sobre el desarrollo de la personalidad
y de las relaciones sociales,especialmente las encaminadas a com-
prender los motivos y procesos mentales, conceden generalmente
mayor atención a ciertos principios metodológicos que discuti-
remos ahora. Estos principios que las enlazan íntimamente con
los estudios clínicos, constituyendo así un valioso vínculo entre
Tosmétodos de observación y la técnica analítica, son: (a) con-
sideración de los detalles; (b) observación del contexto; (e) es-
tudio de la continuidad genética. .
(a) Todas las contribuciones serias a la psicología infantil en
los últimos años, pueden considerarse un exponente de la mayor
conciencia de la necesidad de considerar los detallesprecísos de
la conducta del niño. cualquiera sea el campo de investigación
considerado: emocional, social, intelectual, locomotor o de ha-
bilidad manual, perceptivo y lingüístico. Ilustran este principio
las investigaciones de Gesell (1928-40), Shirley (1933), Bayley
( 1936) Y muchos otros, sobre las primeras fases del desarrollo
mental, así como también las experiencias y observaciones acerca
del desarrollo social, o las investigaciones sobre la conducta in-
fantil de D. W. Winnicott (1941) y de M. N. Middlemore
. (1941). Por ejemplo, los estudios de Middlemore sobre la con-
ducta .del niño respecto a la alimentación, demostraron cuán
variadas y complejas son aún las primeras reacciones cuando se
las observa y compara en detalle y cuán íntimamente influyen
las experiencias del niño, -por ejemplo la manera de manejarlo
y amamantarlo- sobre los sentimientos y fantasías subsiguien-
tes y sus procesos psíquicos en general.
La mayoría de los progresos en las técnicas experimental y de
. observación han surgido de las modificaciones ideadas para fa-
cilitar el examen y el registro preciso de detalles de la conducta.
Mas adelante nos referiremos a la gran importancia de este prin-
cipio en la tarea psicoanalítica y al modo en que nos ayuda a
el
discernir 'contenido de las fantasías tempranas.

preguntas formuladas por el niño en el desarrollo del lenguaje. ya se trate de un caso particular o de conducta social. (2) Repitiendo el trabajo de Watson sobre los temores innatos. exige o rehusa una gratificación determinada. Concluyó que el medio es siempre un factor imporrantisimo en Ia determinación de la respuesta particular del niño a un estímulo determinado. juega a éste o aquel juego. Pueden darse numerosos ejemplos: El estudio de las rabietas de Florence Goodenough e). triunfo. adquiere (o pierde) éste o aquel hábito. en relación a la fantasía. no un estímulo aislado. malestar. sino la totalidad del medio en que la misma se desarrolla. qué pérdidas.560 SUSAN ISAACS (b) El principio de observar y registrar el contexto de los da- tos obtenidos es de la mayor importancia. han sido experimentados recientemente o se esperan y así sucesivamente. practica éste o aquel ritual. como a la naturaleza precisa del estímulo aplicado. Valenti- ne (2) ( 193O). es valorada cada vez más entre los estudiosos de la conducta infantil. De esta manera dilucidó. Murphy (4) (1937)." Valentine concedió tanta atención a la situación total en que se hallaba colocado el niño. satisfacciones. M. (3) Lewis no sólo hizo un registro fonético completo del desarrollo del lenguaje en un niño. desde el nacimiento. tenemos que observar cuándo el niño dice esto o aquello. mues- tra signos de angustia. cualquiera sea el pro- ceso mental o la función de la conducta investigados. D. Lewis (3) (1936). en grado no alcanzado anteriormente. La importancia de estudiar el contexto psicológico de los da- tos particulares de la vida psíquica. la naturaleza de las situaciones que originan rabietas en los niños pequeños.en la oportunidad. sino que también observó las situaciones sociales y emocionales . Lo que afecta . Por «contexto" entendemos no simplemente los primeros y últimos ejemplos del mismo tipo de conducta. (1) Goodenough (1931) entrenaba a sus colaboradores a registrar no sólo "la fre- cuencia y distribución en el tiempo de las rabietas sino también el contexto de las situa- ciones sociales y emocionales y las condiciones fisiológicas en que ocurrían. ejemplos particulares de juego. la presencia o ausencia de la madre puede determinar toda la diferencia en la respuesta del niño. esfuer- zos. Por ejemplo. quién está presente --o ausente. etc. en sus aspectos social y emocional. cuál es su actitud emocional general o su sentimiento inmediato hacia estos adultos o compañeros de juego. Por ejemplo. es una situación total. W. alegría) cariñó u otras emociones.1 niño. del desarrollo del lenguaje en la infancia de M. de las bases innatas del temor de C. del desarrollo de la simpatía en los ni": ños pequeños de L.

NATURALEZA Y FUNCIÓN j)E LA FANTASíA 561 Especialmente el trabajo de Murphy demostró cuán indispen- sable es este principio en el estudio de las relaciones sociales y cuánto más fructífero resultó ser que cualquier consideración puramente cuantitativa o estadística de los tipos de conducta o rasgos de la personalidad. Por ejemplo un niño está excitado y agresivo cuando se halla presente otro niño 'dererminado. abandonándolo durante horas.Lois Barclay Murphy ha contribuído considerablemente a los problemas del des- arrollo social con una serie .en la vida psíquica interna de un niño. Freud escribe: "No molestaba a sus padres durante la noche. Demostró que es inútil intentar la caracterización del conjunto de la persona- Iidad o de un rasgo particular como la simpatía sin tener en cuenta permanentemente el contexto del comportamiento estudiado. ocasionalmente. Sin embargo. La observación de Freud del juego de un niño de dieciocho meses de edad constituye uno de los ejemplos sobresalientes de cómo la consideración de los detalles precisos en su contexto to- tal. señalando así que la conducta sim- pática "corno un aspecto de la perso-nalidad" no puede ser comprendida fuera de las varia- cienes del contexto en el cual se da. de desarrollo intelectual medio y de conducta generalmente bue- na. quien no sólo lo había alimentado por sí misma. Una gran proporción de las variaciones de la conducta infantil discutidas. aunque estaba muy estrechamente unido a ella. . La conducta social y las características personales de los niños pequeños varían de acuerdo con el contexto social específico. sobre todo.de cuidadosos estudios de personalidades infantiles y sus relacio- nes sociales. Este niño era normal. (4) . este niño bien educado revelaba el hábito molesto de arrojar al rincón del cuarto o debajo de la cama todas las cosas pequeñas sobre las que ~J:I~as que se presentaban formas particulares de sonidos articulados y de lenguaje. Esta autora resume su estudio de la "conducta simpática" de los niños pequeños que juegan en grupo. nunca gritaba cuando su madre salía. puede revelar el significado de un fragmento de la conduc- ta. capaci- tándonos así para deducir algunas de las fuentes emocionales rectoras del desarrollo del lenguaje. se relacionan con la seguridad del niño en cuanto es afectada por las relaciones de competencia con otros niños. hecha sin referencia al contexto. pero no cuando éste se encuentra ausente. de esta manera: "El comportamiento que constituye este rasgo depende de la relación funcional del niño con cada situación y cuando las modificaciones de las mismas suministran una base para una interpretación diferente de la situación en la cual el niño se encuentra. obedecía escrupulosamente las órdenes de no tocar ciertos obje- tos y no entrar en determinados cuartos 'y. El trabajo de Murphy nos da numerosos vislumbres de los sen- timientos y motivos que participan en el desarrollo de los rasgos de la personalidad' del niño. sino también criado y educa- do sin ayuda de nadie. la conducta se altera. la desaprobación de los adultos o la culpa y autoacusación en relación con el daño a otro niño".

se relacionaba con una gran adquisición cultural del niño -la renuncia a la satisfacción de un instinto. constitu- . Por decirlo de esta manera. emitiendo un «o-o-o-oh" alto y prolongado. " lo arrojaba con considerable habilidad. Las observaciones del detalle de los sonidos con que el niño saludó el retorno de su madre. por encima del costado de su cuna. .una: interjección. .562 SUSAN ISAACS podía echar mano. Acompañaba esto con una expresión de interés y satis- facción. que a jui- cio de la madre (coincidente con el mío) no era. Había descubierto su imagen en un gran espejo que llegaba casi hasta el suelo. atrajo la atención sobre un hecho aparentemente desconectado: . Vi al fin que esto constituía un juego y que el niño empleaba todos sus juguetes para jugar con ellos al «estar fuera" (fortsein). filé saludada a su regreso con un: "Nene o-o-o-oh" que al principio le resultó incomprensible. No tardó en demos- trarse que durante sus largas horas de soledad había encontrado un método de lograr su propia desaparición. compensaba su abandono.como resultado de la cual podía dejar salir a su madre. Desaparición y reaparición constituían todo el juego. sin alborotar. y agachóse entonces frente a él hasta que la imagen se "fué". siendo el primer acto el único observado generalmente por los espectadores y que el niño repetía incansablemente para su propia.su contento al provocar la apari- ción y desaparición de la propia imagen en el espejo. sacándolo de la cama y festejando su reaparición con un regoci- jado Da (allí).no había que buscar muy lejos el significado del juego. por lo que no solía ser tarea fácil recoger sus juguetes.Freud observó también un detalle adicional en la conducta del niño: "Un día que la madre había salido durante al- gunas horas. de modo que el carrete desaparecía dentro de la misma. aunque sin duda el mayor placer lo obtenía del segundo acto. Un día hice una observa- ción que confirmó mi hipótesis. sosteniéndolo por el hilo. luego emitía su significativo "o-o-o-oh" y lo recogía por el hilo. Más tarde. El niño tenía un carrete de ma- dera con una cuerda arrollada. haciendo desaparecer y aparecer los objetos a su alcance" (1922). sino que significaba "fuera" (for!). satisfacción. "Por lo tanto .

concluyendo que su contento al tirar objetos. cualquier fase se desarrolla gradual- mente desde las anteriores. de importancia en los estudios de observación y analíticos. sirve de índice y guía para observaciones ulteriores. por ejemplo: aprender a caminar es una- (1) Referido por JOAN RlvlERE en su trabajo: On Ih/!' Genesis of Psyeh. las que. como el de considerar los detalles. El principio de observar el contexto. . para recogerlos luego. tanto en sus configuraciones generales como en sus deta- lles específicos. NATURALEZA Y FUNCIÓN DE LA FANTASÍA 563 yendo esto la prueba confirmatoria de su triunfo en el dominio del sentimiento de pérdida. Esta verdad general establecida. locomoción o habilidad manual. su capacidad de refrenarse para no molestarla y per- mitirle ausentarse durante horas sin quejarse ni protestar. En el crecimiento hay crisis definidas y existen integraciones. Sobre esta base le tole- raba su abandono real. percepción. La experiencia ya ha demostrado que a través de cada aspecto deldesarrollo mental (no menos que del físico). permaneciendo cariñoso y obediente. provenía de la satisfacción fantaseada de controlar las idas y venidas de su madre. Freud comprendió así gran parte del significado social y emocional del juego del niño. es un elemento esencial en la técnica psicoanalitica ya se trate con adultos o con niños. Todos los estudios sobre -las fases del desarrollo (tales como los de Gesell y Shirley) descansan en este principio. . al consolarse con su juego de la au- sencia de su madre. Freud también relacionó este juego con otros hechos más ale- jados. Ello no significa que el desarrollo sea siempre uniforme. de una manera que puede determi- narse. lenguaje o lógica primitiva. por su naturaleza reportan cambios radicales en la experiencia" y realización futuras. sea el de la pos-' tura. tales como la relación general del niño con su madre. imaginación. vinculación que habría escapado a muchos observadores. Ffarllest Infimey.eal Confliet In. . ' (c) El Principio de la Continuidad Genética. El tercer princi- pio fundamental es el de la continuidad genética (1936) e). su afecto y obediencia.

Continuity." Hazlitt sostiene que también existe el juicio.) mucho' antes de que pueda expresar estas relaciones en palabras y es capaz de comprenderlas en términos simples y concretos antes de apreciarlas en forma más abstracta. útil para propósitos de comparación. . Si las impresiones se desvanecieran inmediatamente y la vida consciente del niño estuviera constituída por mementos totalmente desconectados entre si.. este juego no tendría encanto para él. . etc. HAZLlTT. Por ejemplo. por ejemplo en las respuestas de adaptación del niño en los meses tercero y cuarto.. pero siempre que no nos haga olvidar el curso continuado del desarrollo. la imaginación" el pensamiento. pero no . pre- parada y anunciada por muchos detalles antes de su realización. se producen numerosos casos de reconocimiento en los cuales la expresión del niño y su conducta general forman un cuadro tan análogo al que acompaña a la experiencia consciente de reconocimiento en los estadios ulteriores que es difícil resistirse a deducir que el niño está reconociendo en el verdadero sentido <le la pala- bra. (tales como las de identidad. Recognition flnd :Mcmory. excepción. dados los cambios que introduce en el mundo del niño. " cuando aún na comprende la palabra "excepto". Esta experiencia consciente puede existir o no.. Todo el enfoque de Hazlitt de estos problemas se basa en que la memoria explícita se forma a partir del reconocimiento temprano. Por lo común se toma para significar el uso de. han demostrado que el niño puede comprender y actuar según ciertas reacciones lógica. generalización. Dice que: "Otro argumento en favor de la opinión que sostenemos. es que la expresión de sorpresa ante los estímulos que no son sorprendentes por su intensidad sino por diferir en algo de su aspecto habitual. igualmente comprende y actúa según la palabra "excepto" cuando todaví a no puede usarla. "en todo proceso de percepción que da origen a un sentimiento de familiaridad". pero de nuevo. en su capitulo sobre Rctention. dice: "El juego favorito del escondite del cual el niño puede gozar en forma adecuada desde alrededor del tercer mes. es bastante común a los seis meses y se presenta a veces mucho antes". Como se ha demostra- (1) . En las descripciones de los niños de más de ocho semanas se los muestra perturbados por los extraños y tranquilizados por los rostros familiares. Esta ley de la continuidad genética opera en otro campo importante: el de las relaciones lógicas. prueba la continuidad y retentiva de la mente de los niños muy pequeños. de' que el juicio está presente en una época muy temprana. a medida que transcurren las semanas. es decir que existe una experiencia consciente correspondiente a la idea "otra vez voces". La autora dice que: "Al hablar de la reacción de chupeteo de un niño de un mes ante el sonido de la voz humana no se ha supuesto que el niño reconoce las voces. según las palabras "todo. Hazlitt no duda que las reacciones más tempranas del niño presenten las cualidades rudimentarias de las cuales se desarrollarán la memoria.. Sin embargo. el caminar de verdad no es sino la fase final de una larga serie de coordinaciones del desarrollo. erc. Aprender a hablar es otra de dichas crisis. . es decir.. pero por dramática que sea. actuar.Los estudios experimentales de Hazlitt y otros. Esto es tan cierto que la definición de la habilidad para hablar es puramente convencional C) (1933). Pero tenemos amplia prueba de que en un momento está consciente del cambio producido en la experiencia y podemos verlo buscando lo que estaba presente y acaba <le irse". dos palabras una norma arbitraria.564 SUSAN ISAACS de tales cnSIS..

(Este problema está unido con el de la regresión que discutiremos en otra parte) . NATURALEZA Y FUNCIÓN DE LA FANTASíA 565 do a menudo. También muchos otros procesos intelectuales se expresan en acción bastante antes de traducirse en palabras. los cambios producidos después del dominio de las primeras palabras son tan continuos y tan varia- dos y complejos. cuando está hambriento o se alimenta. tienen significación es- pecífica sobre un importante problema: ¿Están activas las fantasías en el niño cuando los impulsos apropiados dominan por 'primera vez su conducta y su experiencia. o sólo es así retros- pectivamente. cuando puede traducir su experiencia en palabras? Las pruebas sugieren claramente que las fantasías actúan al mismo tiempo con los impulsos que las originan. No hay razón para dudar que es válida para la fantasía tanto como para la conducta manifiesta y el pensamiento lógico. emergentes en acciones y palabras durante el segundo año de vida. éste comietiza con los sonidos producidos por el niño en las primeras semanas de vida. más tarde. Este hecho general de la continuidad genética y sus ejemplos particulares en el desarrollo del lenguaje. y por otra parte. del psicoanálisisel haber demostrado que el desarrollo de la . desarrollo del lenguaje de M. En los estudios acerca del. En algunos niños sumamente inteligentes. muestran el mismo principio en acción en los últimos años. Lewis (1937) se encuentran ejemplos de pensamientos rudimen- tarios. Los estudios experimentales del desarrollo del pensamien- to lógico. ¿No es en verdad una de las mayores con- quistas . como los ocurridos antes de este momento. en todas las edades. Por lo general. La continuidad genética caracteriza así todos los aspectos del desarrollo. el intervalo entre comprensión y uso de las palabras puede extenderse hasta un año. Un aspecto del desarrollo del lenguaje relacionado especialmen- te con estos problemas es que la comprensián de las palabras an- tecede grandemente a su uso. M. demuestran entender gran parte de lo que se les dice o se habla en su presen- cia. efectuados por Hazlitt (1933) Y otros. este intervalo se encuentra a través de toda la niñez. Varía mucho de un niño a otro el lapso en que sin usar ninguna palabra por sí mismos.

y si p'arece adecuado. son aspectos esencialesde la labor psicoanalitica y completamente ejemplificados en la misma. No sólo se necesita estudiar la bellota para comprender el 'roble.• cluyerido tanto lo que no dice como lo que dice-. sino considerarlos como partes de una serie evolutiva. por ejemplo. qué debe ser seguido hacia adelante hasta formas ul- teriores y más desarrolladas. Probablemente los no psicoanalistas objeten el principio abs- tracto. EL MÉTODO PSICOANALÍTICO Estos tres medios de obtener pruebas de un proceso mental por la observación de la conducta: observar el contexto.0 solamente atiende a todos los detalles del conte- nido real de las observaciones y asociaciones del enfermo . sino que tam- bién observa dónde se acentúa el énfasis. N os esforzamos por rastrearlos a través de las fases más tempranas y rudimenta- rias llegando a sus raíces. ya hecho. La observación de los detalles y del contexto están tan intima- mente unidas en la tarea analítica. B. tiene una continuidad nunca· com- prendida antes de la labor de Freud? La esencia de la teoría freu- diana de la sexualidad reposa justamente en la existencia de la continuidad detallada del desarrollo.-. sino también coriocerroble para comprender la bellota (1911). que deben ser tratadas breve- mente en conjunto.566 SUSAN ISAACS vida instintiva. El principio establecido de la continuidad genética es un instrumento concreto de conocimiento. Verdaderamente son su aliento vital Sirven para elucidar la naturaleza y función de la fantasía.-in. Con los enfermos adultos. como con los niños el analista 11. similarmente nos vemos obligados a considerar los hechos como manifestaciones de un proceso de crecimiento. considerar los detalles y enfocar cualquier hecho particular como parte de mi proceso evolutivo. o surgiendo bruscamente. Nos impone no aceptar ningún hecho particular de la conducta o procesomen- tal como sui generis. pero no siempre se aprecia que éste es mucho más que un principio. La . así como de otros fenómenos mentales.

El descubrimiento de Freud de las fases sucesivas del desarro-· . NATURALEZA Y FUNCIÓN DE LA FANTASíA 567 repetición de lo que ya ha sido dicho u observado. de estados mentales que serían adecuados al contenido de lo que dice. y mientras se halla en el diván. situación particular de la vida interna actual del enfermo y las relaciones de su problema inmediato con las situaciones más tempranas y con las experiencias reales de su. El tercer principio. todo signo de afecto o de negación de afecto. de hechos de su propia vida que pueden deducirse con seguridad de los demás contenidos conocidos de su vida o antecedentes familiares. alteracio- nes de humor. las modifi- caciones en la manera de referirse a las circunstancias y a las per- sonas (incluyendo los nombres que les da) en las diversas oca- siones. de datos conocidos por el enfermo sobre el analista o los sucesos públicos tales como la guerra o los bombardeos). el de la continuidad genética. en su naturaleza e intensidad particulares y en su contexto asociativo preciso. . ayudan a re- velar sus fantasías inconscientes (entre otros hechos mentales). los cambios que se introdu- cen en el relato que el enfermo hace de los acontecimientos de su vida más temprana y en el cuadro que presenta de las perso- nas de su medio a medida que avanza el tratamiento. hábitos tí- picos o cambios particulares en el modo de expresión. todo sirve para indicar el carácter y actividad de las fan- tasías que actúan en su mente. en su contex- to afectivo y asociativo inmediato. El analista ob-· serva los modales y conducta del enfermo al entrar y salir del cuarto. de objetos vistos o de incidentes ocurridos en el consultorio analítico. Otros datos son la selección efectuada por el enfermo entre los hechos de un incidente y lo que niega (por ejemplo de cosas que dijo anteriormente. metáforas y estilo verbal en general. Igualmente las particularidades del lenguaje o frases o formas de descripción. ritmo del lenguaje y sus variaciones. incluyendo todos los detalles de los gestos y tonos de voz. Gradualmente aclara la. vida. es inherente al enfoque total. Éstos y muchos otros detalles análogos tomados como contexto para los sueños y asociaciones de] enfermo. al saludar al analista o despedirse de él. y a la labor detallada del psicoanálisis.

Freud descubrió los impulsos instintivos fundamentales de la vida mental y los distintos procesos -los llamados mecanismos mentales-e. probó ser un instrumento digno de confianza para la comprensión ulterior de nuevos datos. lenguaje y 'pensamiento lógico: Con el desarrollo de la fan- tasía.por medio de los 'cuales los impulsos y sentimientos se controlan y expresan. Para los autores actuales todos estos variados mecanismos se hallan en íntima. relación con especies particulares de fantasía y. por la consideración de los detalles y el contexto de 10smodales y lenguaje del enfermo tanto como de sus sueños y asociaciones. percepcio- nes. cuyos comien- zos rudimentarios y formas ulteriores. están completamente de acuer- do con los datos y generalizaciones respecto al desarrollo. el niño y la continuidad de las distintas mani- festaciones de los deseos sexuales desde la infancia a la madurez. Los descubrimientos de Freud fueron hechos casi exclusiva- mente sobre el análisis de adultos. en su trabajo analítico di- recto con niños de dos y más años. se mantiene el equilibrio interno y se logra la adaptación al mundo exterior. SUSAN ISAACS 110libidinoso en. Me1anieKlein. más maduras. En la mente del analista siempre está presente la manera en que el contenido y la forma de la fantasía en cada momento dado. logra- dos en otros campos. tales como habilidades corporales. A~larar esto al enfermo (en detalles concretos) es inherente a la tarea analítica. así como con los hechos externos de la conducta" debemos considerar toda manifestación en cada momento y en cualquier situación como miembros de una serie evolutiva. pueden ras- trearse.568 . conjuntamente con algunas observaciones en niños. están unidas Con las fases sucesivas del desarrollo del ins- tinto y del estado evolutivo del Yo. sino que como en el caso de toda generalización legítima de hechos observados. desarrolló todos los recursos . Las observaciones analíticas del desarrollo de la fantasía y de la interrelación continua y evolutiva entre realidad psíquica y conocimiento del mundo externo. no sólo se confirmó plenamente con cada enfermo analizado. en último término se investigará el carácter de esta relación. Estos «mecanismos" son de muy distinto tipo y muchos de ellos fueron muy estudiados.

con abundancia de ví vidos detalles. En las relaciones del niño con el analista. NATURALEZA Y FUNCIÓN DE LA FANTASíA 569 de la técnica analítica. im- pulsos agresivos. las fantasías) observados primero por Freud en la vida orínica de los adultos yen sus síntomas neuróticos. estudiando el juego con juguetes. La personalidad. de los detalles y de la continuidad del desarrollo. Como es bien sabido. Los juegos con juguetes y los imaginativos de los niños pequeños ejemplifican los distintos procesos mentales (y por lo tanto como veremos. sino que también sus modificaciones detalladas nos capacitan para descifrar el carácter particular de . tempranas. y desde luego el semblante. Situación transjerencial. especialmente en la relación emocional del enfermo con el ana- lista. cambian de día en día (aun de un momento a otro) según las modificaciones de la vida interna del enfermo (ya sean éstas causadas por los comentarios del analista o por los sucesos externos). tal cual' las ve y siente la mente del enfermo. los jue- gos y las actividades corporales hacia el analista. Para la comprensión de la fantasía resulta fructífero el estudio del contexto. las actitudes e intenciones y aún las caracte- rísticas externas y sexo del analista. temores y otras emociones. las fantasías origi- nadas en las primeras situaciones de la vida se repiten y se repre- sentan de la manera más clara y dramática. la conversación sobre lo que hacen y sienten o sobre lo que les ha sucedido. Todo analista confirma que el enfermo le transfiere deseos. como en las del adulto. Freud descubrió muy pronto que los enfermos repiten con su analista situaciones afectivas e impulsos y procesos mentales en general. que experimentaron temprana- mente en sus relaciones con las personas y en su vida particular. modales y expresiones. enfermo o sano. Es decir que la relación del enfermo con su analista es casi por entero una fantasía inconsciente. El fenómeno de la «transferencia" en su totalidad no sólo es una prueba de la existencia y actividad de la fantasía en todo paciente. ya sea niño o adulto.

aquellos principios de observación ya esbozados: el valor de observar el contexto. impulsos y actitudes apropiados. Vida mental entes de los dos años. para comprender sus respues- tas a los estímulos. juegos con personas y juguetes y todos los variados as- pectos de su conducta. el descubrimiento de las fantasías de trans- ferencia y el establecimiento de su relación con las primeras ex- periencias y las situaciones actuales constituyen el medio princi- pal de "curación". actividades espontáneas. re- gistrar los detalles Con precisión y considerar los datos observados en todo momento con miembrosde una serie que puede ser se- . 570 SUSAN ISAACS las fantasías en actividad en determinadas situaciones y su in- fluencia sobre otros . nos muestra con frecuencia. La "transferencia" es ahora el instrumento principal para conocer lo que sucede en la mente del enfermo. Por 10 tanto. En sus fantasías con el analista. en niños desde los dos años en adelante. Cuando tratamos con niños menores de dos años. con los detalles más vívidos y dra- máticos. y estudiar estas fantasías en su contexto y comprenderlas en detalle es obtener un conoci- miento sólido de 10 que sucedió en realidad en su mente cuando niño.procesos mentales. el enfermo retrocede a sus primeros días. poseemos no sólo el testimonio de la conducta observada en la vida diaria sino también los amplios recursos del método analítico usados directamente. En primer lugar. para comprender la fantasía y otros procesos mentales. como también para descubrir y reconstruir su historia temprana. manifestaciones de afecto. nos valemos de algunos instrumentos probados. sino también a las de los primeros meses de la infancia. sentimientos. el enfermo ya sea niño o adul- to. no sola- mente a las situaciones de la niñez. La repetición de las situaciones tempranas y su "acting out" en la transferencia nos remontan a situaciones muy anteriores a los primeros recuerdos conscientes. .

y muchas más que sólo esperan observaciones más detalladas o una correlación más asidua de los hechos observables para alcanzar un elevado grado de comprensibilidad. actitu- des y fantasías en la "transferencia". y. pero existen muchas definitiva- mente claras. Pero los descubri- mientos de Freud pronto lo condujeron a reconocer la existencia . sobre todo. el significado actual del concepto de fan- . durante el análisis de ni- ños mayores y de adultos. Existen lagunas en nuestra com- prensión y puede tardar mucho el suprimirlas. las pruebas suministradas por la repetición de situaciones.' En segundo lugar el conocimiento adquirido con la experiencia analítica de procesos mentales expresados claramente en tipos similares de conducta (que siguen a estas formas tem- pranas) en niños mayores dedos años. Tampoco nuestras deducciones son tan seguras como las'relativas al desarrollo ulterior. NATURALEZA Y FUNCIÓN DE LA FANTASÍA Volvamos ahora a nuestra tesis principal: Como hemos dicho. tasia debe discutirse sobre la base de la convergencia de estos dis- . Usos habituales del término "[antasia". dada la naturaleza del caso. emociones. n. Una consideración de todos estos tipos de hechos y teorías exige la revisión de las aplicaciones del término.En los trabajos psicoanalíticos el término ha sido relacionado a veces (aludiendo al lenguaje diario) sólo con las "fantasías" 'conscientes de la índole de los sueños diurnos. tintos tipos de pruebas. del desarrollo mental en general) que gocen de un consi- derable grado de probabilidad. Usando estos distintos instrumentos es posible formular algu- nas hipótesis sobre las primeras fases de la fantasía y del apren- dizaje. NATURALEZA Y FUNCIÓN' DE LA FANTASíA 571 guida hasta sus comienzos rudimentarios y hasta sus formas más maduras. .

572 SUSAN ISAACS de fantasías inconscientes. Pero. como algo irreal. cuando se denomina a la realidad externa realidad "objetiva". La palabra "fantasía" se usó también para señalar un contraste con "realidad". Esta actitud tiende a la des- valorización de la realidad psíquica y del significado de los pro- cesos de la vida mental COl1W tales. etc. ficciones.considerar a las "fantasías" como algo "meramente" o "solamente" imaginado. con lo que nos sucede. El término psicoanalítico "fan- tasía" significa en esencia contenido mental inconsciente. es. pero "sólo" una parte. Los traductores ingleses de Freud adoptaron una or- tografía especial de la palabra "fantasía" con pb (phantasy}. es decir fantasías entera o predominantemente inconscientes. de tal manera que subestiman la importancia dinámica de la fantasía. Esta referencia de la palabra es indis- pensable. tomán- dose este último término como idéntico a hechos "externos". de la palabra popular "fantasía" (fantasy) que significa sueños diur- nos conscientes. Un uso semejante. . El psicoanálisis demostró que la cualidad de ser "simplemente" o "solamente" imaginado no es el criterio más importante para la comprensión de la mente humana. esto significa una presunción implí- cita que niega a la realidad psíquica su propia objetividad como hecho mental. a fin de diferenciar el significado psicoanalítico del término. Cuándo y en qué condicio- nes la "realidad psíquica" armoniza con la realidad exterior es 'una parte especial del problema total de la comprensión' de la vida mental en su totalidad. particularmente a consecuencia del trabajo de Me1anieKlein so- bre los primeros estados del desarrollo. en contraste con lo que es real. que' puede hacerse o no consciente. muy común en los enfermos. Algunos psicoanalistas tienden a oponer "fanta- sía" a "realidad". una' parte muy importante en ver- dad. Este significado de la palabra adquirió creciente importancia.) El descubrimiento de Freud de la realidad psíquica dinámica inició una nueva época en la comprensión psicológica. (Nos referiremos a esto en distintas oportunidades. como por ejemplo en la pág. "ma- teriales" u "objetivos". más adelante. 592 Y siguientes.

en cuanto a la producción de síntomas. NATURALEZA Y FUNCIÓN DE LA FANTASíA 573 Freud demostró que el mundo interno de la mente tiene una realidad viva. avanzamos un paso definido en la comprensión de la función de la fantasía. Hasta ahora nos hemos movido en terreno familiar. continua por sí misma. y que en las personas «normales" su significado se reduce hasta desvanecerse. los procesos mentales particulares por medio de los cuales son elaboradas y modifica- das. especialmente en la transferencia. en la vida diaria o a través de la labor psicoanalítica. La fantasía como contenido primario de los procesos mentales in- conscientes. que tales mecanismos permiten.' . carácter al que sólo con gran esfuerzo se acostumbra el investigador. y el grado de gratificación directa o indirecta en el mundo real y la adaptación al mismo. distintas de las del mundo externo. tenemos que abandonar ese prejuicio en favor de la realidad exterior y de nues- tra orientación consciente hacia ella. y el mero deseo. sín- tomas neuróticos o intereses y carácter normales. por no tratarse de: realidades. que es la actitud del yo en la civilización occidental actual C). consiste en que)' realidad mental queda equiparada en ellos a la realidad exterior. La di- ferencia entre lo normal y lo anormal reside en la modalidad con que se tratan las fantasías inconscientes. A fin de comprender al sueño y al soñador. esa subestimación de la reali- dad interna. tanto en la mente normal como en la neurótica. Esta opi- nión no está de acuerdo con los hechos que se observan en la conducta de la gente común. corno igualmente . Parece suponerse a veces que la realidad psiquica (es decir la fantasía inconsciente es de impor- tancia primordial sólo en el «neurótico". Pero habremos de guardarnos muy bien de aplicar a los productos psíqui- cos reprimidos la valoración de la realidad y no conceder beligerancia alguna a las fanta- sías.. con sus propias leyes y ca- racterísticas dinámicas.· Otro punto de importancia en nuestra tesis general es que la fantasía inconsciente está en plena actividad. Pero si relacionamos más íntimamente nuevos datos clínicos con algu- nas formulaciones de Freud. al suceso que lo cumple . (1) Es decir: "El carácter más singular de los procesos inconscientes (reprimidos). su historia psicológica.

conduce a aceptar que las fantasías son el contenido primario de los procesos mentales inconscientes. y su «expresión mental de las necesidades instintivas" se referiría primitivamente a estos de- seos. sintetizando.) Para los autores actuales. por no encontrar un delito real que lo justifique. 89. Pero sus estudios ulteriores. As. Freud ha dicho que e e •. ciones se hacen conscientes. y los de muchos otros inves- tigadores. (3) Lo Inconsciente.. «Nos imaginamos que se halla abierto (el Ello) en el extremo orientado hacia lo somático y que acoge allí eh sí las necesidades instintivas que encuentran en él su expresión- Psíquica e) (1933). pág. (Antes de 1915.. y hallándose. 179.) Podemos. Tomo IX. "C> (1932). As. Obras completas. Obras completas. toda etapa consciente tiene una in- consciente preliminar . Al comienzo de sus investigaciones Freud se ocupó particu- larmente de los deseos libidinosos. ni necesidad o respuesta instintiva que no sea vivida como fantasía inconsciente. 1911). por su parte. que el sistema Inc.. pág. Bs. . No hay impulso. influyendo constantemente sobre el Prc. nos obligan a incluir también los impulsos destructivos. Tomo XIV. buscar un origen distinto al sentimiento de culpabilidad. siendo accesible a las influencias de la vida. Surgen directamente de necesidades instiritivas O en respuesta a estímulos externos que actúan sobre impulsos instintivos. pág. esta «expresión mental" del instinto es la fantasía inconsciente. Americana. Freud no expresó sus opiniones sobre este punto en términos de fantasía. Bs. continúa en ramifica- ciones. Tomo XVII. 574 SU SAN ISAACS Un estudio de las conclusiones originadas en el análisis de niños pequeños. pues. Americana. pero pue- de verse que esta formulación está esencialmente de acuerdo con sus contribuciones. Todos los procesos men- tales se originan en el inconsciente y sólo mediante ciertas condi- . 264. "El abanduno de la sobreestimación de la propiedad de la consciencia es un paso previo indispensable para cualquier 'observación genuina de la evolución de los acontecimientos psíquicos (FREUD: La interpretación de los sueños. decir. el representante psíquico del instinto. (FREUD: Los dos principios del suceder psíquico. Obras completas. (2) Nuevas Aportaciones IJ la Psicoanálisis. (1) La interpretación de los sueños. (Las bastardillas son mías. Ed. 1932). Ed. sorne- tido a las influencias de éste e). La fantasía es (en primera instancia) el corolario mental.

En las primeras épocas de la vida existe en verdad un gran nú- mero de fantasías inconscientes. que toman forma específica con- juntamente con la carga de zonas orgánicas particulares. la angustia y la culpa. Se ha insistido siempre sobre la relación entre fantasía y satisfac- ción del deseo. Una fantasía representa el contenido particular de las pul- siones o sentimientos (por ejemplo deseos. por ejem- plo negación. amor o pesar) que dominan a la mente en ese instante. Estas modificaciones se producen parcialmente en respuesta a estímulos externos y son en parte resultado de la interrelación entre las pulsiones instintivas primarias entre sí. temores) angustias. Es desde luego verdad que en un sentido más amplio todos estos procesos mentales que tienden a disminuir la tensión instintiva. etcétera. reaseguramiento. tanto como a la satisfacción deseada. Ade- más surgen y decaen en formas complicadas. de acuerdo con la aparición y desaparición y modulación de los impulsos instinti- vos primarios que expresan. control omnipotente" reparación. Puede ser útil al respecto dar algunos ejemplos de fantasías es- . sirven también a los propósi- tos de la satisfacción del deseo. los' representantes psíquicos de los impulsos y sentimientos corporales. pero nuestra experiencia demostraría igualmente que la mayoría de las fantasías (como los síntomas) sirven tam- bién a otros fines. en un medio de inhibir y controlar las pulsiones instintivas y asimismo la expresión de deseos de restaurar. en el desarrollo mental del niño la fantasía no tarda en convertirse también en un medio de defensa contra la angustia. deben ser considerados como el ori- gen más primitivo de las fantasías. de los instintos libidinosos y destructivos. pero es útil discriminar los mo- dos específicos de estos diferentes procesos y sus designios particu- lares. El mundo de la fantasía presenta las mismas modificaciones proteicas y caleidoscópicas que los conte- nidos de un sueño. todos los modos de defensa son experimentados en fantasías que les dan vida men- tal y muestran su dirección y propósito. triunfos. todos los sentimientos. Todos los impulsos. es decir. NATURALEZA Y 'FUNCIÓN DE LA FANTASíA 575 Los primeros procesos mentales. Sin embargo.

puede desear expulsarlo y sentir: "Quiero arrojarlo de mí". Tal vez pata impedir la repe- tición de su pérdida o para su placer.: (Discutiremos más tarde. o ble que sienta: "Quiero comérmela". desgarrarlo a mordiscos".rela- ciones temporales entre estos ejemplos. Al intentar comunicar tales ejemplos de fantasías específicas estamos naturalmente obligados a ponerlas en palabras. cuando es frustrado o provocado) sus impulsos pueden ser de ca- rácter agresivo. palmearla y abrazarla". experimenta como Freud describe: "Mi madre se ha ido para siempre". los experimentará por ejemplo de la manera si- guiente: "Quiero morder el pecho. dominan impulsos urinarios. estamos en condiciones de concluir que cuando el niño manifiesta su deseo del pecho materno. Si el deseo es muy intenso (a causa de la angustia) es posi. Otras veces.) Sobre la base de aquellos principios de observación y de inter- pretación que ya han sido descriptos y están bien establecidos por la labor psicoanalítica. Sin duda éste no es su carácter original e inevitablemente introduce un elemento ex- traño perteneciente a fases ulteriores del desarrollo y al precons- ciente . la nece- sito ahora". puede fantasear: "Seré cortado o comido po~ mi ma- dre" y cuando su angustia se refiera a su objeto interno. me pertenece y me proporciona placer". O si por ejemplo. la relación en- tre las fantasías y su expresión verbal. Cuando tiene sensación de o pérdida Y' pesar. Puede sentir: "Deseo que vuelva. y trata entonces de superar su sentimiento de pérdida y pesar y desamparo mediante las fantasías expresadas en satisfac- ciones autoeróticas tales como chupar el pulgar y jugar con sus o genitales: "Si chupo mi dedo siento que ella ha vuelto a mí. 'Si siente amor.fantasia específica: "Quiero ma- mar". Si después dehaber atacado . puede sentir: "Quiero guar- dármela dentro de mí". Si experimenta angustia ante estos deseos agresivos. con mayor amplitud. puede tener la fantasía: "Quiero acariciar su cara. puede sentir: "Quiero ahogarla y quemarla". sin embargo. experi- menta este deseo como una . la edad particular o las .576 SUSAN ISAACS pecificas sin discutir. no po- demos describirlas o discutirlas sin hacerlo. el pecho que ha introyectado e internalizado.

aun cuando sean contradictorias. El grado de diferenciación depende en parte del período evolutivo alcanzado y en parte de la inten- sidad momentánea del deseo o emoción. sino que también existen juntas. él los experimenta. el niño en sus primeros días no solamente siente: "Quiero" sino que implícitamente fantasea: "Estoy haciendo" esto y aquello. de amor o de. " . Pero además: estos procesos mentales primitivos tienen un ca- rácter omnipotente. libidinosos o destructivos. cuando la quiere tener.. Esto sucede en parte por lo abrumador de sus deseos y sentimientos. entre los hechos exteriores y sus sen- timientos sobre los mismos. sucesivamente. Sólo lentamente aprende a distin- guir entre el deseo y el acto. El deseo y el impulso. al mismo tiempo en la mente. puede sentir que desea restaurar a su madre' y fantaseará entonces: "Quiero juntar los pedazos nuevamente") "Quiero hacerla mejor". estimuladas por circunstancias externas.. NATURALEZA Y FUNCIÓN DE LA FANTASíA 577 a su madre en la fantasía. vuelven sus deseos libidinosos. Freud se vió conducido (por su estudio de los procesos menta- les inconscientes de los adultos) a suponer que en el comienzo de la vida mental. odio. a su madre: "La tengo dentro de mí". y así. Cualquier cosa pensada (deseada) era . En estos primeros días sus propios deseos e impulsos llenan todo el mundo cuando. No solamente estas fantasías aparecen y desaparecen de acuerdo con las modificaciones de las pulsiones instintivas. "Quiero alimentarla como ella me ha alimentado". así como en un sueño pueden existir y expresarse al mismo tiempo deseos que seexcluyen mutuamente. tienden a ser sentidos como satisfaciéndose realmente a sí mismos. ya sea con un objeto externo o con uno interno. Alucinación e introyeccion primaria. Este carácter omnipotente de los deseos y sentimientos primi- tivos se vincula con los puntos de vista de Freud sobre la satisfac- ción alucinatoria en el niño. Bajo la presión de la tensión instintiva. hiriéndola y dañándola.

) la alucinación no se detiene en la mera representación. Sin embargo. y alucina el pezón o el pecho para gozar de ellos. esta alucinación de un pecho gratificador in- ternalizado. Parece probable que la alucina- ción actúa mejor en los momentos de tensión instintiva menos intensa. Los obje- . etc. demostrando que la tensión instintiva es demasiado fuerte para ser negada. davía con nuestros pensamientos oníricos todas las noches". lo que haría con el objeto deseado que ima- gina haber obtenido (fantasías). ' " sólo puede percibir los estímulos ins- tintivos como dolorosos temporariamente. Perrni tasenos considerar más ampliamente las consideraciones de Freud sobre esta situación. La rabia y los sentimientos y fantasías violentamente agresivos dominarán entonces la men- te. lue- go el pecho y más tarde a su madre como persona completa. pero permanece todavía quieto.578 SUSAN ISAACS imaginada simplemente en forma alucinatoria. sino que lo conduce a efec- tuar. succión de su pro- pio labio o un poco más tarde de sus dedos. y esto a su vez determinará durante un tiempo la satisfacción omnipotente en el pensamiento. El dolor de la frustración excita entonces un deseo todavía más intenso respecto al anhelo de introyectar todo el pecho e interna- lizarlo como fuente de satisfacción. cuando el niño se halla entredormido y co- mienza a sentir hambre. siendo necesaria cierta adaptación. Como podemos ver por su conducta (movimientos de succión. Lla- ma a esta. A medi- da que la tensión aumenta se intensifican el hambre y el deseo de chupar el pecho yla alucinación está expuesta a desaparecer. ¿Qué alucina por lo tanto el niño? Podemos suponer. desaparece enteramente si la frustración continúa y el hambre no se satisface. como sucede to-. Por 10 tanto debemos suponer que la incorpo- ración del pecho está unida con las primeras formas de la fan- tasía. "tentativa - del niño de satisfacerse alucinatoriamente' (1911) . alucinatoriarnente. ya que está actuando el impulso oral. por ejemplo. Por la influencia del principio del placer se verifica undesarrollo ulterior. pero. que alucina primero el pezón. detalladamente. Dice: "En su fase autoerótica el Yo no tiene necesidad del mundo exterior.

NATURALEZA Y FUNCIÓN DE LA FANTASíA 579 tos. Muchas de las dificultades comunes de los niños pequeños (por ejemplo las relativas a la alimentación y excreción. son absorbidos por el Yo. ". '.. una significación e implica la actividad de la fan- tasía.) Aunque al describir la introyección primaria Freud no usa la frase "fantasía inconsciente" es claro que su concepto está de acuerdo con nuestra hipótesis sobre la actividad de la fantasía in- consciente en la fase más temprana de la vida. la expresión de su rostro y sus gritos indican que siente dolor. . en este caso. Su "incomprensión de la s'itua~ . "él se comporta como si no la fuera a ver más" significa que el niño fantasea que su ma- dre ha sido destruida (por su propio odio o voracidad) y que por lo tanto la ha perdido. sino al mental y éste tiene un contenido.) se integran mejor con los conocimientos analíticos bien establecidos. . Ahora bien. "introyectados" (de acuerdo con una expresión creada por. En cuanto le falta la madre se com- porta como si no fuera a verla más". su odio y angustias consiguientes. a las fobias a los extraños y la angustia por la soledad. mientras que por otra parte. Su conocimiento de la ausencia de la madre está profundamente influido por sus sentimientos hacia ella. en cuanto son fuentes de placer. Freud se refirió también a "la mala comprensión del niño de los hechos exteriores . Según el enfoque que exponemos.. con la palabra "dolor" Freud no de- signa evidentemente al dolor corporal. su' deseo vehemente y 'su intolerancia a la frustración. Fe- renczi). Dificultades en el desarrollo temprano originadas en la fantasía. etc.•. (Después de 1915.. y su significa- ción se comprende más ampliamente si se las considera como ma- nifestación de la fantasía temprana. la situación del niño cuando se enfrenta con un extraño en lugar de con su madre". el Yo expulsa al mundo ex- terno todo lo que en su interior le provoque dolor (ver más ade- lante el mecanismo de proyección)". al referirse por ejemplo a e e . agregando después al hablar de la angustia del niño: e e •. Freud comentó algunas de estas dificultades.

conservándola y recordándola en forma incons- ciente? Cuando el niño es frustrado. No analiza más profun- damente esta relación. Además. Freud dice: "Parece más bien como si el niño experimentara permanente- mente un deseo insaciable de su primera forma de alimentación. por fuerza sin base cient ifica y sin explicación en su época. ( 1933) . acontece en él no sólo un hecho corporal sino también un proceso mental. Klein. Igualmente. se refiere al "miedo de la niña a ser muerta por su madre" e). hablando de la frustración oral. no superando nunca el dolor por la pérdida del pecho materno . como señala 1 J. pero ella implica la existencia de fantasías sobre un pecho envenenador. tal como lo han demostrado las in- vestigaciones de Me1anie Klein (1932). A veces la fantasía de la madre vengadora puede expresarse más tarde conscientemen- (1) Estas referencias ocasionales de Freud a las fantasías de los niños pequeños citadas más arriba son ejemplos de como la perspicacia intuitiva de su genio. especialmente M. cuando Freud habla de los sentimientos de la niña pequeña para con su madre. tal vez el niño refiera sus primeras enfermedades a esta frus- tración" . Riviére. y por las observaciones sobre b 'conducta. En nuestra labor analítica encontramos que' la fantasía de la madre asesina se superpone con la de la madre atacada con impulsos asesinos por el niño. En otra ocasión. El veneno es un alimento que hace mal.580 SUSAN ISAACS ción" es esa misma "interpretación subjetiva" de su percepción de la ausencia que es característica de la fantasía. . Freud afirma que "el temor al envenenamiento está pro- bablemente relacionado con el destete"... Hablar ahora de "temor a ser muerta por su madre" es eviden- temente una manera de describir la· fantasía de la niña de tener una madre asesina. está siendo confirmada y hecha inteligible por la labor de algunos de sus continuadores. '¿Cómo sería posible que el niño "refiera sus primeras enferme- dades a esta frustración" si al sufrirla no la hubiera experimentado mentalmente. es decir una fan- tasía: la de tener una madre mala que le causa dolor y lo aban- dona. Es probable que los temores de envenenamiento estén enlazados con el destete.

Algunos de nuestros sueños nos muestran por ejemplo. la pintura. Fantasías y palabras. dijo: "Con eso me mordías". un color." una masa. que acompaña a esta proyección. una línea. un movi- miento. al verla alimen- tar a un hermano menor. como él deseaba hacerlo con ella. ella (la madre o el pecho) lo amenaza con destrozarlo a mordiscos. el pecho de su madre. En la niñez y en la vida adulta. También en la vida social se manifiesta a través de nuestra respuesta fácil e intuitiva a la . NATURALEZA Y FUNCIÓN DE LA FANTASíA 581 te en palabras. del niñito que al referirse al pezón de la madre. qué mun- dos dramáticos podemos vivir en términos visuales solamente. Los significados. se expresan y rela- cionan con procesos mentales muy alejados de las palabras y del pensamiento consciente de relación. o de me- lodía y armonía de la música. el teatro. Sabemos por la danza. como en el caso descripto por el Dr. otras sólo en el análisis) llegar a expresarse en palabras. Ernest jones. como los sentimientos. la escultu- ra y todo el mundo del arte. una composición de forma o color. Las fantasías primarias. representativas de los primeros impulsos de deseo y agresión. En un período ulterior pueden en ciertas condi- ciones (a veces en el juego espontáneo de los niños. En su fantasía. son mucho más antiguos que el lenguaje. lo sucedido es que el niño proyectó sus propios deseos orales agresivos sobre el objeto de los mismos. Existen numerosas pruebas que demuestran que las fantasías actúan en la mente mucho antes del desarrollo del lenguaje y que aún en el adulto continúan actuando conjunta e independientemente de las pa- labras. vivimos y sentimos fantasea- mos y actuamos mucho más de lo que expresan nuestras palabras. determinándose por la lógica de la emoción.como ontogenéticamente. qué riqueza de significados implí- citos caben aún en una forma. el dibujo. Debemos considerar ahora brevemente la relación entre las fantasías y las palabras. Como confirmamos por el análisis de la transferencia en todos los en- fermos. tanto filo.

". cuántos significados están implícitos en lo que percibimos. (Lo Inconsciente. As. se aproxima más Íntimamente a los procesos inconscientes que el pensamien- toexpresado en palabras y es indiscutiblemente más antiguo que el último. en enero 27. Estos hechos percibidos e imaginados y sen- tidos. 582 SU SAN ISAACS expresión facial de otras personas. Ps. Ha dicho por ejemplo. no sus nombres (antes e) de 1915). lo hacen porque son signos de la experiencia sin ser ellas mismas el material principal de ésta.. a los tonos de voz. a veces sin que se haya pronunciado una palabra o aun a pesar de las pala- bras pronunciadas. su opinión de que las palabras pertenecen sólo a la men- te consciente y no al reino de los sentimientos y fantasías incons- cientes. Bs. 1943. gestos y procesos viscerales para expresar emo- ciones y deseos o creencias inconscientes. Obras completas. Refiriéndose a la memoria visual escribió: " . 191. ¿no hubo conversación porque no hubiese sustantivos o verbos? (2) "El sistema Inc. y éste le respondió de la misma manera. tanto ontogenética como filogenéticamente". cuánto apreciamos directamente sin palabras. en más de un pasaje. En estos conocidos síntomas neuróticos.) (3) La dcctora Syvia Payne señaló esta relación cn una discusión sobre el terna en la Brit. descubierto (1) Cuando la dama brindó con el caballero solamente con los ojos. Las pala- bras son un medio de referirse a la experiencia real o fantaseada..-An. El carácter psicogénico de estos síntomas corporales. los enfermos re- trogradan a un lenguaje primitivo preverbal y utilizan las sen- saciones. a los gestos. Ed. e). Tal vez la prueba más convincente de la actividad sin pala- bras de la fantasía es la de los' síntomas de conversión histéri- ca (3). que revestimos con amor e in- terés a los objetos y personas· reales. constituyen la materia prima de la experiencia. nace a consecuencia de la sobrecarga' de la representación objetiva por su conexión con las representaciones verbales a clla correspon- dientes. pero no son idénticas a ella ni la sustituyen. tomo IX. etc. Americana. Freud aclara bastante. . posturas. es decir. Habremos de suponer que estas sobrecargas son las quc tracn consigo una más elevada organización psíquica y hacen posible la sustitución del proceso primario por el proceso secundario. El sistema Prec. contiene las cargas objetivas de los objetos. Soc. pág. dominante en el sistema Prec.. Las palabras evo- can sentimientos e imágenes y acciones y señalan situaciones. fantasías. o sea las primeras y verdaderas cargas dc objeto.

Durante una semana huía y gritaba si veía a su madre usando cualquier zapato y. que los había tirado y la niña comentó entonces: "Me podían haber comido". una niña de un año y ocho meses. no dependemos de tales consideraciones generales tomadas de los adultos y niños mayores por convincentes que sean. reaccionando en consecuencia al año y ocho meses. Cada detalle de los síntomas tiene un significado específico. sino que ocasionalmente obtenemos pruebas bastante directas en niños pequeños de que una fantasía particular suele dominar su mente mucho antes de que su contenido se traduzca en palabras. La madre contestó rápidamente. vió un zapato de su madre cuya suela des- prendida 'se sacudía. reflejan modificaciones de la fantasía que se producen en respuesta a acontecimientos ex- teriores o a requerimientos internos. Así. de inten- sidad y la región orgánica afectada. pues. Sin embargo. es decir expresa una fantasía específica y las distintas variaciones de forma. tenemos la prueba más clara posible de que una fantasía puede ser sentida. aun cuando la fantasía no podía expresarse en palabras. La niña estaba horrorizada y gritaba con terror. con escaso des- arrollo del lenguaje. ha sido confirma- do por todo analista. Los zapatos con la suela desprendida eran vistos por la niña como una boca amenazante. mu- cho antes de que pueda expresarse en palabras. temiendo otro ataque de gritos. Sin embargo. Su dilucidación es un lugar común en el tra- tamiento con numerosos tipos de enfermos. y sentida como real. . NATURALEZA Y FUNCiÓN DE LA FANTASíA 583 primero por Freud y estudiado por Ferenczi. La niña olvidó gradualmente su terror. permitiendo que la ma- dre usase cualquier zapato. con voz asustada: "¿Dónde están los zapatos rotos de ma- mita?". a los dos años y once meses (quince meses más tarde) preguntó bruscamente a su ma- dre. Por ejemplo. durante algún tiempo sólo pudo to- lerar que se pusiera un par de zapatos de entrecasa de colores vi- vos. Los zapatos temidos no' fueron usados durante varios meses.

Pero las sensaciones de calor. por ejemplo. Al principio todo el peso del deseo y la fantasía está asumido por la sensación y el afecto. el niño recibe:rápi- damente satisfacción placentera al mamar. se establece una buena coordinación del "chupeteo y una actitud. El estímulo interno de hambre y de- seo de contacto con el cuerpo de la madre. o como si . En casos extremos puede exis- tir inhibición completa de la alimentación. tiene ya una larga y complicada historia de expe- riencia psíquica. Siente como si efectuara esto o aquello.584 SUSAN ISAACS Fantasías'y experiencia sensorial. es también doloroso. se experimentan manifies- tamente como dolorosos. o el tratamiento hábil de las dificultades que puedan suscitarse. en otros menos graves «debilidad" y desarrollo escaso. no tardan en proporcionar una experiencia real de sensación placentera. para él que le hacen algo. La primera satisfacción de deseos fantaseada. alcanzar o chupar o mor- der el seno que está en realidad fuera de su alcance. la ausencia de estímulos externos.angustia. Los niños con hambre o deseos in- tensos o malestar. o que él hace lo que desea o teme. Para Que el niño sobreviva debe existir alguna sensación placentera (placer orgánico) muy temprana. etc. si por una u otra razón el primer impul- so de succión no causa satisfacción placentera se origina en el niño intensa. Por lo tanto las palabras son una adquisición tardía entre los medios de expresar el mundo interno de nuestra fantasía.. el contacto deseado. experimentan verdaderas sensaciones en su boca o sus miembros o sus vísceras que significan.. Si por otra parte. la primera «alu- cinación" está unida con la sensación. el chupeteo satisfactorio. la irrupción de estímulos luminosos y sonoros. mediante una unidad rítmica natural entre la madre y el niño. Las modificaciones táctiles y térmicas. Por ejemplo. Cuan- do el niño puede usar palabras -aún tan primitivas como «Ne- ne o o-o-oh". positiva hacia el mismo que continúa luego automáticamente y mantiene la vida y la salud (1941). El impulso de succión tiende a inhibirse o a no coordinarse tan bien como debiera. etc.

Por 10 tanto sus fantasías inconscientes y sus juegos imaginativos conscientes eran de naturaleza intensamente destructiva. la niña mordía continuamente. Cuando ésta llegó al análi- sis comía muy poco y sólo si se la persuadía. ni aún de chuparlo. tanto en su casa como durante el análisis. "Entre otras cosas pretendía ser un perro que mordía. . que perturbaba a la niña. una máquina desmenuzadora y una máquina para pulverizar cemento". Como ha dicho el doctor Scott necesitamos saber más sobre lo que "el cuerpo" significa para la fantasía inconsciente y considerar los distíntos estudios hechos por neu- rólogos y los psicólogos generales del "esquema corporal". NATURALEZA Y FUNCIÓN DE LA FANTASíA 585 se le privara obligatoria y dolorosamente del pecho o como si el pecho lo mordiera a él. Middlemore obtuvo un interesante material al respecto. sino una experiencia única ~ndifc- renciada de chupar y fantasear. y mucho menos morderlo como los animales cuyos fieros ataques re- presentaba en sus juegos. An. Esta experiencia total se diferencia gradualmente en los distintos aspec- tos de la experiencia: movimientos corporales. imágenes. Recordemos que de acuerdo con Freud "El yo es primero y ante todo U11 yo corporal" (1927). conocimientos. senti- miento y fantasía. un cocodrilo. Al jugar. para quien no existe dicotomía entre la mente 'Y el cuerpo. y.. Middlemore sugiere que las sensaciones corporales. Aún aquellos aspectos de la experiencia psicológica que dis- tinguiremos más tarde como "sensación". que la manera del adulto de con- siderar al cuerpo y a la mente como dos clases separadas de experiencia puede indudable- mente no ser verdad en el mundo del niño. como por ejemplo el tormento por el hambre. del análisis de una niña de dos años y nueve meses. Las. (1) El doctor Clifford Scott ha dicho en una contribución a la discusión de este tema en la B. emergen a través del desarrollo del todo primario de la experiencia que es chupar con sensación. Soco del 27 de enero de 1943. ctc. Ps. Y al principio todo esto probablemente sin imágenes visuales o plásticas de otro tipo. En rea- lidad la niña rehusó desde el nacimiento tomar el pecho y la madre tuvo que renunciar a amamantarla dada la completa fal- ta de interés y respuesta de la niña. los sentimientos. un león. unas tijeras que podían cortar y pinchar. particularncnte en todas las formas de hipocondría. sensaciones. y así sucesivamente. Por lo tanto no tuvo la experiencia real de "atacar" el pecho. tratada por seve- ras dificultades en la alimentación. como tales. sensaciones. Según este enfoque el esquema corporal inconsciente o "fantasía del cuerpo" desempeña un gran papel en muchas neurosis y en todas las psicosis. "sentimiento". Es más fácil para los adultos obs~rvar el chu- peteo real que recordar o comprender lo que es la experiencia del chupeteo para el niño. fueron el origen de estas feroces fantasías de morder y ser mordido e) ( 1941) . no pueden ser distinguidos y separados en los primeros días.

se originan (en última instancia) en las angustias relacionadas con los deseos orales primarios. Y estas imágenes plásticas y representaciones dramáticas de la fan- tasía se elaboran progresivamente junto con las percepciones ar- ticuladas del mundo exterior. tales co- mo la de "desgarrar a mordiscos" no se originarían en la mente del niño. Olvida que tal conocimiento es inherente a los impulsos orgánicos como vehículo del instinto. Este anhelo. a la excita- ción del órgano. como por ejemplo en este caso de la boca. se encuentra en los impulsos instintivos. Las primeras experiencias corporales constituyen los recuerdos más primitivos y las realidades externas se entrelazan progresiva- mente en el tejido de la fantasía. surgen de impulsos orgá- nicos y están entretejidas con sensaciones corporales y afectos. Por ejemplo. muy . táctiles. Esta opinión no es justa. impulsos destruyan el pe- cho. etc. Expresan primitivamente una realidad interna y subjetiva.valorado y deseado). de la realidad objetiva. aun- que limitada y estrecha. 586 SU SAN ISAACS Las primeras fantasías por lo tanto. esta relación con el objeto. Mucho antes las fantasías de los niños elaboran tanto imágenes plásticas como sensaciones: imá- genes visuales auditivas kinestéticas. su fuente es interna. antes de obtener el conocimiento consciente de que desgarrar a una persona a mordiscos significaría matarla. de amor y odio intensos: el temor a destruir (desgarrando en pe- dazos y devorando el verdadero objeto de amor. es inherente al carácter y dirección . La' fantasía de que sus impetuosos. las inhibiciones de la alimentación que aparecen a veces en niños bastante pequeños y muy comúnmente después del destete y en el segundo año. Pero las fantasías no se originan en el conocimiento articulado del mundo exterior. el pecho. gustativas. no requiere queel niño haya visto objetos comidos y destruí- dos concluyendo así que él también puede hacerlo. Se ha sugerido a veces que las fantasías inconscientes. aun cuando desde el comienzo se enlazan con una experiencia.

(Estas fantasías se encuentran también en las personas normales pero por razones particulares llegan a ser especialmente activas en los niños incontinentes). En el análisis de los niños y adultos se comprobó que estas dificultades se originan en fantasías particularmente poderosas relativas al efecto destruc- tivo de la orina y a los peligros vinculados al acto de la micción. NATURALEZA Y FUNCIÓN DE LA FANTASíA 587 del impulso mismo y a sus afectos concomitantes e) (antes de 1915). mirar y otras actividades pueden ser sentidas como desas- trosamente perjudiciales. un tipo de amor que es com- patible con la abolición de toda existencia separada por parte del objeto" .' Para tomar otro ejemplo: las dificultades de los niños en el control vesical son muy comunes. que en realidad las personas puedan ser ahogadas y quemadas. La enuresis persistente es un síntoma corriente aun en niños ya grandes. . Llega a creer que su orina es muy dañina pues así lo desea primitivamente y no porque su madre se enojara cuando él mojó la cama y menos aún por . tocar. La fantasía: "Quiero ahogar y quemar a mi madre con mi orina". Indudable- mente el "ahogo" y la "quemadura" se refieren también a la ma- (1) El designio del amor oral es "incorporar o devorar. El niño siente: "Tengo que aniquilar a mi madre mala". Lo "ardiente" es expresión de 'sus propias sensaciones corporales y de la intensidad de su enojo. ni tampoco por saber conscientemente. Sus angustias surgen así de impulsos destructivos. Ahora bien. el deseo de atacar y aniquilar a la madre con su orina. en las fantasías del ni- ño la orina tiene un gran poder maigno. Desea aho- garla con su orina con. . La situación se remonta a la primera infancia. en parte porque ella lo frustró. ardiente ira.ob- servar alguna vez que su orina es tan perjudicial en la realidad como en sus fantasías. (2) También tornar. Supera su sen- timiento de desamparo con la fantasía de omnipotencia: "Puedo y quiero destruirla". expresa la rabia y agresión del niño. siente que lo que puede hacer es ahogarla y quemarla con su orina. con cualquier medio a su alcartce y e) cuando el sadismo urinario llega al máximo. El "ahogarla" expresa también el sentimiento de su intenso odio y de su omnipotencia al mojar la falda de su madre.

de acuerdo con sus intenciones en el momento de evacuarlas y la manera (in- cluyendo en un período ulterior el tiempo y el lugar) en que las produce. pues la madre se muestra complacida cuando se las ofrece en el momento y tiempo adecuados. necesidades instintivas y fantasías. como objetos buenos que desea dar a su madre. cuando la ama y se siente bueno para con ella. Análogamente sucede con los sentimientos del niño respecto a sus excreciones. potente y quemado por ella. y en su senti- miento de la bondad de sus órganos y de su cuerpo como un todo. complacerla y hacer lo que ella desea. La fuente de esta creencia se encuentra en su deseo de ha- cerle un bien -por ejemplo-. a veces. Todo el mundo está lleno con su ira y él mismo quiere ser destruí do por ella si no puede desaho- garla sobre su madre. tanto como su voz y su sonrisa. Cuan- do ve o conoce como realidades externas el chorro de agua de la canilla. Tales fantasías sobre la bondad de las heces y orina indudablemente se refuerzan. pero la observación del placer de su madre no es el origen primario de la creencia en la bondad de las mis- mas. La orina y las materias fecales pueden ser buenas o malas en su fantasía. usa todos sus pro- duetos y actividades corporales como medio de expresar sus pro- fundos y poderosos deseos y emociones. puede entonces. los une en su mente a sus primeras experiencias cor- porales. el rugir del fuego. Y cuando se le enseñan los nombres de estas cosas. descargándola sobre ella con su orina. Estos sentimientos y temores respecto a sus propios productos corporales se vinculan con las llamadas "teorías sexuales infan- . Su orina y sus heces son entonces instrumentos de su potencia amorosa. poner estas fantasías en palabras. por su rabia im•. la inundación de un río o el mar tor- mentoso. Como el niño tiene tan pocos recursos a su alcance para expresar su amor o su odio.588 SUSAN ISAACS nera en que él siente que es invadido.alimentar a su madre como ella lo alimentó. Según el humor y el momento considera a su orina y materia fe- cal como algo apreciado por la madre y al ofrecérselas quiere ex- presarle su amor y gratitud. ahogadó.

sustancias peligrosas. la alimenta con su genital en compensación por haberlo alimen- tado ella con su pecho y ella entonces tiene nenes en su interior. Pero encontraron. al principio casualmente. que la destruyan. desde entonces observado muy ampliamente. formulan sus propias teorías es- pontáneas sobre el origen de los niños y la naturaleza de las rela- ciones sexuales de los padres. Sus caricias y palabras de consuelo no calmaban su ansiedad. desea que el padre deposite heces malas dentro de la madre. basándose en sus propias capacida- des corporales. "Cuando nosotros (sus padres) nos hallábamos peleando en broma. O bien. El padre pone el alimento bueno dentro de la madre. Evidentemente estas teorías se- xuales infantiles no están extraídas de los acontecimientos exter- nos. Freud se interesó primero por el hecho. El niño no ha observado nunca que los nenes se hagan usán- dose los alimentos o las materias fecales. mientras el niño es cariñoso y' capaz de tolerar el amor de los padres entre sí. luego estiró sus brazos vehementemente hacia su madre y se apretó afectivamente contra ella. que cuan- . explosivas. Para probar si era el ruido 10 que 10 había asustado repetimos la escena en silencio: el niño miró a su padre con horror. El padre las pone en la madre y. Las fantasías expresan sus deseosy pasio- nes usando sus impulsos. Sus nociones de las relaciones paren- tales derivan de sus propios impulsos orgánicos bajo la presión de sentimientos intensos. tanto cons- ciente como inconscientemente. u ori- ne dentro de ella para dañarla. Daba toda la impresión de que el niño creía que su madre había sido herida y su grito era sólo expresión de su temor simpático. NATURALEZA Y FUNCIÓN DE LA FANTASÍA 589 riles". Un colega observó el caso de. ni ha visto al padre orinar dentro de la madre. siente que esto es bueno y crea vida dentro de la madre. cuya causa no se. Otras veces cuando está lleno de odio y ce'- los y es completamente intolerante con las relaciones de sus pro:' genitores. y las relaciones de los padres consisten en un mutuo alimentarse o comerse.un niño en su segundo año que necesitaba la prueba ocular de que sus padres no se peleaban. él profirió bruscamente un grito salvaje. originada en la propia vida instintiva primaria del niño. los niños se originan del alimento. Éstos y otros contenidos específicos de las primeras fantasías (1) Scupin registra un ejemplo (de su propio hijo de once meses y medio) que ilustra la interpretación de una realidad observada en términos de fantasía. que los niños pequeños. se originan de las materias fecales. sensaciones y procesos corporales como material expresivo e). Por ejemplo. Este niño sufría frecuentes ataques de angustia. comprendía y ninguno de los padres _podía consolarlo.

que el niño siente que la madre que no le alivia un dolor es una madre «mala". se caracterizan naturalmente por aquellas cualidades que Freud describió como pertenecientes al «proceso primario": Falta de coordinación del impulso. su angustia desaparecía inmediatamente si ellos se besaban entre si.590 SUSAN ISAACS al igual que las modalidades con que son vividos por el niño y sus modos de expresión. a este nivel no existe discriminación de la realidad externa. y así sucesivamente. La llegada de la luz desplaza la os- curidad. Constituyen una parte de su desarrollo y se expan- den y elaboran conjuntamente con sus capacidades corporales y mentales. están de acuerdo con su desarrollo cor- poral y su capacidad para sentir y conocer en cualquier edad determinada. Esto do se encontraba así. del sentido cro- nológico. la insatisfacción o la privación son vivenciadas como verdaderas experiencias dolorosas. Elábandono. la experien- cia está gobernada por la ley del «todo o nada" y la ausencia de satisfacción es sentida como un verdadero daño. así como la oscuridad se siente como cosa real. vinculadas a la experiencia sensorial. Además. Relación de las fantasías tempranas con el proceso primario. y no como simple ausencia de luz. como interpretaciones afectivas de las sen- saciones corporales. Las fantasías más tempranas y rudimentarias. Estamos familiarizados con el sentimiento de estar «llenos de vacío". cua- lesquiera sean nuestros conocimientos. no queremos significar que tenga una noción 'clara del hecho ne- gativo de que su madre no suprime la fuente dolorosa. Debe deducirse por 10 tanto que la angustia estaba vinculada con el temor de que sus padres riñeran y de que sus relaciones _fueran mutuamente destructivas. de la contradicción y de la negación. cuando decimos (justificadamente). El vacío es una sensación positiva. influyendo a y siendo influí das por su Yo que madura lentamente. La oscuridad cae'como una cortina o como un manto. calmándose la misma y tranquilizándose el niño por la demostración visible de que podían amarse y ser amables entre sí en su presencia. . Por lo tanto.

establece entonces un vínculo entre 10 que ve -a saber la madre que no viene-. el proceso primario sólo es un concepto límite. con signos de memoria y anticipación. Sin embargo. del (1) Preiid escribe mas extensamente: "Al denominar a uno de los procesos psíquicos del aparato psíquico :ProCeso priinn1io no lo hice sólo por consideración a su estado y fun- ción. En realidad. con la cualidad de un definitivo "jamás". Como dice Freud: "Según nuestros conocimientos no existe ningún aparato psíquico que se rija sólo por el proceso primario. Desde entonces el niño se dedica cada vez más a los juegos experimentales que son a la vez un método para adaptarse a la realidad y un medio activo de expresar la fantasía (una realiza- ción de deseosy una defensa contra el sufrimiento y la angustia). NATURALEZA Y FUNCIÓN DE LA FANTASíA 591 corresponde a una comprensión ulterior. al principio no separada del dolor. demuestran que ya al se- gundo mes existe un grado considerable de integración en la percepción y la conducta. contradice aparentemente al hablar de la "aparición tardía'. hasta que el desarrollo mental y la experiencia del tiempo como una realidad externa lentamente construí da. no viene cuando él la desea. pero no debemos olvidar las primeras adaptacio- nes del niño al medio ambiente y el hecho de que tanto la satis- facción como la frustración son experimentadas desde el nacimien. Cuando el niño es separado de su ma- dre y se comporta "como si no hubiera de verla nuevamente" no significa que tiene entonces nociones discriminativas de tiempo. no debe considerarse que el proceso primario rige toda la vida mental del niño durante algún período apre- ciable del desarrollo. la madre "mala" es una experiencia po- sitiva. como un objeto ex- terno. Cuando alrededor de los seis meses el niño se sienta y ve que su madre..' too Las alteraciones progresivas en las reacciones del niño durante las primeras semanas y más adelante. sino que el dolor de la pérdida es una experiencia abso- luta. yel dolor o el disgusto que experimenta. que en esté sentido sólo es una ficción teórica" Más tarde see). El dolor es un hecho positivo por sí mismo. . hayan determinado percepciones e imágenes discriminativas. Es verosímil que predomine durante los primeros dias. sino porque también daba cuenta de las relaciones temporales realmenté iÍlvolucrad~.

se suscitaron en diversas discusiones. Por ejemplo. mientras que el proceso secundario sólo toma forma gradualmente en el curso de la vida. fantasía y mecanismos. veces de "pecho introyectado". respecto a todo tipo de mecanismo mental. control e integración. en su adaptación a la realidad.." . mezclando nuevamente la fanta- sía corporal concreta con el proceso mental general. encontramos con frecuencia la expresión: "el obieto introyectado". pero es al menos ·verdad que el proceso primario existe en el aparato psíquico desde el comienzo. Según nuestros conocimientos no existe ningún aparato pSlqUlCO regido solamente por el proceso primario. ~ . La contradicción se resuelve si consideramos que la . sigue siendo algo que no puede ser comprendido o inhibido por el preconsciente y su desmembramiento está restringido de una vez por todas. Así. sino más bien a su completo desarrollo. la distinción entre fantasía de incorporación y mecanismo de introyección no ha sido observada siempre cla- ramente. 592 SUSAN ISAACS proceso secundario. Estas di- ficultades parecen haberse suscitado especialmente con respecto a los mecanismos de introyección y proyección. Debido a esta organización tardía del proceso secundario la esencia de nuestro ser. a sus orígenes rudimentarios. aunque tal vez sólo obtenga el control completo del mismo en la juventud. uno de nuestros propósitos en este capítulo es aclarar las relaciones entre estos diferentes conceptos. O se habla a . en discusiones sobre fantasías orales específicas de devorar o incorporar un objeto concreto. constituída por impulsos de deseos inconscientes. no tanto al comienzo del proceso secundario. Instinto.. Debemos considerar ahora otro importante aspecto de nuestro problema. inhibiendo y oscu- reciendo al primario. que en este sentido seria una ficción teórica. indicando las vías más apropiadas para los impulsos de· deseos originados en el inconsciente."aparición tardía" se refiere. Buena parte de la dificultad y algunas confusiones al respecto. Este enfoque concordaría mejor con lo que vemos en el desarrollo real de los niños. fantasía y mecanismos pue- de considerarse de manera más general. frantasia y mecanismos. aunque el pro- blema de la relación entre instinto. el de la relación entre instinto.

Estos procesos mentales comunes. es decir maneras particulares de acción de la vida mental. como medio de enfrentarse con las tensiones y conflictos internos. Pero estos mecanismos mentales se relacionan íntimamente con ciertas fantasías de penetración. son "mecanismos". sólo a través de la fantasía . éstos son términos abstractos. aunque está íntimamente relacionado con ella. Por ejemplo: "la quiero tomar y' la estoy tomando (madre o pecho) dentro de mí". nombres de algunos me- canismos-o métodos fundamentales de funcionamiento de la vi- da mental. formar parte de él. Se concibe al instinto como un proceso psicosomático límite. en la vida diaria y en el consultorio. Para comprender la relación entre fantasía y mecanismos de- bemos investigar más Íntimamente la conexión de ambos con los instintos. fundamentalmente de carácter oral. Tiene un objetivo corporal dirigido a objetos externos concretos y una representación mental que llamamos"fantasÍa". y su atribución a alguna persona o grupo de personas o a cierta par- te del mundo exterior. Se refieren a que el sujeto se apropia frecuentemen- te de ideas. 576). NATURALEZA Y FUNCIÓN DE LA FANTASíA 593 Si consideramos la Uintroyección" y la "proyección" en par- ticular. En nuestra opinión la fantasía es el vínculo activo entre instintos y mecanismos del Yo. Algunas de estas fantasías orales fueron descriptas más arriba (pág. Toda actividad humana deriva de algún instinto. de personas o partes de personas (devorar. ya que son los representan- tes psíquicos de impulsos orales. o al abandono de aspectos o elementos del sujeto.podríamos satisfacer las necesidades instintivas cuya realización no podemos intentar en el mundo exterior. Este último tiene un significado mucho más amplio que la primera. cla- ramente observados en niños y adultos. Las fantasías de incorporación de objetos amados y odiados. se encuentran entre las más tempranas y profundas fantasías inconscientes. Debe 'mantenerse' clara la distinción entre una fantasía determinada de incorporar un objeto y el mecanismo mental general de la in- troyección. impresiones e influencias que llegan a. absorber) dentro de nosotros mismos. Aunque las fantasías son fenómenos psíquicos se relacionan .

postura cor- poral. los trastor- nos de la excreción y las fobias. por ejemplo. además de las enfermedades. Cuando se la compara con las realidades corporales y exteriores. la respuesta corporal total del enfermo ante el mundo físico y las personas. modo de caminar y dar la mano. dirigidos a objetos de alguna clase. expresión facial. cefaleas. dismenorrea y muchos otros trastornos psicosomáticos. tics. de rendición. susceptibilidad a los catarros. ya que no puede ser tocada. como otras ac- tividades mentales. Hablamos también de síntomas de con- versión histérica en personas de todas las edades. Estas modificaciones provocadas durante el inálisis son a veces bas- tante dramáticas. \ . temporaria o permanentemente durante el tratamiento analítico. Es una verdadera función mental y tiene efectos reales no sólo en el mundo interno de la mente. Éstas son habitualmente muy comple- jas" relacionadas con los mundos interno y externo. en el niño pequeño las dificultades relativas a la alimentación. dolores y placeres corporales. A éstos pueden agregarse los de- nominados "malos hábitos". es una ficción. la expresión facial y la voz. Podemos citar como ejemplos trastornos digestivos. Ya nos referimos incidentalmente a numerosos ejemplos sobre el resultado de fantasías particulares. Es notable con cuánta frecuencia y en qué grado pueden cambiar estas expresiones corporales de las fantasías individuales. tales como la modalidad y tono de voz al hablar. manejada o vista. escritura y maneras en general. etc. y unidas a los antecedentes psíquicos del individuo. Por ejemplo. diferirán de las adoptadas en los momentos de elación. pero también las ca- racterísticas corporales ordinarias. desafíos a la autoridad. en los momentos de depresión. de desafío. aunque es real 'en la experiencia del sujeto. rabietas.594 SUSAN ISAACS primariamente con las pulsiones. la manera de caminar y sustentar el cuerpo. sino también en el externo del des- arrollo corporal y conducta del sujeto y por lo tanto. están determinadas directa o indirectamente por fantasías específicas. como expresión de la fantasía (1933). de las mentes y cuerpos de otras personas. mentiras y robos. la fantasía. etc. de determinado control de la angustia.

En la primera parte de su artículo Algunos tipos caractero- lógicos revelados por el psicoanálisis. el dinero y las posesiones. de tendencia a los accidentes e). los modales. titulada "Los seres excep- cionales". NATURALEZA Y FUNCIÓN DE LA FANTASÍA 595 Durante su vida. las personas pueden tener fases de decai- miento y quebrantamiento o de pérdida de objetos) de tropiezos y caídas. el dar o recibir" conducir o seguir.superstición bien conocida de que "si Se rompe una cosa es sesuro que se romperán tres antes de terminar" es una confirmación grosera de que estas tendencias se originan en las fantasías. etc. Freud llamó la atención sobre un ejemplo notable. las actitudes de las personas ante asuntos tales como el tiempo. hasta sus orígenes en fuentes instintivas primarias. la puntualidad o impuntua- lidad. Análogamente las expresiones sociales más amplias de carácter y personalidad. etc. Muchos de estos caracteres corporales se modifican y a veces se alteran considerablemente después del análisis de las fantasías inconscientes. para ver las infinitas variaciones de las características corporales. La . están siempre relacio- nados en el análisis con conjuntos específicos de distintas fanta- sías.. Por ejemplo. frente a cualquier exigencia hecha por personas determinadas. es decir. el ómnibus o el res- taurant. mediante los cua- les expresan las fantasías dominantes y los estados emocionales uni- dos a ellas. «sobresalir" o encontrarse contento de trabajar entre los otros.. La labor analítica proporciona la oportunidad de comprender el significado de estos variados detalles.. en relación con situaciones específicas. qué conjunto particular de fantasías cambiantes está actuando en la mente del enfermo respecto a su propio cuerpo y sus contenidos y a las otras personas y sus relaciones corporales o sociales con ellas. actuales o pasadas. las individuali- dades e idiosincrasias en el vestir y el hablar. muestran la potencia de las fantasías. (1) "La propensión a los accidentes" es reconocida desde hace mucho por los psicólo- gos industriales. o en su vida familiar. considerando el interesante carácter presentado por numerosos sujetos que se proclaman excepciones y se comportan como tales. Basta con mirar alrede- dor nuestro a las personas en el subterráneo. cuyo desarrollo puede seguirse a través de sus distintas fun- ciones de defensa. ..

sent before my time lnto this breathing world. yo. ya que no puedo mostrarme como un amante.. como a un ejemplo extre- mo de este tipo. a saltar por sobre los límites que circunscriben a los otros. privado de esta bella proporción. Madrid. extraído de la experiencia analítica de la autora. des- provisto de todo encanto por la pérfida Naturaleza. Puede citarse el ejemplo. that am not shaped for sportive tricks.596 SUSAN ISAACS tales como miembros de la familia. por su comportamiento agresivo y un extremo (1) "But 1. y en su estudio penetró en algunas de las fanta- sías subyacentes tras el desafío aparentemente simple de Ricardo a causa de su deformidad. Nor made to court an amorous looking-glass. y sugiere (1915) que el soliloquio de Ricardo e) no es sólo un mero desafío sino que significa el siguiente argumento inconsciente (que podemos llamar una fantasía): «La naturaleza me ha hecho una dolorosa ofensa al negarme la belleza de la forma que conquista el amor humano. (SHAKESPEARE: Obras Completas. Agui!ar. el médico. originadas por mentiras tan obvias que estaba. que no he sido formado para estos traviesos deportes ni para cortejar a un amoroso espejo .. Deform'd. To entertain these fair well-spoken days. groseramente construido y sin la majestuosa gentileza para pavo- nearme ante una ninfa de libertina desenvoltura. . and want love's majesty To strut before a wanton ambling nymph. Tengo derecho a ser una excepción. 1. Ed. 1. Puedo extraviarme puesto que he sido dañado".." Que según la traducción de Luis Astrana Marín corresponde a: -Pero yo. Freud se refiere a Ricardo III. that am curtaí!' d of this fair proportion..) . yo. enviado antes de tiempo a este latente mundo. And hate the idle pleasure of chese days. that am rudely sramp'd. y así. La vida me debe una reparación por esto y yo veré cómo la ob- tengo. scarce half made up. Cheated of feature by dissembling Nature. sin acabar. unfinish'd. And that so lamely and unfashionable. yeso tan imperfectamente y fuera de la moda que los perros me ladran cuando ante ellos me paro . para entretener estos bellos dial! de galantería. de un adolescente que llegó al tratamiento a causa de serias dificultades en su hogar y en la es- cuela. since 1 cannot prove a lover. That dogs bark at me as 1 halt by . 1 am determined to prove a villain. o por la realidad misma. he determinado portarme como un víllano 'y odiar los frívolos placeres de estos tiempos. deforme.seguro serían descubiertas.ehem. terminado a medias. And therefore.

Al co- menzar el análisis se encontraba solo y miserable y enteramente sin amigos. NATURALEZA Y FUNCIÓN DE LA FANTASíA 597 desaliño en el vestir. no correspondían en absoluto con sus tra- diciones familiares. En términos corporales era imposible que ambos. tragándolo y poseyéndolo. el genital paterno. en las prime- ras fantasías de incorporación de los genitales paternos. bien dota- do y feliz). habría destruido al genital bueno. dominancia de este. Más tarde fué capaz de mantener amistades perma- nentes y se hallaba muy complacido en la mesa de los' sargentos. su hermano no hubiese podido tenerlo. pero era demasiado inhábil para adaptarse a las tradiciones sociales familiares de los oficiales distinguidos. En general la conducta y la actitud de este niño de 16 años. Aun cuando el análisis 10 mejoró 10 bastante corno para que pu- diera ingresar en las Fuerzas Aéreas. . de circunstancias externas y reacciones internas. amado ni juicioso. siendo más bien las de un proscripto social. fueran amados y admirados simultáneamente por sus padres. Le parecía imposi- ble que él y su hermano menor (un muchacho normal. como sus temores a ellos. succionándolo. no pudo seguir el cursó normal de los aconteci- mientos para los que se encontraban en sus circunstancias sociales. Esta noción se originaba en las profundidades de su mente. le parecía que si él le' hubiera quitado a la madre. ¡en verdad no hubiese existido! Renunciando a todo en favor de su hermano menor (finalmente de su padre) el muchacho modificaba y controlaba tanto sus impulsos agresivos hacia sus padres. Numerosos procesos internos y subsidiarios y circunstancias externas determinaron en este muchacho la.de que el único camino para supe- rar la agresividad hacia su hermano menor (y finalmente hacia su padre) era renunciar a toda ambición propia. Poseía una' rica vida de fantasía pero entre todas sus fantasías dominaba la. él y su hermano menor (finalmente él y su padre) fueran potentes. la enfermedad de este muchacho fué determi- nada por numerosas causas complejas. Realizó una brillante labor en las Fuerzas Aéreas y se labró una excelente reputación. poco después de la declaración de la guerra. nunca hubiese crecido ni hubiese sido potente. pero rechazó siempre los ascensos. . Como siempre.

¿Por qué no nos dió Natura los dora- dos. sus efectos psíquicos reales le siguen. en términos abstractos se describe como el proceso de intro- yección. y aquí sentimos que también nosotros podríamos tornarnos Ricardos. las nobles facciones del aris- tócrata? ¿Por qué hubimos de nacer en cuarto burgués. tipos de conducta hacia las personas. Ricardo es una gigantesca magnifi- caeión de esta faz que también hallamos en nosotros. el proceso mímtal o fantasía inconsciente de incorpora- ción. torturante -tengo que matarlo y librarmede él" y otras análogas. Freud observa: «Ri- cardo es una gigantesca magnificación de esta faz que también hallamos en nosotros (1). Esta fantasía está muy difundida. nuestro amor propio. . las demás tienen que sufrir su pérdida. cualquiera sea la denominación em- pleada. profundas modificaciones en el (1) Frcud escribe: ". que si una persona posee este objeto ideal. la madre buena. 'Y no en castillo real? Por cierto qué belleza y distinción nos sentad an tan bien' como a quienes por ellas envidiamos. Como hemos visto. que ya lo somos. conduce no obstante a verdaderas alteraciones del Yo. Volviendo al problema particular de la fantasía de incorpo- ración. convirtiéndose en peligrosas para el poseedor. la fuerza de Sigfrido. el buen pene del padre y. aunque en la mayoría de las personas se corrige y modifica o se disimula. (Alrededor de 191 5 ). conducen a efectos reales: emociones profundas. 598 SUSAN ISAACS tipo particular de fantasía en su vida -la nocion de que hay solamente una sola cosa buena de cada clase.el pecho bueno.. aunque en la mayoría de las personas se modifica y equilibra durante el desarrollo) de modo que desempeña un papel mucho menos importante en la vida. Estas «simples" creen- cias sobre objetos internos. aunque en pequeña escala. Análogamente Freud sostiene que todos tenemos la pretensión de Ricardo de ser una excepción. tales como: «Tengo dentro de mí un pecho bueno" o tal vez: «Tengo dentro de mí un pecho mor- diente. está por lo tanto de acuerdo con los comentarios de Freud. no sólo en los síntomas neuróticos sino también en el carácter y la personalidad normales.. Nuestra opinión de que la fantasía desempeña un papel fundamental y continuo. bucles de Balder. Todos nos creemos con derecho a guardar rencor a la naturaleza y al destino por nuestros infortunios hereditarios o infan- tiles: todos reclamamos unas compensaciones por las mortificaciones que tempranamente de- bió soportar nuestro narcisismo. Aunque no se tra- ta de un verdadero comer y tragar corporalmente. la frente del genio.

Sin duda. El problema relativo a la mejor manera de describir el pro- ceso de introyección relacionado con la fantasía de incorpora- ción. es decir de los impulsos orales instintivos. "Deseo comer esto y por 10 tanto 10 he comido" es una fantasía que re- presenta al impulso del Ello en la vida psíquica y es al mismo tiempo la experiencia subjetiva del mecanismo o función de in- troyección. «derivan de la interrelación de los impulsos instintivos primarios" (la bastar- dilla es mía) y descansan sobre el mecanismo de la introyección (punto al cual volveremos en breve) sino que también nos re" vela el papel desempeñado en ésta por la fantasía. Freud llama aquí pintorescamente «el lenguaje del impulso oral" a lo que en otra parte denomina la «expresión mental" de un instinto. pero es una formulación demasiado formal y mezquina de un fenómeno complejo. a ese aspecto del juicio que afirma o niega que una cosa tenga una propiedad particular. Por 10 tanto la fantasía es el vínculo entre el impulso del Ello y el mecanismo del Yo. el medio por el cual uno se transmuta en el otro. Refiriéndose . El deseo así formulado es lo mismo que una fantasía. pero esto es formular al mismo tiempo el aspecto subjetivo del mecanismo de la introyección (o proyección). es decir las fantasías que son los representantes psí- quicos de un anhelo corporal. En él no sólo establece que aun las funcio- nes intelectuales de juicio y juicio de realidad. síntomas. se resuelve con frecuencia diciendo que lo que se introyecta es una imagen o "irnago". En este ejemplo real Freud nos demuestra que la fantasía es el equivalente mental de un instin- to. (1925). inhibiciones y capacidades. Freud dice: «Expresado en el lenguaje de lo arcaico. Es decir: «tiene que estar dentro de mí o fuera de mí". esto es bastante correcto. carácter y personalidad. Freud consideró la relación entre tales fantasías orales de incor- poración y los primeros procesos de introyección en su ensayo sobre La negacion. De cierta . para hacer justicia a los hechos. NATURALEZA Y FUNCIÓN DE LA FANTASíA 599 Yo. la alter- nativa significa: «Tengo que conservar esto dentro de mí y li- brarme de esto otro".

(Muchos de los detalles re- feridos tan sumariamente hasta aquí. tacto (de los labios y la boca). unidos al gusto.600 SUSAN ISAAC S manera esto describe solamente los procesos preconscientes. (Habitualmente los elementos cinestésicos. Las primeras imágenes visuales siguen siendo en gran parte de cualidad "eidética". su objeto interno. que con cualquier otra. Los elementos visuales son relativamente sin importancia. al principio éstas se vinculan más íntimamente con la experiencia de "incorporar" (chupar y tragar). una "yo-idad". probablemente hasta los tres o cuatro años de edad. 'nI> los inconscientes. viscerales y otras sensaciones somáticas. ¿Cómo puede llegar --el psicólogo u otra persona. al principio escasamente susceptibles de relacionarse con un objeto externo. En este nivel las imágenes se distinguen nula o escasamente de las sensaciones reales y las percepciones externas. sobre . ex- perimentada en el cuerpo. es una imagen y no un objeto cor- poral concreto? Por un' largo y complejo proceso evolutivo que en líneas generales debe incluir entre otras: las siguientes etapas: a) Las primeras fantasías se elaboran principalmente sobre impulsos orales. c) El elemento visual se integra lentamente en la percepción. Son intensamente vívidas. d) En el período 'evolutivo en que los elementos visuales (y las imágenes correspondientes) comienzan a predominar. b) Estas sensaciones (e imágenes) constituyen una experien- cia corporal. fueron bien elaborados por los psicólogos). olfato. llegando a fundirse con la experiencia táctil y espacialmente diferenciada. Además permanecen asociadas estrechamente durante mucho tiempo a las respuestas somáticas: están vinculadas muy íntimamente con las emocio- nes y tienden a la acción inmediata. genitales y viscerales no se consideran así).a reco- nocer esta distinción. a comprender que 10 que ha "incorporado" realmente. espacial. Todavía no se percibe a la piel como límite entre las realidades interna y externa. Ellas dan a la fantasía una cualidad corporal concreta. sensaciones cinestésicas. concretas y con frecuencia se confunden con percepciones.

en representaciones «mentales" (pero no conscien- temente incorporaciones corporales) de objetos externos recono- cidos como tales. Se «comprende" que los objetos están fuera de la mente. mientras que en la «imagen" lo somá- tico y muchos de Íos elementos emocionales están en gran parte reprimidos. los lazos corporales de la fantasía inconsciente con el Ello. es decir. se verá que los distintos mecanismos se relacionan con fantasías específicas o clases de fantasía. mientras que "imagen" puede referirse a cualquier objeto o si- tuación. desexualizados. NATURALEZA Y FUNCIÓN PE LA FANTASÍA 601 lo somático. a los primeros objetos. los elemen- tos corporalmente concretos de la experiencia total de percepción (y fantasía) son reprimidos en gran parte. Son siempre experimentados co- . independizados en la conciencia de las ataduras corporales. que forma el lazo con el Ello. está fundada sobre sus elementos asociados so- máticos inconscientes reprimidos en el todo inconsciente de deseo y fantasía. Si concedemos bastante atención a los detalles de la actuación de otros mecanismos mentales en la mente de los enfermos. Se transforman en «imágenes" en el senti- do restringido. e) Sin embargo. Los elementos visuales referidos externamente en la fantasía son pa:rcialmente privados de su emoción. humanos o no. incorporados. el carácter y la personalidad. pero que sus imágenes «están dentro de la misma". estas imágenes pueden afectar a la mente por estar «en ella". y que significa en la fantasía inconsciente que los objetos a los cuales se refiere se consideran dentro del cuerpo. En el pensamiento psicoanalítico es más común oír hablar de "imago" que de imagen. Las distinciones entre ambos términos podrían resumirse de la manera siguiente: a) "imago" se refiere a una imagen inconsciente. y e) "imago" incluye todos los elemen- tos somáticos y emocionales de la relación del sujeto con la per- sona imaginada. la fantasía de incorporación que fundamenta el pro- ceso de la introyección. b) rrimago"se refiere habitualmente a una persona o parte de una persona. aclarando así la distinción entre los mundos interno y externo. es decir. sobre la mente en su totalidad. a diferenciarse e integrarse espacialmente. la conducta. que su influencia sobre los senti- mientos.

y dijo "¡Qué buen muchacho soy!" . nadie sabrá que es verdad. Por ejemplo." Y en última ins- tancia este último argumento puede seguirse hasta impulsoscor- porales y fantasías tales Como: "Si esto no sale de mi boca.AN ISAACS mo fantasías. hemos consi- derado su punto de vista de que las funciones intelectuales del juicio y del juicio de realidad "se derivan de la interrelación de los impulsos instintivos primarios". se ex- presa en la mente del sujeto aproximadamente como: "Si no 10 admito (por ejemplo un hecho doloroso). implica también argumentos in- conscientes tales' como el siguiente: "Si 10 digo. o "puedo triunfar sobre ellos diciéndolo primero" o al menos conquistar su amor." Igualmente el mecanismo de la confesión compulsiva (que muchos enfermos practican). puede su- (1) En el análisis puede descubrirse con frecuencia una buena proporción de burla y triunfo e intención de vencer al analista detrás de la "bondad" de confesiones compulsivas tales como ésta: Él metió el pulgar y sacó una ciruela. el mecanismo de la negacton. o "puedo evitar que alguien sepa que está dentro de mí." o: "Está bien si sale por mi ano como flato o heces. Fantasía. nadie 10 dirá". apareciendo-como un buen muchacho" e). que- da demostrado que no está dentro de mí". o "los demás no ven 10 que yo no veo y en realidad eso no existe. Si. imágenes mnémicas y realidad. Al citar el ensayo de Freud sobre "negación". o: "Si no 10 admito. "El Yo es una parte diferenciada del Ello" (1926)." El mecanismo de escotomizacion se experimenta en términos tales como: "No tengo necesidad de creer lo que no veo".602 SUS. la fantasía es el "lenguaje" de estos impulsos instintivos primarios. pero no debe salir por mi boca co- mo palabras. En general puede decirse que los mecanismos del Yo derivan en última instancia de los instintos y de las reacciones corpo- rales innatas. entonces. no es verdad".

ponen en contacto a la mente ex- perimentadora con la realidad externa. ni olvidar que . Al principio. la psiquis trata a la mayoría de los es- tímulos externos en la misma forma en que lo hace con los (1) ee ••• no hay que tomar la diferencia entre el yo y el ello en un sentido demasiado estricto. pp. etc. En realidad.. 43. originariamente. g. da a las experiencias reales un peso mayor que el que ha- bitualmente conceden a las mismas ·aquellos que no tienen ninguna comprensión de su propio vaÍor fantástico para el niño. por más intensas que fue- ren bajo la presión del afecto. el yo se desarrolló a partir del ello. las relaciones sociales. lnt. tanto la fantasía como el juicio de realidad se encuentran presentes des- de los primeros días de la vida del niño e). ¡.. estas experiencias reales tienen un pro- fundo efecto sobre el carácter de las fantasías a medida que se desarrollan y. (The Ego l1"á the Id. . todo era ello. Estas grandes experiencias de las primeras 24 horas deben ya evocar la primera actividad y suministrar el material tanto para ia fantasía como para la memoria. v. Asimismo. Estas sensaciones. El mundo exterior fuerza al niño. NATURALEZA Y FUNCIÓN DE LA FA~TASÍA 603 ponerse que la fantasía contribuye al más temprano desarrollo del Yo en su relación con la realidad y apoya el juicio de realidad y el desarrollo del conocimiento del mundo externo e).el primero es una parte del segundo especialmente modificada". y con impulsos y deseos que se expresan.) (2) Una apreciación del significado que tienen para la vida de fantasía del niño los hechos externos. 'por consiguiente. y más tarde las actitudes emocionales :Y la conducta de sus padres. desde luego. p. Psycbo- Anal. aunque al principio no son consideradas como externas). en una u otra forma y en modo continuo a prestarle atención.seguido de inmediato por el primer llan- to. " ." ("Oudine of Psycho-Analysis". los dones intelectuales o las inhibicioiies. cierto material del ello pasó al estado pre- consciente y fué así incorporado en el yo. . Hemos visto que las primeras fantasías están vinculadas a sensaciones y afectos. por acción de la continua' influencia del mundo exterior. Las percepciones externas comienzan a influir en los proce- sos mentales en un cierto punto (en realidad desde el nacimien- to en adelante. (1940) 21. En el curso de este lento desarrollo. o su expe- riencia real de pérdida o cambio. los síntomas neuróticos. En la vida temprana. Las primeras experiencias psíquicas son el resultado de los variados estímulos aportados por el acto de nacer y por la primera entrada y salida del aire du- rante la respiración . sobre su resultado final en la personalidad. mUY aí principio. la forma en que se le proporcionan el alimento y los cuidados. 51~2) (1927).

aunque el esperar ser satisfe- cho puede hacerse más tolerable por medio de la fantasía. son diferen- tes modos de obtener satisfacción.. del desarrollo de la destreza y de percepción del mundo exter- no. Esto no quiere de- . Tarde o temprano la alucinación desaparece y se transforma en una adaptación a las condiciones externas reales (por ej. involucrada en el proceso de aprender y pensar sobre la realidad externa. La observación de niños durante las primeras semanas. demuestra que en tanto que el mundo exter- no no satisface nuestros deseos. recibiendo así cierta cantidad de amor. ha sido libidinizado a través de sus conexiones con las satisfacciones orales. La decepción puede ser el primer estímulo para una acep- tación adaptada a la realidad. de movimientos de búsqueda. El aprendizaje depende del interés. es decir. Aquí yace el comienzo de la adaptación a la realidad. en cierto grado. es a la vez odiado y rechazado. etc. aprender de él. y comprenderlo cuando. Entonces podemos temerlo.604 SUSAN ISAACS instintivos. de la curiosidad y del temor . observarlo y escucharlo con el fin de defendernos de él. pero el retraso de la satisfacción y la espera. En sus formas evolucionadas. por medio de los mecanismos primitivos de introyección y proyección. no implica necesariamente que el pensar con realidades actúe inde- . de intranquilidad. o interfiere o nos frustra.especial- mente del deseo y de la curiosidad. que el niño logra de inmediato -y para fines cada vez más remotos. El hombre no se satisface al alucinar el pecho. El hecho de que tengan un carácter distinto cuando están completamente desarrolladas.pendienternente de la fantasía inconsciente . el pensar con fantasías y el pen- sar con realidades son procesos mentales distintos.: expresando las exigencias frente al mundo externo por medio del llanto. sea éste un objeto externo o interno.sólo puede soportarse y mantenerse cuando satisface en sí impulsos instintivos" también represen:' tados en fantasías. pero solamente po- demos jugar con él. y adop- tando una posición y movimientos apropiados cuando llega el pezón). de que la desilusión que trae la satisfacción alucinatoria. Estamos de acuerdo con Freud. y el inte- rés se deriva del deseo. es el primer impulso para la adaptación a la realidad.

La vida y el desarrollo de la percepción y la inteligencia se deben a esta fuente de libido. Según nuestro punto de vista.tanto en los niños como en los adultos. 277 (Londres. la mano del niño trata de alcanzar todo lo que él ve para llevarlo a la boca. como hemos visto. advirtiendo) aprendiendo y digiriendo internamente". p. no podría aprender nunca. "leyendo. a menudo. así como los movimientos de la boca y de las manos para tal fin. (Sólo más tarde su mano y su ojo se independizan de la boca) . continuamos. Stern ha escrito extensamente (aunque refiriéndose a las fantasías conscien- tes del niño) acerca de "esta íntima mezcla entre la realidad y la imaginación". que con- sidera "un hecho fundamental". También W. prime- ro para tratar de comerlo. NATURALEZA Y FUNCIÓN DE LA FANTASíA 605 cir que estas formas simplemente "se mezclen y entrelacen" e). Esto. George Allen y Unwin ) . su relación es algo menos accidental que esto. 1930. Durante la mitad del primer año de vida. "devorando" con nuestros ojos. tocar y explorar. en la metáfora consciente.apoyo y presencia de las fantasías inconscientes. y el pensa- miento real se mezdlan y entretejen constantemente CJ1 los patrones de la actividad mental común" . significa que los objetos que el niño toca. Psychology 01 Early Cbtldbood. logrando independen- cia de la boca. La mano y el ojo conservan un significado oral durante toda la vida. Él no se interesaría en ellos si no fuera así. el pensamiento acerca de la realidad no puede actuar sin el . se desvían gradualmente hacia otros objetos. Brierley expresó una vez: "el pensamiento fantástico. solamente la mano y el ojo como instrumentos de exploración y de conocimiento del mundo externo. luego por lo menos para chuparlo y masticarlo) y por último para tocarlo y explorarlo.. (1) Como el Dr. La primera búsqueda del pecho. de mirar. manipula y mira y explora. en la fantasía inconsciente y. Es un hecho conocido que todo primer aprendizaje está basado en impulsos orales.. Estas metáforas conscientes representan realidades psíquicas in- conscientes. "incorpo- rando cosas" con nuestros oídos. Si en algún estadio de su desarrollo el niño fuera com- pletamente autoerótico. durante toda nuestra vida. . es- tán investidos de libido oral. El impulso instintivo de introducir las cosas en su mente por medio de los ojos y dedos (y oídos) también). satisface algunos de sus deseos orales frustrados por su objeto pri- mitivo. Así por ejemplo.

y también el punto de vista de Ernest Jones de que el principio del placer hace posible que dos objetos distintos sean equiparados debido a un vínculo afectivo de interés. significa que.vista de Ferenczi de que la identificación (pri- maria). ligado a aquellas fantasías que. Demostró por medio de un claro material clínico. a su vez. que es la precursora de la simbolización «surge del es- fuerzo del niño por volver a descubrir en cada objeto sus propios órganos y su funcionamiento". desde el principio se ejerce cierta medida de "función sintética" sobre los impulsos (1) Véase. sus descubrimientos y experimentos en esta dirección. y permite que las sublimaciones se desarrollen y se transformen en juego y mani- pulación. En este ó juego. J. . y de donde se extrae la fuerza o el poder para buscar y organizar su conocimiento. operan en esa época.nalysis y The Importance 01 Symbol Formation in the Deuelopment o] the Ego (1926). Inlant A. él pone de manifiesto (entre otros mecanismos) este pro- ceso de formación de símbolos. en qué forma la función simbólica primaria de los objetos externos capacita la elaboración de la fantasía por el yo. Sharpe: Similar and Diuergent Unconscious Determinents Underlyng ibe Sublimations 01 Pure Art and Pure Science (Int. Parte 2). son clara- mente demostrados en el juego de un niño de 3 4 meses. cada ejemplo de interés por la realidad. desde un cierto punto de vista. parí passu.606 SUSAN ISAACS En sus trabajos. F. a11tplianumte libidinizado por el proceso de la formación de símbolos. El mundo físico externo está. Melanie Klein adoptó el punto de.. Su interés placentero por su cuerpo. ya sea práctica o teórica. es también una sublimación C) (1935). Casi todas las horas de asociación libre en el trabajo analítico. Psycbo- Anal. Es un hecho conocido que. en realidad. y construye un puente entre el mundo interno y los intereses del mundo exterior y el conocimiento de los objetos fí- sicos y los acontecimientos. el trabajo de E. nos revelan algo de las fantasías que han promovido (principal- mente a través de la formación de símbolos) y mantenido el des- arrollo del interés por el mundo externo y el proceso del apren- dizaje del mismo. Esto. (1935) 16. según descubrimos en el análisis. por ejemplo.

simplificado artificialmente. que tiene sus raíces en la más temprana infancia". el concepto de! "objeto bueno internalizado" es la concepción de una fantasía inconsciente. necesitamos. Entonces. pero aquello es algo completamente di- ferente y no relacionado. Esto no sucede siempre . si las funciones intelectuales se derivan del juego mutuo de los impulsos instintivos primarios. más extenso. aquello es simple fantasía". gratifica e! deseo de la constante presencia de la misma. En lntellectual Growth in Young Cbildren. de deseos y ansiedades. a menudo. y conducir así a verdaderos descubrimientos de hechos externos o a juicios y ra- zonamientos verbales. El niño no podría aprender. así como también de satisfacción de los impulsos instintivos desarrollados progresivamente desde el na- cimiento en adelante. como pro- blemas del conocimiento y de la comprensión. . El recuerdo que tiene de su madre un niño de dos años no. bajo la forma de la creencia en que la madre está materialmente dentro del niño. Esta fantasía inconsciente eyudaría al hijo a conservar e! recuerdo consciente de su madre. no podría adoptarse al mundo externo (físico o humano) sin cierto grado y tipo de control e inhibición.r que los recuerdos y las fantasías tienen un origen común en dichas huellas. con el fin de comprender ya sea la fantasía o el juicio de realidad y la "inteligencia". El recuerdo consciente será la parte accesible de un sistema-madre inconsciente. durante ausencias temporales. (1944). Todas las imágenes son imágenes rnnémicas. y.el juego puede ser puramente repetitivo durante largos períodos. reactivaciones de experiencias pasadas.es un sistema simple. fué posible demostrar las diversas formas en las que dichos juegos imagina- tivos -que en último grado surgen de fantasías inconscientes. considerar la vida mental como un todo y ver la relación que existe entre estas diversas funciones durante todo el proceso del desarrollo. La existencia de fantasías de "objeto internalizado" no contradice la hipótesis de las huellas rnnémicas.. Brierley ha escrito: " . aunque podría fracasar si intentara salvar una ausencia prolongada. Colocarlas aparte y decir "esto es per- cepción y conocimiento. Se ha sugerido que. pero en cual- (1) El Dr. sería no ver el significado evolutivo de ambas funciones e). .. ser perseguidas o buscadas por sí mismas.crean situaciones prácticas que exigen un conocimiento del mundo externo. se discu- tieron Ciertos aspectos del nexo entre el pensamiento y la fan- tasía. NATURALEZA Y FUNCIÓN DE LA FANTASíA 607 instintivos. De datos obtenidos directamente de juegos espontáneos de imaginación en un grupo de niños entre 2 y 7 años. la cual. sino la resultante de dos años de vida con aquélla. Estas situaciones pueden.

. . los representantes psí- quicos de instintos libidinosos y destructivos. y adapta poco a poco los detalles a la situación presente del juego. sino también por el sentido de la realidad. que cuando están bien desarrolladas destacan al artista. Necesita ser aclarado y desarrolla- do de manera explícita con el fin de integrar todos los hechos o componentes pertinentes.608 SUSAN ISAACS quier momento puede irrumpir un nuevo campo de investigación o discusión. al novelista o al poeta. como cumplimientos de deseos y contenidos de ansiedad. En particular. " En este juego el ni- ño vuelve a crear. son. Así. b) Las fantasías inconscientes atañen primeramente al cuer- po y representan fines instintivos hacia los objetos. y desarrollar las consecuencias de los "si . en forma seleccionada.. la observación ha puesto en claro que el juego espontáneo de imaginación crea y fomenta las primeras formas del pensamiento que se expresa "como si . el juego imaginativo del niño es significativo. Esta capacidad de evocar el pasado en el juego imaginativo. la actitud científica. en primer lugar. futuro en hipótesis constructivas. parece estar estrechamente relacionada con el desarrollo de' la fuerza o poder de evocar el. c) Estas fantasías.. y cualquiera o todos los niños que toman parte en el juego pueden lograr así dar un paso más hacia el conocimiento.. ". desde el comienzo de su desarrollo se elaboran como defensas. 2) Sobre los puntos de vista desarrollados aquí: a) Las fantasías son el contenido primario de los procesos mentales inconscientes. El trabajo que acabamos de examinar puede resumirse del si- guiente modo: 1) El concepto de fantasía se ha empleado gradualmente en el pensamiento psicoanalítico. y el desarrollo del razonamiento hipotético. los elementos de situa- ciones pasadas que pueden involucrar su necesidad emocional o in- telectual por el presente. no sólo por las intenciones de adaptación y creación. d) Los postulados de Freud sobre "la satisfacción alucinato- ria de los deseos" y su "introyección primaria" y "proyección" son la base de la vida de fantasía.

las cualidades corpo- rales.D1 (El último capítulo: Fautasl a. g) Las primeras fantasías se experimentan como sensaciones. por ej. i) Las fantasías inconscientes forman el. vínculo activo entre los instintos y los mecanismos. aunque pueden. las inhibiciones y la sublimación . el carácter y la personalidad. NATURALEZA Y FUNCIÓN DE LA FANTASíA 609 e) A través de las experiencias externas. . estando la diferencia en el carácter específico de las fantasías dominantes. La observación de las formas en que se desarrolla el conocimiento del mundo externo demuestra cómo la fantasía del niño contri- buye a su aprendizaje. que en última instancia tienen su ori- gen en impulsos instintivos. las fantasías se elabo- ran y pueden expresarse.: los síntomas de conversión. Un mecanismo es en término abstracto general que describe ciertos procesos mentales que son experimentados por el sujeto como fantasías inconscientes. en las neuróticas. tanto en las personas normales como. k) Las fantasías inconscientes ejercen una influencia conti- nua durante toda la vida. se puede ver que toda variedad de mecanismo del yo surge de tipos específicos de fantasías. imágenes 1I111é- micas y realidad. pero su existencia no depende sólo de la experiencia externa. f) Las fantasías no dependen de las palabras. bajo ciertas condiciones.. "El Yo es una parte diferenciada del Ello". los síntomas neuróticos. ser capaces de expresión por medio de palabras. I Traducido por CARl.OS IRA1. Cuando se estudia en detalle. más tarde toman la forma de imágenes plásticas y representa- ciones dramáticas. E. Morera). h) Las fantasías tienen tanto efectos psíquicos como corpo- rales. en el deseo o ansiedad asociados a ellas y a su interrelación mutua y con la realidad externa. j) La adaptación a la realidad y el pensamiento de la realidad requieren el apoyo y la presencia de fantasías inconscientes. fué traducido por M.