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1examen de EPISTEMOLOGIA

La crtica al conocimiento en Nietzsche se funda en que:

Seleccione una:
a. a. El mtodo cientfico no es til para acceder a la verdad

b. b. El conocimiento es una invencin humana, este no existe

c. c. La verdad absoluta solo proviene de Dios

d. d. El lenguaje humano es el medio ms adecuado para acceder al conocimiento

Pregunta 2
Sin responder an
Punta como 1,0

Enunciado de la pregunta

Aristteles al preguntarse por la esencia de los objetos o los seres que existen en este mundo, se
est preguntando por:

Seleccione una:
a. a. la materia que constituye a las cosas existentes

b. b. aquello que no cambia y permanece a pesar del cambio constantex

c. c. la idea que existe fuera de las cosas y que es como su molde

d. d. qu cambia en las cosas existentes en este mundo

Pregunta 3
Sin responder an
Punta como 1,0

Enunciado de la pregunta

Es aquello que condiciona el conocimiento humano, que lo hace posible, pero que no
nos es dado en la experiencia sino con independencia de ella

Seleccione una:
a. a. apriori

b. b. aposteriori

c. c. trascendental

d. d. trascendente

Pregunta 4
Sin responder an
Punta como 1,0

Enunciado de la pregunta
Una idea platnica es:

Seleccione una:
a. a. Un contenido cerebral que posee cada persona que busca acceder a la verdad

b. b. Una ilusin filosfica para salvar el conocimiento humano

c. c. Una entidad que existe verdaderamente en la cabeza de los pensadores

d. d. Una entidad verdaderamente existente fuera del mundo de los fenmenos fsicosX

Pregunta 5
Sin responder an
Punta como 1,0

Enunciado de la pregunta

El escepticismo es:

Seleccione una:
a. a. La tradicin intelectual del siglo XX que es crtica del conocimiento

b. b. Una tradicin crtica de la religin, de Dios y de la posibilidad de una tica objetiva

c. c. Una tradicin crtica del conocimiento, su posibilidad y existencia

d. d. La actitud epistemolgica confiada ante el mundo y la posibilidad de conocerlo

Pregunta 6
Sin responder an
Punta como 1,0

Enunciado de la pregunta

La preocupacin por la verdad en los pensadores griegos puede entenderse como:

Seleccione una:
a. a. La preocupacin por encontrar aquello que no cambia en los seres y es sustancial a ellos

b. b. La preocupacin poltica por la verdad en su poca

c. c. La preocupacin por la verdad religiosa, que solo proviene de Diosv

d. d. Todas las anteriores

Pregunta 7
Sin responder an
Punta como 1,0

Enunciado de la pregunta

El giro idealista se realiza en el pensamiento de Descartes pues:

Seleccione una:
a. a. Este es un pensador moderno que da inicio a la epistemologa moderna

b. b. Afirma que podemos conocer las cosas que existen realmente en el mundo

c. c. Este duda de la existencia de todo desde s mismo, desde su propio yoX

d. d. Plantea que el conocimiento solo puede provenir del mundo de las ideas

Pregunta 8
Sin responder an
Punta como 1,0

Enunciado de la pregunta

El realismo se diferencia del idealismo en que:

Seleccione una:
a. a. Se trata de perspectivas epistemolgicas similares pero desarrolladas en pocas distintas

b. b. Le da una importancia fundamental al sujeto, pues l ocupa el centro del conocimiento

c. c. No le da importancia al sujeto que conoce pues asume que los fenmenos y objetos que existen se

pueden conocer desde s mismos


d. d. Las diferencias son mnimas, el realismo es filosfico mientras que el idealismo es epistemolgico

Pregunta 9
Sin responder an
Punta como 1,0

Enunciado de la pregunta

La epistemologa moderna es fundamental mente crtica pues:

Seleccione una:
a. a. Es atea, no cree en Dios ni en ninguna religin

b. b. Establece que el conocimiento humano tiene alcances limitados, no puede conocerlo todo

c. c. Es profundamente ideolgica, parte de la conviccin de que todo es falso

d. d. La epistemologa moderna no es crtica, en realidad solo es epistemologaX

Pregunta 10
Sin responder an
Punta como 1,0

Enunciado de la pregunta

Teniendo en cuenta la teora de los tres mundos de Popper, una ciencia como la Fsica pertenece a:

Seleccione una:
a. a. El segundo y el tercer mundo
b. b. el primer y el segundo mundo

c. c. el segundo mundo

d. d. el primer mundo

Siguiente

SEGUNDO INTENTO

La preocupacin por la verdad en los pensadores griegos puede entenderse como:

Seleccione una:
a. a. La preocupacin por encontrar aquello que no cambia en los seres y es sustancial a ellos

b. b. La preocupacin poltica por la verdad en su poca

c. c. La preocupacin por la verdad religiosa, que solo proviene de Diosv

d. d. Todas las anteriores

Retroalimentacin

La respuesta correcta es: a. La preocupacin por encontrar aquello que no cambia en los seres y es sustancial a
ellos

Pregunta 2
Correcta
Punta 1,0 sobre 1,0

Enunciado de la pregunta

Una idea platnica es:

Seleccione una:
a. a. Un contenido cerebral que posee cada persona que busca acceder a la verdad

b. b. Una ilusin filosfica para salvar el conocimiento humano

c. c. Una entidad que existe verdaderamente en la cabeza de los pensadores

d. d. Una entidad verdaderamente existente fuera del mundo de los fenmenos fsicos

Para Platn la nica manera de salvar el conocimiento humano de las contingencias del
mundo fsico, que cambia permanentemente, ser aludir a las ideas como entidades que
existen atomamente y con independencia del mundo material

Retroalimentacin

La respuesta correcta es: d. Una entidad verdaderamente existente fuera del mundo de los fenmenos fsicos

Pregunta 3
Correcta
Punta 1,0 sobre 1,0
Enunciado de la pregunta

Es aquello que condiciona el conocimiento humano, que lo hace posible, pero que no
nos es dado en la experiencia sino con independencia de ella

Seleccione una:
a. a. apriori

La condicin de posibilidad del conocimiento humano est determinada por las


estructuras a priori que son innatas
b. b. aposteriori

c. c. trascendental

d. d. trascendente

Retroalimentacin

La respuesta correcta es: a. apriori

Pregunta 4
Correcta
Punta 1,0 sobre 1,0

Enunciado de la pregunta

La crtica al conocimiento en Nietzsche se funda en que:

Seleccione una:
a. a. El mtodo cientfico no es til para acceder a la verdad

b. b. El conocimiento es una invencin humana, este no existe

El conocimiento para Nietzsche es una ficcin que crea el hombre para convivir
socialmente en paz. Este no es posible porque el lenguaje humano es solo una metfora
de lo que es la realidad verdaderamente
c. c. La verdad absoluta solo proviene de Dios

d. d. El lenguaje humano es el medio ms adecuado para acceder al conocimiento

Retroalimentacin

La respuesta correcta es: b. El conocimiento es una invencin humana, este no existe

Pregunta 5
Correcta
Punta 1,0 sobre 1,0

Enunciado de la pregunta

Aristteles al preguntarse por la esencia de los objetos o los seres que existen en este mundo, se
est preguntando por:

Seleccione una:
a. a. la materia que constituye a las cosas existentes

b. b. aquello que no cambia y permanece a pesar del cambio constante

Aristteles sin escapar hacia el mundo de las ideas como Platn pretende conocer las
cosas existentes. No obstante, plantea que hay una esencia en todos los objetos, y es
aquello que permanece constante e invariable a pesar del cambio constante que existe
en el mundo material.
c. c. la idea que existe fuera de las cosas y que es como su molde

d. d. qu cambia en las cosas existentes en este mundo

Retroalimentacin

La respuesta correcta es: b. aquello que no cambia y permanece a pesar del cambio constante

Pregunta 6
Correcta
Punta 1,0 sobre 1,0

Enunciado de la pregunta

El escepticismo es:

Seleccione una:
a. a. La tradicin intelectual del siglo XX que es crtica del conocimiento

b. b. Una tradicin crtica de la religin, de Dios y de la posibilidad de una tica objetiva

c. c. Una tradicin crtica del conocimiento, su posibilidad y existencia

El escepticismo ha existido desde la antigedad, y a pesar de que ha tenido mltiples


variaciones histricamente se ha presentado como una crtica a la existencia del
conocimiento, a la posibilidad de obtenerlo, o a las limitaciones humanas para acceder a
este
d. d. La actitud epistemolgica confiada ante el mundo y la posibilidad de conocerlo

Retroalimentacin

La respuesta correcta es: c. Una tradicin crtica del conocimiento, su posibilidad y existencia

Pregunta 7
Correcta
Punta 1,0 sobre 1,0

Enunciado de la pregunta

El giro idealista se realiza en el pensamiento de Descartes pues:

Seleccione una:
a. a. Este es un pensador moderno que da inicio a la epistemologa moderna
b. b. Afirma que podemos conocer las cosas que existen realmente en el mundo

c. c. Este duda de la existencia de todo desde s mismo, desde su propio yo

el idealismo cambia la perspectiva de la epistemologa al situar en el yo el fundamento


del conocimiento y no en los objetos externos
d. d. Plantea que el conocimiento solo puede provenir del mundo de las ideas

Retroalimentacin

La respuesta correcta es: c. Este duda de la existencia de todo desde s mismo, desde su propio yo

Pregunta 8
Incorrecta
Punta 0,0 sobre 1,0

Enunciado de la pregunta

La epistemologa moderna es fundamental mente crtica pues:

Seleccione una:
a. a. Es atea, no cree en Dios ni en ninguna religin

b. b. Establece que el conocimiento humano tiene alcances limitados, no puede conocerlo todo

c. c. Es profundamente ideolgica, parte de la conviccin de que todo es falso

d. d. La epistemologa moderna no es crtica, en realidad solo es epistemologa

Retroalimentacin

La respuesta correcta es: b. Establece que el conocimiento humano tiene alcances limitados, no puede
conocerlo todo

Pregunta 9
Correcta
Punta 1,0 sobre 1,0

Enunciado de la pregunta

El realismo se diferencia del idealismo en que:

Seleccione una:
a. a. Se trata de perspectivas epistemolgicas similares pero desarrolladas en pocas distintas

b. b. Le da una importancia fundamental al sujeto, pues l ocupa el centro del conocimiento

c. c. No le da importancia al sujeto que conoce pues asume que los fenmenos y objetos que existen se

pueden conocer desde s mismos

La diferencia entre idealismo y realismo reside en el papel que ocupa el sujeto en el


conocimiento. Mientras para el idealismo el sujeto ocupa un lugar privilegiado pues es el
centro desde donde se ejercen todas las relaciones cognoscitivas, el realismo pone su
atencin ms bien en el objeto que se pretende conocer.
d. d. Las diferencias son mnimas, el realismo es filosfico mientras que el idealismo es epistemolgico

Retroalimentacin

La respuesta correcta es: c. No le da importancia al sujeto que conoce pues asume que los fenmenos y objetos
que existen se pueden conocer desde s mismos

Pregunta 10
Correcta
Punta 1,0 sobre 1,0

Enunciado de la pregunta

Teniendo en cuenta la teora de los tres mundos de Popper, una ciencia como la Fsica pertenece a:

Seleccione una:
a. a. El segundo y el tercer mundo

b. b. el primer y el segundo mundo

c. c. el segundo mundo

d. d. el primer mundo

El primer mundo es el mundo de los fenmenos naturales, que es precisamente el objeto


de una ciencia natural como la fsica.

Retroalimentacin

La respuesta correcta es: d. el primer mundo

Examen final semana 8

1. Cul es el nombre del principio que desarrolla el empirismo


para diferenciar a las ciencias de la pseudociencias?
a. Principio de demarcacin X
b. Principio de objetividad racional
c. Principio de subjetividad irracional
d. Principio del placer
2. Para Fleck la ciencia se desarrolla a partir de factores
a. Lgicos y racionales
b. Racionales e histricos
c. Sociolgicos e histricos X
d. Todas las anteriores
3. El falsacionismo es
a. Presupuestar el dinero que se dar
b. La postura terica que sostiene que toda teora debe ser contrastada
constantemente con la experiencia X
c. La postura terica que sostiene que toda teora se constituye
partiendo necesariamente de la experiencia X
d. No desmotivar a las personas
4. Es propio del escepticismo
a. Afirmar la necesidad de un mtodo cientfico X
b. Examinar determinadamente los limites y alcances del conocimiento
X
c. Afirmar la posibilidad de que se puede conocer todo lo que se
pretenda
d. Negar la existencia de dios y de la religin X
5. Como se llama el giro que opero Kant en la epistemologa
contempornea?
a. Revolucin tecnolgica
b. Revolucin francesa
c. Revolucin industrial
d. Revolucin copernicana X
6. Ideologa es
a. Un conocimiento errneo que tienen los hombres de la realidad
una falsedad X
b. Una verdad que tienen los hombres acerca de la realidad y que es
cultural
c. Un conocimiento que tienen los hombres acerca de sus relaciones
econmicas
d. Una verdad que tienen los hombres acerca de cmo sea distribuido la
economa entre ellos.
7. Un paradigma es
a. El principal obstculo para que se realice el objetivo de las ciencias de
acceder al conocimiento
b. Un mtodo de investigacin cientfica en las ciencias sociales X
c. Un conjunto de conceptos valores y prcticas que definen una
disciplina cientfica durante un periodo especifico
d. Un periodo de la historia de la humanidad en particular

8. Induccin es
a. Pasar de las premisas tericas universales a las experiencias
singulares
b. Pasar de las experiencias concretas y singulares a la teorizacin
universal X
c. Pasar de las experiencias universales a las ideas singulares
d. Pasar de las experiencias universales a las ideas universales y
generales
9. Para Marx el hombre es un ser materialista pues
a. Desde que nace est siendo acosado por necesidades materiales X
b. El hombre solo piensa en el dinero
c. Esta hecho de partculas materiales
d. Se encuentra inquieto por la bsqueda de la verdad y la justicia
10. En que argumento se basa la crtica de Nietzsche al
conocimiento humano?
a. El lenguaje no representa la esencia de las cosas es solo una
convencin social X
b. El lenguaje siempre representa la esencia de las cosas no siempre es
una convencin social X
c. El lenguaje siempre es un principio de realidad universal
d. El lenguaje es un principio de realidad particular
11. El positivismo dentro de la ciencia sostiene que
a. Solo debemos aceptar en las ciencias las teoras validas
universalmente X
b. Solo deben aceptarse las teoras positivas
c. Solo deben aceptarse los datos comprobables experimentalmente X
d. Solo son validas dentro de las ciencias las argumentaciones lgicas
12. El pensador que fund la epistemologa moderna fue
a. Platon
b. Descartes
c. Kant X
d. Locke
13. Una de las siguientes caractersticas no corresponde a
la ciencias sociales
a. Su objeto de estudio es el ser humano y todo lo que ellos conllevan
b. En ellas la objetividad pura no existe, la subjetividad del investigador
esta siempre involucrada
c. Sus mtodos de investigacin son variados como es variada la
realidad humana
d. Aspiran a un conocimiento universalmente valido e indiscutible X
14. El empirismo lgico es
a. Una corriente epistemolgica que afirma la necesidad de la metafsica
en la ciencia
b. Una corriente epistemolgica que afirma la necesidad del mtodo
cientfico X
c. Una corriente epistemolgica que elabora un control sobre el lenguaje
cientfico
d. Una corriente cientfica que avala el conocimiento racional
15. Leibniz afirma la necesidad del innatismo pues
a. No hay nada en el entendimiento antes de la experiencia salvo el
entendimiento mismo X
b. No existen las ideas innata, todo el conocimiento proviene de la
experiencia
c. Hay ideas siempre verdaderas en la razn
d. Se precisa de un mtodo cientfico para acceder a la verdad
16. Deduccin es
a. Pasar de las generalizaciones y universalizaciones a los casos
concretos de la experiencia X
b. Pasar de las generalizaciones y universalizaciones a los casos
generales en la razn
c. Pasar de las particularidades de la experiencia a los casos generales
de la razn
d. Pasar de las particularidades de la experiencia a los casos generales
de la teora
17. Para Kuhn la ciencia se desarrolla
a. La ciencia no existe
b. Avanzando de manera progresiva sin acumular conocimiento
c. Sin ningn tipo de progreso acumulativo se dan es diferentes
paradigmas
d. Avanza de manera progresiva acumulando conocimiento X
18. La definicin ms precisa de epistemologa es
a. Una ciencia que se preocupa por comprender la razn humana X
b. Una ciencia que se preocupa por el lenguaje humano
c. Una disciplina que tiene como objeto de conocimiento el
conocimiento mismo X
d. Una disciplina que tiene como objeto de conocimiento a las ciencias
naturales
19. Quien fue el terico ms importante del positivismo
durante el siglo XIX
a. Marx
b. Augusto comte X
c. Freud
d. Descartes
20. Por qu para Popper la induccin viola la lgica de la
investigacin cientfica
a. No se pueden deducir afirmaciones universales a partir de
experiencias singulares X
b. Solo es posible de deducir las ideas subjetivas
c. Solo es posible de deduccin las ideas objetivas
d. Las experiencias son tanto personales como particulares
Cul es el nombre del principio que desarrolla el empirismo para diferenciar a
las ciencias de las pseudociencias?
Seleccione una:
a. Principio de demarcacin

b. Principio de objetividad racional

c. Pricipio de subjetividad irracional

d. Principio del placer.

Retroalimentacin
La respuesta correcta es: Principio de demarcacin
Pregunta 2
Correcta
Punta 1,0 sobre 1,0
Enunciado de la pregunta
a. Quin fue el terico ms importante del positivismo durante el siglo XIX?
Seleccione una:
a. Marx

b. Augusto Comte
c. Freud

d. Descartes

Retroalimentacin
Y La respuesta correcta es: Augusto Comte
Pregunta 3
Correcta
Punta 1,0 sobre 1,0
Enunciado de la pregunta
Para Marx el hombre es un ser materialista pues:
Seleccione una:
a. desde que nace est siendo acosado por necesidades materiales

b. el hombre solo piensa en el dinero

c. est hecho de partculas materiales

d. se encuentra inquieto por la bsqueda de la verdad y la justicia

Retroalimentacin
La respuesta correcta es: desde que nace est siendo acosado por necesidades
materiales
Pregunta 4
Correcta
Punta 1,0 sobre 1,0
Enunciado de la pregunta
Leibniz afirma la necesidad del innatismo pues
Seleccione una:
a. no hay nada en el entendimiento antes de la experiencia salvo el

entendimiento mismo

b. no existen las ideas innatas, todo el conocimiento proviene de la

experiencia
c. hay ideas siempre verdaderas en la razn

d. se precisa de un mtodo cientfico para acceder a la verdad

Retroalimentacin
La respuesta correcta es: no hay nada en el entendimiento antes de la experiencia
salvo el entendimiento mismo
Pregunta 5
Incorrecta
Punta 0,0 sobre 1,0
Enunciado de la pregunta
Un paradigma es:
Seleccione una:
a. a. El principal obstculo para que se realice el objetivo de las ciencias de

acceder al conocimiento
b. b. Un mtodo de investigacin cientfica en las ciencias sociales

c. c. Un conjunto de conceptos, valores y prcticas que definen una

disciplina cientfica durante un perodo especfico


d. d. Un perodo de la historia de la humanidad en particular

Retroalimentacin
La respuesta correcta es: c. Un conjunto de conceptos, valores y prcticas que
definen una disciplina cientfica durante un perodo especfico
Pregunta 6
Incorrecta
Punta 0,0 sobre 1,0
Enunciado de la pregunta
El empirismo lgico es:
Seleccione una:
a. a. Una corriente epistemolgica que afirma la necesidad de la metafsica

en la ciencia
b. b. Una corriente epistemolgica que afirma la necesidad del mtodo

cientfico

c. c. Una corriente epistemolgica que elabora un control sobre el lenguaje

cientfico
d. d. Una corriente cientfica que avala el conocimiento racional

Retroalimentacin
La respuesta correcta es: c. Una corriente epistemolgica que elabora un control
sobre el lenguaje cientfico
Pregunta 7
Incorrecta
Punta 0,0 sobre 1,0
Enunciado de la pregunta
Es propio del escepticismo:
Seleccione una:
a. a. afirmar la necesidad de un mtodo cientfico

b. b. examinar detenidamente los lmites y alcances del conocimiento

c. c. afirmar la posibilidad de que se puede conocer todo lo que se pretenda

d. d. negar la existencia de Dios y de la religin

Retroalimentacin
La respuesta correcta es: b. examinar detenidamente los lmites y alcances del
conocimiento
Pregunta 8
Correcta
Punta 1,0 sobre 1,0
Enunciado de la pregunta
El positivismo dentro de las ciencias sostiene que
Seleccione una:
a. solo debemos aceptar en la ciencias las teoras vlidas universalmente

b. solo deben aceptarse las teoras positivas

c. solo deben aceptarse los datos comprobables experimentalmente

d. solo son validas dentro de las ciencias las argumentaciones lgicas

Retroalimentacin
La respuesta correcta es: solo deben aceptarse los datos comprobables
experimentalmente
Pregunta 9
Correcta
Punta 1,0 sobre 1,0
Enunciado de la pregunta
a. Cmo se llama el giro que oper Kant en al epistemologa contempornea?
Seleccione una:
a. Revolucin tecnolgica

b. Revolucin Francesa

c. Revolucin Industrial

d. Revolucin copernicana

Retroalimentacin
La respuesta correcta es: Revolucin copernicana
Pregunta 10
Incorrecta
Punta 0,0 sobre 1,0
Enunciado de la pregunta
Para Kuhn la ciencia se desarrolla:
Seleccione una:
a. a. la ciencia no existe
b. b. avanzando de manera progresiva sin acumular conocimientos

c. c. avanzando de manera progresiva acumulando conocimientos

d. d. sin ningn tipo de progreso acumulativo, se dan es diferentes

paradigmas
Retroalimentacin
La respuesta correcta es: d. sin ningn tipo de progreso acumulativo, se dan es
diferentes paradigmas
Pregunta 11
Correcta
Punta 1,0 sobre 1,0
Enunciado de la pregunta
Falsacionismo es:
Seleccione una:
a. a. presupuestar el dinero que se dar

b. b. la postura terica que sostiene que toda teora debe ser contrastada

constantemente con la experiencia

La postura terica que sostiene que toda teora debe ser contrastada constantemente con
la experiencia
c. c. la postura terica que sostiene que toda teora se construye partiendo

necesariamente de la experiencia
d. d. no desmotivar a las personas

Retroalimentacin
La respuesta correcta es: b. la postura terica que sostiene que toda teora debe
ser contrastada constantemente con la experiencia
Pregunta 12
Correcta
Punta 1,0 sobre 1,0

Enunciado de la pregunta
Una de las siguientes caractersticas no corresponde a las Ciencias Sociales:
Seleccione una:
a. su objeto de estudio es el ser humano y todo lo que ellos conllevav

b. en ellas la objetividad pura no existe, la subjetividad del investigador est

siempre involucrada
c. sus mtodos de investigacin son variados, como es variada la realidad

humana
d. aspiran a un conocimiento universalmente vlido e indiscutible

Retroalimentacin
La respuesta correcta es: aspiran a un conocimiento universalmente vlido e
indiscutible
Pregunta 13
Incorrecta
Punta 0,0 sobre 1,0
Enunciado de la pregunta
a. En qu argumento se basa la crtica de Nietzsche al conocimiento humano?
Seleccione una:
a. El lenguaje no representa la esencia de las cosas, es solo una convencin

social
b. El lenguaje siempre representa la esencia de las cosas, no siempre es una

convencin social.

c. El lenguaje siempre es un principio de realidad universal.

d. El lenguaje es un principio de realidad particular.

Retroalimentacin
La respuesta correcta es: El lenguaje no representa la esencia de las cosas, es
solo una convencin social
Pregunta 14
Correcta
Punta 1,0 sobre 1,0
Enunciado de la pregunta
Por qu para Popper la induccin viola la lgica de la investigacin cientfica?
Seleccione una:
a. No se pueden deducir afirmaciones universales a partir de experiencias

singulares

b. Slo es posibloe de deducir las ideas subjetivas

c. Slo es posible de deduccin las ideas objetivas

d. Las experiencias son tantos personales como particulares.

Retroalimentacin
La respuesta correcta es: No se pueden deducir afirmaciones universales a partir
de experiencias singulares
Pregunta 15
Correcta
Punta 1,0 sobre 1,0
Enunciado de la pregunta
Para Fleck la ciencia se desarrolla a partir de factores:
Seleccione una:
a. a. Lgicos y racionales

b. b. Racionales e histricos

c. c. Sociolgicos e histricos

d. d. Todas las anteriores

Retroalimentacin
La respuesta correcta es: c. Sociolgicos e histricos
Pregunta 16
Correcta
Punta 1,0 sobre 1,0
Enunciado de la pregunta
ideologa es:
Seleccione una:
a. a. Un conocimiento errneo que tienen los hombres de la realidad, una

falsedad

Un conocimiento errneo que tienen los hombres de la realidad


b. b. Una verdad que tienen los hombres acerca de la realidad y que es

cultural
c. c. Un conocimiento que tienen los hombres acerca de sus relaciones

econmicas
d. d. Una verdad que tienen los hombres acerca de cmo se ha distribuido la

economa entre ellos


Retroalimentacin
La respuesta correcta es: a. Un conocimiento errneo que tienen los hombres
de la realidad, una falsedad
Pregunta 17
Correcta
Punta 1,0 sobre 1,0
Enunciado de la pregunta
Deduccin es:
Seleccione una:
a. a. Pasar de las generalizaciones y universalizaciones a los casos concretos

de la experiencia

Pasar de las generalizaciones y universalizaciones a los casos concretos de la


experiencia
b. b. Pasar de las generalizaciones y universalizaciones a los casos generales

de la razn
c. c. Pasar de las particularidades de la experiencia a los casos generales de

la razn
d. d. Pasar de las particularidades de la experiencia a los casos generales de

la teora
Retroalimentacin
La respuesta correcta es: a. Pasar de las generalizaciones y universalizaciones a
los casos concretos de la experiencia
Pregunta 18
Correcta
Punta 1,0 sobre 1,0
Enunciado de la pregunta
Induccin es:
Seleccione una:
a. a. pasar de las premisas tericas universales a las experiencias singulares

b. b. pasar de las experiencias concretas y singulares a la teorizacin

universal

c. c. pasar de las experiencias universales a las ideas singulares

d. d. pasar de las experiencias universales a las ideas universales y generales

Retroalimentacin
La respuesta correcta es: b. pasar de las experiencias concretas y singulares a la
teorizacin universal
Pregunta 19
Incorrecta
Punta 0,0 sobre 1,0
Enunciado de la pregunta
El pensador que fundo la epistemologa moderna fue:
Seleccione una:
a. a. Platn
b. b. Descartes

c. c. Kant

d. d. Locke

Retroalimentacin
La respuesta correcta es: b. Descartes
Pregunta 20
Correcta
Punta 1,0 sobre 1,0
Enunciado de la pregunta
La definicin ms precisa de epistemologa es:
Seleccione una:
a. a. una ciencia que se preocupa por comprender la razn humana

b. b. una ciencia que se preocupa por el lenguaje humano

c. c. una disciplina que tiene como objeto de conocimiento al conocimiento

mismo

A pesar de que la epistemologa se inquieta por fenmenos como el lenguaje, la razn,


los sentidos, etc., lo hace con la intencin de establecer qu es el conocimiento, como se
produce, cmo se legitima, etc. En sntesis el conocimiento es su objeto de estudio.
d. d. una disciplina que tiene como objeto de conocimiento a las ciencias

naturales
Retroalimentacin
La respuesta correcta es: c. una disciplina que tiene como objeto de
conocimiento al conocimiento mismo