Sugesto aos bem-pensantes: Internem-se

Olavo de Carvalho
Dirio do Comrcio, 30 de janeiro de 2006

Passou despercebido grande mdia, e eu mesmo s reparei agora: durante a conferncia Axis for Peace
2005 , promovida em novembro do ano passado pela rede www.voltaire.net com o apoio da Al-Jazeera e
do canal chavista Telesur, o general russo Leonid Ivashov afirmou que o terrorismo internacional no
existe, que tudo invencionice de Washington. Os atentados ao World Trade Center e ao Pentgono,
segundo ele, foram encenaes, montagens criadas por George W. Bush para desestabilizar a ordem
mundial da ONU e impor o domnio americano a todo o planeta.

No, perplexo leitor, isso no propaganda de vodca. Ivashov vice-presidente da Academia Russa de
Problemas Geopolticos, foi secretrio do Conselho de Ministros da Defesa da Comunidade de Estados
Independentes (CEI) e, por ocasio do 11 de setembro, era chefe do Estado-Maior das Foras Armadas
russas. Bbado ou sbrio, ele a voz de Vladimir Putin. E no consta que estivesse bbado. Pela sua
boca, foi o prprio governo russo que saiu alardeando a boa e velha explicao conspiratria da guerra
contra o terrorismo.

Lanada originariamente pelos prprios organizadores da conferncia, a teoria, em si, no tem p nem
cabea. Nenhum governo democrtico to fiscalizado pela oposio e vasculhado pela mdia xereta como
o dos EUA poderia montar em segredo uma farsa desse tamanho, desafio temvel at para ditaduras com
absoluto controle dos meios de informao.

Mas o que importa no a teoria, na qual seus inventores jamais acreditaram. o fato de que seja
aprovada, ao menos da boca para fora, por to ilustre hierarca de um pas que, nominalmente, continua
aliado dos EUA na guerra contra o terrorismo. Indcios de que a Rssia fazia jogo duplo nunca faltaram.
As armas apreendidas com terroristas islmicos so quase sempre russas, quando no so chinesas. Putin
tem acalmado as suspeitas com a desculpa do contrabando. A fala do general assinala uma mudana de
ttica, bem ao velho estilo sovitico, passando dialeticamente da ocultao ostentao: se no existe
terrorismo, as armas russas no precisam mais ser desmentidas; podem ser alardeadas como ajuda
meritria prestada a puros heris libertrios. A a adeso teoria psictica comea a fazer sentido.

Mas a mudana de clave do discurso publicitrio no um capricho isolado. O prprio Ivashov deixou
isso claro, ao us-la como prefcio idia bem mais substantiva que defendeu em seguida: o
fortalecimento da ONU, alicerado numa unio geoestratgica da civilizao, para deter a expanso do
imperialismo. Distraidamente, como quem no quer nada, ele sugeriu que essa nova estrutura de poder
militar mundial deveria ter como centro a Organizao de Cooperao de Shangai, que rene Rssia,
China, Cazaquisto, Quirziguisto, Tajiquisto e Uzbequisto. Que importa uma mentirinha a mais ou a
menos, se para servir a um plano to grandioso? Uma ONU transformada em instrumento da Rssia e
da China e devotada a paralisar ou destruir o poderio americano: esse o nico objetivo que logicamente
condensa e explica toda a conduta recente no s dessas duas potncias, mas de seus aliados e servidores
conscientes ou inconscientes nos organismos internacionais, nos partidos de esquerda, nas organizaes
terroristas, nas quadrilhas de narcotraficantes hoje quase todas unificadas sob o comando da mfia russa

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(que o prprio governo russo), na rede de ONGs ativistas espalhadas pelo mundo, na mdia elegante e
at nos crculos alegadamente nacionalistas das naes perifricas (est vendo, Andrade Nery? No me
esqueci de voc). O desertor da KGB Anatoliy Golytsin j tinha revelado esse plano na dcada de 80.
Vrios estudiosos, como Stanislav Lunev, Jeffrey R. Nyquist, Constantine C. Menges, Jack Wheeler e at
eu que sou mais bobo, concordvamos que, adivinhao ou no, Golitsyn no estava de todo errado. Foi
fcil aos bem-pensantes livrar-se de ns chamando-nos malucos e tericos da conspirao. Mas, agora,
que que eles que vo fazer com o general Ivashov? Ou mandam intern-lo, ou nos do alta do hospcio.
De quebra, sugiro que se internem a si prprios, como Simo Bacamarte.

Nota e fontes

* Anatoly Golitsyn, que mencionei acima, um alto funcionrio da KGB que no incio da dcada de 80
fugiu para os EUA e tentou alertar a CIA para uma espetacular mudana estratgica do movimento
comunista internacional, de cuja preparao ele tinha sido testemunha direta em reunies do Comit
Central do PCUS com os comandantes dos servios secretos soviticos. Explicarei isso com mais detalhe
em algum dos prximos artigos, mas, em essncia, a idia era sacrificar a unidade do Estado sovitico em
favor da diversificao e expanso do movimento comunista mundial, que paralelamente deveria abdicar
de toda unidade doutrinal e dedicar-se formao de um cerco mundial anti-americano, tomando como
centros articuladores os grandes organismos internacionais. Na poca, pouca gente acreditou, mas hoje
sabe-se que, das previses feitas por Golitsyn com base nas informaes de que dispunha, 95 por cento j
se realizaram, incluindo a queda do Muro de Berlim. V. Anatoly Golitsyn , New Lies For Old: The
Communist Strategy of Deception and Disinformation (Dodd, Mead & Company, 1984).

* Em 1998, no seu livro Through the Eyes of the Enemy (Washington, Regnery), o coronel Stanislav
Lunev, o desertor de mais alta patente do servio secreto militar sovitico, afirmou: A guerra fria no
terminou. Agora ela entre a Mfia russa e os EUA. A mfia russa tem duas caractersticas distintivas:
(1) Ela est to bem infiltrada nos altos escales oficiais que impossvel distingui-la do prprio governo
russo. (2) Desde pelo menos 1993 ela conseguiu unificar sob o seu comando todas as mfias do mundo,
tornando-se uma espcie de Comit Central do crime organizado (v. Claire Sterling, Thieves' World: The
Threat of the New Global Network of Organized Crime , New York, Simon & Schuster 1994). At hoje a
chamada grande mdia (mais prpriamente grande mrdia) no registrou o fim das guerras entre mfias,
o fenmeno mais importante da dcada de 90, sem o qual a montagem do cerco anti-americano teria sido
impossvel por falta de verbas. Hoje em dia, um tero do dinheiro que circula nas bolsas dos grandes
centros vem do crime organizado, o que basta para explicar as boas relaes entre a elite financeira e as
Farc (lembrem-se da visita amvel de Richard Grasso, presidente da New York Stock Exchange , ao
comandante da narcoguerrilha colombiana, Raul Reyes, em 26 de junho de 1999).

* Em perfeita harmonia com o general Ivashov, o New York Times condena a hiptese de aes militares
contra o Ir e prope, em lugar delas, o plano da Rssia: transferir as pesquisas iranianas de urnio
enriquecido para seu prprio territrio, onde a fiscalizao de oficiais russos bastaria para dar ao mundo
uma garantia suficiente (!!!) de que o material no seria usado para fins blicos contra os EUA. No
toa que muita gente no movimento conservador tem esse velho dirio novaiorquino na conta de rgo
oficial da quinta-coluna anti-americana nos EUA.

Envolvimento implcito

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No conseguindo descobrir nenhum Mensalo de direita, o semanrio poca denuncia: algumas pessoas
devotadas vida religiosa no Opus Dei fazem exerccios espirituais, vivem uma disciplina quase
monstica e supremo horror! praticam a castidade. Para cmulo do escndalo, informa a revista,
Geraldo Alckmin, pr-candidato Presidncia pelo PSDB, recebe formao crist em encontros
noturnos no Palcio dos Bandeirantes.

J pensaram uma coisa dessas? Encontros noturnos, porca misria. A que ponto chegamos, hein? Por que
o governador no trata de fazer algo decente, por exemplo sair-se requebrando todo em encontros
diplomticos como o ministro Gilberto Gil ou entornar garrafas de usque presidencial?

E essa arraia-mida do Opus Dei , ento, que movida pelo mau exemplo do chefe do executivo estadual
se segura e se reprime em vez de se masturbar honestamente como, a julgar pela lgica da denncia, o
fazem com regularidade os redatores de poca e os demais cidados de bem?

Nunca vi um esforo to pattico para extrair uma denncia do nada como essa matria contra a Opus Dei
. Jamais tive a menor simpatia por essa organizao, nem muito menos pelo sr. Alckmin. Ela me parece
uma devota perda de tempo, ele uma reencarnao yuppie do seu clebre homnimo mineiro, que entrou
para a Histria como campeo nacional de murismo, indefinio, nulidade e piedosa abstinncia de
qualquer atitude pessoal no que quer que fosse.

Mas tudo o que a reportagem nos informa contra o governador que ele procede como um membro
qualquer da Opus Dei e que a organizao, por seu lado, faz tudo o que seu regulamento professa fazer,
ajudando os interessados a viver como discpulos de Sto. Ignacio de Loyola no meio de carreiras
mundanas embriagantes e tentadoras, coisa que obviamente impossvel sem alguns hiperbolismos
disciplinares s capazes de espantar quem no saiba nada sobre prticas ascticas, mais ou menos
idnticas em todas as religies, pocas e civilizaes.

Bella robba! No entanto, a matria notvel precisamente pelo tratamento verbal que d ausncia de
contedo, transformando-o em coisa vagamente assustadora por meio da explorao hbil do preconceito
anti-religioso, tomado como critrio universalmente aceito. luz desse preconceito, no precisa haver
mesmo nada de anormal na conduta de pessoas crists, pois serem crists j supremamente anormal e
condenvel.

O truque funciona assim. Suponha uma platia inteiramente composta de inimigos do espiritismo. Se, ali,
voc sai acusando algum de esprita, a denncia ouvida como coisa grave e digna de ateno. A mesma
denncia, perante uma platia de espritas, soaria como puro nonsense , j que ningum ali est
predisposto a achar que ser esprita coisa ruim. Suponha agora uma platia indecisa, nem amiga nem
inimiga do espiritismo. A pura acusao de esprita, desacompanhada de qualquer prova da suposta
ruindade do espiritismo, s serviria para uma coisa: para enganar cada membro individual da platia,
levando-o a crer que todos os demais j conhecem as maldades do espiritismo de cor e salteado, sendo ele
o nico ignorante no assunto. Pegos nessa armadinha, noventa por cento dos seres humanos adeririam
mais que depressa denncia, s para no confessar ignorncia. Assim, sem nada dizer de substantivo
contra o coitado do esprita, voc induziria uma boa parte do pblico a pensar mal dele sem saber por que.

Dou a essa tcnica o nome de envolvimento implcito. Ela um dos usos mais calhordas que se pode
fazer da linguagem. Sem dizer nada de substantivo contra a Opus Dei ou o governador Geraldo Alckmin,

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poca conseguiu induzir o pblico a pensar mal dos dois e at do catolicismo em geral, resguardando-se
ainda de qualquer suspeita de hav-los acusado do que quer que seja.

Criar uma situao do nada, por meras palavras, pode ser uma arte. Pode ser teatro, poesia, fico, at
mesmo de alta qualidade. Pode ser at hipnose. Mas jornalismo no . Como, porm, poca se alardeia
nacionalmente uma publicao jornalstica exemplar, cada leitor leigo, que at o momento no imaginava
ser isso jornalismo, supor que ele prprio era o nico a ignor-lo e, mais que depressa, admitir que
jornalismo precisamente isso. Donde tirar facilmente a concluso de que algo de muito grave,
efetivamente, pesa contra o governador Geraldo Alckmin, o Opus Dei e a Igreja Catlica, embora ele no
saiba o qu.

O envolvimento implcito um truque temvel porque tem o dom de confirmar-se a si mesmo. Ele no
jornalismo, mas preciso um hbil domnio da tcnica jornalstica para pratic-lo e, nesse sentido
puramente formal, ele jornalismo, e at de alto nvel. Alto nvel de safadeza, mas alto nvel de qualquer
modo.

Quando uma revista semanal com o prestgio de poca se permite fazer do seu leitor o alvo desse tipo de
gozao maquiavlica, e us-lo como arma de guerra contra a religio da maioria dos brasileiros, porque
o senso do certo e do errado j desapareceu por completo do horizonte visvel da classe jornalstica.

Dines x Marnardi

Ainda mais desavergonhado que poca o Observatrio da Imprensa , que j comeou a cantar vitria
contra Diogo Mainardi quando um dirigente do Opus Dei apareceu gabando-se de que duzentos
jornalistas de elite haviam freqentado encontros da organizao. Estava a a prova, berrou Alberto Dines,
de que o Opus Dei , e no o petismo-comunismo, mandava na mdia brasileira. Haja pacincia. Desde
logo, o sujeito no citou um nico nome: o placar ainda est cem a zero para Marnardi. Em segundo
lugar, entre um jornalista participar de um retiro de fim se semana e tornar-se um militante a distncia
longa. Em terceiro, duzentos jornalistas no bastam para suprir sequer as vagas de chefia em revistas
especializadas e house organs s na cidade de So Paulo. Para exercer alguma influncia na mdia seria
preciso comear de mil, pelo menos. O Opus Dei est entrando no mercado dos altos cargos na imprensa
com meio sculo de atraso em relao ao Partido Comunista, cujo legado de posies foi transferido em
parte para o PT na dcada de 80. Por fim, quem disse que todo militante do Opus Dei uma cabea feita,
fiel ao Papa e s tradies da Igreja? Est a o prprio sr. Alckmin, politicamente corretssimo, adepto do
casamento gay e, no mnimo, membro de um partido pertencente Internacional Socialista,
comprometido at medula, portanto, com a estratgia do globalismo de esquerda. Apostar em Alckmin
(ou de novo no prprio Serra) como alternativa direitista ao petismo repetir a farsa das eleies de
2002.

Disponvel em: http://www.olavodecarvalho.org/semana/060130dc.htm. Acessado em: 23, maro de

2017, s 12h17min.