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De la Petrogrado italiana a la Turn argentina

La recepcin del joven Gramsci por parte de Jos Aric y el grupo Pasado y Presente

Hernn Ouvia
Profesor de la Facultad de Ciencias Sociales e Investigador del Instituto de Estudios de
Amrica Latina y el Caribe (Universidad de Buenos Aires).
Politlogo y Doctor en Ciencias en Ciencias Sociales por la Universidad de Buenos Aires.
Direccin: Marcelo T. de Alvear 2230, 3 Piso, Oficina 314, Ciudad Autnoma de Buenos
Aires, Argentina.
Correo electrnico: hernanou@hotmail.com

RESUMEN
El artculo se propone realizar una primera aproximacin a la recepcin y recreacin que
realizaron Jos Mara Aric y el grupo Pasado y Presente del pensamiento y la praxis poltica
del joven Gramsci. Una de nuestras hiptesis principales es que las originales reflexiones de
Aric no pueden restringirse a sus ltimos aos de vida en Argentina, momento en el que
-cierto es- formula planteos terico-polticos por dems interesantes, si bien sobre la base de
un contexto signado por la trgica derrota de los sectores populares movilizados en los aos
setenta, as como por un consiguiente repliegue del marxismo como referencia para la
reflexin y la accin poltica. En funcin de este propsito, el objetivo principal del artculo
ser rescatar las relecturas y traducciones que del Gramsci ordinovista realiza Aric en el
perodo de ascenso de masas que se abre en Argentina con el llamado Cordobazo (1969), y
en particular durante la intensa coyuntura que involucra la salida de la Revista Pasado y
Presente en 1973.

ABSTRACT
This article aims to carry out a preliminary approximation of the reception and recreation that
Jos Mara Aric and the Pasado and Presente Group did of young Gramci's thought and
political praxis. One of our main hypothesis is that Aric's original reflexions cannot be
restricted to his last years of life in Argentina, a moment that truthfully poses most interesting
theoretical-political approaches, albeit on the basis of a context marked by the tragic 'defeat'
of the popular sectors mobilized in the 60s, as well as on the ensuing withdrawal of marxism
as a reference for reflection and political action. In accordance to this purpose, the main
objective of this article is to bring back to light the reviews and translations that Aric made

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of the ordonivist Gramsci during the rising of masses in Argentina, which begins with the so
called 'Cordobazo' (1969), and mainly during the critical juncture that involves the closing of
the Pasado y Presente magazine in 1973.

PALABRAS CLAVES

Recepcin - Gramsci - Aric - Pasado y Presente


Reception - Gramsci Aric - Pasado y Presente

El presente artculo se propone realizar una primera aproximacin (por definicin provisoria y
sujeta por tanto a revisin) a la recepcin y recreacin que -ejercicio de traduccin
mediante- realizaron Jos Mara Aric y el grupo Pasado y Presente (en adelante PyP) del
pensamiento y la praxis poltica de Antonio Gramsci. Como referente fundamental de este
colectivo poltico-cultural, y en tanto editor e intelectual comprometido, Aric supo ser una de
las mximas figuras de la llamada nueva izquierda emergente durante las dcadas del
sesenta y setenta en Argentina, contribuyendo a la renovacin terica y poltica del marxismo
a escala latinoamericana, e incluso mundial, desde una perspectiva gramsciana. No obstante, y
a contrapelo de algunos de sus intrpretes, consideramos que sus originales reflexiones no
pueden restringirse a sus ltimos aos de vida en Argentina, momento en el que -cierto es-
formula hiptesis por dems interesantes, si bien sobre la base de un contexto signado por la
trgica derrota de los sectores populares movilizados en los aos setenta, as como por un
consiguiente repliegue del marxismo como referencia para la reflexin y la accin poltica. En
funcin de este propsito, el objetivo principal del artculo ser rescatar las relecturas y
traducciones que del Gramsci ordinovista realiza ya desde su etapa juvenil, en las pginas
de la revista PyP que contribuye a fundar en mayo de 1963, as como a travs de la
publicacin de una sucesin de textos que impulsa en el marco de los llamados Cuadernos de
Pasado y Presente.

Jos Aric, el grupo Pasado y Presente y la irrupcin de la nueva izquierda en Argentina

Indagar en la experiencia del grupo PyP (del cual Jos Mara Pancho Aric fue, sin dudas,
su figura ms emblemtica) requiere contextualizar su gnesis en una coyuntura nacional y
mundial signada por un verdadero cambio de poca. Surgida en mayo de 1963 en la provincia
de Crdoba, la revista PyP supo aglutinar, como proyecto poltico-cultural, a un grupo de

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jvenes provenientes de las filas del Partido Comunista Argentino (PCA) que, de manera
creciente, fueron tomando distancia de las posiciones terico-prcticas predominantes en el
seno de esta organizacin. Adems de acontecimientos mundiales como el XX Congreso del
Partido Comunista de la Unin Sovitica en Rusia (donde se reconocieron, entre otros
flagelos, los crmenes atroces del stalinismo), la rebelin popular en Hungra y el conflicto
chino-sovitico, la revolucin cubana constituy una referencia fundante de una nueva
izquierda latinoamericana que buscaba romper con las concepciones hegemnicas en buena
parte de la militancia continental (al punto de devenir, al decir del intelectual francs Regis
Debray, una verdadera revolucin en la revolucin). Las diferencias ms notorias de esta
nueva generacin con respecto a la izquierda tradicional (referenciada en los Partidos
Comunistas y Socialistas de la mayora de los pases de Amrica Latina y Europa) se basaban,
entre otros factores, en la ruptura cabal con respecto a la estrategia etapista de la revolucin
defendida por aquella, la reivindicacin de la lucha armada (a travs del impulso de
experiencias guerrilleras tanto en el campo como en las ciudades) y las crticas abiertas al
stalinismo1. Luego de un intenso debate generado en las pginas de la revista Cuadernos de
Cultura editada por el PCA, donde los planteos del Gramsci carcelario en torno al problema
de la objetividad fue materia de discusin filosfica y poltica, un grupo liderado por Jos
Aric decide profundizar su perspectiva heterodoxa e impulsar un nuevo emprendimiento
cultural en la ciudad de Crdoba.

As nace la revista PyP, como referencia intelectual y militante en la bsqueda de una radical
renovacin de la cultura comunista argentina. Paradjicamente, su primer nmero no tena por
propsito la confrontacin abierta con las directrices del PCA, aunque s un debate fraterno
con ellas, desde el seno mismo de la organizacin. Sin embargo, la osada encarada por este
grupo de jvenes inquietos no fue bien vista por los dirigentes partidarios. A pesar de jugar un
rol destacado como referente poltico de la juventud del Partido en Crdoba (en aquel
entonces se desempeaba como secretario de organizacin), Aric termin siendo expulsado
junto con el resto de quienes formaban parte de este proyecto. De esta manera, y al igual que
otros ncleos disconformes que, en paralelo, iniciaban un camino similar de exploracin
militante (como fue el caso de Juan Gelman, Jos Luis Mangieri y Andrs Rivera, que dieron

1
De acuerdo a Oscar Tern, en el interior de las corrientes marxistas, en la dcada del 60 las versiones ms
esquemticas van a ser progresivamente impugnadas dentro de un movimiento que acompaar desde el campo
terico el surgimiento de la nueva izquierda argentina, rtulo con el cual se designa a aquella que o bien rompa
o bien naca desde el vamos separada del tronco de la izquierda tradicional conformada bsicamente por los
partidos Socialista y Comunista (Tern, 1991: 103).

3
origen a La Rosa Blindada), el desencuentro culmin con la constitucin de un grupo
poltico-cultural cuyo polo de atraccin giraba en torno a la revista.

En los aos siguientes, PyP se convertir en una referencia ineludible tanto de la


intelectualidad crtica como de numerosos activistas de base de la nueva izquierda. Bajo el
liderazgo indiscutido de Aric, se publicarn un total de nueve nmeros de la revista
(desdoblada en dos pocas y coyunturas histricos diferentes: 1963-1965 y 1973), as como
casi un centenar de Cuadernos de PyP (primero en Crdoba, luego en Buenos Aires y
finalmente en Mxico), a travs de los cuales se difundirn a autores y corrientes filosfico-
polticas poco conocidas o bien invisibilizadas en el seno del marxismo. La creciente
represin paramilitar sobre las organizaciones de izquierda, y en particular el golpe de Estado
instaurado el 24 de marzo de 1976 en Argentina, obligar a los referentes principales del
grupo a exiliarse en Mxico, donde impulsarn un nuevo emprendimiento editorial: la revista
Controversia (1981-1983). En sus pginas, Aric realizar un balance autocrtico de su
experiencia militante durante los primeros aos de la dcada del setenta en Argentina,
postulando la necesidad de revalorizar la democracia como cuestin estratgica para la
transformacin de la sociedad capitalista. Adems de retomar su inigualable oficio de editor
(dando origen a una abultada coleccin titulada Biblioteca de Pensamiento Socialista),
publicar dos libros de suma relevancia: Maritegui y los orgenes del marxismo
latinoamericano (1978) y Marx y Amrica Latina (1980). En ambos textos polemizar con las
lecturas positivistas del marxismo, intentando en el segundo de ellos aventurar algunas
hiptesis sobre la especfica centralidad de lo estatal en la configuracin de la propia sociedad
civil desde arriba. Lejos de constituir un epifenmeno, el Estado resultara ser en nuestro
continente, al decir de Aric, sumamente productivo.

Ya de regreso a su pas de origen, contribuir a fundar La Ciudad Futura, una revista que
lograr nuclear a buena parte de la intelectualidad progresista durante los primeros aos pos
dictadura. En aquellos aos, el debate en torno a la transicin democrtica ser central para
la renovacin de las Ciencias Sociales y de la sociedad argentina en general. Aric intervendr
en l argumentando que el ideal socialista no puede dejar de aparecer bajo la forma de la
democracia, por lo que en Amrica Latina, entre socialismo y democracia no hay confines,
si bien se encarga de aclarar que es preciso pasarle el cepillo a contrapelo al modelo estatal
de socialismo (Aric, 1999: 29). En este plano, Aric intentar ir ms all de la clsica
nocin de democracia como rgimen poltico, concibindola como un modus vivendi a

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reinventar. De ah que llegue a expresar que todo movimiento socialista es profundamente
democrtico, porque apela a la autonoma y a la conquista de una autonoma ideolgica y
poltica de cada uno de los hombres que participan en este movimiento y debe desplegarse
necesariamente en una institucionalidad democrtica (Aric, 1999: 148). Resta decir que
durante esta ltima etapa de su intensa vida, subyace en sus reflexiones una tensin creciente
entre una concepcin de la democracia que en ocasiones roza la neutralidad de clase, y un
socialismo de carcter tendencialmente socialdemcrata. Ello se evidencia, por ejemplo, en
La cola del diablo (1988), su ltimo libro publicado en vida, as como en varias de las
entrevistas compiladas pstumamente por Horacio Crespo (Aric, 1999). Si bien este Aric de
los aos ochenta an piensa desde una matriz neogramsciana (asentada en las cavilaciones del
Gramsci entre rejas, fuertemente condicionado por un contexto signado por la derrota),
figuras revisionistas como el alemn Edouard Bernstein y el argentino Juan B. Justo,
emergern como referencias terico-polticas de creciente relevancia para actualizar su visin
de la necesaria reciprocidad entre democracia de masas y construccin del socialismo.

Las afinidades electivas entre la Petrogrado italiana y la Turn argentina

Porque ramos gramscianos al publicar la revista nos


imaginbamos vivir en una Turn latinoamericana, o
accedimos a Gramsci porque de algn modo Crdoba lo era?
Jos Aric, 1988

Como relatar en un tono autobiogrfico el propio Aric en las pginas de La cola del diablo,
Crdoba era algo ms que una ciudad de provincia. Desde fines de los aos veinte y en
mayor medida en los tiempos del gobierno peronista, fue el lugar de asentamiento y
expansin de la industria metalmecnica en torno a tres grandes complejos de la rama
automotriz que ocupaban una parte significativa del proletariado fabril, un proletariado de
reciente formacin que se nutra de jvenes formados en la universidad y en las escuelas
tcnicas (Aric, 1988: 70). Y ya en los aos cincuenta y sesenta, contina Aric, fue el
epicentro del conflicto social, la ciudad de la revuelta urbana elevada a al condicin de
modelo -el cordobazo- de la irrupcin del sindicalismo clasista, de la mayor aproximacin
de la izquierda peronista a la que se reconoca socialista, de las tentativas incipientes de
control obrero (Aric, 1988: 71). Es as como poco a poco, esta ciudad emblemtica de
Argentina se ir transformando, al decir de Ral Burgos, en el epicentro del conflicto social

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en el pas. Las caractersticas de su particular desarrollo capitalista, harn de Crdoba un
centro neurlgico de la lucha de clases a nivel nacional: La clase obrera y los estudiantes,
cuyo nmero ascenda a casi el 10% de la poblacin, se constituan en los sectores sociales
con identidad ms definida, y con la presencia y movilizacin sindical y poltica ms
relevantes. Cuando coinciden a mediados de la dcada, el inicio de la crisis de la industria
local de automviles y la poltica represiva de la nueva dictadura militar, esa particular
situacin dar lugar a que -en el marco de la creciente politizacin de la sociedad cordobesa-
la militancia obrera y estudiantil sea caldo de cultivo para el crecimiento de la nueva izquierda
revolucionaria (Burgos, 2004: 66).

Este conjunto de rasgos inditos -y otros ms que exceden el propsito de nuestro artculo,
pero no resultan menos relevantes- hacan de Crdoba una ciudad que se asemejaba, en
densidad obrera e intensidad poltica, a aquella Turn que acogi al joven Gramsci
proveniente de la Cerdea rural, y que devino en un verdadero laboratorio de experimentacin
revolucionario, en particular durante el llamado bienio rojo (1919-1920). Lo que nos
interesa destacar es el espritu creativo signado por un contexto de auge de las luchas obreras
y populares, en el marco del cual el joven Gramsci redacta numerosos artculos periodsticos
que, a los ojos de Aric y del grupo PyP, condensaban sendas enseanzas a los efectos de
interpretar a, e intervenir activamente en, el proceso revolucionario que se comenzaba a gestar
en Crdoba y en las restantes ciudades obreras. Es precisamente esta combatividad de la clase
trabajadora cordobesa lo que, en palabras de Oscar Tern, le permite al grupo hallar
argumentos materiales para recordar que en un pas como Argentina la centralidad de la
revolucin poda seguir siendo pensada sobre una escena urbana (Tern, 1991: 174). Para
decirlo de manera ms contundente: no es solo al Gramsci entre-rejas, que reflexiona desde la
doble derrota (la fascista desde ya, pero tambin la sufrida a manos del stalinismo), al que
necesitan acudir estos jvenes cordobeses, sino tambin -y sobre todo- al que escribe como
militante intransigente al calor de la emergencia de los consejos de fbrica y la creciente
politizacin de las masas populares en el norte de Italia. Un Gramsci, entonces, que piensa el
compromiso y, simultneamente, compromete el pensamiento, en una coyuntura de ascenso
de masas y no de reflujo estratgico.

Que venga el joven Gramsci a la FIAT! podra ser una bella consigna para remitir
explcitamente a un doble juego de resonancia sobre el Jos Aric del ltimo nmero de la
primera serie de la revista PyP, que saldr a la calle en 1965. Si bien nuestro inters se centra,

6
sobre todo, en la influencia del joven Gramsci sobre Aric y su grupo poltico-cultural
particularmente durante la publicacin de la segunda serie de la revista, vale la pena hacer una
breve mencin al cierre de la primera poca, como momento que puede pensarse,
dialcticamente, en los trminos de una apertura de un nuevo campo de reflexin y accin: el
de la fbrica como territorio nacional de la clase obrera, al decir del Gramsci ordinovista.

As pues, la incitacin a convocar al joven Gramsci a la FIAT alude, por un lado, a las arengas
terico-poltica lanzadas por los militantes del obrerismo italiano en las pginas de revistas
como Quaderni Rossi y Classe Operaria2, publicaciones que durante la primera mitad de la
dcada del sesenta, eran devoradas con pasin por parte del grupo PyP, llegando incluso a
condicionar la mirada que ellos tenan del devenir de la sociedad argentina, y teniendo como
principal referencia a la ciudad de Crdoba3. Por el otro, da cuenta de la necesidad de
traducir la experiencia y el pensamiento vivo del Gramsci ordinovista, que supo reflexionar
acerca de la centralidad obrera y de la dinmica de la lucha de clases en la FIAT turinesa.
Curiosamente, la misma empresa que intentar analizar, en clave marxista y desde una ptica
similar, Aric en su Crdoba natal. Informe preliminar sobre el conflicto en la FIAT es el
nombre de un detallado artculo redactado por l, en el que combina categoras e
interpretaciones provenientes tanto de Marx y de Gramsci, como de la nueva izquierda
italiana encarnada centralmente en las revistas Quaderni Rossi (Raniero Panzieri, Daro
Lanzardo y Mario Tronti) y Problemi del Socialismo (Vittorio Foa y Lelio Basso).

Ahora bien, cul es el diagnstico realizado por Aric en este rquiem de la primera etapa de
la revista? De acuerdo a Ral Burgos, hay en los escritos redactados y compilados para este
nmero 9 un hecho paradjico: el Gramsci consejista, cuyo uso sera adecuado a la

2
La revista Quaderni Rossi (Cuadernos Rojos) haba sido fundada en la segunda mitad de 1961 en Turn, a
instancias de un grupo de intelectuales de izquierda, algunos de ellos disidentes del Partido Socialista Italiano,
entre los que se destacaba Raniero Panzieri. La termprana muerte de Panzieri en octubre de 1964 y las polmicas
en torno a las dinmicas de intervencin militante que se generaron en el seno del colectivo editor, harn que
deje de salir en 1967. Por su parte, Classe Operaia (Clase Obrera) comenzar a ser publicada en febrero de 1964
por algunos ex integrantes de Quaderni, como Mario Tronti y Romano Alquati, y dejar de imprimirse a finales
de 1965.
3
A comienzos de los aos sesenta, Mario Tronti publicar dos artculos provocativos (titulados Lenin en
Inglaterra y Marx en Detroit) donde expresar la necesidad de trasladar la potencialidad revolucionaria de los
planteos de estos pensadores militantes, hacia otras latitudes y territorios de lucha, y hurgar desde estas
instancias su carcter imperecedero (Tronti, 2001). Varios aos ms tarde, durante la intensa coyuntura de 1977,
Joaqun Jorda entrevistar a G. M. Montesano, uno de los miembros histricos de la organizacin autnoma
Potere Operaio, y titular la nota Que venga Lenin a la FIAT! (Jorda, 2000). Hacemos propias a estas
metforas en comn, para problematizar cmo Jos Aric realiza una lectura cordobesa de los escritos de
Gramsci y pondera la funcionalidad de sus hiptesis -ejercicio de traduccin mediante- para la convulsionada
realidad Argentina.

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temtica de este ltimo nmero de la revista, deber esperar hasta 1973 para ser publicado
(Burgos, 2004: 111). Si bien coincidimos con esta caracterizacin general, consideramos que
el pensamiento del joven Gramsci se encuentra en estado prctico en ellos, en especial en lo
referente a la temtica de la fbrica como espacio neurlgico de la lucha de clases y punto de
partida para elaborar una estrategia revolucionaria de nuevo tipo, que podramos denominar
prefigurativa, acorde a las profundas transformaciones sufridas por el capitalismo de
posguerra, en particular en la sociedad Argentina. Adems de tres textos cuya temtica remite
a este eje (un cuestionario de encuesta obrera, indito y adjudicado al viejo Marx; otro
escrito por Daro Lanzardo y que oficia de introduccin general al material de Marx desde una
ptica ligada a la sociologa del trabajo militante; y finalmente un informe preliminar sobre
los conflictos desatados en el complejo de fbricas FIAT en Crdoba), Aric aportar un
artculo sobre la condicin obrera, teido por la visin de los Quaderni Rossi italianos.

Algunas consideraciones preliminares sobre la condicin obrera ser el ttulo de esta densa
y minuciosa nota con la que intentar problematizar a la fbrica como instancia cardinal del
desarrollo capitalista y del creciente antagonismo de clase. Con una clara reminiscencia al
propsito principal que de acuerdo al joven Gramsci dotaba de coherencia al peridico
LOrdine Nuovo durante el bienio rojo, Aric afirmar en su artculo que si lo que
queremos contribuir a crear son los puentes que permitan establecer una comunicacin entre
proletarios e intelectuales, los obreros de las grandes empresas -vale decir, el proletariado de
las reas de ms elevado desarrollo capitalista- se nos presenta como el sector clave para
proyectar en trminos de futuro la tarea que nos proponemos realizar. Adoptando el tema de la
clase obrera de las nuevas empresas capitalistas como el campo de preocupaciones que debe
marcar el tono de la revista (Aric, 1965: 48). En efecto, y si bien deber esperar algunos
aos para concretarse, como veremos, este ser el eje que estructurar en buena medida a la
segunda serie de PyP.

El espectro del Gramsci ordinovista durante la segunda poca de Pasado y Presente

Antonio Gramsci es, sin duda, en el mbito del movimiento


obrero europeo, el traductor ms original y profundo de
la experiencia sovietista
Jos Aric, 1973

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Como es sabido, la revista PyP inicia su publicacin trimestral en la ciudad de Crdoba en
abril de 1963, interrumpiendo su salida en septiembre de 1965. Ocho aos separan a esta
primera etapa, de la breve que signa a la segunda (concentrada en un nico y convulsionado
ao: 1973). La creciente intensidad poltica que se vive desde aquel entonces, no solamente en
Argentina sino tambin en buena parte de Amrica Latina, condicionar por lo tanto su
emergencia. Tal como hemos mencionado, un ciclo de ascenso de la lucha de clases a escala
continental ser el escenario de fondo para el (re)nacimiento de la revista, y que tendr al
movimiento obrero como uno de sus actores descollantes, en particular en los cordones
industriales. El Cordobazo de mayo de 1969 (una rebelin popular en donde confluyeron en
las calles obreros y estudiantes en contra de la dictadura encabezada por Juan Carlos Ongana)
oficiar sin duda como momento bisagra de esta aguda fase de confrontacin poltica.

En efecto, este impasse y relanzamiento editorial vivido por el colectivo militante de PyP, ser
explicitado en una extensa nota editorial firmada grupalmente y publicada en el primer
nmero de la segunda poca de la revista. As, en su primer prrafo expresarn que tras ocho
aos de silencio, PASADO Y PRESENTE vuelve a aparecer. Durante estos aos se han
producido cambios tan profundos en la estructura de nuestra sociedad y en las relaciones de
fuerzas polticas y sociales que determinaron, fundamentalmente desde 1969 en adelante, una
etapa nueva en los enfrentamientos de clases en Argentina (Pasado y Presente, 1973a: 3;
cursivas nuestras). La provincia de Crdoba desde este ao emblemtico se haba convertido,
de acuerdo al grupo, en el escenario en el que se condensan las experiencias ms ricas de la
izquierda revolucionaria no peronista (Pasado y Presente, 1973a: 24). Este movimiento que
sacude las fbricas cordobesas, segn la caracterizacin que haca en aquel entonces PyP,
requera dotarse de herramientas conceptuales novedosas, as como de experiencias pasadas y
presentes que brindasen enseanzas y pistas acerca de las vas posibles de superacin del
capitalismo, aunque sin caer en esquemas preconcebidos ni replicar estrategias generadas en
otra geografa y tiempo histrico.

Las cavilaciones terico-polticas del joven Gramsci, de tinte consejista y signadas por una
similar agudizacin de la lucha de clases durante el llamado bienio rojo en Italia (1919-
1920), resultarn un insumo fundamental para la reflexin militante del grupo PyP durante los
primeros aos de la dcada del setenta en Argentina. Varios materiales centrados en la
temtica consejista sern publicados en el marco de los Cuadernos de Pasado y Presente.
Nos interesa destacar uno de ellos, el nmero 33, editado en agosto de 1972 bajo el nombre de

9
Consejos obreros y Democracia socialista, por cuanto en su Estudio Preliminar (titulado
simplemente Advertencia) dejarn traslucir la necesidad de rescatar este tipo de tradiciones
opacadas dentro del marxismo clsico. Refirindose a los materiales compilados en este
volumen, el mencionado texto postula que se trata no slo de un tema candente de reflexin
para todo revolucionario autntico sino que, aqu y ahora, las luchas recientes del proletariado
de nuestro pas le confieren una actualidad insoslayable. Desde una perspectiva argentina y
latinoamericano -anticipan-, a su anlisis y discusin estarn dedicadas buena parte de las
pginas de nuestra revista Pasado y Presente, cuya nueva serie comienza a publicarse este
ao (VV.AA., 1972: xiii).

Resulta interesante este ltimo prrafo por cuanto se evidencia la voluntad poltica de relanzar
la revista ya a mediados de 1972, empresa sta que, finalmente -y a pesar de la intencin
original-, se concretar recin en abril del ao siguiente. Pero ms all de esta disquisicin
temporal, vale la pena mencionar que en dicha compilacin, adems de una serie de artculos
dedicados a reconstruir las diferentes experiencias consejistas en la Europa de entreguerras
(varios de ellos de hechura italiana), se incluye un informe escrito por el joven Gramsci y
enviado al Comit Ejecutivo de la Internacional Comunista en julio de 1920, bajo el nombre
de El movimiento turins de los consejos de fbrica.

Al margen de este y otros Cuadernos de Pasado y Presente destinados a revitalizar la


vigencia de la corriente consejista4, el momento de mayor incidencia y traduccin del
pensamiento del joven Gramsci ser sin duda el que involucre a la segunda serie de la revista
PyP. Es as como en el primer nmero de abril de 1973, a travs del cual se relanza esta
publicacin, la figura del Gramsci ordinovista ser una de las ms destacadas como referencia
terica y poltica. De ah que no resulte casual que sea el propio Jos Aric quien compile
para ella una serie de escritos periodsticos de Gramsci, publicados originariamente en
LOrdine Nuovo durante el bienio rojo, bajo el sugestivo ttulo de Democracia obrera y
socialismo, antecedido por un escrito de su autora denominado Espontaneidad y direccin
consciente en el pensamiento de Gramsci. En la escueta presentacin del primer nmero de
la segunda poca de la revista, explicarn que los textos de Antonio Gramsci que se publican
en esta edicin buscan aportar para la discusin acerca de los caminos organizativos que la
clase obrera escoge para expresar su voluntad de autonoma frente a las otras clases; la forma
4
Entre ellos, podemos destacar los siguientes, todos ellos publicados durante 1973: Georg Lukacs: Revolucin
socialista y antiparlamentarismo (Cuaderno Nmero 41); Anton Pannekoek: Lenin filsofo (Cuaderno Nmero
42); Karl Korsch: Qu es la socializacin? (Cuaderno Nmero 45).

1
en que, desde instituciones creadas en su interior, aparecen como creacin propia las metas
del socialismo () Elegir una antologa gramsciana para abrir esta discusin supone una
decisin por parte de la revista acerca de cul debe ser su punto de partida (Pasado y
Presente, 1973a: 2).

Es que como expresamos anteriormente, la revista vuelve a encontrar su funcionalidad


luego de la experiencia del Cordobazo, cuando hay una situacin de un rebrote de las
corrientes y la posibilidad del cambio (Aric, 1999: 104). Como reconocer tiempo despus
Aric en una entrevista, en la agitada pluma que signa su escritura como impulsor de esta
segunda etapa de la revista, se insiste sobre el problema gramsciano de una revolucin que
va germinando de abajo hacia arriba sobre la base de constituciones de organizaciones
democrticas y sindicales que van formando la base organizativa de este nuevo movimiento
social. Por eso yo hago, a su vez, el artculo de recopilacin de los trabajos de Gramsci sobre
los consejos, donde recupero esta lnea de una revolucin, de un movimiento social que se
constituye desde abajo (Aric, 1999: 104; destacados nuestros). En efecto, al decir de
Horacio Crespo, una de las principales preocupaciones terico-polticas de Pancho en aquel
entonces era la de los cuerpos de delegados en las grandes fbricas, tema ste marcadamente
afn al inters central de Aric en la poca: los consejos obreros y el protagonismo
descollante de los trabajadores (Crespo, 2009: 185).

La madurez del joven Gramsci y su funcionalidad para la caracterizacin del proceso


revolucionario en Argentina

Resulta infructuoso dar cuenta en este breve artculo de las mltiples alusiones, tanto
explicitas como implcitas, que Aric y el grupo editor realizan en torno al pensamiento del
Gramsci ordinovista. De ah que en el presente apartado optemos por resear de forma somera
algunos puntos nodales que se infieren, en particular, de una lectura detallada de los tres
nmeros de la segunda serie de la revista PyP (que, en rigor, estn compuestos por dos
ejemplares impresos, publicados respectivamente en abril y septiembre de 1973; en este
ltimo caso consistente en un nmero doble). No obstante, es importante realizar una
aclaracin. Lejos de predominar en esta etapa una lectura de la obra gramsciana en clave
exclusivamente nacional-popular (como postulan algunos intrpretes del grupo PyP), lo que
se percibe es una sobredeterminacin considerable de los planteos tericos y las conjeturas
polticas elaboradas por Gramsci previamente a su encierro.

11
Como reconocer el propio Aric, durante los aos sesenta y principios de los setenta, el
Gramsci al que privilegia el peronismo es el Gramsci nacional-popular, el mismo que
nosotros habamos presentado en la primera mitad de la dcada del sesenta pero que luego
dejamos de lado en pos del primer Gramsci, el de los consejos de fbrica. El mayo francs
del 68, la revolucin cultural china, las huelgas obreras italianas, el Cordobazo mismo nos
hicieron revalorizar la idea gramsciana de revolucin que se gesta desde abajo, a partir de las
organizaciones propias de la sociedad civil, no necesariamente vinculadas a un partido
(Aric, 1999: 124; cursivas nuestras). De acuerdo con su lcida lectura en el mencionado
artculo de 1973 centrado en la figura del joven Gramsci, reflexionar sobre la experiencia
sovietista en general, y la de Gramsci en particular, sobre su visin de los consejos como
instituciones polticas de las masas generadoras de un nuevo orden, tiene un enorme inters
terico y prctica tambin para nosotros, por cuanto nos ayuda a reformular y analizar desde
una perspectiva original los problemas abiertos por la etapa actual de maduracin de la
conciencia de clase y de las luchas obreras en la sociedad argentina (Aric, 1973: 101).

Esta caracterizacin de una matriz gramsciana-ordinovista no supone, desde ya, caer en una
lectura esquemtica que disecciona la produccin del autor de los Cuadernos de la Crcel en
dos perodos disociados entre s, cualitativamente distintos y hasta opuestos uno del otro (por
caso un momento juvenil y uno maduro, para seguir el lenguaje althusseriano). Por el
contrario, lo que pretendemos destacar es la originalidad y madurez del joven Gramsci, as
como los enormes aportes que brinda al grupo PyP, y en particular a Jos Aric, ejercicio de
traduccin mediante.

En primer lugar, se evidencia como ncleo gramsciano invariante una impugnacin tajante de
toda forma de jacobinismo, entendido ste como un fenmeno propiamente burgus y
autoritario, que sustituye a la auto-activacin de las masas por un reducido ncleo de
revolucionarios que acta en nombre de ellas. En efecto, de acuerdo al joven Gramsci no cabe
plantear una identificacin entre la revolucin rusa y la francesa: los socialistas, segn l, han
ignorado el jacobinismo, sustituyendo el autoritarismo por la libertad. Subyace aqu una
equiparacin del jacobinismo con la experiencia abierta en 1793 en Pars, as como una
vocacin por desmarcar la revolucin popular iniciada en Rusia, con aquella lgica fantica y
sectaria, alejada de las masas. Adems, en el proceso vivido en Francia la burguesa, cuando
hizo la revolucin, no tena un programa universal; serva intereses particulares, los de su

1
clase y los segua con la mentalidad cerrada y mezquina de cuantos siguen fines particulares.
El hecho violento de las revoluciones burguesas es doblemente violento: destruye el viejo
orden, impone el nuevo. La burguesa impone su fuerza y sus ideas no slo a la casta
anteriormente dominante, sino tambin al pueblo al que se dispone dominar (Gramsci, 1991:
34). Esta impugnacin del jacobinismo ser un eje transversal que condicionar las
reflexiones del joven Gramsci durante el bienio rojo en Turn, por lo que si bien no
podemos extendernos en este punto, es interesar hacer notar que esta original interpretacin
puede ser leda como una primera anticipacin, aunque embrionaria, de la nocin de
hegemona alternativa, entendida como aquel proyecto tico-poltico en el cual la clase
trabajadora (a diferencia de la burguesa) logra despojarse de sus intereses corporativos y
construye, a travs del consenso, un liderazgo de carcter nacional.

Esto ser reconocido incluso por Juan Carlos Portantiero, para quien la experiencia militante
de Gramsci durante el perodo de la ofensiva revolucionaria frente a la crisis del Estado liberal
italiano, centrada en el desarrollo de los consejos de fbrica como germen del Estado
socialista, equivale a la redaccin de un primer captulo, todava sesgado, de esta teora de la
hegemona (Portantiero, 1984: 86). En efecto, como recordar con posterioridad Portantiero,
el joven Gramsci aport novedosos elementos para realizar el pasaje de una concepcin
teida de jacobinismo a otra que pona como centro la conquista de las masas (Portantiero,
1984: 159). Este planteo gramsciano, adems, implicar para el grupo PyP la superacin de
una concepcin putchista de la revolucin, de manera que se puedan sentar las bases para
avanzar en la construccin de una organizacin de masas, profundamente enraizada con los
sectores subalternos y no ubicada por encima de ellos.

As, en su artculo Espontaneidad y direccin consciente en el pensamiento de Gramsci de


1973, Aric afirmar que durante su etapa juvenil Gramsci encuentra una forma particular,
no doctrinaria sino esencialmente poltica, de resolver esta preocupacin por las formas
propias en que se debe expresar el movimiento obrero en su lucha por el poder. Haba que
encontrar un camino de acceso que no fuese el producto del acto arbitrario de un
organizacin que se autoproclame revolucionaria, un acto de jacobinismo que desemboque
luego en una dictadura que sustituya y reprima a la propia clase obrera (Aric, 1973: 92;
destacados nuestros). E incluso llegar a plantear que ste constituye un rasgo de continuidad
en Gramsci: un elemento constante de su pensamiento -dir- desde LOrdine Nuovo hasta los
Cuadernos de la Crcel, es su hiptesis () del carcter no jacobino sino de masas, no tanto

1
poltico como social, del proceso revolucionario (Aric, 1973: 98; destacados nuestros). En
plena sintona con esta caracterizacin, en el Editorial de este primer nmero de la segunda
serie de la revista PyP se indicar que una toma del poder que fuera el resultado de la accin
de minoras iluminadas, que actan en nombre, por cuenta y sustituyendo a las masas, no
podra estar en condiciones de resolver ninguno de los problemas histricos que legitiman una
revolucin en las condiciones especficas de aquellas sociedades (Pasado y Presente, 1973b:
8).

Ligado estrechamente con este punto, otro elemento relevante del pensamiento del joven
Gramsci que rescatar el grupo PyP es su crtica furibunda a las concepciones estatalistas
del socialismo. A contrapelo de ciertas visiones que entienden que esta lectura forma parte de
un momento transitorio y acotado de Aric, que ser dejado atrs luego de la derrota de las
organizaciones revolucionarias en el contexto del terrorismo de Estado en Argentina,
sostenemos que resulta otra invariante en su pensamiento como socialista y marxista. Por ello
advertirn en el citado Editorial que una fuerza que aspire a la conquista del poder del Estado
podr legtimamente definirse como socialista y revolucionaria slo si se plantea al mismo
tiempo transformar la estructura misma del poder poltico, si se lucha desde un comienzo por
crear las condiciones ms favorables para que desaparezca la divisin entre gobernantes y
gobernados, dirigente y dirigidos. Socialismo y autoritarismo son conceptos excluyentes
(Pasado y Presente, 1973b: 8; destacados nuestros).

Esta idea de ir construyendo ya desde ahora las bases de la nueva sociedad, es otro aporte
innegable del Gramsci ordinovista que ser apropiado con creces por PyP, en particular en lo
atinente a la configuracin de la propuesta poltica defendida por el grupo durante la segunda
serie de la revista (fundamentalmente en la intensa coyuntura de 1973), y que involucra una
concepcin de la construccin del socialismo en los trminos de un prolongado y
multifactico proceso prefigurativo. Lo que con claras reminiscencias gramscianas llamaran el
nuevo orden social comunista, en tanto que alternativa civilizatoria que sustituya a la
sociedad capitalista, de acuerdo a ellos deber estar presente en las luchas de masas antes de
la ruptura revolucionaria para que sta se vuelva posible (Pasado y Presente, 1973b: 10;
cursivas en el original). Los embriones de esta situacin ser visualizados por el grupo
durante la fase de ascenso de masas vivida a comienzos de la dcada del setenta, a punto de
expresar en otro de los prrafos de su Editorial del primer nmero que Las posibilidades de
entroncar en la lucha del movimiento obrero y popular temas y consignas anticapitalistas y de

1
poner en marcha instituciones de democracia revolucionaria que prefiguren el futuro en las
movilizaciones del presente, alcanzan hoy en nuestra sociedad una vigencia desconocida
(Pasado y Presente, 1973c: 12; destacados nuestros).

Desde esta perspectiva, la revolucin deja de ser un lejano evento futuro, y pasa a ser
concebida como una construccin procesual que se comienza a realizar aqu y ahora. En
palabras del grupo PyP (condensadas en el Editorial de su segundo nmero de la revista), la
revolucin ya no puede ser concebida como el acto simple de la tomar del poder, sino que,
antes bien, es hoy un extenso y complicado proceso de cuestionamiento de todas las
instituciones, en el que se va conformando, sucesivamente, nuevas instituciones; es el
crecimiento en el interior de la sociedad capitalista de un contrapoder de masas que se expresa
como un movimiento multifactico (...) que tiende a cuestionar al sistema mismo, creando de
ese modo un estado de crisis social que se expande junto con la expansin del movimiento
(Pasado y Presente, 1973c: 196).

Vinculado a esta propuesta de concebir a la revolucin como un proyecto prefigurativo y de


largo aliento, como cuarto elemento de influencia y resonancia gramsciano-ordinovista puede
mencionarse la idea de entender a esta compleja apuesta revolucionaria como un proceso que
requiere la creacin de instituciones fundamentalmente nuevas respecto de las formas
tradicionales de organizacin sindical y polticas, pensadas y gestadas desde el interior de la
propia clase trabajadora, como rganos unitarios de contrapoder. Pero esta organizacin no
puede ser la del sindicato ni la del partido, nos advierte el Editorial del primer nmero de
PyP. No obstante, esto no equivale a desestimar la necesidad de un interlocutor poltico,
aunque s se torna imprescindible una estructuracin autnoma del movimiento que lo
exprese y que le d una base organizativa estable. Y esta estructuracin -rematar PyP- no
puede ser otra que la de una red de comits y consejos (o sea, de organismos reivindicativos y
polticos a la vez) que en cuanto rganos de democracia directa puedan ser controlados por las
masas y expresen al conjunto de los sectores en lucha (Pasado y Presente, 1973c: 17). He
aqu un punto clave del joven Gramsci que ser traducido y actualizado por Jos Aric y
por el ncleo intelectual de la revista. Al decir del primero, plantearse el problema del poder
significa para Gramsci plantearse la necesidad de nuevas organizaciones de fbrica y del
control por la clase obrera del proceso productivo (Aric, 1973: 96). Segn Aric, esta es la
fuerza del pensamiento ordinostiva del joven Gramsci, en la medida en que reconoce que el
movimiento proletario debe expresarse bajo formas propias, debe dar vida a sus propias

1
instituciones, y es esta hiptesis del crecimiento de la clase como sujeto poltico directo la
que le permita redimensionar el papel de las organizaciones polticas y sindicales y teorizar
un proceso revolucionario cuyo eje estara constituido por el propio proletariado en el acto
mismo de gestin del proceso productivo (Aric, 1973: 96).

Por ltimo, cabe interpretar a la rica experiencia praxiolgica del peridico LOrdine Nuovo
como una genuina obra producida por el joven Gramsci y el ncleo de avanzada que lo
acompaaba en esta empresa, y de la cual se nutre con creces el grupo PyP. En particular, la
fusin entre intelectualidad crtica y vanguardia obrera, como pares complementarios que
interactan y co-producen conocimiento (siendo educadores simultnea y mutuamente
educados) desde un espacio central como es la fbrica. Como relatar tiempo despus
Gramsci, durante el bienio rojo los obreros se apropiaron inmediatamente de este peridico
debido a que sus artculos no eran estructuras fras e intelectuales, sino que brotaban de
nuestras discusiones con los mejores obreros; elaboraban los verdaderos sentimientos, metas y
pasiones de la clase obrera de Turn, los cuales nosotros mismos habamos provocado y
puesto a prueba. Porque sus artculos eran, prcticamente, un tomar nota de los eventos
reales, vistos como momentos de un proceso de liberacin interior y de auto-expresin por
parte de la clase obrera (Gramsci, 1991: 100). La investigacin terico cultural y la lucha
poltica se amalgamaban as en cada uno de los nmeros del peridico.

En esta misma lnea, podra incluso afirmarse como hiptesis tentativa que LOrdine Nuovo
constituy un modelo de referencia praxiolgico y poltico-cultural para Aric y el colectivo
editor de la revista PyP, y que los artculos y materiales generados en el ltimo nmero de la
primera serie, as como en los tres de la segunda etapa, tienen como experiencia ineludible la
relacin virtuosa entre intelectualidad y activismo obrero que supo cultivar el ordinovismo. El
Dossier sobre la condicin obrera diseado por Aric en 1965 para el nmero 9 de la
revista; los textos del joven Gramsci compilados en el nmero 1 (antecedidos, como vimos
por un sugestivo artculo del propio Aric), y los Documentos y materiales referidos al
control obrero en las empresas y a las luchas obreras actuales vertidos en el nmero 2/3,
expresan de forma cabal un mismo espritu que tiene como vocacin el crear puentes que
permitan el pasaje del saber al comprender y al sentir y viceversa, y donde, con trminos de
Marx, el educador acaba siendo tambin ser educado (Aric, 1973: 100). Por ello Aric no
dud en afirmar que una vez lanzada la idea de la transformacin de las comisiones internas
en consejos obreros de fbrica, LOrdine Nuevo se convierte en el eje terico y prctico de un

1
movimiento de masas que se expande rpidamente por las fbricas de Turn, por lo que su
programa de accin haca de l un centro propulsor de ideas que educaba a la clase en el
espritu internacionalista de la revolucin europea, orientndola hacia la conquista de su plena
autonoma como clase (Aric, 1973: 93).

A modo de conclusin: (in)actualidad y vigencia del joven Gramsci en el grupo PyP

Ahora bien, no obstante todas estas caractersticas novedosas mencionadas (o, cuanto menos,
renovadoras respecto a los postulados del marxismo tradicional), tanto Jos Aric como (en
diferentes grados e intensidades) el grupo PyP, rescatarn ciertos planteos del Gramsci
ordinovista, que no diferirn demasiado de ciertos cnones doctrinarios comunistas
predominantes -si bien con vaivenes y matices- durante el perodo de entreguerras. As por
ejemplo, puede mencionarse como uno de ellos el afirmar que la lucha de clases pasaba
fundamentalmente (aunque desde ya, no en forma exclusiva) por los trabajadores urbanos, e
incluso en un sentido ms estricto por los obreros fabriles. Esta visin llevar a que muchos
definan como rasgo indeleble del grupo en los sesenta y setenta, una cierta visin obrerista
del conflicto social y poltico que signaba a la dinmica de relacin de fuerzas en Argentina 5.
Muestra de ello es el nmero especial de la revista que no lleg jams a publicarse, y que
contena entrevistas a referentes de las luchas obreras en Crdoba, haciendo foco en las
experiencias emblemticas de los sindicatos de base SITRAC y SITRAM 6. Paradjicamente,
la -tan permanente como angustiante- bsqueda por parte del grupo PyP de un anclaje
poltico que les permitiera dialogar con aquel potencial sujeto revolucionario de raigambre
fabril, los empujar en el contexto del ltimo nmero de la revista editado a finales de 1973, a
pendular entre una apuesta fuerte por la auto-organizacin obrera y el apoyo tctico a ciertas

5
Si bien excede el propsito de nuestro artculo, cabe insistir una vez ms en la hiptesis de una profunda
influencia, sobre Jos Aric y el ncleo de PyP, del llamado obrerismo de los Quaderni Rossi. En particular,
figuras como Raniero Panzieri y Daro Lanzardo resultan emblemticas en este sentido, especialmente durante la
ltima etapa de la primera serie de la Revista PyP y la totalidad de la segunda. Como dejar traslucir tardamente
el propio Aric en la ltima entrevista que se le realizara, durante esos aos comienzan todas nuestras lecturas
sobre antropologa y sobre el observador participante. La experiencia de Quaderni Rossi en ese sentido fue muy
importante (Aric, 1999: 143). Tanto en las pginas de la Revista como en los Cuadernos se publicaron varios
artculos extrados de los Quaderni. A modo de ejemplo, podemos mencionar el artculo de Panzieri Sobre el
uso capitalista de las maquinas, incluido en el Cuaderno de PyP Nmero 32 La divisin capitalista del trabajo
(traducido del italiano por el propio Aric); as como el texto de Lanzardo titulado Intervencin socialista en la
lucha obrera y reproducido en el ltimo nmero de la primera poca de la Revista PyP (1965).
6
SITRAC-SITRAM son las siglas de los dos sindicatos de base correspondientes a las empresas ConCord y
MaterFer, ambas filiales del complejo automotriz de la FIAT en la ciudad de Crdoba. Al respecto, puede
consultarse el libro compilado por Schmucler, Hctor; Gordillo, Mnica y Malecki, Sebastin (2009), donde se
reproducen las entrevistas realizadas por el grupo de PyP a integrantes de estos sindicatos clasistas, bajo la
metodologa de la encuesta obrera impulsada en Turn por el grupo de los Quaderni Rossi.

1
organizaciones poltico-militares peronistas de izquierda, tales como Montoneros y FAR, a
pesar mantener stas un vnculo ms de tipo ideolgico que fsico con la clase trabajadora
movilizada7.

No faltar por parte de Aric, adems, una crtica certera al Gramsci ordinovista. Si bien
reivindica la centralidad que otorga Gramsci a la fbrica como espacio donde los propios
obreros promueven, sin tutela alguna, el acto mismo de gestin del proceso productivo
(Aric, 1973: 96), reconoce como limitacin que en las reflexiones vertidas en LOrdine
Nuovo hay una tendencia pronunciada () a concebir el proceso productivo no bajo su
forma especfica de organizacin capitalista de la produccin en la que despotismo y
racionalidad, por un parte, explotacin y alienacin, por la otra, representan binomios
indisolubles, sino bajo una forma bastante ms general, y de validez universal como modelo
de organizacin en una sociedad comunista (Aric, 1973: 96-97). Y es que al decir de
Pancho, y retomando fuertemente el anlisis realizado por el grupo de Quaderni Rossi y de
Il Manifesto8, la nueva sntesis entre desarrollo tcnico y clases subalternas, encarnada en el
consejo de fbrica, no pone necesariamente en cuestin la organizacin capitalista de la
produccin sino apenas su direccin (Aric, 1973: 97; destacados en el original). La
conclusin crtica de Aric no contempla medias tintas: no cabe pensar en un pasaje hacia una
sociedad comunista sin ruptura revolucionaria, lo cual equivale a plantear como ineludible
desechar toda posibilidad de continuidad histrica que deje inmutable el centro estructural del
despotismo (la fbrica y su racionalidad capitalista, basada en la parcelacin del trabajo y la
alienacin creciente).
7
Como posible explicacin de estos contradictorios vaivenes polticos, Horacio Crespo recupera los planteos del
propio Aric, para quien dicha tensin no haca ms que expresar el desencuentro al interior del grupo PyP entre
su postura, centrada en la condicin obrera, y la de Portantiero, afn a una especie de nacionalismo radical
(Crespo, 2009: 170).
8
Il Manifesto (El Manifiesto) tiene su origen en 1969, ao en el que se comienza a publicar como revista
poltica, hasta abril de 1971, momento en el que pasa a convertirse en cotidiano. Una cuestin que excede el
presente artculo y amerita ser profundizada es la estrecha afinidad entre la experiencia de Pasado y Presente y el
grupo Il Manifesto. Surgido en el seno del PCI como corriente de opinin que buscaba renovar la cultura
comunista en la Italia de finales de los aos sesenta, sufre la expulsin y se constituye, como organizacin en s,
al calor de la emergencia de una nueva izquierda extraparlamentaria y a partir de la relectura crtica de, entre
otros autores, el Gramsci consejista (acorde a una coyuntura signada por la ofensiva y no el reflujo de
masas). Rossana Rossanda relata este quiebre, con evidente tono amargo, de la siguiente manera: En la
primavera de 1969, tres miembros del comit central [del PCI] -Aldo Natoli, Luigi Pintor y Rossana Rossanda- y
un joven terico del norte, Lucio Magri, decidieron publicar una revista poltica y terica desarrollando las
posiciones y los anlisis que haban presentado en el XII congreso del Partido y que haban motivado la
abstencin en la votacin sobre la mocin final. Despus de una amplia discusin y tres sesiones del comit
central (fines de julio, mitad de octubre y finales de noviembre), fueron excluidos del Partido. La revista, que
tuvo de inmediato un tiraje de 50-60.000 ejemplares, cre alrededor de los cuatro disidentes un amplio
movimiento de adhesin. En el aparato central y en las diferentes ciudades, otros militantes o miembros de los
comits directivos federales fueron suspendidos, excluidos o renunciaron. No se trat de una escisin, sino de
una hemorragia que ya no ces (Rossanda, 1973: 9).

1
Pero al margen de los notables aportes brindados por el joven Gramsci, y de ciertos errores o
inconsistencias como las mencionadas, a modo de conclusin, vale la pena expresar que el
rescate de un Aric profundamente influenciado por el Gramsci ordinovista, requiere un re-
examen de su obra -as como en un plano ms general del grupo PyP- a la luz de esta tesitura,
sobre todo debido a que por lo general se la ha ledo casi exclusivamente desde una ptica
centrada en el Gramsci carcelario, lo que implica sin duda partir de una reflexin desde la
derrota, o cuanto menos de un evidente reflujo de masas. Si bien no cabe desestimar esta
arista en el complejo derrotero de su vida y obra, tampoco sera acertado leerla, tal como
hicieron ciertos acadmicos e investigadores respecto de la produccin gramsciana, en la
clave de un mero preludio juvenil sumido en un errneo voluntarismo, sino ante todo en los
trminos de una apuesta poltica en pos de amalgamar las armas de la crtica con la crtica de
las armas. En ltima instancia, esta (no tan) breve pero por dems intensa etapa militante,
tanto de Jos Aric como del grupo PyP, constituye una historia que an hoy vale la pena
exhumar y cepillar a contrapelo, en funcin de nuestros propios desafos actuales, aunque sin
desestimar todo lo imperecedero que anida en ella como potencial emancipatorio; en
especial ese acicate que supo marcar a fuego a este olvidado momento poltico de Aric y su
ncleo poltico-intelectual: la necesidad de concebir a la produccin y recreacin del corpus
terico marxista, en relacin inmanente con la intervencin prctica en pos de transformar el
mundo de manera radical.

Ms all de los matices y polmicas alrededor de las potencialidades y lmites de estas


experiencias emblemticas de reflexin y accin, algo resulta claro: no cabe pensar en
respuestas de antemano. Por ello, a modo de cierre y como ltimo punto, quizs sea
importante insistir en que la vigencia y profunda contemporaneidad del pensamiento tanto del
joven Gramsci como de Jos Aric y de su ncleo de militancia poltico-cultural, no debe
opacar el necesario ejercicio de traduccin, actualizacin y recreacin de sus respectivos
corpus, en funcin de las tareas especficas que cada nueva situacin poltica nos plantea.
Porque como supo expresar certeramente Carlos Nelson Coutinho, la universalidad de
Gramsci [y agregaramos: de Aric y del propio grupo PyP], no exime a los marxistas que en
l se inspiran de dos tareas bsicas: 1) concretar sus formulaciones tericas generales,
aplicndolas a la poca histrica propia y a la propia realidad nacional; 2) continuar el
desarrollo terico de los conceptos de Estado y de revolucin socialista, enriqueciendo los

1
planteamientos gramscianos con las nuevas determinaciones aportadas por la evolucin de la
realidad ocurrida despus de su muerte (Coutinho, 1999: 238).

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