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Article absolument fondateur de F.

Graham Millar.
1 GT
DAVID et GOLIATH
Un Mythe Cleste
Par F. Graham Millar
Halifax Centre, ASC (Socit Astronomique Royale du Canada)
Lutilisation de cet article pionnier significatif qui a paru dans le Journal de la
Socit Astronomique Royale de Canada,
Vol. 89, No 4, aot 1995, pp.141-154)
sur le site Web <lexiline.com> dAndis Kaulins,
sest faite avec la permission de l'auteur.
Traduction franaise de <racines.traditions.free.fr> (r.t)

L'histoire Biblique de David et Goliath est familire la plupart des personnes :


Et David mit sa main dans son sac et y prit une pierre et la jetta et frappa le
Philistin Goliath au front et il tomba terre sur le visage. - (I Samuel 17:49).

Cette histoire est rpercute dans beaucoup de contes mythiques semblables


dans le monde entier. Nous nous concentrons ici sur les versions de l'histoire qui peu-
vent tre trouves dans le folklore irlandais : Lug tuant Balor, Cet, tuant Conchobar,
ou Finn, tuant le Magicien Borgne. Beaucoup de mythes, particulirement ceux des
grecs, ont t interprts comme des lgendes astrales (Allen, 1963), mais pas l'histoire
de David et Goliath. quoique des folkloristes irlandais aient reconnu le thme de David
et Goliath dans des mythes irlandais, personne n'a jusqu'ici suggr qu'il ait une source
astronomique.

Comme denvisag ici, les caractres de l'histoire de David et Goliath peuvent


tre reconnus dans les toiles comme tant certaines des constellations familires. Il ap-
parat comme particulirement probable que David soit associ la constellation du
Bouvier, sa fronde avec la Couronne Boreale voisine, et Goliath avec la constellation
d'Orion de l'autre ct du ciel.

Il est donc suggr ici pour la premire fois dans la littrature scientifique que
"David et Goliath" tait un mythe international stellaire, provenant des locuteurs pr-
historiques du Sanscrit.

DAVID EST ORPHE :


UN MYTHE STELLAIRE !

"David jouant de la harpe" a t reproduit de faon trs vivante sur la


couverture de la Revue d'Archologie Biblique (BAR 20:2 1994) qui montrait la
restauration dune partie de la mosaque de la synagogue de la Bande de Gaza date
de 508/9 E.C. Larticle de Green (1) a donn l'information de fond et a not le carac-
tre Orphique implicite de David :
2

Je suggre que David en tant que harpiste tait un mythe stellaire.

La religion antique du firmament (toiles fixes) a graduellement absorb


l'adoration du soleil et est devenue pratiquement dominante. Dans l'Ancien Testament
il y avait dj une allusion l'identit solaire de David : il tait jeune, rougeaud et de
belle allure (I Sam. 16:12, 17:42). Comme dpeint sur le plancher de la synagogue, son
visage pourrait tre celui du Dieu-Soleil, tandis que ses cheveux taient roux et ses
boucles taient spares comme des rayons.

Si un David de chair et de sang a exist, alors son histoire a t recouverte


par le mythe vhmris. J'ai montr (2) que l'histoire de David et de Goliath tait un
mythe international des toiles. (Le lecteur peut mieux comprendre les rapports des
constellations que nous allons nommr en consultant cette carte des toiles :

Diagramme stellaire.

Sal tait la constellation dHercule, David tait le Bouvier (Botes), et Go-


liath tait Orion, et le laneur (la fronde) tait la Couronne Borale. La pierre que Da-
vid lana tait un mtore des Herculides.
Les noms Saul, David et Goliath ont des racines dans le dictionnaire Sans-
crit, impliquant que l'histoire tait d'origine indo-europenne. Tout comme peut lui tre
rapproch le mythe Orphique grec, donc aussi indo-europen.

Dans la mythologie le rle des mtores, ou des toiles filantes, a t laiss


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de ct. Une fois que ce rle a t peru, l'explication de beaucoup de motifs folklori-
ques, de mythmes, saut aux yeux : le jet du foudre, la lance ou d'autre projectiles,
l'pe tincelante, l'pe tire de son fourreau et replace, le regard mortel de la Gor-
gone (Mduse), etc. y compris le coup de javelot de Saul David (I Sam 20:33) - et les
notes de la harpe de David.

La constellation de la Lyre = la Harpe, est prs du Bouvier ; de l viennent


les mtores de la Lyre (Lyrides), une pluie principalement active pendant environ
deux jours autour du 22 avril notre poque.

Comme on peut le voir sur la carte stellaire, Hercule est un harpiste plus
crdible que le Bouvier. Dans mon article (2) j'ai montr que, sous l'influence de la
prcession (le mouvement de laxe ou ple cleste), le Bouvier a succd Hercule
comme rsidence du Cornu, une dit principale. Il est donc probable quHercule tait
le harpiste original

Une jolie petite sculpture dune harpiste (3) des les Cyclades pourrait tre
lOrphique David dans sa matrice indo-europenne. Je suggre que la conception prin-
cipale du Cygne au sommet de la Lyre, est tire de la constellation du Cygne, adjacent
la Lyre dans le ciel, do viennent les mtores Cygnides, une pluie mineure de quel-
ques jours autour du 18 aot. Ainsi les notes de musique - des mtores - manent de
la tte de cygne aussi bien que des cordes de la Harpe.

En consquence, comme nous pouvons le thoriser, le David mythique tait


l'origine le lieu cleste du musicien divin, le modle qui a appris tous les arts
l'humanit. Parmi les nations beaucoup de noms le nommrent et, parmi eux, Orphe.

LA PRCESSION DES TOILES


et la Crainte de la Chute du Ciel

La Terre agit comme une norme Toupie


L'enqute sur l'histoire de David et Goliath comme tant un mythe stellaire
doit commencer par la note expliquant l'effet de la prcession des quinoxes. C'est
l'oscillation conique lente de l'axe de la Terre, agissant comme une norme toupie. Le
rsultat est que, dans une priode de 25,800 ans, laxe de rotation ou poteau/ ple c-
leste se dplace le long dun cercle sur la sphre cleste sur un rayon de 234. Les
lieux successifs du ple parmi les toiles est montr dans la figure ci-dessous :
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Cest la Prcession qui a caus chez les anciens la crainte que le ciel leur
tombe sur la tte. Comme nous pouvons le voir dans la figure ci-dessus, Vga tait
prs du ple cleste vers 11000 AEC et devrait avoir t considre dans le pass
comme tant le Dieu suprme qui soutenait le sommet de l'univers. Son nom sanscrit
est weg, signifiant "l'veill" (Morris 1969)..

Les Akkadiens l'appelaient la Vie du Ciel et les Assyriens le Juge du Ciel


(Allen 1963). Vers 8000 AEC ils ont d remarquer qu'il tait "tomb" de sa place et il
a continu tomber. La chute pourrait tre mentionne dans la Bible (Isa 14:12).
Aujourd'hui Vga est 51 du ple gographique.

Les Celtes taient de ceux qui craignaient que le ciel tombe, comme une cita-
tion de Mac Cana (1970) le suggre : On dit que les Celtes Adriatiques, quand
Alexandre le Grand leur demande ce qu'ils craignent le plus, ils rpondent - avec une
sincrit dsarmante - qu'ils ne craignent personne, moins que le ciel leur tombe sur
la tte.

Le concept du ciel tombant nous aide interprter la sculpture sur rocher du


premier millnaire de Camonica en Italie du nord (pour cette image protge par le
droit d'auteur, voir l'article original). Le plus grand des deux hommes (Le Cornu/ Cer-
nunnos) semble figurer la constellation combine d'Hercule et du Serpent. Quelques
grands traits du Serpent dessinent un rectangle qui correspond la longue jupe.
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Cet astrisme combin a probablement constitu la constellation dsute de


Menat (Allen 1963). Mac Cana a crit que la grande figure tait le Dieu aux bois de
cerf Cernunnos. Il a observ le Serpent dans sa main gauche, que je vois comme la
constellation Serpens Caput. Il a fait des remarques sur le torque de son bras droit ;
des figures celtiques taient frquemment dpeintes avec le port du torque comme
amulette. Plus loin, comme nous pouvons lobserver dans la gravure paritale, la mar-
que ronde au bord suprieur de la sculpture est la position exacte de la Couronne
Borale.
Le point que je dsire faire remarquer en particulier est que les mains de Cer-
nunnos sont leves dans la pose de l'haltrophile. Les mythologues l'appelent la posi-
tion de lorant. Mais, comme je prfre le dire : cest la position du Dieu soutenant le
ciel.

Eliade (1964) a dcrit comment les chamans sibriens ont cru que les hautes
branches du bouleau sacr atteignaient la sphre des toiles fixes et rigeraient des pi-
liers de bouleau pour soutenir le ciel. Comme les piliers, les bois de Cernunnos peuvent
peut-tre tre interprtes comme un soutien du ciel.

Le ple cleste tait mi-chemin entre les bras levs d'Hercule en 8000 AEC.
De ce fait, l'ide que Cernunnos a soutenu le ciel est trs probablement native de cette
date. Comme suggr ici, quand la prcession a continu, le personnage du Cornu
sest dplac dans la constellation du Bouvier et, l, on l'a connu sous le nom de Lug.

MYTHES IRLANDAIS SEMBLABLES


celui de DAVID et GOLIATH
BALOR et LUG - CET et CONCHOBAR - FINN et LE MAGICIEN

Dans la lgende irlandaise Balor tait un guerrier clbre qui avait un oeil au
milieu du front. Un autre, son oeil sinistre, tait derrire son crne et il pouvait frapper
les gens mort en les regardant, mais il le tenait couvert sauf quand il voulait petrifier
ses ennemis.

Lug le divin tait jeune, sportif et beau. Quand il vit que Balor allait ouvrir son
oeil contre lui, Lug lui jetta une des foudres de son pre Aed avec un lance-pierre la
conduisant vers larrire de la tte de Balor et le tuant (Mac Cana 1970).

Dans une autre version le voleur de btail Cet met le cerveau de Mes Gegra
dans son lance pierre et frappe la couronne sur la tte de Conchobar. Alors Fingen, le
mdecin de celui-ci cousit sa tte pour la refermer (Smith 1988).

Une autre variante nous dit comment Finn reut son Nom. Il l'a reu seule-
ment quand le Magicien Borgne et Roux l'a appel. Finn aveugla le magicien en le pi-
quant sur le sol travers l'oeil avec une fourchette poisson.

Le Magicien, cherchant tuer le Finlandais, a trbuch aprs lui et a jet son


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anneau magique sur le doigt de Finn. L'anneau alla o le Finn se trouvait, mais celui-ci
se coupa le doigt avec l'anneau et le jeta sur une falaise. Le Magicien sauta aprs lui et
fut tu (O'Conaill 1981).

Ces versions "de David et Goliath" qui ont t collectes chez des conserva-
teurs d'histoire traditionnels, peuvent prserver les motifs du mythe stellaire sous-ja-
cent.

Comme on le dmontre ici, d'autres cultures ont aussi maintenu le mythe avec
des variantes. Les protagonistes principaux peuvent tre associs aux constellations
connues, comme expos ici. Le tableau suivant fournit un rsum pour aider le lecteur
retenir les noms :
____________________________________________________________________

Constellation Nom Biblique Nom folklorique irlandais du Hros ou de lobjet


------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Hercule Saul Aed/ Cet, Cernunnos le Gran Cornu (8 000 AEC

Couron. Borale Lanceur Fronde, Cerveau/ Mes Gegra, Anneau/ Magicien

Orion Goliath Balor, Conchobar, Magicien


____________________________________________________________________

LES LOCUTEURS VDIQUES DU SANSCRITS


Les locuteurs du Sanscrit ont nomm les Constellations

Les significations sanscrites des noms irlandais de hros


sont comparables celles des protagonistes bibliques.

Le diagramme ci-dessus rcapitule quelques lments de l'information tymo-


logique se rapportant aux noms des Dieux et des mythes de David et Goliath et fournit
la preuve que leurs racines doivent tre trouves dans le Sanscrit qui est maintenant
une langue morte, mais qui tait autrefois la langue originelle des langues indo-euro-
pennes. Les Dieux et leurs histoires doivent donc avoir une profonde antiquit, non
contradictoire avec la date de 3500 AEC tablie ici comme origine du mythe (voir plus
loin l'analyse des Positions des toiles Antiques).
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Renfrew (1989) a pass en revue l'origine et la propagation des indo-europens


et de leurs langues. Comme il la montr, les indo-europens ont migr comme guer-
riers monts de leur patrie du nord et du nord-est de la Mer Noire lors de
l'hypothtique invasion Kurgan, environ 4000 AEC, et ont atteint la Grce vers envi-
ron 3500 AEC.

Ces dates ne sont pas non plus inconpatibles avec la datation du prsent mythe.
Comme ces peuples se rpandirent de l'Inde l'Islande, leur language volua en lan-
gues distinctes. Laire de la langue Celtique s'est tendue des alentours de la Mer
Noire, par l'Europe du sud-ouest, et au nord, en Irlande et en cosse.

Il ne doit donc pas tre surprenant de constater que les noms des figures de
David et de Goliath ont des racines Sanscrites.

On croit que le pote grec Aratos, dans la cration de son pome le Phaenome-
na, a bas ses rfrences astronomiques sur une sphre cleste dj antique et connue
comme tant la sphre d'Eudoxe.

Ovenden (1966) a t d'accord avec Maunder (1908) dans son analyse de la


sphre. Il y avait "une zone viter" dans l'hmisphre sud lointain place de telle ma-
nire que, autour de 2700 AEC, un observateur la latitude 35 N 37 N naurait
pas t capable de voir les toiles dans cette partie du ciel. Les frontires de la zone r-
vlent la latitude "des fabricants de constellation" et la date de la fabrication de la
sphre.

Une tude ultrieure de Roy (1984) a confirm la latitude suppose des dessina-
teurs des constellations. Maunder et Ovenden ont not tous deux que, sur la sphre, les
constellations du Serpent ont indiqu des cercles importants, par exemple l'Hydre a
marqu l'quateur cleste de 3000 AEC. Les deux auteurs ont conclu que les constel-
lations taient dj nommes en 2700 AEC. S'il en est ainsi, elles pourraient avoir t
nomms beaucoup plus tt. Except pour les plus mridionales, elles pourraient avoir
t formules par des peuples habitant au dessus de la latitude 45 Nord.

Jusqu cette rgion au nord et plus loin, toutes les toiles et les constellations
nommes ici auraient t visibles. En fait, Gurshtein (1993) a donn, pour beaucoup de
constellations du zodiaque, les raisons dune origine antrieure qui sont compatibles
avec une origine possible des indo-europens antiques. Alors quils taient encore dans
leur patrie dorigine, ils auraient pu nommer la plupart des constellations.

Qu'ils aient nomm les Dieux associs en Sanscrit est probablement un point
clef : ce sont les Indo-Europens qui ont dcrit les constellations. Ce qui ne veut pas
dire qu'ils les ont dessiness ou nommes entirement comme nous les connaissons
aujourd'hui.
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LE CHAUDRON DE GUNDESTRUP
[ Loriginal graphique de l'article ci-dessus n'est pas inclus ici en raison du droit d'auteur
d au propritaire de la photographie. Cette image-ci est d'Andis Kaulins
Est-il possible que ce soit l le Saint Graal lgendaire ? - AK ].

Le Chaudron de Gundestrup, Muse national danois

Le Chaudron de Gundestrup fournit un autre morceau de l'nigme nous per-


mettant de reconnatre Cernunnos, ou Lug, comme la Constellation du Bouvier.

Le Chaudron de 69 cm dans le diamtre ... fut trouv dans un marais Gun-


destrup, au Danemark, mais il est considr comme ayant t fabriqu dans la rgion
du Danube infrieur - une rgion peuple par des Celtes - d'o il a probablement at-
teint le Danemark comme butin ou par la voie du commerce. Pour une description
plus complte voir Davidson (1975). Il est plaqu avec des panneaux d'argent repr-
sentant les Dieux dont lun, en particulier, nous permet de reconnatre Cernunnos.

Les Celtes, dans des nombreux cas, ont reproduit les Dieux dans des personna-
ges diffrents, souvent dans des trinits. Quatre panneaux du Chaudron dpeignent des
divinits en buste avec les bras sont levs en position dorant. Certains ou tous taient
probablement des reproductions des rsidants de la constellation d'Hercule, hritant de
lancien Menat la fonction de soutenir le ciel. Sur le Chaudron de Gundestrup, un des
panneaux avec une figure levant les bras est accompagn par la roue. Il tait Taranis
dont le symbole, Mac Cana nous le prcise, tait la roue. mon avis : c'est la Cou-
ronne Borale!

Demandons-nous maintenant laquelle des images du Chaudron de Gundestrup


pourraient tre Lug, et quelle constellation il pourrait correspondre.

L'image centrale, Le Cornu, attire fortement notre attention. Les autres images
sur le panneau sont les constellations voisines; soumises la fantaisie artistique, elles
sont nanmoins en leur place exacte. La Grande Ourse est tourne pour faire face au
Cornu afin dexprimer sa vassalit. Dans le sens des aiguilles d'une montre depuis le
bas droite, les constellations suivantes peuvent tre reconnues : Lion majeur et mi-
Je m'carte de certaines thses, mais j'en reprendrai
d'autres. GT 9

neur, lHydre, le Bouvier, Hercule / Ophiuchus (portant des cornes), l'ne (une cons-
tellation dsute), la Petite Ourse, le Dauphin et le Capricorne.

En comparant ce Cornu central avec le Bouvier sur la carte des toiles, on voit
une ressemblance irrsistible : la position boudhique des jambes croises en tailleur et le
torque sur le bras droit correspondant la position de la Couronne Borale ; c'tait
aussi la fronde de Lug ou le cerveau de Mes Gegra.

Bien auparavant, le Cornu rsidait dans la constellation de Menat, qui tait Her-
cule plus Ophiuchus. Comme la prcession continuait, la position cleste de Menat ces-
sa de signaler l'quinoxe dautomne, ainsi le Cornu se dplaa sur le Bouvier.

Comme mentionn plus haut, les serpents ont t employs pour marquer des
cercles importants sur la sphre cleste; par exemple, l'Hydre a marqu l'quateur. Au-
tour 7500 AEC le colure ou mridien de l'quinoxe automnal a t marqu par Ser-
pens Caput, le serpent dans la main de Menat. Vers 5000 AEC le mridien s'tait d-
plac vers le bton dans la main gauche du Bouvier.

Le fabricant du Chaudron de Gundestrup a dpeint ce bton comme un ser-


pent mythique, ce qui peut tre expliqu comme un attribut transfr de Menat.
Le bton pourrait aussi tre imagin comme le bras gauche prolong vers le haut.
Cette figure cleste n'tait autre que Lugh Lamhfhada, au Long Bras, qui tait sembla-
ble au Dieu indien Savitar la Large Main (Mac Cana 1970).

Dans l'histoire Comment Finn reu son nom, le Long Bras est devenu la
Fourchette Poisson. Donc, Lug tait une manifestation du Cernunnos antique, de-
meurant autrefois dans Menat, mais plus tard dans le Bouvier. cette poque, il a t
appel Lug ou Finn.

LE MYTHE STELLAIRE : CONCLUSION


DAVID et GOLIATH - LUGH et BALOR

Je conclurais, alors, que l'histoire du type Meurtre de Goliath par David, ou Lugh
tuant Balor, tait un mythe stellaire. Les Celtes et la plupart des autres nations
d'Europe et, vers l'est en Perse et l'Inde du nord, parlent des langues indo-europennes
tires du Sanscrit, une langue parle par les peuples qui environ 4000 AVANT
JSUS-CHRIST clatrent vers l'ouest de l'Asie Centrale lors de l'Invasion des Kur-
gans.

La grande antiquit de Dieux Celtiques a t montre par la prsence de leurs


noms dans le Sanscrit. Certains Dieux des Celtes, comme ils sont dpeints sur le Chau-
dron de Gundestrup, ont une ressemblance convaincante avec les constellations cles-
tes du nord.

En particulier, quelques figures - avec leurs avant-bras levs - ressemblent la


constellation dHercule, tandis que Cernunnos ou Lug - avec ses jambes plis en
tailleur - ressemblent au Bouvier. Lugh a assassin Balor en arrachant son oeil avec le
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projectile de son lance-pierre : la Couronne Borale. Balor est identifi comme Orion
en partie par son attribut de ccit, et en partie par son nom, Conchobar, dchiffr
comme Cupidon, le chasseur larc.

Par suite de la prcession, Orion est aujourd'hui une figure incline. Autour de
3500 AEC il tait debout tout droit, donc il devait alors avoir t dj form et nom-
m en tant que constellation. En ce temps-l, le Bouvier, en bas au nord sur Lughna-
sadh, pouvait bombarder Orion avec son projectile, un mtore forg par Hercule le
Forgeron et jet de cette poche du lance pierre qutait la Couronne Borale.

Dans son circuit circulaire Orion est tomb dans l'Autre-Monde. Le mythe de
David et Goliath est un conte populaire international, trouv dans des nations de
l'Irlande l'Inde, et ses motifs sont inscrits dans la Classification des Contes Populaires
de Thompson.

En somme, l'astronomie, l'archologie et la mythologie se combinent


pour soutenir ma conclusion principale selon laquelle les histoires du type le
meurtre de Goliath par David ou Lugh tuant Balor, sont originellement un
mythe stellaire.

Tableau de correspondance :
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Bibliographie pour l'article de F. Graham Millar

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