Maria Cristina Crmpagna Adriana Lazzertt LOGICA, ARGUMENTACION Y RETORICA (orial Biblos16 amps Ma rn (AM ag ian a eon tare an ho tac Dis de apa: Herat Ossi (Coertnalon Menta Versa © Btona Bios. 196, PrsneoceM. ue 118 1064 Buenos Aes Hecho el depts que pone Ta Ly 11723 ‘sprain alaceareotrapanie ea tr tga np pr eas Senecio am ncn egcn ee Inpeeso en Sends ln Repatiea Arata Inpice LOGICA Y LENGUAIE 1, Noctnes de sea 2. La gen camo un lenge {La es en cote de eens Los LENGUAZES LoaiCos 1 La igen artstaéi 1. La clases de las propostines 2 Las proposconesctegias defor ikea 8. Beanie, 4 tas falas no-ormales 1. ta igen propesconal 1 Lenguaje dea ges propoisoal 2: Casals de verdad de as eens eames 29. Laasignacton de valores pars n variables, 4 Las lees y reas teas 5 os mitodos de pr de vtder 6 La pro devas mtd deasgnsién de stores. 7 La pea prposictana coma istema axioms 8. Funcin, anc proposicona yd verdad 98. Formas morales aoe de temas a1 Termin de tet vernon de clase 2. Henge deta ge de ers 8. os preticados monsco ym predeadospoeos 4B eadrado de open de aga éinos 5 Leyes y rege ge de rice 6.81 et dena en ig de ermnos 6 Las poposronescteleeas en lig de tater 7 Repesentacion rea dels propestcones categcens {ta pre de sales tas ges poteaietes 2. Las muera ges frais de posites de ‘era alee 2. Lyn moda yg deta 1a aetea come carina aa vera 2 La tone como pris 21a fe coma rain dela pala 4 tnt, rasan, evtdenela 5. eperentacome peda de aque 6. La verdad entre day Ba eplteme ta eeabitacond etien us PRESENTACION En el siglo xvut Kant anuncié que la humanidad habia llegado a la mayoria de edad de la mano de la razon. Peto ésta, encarnada en las ciencias fisico- naturales, result6 ser otra voz de autoridad. Los eriterios de demareacion, que determinan cuando un enuncado puede ser considerado cientifl- co, establecen limites intransigentes para el ejercicio de nuestra facultad de pensar, Las verdadles matematicas y empiricas mostraron, de qué manera el sujeto podia acceder por si mismo al conocimiento, sin necesidad de atarse irreflexivamente dogmas. Sin embargo, desde la segunda mitad del siglo xix ‘comenzaron a abrirse grietas en el sélido edifcio de la Faz6n. Los efectos destructivos de la tecnologia, el fracaso del proyecto de paz mundial, las voces de quienes habian sido sometidos en nomiore del progre- so, socavaron el pedestal del idolo que Occidente habia adorado durante veinticinco siglos. Vivimos en una, poca de incertidumbre {Sea bien venidat Ahora, eldesocultamlento del caricter construido de estas verdades pone de manifiesto la raiz historia del sujeto. Tenemos la posibilidad de protagonizar elw iC Compara y Ado act proceso de formacion de las verdades que sostenemos, “que no nos es ajeno~ en tanto reflexionemos sobre los enunciados formulados y las razones que aportamos para sustentarlos, 1a logiea es an momento fundamental de la articulactin de nuestro ravonamiento, pero no cs el uinleo. Por eso ampliamos este bro mas allé de la logica, retomando el hilo del valor que la historia del pensa, miento dio a la palabra hablada. al didlogo, y al cesfuerzo compartido por consolidar una verdad. En el presente, renace el interés por la retérica, por la eficacia de la palabra, en un momtento en que los ‘medios de comunicacion estan trasformando las for. mas de adherir a las verdades, LOGICA Y LENGUAJE,1. NOCIONES DE SEMIOTICA, 1.1, Los usos det tongue El lenguaje tiene usos diversos, que se encuen- tran mezelados en el discurso cotidiano, Puede servir para expresardescos, emociones, para describ situa- ‘iones, para dar ordenes, para orar, para mentir, para cexplicar hechos, para Justificar nuestros actos, para insultar Ahora bien, no todos los enunclados a que dan lugar estos usos en el acto de comunicacion pueden ser reducidos a la clasificacion de oraciones verdaderas 0 falsas. No se puede pensar la verdad o falsedad de una ‘orden, por ejemplo, sino que de ella se puede decir que ces adecuada o atinente al contexto y a la situacion en ‘quefue enunciada. Lomismo ocurre con una expresion de bronca o de deseo. gquién despues de Freud puede asegurar qué es la exacta realidad de nuestro interior? Por ello, el uso del lenguaje que hace verdadera o fatsa una expreston es sélo uno, el uso apofanticn. Como dice Aristoteles:Mientras que toda sentencia 0 uct tene significado, aunqueno camo uninstrumentadelanaturelesa o.com hems observa por eonvencn, no todas puede Tae £ proposiclones. Se lama solamente proposiciones las ‘que tenen en si verdad flsedad" 1.2, Lenguaje natural y lenguae artficia Sellama lenguaje naturalal usado por una comu- nidad determinada. Es el lenguaje que se hereda, que transmite las costumbres y los usos de una cultura Aunque en sentido estriclo es una construccién, las innovaciones y modificaciones que se producen son Jentas y east impercepuble para los hablantes. Una ‘aracteristica interesante del lenguaje colidiano es la ambigtiedad porque en ella se funda la riqueza de la relacién humana’ Se llama lenguaje artificial a aquel utilizado para tun fin determinado, como el lenguaje cientifico, el esotérico, el de los sordomuclos, ete, Carece de ambit gledadd y de vaguedad porque ésta es eliminada para oder transmitir con exactitud las relaciones con los. objetos a los que se refiere I lenguaje cientifico, en ocasiones, adosa. all lenguaje natural términos técntcoso bien una significa: cién téenica propia, a vocablos usados en otro sentido enellenguaje cotidiano. Otras veces, utiliza un lengua. Je totalmente artificial, como en la informatica, en la ‘matematica y en la logica formal El lenguaje artificial de la logica formal adquiere diferencias importantes segin el tipo de logica de la que se trata. Mas adelante se abordara el tema de los Fecortes que debe sufrir la riqueza del lenguaje natural para ajustarse a la representacton formal. eye 8 Naturales LeNGuALES — sion << Formas Ferdinand de Saussure (1857-1913) concibié una cleneia que todavia no se habia desarrollado cuando él investigaba el lenguaje. Esta clencia era una (eoria general de los signos, para la que propuso el nombre de semiologia y debia incluir la linguistiea como una de sus ramas. ‘Muchos autores y con diferentes propésites si- ‘guieron la senda abieria por Saussure y desarrollaron tun analisis del lenguaje desde disiintos ambitos (psicoanalitic, politico, critic, etcetera), os ligicos. preocupados por Ia fundamentacién de los conocimientos, por el rigor y la precision, tales como Charles S. Peirce (1839-1914) y Charles Morris (1901-1979), hicieron aportes fandamentales para la semiética, nombre que los sajones prefirieron al de La semidtica es la ciencia que se ocupa de los signos o de los lenguajes en cuanta sistemas de signos, 1.3. Los signos Definamos inicialmente el lenguaje coro un sis tema de signos, Un signo es una cosa sensible que remite a otra cosa. El signo esta compuesto por dos partes: 1. el vehiculo, seal o significante. y 2. el significado,Elemplo: palabra yazmin’es algo senstie (se puede oir olee) sigan yremte aoa cosa, la for misma “Sgr eas El sign -1 es snsbiay nos remit aun concep no senate, numero imaginar escarcha sb el paso es ago sonable que emis slascendioonestmostreastacumasdounello pote {aie de humedas temperature leon acer grado cet ate. El bostezo de un slmno indica que o bien clase 2s ‘muy bua, bion pace mai nate, plants dl aula nas ret planeta Hay una diferencia entre estos ejemplos: la escar- ccha, el bostezo por tn lado, y la palabra “jazmin’, la expresion V1, el mapa, por otro. Los dos primeros easos son fendmenos naturales que tlenen existencia independiente de su ser signo: son signos en tanto son interpretados en su relacion ‘con otra cosa a la que remiten, En cambio, los tres tltimos han sido creados con Ja finalidad exclusiva de que sirvan de signo, de que remitan a otra cosa. Se puede dar otra diferencia: nt la palabra “jaz- min’. ni la expresion * V1" guardan ningiin tipo de Semejanza con la cosa representada, El mapa, en cambio, pretende reproducir a eseala tas relaciones reales entre las distintas partes del planeta, Restumiendo, los signos se pueden clasificar: Sefaleso inaeos signs C— tones Sino tegen eng ” La seftal es un signo de una cosa que ya existe previamente, y que se convierte en signo en tanto es {nterpretado como tal. Eliconoes un signo artificial que representa otra cosa en virtud de cierta semejanza o analogia con ella, El simbolo es un signo artificial que representa a ‘otra cosa sin ninguna semejanza con la cosa represen- tada. Es necesario comprenderla diferencia entre signo indice porque una mirada desatenta a esta cuestion Neva a problemas en la interpretacion. El signo ~por ejemplo, una palabra-evoca aquello que designa y su ‘objeto principal es la comuntcacién. En cambio. los indices son aquellos fenémenos que remitena algo pero no tienen como fin la comunt ccacién; es mas, ésta se da por aviadidura, por ejemplo, los caminos dejados por las hormigas en el césped, ‘Afirma Chaim Perelman {Una fase pronunciada para comonicar una informacion, pede revelar. por el acento, el origen de quien a promune Bila sera signoe indice. Mientras que tna fsa interp tacion de un indice constituye un err, la snterpretacion cerronca den sign pede, admis, crear un malentendido, Ta incomprension ae un mensaje? Porello,en las informaciones que sedan acerea de los actos de ios politicos o de los grupos de poder, mas alla de quése dice, para la nterpretacién es importante quéén y {en ocasiones) cuando lo dice.1.4 El lenquafe como sistema de signos Saussure caraterza en su tora al signo com Portador den valor que slo se define en Felactieen tos signoe En castellano se puede diferencia entre el pe, au nada en su media acuatico,yel pescado, su gs compra en un negocio. Para anibos aapectoa sures 'lomas dlsponen de sito un signo fish. Potseon Los fondlogos hacen na lista de alrededor de tsinta somtios voclicos en ingles, mentee ae eg hispanchablantes poseen cinea Entonces, el signono sdlo se eaciona con la cosa representa, sino tambien cou los os agnoseoniog due forma sn sista, las relacions entre ls signos pueden ser stag mateas, en presencia de ott otto non tae Sjemplo. et sujto concucrda en mimero y persona gen el verbo 0 paradigmatns. en ausentta edeaiernn {por ejemplo en canelano, la terminseien anes Bara el femenino, leo para cl mascling, la voealot Posicion final representa el singular Ia set pinay Enonces uma definicion de lengua! en to ‘enyunio te signos que. incon un ego para cout taro sive para te comuntacton, meron complet de hs sos de un en bas pr pntercfectae mensajes comprons sihies.haceltaneogay untentc, se debe coneeer 1a srumatia para emit recibir mensajes Sr aoe tenet determina Por ejemplo, el enunclado “Casa fa desocupada tapera una results comme aa 2a signos entranstmultaneamenteen esclases de relaciones age yen 1.Con otros signos: relaciones sintacticas. 2. Con Ia cosa significada: relaciones semanticas, 3. Con los usuarios: relaciones pragmaticas. La semiotica, que estudia los signos y sus relacio- nes, se divide en sintactica, semantica y pragmdtica La sintdctica es 1a parte de Ia semiotica que se ‘ocupa de la relacién de los signos entre si, las reglas de formacion y transformacion del sistema." >» La seméntica es la parte de la semidtica que se ‘ocupa de la relacion entre los signos y el significado de Jos mismos La pragmaitica es 1a parte de la semiotica que se ‘ocupa de la relacion de los signos y los usuarios. kmple: net "po" oe extent (teers a ste “hoot sr tro anence a ser). Labandera a custro en les careras ndea poo Kore (pertenece ala pragmatic) odo lengua es comencinat: no hay ning razén que lige a sign con la cova sigaiteada, Pere pest de sa convenclonaliad nnseea, puede ilamarae lenguaje natura! alas Tenguas historias Creadas por una comuniad de hablantesa raves de muchos sgl 1.5, Lenguaje y metalenguale Las expresiones del discurso cotidiano que se reflerén a las cosas u objetos pertenceen aun nivel de lenguaje. En cambio, cuando se refieren a otras expre- slones que luego si se refieren a objetos, pertenecen a otro nivel, Hamade metalenquaie.Elem: “Elmer, Watson do Sheik Homes. Se arte Shvick Hones Es verdad que “Si quires paz, bus a justi’, ee Ioexpresd el Papa enuna ences, u Not Loses ri oe, 2, te, ms -motalenguaye, “ si, se pueden encontrar varios niveles de metalenguaje. ves niveles Tas concepts de uso y menaén son relatives respecto de los de lenguajey metatenguaje. Es tants gues legal euando ac refer aya, ce menain de lenge cu se eller goles ‘no-linguisticos. y “ aan Stent rte de comuncacen sn is epesin oa ‘verdad de la época (uso). renee vedas tue on mados do comucain sen cree dela ver doa tne’ reves Pero también cuando usamas un metalenguay tae para ‘mencionarlas expresiones de un lenguaje, Usoy mention Son terminos relatives al contexto de relerenca Ejomlo: ‘oven es una categoria corsa en la setae Des oven es una categoria certiea an actus es absurd oa Loge eaune a 2. LALOGICA COMO UN LENGUAIE La logica es un lenguale, y se caracteriza por ser formal, Pero, ademas, lalogica formal como sistema de signos. con reglas de formacion y transformacion, puede Ser considerada como una teoria de juegos. En la aplicacion de las reglas de demostracion de los razonamientos es asociada al ajedrez. Y es cierto; se vverd como, semejante al ajedrez, la logica puede ser relacionada con el juego porque tiene sus propios términos, sus reglas de movimientos y una valoracion, de los mismos, En tanto una proposicion esta construida con signos simplemente usados, es considerada una ex- presidn del lenguaje natural. Correlativamente, una forma proposicional es una expresion del lenguaje logico, una expresion logica, porque sus signos no tenen un correlato extralingdistico. Los razonamientos son expresiones que se refle- ren alas proposiciones. Explican. por ejemplo. que. si algunas de ellas son verdaderas, se puede aflrmar que laconclusion tambien lo sera. Un razonamiento es una cexpresion metalingdistica. Una forma de razonamien- toes una expreston del metalenguaje logico, una forma metalogica, Las leyes ligicas son formas proposictonales siem- pre tautoldgieas: las reglas, formas siempre vilidas de Fazonamientos. Las leyes son expresiones logicas: las reglas, metalogicas. 2.1, Reglas sincticns de ta ‘gta proposicional Los elementos del lenguafe de la Logica propo: sicional son lasvariables proposicionales. las conectivas y los signos de puntuacion.Cuatro regias nos indican cémo se deben combt- nar esos signos para obtener formulas bien formadas BE): ~ Rein pe roracton 1: Una variable proposicional es una F-B.F. Por ejemplo. p, que simboliza el lugar de una proposician, ~ Reois oF rommciow 2: El resultado de lanquear una coneetiva diadica por variables proposicionales 0 Por otras F.B.F. es una F.BF. Por ejemplo, p sq, ~ Rois ne romsacion 3: El resultado de preceder una F-BF. porla conectiva monadica ~es una F-B.P. Por ‘elemplo, ~ p (se niega la proposicién p) ~ Recta ne romuacion 4: Solo las expresiones construl- das segun las reglas anteriores son FB: 2.2. Los términos sequin ta ligica La logica clasifica tos términos de acuerdo con diversos eriterios: 1. Desbe et puwro ne vista stwtéenco 1.1. Términos no-logicos o categorematicos: son aque- los que poseen una significacion independiente de sus relaciones con otros términos. Por ejemplo computadora. azul, escuchar, rapidamente, 1.2, Terminos ligicos o sincategorematicos: son nexos ‘a signilicacion aparece justamente en tanto se otros érminos para construlrastestructuras ‘complejas. Elles son: '. Términos légicos intraproposicionales: son los ue relacionan términos no lagicos para construr proposiciones, Entreellosestan:los Cuantiicaclores (todo, ningun. algiin}; los relacionales (ser mayor 4uc....estarsituadoentre....y...:10s operacionales ves ae = (mulupiear a... sumar a... ete), Tambien Ia Stones noes en rminntarapestonal b‘Terminos logcos itcrproposilonale sm 10s aque unen proposiciones atamieas dando origen a proposicianes moleculares. Som las conectvs Fogleas yo, st entonces, sy solos. emton- cen) «. Signe de puntuacién: sirven para representar sraieamente el akcance de una conectva (paren tests. corhetes lave) Hay notactones que prestinden de os signos de puntuacn, ya que se dfinen por convencon cud Kes lascontetas son mts fries, cuales poscen tin ayer cance, Ebr notclon sn pareatets, corchetca, ives, co maa elcaz en fas aplicaciones dela loge a la computacion erminos metalglos: as expresiones que apa ‘econ en un ninonaricnty sen preseiends © Conclusion (por lo tanto, por lo consigutente te) © sins premis dado que pcmto que te tenon metalinghlouces converte el zona: tito en una expresion mettle, 2. Desbe et punto De vista semérico 21. "Terminos de individuo: son los que denotan a una cosa Individual o bien a un grupo de cosas conside- radas como una unidad. Ellos Som 4. Nombre proplos:cudad de Moreno, b, Deseripetancs: el centeo politico del partido de Moreno « Singilres egocénticos: la eludad donde vivo. 2.2. Términos de propiedades de individuo: de Iosa Maria Costa Campagna Lat individuos puctlen predicarse propledades moné- dicas (ser argentino, ser azul, ser mamifero) © pro piedades poliadicas (ser mayor que..., evar... has- fa... etc). Los predicados poliddicos no pueden Predicarse de individuos aislados sino de pares. lriadas, ete, de mdividuos. 2.8. Términos de clase © genéricos: toda propiedad determina una clase, estos, la clase de los objetos de los que esa propiedad puede predicarse, obte~ rniendo de ese modo proposiciones verdaderas. Por efemplo, “ser azul” determina la clase de todas las ‘cosas quie son azules, conto w, de tal manera que "Ww es azul” es una proposicion verdadera, 2.8, Denotacion y connotactin La definicion es el signifieado de un término. En tanto, se puede considerar el significado en dos sent dos: significado literalo descriptivoy significado emotivo 0 expresivo. EI significado literal es aquel que es referido a ‘objetos, relaciones y descripeiones. El significado emotivo es aqucl que expresa una emocidn, un sentimiento, actitudes. Un mismo término puede tener un sentido literal © emotivo dependiendo del contexto dado. Hay termi. hos que en determinados ambitos, grupos sociales 0 profesionales tienen una carga emotiva que en otro Ambito © grupo no existe © bien tienen una carga emotiva neutra, agen ene 2 temple: Eltemeo siaso en anbierts 0 gras de nisgo de corraer ia se sens como un neu ea de eparece ‘como un agjetvo que ete aun ena ce sida, A su vezel significado literal puede tener dos senti- dos: 1) el extensional o denotato, y 2) el intensional © connotativo, 1. El extensional o denotativo: el de los términos de clase oquereflereala totalidad delosobjetos queconstituyen Ja extensin del mismo, Ejempo: ltemin Rb denca toda a case coos lcs, os de estugo de cena fen, de poesia et, ososiescoples (qe on lamatoe les. 2.1 iniensional o connotative: el de los términos que reflren la totalidad de las propiedades que hacen al objeto tal y no otro, Etagiteasocoretavo dl imio foes, onto ost cracerfeae tart otsaseoayt {Sar inyounn ora ie caer ape ‘a Epa Sa, 17 £1 significado connotativo. a su vez, puede ser con: vencional, objetivo y subjetivo. Por cierto, la logiea anali- luca acepta unicariente en sentido restringido la mera deseripeiin del objeto, la funcion. Pero se puede agregar {que el sentido convencional tiene lugar cuando en las lencias se usan términos con sentido propio para si ‘misma 0 para la teoria cientifica de referencia. jem Etirmno masaeniatscateorcanosene midaque ver conta peraCuando se usa un término que tiene un sigafica do propio para un grupo en el uso cotidiano. el sentido Subjetivo depende del sector social o generacional, Elempio: Enitecierte grupo deadolesceneseltémnomasasive paracualiearunaexceleneacelondeslauion a excamar (Ese tipo es una masa’ 24. La deftnictin La definiién es un procedimiento en el que se hhace una equivalencia entre la expresion que se desea definir (definiendum) y lo que define (definiens), Definir es preisar ef alance y signifeade de un signo Aignistico en deteminada contexte teorlen La tmportancia de una correcta definicién provie- ne de distintas razones que atanen al decir-y al pensar con precisién. En los contextos tedricos, la delinicion Ue los terminos tecnicos propias de wna teoria clentiflea forma parte de la objetividad, puesto que el acuerdo en el sentido de los términos faciita la univocidad de la ‘comunidad ctentifica que respalda una teoria, Pero en el discurso cotidiano tambien es impor tante la correcta utilicacion de los términos para una mayor comprension de lo expresado, Por ello, al defini: 1.Se puede eliminar la ambigiedad: un término es ‘ambiguo cuando admite mas de un significado, SLATE calcd Mo, Bneoos de tgea mati fbn, Suen pe eee a kien: Se ice Se puede reducir a vaguedad: tun término es vago Guano no se puede determinar si slgo perenece moa su conte, 5 Ula: No poser gordo mio goo vga por ae 690907 3. Se pueden sustituir terminos. Emoto: En gee formal rsa gas de ssn sertnrevlazauaeercaporunace teases. 4.Se puede inconporar al lengua téenicoteéreo a traves de na definiclon un ttemino evo que taprese una especial sluacion 0 aspecto que se deacubre ome: Series eicenopr masseuse ‘iecminalacoactrten, uo le ooo‘ uta 2 tres pra compli ons planer ede sumentar el vocabulary una eacton ™ Girt nie el concent de an atta ep es cr un tirmino'y in pein de lengua Nunen ss demastads i Instecla en ta sctndad te aunenar el woeabuar, no inporta de qolen thea quin, ago que aumcrtar In era de telon fdedleson a utente peseupe por eo2.8, Clasifcacion de tas definiciones 1, Dermacionts esneuzarvas: Son las que se dan para un término nuevo o bien para un término conocido en un contexto diferente, Permanentemente seesta dando este tipo de uso, no slo en las cieneias sino también en el uso cotiiano. Este {ipo de proposicionesino son verdaderas ofalsas, son: mas bien directvas, pus el signifieade es impuesto. Ejomplo: rfactor ago un clement saudabl, Lo we pu es e espacio ele una intelgenca mont 2. Duane tcc: Son as qu sisi cone Sentid de elimina laarbiguedad olen para enriqaceet ‘lvocabular. No son tsadas pa sguifcados maces Sino para trmar el que ya ext Son verdaderas © falas: valor de verdad se Psicologia, norma, orale (Contenido + Varasclenees estado Foes —> Legis Cada una de las siguientes expresiones tienen un contenido diferente, pero poscen en comin la forma:4. Todos los il4ngulos tienen tres lados b. Todos los libros son interesantes. ‘os. ©. Todos los gatos son felines Por su contenido, e ejemplo (a) pertenece a Ia feomelriay et gemplo () at enguaje elliano ¥ el templo (a ta zologa, En arbi. it fora & tsa desde el punto de vista dela ogc ysus don deexprestn pueden ser vars Todo S es P © también puede usarse: (8) Fx Gx) asp serine ipo de ga en el que se est trabajando sree mas e expres poten a sntoslenguajes lion quest desaralan ea cop, alto lenges ges ques esaraian ena En resumen: _- el peneamiento(bjto maton La logica estudiac— een las formas 0 estrctras del pensamiento {objeto formal) agen ato = 4. LAS FORMAS 0 ESTRUCTURAS DEL PENSAMIENTO Si bien los pensamientos en cuanto a sus conte: inidos pueden ser infinitos en cantidad y diversidad. si te atiende a su forma se pueden reducir a tres. Estas formas 0 estructuras son: = el termine; = la proposicisn: = el razonamiento. Ex rewmino: Es toda signo lingiistico en tanto estructu: ra logica. De manera general, es el significado de una palabra, Por ejemplo: Mario, uvas, relactin. A veces, se lusa mas de una palabra para significar un solo térmi- ‘no, por ejemplo, “el cartero de mi barrio”, "el Santo de ta Espada’, etestera, “También para expresar un significado se usan ‘otros pos de signo, aunque siempre reducibles a una palabra, por ejemplo, + (el signo aritmético mas): % (el ‘nlnno porcentaje), elcétera, La rnorosicion: Bs una estructura logica mas compleja ‘que la anterior, pues esta integrada por términos, Su propiedad fundamental es ser verdadera o falsa. La determinacion de la verdad o falsedad no corresponde tala logiea, excepto cuando lo es en virtud de su forma. En los otros casos, zquién determina la verdad o la falsedad? La eiencia, el uso cotidiano o bien la contras- tacton empirica Elemplo: Los dees son datinos para os cabeteos oranza Hoy pores dicesLa posibitdad de que tas proposiiones sean verdaderas’o tales se Uerva de a eetenes, expresan una informacion acerca del mundo. a venaDs avai ota expresioncs ngstias que nen forma yramattal sina 9 la eats tae peronotnfomanodeseren com las eben fg nesdendee punto de ates pagan sl determina verdad aed ees Pele vent i emanelado lg debe estar inetd un verbo en modo persana umue dene el santoe sta gramatical eto no co nprescnaste ea Plo, en el caso de las oraciones unimembres o de Ino Srl cn pred con mci era a sere de palabras que exprecan lesen «ton: “Tormenta, Frc. Zona inindada ume ps, frome como tmnt ela or eee stones que deseriben un aeantecnents Se deta rent. Hace fa; La son etd hea [ES posible que la propstn cote una sola sa,‘ verbo impersonal que, en eatin einen atmostion Prange these: sng HIN op a propose coed eee de inven rar ane dar ea ik ppc pe sep ea Ejempi: Jazmin es al pero de Susana, E perro Susana se has Jazmin ‘Susan's dog called zmin Son tres oraciones que expresan una ‘misma proposicion, que es verdadera fa ploposicton, rdadera o falsa por el mismo Un aspeeto previo a la verdad o fal open ash la verdad o falsedad de una roposicion es el sentidocomocaracteristicn definitoria Posy neon s dela proposicidn, Por ejemplo: “Som las tres de la tarde fen la superficie del Sol” no es una proposicion porque ‘earece de sentido y. por lo tanto. no es posible determi haar su verdad o falsedad, Puera de la superficie terres- tre no tiene sentido afirmar talo cual hora porque ésta te define en funcion de coordenadas terrestres. ‘Asi es como, para algunos logicas, las expresiones tin base empirica (sin referenela a los hechos) serian pPecudoproposiciones, expresiones sin sentido que no fon verdaderas o falsas. Extvonnsnento: Bs la estructura logica mis compleja. fala integrada por dos 0 mas proposiciones, donde la verdad de una de elas, que es la conclusion, se firma sobre la base de la verdad de la/s otra/s, que son las premisas, ‘Los razonamientos tienen distintas estructuras, jemi: Stvsones 9.625, feos 2 bala Viste casa Porto aro, umes a bar. “Toss os hombres son mons Priotart, algunos morales son hombres. Lapropiedad masimportante de un razonamniento ‘ex la vallder o la invalidez. Es una tarea central de la Tote determinazta, Un razonamiento es valid cuan- do de premisas verdaderas no puede obtener una conclusion falsa. Bsdecir que la verdad de las presnisas fen garantia de la verdad de la conclusion, De acuerdo con Ia consideracion de la verdad de as y la conclusion, se tienen las siguientes jones posibles:Premisas verdaderas Conclusién verdadera Premisas falsas Conclusién falsa Premisas falsas Conclusién verdadera Premisas verdaderas Conclustén falsa En cada una de las tres primeras combinaciones pueden darse estructuras validas o invilidas. Solo en el cuarto caso no puede existir estructura valida. ALL Veretad y valide Se ace necesario distinguir con cardad los conecpon edad de wae Fa den ental para atari ea ge oe rmetedos y"provedinenion para eterminat In wade 8 ioe de amar ero sen props dels pops cones Serta que akg etna nsec fata de las proposkones singles sa aue Cabs afin sobre base dt, Sogn aan Comnin sempre por tian eg Erica, nen de oidees a nck cent de ge. Bs ln propia hs rari se cxsinvament des fora, npn oe Contenido del lr de wera desta epee Unmanned saeva yétaloes caro recs poole qe wa ie eel ina con pnts sen wens seo nce La ogica formal investiga las cuestiones atinentes Ala correccion 0 incorreccion de los razonamientos, de acuerdo con métodos que estin en estrecha relacion f60n los distintos tipos de logica que seran tratados en ‘eapitulos posteriores. Se puede hacer equivalente la roctn de valideza la noct6n de correccién. Por esto, un razonamiento correcio desde! punto de vista lagico es ‘un razonamiento vilido. Pero se hace necesarlo reaflr- ‘mar que la correccién no dice nada de la verdad o la falsedad de las premisas y la conclusion, aunque con Premisas verdaderas y conclusion falsa la argumenta- fel6n no puede ser correcta. 4.2. La division de los razonamientos Los razonamientos se dividen en deductivos y no deductivos 1. Los razommeeros pepucrv0s =" Son aquellos en los que lo expresado en Ta conelu- sion esta de alguna manera expresado en las premisas. = Son aquellos en los que la relaclén de inferencia entre premisas y conclusion depende de la forma logica y no del contenido. = Son aquellos en los que su validez se puede averi- guar por métodos logicos = Son aquellos en los que , de servalidos, dela verdad de las premisas se desprende necesariamente la verdad de la conclusion. = Son aquellos que se dividen en vilidos e invalides.Ejempios: azonamientodeauetwo vaio oma vie Fazcoamisnto dedveive mute Fara inva FRazonamento decuctve vido Fora vain Poon hay te 4 ‘Rezonamiontodecuctvo iv Fora ivi eye annie Un lector no avisado no puede distinguir en los “fompls anteriores a correccon o teorrecon de :vonunientow eu seguranete ams parcee Fan corretos desde sontocomin Pers vahdesro dpende del contenido sina dela fomeeder nes ta determunacton dels fence de Informa Qu ined fa valde ono de os raronainonto, tratacaen capitals poatertones junta con os dati métados logicos. me } Tesaisunios Biles rozoxniannt0s xo vepveros ‘= Bon aquellos en los que a conclusion expresa algo ms de lo expresadlo en las premisas. = Son aquellos en los que, como no son ni vidas ni inwalidos, la correceién de la conclusion no depende de la forma Logica sino del contenido. = Son aquellos cuya correccion depende de métodos += Son aquellos en los que de la verdad de las premisas se fague con probabil la verdad de la conclusion. = Son aquellos quese dividen en inductioosy analagioos. 8. Los tvanwacites wourmos = Son aquellos en los que de premisas particulares se Inflere una conclusion general o universal. La ver- dud de cada una de las premisas no garantiza la verdad de la conclusién, ésta cs probablemente verdadera, Sélo en la oportunidad en que se enu- fharan fodaslos casos posibles verdaderos se ase aria Ja verdad de la conclusion Elemis: (oat elisa con ello. Eero se cata oon steaioe pom oe isi on cao. Port af, odes os metals se lta con cals, Earns Foot aprbé el examen, Elaistmo Gares apobd el examen, Laslonna Roost aprobso oxen, Prieto, odo Is lunes de curso apobaron Latoma es Hea week week mesaEn ambos ejemplos ta forma es la misma. pero aiifleren enel contenido, La diiereneta reside soloen que enila primera, para a determinacton dela verdad delas premisas, media un rigor clentifico en fa verificacion, hasta el momento es una propiedad de todos los ‘metales dllatarse con el calor. En cambio, en el segundo ejemplo, aunque sea verdadera cada una de las premisas y con cea tiniea {informacion la conclusion puede ser verdadera 0 falsa. Solo podremos determinarla cuando el profesor cornja todos los examenes, Ot ojemo: ‘Sgunes pairs son como Pre tant, todos os patos son compos. Aunque en el imaginario colectve actual la conch sion del ejemplo dado es. sequramente verdadera, el azonamiento es incorrecto desde el punto de vista logieo ¥ clentifico porque esa verdad esta sostenida por una “reencia sustentacda por la gente, como dra Jase Ortega '¥ Gasset, y no por métodos ldgices y/o empirteos, 4. Lars evonnaextos mantocicos ‘Son aquetios en los que de premisas particulares o fautividuales se infiere una conclusion del ‘mismo ‘do de keweratidad que las premisas, Son razona. tlentos que generalmente se san en la vida cotidia ‘na; en ellos, a pesar de la verdad de cada una de las premusas, lainferencia también es probable como en los razonamientos inductivos. Elempios: Z2uloa mejor su carder sited aun cur. Por to tf, asta al mame curso mejorar caracter er 9 por al (ulema puto haber mejoado su cade ‘euro sna ui por sentae seupeda os 0 por Pabe? ‘onocis «un muchacto smpstion)| Podtiquz no esud y sn embargo aprobs Salnas no esuds y sin embargo aprobs Perla tano a estusareyaprobere. Lata ogea eo wiesays wesAys wesays Es facil advertir ef bajo grado de necesidad de la ria perocn la vida muchas persans razonan de tute tno Coa es ch ran meld, Ta ase de os Pris sn eenumen sone Dosstion —C reaain 5. OTRAS DEFINICIONES DE LOGICA nbgestdinrazn misma enctant eens ndctatcncso media deaiqun'ypscerlo vera, rr ig cn arn ger Progen vonrde, cenit onoreh acta feet (uaoques Maran)1a ines. como cualguler otra cent, tiene com tare la prosccucion de la verdad. Pero verdderos Son eros nunciados: y tu proseeuciin de la veedad connate el intentode separar losenunciados verdadero de lose son falas, (0.guine) align es un clertoarte que tene por objet drgiea ta ‘aan para queésta no yerre tem el moc de ine ie tinode de conocer (Santo Tomas) La iia ela cleneia del razonamento coherenie Ser ‘oherenteconsiste en aeplar coma verdadero Io sega 8 oe las prominas a sia fuer cerdaders lo ean 8 NO fe hecho (@ Deano} LOS LENGUAJES LOGICOS.[LA WOOICA ARISTOTELICA lereador de la logica fue Arstoteles (984-322 a. de C), quien refiere que esta tematica no labia sklo tratada antes de él, Pero lo cierto es que a précticade la angumen: tacion era cnsenadaen Grecia. comose tralaenlatercera parte. Los discipulos de Aristoteles continuaron su trabajo yorganizaron asbrascdelmaestroen et llamado Organon. Para Aristoteles las estructuras son tres: el concepto ‘6 idea mental, que es la representacion que el espiritu tiene de la cosa, Es la estructura mas simple. La idea mental noes ni verdadera ni falsa. Denomina “termino” a la expresién oral o escrita del concept, ‘Se hace necesario aclararla diferencia entre concep: to e imagen. El eoncepto es la representaciont mental: en ‘cambio, a imagen es la representacion sensible, Buco es una representacion mas compleja es la unin entre dos om coneeptos, que componeal afinmar yaivide o descompone) ab near. La propiedad fundamen tales que pueden ser verdaderos 0 falsos. Taexpreskin oral ¢ eserita del utcio se lama propo-Desde el punto de vista légica seus prrymsteiuises lis oraciones aseverativas afirmauvas 6 Hewatis) ambien las problematicas pueden ser eins ‘expresion de una proposicion. 1. LA CLASIFICACION DE LAS PROFOSICIONES Desde el punto de vista de la cantidad! las prop siciones se clasifican en universales, paarticnarcs 0 singles, Las proposiciones universales son aqucllas et las que el predicado se reflere a la totalidad de los Indiv duos, Se simboliza Todo $ es P. Las proposiciones particulares son aquellas en las syue el predicado se refiere a una parte de los indi uns. Se simboliza Algtin S es P. ‘Las proposiciones stngulares son aquellas en las ‘que el sujeto esta expresado por un termino de indi duo. Se simboliza $ 6s P. Desde el punto de vista de Ia calidad las propos clones se clasilican en afemativas y negativas, El verbo copula en una proposictén puede afirmar © near la relacioa de compatibilidad entre sujeto y predicado, Cuando la compatibitidad es afirmada es una proposieibn afirraativa se simboliza $ es P. ‘Cuando ia compatibiidades negada es una propo: ‘Siton negativa se simboliza § no es P. Ejonpio Los pofesores de loge son suis. (Propascin ira ‘itn gato no 2s pao. Proposes nepatia) Desde el punto de vista de la modatidad, tas propnsiciones se clasifiean en apodieticas, asertéricas ¥ problemaiticas. En las proposiciones apedieticas el vinculo entre el sujeto y el predicado es necesario [es tal y no puede ser de otra manera), farzoso, A este tipo, par ejemplo, pertenecen los enunciados de [a geometria, La simbo- Taacién es Ses necesariamente P. Enilas proposiciones asertoricasel vinculo entree! sujeto y el predicada no es necesario (es tal pero puede ser de otra manera). La simbolizacion es S es P. En las proposiciones. problemdticas el vineulo centre cl sujeta y el predicado es probable. La simbolizacién es $ es probablemente P. Ejempos: Eriangla es una figura do tes lads. (Proposiisn poate} las wantanas este coraas (Propasiin asec) (iva hoy ns seciones de & Bolsa de Nueva Yors caer, (Proposiedn probes) Las proposiciones desde cl punter de visti dle he relacién se dividen en categoricas. Iiporcticus y disyunuivas Las proposietones categéricas son aquellas en las que la relacion es enunciada sin condiciones y sin alternativas. Se simboliza S es P. Las proposiciones hipoteiicasson aquellas enlasque la relacion entre sujcto y predicado esta sometida a cierta ccondicion Se simboliza SiS es P. entonces es Q. Las proposiciones dlisymintivas son aquellas en las que en la relacion entze los exminnos sujetoy predicaio se Ihalla presente una allernativa, Se simboliza Ses Po Q Elempos ‘Aguas los son novelas. (Proposicn eter) Sipasas mucha eros Frente ala tleison no acrobat: raselpiven! Pneenn hires)1 Tomea Clausura sera garad por Voor Sat 9 per Riseng. (Proposicn aera) 2. LAS PROPOSICIONES CATEGORICAS DE FORMA TIPICA Si se deja de lado la modalidad -es decie, Sino se “atiende a que la proposicion sea apodieitea, asertériea ‘» problematiea-. las proposiciones eategoricas se pic den combinar segiin la calidad (afirmativas y negat vas) y segin la eantidad (universales, pardiculares y sinuulares), resultando seis tipos de proposiciones. ‘Como en el caso de las proposiciones singulares, se puede equiparar al de las universales (pues Ja, tehici6n afirmada por la copula se reflere a un sujete repmesentado por tin solo individuo como un todo}, Se {etudra entonces los siguientes cuatro tipos: universa lesufirnativas, universales neqativas, particulates afi mativas y particulares negativas, (Cauda tipo estara representado por una letra, con vocal aided Tniverasies | Paricuares Cantona ‘Atimatvas | Todo Ses P(A) [agin Ses Pw) Negatives Ningin $05 (6) Alpin Sno 2s P (0) bElesquiema general de toda propostelin catexon ‘61 de forma tipiea sera la siguiente: evantifieador + termini sujeto + copula + término predieado, Ejempos: Tos as galas Sones. (Universal tema ipo ‘Aigunaspaiaos soncararos (Parculoratirssta toa!) Ning francés es anetissno, (Uerl nega tipo E) panos bos ro 97 tabs. (ate repatiae0 0) La relacion que se establece entre el término ‘sujeto y cl termino predicado puede ser tal que resulte afectada toda ¢ parte de la clase de objetos alos que se reflere Elconcepto disiribueidn indica las diversas mane: ras en las que esta considerada la extension de los {temnos sujeto y predicado en una proposicion En el easo de las formas tipicas, en la universal afirmativa cuya forma es "Todo Ses Pel termine sijelo afirma algo de ‘oda ta clase. En cambio, no ocurre 10 smo en el caso del término predieado. ya que Ia ‘oposicion no afirma nada acerca de la totalidad sin que se reflere sole a una parte de esa clase. Elem: Toasslas marpesas son neactos. per algunos nsec De ahi La propasicn A dsintuye of sujoto y ro ssrbuye pradenso Em la proposicion universal neggativa eu forma es -Ninguin Ses Pel termino sujeto de la proposicion, tuniversal negativa esta disiribuido, asi come tambien el lermiino predicado que excluye todo aquello que niega. Eiompo: ingur potesor es ignorante ningun ignorant es profes De ah que: La propcsciénE isrbuye seo yelpratcad, En la proposieiin parteular afirmativa, caya fo nutes “Alun Ses Pao se hue alienincion algeria desnubs clases desiginat, ti whe oy preddicado este ret ie fectados parcialmente, Elem: yt ean ets, pus sas nA et hs laa hel a particular negativa euya forma el Lérmino sujeto no esta distribu lo pesiosi lo esta el {érmino predicado, pues designada par el sujeto exeluye a algunos de los argentinos de la Totalidad de los vallentes. jem: Alguncsargertinos na son valent, ningun valent perenace a es grupo agents. De an gue En ia proposition O ne est asinbueo este, paro cots tbo oped. 0 resumen: las proposiciones universales, tanto afirmativas como negatives. dsinbuyen sus términas sujetos, mien. fray que las proposiciones particulares, aftrmativas 0 iegativas. no distnbuyen sus términos sujetos. Es decir que: la runtidadldecualquier proposicton categérica de Jonna tpiea determina si st (érmino sujetoesta distr Duda no To esta Jats proposiciones aftrmativas, sean universales 0 patticulares, no distribuyen sus (érminos predicades. fen cambio, tas proposiciones nequaivets, universales 0 purtiewdares, distribuyen sis terion predicadto, Entonces: a uti de enter stewgte e forma tipica determina que su termino predicadio esté ‘ono distribuide, Las exprestones estardistribuido, estar tomado en toca su extension, estar tomadio universalmente, son sindnimas, Seaplican alos terminos y sgnifiean que la informacion conteniéa en las proposiciones se reliere a Ia totalidad de lo denotaco por el termine. En sintesis ‘hevarioalsecension | erinosueto | Wrmino-praaicad Cy nora parler mats 0 pariculr | partcuar © unersat nies Negatvas ° partousr | anivores 2.1, Ln eposicion dle las proposes La oposicion togica o simplemente oposicidn entre dos proposiciones se da cuarido se exeluyen entre Hay cuatro tipos de oposiciones: 1. La coxmanicesin: Bn la que tn quello que Ta otra niegs: proposicién firma Ejemplo: (@) Todos os ros son aburicos. {0} Alpine tres ne son burro ben (} gin bro es bare {) Win ino sud 2 Las cones Seam li qe at ba eu nit proposicion niega no 1 fa eira sine que Lambien alirma‘una proposicion ce menor extension cle i nnisra Ejemplo: (A) Teds 6 argentins con ainoareveanas. {E} Nngin argentino or ieamarcano. Obien (a) Todos lo no son fess (epnangon nna es tle 5. 1a sunconmmannan: En laque una propostelsn afirma, ‘o miega en la pareialidad jem: Ai) Asunes peas sn ovis (0) Agunos pores no son autos. 4. La sutatnesonsazonn: En la que aquello que se afirma ‘© nlega en Ta totalidad, se afirma o niega en la paret Tila emote (@) Todos es hombres son tales {i Algunos hombres om merle, oven (E)Ninpin hombre es deperisia 10) Agim hombre no es depotsta 2.2, Leyes de las oposiciones |. Sins movostciones son caxraanicronats: Una es verda dlers, lantraes necesaramente fas y viceversa. Dicho le-atro modo, no pueden ser ni falsas ni verdaderas al snisme tiempo, 2. Sins rearvnscionts Soy cones: Pueden ser falas ern na verdaderas al mismo tiempo, anges gece a 3. Si pos phorescwres sou stacoxmessus: Pueden ser verdaderas pero no falsas al maisino Gempo. 4. S008 morosiciowes SON SURALTERUAS: ~ SIA (o 8) es verdadera, I (u ©) es verdadera, ~ Sil (u O} es verdadera. A (o E) su valor de verdad es indeterminado = SLA (0 B) es falsa, I (u 0) su valor de verdad es indeterminado = StI (u O) es falsa, Ao B) es falsa Es decir que la verdad de la universal implica Ia verdad de la particular, en tanto que la falsedad de la particular implica la falsedad de la universal 2.3, La conversion de las proposiciones Convertir una proposiciénes invertir lose ‘suvalterar la verdad de la Hay tres tipos de convers 1. Cowvereson situs: Cuando no se altera la eantilad de Ja proposicion. Ejempio: {OAlgunos mares son veloces. ‘Corwen seplemente en {) Algunos [sees vetoes son martes os bormign Conve simpler er (E) Nirguna hormiga es oletaee 2. Cowvutsaon ror arcane: Cuando se altera ka cart aad de kx propoosivionEjemole: Id} Toes lee hombres son monies. ‘convert acesetlmente on {i Alponos meralos son Sombres. oven (E) Nogin hombre os ge! [Convertir acoder en TO} Algin angel noes nombre, 5. Comvsion fox connerosiciow: Cuando se agrega la, particula negative a los extremes invertides Ejemo: (0) gin hombre nae vets, (0) agin no vaio no as hore Resumiendo: {Las proposiciones tipo B tipo ladmiten conversion, simple [its proposiciones tipo Eo tipo A admiten conversion, por aceidente, Las proposiciones tipo O admiten conversion por 3. EL RAZONAMMENTO Fl razonamiento es un acto por el cual, a partirde lo qne-se-conoce, se adquiere tin miteve conacimiento, ‘Cuno se rvona se pone en acto el eanaeiniente pera tuo siempre que se piensa se esta razonando, Hay que realizar una distinelan entre razona- tvento y argumentacion, {81 razonamiento es a operaciénen ta que, a partir te dos o mais proposiciones, se afirma, se inflere otra propesteiin a modo de conclusion: La argumentacion es una agrupacion de propos: ciones en las que una se iniere de la/s otra/s. Mas adelante se (ratara en extense los pormenores de la angumentacion y sus implicancias eon la ligica formal ‘Como ejemplo de ravonamienios se ratara un ipa de razomamiento deductive, el silagisme cetegéricn Se Tlama silogismo categéreo a vin razonamiento integrado por dos premisas y una conclusion. Las tres proposicioness son categoricas de forma tipica [A E, 1, 0) Se lama termino mayoral predicado de la conclu- sion, término menoral sujeta de la conclusion. Término medio es el que aparece en las premisas pero no aparece en la conclusion, La premise mayor es Ia que contene el término ‘mayor yla premisa menor es la que contiene el término 3.1.6 smentos del sitogismo Se Haman elementos inmediatos a las proposicio nes {premisas veonclusion).¥ elementos mediatosalos términos (mayor. medio y menor} Ejomplo: Tose In lunnas con nigentes _Promisa mayor a T igenes alunos son datas Premiamencr ti " ‘igunes Ssvaios son wtcigenes,Cordusén t +2, BLorden de las premisas ‘Con fa validez de un razonamienia deductive de- pene de la forma, étaes analizada sobre la base de ura ‘estruciura que tee la premisa mayor en primer termino. Entonces se have nocesario, sf fa mayor ho estuviera en primes temino, ordenzar el razenansienty cone tan pase precio al analisis de se wade, ¢Cimo proceder sit error en tal ondenamiente? EL vetnismn es seneilo: eseribir la conchuséi huego, en el ientifcar el témino menor ftérmino-seto) y el fermi mayor (término-predicada). Despues hay que uuhicaren primer témino la premisa que tiene el término fnuayor yen segundo termine la premisa menor que tlene ‘terrin menor jem: ay eisas quo son tresartes Pesto que pub caconoszenetetesantsyagunaspubleacones sonfens Ordenado este silogisma queda dispuesto de la cute manera ” 3 ‘gnas pbliescones son revi t ‘istcn exprestones que sirven para reconocer kas press fa conclusion: niu licatoresclelas premisasson: yaque, pesto tiaalo que, porque. eteetera, Jos ntreriorescleconcusionson: porlotante, porende, "ir onisecriiry olras expresiones sinéninias 8S. La forma det slagesme La Jorma de un silogisme es la combinacién entre €l mod y la figura det mismo, Se llama modo del silogismo a la eombinacién centre los tipos de proposiciones que lo integra. Como el silogismo se compotte de tres proposicio nes. y éstas pueden ser de cuatro tipos posibles (A, E 1,0),silascombinamos de tresen tres resullan sesentit y-euiatto modos posibles, desde AAA hasta OOO, para cada una de las figuras. Sellama figurade un silogismo ala disposicion del termina medio en las premisas. Hay cuatro figuras posibles: 1. Primera figura: Mes suetoen la mayory predicado en la menor, 2. Segunda figura: M es predicado.en amas pr 8. Tercera figura: M es sujeto en aabats rani, 4, Cuarta figura: Mes predicadoen la majory sujetoen la menor. Primera gua Segunéafgwa Teteerafigura Cua ura Mocs T Tae Mo MassnineT Toll oe a Resumiendo: Modo FouEnuimess, st hay sesenta v cuatro madas y cuatro . Jas frm posibles seran 256 (64 x) Devsias Jormasposibles sbloalgunaason valida. 1 poster drtcrminar la validez se usan las reglas del Silogisme que, de no violar ninguna de ellas. sera ldo, 3.4. Las reglas del stlogismo 1 Tadlo silogismo thene tres términes, 2} EL termine medio no entra en li eanchasion, 3) Eltérmine medio debe estar tomado universalmente 1) Las termini ee la conclusion no pueden tener mas extension que ett las premisas, '5) De dos: premisas negativas no hay conelustén, 6) De dos premisas particulares no hay conefuston, 7) Deddos premisas afirmativas no puede haber conch sion negatival 8} La vonelnsion debe seguir la parte mas deb [Lc nttinia regla significa que si hay una premisa attienlaet conelusion debe ser particular; si hay' una remus negativa la conclusion debe ser negaliva: si hay sina prensa particular negativa, In conelusion slehe ser particular negativa, Sintesis, hay diecineve combinaciones vilidas; ‘cuatro para la primera figura ‘cuatro para la segunda figura: seis para la tereera figura, ¥ eines part la eur figura, gue pon ” Aigunos ejemplos de esins combinaciones Todos os poos son sores comestios. {Aigunes animales son pers {iganas animales son sree domestics Todos os musica son senses, “Todos os muss son erat vos ‘guns [seres| eaves son senses. gin asin es nocate “Todos es neulpados san Memes. inguin mnadpade os rec Todos oe stole son vegeta. Teds ns vegeais sn sre vos, _Aagmon sore vos aon bos, ALAS PALACIAS NO FORMALES Se lama falacia a un razonaniento aparente ‘cuye objetivo es defender algo que es falso y conlundie al contrario, Eladjetivo no:formalrefiere a un tipo de silogismo. ceuyo defecto no esta puesto en Ia forma sino en el contenido. nel capitulo de la Logica proposicional seri tratado el tenia de las falacias formates, por ello.en éste se trata el grupo de razonamientos, muchos de ellos usados en el lenguaje ordinari. Elobjetive de tatareste toma en especial tiene un, fn diac, dav que se hace neces alert sobre estas cntestiones a quiicnes pretendan razonar conLas falacias también son Namadas sofismas 0 paralogismos y, por extension, argumentos apareaites, Aristoteles fue quien -robsre ted en sir dispeita con, lossofisas—prociujouneatdley de siismas. En Sebrelas re fudctoness sofisticas plantea sos tipos de falacka lus que dependen del lenguaje usado, Uamacas linia, y lis que nny depencten del engusje usado, Uamadas extratingisticas. {Las ingiisieas son Ta Romonomiao equisocaeién, ta “unflorie ka fatsacoryurién a fatsa istpuneton. a false ‘acentuaciony la falsa exprestén. 1 1a omenomia 0 equivocacion: es aquella en la que la ified! de un térmalng produce el err. 22H anfibolowa: es aquella en la que ln ambigtedad de fini propasicion © de un juicio provoca un doble sett, 4 Lf eonfuneidn ocomposicion: es la union errénea «le termini, depende de los signos de puntuaelon, La false dissiuneion o division: es ka separacion errénea ‘de tenntinns,cepende de laacentuaeton de fos mismos, $11 abs weentuaeton: es la errénea acentuacién de los 6) La tulsa forma de expresion ode diceion:es ltexpresion Heal distinto por lx misma forma, |Las extralingiistias son la falsa ceuacion del suet, Ieenfasion de fo relat corto absoluto, ta ignerancia det ‘arguotento, i ignorancia del consecuente, la petitén det Driwipio. la confision de la cause, Ja reunion de varias 1. Laraisyecusces net stucto: Es imputar los atributos de la cosa a les accidentes de la haisma jem: Stauletes sr consderada alguien dcbes pesarmecoe e cneuena ies, rolama una rude ancexea en ‘eleven, (Obiencusrdo ins patonens de ls boehee ne penmen lentaralaseneas omuchachos que re son acardes cons 2. Lcontusion Deo ReLamo cox Lo wisouTo: Bsemplear tuna expresion en sentido absoluto a partir de un sentido relativo 3. Ls tovoRasci DEL akcunieNto: Ocurre ettando no se define o bien fo que es la prueba o bien la refulacion, yy se deja escapar algo en la definicion, 4 Latenotaens pb conseeutre: Bs la falsa conversion del consecuente. Es producida en ls exrares se la observacton sensible, 5, La rencion ne pancino: Tiene varias formas esti «das por Aristoteles: ~ la postislacion de To rnsno que se quiere eemostra = la postulacién de demostracion de forma waiver sal de aquello que se debe demostrar de form particular: ~ la postulacién de demostracién de forma particu: lar de fo que se debe probar universalmente: ~ la postulacion de un problema despuésde haberlo dividido en partes: = la postulacion de una o dos propasiciones que se impliean matiiamenie Ejomplo Todas bs propasicines Son enuncaoe da que ab6. Laconrasion ve acauss conte our KO us nus: Cuando se confunde la causa con el antecedente. 7. Las weuNiow neewanmas CURSMONES EN una sous: Cuando se dla una sola respuesta cuando se exige mas de una. siempt: Fen onegnata aun tbr bic sb oe cambinsreceeatos paraunasitaccr soe linlerogado ‘espana yaa cera eve Go 4.1 Otros sojlsmas aristottioos 21 eumnblo de noei6n.o transposicén a owe géneroes clo s¢ habla de algo ~conseiente o inconscientemen- tomandose ¢termino en un sentido distinto del que ‘ner primariamente. lomo: env de sacs lias, cuando seusan ls érmnos ‘on sos dino dl que se pretend usar. Sin caer e9 innpreticones piearaitese napropass, de ccna, ‘hese pendecarracoresde cstvotpasedaneste Syne aquocacones| {En soni rpin,son ator latitos cuando suet se sopronda ce aauclo gue Bp. 1 sojisma del cuarto término es aquel en el que et termine medio (lene distinta significacion en uma y otra prensa, Elem ‘oes oss son mareraa ya Osa esuracorset cn portant contain ef mame. 11 sates plantea st un otinulo de objetass sigue br cs siendo tal si se quita parte de ellos, es decir, cwantos pueden apartarse sin dejarde ser lo que elconjuntoes. El probiema es que en el lenguaje ordiniario la signfieacion, ‘de monton es vaga. y se reduice si se pede determinar ‘cuantitativamente la esenecia del objeto, Eiompo: iso desndja de dos pels a sostian, como este insramontoteneun merkindo peice nosterce score fe al Enoness, se auedsn dos ele tembn sag ero eset, FI sofisma de ta razén perezosa es un tipo de razonamiento que proclama que no vale Ia pena inves- gar nada porque 0 no se sabe lo que se busca y entonces no puccle busearse, 0 se sabe lo que se buses pero es iniitl busearlo, lotro tipo de razon perezosa es un pavenanatient {que proclama que no tiene'scntide buisear tal jae todo esti determinado y, biisquese enim wemeria aquello que deba ocurrir Ejemplos de este tipo se pueden car por cievtos, en Ia vida cotidiana. en los que desde el no tate algunos quedan paralizados en la busqueda del saber por considerarlo inull o bien innecesatio, Sobre todo, teste modo de pensar se agudiza en la creencia dei determinismo que puede darse por el destino, el poder. etcetera,IL LALOGICA PROPOSICIONAL ). LENQUALE DE LA LOGICA PROPOSICIONAL Los razonamientos estan compuestos por prope: siciones y éstas por lérminos. En algunos razonamien- tos se puiede determinar su validez sobre la base de relaciones entre las proposiciones que lo integra. analizando los razonamientos hasta el nivel de ta roposicion, Laligica de las proposiciones ologiea proposicional se dedica al estudio de la determinacion de la valid 0 Invalidez de tales razonamtentos, Para ello hay que comenzar con el estudio del lenguale de esta logica, que no es un lenguaje natural (como! castellano. el guaranil nl tampoeo un lengua Je tecnico (como el Juridica, el médica) EI Ienguaje de la logiea proposicional es un Lenguaje formal. Esto significa que est construide (otalmenie, que hace explicitos todos los aspectos sintacticos. semanticos y pragmatloos, Se definirin en este apartada fos elementos que (como signos} intervienen en este lenguaje y las reglas de combinacidn y transformacion entre expresienies en eee ioe las que aparceen estes signos. Las que permiten cons truir expresiones correctas o formulas bien constr das serin aplicadas sin enunelarlas expliitamente puesto que su comprensién intuitiva basta para tos fines de este libro. 1.1 Las proposiciones Las proposiciones atémicas, también Ikunadas simples, son aquellas que contienen termi elementos constitutivos inmediatos. Son aque « no tienen otra u otras proposieiones formande pride simismas. No incluyen conectivas y su valor de verekia se determina en funcion de los hechos. Las letras miniisculas usadas para represen simbolizar proposiciones alémieas, por cosets son p,q. 5. et6. Se las denomina variables propose rales porque su valor de verdal evar sr sicion que representen, Es decir. prepresenti en ut totes ford so chiste de gallegos y on alte repre ite uae Mea | dibuja historietas, Las proposieiones snolevnlute taraevs Ham das complejas, son aquellasquireontieneittiar ys siciones, Contienen siempre 1 ies loos ete sre expreso, y su valor de verdoul deperite del sale verdad de las proposiciones «te fas conan jem shanoe cienca-feci. (Atomics, seinen ph aio escrito un atcula, (Aime, se snboke @) Jan oe cieniaecion y_ Mari eseriba un arentSu representaeton simboliea es pag. 1.2. Las coneetivas Hay muchas palabrasque puedetespresardistinias tipos de reacion entre proposicones atmicas, ure Ins elacones entre ella no sr tn numero stn gue sepuedenteductraocho. Estosnexos lamar canee(as ‘itensiondes, EL adjetvo extensional indica una propiedad de algunas conecvas que las diferencia de ls foneetihas intenstones las conecthas exensionales daa orgen a propos ciones molecularescuyo valor deverdad depend delvalor ‘lever de las proposiclonesstomicas qe ia integra inti adelante se tratara que combinacioes son ples asa determina vol de veda de tn propsicon molec Tas concctvasintnsionates son aquelas que inte {g1an proposicones complejes, cave valor no depende de ibs valores de verdad de ls proposiconesatamicas que las integra Lacxpresion porque todos sussinénimos expresan Jarelacion de causalidadentre cl hecho alinado pr un ropasicon ye hecho expresad por otra Ejemplo: Foderco es poeta pore esrb hemaeas verees En el ejemplo hay dos proposiciones simples Feder Coes poetay exerts hermosos tersos, pero el exo que las lune noes tin nexo logico, puesto quieexpresa tna relacion ‘causal, que es extraogia. No queda demasiado claro que ambas situaciones {extensionalese intensionales) tengan algoen comenpara recibir el nombre de conectivas, En adelante, recibirin el nombre dle coneciinas solo las extensional, Las conectivasextensionales son denominatas cons {antes porque su significacién no varia aunque carntbie el «jemplopropuesto, Larepresentaciin simbelica se indica raenla presentacion de caida una de ellas. Pueden serde dos tipos: monciicase digicas. Sellamaceneetiva mondcica porque puede aplicarse 4 una sola proposicion, y eonectiva diddiea cuanclo une dos proposiciones © grupos de elas. Son delicas la ‘conjunciin. la disyquncién, el eondcional, el bicondicional. 1.3. Los signos de puntuacion Son los que se ulizan para sefialar univocamente elaleance de una conectiva, Elles son, en el orden en. ‘que son usados, paréntests, corchetes, laves. 2, LAS TABLAS DE VERDAD PARA LAS DIFERENTES CONELTIVAS a exposicion ordenada de los easos en ka que une proposicion molecular es verdadera o alsa, en fain ce losvalores de verdad de las proposiciones atomicas que Ii Integran, es llamada tabla de verdad. Hay dos prineipios que rigen esas tablas: uno es el principio de ro-contradiccton: una proposicién no puede ser verdadera yfalsa al mismo tlempo: otro es el principio del tercero excluido: una proposicion es verdadero alsa, ‘no hay una tercera posibilidad. Este ultimo prinelpio rige tinicamente para la logica bivalente, la de dos valores: verdadero y lalso, Exisien otras logieas de n valores de verdad en las que este principio esta invalicado, 2.1, Lanegacion simple Lanegacién simpleestatinicaconectiva monddioa. sta Sihuacion puede quedar expresida may clara:rita se hace anteceder & la proposicibn por Li expresion que la mise, ‘Su representacisn simbolica es Eiompio: No escteto que 00s ex gata son parts, ia Ensinbote 9 Le habitual es que esta conectiva esté expresada por un simple noque aparece antecediend al verbo de la proposicion, lomo: Pronasion cies Elpero no come versuas proposein maacuar Ensinbobe =p. La tabla de verdad de Ta negacién es la siguiente: po» voF Pov Sibien anegiciin es una coneetiva monsdica su union con la proposicion hace una proposicion mote cular dado que una proposeién atomica negada hoes simple pore cumple as notas que deinen Ia propo 2.2. Laconjuneson Se da cuando se aftrma con simultancidad la verdad de dos proposieiones atomicas 0 conjumtos de elas. ‘La palabra castellana y (y su variante ortograftea es iamas usual paraexpresar esta relacion. Elmatlz adversalivo pero y sus miiltiples sindnimos expresan ademas la conjuncién. Lo hacen aportandlo que lo que afirma la segunda proposieién atomica ocurre a pesar de lo afirmado en la primera, Este matiz del lenguaje natural se pierde en el lenguaje logico, donde queda registrada solamente la pura simultaneidad entre am- bas verdades, Se simboliza: Ejomplo: “nes vi la go ‘Serb pobre, pore ronado, Hay ocasiones en las que dos proposiciones st leas (o moleculares) aparecen yustapuestas Elem: Lavidaes ona, aunquelashorassontan larga Jorge Lui Borges) bien Nome gas mers, tl vez conic en vos En ambos ejemplos las proposiciones (atémicas: nel primero, molecular yatomica enel segundo) estan conectadas por la conjuncién aunque no aparezea ‘ingiin signo que la exprese. {La conjuncion para Ia Togica siempre es conmu- Wva, ester seri insta vis adelante, Para el Tengtaye catia enelas,bio. nose da siempre'a conmutatividad. ‘aso es importante la seeuencia temporal lomo: E acete se clans domasice y sis mi brazo En cambio, ta logica presenta sus aftrmaciones ‘como dadas en un eterno presente, sin sucesion ten. poral, porque es un lenguaje formal. De ahi que para la leglea sea lo mismo decir “el aceite salpico ma brazo y Secalenté demasiado" o elaceitese calenté demasiado ¥ salpico mi brazo”. Absurdo en el lenguaje natural Dero eorrecto desde el punto de vista formal, {tabla de verdad de la conjuneton es la sigulente: anes mam e> aac ps poop 2) Noonvagecén stop) 3) Terra exclude: pv pip w 3p 4) Ley del mous ponendo poner [2+ 4) 9} +4 {8} Ley del modus tolonao tens 0 > aoa 2 'o 6) Loy det mots tote poner lip 4) spl oa 7) Ley del mods ponendo toler fiw a) nah so saa hee Ib) <0) av ) Diema consineave: (p+) alr > 8) a Bed) qv: 9, Bterac (PA) ->8i) alow save) (L090) (6—98}0 fqn) spy 11 Simpiteacion nel —op s2)Adeerep pv a) to se gee ” 19) Abestcsm tp +9) (99 18) Ley do De Nowgan fp 9) => = PY ~) 15) Ley de De Maxgan 2-= (Pog) =P =a) 18) Conmutabd cola conten ip 990/46) 17) Gonmutanisas dois amen: > 9) BY 18) Conrdatvadas da teoraksonat (pv) 49) 13) Asociatviad deta corynain. >= qn) eal ch 20) Asoeatndad de la gyn: (4s Mae av 2) Asoaati dad det condone: WeaGenoioogor 22) Datta de a conjureion con respect ala dynein Iba qv ale na) pan) 23) Distbunided dein ssyonoon con respect ala concn bv@atl slovaawwr) 24) Distrbutvad del earaonat con respecte a conjunc: Ip -»(an Meta) -(0~ 25) Distbuividad del cordon con respect ala pure {p—»(av oh otipoa) vo 26) Trareposcion del condconat (p>) «+4 s4-+~9) 27) Detinetin del consicional pr dsyunsin ip ale (a) 20) Detinin del condo por coro, Q-denwena) 29) Daliein det ticenionl por condcionalycnjuncn (p99) obra) (9p 20) Dafreén dl ionscionalpor negacis, yunceny cnn en: (pera) lp na)v (mpm) 31) Exparacnimoonacdn: fp» 4) ¢{¢ =) +) 2) lempotenca | (arala concn (9 nB) +27 £88) lempotenea 2 parala deyunc6n (PB) <> p 4.2. Las reglas Wéqicas La regla ligica es una forma de razonamiento siempre valida. Para las reglas logieas se ttilizan letras ‘mayaisculas porque estan sustituyendo tanto prop ‘clones atémicas como moleculares, 1) Modus ponende ponens (M PP} A» BA 5B 2) Mods fle tolens (MT.T): Kus Bi 8A 5} Mods lend sonens IMT P)-AW BAB 4) Modus ponendotolens MPT) Aw BA 859) Slogiamo hpi (S H(A — BY; BC) 3 AO) 6 Dieme consnciva DC (AE) (CDA vO) BvD} ‘7 Dera dass vo (© 9 (AB) 819 DJ: 038v-0) 3 fo &enG) 8) Conjncin Conpr AE AaB 9) Semeteacicn ‘Sara B) =A 10) Adin Ad) As B 1) Ase (A): B) (A (oD 12} De Mergan 1 (De M1) (eB) Av a8 532) De Metgan 2(De M.2):-— (kv 8) = 3A 18} Gonmutseés (Gon. t}'A = Ba 18) Conmutac on 2 (Gon. 2:8. BUA 18) Conmataoén3(Gonm 3). o> 8 = Bao A 17) Asoeaes TASC. 1:(A 28) AC An (BO) 18) Asooacisn 2 Aso. 2).A. (Gv 0) = (Av B}v 19) Dstroucin 1 Dati.) A x BG) = (An 8) VIA 6) 20) Osibvida 2 (Dist, 2}-A B nC) = (AvB) a(Av C) 21) sttuson da (Der 3a) As (BAC) ss (A-9B) (A+) 22) Disibucn (Dist. 3} A+ BWC) = (A+B) (A-+C) 23) Transposioién (Vanspy A982 8-8 28) Datei del condcional 1 (DstCond j} A=» Av 25) Doin de consciona 2(De.Cana2}:Av@. (AB) 25) Datmiccn cel leonora Ost Bl 1) AEB at >8) n(— A) _2) Denn del icone! 2 (Det. Be. 2 ROB. (An Blu (nAn ~B) 28) Doble nogacion: DN) “A A 23) Expotacenimporscion Exp imp) ABC) An 8) > C. 90) Tautbogia (Tau kA A 5A 231) Tauoiogia2 (Tau 2-AW A 7 A 4.3, Diferencia enue reglas de tnferenciay ta regla de veemplazo de formalas equivalentes Hay una importante diferencia entre las primeras, once reglas y las siguientes, puesto que las primeras, donee son reglas de Inferencia; las siguientes son va Nantes de una unica regla: In de teemplavo entre Lester iene a formulas equivaentes. Una regla de inierencia dice que dada (s) una (5) premisa(s) de ella (s] se puede deducir cierta conclu: sion, Ejempl: Enid? apariedelecreconat A By doin afm ‘don el atecedente A, se puese deduce a almacon de 8 Las reglas de inferencia se pueden aplicar a toda luna formula completa y no a parte de ella. Es un error hastante comun, por ejemplo, simpiifiear una conjun- ion que es el antecedente 6 el consecuente de un ondicional no produce una deduceisn valida, De (A > (B 4 C) es erronce deducir A > B por simplificacton, Los distintos casos de la regla de reemplazo 0 sustitucién de formulas equivalentes, en cambio jis lamente de formulas equivalentes... pueden ser apli dosenel ordenen que aparecen, en su enunciado, pers también en sentido inverso, jem: Uhregie de De Morgan tuscan siguiente deve SIAnB) Ay 3B tambien siguiente GAY=B)e tA) 4.4, Las falacias formates Reciben el nombre de fatacias los razonamientos ‘formas derazonamientos que parecen validos pero no lo son. Las mas comuanes son© aris Crit Cargo 7 Anan Lee 1. Fataci be armentcion oe, coNseCRTE: Ao B 2A 2. FaLAcia bie NEGACION DEL ATECEDENTE AoB nA 2sB 5.108 METODOS DE PRUEDA DE VALDEZ 5.1. EY métado del condicional Este método consta de cuatro pasos, a saber: 1 Se obtene la forma del razonanuento dado, 2'Se converte te formula obtentda en forma Ptoposicional condicional, Su antecedente Cate Premisa ola conjuncion de premisas'y's6 const Guenie es la enclusn dela forma del conse, to Asta expresion se lallama condconal asdcado al razonaaenta 8. Seconsinyeta tabla de verdad dela forma oben, lresultado obtentcsuna tulog sede tava del razonamiento, Stel estado ne contngencia, se determina la nvaie, fe: Racor: $scicho rao, eon eno de as notin Escucho radio, ms 2a ue me nto das ots. Pana mn e 4 eng ene Pasoz > gm a FY VERE Vv vee RF VY F PVF FeV F 4.E1 razonamiento ¢s valde porque su condicional asociado es tautol6gic. 5.2, Bl metodo de la enallogia Logica Bate método consta de dos pasos: 1. Se obtiene tuna forma de razonamiento dado. 2. Sila forma obtenida es anloga a una regia Logica. razonamiento es valido. Si es analoga a una falacla fs invalido, lomo: ‘Stereos a arden de tucuare ycosnas male ‘asarisrnea. Veo que siguesdecordenoda ycosnand ‘at Se decprende do este que note easaris Paso pagent pea aso2!lnlorma.es analogs WOOUSPONENDOPONENS. ase 5 8 5.3, BI método derwativo Cuando se trata de razonamientos extensos ~s decir, de varias premisas~ el método del condicional fasociado resulta engorroso y de difiell aplicacion. Por otra de La analogia no es del todo decisive, puesti qiie ni eazananiento puede servalideSurat su forma coincide com alguna de las reas mits El método dertvativo exige el conocimiento de un ‘repo dereglas yuna ceria imaginaclorah ee Consta de los siguientes Pasos; a § Se obtene la forma del razonamsientodispontendo tes premisas en foro vertical se tease Poe dsbajo de ta lima: a la deveeha te ce conclusion que se pretenie probar users ada tine delas prema 2.Por sucess transformaciones de una 9 mits Premises, aplcande fas reas Ioglcas, 2 oben fnuewas expresiones| La verdad de ala ae ae ne decvaciones de Tas premisas se justlnen ex cas rengln, Indicando que premisa 0 preminas sie lenldo en cuenta y que rea se ha apes Cada ua de estas nuevas expresionesasiobtent ds src alate comm pret “ and se loge uni expres que coinlde eon "a conelustin, se proba! eaconsunina Segue rcck ces joven oun ata regent sone cut eget Per ane ast ook ols eanautn pat Co es NA+ Bucy " nee ee 2186802 porde wegen aoe ys nee SAvD Sea or nie EI razonarnienio es wet porque Ia conclusion ‘queda probadt a paride las premio a ee inp ae oO 6.LA PRUEBA DE INVALIDEZ: EL METODO DE ASIGNACION DE VALORES: EL hecho de que no se haya podide legar a la conchision a partir de las premisas no signifiea que el Fazonamiento no sea valido, ya que puede ocurrir que no se tenga habilidad para manejar las reglas. Por ello, sse puede probar otra via: tratar de probar su invalides con el métoco de asignacion de valores. Consistc en los siguientes pasos: 1. Seobtiene a formaderazonamiento,encolumnando las premisas, trazando una linea y escribiendo la conclusion debajo de ella 2. Se formula la hipotests de que todas las premisas son verdaderas y su conclusion es falsa: esto signi fica que, de darse esta situacién, el razonamienio, ‘sera invalid. 4. Sc trata de confirmar la hipotests construyerito alia columna donde reemplazamos las variables por letras Vy F. Este paso hay que efectuarla patient de las hileras mas ficiles, aquellas donde figura uni sola variable u otras situaciones que se aclvierten con la praetica. 4.4 partir de la asignacion de valores, se construye otra columna donde si se logra que ésta sea igual a la segunda, es decir, que tenga premisas verdaderas conclusion falsa, se da por probada la hipdtesis de invader Elempto: Sa ArgertnayFranca gananentances Bresly Espana uedan descaliendas. Si gana la Argentina y no gana Francia entonces Colomaiaquedaracesealicasa, Pero Colombia quods cereafeads erences a Esp fae aoue to msm. Po oa pare, gan la Agena lambienganaFanea Porlotanlo, Espasa quasers doses esasaso Pose? oso Pasa Dikeeso) ¥ eho © Rane |v epee 7-LALOGICA PROFOSICIONAL Un sistema axiomatico es el resultado de forma: lary axlomatizar una teoria cientifea. A partir de una, serie dle elementos (lenguaje y reglas) se construye un edificio deductivo, al inferirde los elementos primarios (expresiones 0 enuunciaclos) otros nuevos. Los elementos de un sistema axiomatice son: Tenor << Primitives Definidos Axlomas Proposieiones: selon —* formacion de transformacion TA bas termina 1. Pramas: Son los elementos no definidos del siste- sma, a partir de los euales se construye el alfabeto del misino. No se definen porque de hacerlo habria que remilirse a algo anterior a ellos y se caeria en una regresion ad infinitum, ‘En la lgica proposicional los térmaines primitivos son: ~ las constantes 0 conectivas: >, v, 4. ~ las variables: p, q. r... representan proposiciones: atimieas. = los signos de puntuacién: (). (J ||, que determinan, elalcance de las proposiciones 2. Dernanos: Son aquellos elementos que se definen a partir de los (érminos primitivos; tambien se denomt- han definiciones. En la logica proposicional los términos definidos son el resto de las conectivas, a saber: paqedfs(spy-q) poq=diapyq poqzdlipoa agp) 7.2. Las propostciones 1. Avonas: Son enunciados indemostrables, punto de partida de la cadena deduetiva, En la logica propo- slctonal son expresiones tautologicas elegidas de forma convencional: Lipyplop 24q>0v@) 3.lpvlqv nl slavipy oh 4a sn siya open 2. Twonsms: Son enunciados que requicten demostra- ‘fon, Para ella se ullizan los axiomas y/o los teoremas vademastrados. En Lr logles proposietonal son formu:[as que deben someterse a demostracion, es decir que se debe probar que pueden ser inferldas de otis Formulas (axiomase bien otras teoremas). Como cea, blo sirve cualquiera de las demostraciones que se han construide, 7.8. tas regtas 1. De Fosactox: Son aquellas que permitea decidir {undo ua formulas bien delinida, Son aqueline que hhacen a Ia sintaxts del sistema, Por ejemplo. sare variable es una F-B.F. La conjuneicn es una conectiva diadica "pv" no s FBP 2. De muansromucion: Son aquellas que sirven para pasar del lenguaje abstracto a sus distintas formnc {ogieas que pueden presentarse bajo el mismo models Son las reylas de inferencia 0 teglas Wateas, Por femplo, la regla de la adicion. Tanto los términos como las reglas de formacion hacen a ta gramtica o ef lenuuaje del sistema: loo axiomas y las reglas de transformacion hacen a Is logica det sistema. 8. FUNCION, FUNCION PROPOSICIONALY DE VERDAD. Bleonceptode junncién proposicionates una exten st6n al orden logico del concepia matematico de fire clon: dados dos conjuntos Ay B sedice que Bes funcion de Asi y solo si existe una relacion mediante la cual cada elemento del eonjunto Ale corresponde unoy solo tun clemente def conjunto B. En la fancian matersatien los valores son ritmeros. Por ejemplo. y se 2 Las teeutes coe En la funcién proposteional los valores son valo: res logicos: los valores de verdad, verdadera yy felso, ppara una logica bivaleate jo {een on desc.) Suenos une benseon () Por ojmpl i orcd ted de esas roost nos se determin orleahechos Sede cin de ov comb a a et as Satin RSS STS a es EF tamraainrsoenanee Acta ss dt nt de vrs cae i a at. et i etc as oe 9. FORMAS NORMALS Las formas proposiclonalesquesuman conectivas como et codiconal y el bicondonal. ademas de la negacton la conjuncton yladlsyuncion,separadas por paréntens,corcheteslaves. pice legar a diicul Consistencia, Espouble, sin embargo, conver cualquler anion broposiconal en una frm mas simp saa fre Termal. Las formas areas fern fonalads por primera er pr Groene S15. 189 son Baas Uibich fone numvaes nodes expresonesbbooleanas. Cumplen con los sigalentes requisitos: 1, Solo contiene negaeién, disyuneisn y confuncion. Las otras conectivas -comoel condicionaly elbicondh. cional- debe ser reducidas a estas trest Elem: (+) seri vansiomada a BG cen vq ¥ (Deeg) exresar come Ba v pa 2. Toda forma proposicional puede ser reducida a una formula que utiice solo conjuneién y negacién, 0 solo disyuneién y negacién {La negacion se aplica solo a variables individuales. eepene rm abl convener par opactn c oofehae Feb per opicacon deley BREN Gorey ce De Moran 2 3. La con)unctén esta limitada a variables tndividuales ¥ negaciones de las mismas Elemple: Es posbie convert p (@ v @) en pq v pi porta ‘dation dea conjncion respecte de ajar, En el caso en que la conjuncién vineule dos formas proposicionales moleculares, se procede como ‘multiplicando miembro a miembro, Elem: (®v-a) (08) 0 ranserma en pry ps v ar vgs ‘Cuando aparecen variables proposicionales yux- lapuestas la conectiva que esta funiconando es 1a conjunc es ese iene 0 4.Ninguna letra aparece mas de una ver en cada conjuncisn, Ejompo: Porlaeydesinetfeacion. pose rartormasnr.dado quotafatsedad de na sola pdeterrina a fasodod do oda [Sformua, on tareo quo la verdad de dos pno medics el reso eal de Yor. 5. Se suprimen las clausulas que son inconsistentes, ‘esdecir, contradictorias, por ejemplo: p p.yaque.cn una disyuncion, los disyuntos falsos no definen el valor de verdad de la expresion entera, sino que ésta ‘esta determinada por la presencia 0 no de al menos tun disyunt verdadero, — Se ac enacespan ee ca rte tbr se rata ee cuetarenir rpic nni Soe ee ees1 La LOGICA DE TERMINOS. “La igea de trminos constituye una amplialon deta igiea proposicnnalcuyoenguaje lee een Siguenegentes, pro como pate des nee tn epertoro mae ato de yen ye rahe | TERMINOS DE INDIVIDUO Y TERMINOS DE CLASH Clertos términos denotan un solo individuo, Son Namados términos de individuo. Estos son: |- los nombres propios (Superman. Roberto, Peri 2. las descripeiones (Morén. Ciudad Universitaria) y 5. los particulares egocéntricos mas bien singulares {Exoeéntricos). que pueden ser: los pronombres per. Sonales (yo, tt ella. las expresiones que vonicgen Lun pronombre fla capital de nuestro pais) tiertas ¢xpresiones que nombran un conjuunte (los dedos: epresones unto los dedos de Las términos de propledactes de individo son los fermines que se predican de Individuos: por ejemplo esters toe a cludad. hombre. pstespata. Encesto la Jogica se aparta de la gramattea: llama sujetos (0 argumentes) a los nombres de individuo, y predicados a los términos de individuo, sin tener en cuenta la funcion gramatical que cumplan, Por ejem- plo: "Esto es una ciudad”; "Kes un psicopata” En los ejemplos siguientes destacamos los pred cados! LL Marto es estudioso, 2. Greta es nds joven que German, 3. San Pablo es una populosa ciudad brasilena. 4.Muchos intelectuales europeos admiran a Jorge Luts Borges. 2. ELLENOUAJE DE LA LOGICA DE TERMINOS Los simbolos que forman parte deestelenguaje se adaptaran al analisis de la estructura interna de los wunclados, Del lenguaje de la logica anterior s6lo se uusarain, y con el mismo significado, las conectivas y los signos de puntuacién, A estos signos se agregin: I. Las constantes de individvo: las letras minusculas desde la a en adelante representaran nombres de individuos determinados, En general, se usa la Inicial del nombre, es asi como la Argentina se simbolizara a, eteétera, 2. Las variables de individuo: x, y. x representarant individuos no determinados: en otros palabras, It gares de argumentos. que indiearan un lugar vacio que puede llenarse con un nombre de individwo gute al ser determinaclo pasara a ser una constante Las constantes de previcudos: las letrasmaydseulas FG. 1. ete. reprrsentaran preicados, ‘Tambien, feonviene wtiizat Le inictad set predicaly ser amenano con A. ser espléndido con E: eteétera, 4. Las cuantificadores: eleuantilieador se representara (6), que se lee para todo x. 0 para cuaiquier x. El ‘uantilicador existencial se simbolizara 3 x que se Tera existe algtin x. hay por lo menos wx, agin x 8. LOS PREDICADOS MONADICOS ¥ LEGS PREDICADOS FOUADICOS Los predicados mondidicos son las propiedades ‘que pueden predicarse de individues tomados aisla- damente. Elemplo: (a Repibica Argontna es un pais joven, Los predicailos dtddlicos son las propiedades que requieren un par de individuos para poder predicarse Ejomplo: Frida admia 8 Caos, Las predicados trdlicos son las propiedades que requieren de una triada de individuos para poder predlicarse, Eiemplo: Acara na a Mar dl Patacon su mando (Epredca- Atovjara...conneceatadeynaradade nits: por tose rate de un predeado cco | Los predicados politicos son los nombres de proptedades que requieren de, porlo menos, un parde Individuos para poder prediearse, El contexto es lo que permite considerar el earic- ter monadico 6 poliédio de un prediead teenie cos 68 Elomplos: ‘Elana a Leopoo Marechal (Pedcaco mondsiea) luan Calsada alesse Asmov.(Predcatopt do) En primer (érmino se analizaran los predicados monadicos. 3.1, La elasificacén de las proposiciones Segin su estructura, las proposiciones pueden clasifiearse en: 1, Provosicioves smicutanes: Son aquellas donde se pre- dica un nombre de propiedad de un individuo. Se simbolizan representando el predicado siempre a la iquierda y con maytiscula, mientras que el sujet. cen este aso Touico y gramatical, se simboliza con minascula y a la derecha de su letra de predi Bs exactamenteal revés de lo que es mis hai cenel lenguaje ordinario; en la estructura sintietiet zmxds comin se expresa primero el nombre de duoy despues el {érmino de predieado. Las conven. tiones semanticas y sintacticas del lenguaje ordi rio son Nexibles, en cambio las del Tenguaje formal ‘son rigidas, Ejempios: Miniessecrtara, Sm La Goriera de los Andes es inponen'. écag ro gané paride, Ge does tara deportsia. BD} “Tecuman y Ska son provincia argonnas. Pr PsSi Francsto es gonereso y stents encnces cei reconoest (Giouy oF 2, Prorosiciones censtates: Son las proposiciones queno contienen come sujeto gramatical a un sujeto ligiee ‘ve argumento. Pueden ser universales 0 existenclales. 2, Phorosicionts cexeRaLes ciaiues: Son aquellas que contienen un solo predicado, aqui el predicato coincide con el predicado gramatical y el sujeto gramatieal es un cuantificador: tado/s, ningtin, 6s. algtin/os. Se simbolizan con cuantifleadores universal o existenctl Ejompios: Todo 25 deat.) Oe Nada gust. (9) ‘Aigo es aati (2x) Ox Algo noes prscaro (x) Px ' Photosiciones eserves coupccias: Son aquellas ue contienen dos 0 mas predicados, de manera ue por lo menos uno de ellos cumpla la funelon de sujeto gramatical y otto coincida con el predt ado gramatical Se simbolizan usando el condt clonal para representar una proposteién univer- saly la conuneion para epresentar una props cion existencial. ™ Ejomple: Todbs os eletaros ren meme. x) (Ex + Me) Ninginprofesr es anafabto, (5) (Px + +A) Alain condo es dating, (x) (Cx x ate agen o” Algunos aniasmas no scm ssutacaos (8) (F>2x Otros ejemplos de proposiciones singulares 0 senerales simples o complejas con mas de dos predica- dos: Elem: {1 Graco es molest enonces todo se complies. Mg» 6 Ce Latent wo Agu ch oe [0 (Ge +> To] 9 Ca ‘Nurs hombres son tinios pro poderoets, ‘cate t) Pa) ‘odostossapcaylasranas sonmasesosyasustaizs. ‘(Sx Fo) (A) En este tltima ejemplo Ia aparente conjuneiin de los predicados en ef sujeto es, en realidad, una dis ‘yuneién, dado que todo X, sea rana o Sapo, entonces sera molesto y asustadizo 38.2, Los predicados poliadicos Muchas veces es el contexto el que permite decidir sin predicado es monaidico o poliadico. Ejomplo: ‘Ser mayoren oneral esate: Paul es mayor ave Sing, Pero puode a voces sor meas: ‘Ta Merelb es mayer Clertos verbos Iransitivos expresan predieados les eonno eansilvos, expre poliadics pers. San aun predicade niontadies,4 BL CUADRADO BE oPOsICiO8 BE Lv Logica DETERMINES Las relaciones de verdad que fueron enunciadas "la Togica clasiea se mantienen Gnicamente en las proposiciones generales simples, a ~ oes Gurr {Las proposicionesllamadas "particulares”en la lg- a tradicional. en. la ligica de terminos se Hamaran ‘existenciales”. Esto es asi porque esta titima considera que, para determinar la verdad de una proposicton. los argumentos deben tener existencia real, No considera fa ‘existencia te los entes de razén {los que existen en cuanto pensadlos), com sostiene la lgiea tradicional Ejempo: Slgunos deordes son verdes. (2x) (Ox « Va) ste ‘sto pore menos un xta que es duce y verde Esta proposicion es falsa, puesto que na hay duendes 1io hay entonees ejemplos de suistitucion vereaderos para la funcion proposieianal Ds » Vs Lavinia ley que se cumple ena gia simbsiea cpta ey dens contraictorin. Porque siempre de a falsedad de una ce tionelavendad desu coneradctoia, ‘ualqute ejemple de susttucton, wreGiauter janato de-suatincin de fa fenton xa Vseri aso daca que ane alo cualgake jemplo Cesusttacsind Dstaraeaodaproposicn conn, J erdadera cule funn Dx Resumiends el exadrado de oposicon par la ogien de terminos resi lo sient: (oxen CONTRARIAS SUBALTERNAS (a9) FRAG BO FRAG) 5. LEVES V REGLAS DE LA LOGICA DE -TERMINOS 5.L. Las leyes Las leyes cle la ligies proposicional mantienen su vigencia en fa lagi de teranins. Pero tambien apare cont les vat ef ried beta| Loves me kyunvasencaa 96 cuPicaBonS (x) Fx095 EX) Fx I> Fe 7 Fx Ga Fx 6) 9 Fx Gays Pees sin) Be 2. Levis De 14 cronies anistoreuca 8270 b9 [PX-> Gx) o> Gx) (Px AG) B eos1 Ws) (Rx 3 -Gx) 6 > Gs) (Ex a Gal 1 OE Gx (RAGA 6) (Fx 3 Gx) O04 Gal [Px 7 Gxder Ox) (FX Gx) 3. Lem ve orsmanLTDAD De CUAKTINEADORES Elcuantificador universal es distributive con res- pecto a la conjuncion: (63 (Pen Gx) 3 (2) Fx tx) Gx BI cuantificador existencial es distributive con respecto a la disyuncion: Ba (Pxv Gx) © Gx) Pv x) Gx. EL cuantificador universal distribuido en dis- yuncién implica la cuantifieacién universal de la disyuncion de esas funciones lbs} Fx v 69) Gx} + 60) Pv GD) El cuantifieador existencial distribuido en con: Juncion implica la cuantitieacion existencial de la con juncion de esas funetones BX) Ps 9 a) Gx} + a) (Fx0 Ga erga eos a 5.2. Las reglas Las leyes enuneiadas antes tienen su correlate netalogico en reglas que Hevan su mismo nombrey que son reglas de equivalencia Ademas, hay reglas de inferencia propias de la logica de términos que se agregan alas ya enunciadas reglas en la logica proposicional 1. Rrota ns ornranzeacion universal (G.U.) Dada cualquier funcién proposicional con todos sus casos de sustitucton verdaderos, se puede inferirla ‘cuantificacion universal de la misma, ‘Se usa la constante y con el significado de cual- quierindividuo tomado al azar jomalo: Fy) Fe Fy Gy 60 (Fe Gx) 2. Rect De E:EMPLINCACON UNVEREA. (EU) Dado tin entineiado que sea la cttantificacion universal de una funcién propesicional puede inferirse cualquier caso de sustitueién de la misma con varia- bles, Ejempio: (a) Fx Gx) Fass (a) Fx 38} = Fy 3 Gy , Reals pe cenerauzncion exssrevctal (G.E:) Dacla cualquier funeion proposieional que tenga al menos un caso de sustitucién verdadero, se infiere Ja cuantificacion existencial de la misma. Se usa w como constante ambigua, significa que tayjun individu sioddeterminade que tiene a propiedad raEiompe: Fer) Fai be 4. Reoia np Evewruneacion Bxasrencia, (EE) Dado un enunciado que sea la cuantfleactin leeistencial de uma faneion proposiclonal, se infiere un ‘caso de sustitucton de dich funeisn con la restriceiin de que no se utilice una constante que no haya sido usada Gore 5 (0 (Gen Fo) Gwa Aw Comentario: Estasreglas permllen entenderel metadoderivative ala logiea de términos En una demostracién donde sea relevante ta estructura tntema de las proposiciones, las reglas de ¢femplificacion permiten convertirenunciaclos simples en enunciados complejos, a los que sera posibleaplicar las realas de la logiea proposicional, Ejempo: 1:0 Fx > Ge tone al mise contend que 2Fy Gy de EU, La diferencia es formal, puesto que 1) es una form proposicional simple;es una forma proposieional ‘compttesta Ta que se puede aplicar cualquier regia de 1a logiea proposteional En cuantoa la restriceién de la regla de EE. tiene el sentido de evitar que se demuestzen como valldos azonamientos que no lo son, cen ge os Elem: ‘igus pers ‘Graco ee un pers sires, ‘Granoes over. Smookzand: LGN Px2 00 23 105 3 Pan0s LEE, 1p 09 (2. Conm 5.05 24. Sev Blerror esti en el paso 3, donde no se ha respe- ado la resteiecion indicada en la regla E.B. al usar la ‘constante g que ya habia aparecido en la conclusion, 6, EL METODO DERIVATIVO EN LA LOGICA DE TERMINOS. Se simbollza segun la ldgiea de terminos nunc mando las premisas y colocanda la cones devecha, Ejemplo Teds es cuyanos son argent. Todi os mendoeno eon cays “Todos os mendocnas son agents. En simbalos 1110+) 2b ie OH) in tr 0) Soya oreu ay sy ez eu 5M ay eayasn, tie a) NGLSihay porlo menos uni premisa extstencial en ef razonamiento, se debe usar la constante ty es conve: lente comenzar por efemplificar la premisaexistencial, para no violar Ia restrice}an, Fjemple Todot ls arboies son vgetales _Agunos doles son tepals. ‘Ngunes(eres| topcales son vegeaes En simboks 1.69 dx v0 2.) (anata) tan) Sawatw We2ee, Saw vwe de EU, San ‘de Simp. eww Seaysmipe. Tw ahw eaConm. tw 2° 7 Sino. Bw ava 8 y 6 Con, 0.0 Tea) de 9GE taste gece os IV. LALOGICA DE CLASES. Toda propiedad determina una clase. Dada ta fancidn Fx, una clase queda determinada por todos los Individuos que satisfacen esa funeién, es decie, por todos los individuos del dominio de esa funcidn. Las clases se representan a traves de letras geie as, como a, BY, Por ejemplo. la propiedad “tener cuatro patas* determina laclase dedetodostos individuos que tienen ‘cuatro patas. De tal manera que esa propiedad permite definir ‘que individuos pertenecen a esa clase y cuales no. Un perro pertenece a « porque tlene cuatro patas, una mesa también pertenece a a, un telefono no pertenece a porque no tiene cuatro patas y tna carluchera ampoco pertenece a a. ‘Cuando ne puedo determinar univocamente sun Individuo pertenece 0 no a la clase definida por una propiedad signifiea que la propiedad es vagn y Ia clase fest mal detinidas tl “ser grande” 6s vagaporque no se especifien que se entiende por “grande” Una oruga puede ser grande entre los invertebrados pero no en relacion con la dimension de un mamifere Por lo tanto, no se puede determinar si pertenece ono @ la clase. Para que pueda definir una clase la propicdad debe estar expresada de manera precisa, por ejemplo, “pesar por lo menos diez kilos” 2, OPERACIONES ENTHE CLASES. Las cases son entiades abstract, es dec. no exstenens gary un tiempo-comostocurrecon los \ndividuos- sino que son constracelones mentates qe Ibsseres humanos coneebimosDetninos una ase hacemos huego cerresponder los dversosinivituas 4 tas dstntas clase segun las propiedades ee ple predcar deco Por empl, definios a a clase a porta prope- dad P= “ene cuatro pata =x A, Berean Sebre la etn sgfea “la clase tas as» Decimos ntonces queue pora se an per, Pertenece iaclase ny se simbolia wt Des a clase de todos tom x que no tenen cuatro patas Ro Any ves un tripade, y no pertencce a a. 0 sea que pertenece a Z, complemento de «, es decir, la clase de {odos los individuos que no perlenecen a a: ap Entonces, peB 2.1. Complemento BI complemento os una de las operaciones post bles enlre clases, Las eperaciones permiten definir clases complejasa partir de clases simples, de manera similar al modo como en logica propasicional se formman proposiciones moleculares a partir de proposiciones atémicas. Todas las operaciones entre clases tienen como resultado una clase. Las operaciones entre clases son estudiadas por el algebra de clases establecida Infetalmente por George Boole en. 1855. G=kraN) Las otras operaciones son la unin y la inlersec- cidn entre clases. 2.2. Union o suma tax v Bad Bs decir que la unién entre dos clases dia cone resultado la clase de todos los individuos que pertene cen o bien a una w otra de las dos clases simples consideradas en la operacién, lomo: [tudo del clase de todos ls animales que vlan conia dase d bs anaes quesen aves esiguatala case Getodes bs animales que oben wuolano ben son aves, ambos. Es dos que petenceerén«U tate un muro (ge come una goons, come ura aves, 2.3, Intersecctén 9 producto ap =8 (Ax BxPara simbolizar la interseccin entre dos clases ‘se puede omitir et signo 7 y eseribir directamente las dos clases yuxtapnesias: of Es decir que la intersecciin de dos clases da como resultado la clase de todos los individuos que pertene: ‘cen a una ya otra de las dos clases simples considera- ‘das en la operacién, Siguiendo con el ejemplo anterior, of sera la clase de todos tos indlividuos que vuelan y que a la vez son aves, de manera que pertenecera a cila una golondrina yy tambien un gortion, pero no pertenecera a ella ni un, ‘mureiélago ni un avestraz, porque no satisfacen am- bas propiedades, Dos clases especiales son Ia clase vacia y la universal, a clase vacia es aquella que no tlene ningin miembro, y la universal es aquella a la que cualquier individuo pertencce. Es la clase que resulta de la union de todas las clases, y en la que todas las clases estan Ineluidas, Laclase universal se simboliza “I” la clase vacia oa La interseccion de una clase y su complemento es vacia: a= 0, La union de una elase y st complemento es la clase universal: @ U a= 8 PROPIEDADES DE LAS OPERACIONES. ENTIRE CLASES 1. La unién y la intersecci6n son conmutativas: @up=BuUa ap=Ba 2. La union y la interseceién son asocialivas: (UpUy=eUUD py =c0a 3. La union y la interseceién son distributivas recipro- ‘eamente: 4. Respeeto del complemento, se verifica la ley de la doble negacion: 5, También se verifica una version de las leyes de De Morgan: 4. DIAGRAMAS DE VENN Las operaciones entre clases pueden representar- ‘se tambien por medio de diagramas de Vent. Uwow o suns: UB. edefinida por una y otra clase. Leressecciox © enoueTo Enel dlagrama, la interseceion abarea solamente el area comin a una y alza elase. Coureuext Enel diagrama, el area que representa la clase de todos los tidividuos que no pertenecen a a es el ‘complement de 1, 0 80a, 7. 5, RELACIONES ENTRE CLASES. Las clases pueden vineularse a través de relacio- nes tales como la igualdad y la iclusidn. ~ Iguaidlad: dos elases son iguales cuando los miem- bros de una de ellas son también miembros de a otra y cuando no existe ningun individuo que pertenezea fuuna de ellasy no aotra, Es decir que ambas tienen los mismos elementos. Elem: (eaescelosmiembos tures deuneaspoce too! esigualata clase dees jugadores dl up qu salon ‘Tiscanchs ynoestinseroaoe ev bao de sunetes = Inclusidn: una clase estd incluida en otra cusunde todos los miembros de wna de ellas fa inehuit pertenecen también a la otra, Bl simbole de la Inclusion es <. Elemple: Lactose de os rueros pares est inci on ao bs ircos nti. La cage do los mpc do 4st ‘Tolan la cnc de los mlpos de 2 La clase seus Dorvonas ave pose hao dsr. ci esl ‘ase doles personas que tenen unio unversaro 6, LAS PROFOSICIONES CATEGORICAS EN TALDGICA DE CLASES, Las proposiciones categérieas de forma 0} pueden interpretarse como representantes mnlre clases, Charles 8, Peirce represcita los cial ipos de proposiciones mediante inclusion ree wu hi sion y complementacion A. Todo Ses P ser E NinginSesP ScP 1 AlginSesP = Sg ° Algin SnoesP Sy? George Boole (1815-1864) npn ssa san ‘vacion menos “intultiva” pero mas isi pure papnste central de la logiea, es decir, paar sir pl tnétodos devalidacin de razonatnicntos. Uliliza aie secelén, complementacion, igualad y sestuttaldacl(Al TodoSesP — SaP=0 1) NinganSesP SaP=o ® AlginSesP — SaPe0 (0) Algin SnoesP SAP eO 7. REPRIESENTACION GRAFICA DE. LAS PROPOSICIONES CATECORICAS Jolin Venn (1834-1923) propor un tipo de diagra- ‘mas que se aplicaa la representacion de clases y tambien al analisis del silogismo eategorico y su valiez Puede extenderse al silogismo de forma no tipica polisilogismos y sorites. En este trabajo se limitar aplicacion al sllogismo de forma tipica Segtin los diagramas de Venn, la representacion de los cuatro tipos de proposiciones es la siguiente: CD" “COD” 6 as ere eae 1 La convenetin es sencilla, cl sombreado indica la ausencia de elementos. es deci. representa el caracter vacio de una clase; la eruz indica la existencia de por Jomenos un individuo en una elase. Se puede considerar que un silogismo contiene 0 cexpresa relaciones entre tres clases: las denotadas por los términos mayor (P), menor (S) y medio (M). Pero también entra cn juego Ta clase universal (U). La representacién dela clase untversal sera un reetangt lo. y de cada una de las demas, un eizeulo, & Han quedado delimitadas ocho zonas, que repre sentan una clase cada una. Se nombraran usando ‘complementacion ¢ interseccién, w a 8. LA PRUEHA DE WALIDEZ El método de Venn consiste en lo siguiente: se fepresentan las dos premisas, Si por ese solo hecho queda representada univocamente Ia conclusion, el silogismo es valido: en caso contrario, no lo es, ‘Se analizaré como ejemplo un silogismo valido. El AAA de primera figura a MP A SM ASPrepresenta las clases definidas por los tres lerminos dla siqulente manera: ‘Todo § es P: es decir, si existe alga elemento que pertenezea a la clase S tambien pertenecerat ala clase P. Se analizara un siloglemo invalido IAT en segunda Figura 1 PM PM #0 A SM sM=0 1 SP sP20 ee EY Sa oh [No queda determinado univocamente en qué par: te de la interseceién entre Py M queda ubicada la cruz y si coincide con la ubieaciin que deberia tener en ta Conclusion o no. Por eso el razonamlento es invilido. V.1AS LOGICAS FOLIVALENTES 1. LAS NUEVAS LOGICAS FORMALES DE 1 POSIBILIDADES ‘DE VERDAD-FALSEOAD Entender las caracteristicas de las logieas simbo: licas servira para tender un puente de comprension hacia la logica multivalente, una légiea divergente que senala una nueva ruptura en el campo de lo formal. Las logicas llamadas stmbolicas,logisticas 0 sim- plemente logica matematica parten de ciertos supues: tos: 4) Los enunciados son apofénticos, es decir, son enuns ccados que tienen tn valor de verdad, by) Los valores de verdad de los enunciados se limitan a dos: verdadero y falso. ©) Estos valores de verdad y de falsedad no reconocen ‘matices, son verdaderos o falsos sin mas vuelta. 4) Las conectivas que unen enunciados se definen como funciones de verdad. Esto quiere decir que el valor de verdad de las proposicionies compuestas se define en funcion de les valores de cada uno de los ‘enunciadas que lo componen, de acuerdo con el tipo de conesion ¢stableridaEnconsideracién dele enumerado. las earacteris, tucas de la Touiea son las siguientes: 1. apofantica: considera solo aquellos enunciados en los que puede establecerse valor de verdad: 2. buwalente: acepta de manera excluyente dos valores, verdadero y falso: 8, asertériea: no adraite modaldades de verdad: 4. extensional se tlene en cuenta la extensién de los enuneiados, es decir lene en cuenta su valor de verdad de acuerdo con las conexiones. Estas caracteristicas dan cuenta de la reducctin deTos enunciados y de como quedan fueraaquellos que refleren por ejemplo, a un futuro contingente. ‘Unenuneiados del tipo "Mafana lover” no es ni verdadero ni falso en sentide estricto, porque no esta predelerminado que pasira al dia siguiente del pronos- ico: corresponde. por tanto, en estos casos un tercer valor de verdad, Aristoteles (rabajo en su obra la posibilidad de este tipodeenunciados, enel tratamiento dela llamada lgiea modal. Las logicas polivalentes pueden tener un niimero _finito 6 infinto de valores intermedios entre el valor de verdad y el valor de falsedad. Enel caso de las logicas finitas, un ejemplo puede ser la Logica trtvatente: verdadero, falso e indetermina- do. En el de la cuatrivalente es: verdadero. mas verda ddero que falso, mas falso que verdadero y falso. Del mismo modo, se puieden pensar n posibilida- des entre los enuunciadios verdaderos y los falsos, Hay otro tipo de logica polivalente que determina construcciones que sirven al analiss de determinados liseursos, es la lamada logica presuposictora La presuposieién, desde el punto de vista logico, designa una relacion entre enuinetados analizada en. términos de sus valores de verdad, Solo se puede determinar la verdad de wn enuun- lado cuando el enunclacio que presupone es verdade- ro, Hay varios casos de presuposicin, Ejomplo del peer caso: aor de "E nome de la esquiea road’ es un sgenine musa nace ane La verdad del enunclado anterior presupone la verdad de otro enunetado que afirme: nisi autor de “El nombxe de a esquna rosade Bs decir que la verdad de una predicacton de un Individuo o deseripeion presupone la verdad del enun: ‘lado que afirme la existencia del individuo de marras, Veamos un caso que refiere a sun enunciado universal: odes spi argentnceaqueneslsprescupa ‘lerimon de José Lue Capers se colton enum gube {de presionparaleanzariacondena de todos los osponse es del heen, Laverdadde este enuiicado universal presupone que sea verdad que: fren Ensen peotearoentnes ue spec poral ‘crimen de Cabezas, ~ Es decir que un enunciado universal en que se predica de aquellos que poseen una determinada pro- biedad, posee otra propiedad que los reane, y sélosera verdadero si es verdad la primera predicacien, En un tercer ease, i prestiposieiin ridetermina tipo de verbos, como lamenter. olvidar, sentirse ofendizio, arrepentirse, cteétera, Ejerate Ctra se sh dala runon se pastes dl cleo presupone la verdad de otro emunciado: Es fa eurion de pactes da oeio Como en el caso de Jos ejemplos anteriores, el primer entunciade no es verdadero ni falsoa menos que el segundo sea verdadero. ta peesuposten es, por una paren eae eclar ene tnuneldos unareaconentteenuncidos treacle wre las conocldas c= por eta part ita {elas mpostble de no ener en coco squeegee bnepencabe Otro ejemplo de logic polivalente es la logiea de los enunciados vagos. Es polivalente no por prineipio sino por necesidad, como la logica presuposicional Estambien conocida como logica borrosa, a causa de la imprecision de sus enunciados. Si bien es una problematica conoekda hace tiempo, en la actialidad ‘Se esi investigando con ereciente interés. “Teniendo en cuenta la vaguiedad de Ios enuneia: dos y también de los razonamientos en el discurso cotidiano, adquiere sentido tratar desde la logiea en. general este ambite borroso. Esta logiea es polivalente en un sentido amplio, porque trata los enunciados que pueden ser verdade- 10s en un contexto y falsos en otto, Por ejemplo el principio deno-contradiecion, quees una tattologiaen la Jogica formal. no loes en esta liglea, es decir qu ia expresion "p y no p” no es una contradiecién en este sistema. 2, LOGICA MODAL Y LOGICA DEONTICA Hay otras lbgieas que no son asertorieis: son his que nose ocupan de los valores de verdad considers. dea dos. Se las Hama modal y dean La logica modal, como ya se afirma tratada por el mismo Aristételes, Puede ser entendida en dos sentidos: sanplia v restringido, En sentidorestringido sus modalidadesceyercl son necesario. posible. imposible y contingent Los matices en el lenguaje eotidiatie de py» son, por ejemplo: = es necesario que: = es imposible que: = es posible que = no es imposible que no. ete Hay otras modalidacles Hanisch obligatorio, permitida, profil. ets al sew = esti prohibido que: = esta permitido que, y = 8 obligatorio que. La modalidad deontica es una rant de ts login modal que se ocupa de las relaciones te interraita fente lasnormas. Aunque kes norms i titirn vikde verdad, se pueden darenire ellas relaciones logics, Ejempto “Es abigtod evar cation de seputa’, deeb so desprende gus est ered cerstniraion ian enge" ‘cnurones de segurdad en bs aero LA RETORICA1. LA DIALECTICA Como caamNO a LA VERDAD LL. Retériea y diaéetiea La hipotesis con que nos manejaremos en esta parte del presente (rabajo consiste en que la retérica y Ja cuestion del poder estan ligadas en la historia de Ta eultura de la politica La retoriea tlene una larga trayectoria de amores. yy rechazos, El planteo a desarrollar es que en epocas, ‘domninadas por actitudes demoeraticas, en el arte de persuadir y convencer se valora considerablemente la argumentacion que tiene que ver con lo racional. En épocas cuando el discurso del poder necesita de uns verdad nica para sostener el dominio sobre otros pueblos (imperialismio) 0 requeria sostener una verdad para aglutinar al propio pueblo, la retérica muta hacia una fuerte apelacion a los sentimientos. demas. intentaremos esbozar algunos funda: mentos acerea del lugar que la retirica debe ocupar hoy, eliminando viejos prejuicios, y alentar la diseu- sida aceren de hy riceesidad de altar To ractonal con lo alvetivo, colaborande en ka reflestén de fos temas y et “orbit hombres y amore en bsaciualidad. Se (rata de poder explicar los cambios y ofiecer una herramienta para sitvaros en una veal dad que se muestra esquiva entre lo virtual y To real El zecorrido por momentos de la historia no pre~ tende ser exhaustive (quiz sea tema de otro trabajo) sino que se prefiere senalar algunas pistas para abonar a hipotesis senalada 1.2. Séerates y tos sofstas: et didlogo y a palabra como instrumento de poder sen la Grecia chisica delsiglo va. deC. donde se desarrolla wna nueva mirada frente a la vida pablica, Los sofistas son un sintoma de este momento. ‘Las mas influyentes ~Prolagoras, Critias, Hipias, Gorgias~ fueron inmortalizados en los dilogos de Platon (428-348 a, de C.). Esto es una muestra de la importaneia que tuvieron en la sociedad de su época, En los tiempos de Pericles. la necesidad de Grecia ‘de expandir su iniluencia imperial requeria de quienes se interesaran en la cosa ptiblica y se formaran para el desafio del nuevo tlempo: de ali la preeminencia de la preparacton politica. Una nueva clase de comerciantes enriquecidos gracias al Uifico de mercancias con Oriente sents fa necesidad de una capacitacion que los equiparara con la clase aristocratica. conocedora de lag artes de la politica desde su cuna, No se trataba de una educacidn "popular" en el sentido actual del termina, pero si proporcionaba herrumientas para un poder politico difundido. El hecho de que los Sefistas cobraran por su ensenanza indica que no se accedia a ella por prerrogativas de la sangre, sino por la disponibilidad de riqueza. ‘Las seducidos par Ios nuevos espacios eran los Jovenes atenienses, en na busqueda vigorosa de la ‘capacitacion politica necesaria para los mevos tent pos. La herrarnienta es. por eterto. la palabra. Pero h Palabra para ser oida, para ser dicha, el arte de persuadir. que es la formacion pregonada por lim maestros Sofistas. ePara qué y de qué persuadi’? La palabra que persuade es el instrumento para aleanzar los objetivins del que posce este arte. Por ello, lo subjetive mucve i conquistar 0 “conducir las alnias” ‘Se hace evidente que estas ensefianzas que 10 perseguian la “objetividad’” de la verdad, sino interes oneretos. provocaron el rechazo hacia estos maestts por parte no solo de Socrates (470-399 a, de C.). Platin oAristoteles (384-322 a,deC.), sino ce la easilotalidacd de Ios filosofos, Los sofistas ensefiaban el relativistno, taeritica le la tradicion, la diversidad de puntos de vista. Eran extranjeros en Atenas, su discurso sonaba inacep tal para un proyecto politico imperial, pues proclattials entre otras cosas. "Como cada cosa te aparece. ist para mi: y como aparecea ti, asies para i" Proton ‘Sin entrar en la diseusion acerca de silos sais merecen Ilamarse fil6sofos, si es posible alin a significaron una ruptura debide al aspects pric tie ie sus ensefianzas, pues para los pensadores canitemp raneos era despreciable y hasta peligroso que I Lunt bre fuese regla y medida de todas las cosas. Blescepticismo. que mueve a rechazat la posibi lidad del conocimiento de la verdad y Ia existent de instituciones que la aseguten, requlere en el att politico-practico de una concepeién de parler que se parece bastante a una posicion contestaria y erreana al anarquismo, Pero no todo es aparieneta y falsedad, 10 tox aos y engatio, El dicere sofistico puede ser reset desde una revalorizacton de la pakabrs finda cit la Subjetividad, desde lo intiawy de ees tis, ye tadespreciaco fue en nombre de una objetividad deseaca {y sustentada par el poder de eada epoca. ‘Sibjen Platen opuso en sus dislogos.a Socrates y108, sofistas,aribos eompartieron el espirta de la época, Socrates no arma ef relativismo pero hace det examen continuo Su maxima, busca Ia verdad pero finalmente ne arsiba a ninguna afirmacin definitiva.y se cconsiderael nas sabso segun ka sentencia del Oréeulo de Dello porque acepta su ignorancia, También comparte ‘con los sofistas la valoracion de la palabra, aungue se “erencia profundamente al sostener que la mision del logos noes persitadir sina conducir hacia la verdac en un proceso dialogado y compartido. Esa verdad debe expre- ‘arse en una definicion, 1.2, ta dialetiea platonica En paute heredera de la busqueda socratica de Ia efinicton,ladialéetica platonica eslacienciaque consiste ten dary recibir una explicacion de las cosas. Permite identificar y conocer lo que algo es ¥ lo que algonoes. Sonsuifin as ideas, realidades metafisicas 610 ‘Commoscibles por medio de la inteligencia, eausa y funda- mento de las cosas sensible. xamina las kfeas, Ias clasiiea y establece sts relaciones enirquieas. Diferencia nas de otras (divisin) € identifica aquellos generos que son compatibles (re- tuniin). A través de los métodes de reunion y division se Tyga a enunciados, alirmatives y negativos. verdaderas acerca de las Ideas, que es de lo que trata el diseurso iosotice, ‘Los dhilogos Sofista y Politico de Platon son efem- plos de esta busqueda de la dialéetica-fitosofia pues ka pregunta con la que abre el primero de ellos es si Sofista, politico ¥ floséjo son tres palabras para wna misma persena. tres nombres para das tipos de perso- rio tea aombres pa tes personas distin tit eet de advo cel enero nv ss especies pr usr ncaa tno de eto personage Una ain db eta pre or unre sn ‘te tts termes que Pues er cao por forma get ea or gem se bytes ica entre sr formas la eapect de poses sen engi heconvienepart pr gra nacoreea ef En este caso, del de “arte”: ae Praductioy —adguitivo Por consentiniento Por capt por eapluraabier~ por eaptuna sangyienta > lle wees inanimedos dg scres vo > ‘de animales terrestres “de animes > de pijaros dle poves \ on rede “Gon un gone \ slp este arriba que desde bajo com cana1A Ditéetce, didioge y werd Ladialéctica es la ciencla mas elevada, la flosofia, elconceimiento de fas ideas. Pero no se accede aclla de manera solar Eldiilogo es central ene pensamicnto de Platon, no sélo porque ssobrashayan side esentasbajo esta forma Para dl el pensamietto mismone es sino un dilogo que ‘lalma maniene consigo misma "interrogando y respon: ‘endo, alirmando y negando”, tal como lo afinna en el Teetetes Peroademisa la verdad se llega, segtin Platon,en un, proceso discursive, oraly eampartide. Comoel hombre no esta esponténeamente en contacto con la verdad, legara fila requiere un esfuerzo de reminiscencia, de lucha contra el lastre del cuerpo. 1 acceso a la verdad es un proceso doloroso que eapare cuando semi detec wt argument, de ay el ei na que pueda exterbaraosto A diferencia de Jo que concebia Platon como procedimiento diakctico, que no podia ejercerse sino tineulado y orientado hacka la verdad, elrazonamlento aristotelico, el silogismo, puede desempenarse tam Dien en el dmbito de lo contingente. de la opinion. Elvazonantiento dialectico tiene tes usos, expllea elfésofo enslos "Topicos”-elejercicio ola formacign del Infeleeto, las conversaciones o disputas casuales y las filosdticas. Esta allima aplicacién es utilizada al co- mienzo de cada una de sus obras, cuando recorre las, ‘opiniones de los filésofos anteriores y pelemiza con cellos buseando asi su propio camino. Como en Sacrates y en Platon, la dialectica eum= ple una funcion analitica respecto de Tos conceptos. ritica de los supuestos y heuristica, en la medida en) ‘que despeja el camino hacia lo verdadero 1.6, Lo werosion Una tesis es verosimil cuando esid de acuerdo con las opiniones recibidas u ordinariamente aveptadas, Lo vetosimil noes le verdadero, segiin Aristoteles, sino quello que tiene mayor probabilidad de estar de rerdo con a verdad elsiglo va. de. ladisputa ante un tribunal no tralaba de establecer una verdad sino de aproximarse acl, de dar la impresion de verdad, Bl relato deja de Serreilejo de las easasy se comporia seyuin sus proplas Teyes, Pera.como senala Tzvetan Todorov. desde Platon donning fa tea de que ta para representa to real dlrante venience ios Todarov ita a Caras pine tedrico de lo veros- ral quien sostenis que lo veresimil noes na elaclon fon fo real coms lp werdadera, sino eon To que mayoria eI gente cree que cs to real a epinin Publica. Lo weroinil es la Conformidad et veursa Ean oto discus Laintredccn de lo verosimil emo un concepto con connotaciones posivas antes que tetas ee Fenelaa Arstotelesde Paton, para quten todo logue ho tra verdadero de manera absolute (yeh ls Hess tenia un earacter degrada y enganond. De al fuerza de Platn en sca contea fos pfs, ie hacian dela persasion vin instramento para ater prevalecerrasones flsas. Tambien se expla aa Indication en Repabtiea de que tos poctas 0 artistas deben ser expulsion dela cada Pero Astees se encetra mas confado frente Sientficos: no por tener tina vaeacin relate in ors coniarzn en la face misina deta ver pts persuadi algo detogue Paton tras haber sido tet fea condena a muerte a Socrates. no pia eta sexu, firma Aristotetes en Reto que “sempre fo serdar o ej sm de trabanlglea mi ere Por naturaleza ye aera perswasiva mas convince te absautarmite atl17 Retériey diaertea En el Ubro ee Retérica, Aristoteles compara esta diseiplina con la dialecuica, Armbas tratan sobre cosas {genetales ysobreninguna cienciaen particular ls dos se ‘lesarollanven la tension entre contrarios, en kxcefinicion. fentre tesis opuestas, y ninguna de ellas se desarrolla fdeniro del ambito de la demostracion sino s6io de lo ‘verosimil “pues la mayeria de las cosas sobre las que ‘versan los jules y rellesiones admiten tambien. ser de ‘tro mado; porguelas cosas sobre que se obra, se dekibera (0 se considera, son todas del orden de los hechos y ninguna de ellas es, por asi decirlo, necesaria’.* Ta retoriea se puede ejercer de dos maneras: ponten- do el acento en Ia argumentacion y en las razones bfrecidas oaprovechando sélolasemociones para persita- dita los jueces y al auditorio ‘Aristateles reivindica el primer uso, con el cual la retorica queda asimilada en gran medida a Ta dialéctica y ho se transforma ett un objeto de critica tal como lo fue para Platn, Bn este context, como expresa Moreatt,“la etorica, que trata de mostrar la verosimlitud. no puede ser condenada en principio como proveedora de error. la fanciénatribuidaaladialecticaporelempirismoarssitelico contribuyea rehabilitar la retorica, que es una aplicacion de ella’ Con Aristoteles la dialéetica se hace mas instru- ‘mental. EnPlaton, sibien formuladey concebido.como un ieétodo, el recurso de ta division estaba asociado con el tbjeto mismo del metodo, esto 8, nociones universales, séneros o Ideas. Su conéeimienta y la explicacion de lo ‘causido por ellasexigia el analisis de lo mas abareador y los suptiestos tllimos de las cosas, es decir as Kdeas. El :método no podia estar sino ortentado Ina fa verdad. 1 dlaléctica aristoteliea, en cambio, asi come la retari pueden estar bien o mal ulilizadas. Pero, en otro sentido. laargumentacionyy su practiea exceden en Aristoteles Ip meramente formal plies ~ introduce en la vida conereta, en Tas opiniones us aceptaudas, en la psieologiadeloradory delauditario. Dice, ppor ejemplo, que "a las personas de buenas costes Jes ereemos mas” y, en cuanto als oyentes, senate “no concedemos de igual manera nuestras opinions cestando testes que estando alegres, o amando ¥ oxi ao? Los procedimlentos extralogicos son ausaliares dela argumeniacion y productores de verdad. 2.1, Leflore cet heer gy a cular rena Después de la muerte de Aristteles comienvat iis ‘nueva elapa en la politea, afeetada, por un lal pnt | Incapacidad de la chudad-Estado de conseuir nani econémicay politica, porelotro, acausa delaesp ‘macedéniea levada a eabo por Filipo y Alejatdse Ma A comes del sigo ta. de C. Ins process pins ‘comenzns conf const ede Osonte por Alejo rts than asl eampletn. To ef muon medesee Fund y habla gid a ser en ga penn. st se ‘comunidad Laced halnadejadeenmtie tet Wine quel aeesorde Macelnt as cum hte tos einos asthe, srt Rs.”Predo:ninaban las ideas del estoicismo cone pa twimonio de todos los hombres eduieados con respecto 1 lo sociopolitice y se proclamaba la hermandad e jguialdad de todos jos hombres. La retorica. como una parte de la logea, era consideraba ciencia del bien hablar, junto ala cialéetica, que era la ciencia del buen El epicureisme fue parte de un movimiento de revalorizacion de la filosofia después de la conquista Con respecto a la retdrica los epledreos la valor van conta el arte del buen decir, como un antideto contra el verbalismo: ala vez, a ereian inservible para, ol politico. Filedemo, uno de los mas famosos epictireos ‘amigo de Ciceran, sostiene una particular vision de la reldriea que, segin su perspectiva, trata sobre to fconjetural, de los argumentos relacionados con Io cempitico. 2.2, Bl derecho y la pola como expresién de ta ‘wansformaciin det Estado Con Cicertin (106-48 a, de C.)y can Seneca (4-65) se va a delinear un nuevo periodo de cambios sociales y politicos que sera continuade y consumado por ta Olieializackin del cristianismo como religion del Estado. El pensamiento ecleetico de Cieeron apunta, mas que a la profundidad de la Mlosofia, al pensamtento tico y religioso. Su influencia fue enorme tanto en los jurisconsultos romanos como en los Padres de la, Talesta, Para Cicerén la retérica es la ratio diendi, no la considera como una mera reunién de reglas practicas sino que, camo expresion de la razén. requlere del Saber. Esmas, en varios trabajos denosta el verbalistno y considera que el arte retérico necesita nuitrirse de ‘conocimientos tan_amplios como sea posible. Buca, retériea y conocimiento pueden set wna mirada de la formula ciceroniana, dado que el hombre Dueno expresa su sabiduria munido del arte de Ja retoriea, En sintonia con todo lo expresado del pensamien: to de Cieerin, esdable destacatel gran aparte que hizo a los pensadores de los siglos siguientes expresando por primera vez en latin las doetrinas de la antigtiedad griega que, posiblemente de no mediar esta accion, se hubiesen desconocido. - Seneca es un estoico pero prefiere delinear su propio pensamiento y tiene a los antiguos no como maestros sino como rome guias. Dado que, segiin él ‘mismo afirma, es necesario limita los canoeimiertos y Jas lecturas para que no resulten “indigestas” para la mente. Por ello todo aprendizaje no debe tener sino el Onde formar eleardetery se transformarseen alimento vivo det alma, El orador encarna la suma de Ios valores huma nos y expresa sti visién del mundo y de la vida, en ‘consonancia con To delineado ya por Ciceron. n la antigua Roma, camo en muchos otros momentos, en a educacion de los jévenes ka retorict tera parte de su formacién, y considerada un elemento Impreseindible para embellecer ef alma Interesante y curioso es el otro aspecto de la instrumentacion de esta diseiplina, segin el cual los funeionarios de la administracion del amperio coney trian a las escuelas de retérica. El motivo no tiene un sole aspecto puesto que la nobleza de un hombre se ‘mantlestaba en su educacion y el lenguajeeuidado era sehal de buenas maneras. Por otra lado, habia en el cestudlio de la retoriea un motivo mis instrumental que Higaba el lengtiaje al poder,Aparrde! si los ects nperatenseredactarn en ‘on eno sneigbe saan lena tm aaeante qe om ditcutiad se fas pouia conver. por amt pleat ponqucaguelos redartres tom exitos ebm els ‘rmunontenieas, hast card st iran de ar forma 9 tin deereo sobre nanzas Bstos rasgos manifestaban ya el autoritarisme {que acompariaba la decadencia de Roma, en la medida fen que algo no podia ser comprendide por todos ¥ necesitabsa ser “eda” por algunos digns. Esto, en los primeros siglos de nuestra era, y hoy, significa poder ‘sin mas, En siglos posterlores, la educacion en retdrica era considerada mas importante que la formacion flosof- ‘ea, pues la elocucién era mas relevante que el content do del discurso, La discusion y fos argumentos en favor de Ia ret6rica sobre fa. filosofiao al reves fueron planteados y refutados en los tiempos de la cultura bizantina, lanto es asi que, segin afirma Brehier: La preocupacton dee etriea se cone enna de las carmcterisens constaies de toa la iteratura bist, hasta legar a proclamsarPracop de Gava quel fetriea es ta'cosa as grande." 2.8. Quinitiano: et bien, ta eficaciay ta Delleza de le palabra Marcus Fabius Quinttlano (35-95), retorica v0 mano nacido on la provinela espanol, fue abogado y luego se dedico a la ensenanza de la relorica, En su obra Institutio Oratoria esetibiés no alo sobre los fundamentos sino tambien sobre las teenteas dela retorica, En ella exponeque, para dedicarse asta disciplina, se requiere una ética personal, porque la retoriea tlene un triple sentido: modela laeficacta de la palabra que es accion, encuadrando ef arte del buen, decir en un marco étieo. Bs el sentido quie mas de na ver se encuentra en la historia; el hombre que estudia y se ocupa de este arte es un hombre moralmente bueno, porque hablar bien, expresarse con correccién, es un camino hacia el bien. feoria y practica se conjugan en la trayectoria de este maestro que nos dejo una ebra aun eonstderada valida como modelo, por la profundidad de sus princi pos acerca de la retoriea y del arte de la eloctiencia Fundamentalmente en ef Renacimienta muchos se inspiraron en sus métodos y fines edtucatives, 8. LAFE COMO RAZON DE LA PALABRA ‘San Agustin (954-430) estudio y ensens retoriea toda su vida y él mismo expresa: ‘Cayo en mis manos un io de un eto Cicer gue contenia un exhortaciin a dedsearse sla lost, Ei ambi las uneneiones de mt corazon, aloo, Senor, ie Plegarias 2 y's tucaron ml aspircien ¥ mis esr Segiin este pensador la verdad se irradia desde Dios sobre el espiritu del hombre (teoria de la lumina ion, de ahi que hay que enconitar la fuente de ka verdad en el hombre mismo. "No busques. afuera. Vuelve a ti mismo, En el intertor del hombre habita la verdad. Y si hallas que tanbién tw propia naturalera esmudable, trasciéndete a b mismo” Porque la verdac es etema y necesaria y esta en Dios. Estas verdades eternas en Ja mente dé Dies son los fundamentos del conocer y del ser. ‘San Agustin sostiene que la sapientia constituye tun paralelo con la carttas, “el que alcanza conocer la verdad, conece la luz meonmutable, y el que conoce testa haz conoce la eternidad. Asi, pues, el amor conoce festa haz"! La escolistica es aquella reflexion Hlosofico- tcologica que se desarrellé en Oceidente desde Cario- zmagyo hasta el Renacimiento, cuyos resultados cons lituyeron las diversas summasy quaestiones disputatae. En este largo periodo son varias las escuelas que se desarrollaron en los conventos y luego en las universt- ddades. Pero no se Hiita este termino a abarear la Blosofia eristiana sino que también se extlende a ta filosofia arabe judi E] metodo de ensenanza en las escuelas de esta epoca tenia dos tentcas: la feetio.en la que el maestro leia y comentaba textos de dichos y Sentencias de autores conoeidos. y la disputati, discusiones entre el imacstroy los diseipulos que argumentaban en proyen contra de una determinada tesis y formulaban una solucion final como respuesta a las objeciones. Esta estructura se va a trasladar a las suramas, que fueron el compendio del saber de fa época. Por todocllo se entendera que laretdrica haya sido parte de la formacion de Tos jovenes en el trivium junto ‘con la gramitieay a dialéctica. Pere hay que reconover| ‘queen ciertos eases el arte dialéctico se convirtiéen un deporte y los que lo practieaban desarrollaban largas jones con unos cuantos silogismos sobre temas Inconsistentes y argumentaban con palabrerios sin sentido real Hay dos elementos esenciales para comprender el cespiritu de la escolastica: la auroras y la ratio. La autoritas o autoridades son las sentencias 0 dichos de las Sagradas Escrituras, de los Santos Padres o en el campo dela teologia. de las resoluciones de los Concilios y, en el campo de la filesofia, los escritos de Aristoteles y de Averroes, quien era consi derado el comentador mas importante de la obra de aquél. Como las sentencias no siempre sostenian lo mismo es mas muchas veces se contradecian, enton- ces entraba en consideracion la ratio que, a traves de argumentos racionales y deducciones, analizaba las doctrinas. Se trataba de reseatar el valor le verdad de las mismas y de ser posible legar aun discurso conciliador, 1 pensador escaistew no hace gala de subjetiitat para la osoia noes nt poesia sentiment, fetlud. Se preterde serie dnicamente a laverdal objets ‘ome tal. Aquos Hombres ivieon vigor mental hun verdad (1 yo heron con un derrochedte Sigulendo a Agustin, San Anselmo plantea una afirmacionquese va aextenderalespiriis del medineve: eLintelecto es guiado por laf. Los arguments de la fe son reelaborados de manera racional deduciendo unos de otros. No se pretende resolver los misterios dle fa fe sino mass bien darle a la revelacion una lectura racional, “No qutero ‘entender para creer, sino creer para poder entender" sera la maxima de San Anselmo que refleja el espiritt dela Spoca.En Ja cultura bizantina del sigio x, ala Univer dad de ConstanUnopla. foreeia una admiracton sip) limites a la cultura grisea, reflejada en Miguel Pscllos (1018-1096), quien considera que “Ia sustancia del retérico no es mas que el esplencer del lengua, sea que hable, oqueeseriba, oqueensenelaretdrica, oque focupe su pensamiento con la flesofia ..Jestoesioque hhace que el retorico no sea nl ateniense ni espartano, sino chudadano del universo" Sostlene que es preeiso que les jovenes conovean, de flosofiayy de retériea pere que juntas no bastan para formar a tin hombre completo. hace falta también censefiar la ciencia politica. Es entonces claro que la filosofia y fa ret6rica no son un fin sino un instrumento, para educar en el amor a Grecia. La retorica como arte era una herramienta en las ‘cienelas cuyos objetos de estudio eran materia opinable y se servia de ella para argumentar y refutar los Conceptos que se sostenian. Se hace necesaro aclarar {que no octirria asi con Ios conceptos flosélicos teologicos, esos se sostenian con el argumento de la fautoritas, ‘La perspectiva clceroniana de la retorica se man= tuvovigente hasta bien entrada la Edad Media, A parti del siglo Xi! ocurre una transformacién en el mbito de testa disciplina, que seacereaal plano dela disertacion, ‘como parte de fa logica, en la demostracion acerea de lo probable, Hay que recordar la tesis en la que deseansa el pensamierito de Santo Tormas (1227-1274) y la escucla fomista en general: aquello que la razon ensena no puede contradecir lo revelado por la fe: st hay disenso, (es la razon la que fue coniundida. Bn las cuestiones de la flosafia o de la teologia natural es la logiea del sllogismo la que demuestra las verdades, En Santo Tomas se encuentra una nueva manera, de valorar el saber natural frente de_la fe. El conoct miento ya ne es salo un instrumento de la teologia sino que él lo presenta como algo independiente, st bien la fey la clencia de la fe van a otorgar el marco o la ccosmovision donde se despliegue el saber filosofico de la ciencia natural Sea de echazar como falso bo queen las otras cnc se muestra com estar en contadiccn con la Teoogia 3.1, La desvirtuacién o reduction de la retérea Petrus Ramus Petrus Ramus (1515-1572) fue un férreo opositor de Aristoteles. y lego a afirmar que todo lo que dice Aristoteles es fiecion. Esa prédica le trajo serios problemas con los peripateticos, que lo acusaron ante el Parlamento francés: en la disputa tercio el rey Francisco iquien le prohibid ensenar y publicar libros. Esta prohibielén fue levantada por Enrique i quien por muchos afios le permitié ensefiar en Francia. Fue ante todo profesor antes que fildsofo, tuvo popularidad por sus métodos de ensenanza claros y simples, desconocidos en su época. Por ello, Bacon le puso el mote de padre de los restimenes. Suoposiciona Aristoteles contrasta con su defen sa de la retérica de Cieerén, quien habia creado un estilo lngiistico combinando elocuencia y claridad {que se convirtié en un modelo para la latinidad. la retérica de Ramus, que se desprende de la deCicero y dela de Quintiliano, distingue dos partes. la Invencion y la désposiciin. La invercion es la que indica las clases generales de argumentos (eausas, efectos, etcetera} Ta disposieion es la que se reliere al orden de tales argumentes. Consiste en organizarlos del mocio mas sencillo posible. No acepla, como mas tarde sostendra Renato Descartes (1596-1650), larelacion entre ordeneinven- clon que caracterizaba a los matematicos: Aristoteles en Ia Btica a Nicémaco afirma: propio de hombre culuvado yeducado no mostrars= cn cada cencia particular exigendo sn gpado de exactitud ‘eompatible con la natialea det Lema. Paes de lo contra So. se pods eaperar del malematien argamientos simple nce perstasivas del orador, demostactonestajantes Petrus Ramus, en la busqueda de mejorar la educacion en los claustros ya causa de la controversia ‘con Aristoteles (por opanerse a la critica de éste del mero euridado de Ia forma), termina reduciendo la relérica a las figuras ornamentales y a la oratoria florida. Como bien sostiene Perelman. “en esto se sitda la novedad pero tambien el error de Petrus Ramus, error {que debia ser fatal para ta retorica”."* La retoriea, vinculada con la practica, deja de ser cl arte de persiiadir y pasa a ser el ornamento de la locutio, slo atiende a la forma del discurso. Lia imporlaneia que Petras Rams Te otorga a la reldriea radica en que formaba parte esencial de la educacidn, Educacin, politica y religion hacian a una mismacnestién, Petrus Ramus eeriticaba aAristoteles no s6lo las cuestiones de la logiea. sino el ser autor de tuna teologia que miegs la providenciay la ereaetin y de una moral independiente de la religion," 4 INTUICION, RAZON, BVIDENCIA 4.1, Bl acceso ata verdad segiin Descartes Un procedimiento dialogado, hasta clerto punto espontineo y tentativo como el metodo socratieo, 0 la dialéctica platénica y el eonocimiento. que parten deo menos conocido, del error, de To menos perfecto para ‘seguiruncaminoascendente hacia laverdad absolut, © bien una argumentacién, que no necesita partir necesariamente de premisas verdaderas sino que pie de apoyarseen as opiniones mas comunes, dificlmen- te tenuan un lugar en una flasofia como la eartesiana, De hecho, en sus Principios de flosofia Descartes critica explicitamente a Platon y a Aristoieles diciendo que entre ellos dos ha habido grandes diferencias excepto que el primero, siguiendo las huellas de Socrates, habia confesado que no habia podido encon- tar nada cierto y "se content6 con escribir cosas quie Te parecieron verosimiles”, mientras que Aristoteles tuvo menos franqueza, y se basé en los mismos prin- ipios de Platon, aunque “cambio enteramente la ma: nera de exponerlos y los propuso como verdaderos y Seguros, aunque nada nos haga suponer que jamas les haya estimado como tales” ‘Tampoco lo satisfacia el método de ensenanza me- dieval, basado en la argumentacién, En el Discwso del ‘metodo firma haber estudiado un poco de lagica siendo ins joven, pero senala que al examinarla nol que “sussign unavoradesundemss nstruccionessirven is ben par expeara ote as tosas que se sax © fs, comen eae dela hablarsn unio as aque se ignora. es que «epreseras Tale flowlofanstaconneraqueexstenexcusa smente dos eamines or Ins euales se puede lear a Conoeinient an ema la inakitn yl detaceli, L fain en concep que form neice ¥ atena com tanta facia y dstinen, que no qed hun dca sobre lo que enendcms’ 2 Bsteconepi Selormn con la sola huede non evel eancetniet ms smple ste se puede enc Par deduceon ene tao que es consent ecesra a pari ders cosas cons con corer EnDesearesncerzs, verdad, no sone puede Mega sno el punto de pata Para comer cos tn il decent anes ect de tin punt fo, na verdad babi ya que a pera rea desu métad dei “nore anas natn cost foo verdes que yo no conoctse com tl el ¥ no tomprender en mis ios nada ta que To que se presentaraa nlespistanclaytandstitament que yo ese mingun ces de ponelo en dda" 4.2. Ladeswalorzacion de la discursive La intuiclon es, para Descartes, 1a forma mais perfecta de conocimiento y tambien Ja fundamental, pics la deduccion no serviria de nada s1 no se hasara, en prineipios evidentes que se pereiben con la Intell sgencia de unamanerainmediata, Cuando noes posible lograr un conoetmlento mediante intuielén, porque es necesaria una cadena de numerosas proposiciones enlazandose unas con otras para ir de los prineipios a Jas consecuencias, entonces la enumeracion acttia ‘como un sustituto imperfeeto pero necesari. La deduecién se converte asi en una cadena de intuiciones por la que podemos pasar de una verdad evidente a otra. Dice Descartes que *siinferimos algo de numero: ‘sas proposiciones separadas. la capacidad de nuestro entendimiento no suele ser sulfleiente para poder abar- carlas todas con tna sola intuicion; en cuyo caso debe bbastarle la certeza de esta operactér EI hombre debe caer en la enumeracién, enton: ces, porque su entendimiento noes perfecto yno puede labarear en tn solo acto eonocimientos diversos. Por eso necesita recorrerlos una y otra vez hasta acostum- brar al espiritu ala unidad derivada de su consecuen- cia légico-matematica, Pero entonces, lo diseursivo es lun medo mas imperfecto de conocimiento. Lo tinico que puede garantizar Ia evidenecia es la intsicion, ‘La clave esti en la evidencia. Este concepto signi fica, para Descartes, claridad y distincién. Seguin él ‘una admitiremos nada falso como verdadero si solo prestamos nuestro asentimiento a lo que percibimos claraydistintamente, garantizado esto porque nuestra razon es creada por Dios, que noes un Dios enganador. Elerror proviene, afirmis el Mlosofo, del hecho de que nuestro inteleeto sea finito y nuestra voluntad infinita, Mientras que ella no encuentra limites ens capacidad de asentir. la razén finita si encuentra fronteras para el conocimiento y, por eso, puede dar como verdadero aquello de lo que tiene certeza. De ahi la importancia de evitar la precipitacion a consideraralgo como verdadero, aun cuande pedria ser puestoen duda, Pero {cual es cl modelo segin el cual conocemes quées la evidencia? Este aparece en el misma memento, fen que Descartes descubre la primera verdad indul lable: el yo pienso, la inmediata percepeion de mt por imi a coneiencia. El cogito ergo ston ne es un silogisme sino una intuicion, y ése sera el eriterio que adoptara para determinar qué es lo verdadero y qué es lo falso. Sera verdadero aquello que pueda conocer con la misma claridad y distincion con la que conazea que soy, y todo lo que pueda deducirse validamente de esas verdades primeras. Se eligen para todo conocimiento los mismos eriterios utilizados por la matematica: se conocen por su eviencia los axiomas y postulados del sistema y, tambien, todas las proposiciones que pue- dan demostrarse a partir de aquellos, Contemporaneo de Descartes, Giambattista Vieo (1668-1744) se opone a la eoncepeion a historiea del ‘conocimiento, y considera que, como Dios ~que es el cereador y conocedor de todo, precisamente porque lo ha creadio-, efhombre también conoce lo que ha hecho, Por quélamatematicaes la ciencia mis perfeeta, aquelia cuyas verdades se conocen de manera indubl table? No, sein Vico, porque su abstracciény cardcter Inmaterial sea perfeciamente adecuado a muestra na- turaleza racional, tal como pensaron tantos filbsof0s, desde Platdn hasta Descartes. sino porque el hombre la ha hecho, 5, LAEXPEIIENCIA COMO FIEDRA BE TOQUE. 5.1. Bilin dela Cetica de la razin pura La Critlea de (a razén pura de Manuel Kant, publicada en 1781, sigue en la busqueda de una explicacion del modo como se accede al conocimento, Disconforme con el dogmatismo de la tradiei6n filosd- fica enropea pero convencide de que es posible el conocimienta universal y necesario y. por lo tanto. seguro de que es factible explicar Su fundamento, ‘encuentra que no es Dios la garantia de verdad sino el sujeto mismo, ero para poder garantizar necesidad y universa Iidad al conocimiento, Kant tiene que poner un limite infranqueable a las aspiraciones de conocimiento ra: ional: solo se podra conocer aquello que pueda ser dadoa nuestra sensibilidad, lo que pueda ser pereibido ‘como espacio-temporal, dado que espacio y empo son las formas a priori de nuestra sensibilidad. De estos desprende que los canceptus puns del enter diene neategnsas unc pueden tener on so a8 ental sia solamente un uso empiten, que « entend Ihiento a pron nunca pede Bacer mar que porulpar en sera a forma de na experteneta posible La intuletn también cumple un papel central en. el conocimiento, pero no la intuici6n intelectual de la que hablaba Descartes, sino las intuiciones purasde la Sensibilidad, No son Impresiones, no es una intuicion fempirica, sino que espacio y tiempo son intuleiones prion, dirigidas al mundo de lo fistco pero no a un Fenémeno en particular, pues son las condiciones de posibilidad de todos los fenomenos.Los tradicionales objetos deta metalisiea, a saber Dios, elalma. elmundoen su tetalldad, noseran abjeto de conocimiente. Kant niega la. posibliidad de un conocimtento metafisico, Esas realidades trascenden- tales solo pueden ser pensadas, y la razon pura espe- coulativa solo tiene un uso legitimo en e! ambito de ia moral. -2QuE pasa entonces con Ia razén cuando quiere conocer abjetos que no se conforman or kas formas @ rioride espacio y tempo que constituyen tin momento, ineludible del conocimlenta? Se pierde en discusiones. sin fin, disputas caya arena es la metafisica, segtin afirma.l autor en el prefacio a la primera edicién de st obra. La falta de una piedra de toque para diferenciarlo verdadero muestra como se pierde la razon, Este tema ‘ocupa la tercera parte dela Critica dela razon pura. que sigue a la “Estética” y a la “Analitiea”. Bs la dialéctica de la razén pura, 5.2, La dialétion exclude del conocimiento ‘Muy lejos de la conianza cartestana en encontrar una verdad indubitable Kant erce que la naturateza misma de la razon conduce a sofismas "y ni el mas sablo de todos los hombres podria desprenderse de ellas"2* Distinguetres clases derazonamlentos dialécticos: Jos paralogismos. las antinomias y el ideal de la razon pura, Los paratogismos surgen de la pretension de una Giencia come la psicologia racional, es decir que no se dig nacta fos sucess ntemos pero fenaménicos del Suetosinoatainaceneeatidad metic. st-mporal Stescendnte, Von nee en Poe Ingismo que ece: es cinpleaquella cosa eua accim no puede constderarse janis como a concurrenca de tmuchas cosas actuantes. Ahora bie el ala ¢] pensante, es una cosa as Por ota, elalma.cs une istancia simple tn la erica a este paralogiamo Kant dice: “Lo ccerigesquemediantsrlyome representosiempre una Unidad logic de! sujet mplieidad, mis no oes que st ert cmaen yo laverdadea pie Inisultar “El paraiogimo consstecn pasariestina: mente del concepto deal que puede ser pesado a a tla de eve algo pensado. ‘ha comm lw paralesismos se produces en ol oun de pte racional as annoy son roplas de a cosmologi sacional.Estan estructuradas oto tessy antes nba pen ser demostradas fon angumentosraconates Tor eemplo, ln primera antinomla pane dos afinmaciones acerca fos ines del mane poy = ‘Tesis: “El mundo tiene un comienzo en elt con respecto al espacio esta encerrado (ambie limites’ = Antitesis: “El mundo ne thene comienzo ni limites en cl espacio, sino que es infinito tanto en el tiempo ‘coma en el espacio" Esta oposicidn contradictoria se resuelve, segiin ‘kant, al considerar que cuando decimos que el mundo es en si mismo finstoo en si mismo tafinito partimos deluna equivoracion que consiste en consiclerareemowna cosa en sialo que noes masquela sintesis del rexreso, sucesive de la serte de los fenomenos, Dice Kant “Por Jo tanto Ia antinomia de la razon pura en sus Kdeas ‘cosmologieas se suprime al mostrar qite es meraments ialéctiea y conflicto de una ihusién, eleual proviens de aplicar la idea de la tolalidad absoluta, que solo vale como condicidn de las cosasen si, alos fendmenos, que soloexisten en a representacion y cuando constituyen una serie, en el regreso sucesive, mas no de otro ‘modo","eS decir. no de manera absohita, La seccion llamada “El ideal de la razén pura” correspond a Ta teologia racional de la metalisiea tradicional, Alli Kant senala que la idea de un ser que contiene en si toda la realidad proviene de la exigencia raclonal de que los objetos deben ser determinados, La forma de determinarun objetoes eompararlo con todos los predicacios posibles para diferencias los que se le pueden atribuirde los que no se le pueden atribuir. Los predicados pueden ser positivos o negativos (cuando indican la carencia de una determinacién) Laos asia fa nocion de tn ente determinado por todos fos preirados posithasy solo por ellos sea. dean fente que contiene en sodas ls realidad, no sujet hinguna limtacion 0 privacen. Esta nocion es una Met {pues ningun objet empire puede enrtespondereo mas xactamente wn tal ues representa un entesingulae, {ndivialendo por un solo roneeptol = Nuevamente la razon pasa, frente a este ideal. suponer que ese ente que podemos coneebir efectiva- mente existe y tiene todos los atributos que nosotros pensamosen él, cuando, sin embargo. noes necesario abibuirle la existencia 5.3, La verlad de ls enuneiados emplricos: elempiisme ligico El esfuerzo especulativo de Kant se centro en la divisiin de dos ambitos sin cormunsicacion: el del cono: ‘eer y el del pensar. Concer és posible dentro del marco de a natura leva. En el pensar, en eamblo, la razon no reconoce limites, pero con un costo: el de que el resultado de ese pensamiento no lendra valor eoghoscitivo. Solo sera ka consectiencia de la vocacién metafisica de Ta razon, irvenunciable pero a la vez imposible de satistacer. ‘Siguiendo a linea trazada por Kant, y reacelonan do contra el idealismo aleman y el hisioricismo, un movimiento filosofiea de comienzos del siglo 2 que Feconocia antecedentes en el empirismo, el positivismo de Augusto Comte ylafilosofia de Ludwig Wittgenstein, fl Circulo de Viena, se opuso a otorgar status de ‘conocimlento a aquellos enunciados que no alirmaran fo negaran algo sobre un estado de cosas. Este empirismo logico califico como “sin sentido’ ‘alos enuneiados para los que no hubiera una parte del mundo que les corresponidiera y que, en consceuencia, no pudieran ser ni verdaderos ni falsos. De esa manera fexcluy6 del conocimiento todos aquellos enuneiados, ‘quenose pudieran contrastar directa o indirectamente con la experiencia Laclencia se convierte, dentro de este enlogue, en €l unico modelo de conocimiento posible, sellando la exclusion del pensamiento etico-politica del ambito de la verdad. Frente a la imposibiidad de cuestionar Ta expe- rienela coma piedra de toquie del valor de verdad delconocimiento, ante Ia diffeultad de enfrentar conock :mientos provisorios con las cficaces afirmaciones de la iencia, cual es el camino para seguir defendiendo una reflexion: no emplzica? Para cl empirisano Jdgico el deseo de todo tilosale eberia ser entrar en el seguro eamnino de la ciencia, (al ‘como pretendia Kant para la metafisica. Pero no es éste, sin embargo. el timieo desea posible {La historia de la flosoffa da cuenta de otros pensa dores para quienes el camino de la verdad nunca fue Seguro, pensadores para quienes lo fundamental era que fuera unt camino, £1 dialogo, sea una conversacién entre ‘maestros y alumnos o del alma consigo misma. tiene eve ccaracter de busqueda permanente que debe caractenzar ala flosofia, ante la tentacién de convert las respuestas ‘en dogmas, La argumentacion, fa dialéctia, tal como afirmaron ‘sus defensores, garantiza el examen y la critica, Peto sts temas no son. precisamente, los hechos que se perciben ‘como fendnenos, pues ante lo dado no cabe la alguanen. tacton, 6.1A VERDAD ENTRE LA DOXA Y LA EPISTEME 6.1. La nueoa perspective deste to formal: as -materticas sin ta evidencia Esclsigloxixel que mostrara, entre otrascuestion quiebra que vaa abrir un nuevo camino en to formal. a traves de una ruptara en et reino de la seometria de Euclides (450-380 a. de C.). La exigencia del rigor en la investigacién. la nece- sidad de un ordenamtento sistemitico de los canoe! mientos matemiticos. el reaseguro de sna coherenela Togiea de los mismos v la critica alos proceslinientos Tevaron a to que se denomina mafematzacion de las matemrticas. De ahi la necesidad de formular leyes fundamentales que sirvaa de base a las operaciones. matemiticas, Eslas deducciones rigurosas, formales, deben ser consideradas “con independencia de toda incuicién de existencia de entes matematicos demastrados median {ela construccion de ejemplos con los mismos”* A principios de ese siglo, era indiscutible la afir macién kantiana de que, con Aristételes, estaba todo dicho en el plano de la logiea. A pesar de esta ereencia se confrontaba la logica del silogismo ean el empirismo heredado de Hume. Por tanto, comienza la necesidad de terciar en este punto. Para los pensadores modernos los mensajes te- rfan una sola explicacion, la multiplicidad de interpre lactones se debia a errores o negligencia de parte de los observattores. Hay que recordar que el modelo mate- ‘matico era el vigente para interpretar la realidad, y desile Euclides no habia posibilidad de otra mirada. Porgue el caricter fundamental de esta geomettia es la cevicencia. es decir que los postulades se podian cono: cer con el ojo de la raz. tra cuestion que se debe mencionar es Ia can cepeién de la tridimensionalidad del espacio en la kcomettia euclidea, que sirvie para representar el espacio en la fistea moderna. Bs un espacio que se puede imaginary representar visualmente, por ello la ‘modernidad lo consider6 verdadero y real Toda esta construccion, que con Isaae Newton (1642-1727) cobré una explicaeién, conformaba el mo- delo de ciencia de la modernidad. Es mas, todas las explicaciones en lo biologieo. lo politico, lo soctal, referian a la fisiea newtonlana come modelo cientifica2 imitar paca poder explicar ta reabidad de manera correcta. ero el andamiaje se vino abajo en el siglo xis ‘cuando varios matematicos infentaron investigar mo- delos geométricos alternativosal deBuelides, La causa, de ello es que comenzaron a iratar la geometnia al menos de niodo ficcional, deseartando la ereencia Ge {que esta diseiplina debia representar Ia realidad, Los matemiticos que lo intentaron fueron, entre los mas ‘destacados, el alemn Karl Fredich Gauss (1777-1855), clruso Nicolai wanovich Lobachensky (1793-1865) y el hhuingaro Johann Bolyat (1802-1860) Es dino de mencionar la actitud de Gauss frente 44 sus investigaciones. Si bien él es quien gesta el nombre de geometrias no euclidianas. no publics sus trabajos por temoralrepudio de sus pares, dadoque st. laboracion se cnirentaba.a lavoluntad de verdad de la epoca, Los trabajos de los otros autores mencionados que si publicaron fueron considerados juegosmatemna~ tleos, ectones, frente a la verdladlera geometria No obstante, todos estuvieron preocupados en demostrar que el espacio real era representado por Euclides, por tanto esa geometria era la que represen. taba la realidad. Con los matematicos que siguieron a estos pre- ccursores se gesta una nueva mirada y con ella un descubrimiento: las vereades geomeétricas no son una verdad absoluta sino que la verdad esta en relacion con los puntos de partida de aquéllas. Los axiomas, enton: ces, pierden el caracter de evideneia, no representan el espacio sensible, sino que adquieren tun status lien que los separa de manera total de Ia ciencia empirica, Es el mismo Alberto Einstein (1879-1955) quien afirma que si la geometria es Segura ne representa la realidad y, si no es segura, la representa, 8.2, Le togiea formal y tas metematioas La cucstion antes enunctada respeeto de la quite bra del concepta de evkdencia en la geometria, produce tun cambio en Ia logica, que por ese entonces estaba limitada a fa Kggea aristotehea ‘A principios de este siglo comienza un periodo nuevo para la logica, cuando muchos sestenian poco tiempo antes que el capitulo de la Togiea se habia abiertoy cerrado con Aristoteles. Bsterutevo periodo de profundoscambiosse conoce conelnombrede logistic, logica simbdtiea. légica matemtica. Adquiere entonees un caracter mstrumentaleomo garantia del método cientifico, en tanto se convierte en clsostén formal de validez de los razonamientos que lo componen, 1 lenguaje formal de la Logica matematica, ade- mas, sitve a la tecnologia de los nuevos tiempos, convirtiéndose en el alma de la computadora, Pero este aspecio de por si muy importante de la logica en el desarrollo dela ciencia y la tecnologia no = cl nico aleanzaco en este siglo. Otro aspecto de la logica que aparece resaltado es ta preoeupacion de pensar desde esa disciplina apartada de los valores de verdad y falsedad: las logicas modales y otras que hhemos tratado ya. 16.9. La disput deta eagtea con ta nen retaries Como ya hemos planteado anteriormente, la logs ca eneste siglo esta ligada a la demostracion racional, siguiendo pautas estrictas y adeptando un Tenguaje formal vaciado de contenido, quese convierte en garan- tia de validez de las teorias que se quleran considerar clentifieas, a primera mitad del siglo lev6 a extremos, de losque alin queda vestigios, la desvalorizacion de las teorias ce las ciencias sociales que no adaptaran su metodo al de las eienclas naturales. Bs decir. que no ddeseansaran en la légica formal la justifieacion de sus, hpatests, La demostracion propia de la légiea y de la mate- matica no basta para reerear situaciones en las que lo ‘exelusivamente racional resulta insuficiente para abar- car toda el espectro posible del discurso que pretenda aanalizar los arsumentos de v hacia los hombres. De ahi que la logica y la retdrica -en parte hoy en disputa~ puedan ser complementarias, En Ja medida fen que Ia teoria de la argumentacion ocupe un lugarno competitive frente a la Jogiea, en tanto le importe analizar aquello que tiene que ver con el persuadt'y convencer, Puesto que en el ambite dela cultura no hay disenrses definitivos, ni acabados, sino que estin ‘siempre enconstruccion, serequiere un dmbito interdis ‘iplinarie en el cual la retoriea puede servir de puente de unin entre las ciencias sociales. 7A REHABILITACION DE LA RETORICA Perelman (1912) es un pensador polaco, vivid en Belgica, estudid dereche y Mlosofia, se doctoré en logica ide Frege y fue profesor en Ja Universidad de Bruselas. En 1952 se publica Rhétorique et philosophic; en 1958 en colaboracién con L. Olbrechis-Tyteea, el Traité de largumention;en 197, Lechamp de Vargumentation: en 1976 Logique juridique: en 1996 L'mperie de ta ritorique. Recupera la distincién de Aristateles entre logiea como cieneia de la demostracion y dialéetica y retoriea ‘como cieneias de lo probable: bo paradoiico de su tena dela argumemaciin es que Perelman no Weg ala desde la fetrica~ es ta de ‘meditacén sabre el conornente a rat, la ge at nueva reldnca se va a ee far. Pues eel esto de as ‘stracturas argunmentaihas. piran a seruna sep Dlosniess moderna en oni pro La nueva retdrica como teoria de Ja argumenta. clon viene a ser un complemento de la tearia de la demostracién que estudia la logiea formal. La retérica se basa en la razon prictica y sirve de sosten para la aplicacion al mundo de la accion, de la ética, de la Justicla y. por qué no, a la politica y los medios de ‘comunicacién La nueva retérica de Perelman, con el caricter Instrumental que le imprime lo pone en consideracién tal que. para varios, puede ser considerado el Cleerén del siglo xx. ‘Creé una escuela con el Grupo de Bruselas, que hizo importantes aportes en la filosofia del derecho y abajos interdisciplinarios de la teoria de la argument taeion, Varias son las objectones ala teoria de Perelman, ue no corresponde tratar aqui, sobre todo porque si wea no esta conelulda, es una consiruceién en rev sion permanente, Para nuestros fines es importante insistir en Ia intencion de este autor de retomar lo planteado en la relorica y la dialéctica grtegas con el fin de confrontar y provocarla ruptura con la postura frente ala retorica {que desde Descartes dominé la ilosofia de Occidente. En los grandes periodos de crisis del diseurso dominante. aparece la retdrica en distintos angulos. E]anaifsis de Perelman snced« en un momento histories fen el que la crisis de la evidencia matematiea y 1a Jjustifieacion ractonal de las afirmactones resultan in- Suficientes para une mirada hacia aspectes no racio- rales de la accién humaria. Sostiene este autor que toda argumentactén se desarrolla en juncion de un audivorio. No limita el anilisis, como lo hacian los antiguos, al discurso oral les mas, le interesa el discurso escrito. Lo que comservames dela retina trader es bt det ‘de suluon, Lisualafiora detnmeditoen cuanto pens ‘ean diseusse. Toda dscursa va digo un udtor. ¥ ‘con demasiags freeeneta ofidamos que sucede fo mismo ‘con euslgoler exert Wientas se coneibe el discurso et Funclon del autor, la ausencia miter de oe Fetores ee hacer ever al eseritor que esta solo en el mum, Eunquede hecho st texto este sempre condicionado, cons Genteoineonsclemtereste, por aquelsaquienespretende ‘ras ‘Solo atiende, en el anzlisis, en las acciones que pretenden persuadir o convencer, en que medie para ello el uso del Lenguaje que las interpreta o fundamen- ta, Ademis, atiende en la teoria de la argumentacion a Ia estructura y el orden de las argumentactones para avorever la adhestén, 7.1, La verdad instaurada por tos medios de ‘comuniteacion:gverdad 9 persuasién? Los medios de comunicacién han instaurado, a partir especialmente de la television, una nueva reali- dad y, en consectiencla, tambien una nueva verdad, ‘Veamos en que sentido decimos esto. La posibilidad de alterar la represemtacion de bt realidad mocifico la relacion entre pereepeiin y objet En los origenes de la fotografia, primero el dase rrotipo ¥ luego la fotografia prapiamente dicha reem: plazaron a la pintura en su funcion testimonial, t+ nian. sobre ésta la ventaja de que no exigian el esfiterz0 yeel talento del artista para eopiar ef modelo sino «tw ademas, el caracier fisico-quimico del proceso «le li fotogralia garantizaba Ia existencia del objeta repre ssentado por la imagen, Si se habia producido el fendmeno dptieo por ol cual la luz proveniente del objeto habia llegado hawt papel fotosensible y se habia desatado en este cl proceso quimeo que permitia la formacion de hain {gen. entonces e objeto tenia que haber estado iui ido delante del papel fotosensibe. 1a seguridad de la fotografia desaparecio con la digitalizacion de la imagen. Si bien ya eran posible anteriormente distintos trucos y efectos especiales gi hhacian vera los espectadores lo que en realicitd salts que no existia, esto se acentuo cuando fue paris la ttansformacion de tomos en bits, ode ean ital ce sustancia fisiea en niimeras o exprestones lisicsts Hasta la aparieion de los medios «igitales, Le presencia del objeto original, la presencia lists frit a la cimata o al microfono, fue necesatia pa prides ‘mostrar luego la representacion, Sinembarto, el revit plazo progresivo de los medios analogicos pur lim digitales posibili(6 la creacion de una imagen que correspondiera a ninguna realidad fisica attevion ‘Actwalmente, la television 201 yit el eanieter de representacion de la realidad, de uti ventana través de la cual se puede mirar el mundo, Lat televis es produccidn y,entanto tal, esariivial Bs nia tne realidad, distinta, que se agrega als ott ride del mundo de la vida y gute nn ronisiste v1 tiieduuplieacion en imagenes de los acontecianientos hist rieos, Por lo tanto, no eae sentido establecer relacto- nies de corzespondencia encre las imagenes de los inedios de conmnicacién y los acontecimientos polit- ns, economicas, sociales. ete., quie tradiclonalmente Iamaaos “realidad”. ‘Sin cmbargo, la situacién no es tan clara y se inezclan diversas ftunciones de la comunicacton media lie. Uno de Tos ejes de esta ambigiedad se encuentra wen cl periodismo, Otroaspecto es el del modode entender la verdad, su libro La estrategia de ta tusion, Umberto Eco” diferencia de manera tajante la television de los prime- ros tlempos, 0 paleotelevision, de la actual, 0 neot levision. Uno de los aspectos en los cuales se distin- fen es el de In separacion entre informacion y entre- mento, ila pateotelevision el conductor de un noticiero ‘que ser una persona seria en su presentacton, comunicaralas noticias sin comentarios nl agreg tlos personales, sin meccla, Conotros generostelevistvos ‘can Tos narratives o el humor. desde hace alrededor “dus décadas contenzaron a aparecer periodistas inutsealidos y expresivos, que sonrien, hacen chistes y ‘comentan profusamente las noticias, sea verbalmente ‘oan gestos, ste pasaje entre una modalidad mas adusta y ‘tr mas fariltar conlleva un cambio en Ta forma de ‘concer la verdad, ‘Cuando el enuuneiador de Ia noticia era un perso- sje formal, estatico, siempre idéntico a si mismo, © 1 espacto para los hechos enfrentado a un espacio de ‘cunelacion, entonces la verdad tiene la forma de ta jelividaad. de Ta adectaevan entre lo gue se dice y tos swomniceimtentos, Pero cuando los conductores de los 1 adguieren un fono Informal, amistoso, ewuaile et Informador pina, valora, se emociona y exhibe sty

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  John le Carré

  Rating: 3.5 out of 5 stars

  3.5/5 (104)