You are on page 1of 3

Ce folosim la Cin, pine sau azim?

de Aurel Munteanu 23 mai 2017

De multe ori exist diferene n cretinism cu privire la nelegerea


corect a acestui subiect. Unii spun c la Cin nu conteaz ce foloseti, atta
timp ct accentul cade pe atitudinea ta de sinceritate, curie a inimii i
legtura personal cu Dumnezeu.
Eu personal cred c accentul nu trebuie s cad n primul rnd pe
mine ci pe ce a fcut Domnul Isus pentru salvarea mea. Este destul de
important i atitudinea mea dar este una secundar.
Textul pune apsat accent pe trupul Su care s-a frnt i pe sngele
Su care a curs ca s fac ispire pentru pcatele noastre. Trupul Su fiind
ilustrat prin pinea pe care o inea n mn i sngele fiind ilustrat prin vinul
din pahar.
Cum subiectul de azi este pinea folosit la Cin, ntrebarea mea este:
era o pine oarecare sau pine fr drojdie pe care evreii o foloseau la
srbtoarea Patelui?
Rspunsul cred c este unul foarte simplu pentru c nsi Scriptura l
d. n 1 Corinteni 11.23, apostolul Pavel spune clar: ,, ... n noaptea n care a
fost vndut.... Dac tim puin Biblie, dezlegm repede misterul.
Ce noapte era aceea n care a fost vndut? Pi era a njunghierii
mielului - 14 Nisan (Exod 12.6).
Ce fel de pine mncau la mas de acea srbtoare? Ca s aflm
trebuie s mergem acolo n text unde a fost instituit Patele, la ieirea
evreilor din Egipt. n Exod 12.8 scrie cu ce pine trebuiau s mnnce
mielul:
,,Carnea s-o mnnce chiar n noaptea aceea, fript la foc; i anume s-
o mnnce cu azime i cu verdeuri amare.

1
Exod 12. 18: ,, n luna nti, din a paisprezecea zi a lunii, seara, s
mncai azime, pn n seara zilei a douzeci i una a lunii.

Ce pine a luat Domnul de pe mas n noaptea n care a fost vndut?


Cu siguran o azim. La aceast pine face apostolul Pavel, referire n
1Corinteni 11.
Nu putea s fie o pine cu drojdie deoarece trebuiau s fie omori
toi evreii care aveau aluat n case, att n ziua njunghierii ct i n celelalte
7 care urmau acesteia (Exod 12.19).
Putea Isus Domnul s mnnce mielul cu pine dospit? Nu. Nimeni
n Israel nu ar fi fcut una ca aceasta. Ar fi pctuit i nu ar mai fi putut
mplini toat Legea.
innd cont c junghierea mielului i fiecare aspect al srbtorii,
poruncite de Dumnezeu la ieirea din Egipt, trebuia s ilustreze ce avea de
mplinit chiar Cristos peste cteva ore la Golgota.
De ce erau azimile poruncite ca s fie consumate? Doar ele puteau
prezenta o pine fr drojdie, fr aluat. Simbolistica aluatului sau a drojdiei
peste tot n Biblie, este pcatul i frnicia (ipocrizia). De aceea toate
jertfele ce ilustrau pe Domnul Isus erau aduse cu azimi.
Aceeai simbolistic trebuia neleas i n pinea de pe mas pe care
a luat-o Domnul n seara n care a fost vndut. Apostolii au priceput bine
aceasta i cred c ne-ar fi anunat cu siguran dac n seara aceea Domnul ar
fi schimbat ce cunoteau ei.
Dac Domnul avea n mn o pine cu drojdie, i-ar fi ilustrat propriul
trup care urma frnt, ca pe ceva ce coninea pcat. Dac El avea pcat nu
putea s salveze pe nimeni. Nu ar mai fi fost fr pat, fr cusur.
O pine cu drojdie ar ilustra greit chiar Vestea bun cu privire la
Cristos. De ce? Pentru c elementele (azima i vinul), predic ntr-un mod
vizibil Evanghelia lui Cristos.
Muli vin i spun c ntr-adevr Domnul a dat Cina cu azim dar,
Pavel n Corint a ndemnat s fie luat cu pine dospit. Argumentul lor se
bazeaz pe cuvntul ,,arton tradus pine. Dar nsui contextul face referire
la ,, o pine de pe mas luat n seara de 14 Nisan, seara vnzrii.
n afar de aceasta, primii membrii ai Adunrii din Corint erau evreii
din sinagoga unde Crisp era frunta. Lor nu puteai s le spui de pine dospit
la instituirea Patelui.
De aceea nu se poate aduce nici argumentul c evreii o puteau lua cu
azimi dar, Adunrile dintre neamuri cum ar fi Corintul o luau cu altceva.
Oare nu pe ei i indeamn apostolul Pavel:

2
,, Nu v ludai bine. Nu tii c puin aluat dospete toat
plmdeala?
Mturai aluatul cel vechi, ca s fii o plmdeal nou, cum i
suntei, fr aluat; cci Hristos, Patile nostru, a fost jertfit.
S prznuim, dar, praznicul nu cu un aluat vechi, nici cu un aluat de
rutate i viclenie, ci cu azimele curiei i adevrului. (1Cor.5.6-8)

Pinea frnt la Cin mai ilustreaz i unitatea Adunrii locale. Cum


poate ea arta ctre unitate dac ea conine drojdie? Dac este frnt o azim
poate ilustra corect unitatea trupului local i vizibil al lui Cristos dar, dac
este o pine care cnine drojdie (pcat, ipocrizie), nu mai poate ilustra
aceast unitate dup cum este scris:

,,Avnd n vedere c este o pine, noi, care suntem muli, suntem un


trup; cci toi lum o parte din aceeai pine. (1Cor.10.17)

Acestea sunt motivele, pentru care noi ca Adunare, la Cina Domnului,


frngem o azim i nu o pine cu drojdie.