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Ao del Buen Servicio al Ciudadano

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIN Y HUMANIDADES

ESPECIALIDAD DE EDUCACIN INICIAL

TEMA:

ENSEANZA TRADICIONAL Y CONTEMPORANEA


DOCENTE :

CURSO : DIDCTICA GENERAL

INTEGRANTES : BARRIOS MOQUILLAZA JOSELIN

GABRIEL HUAYTA ALEXANDRA

HERNANDEZ COLLAVINO MIRTHA

LIMACHI MEDINA LUCY

ORTIZ CASTRO ELIZABETH

PASACHE MAMAN NELLY

TORRES HUAMN YOHOMIRA

CICLO : VI

TURNO : MAANA A

ICA PERU
2017
ENSEANZA TRADICIONAL Y CONTEMPORANEA

DEDICATORIA

EL PRESENTE TRABAJO ESTA REALIZADO CON


MUCHO ESFUERZO Y DEDICACIN, ES EL CAMINO
QUE DEBEMOS SEGUIR PARA REALIZAR METAS
FUTURAS Y SEGURAS, CONTANDO CON EL APOYO
DE NUESTROS PADRES

EL GRUPO

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ENSEANZA TRADICIONAL Y CONTEMPORANEA
Introduccin

La Educacin es un proceso de socializacin de las personas a travs del cual se


desarrollan capacidades fsicas e intelectuales, habilidades, destrezas, tcnicas de
estudio y formas de comportamiento ordenadas con un fin corporativo (valores,
moderacin del dilogo-debate, jerarqua, trabajo en equipo, regulacin fisiolgica,
cuidado de la imagen, etc.). La funcin de la educacin es ayudar y orientar al educando
para conservar y utilizar los valores de la cultura que se la imparte fortaleciendo la
identidad nacional. Pero el trmino educacin se refiere sobre todo a la influencia
ordenada ejercida sobre una persona para formarla y desarrollarla a varios niveles
complementarios; en la mayora de las culturas es la accin ejercida por la generacin
adulta sobre la joven para transmitir y conservar su existencia colectiva. Es un ingrediente
fundamental en la vida del ser humano y la sociedad y se remonta a los orgenes mismos
del ser humano. La educacin es lo que transmite la cultura, permitiendo su evolucin.

Podemos decir que la educacin en Venezuela esta afianzada hacia la enseanza


segn la cual la consecucin del placer es el fin supremo de la vida, pareciera ser
consecuencia de los fundamentos y mtodos del conocimiento cientfico.
En nuestra actualidad nos desenvolvemos sobre bases que estn siendo propuestas
para la actualidad y un futuro venidero donde siempre va a estar presente mi propio
beneficio sin importar la opinin de los dems. Pareciera ser que la participacin activa y
la opinin personal se hubieran dejado a un lado y ahora todos los bienes y beneficios
estuvieran solo en unos cuantos, Nuestra poca educativa esta manejada por lo que
dicen otros, por eso es que el rol de docente debe ser un rol integro, limpio y sobre todo
tener la moral bien en alto, no ser ningn docente que esta all nada mas por ganarse el
dinero sino para ejercer lo que de verdad se le inculco a lo largo de su carrera profesional.
En la poca contempornea por la que estamos pasando podemos decir que nuestro
sistema educativo se encuentra dotado de muchas facilidades o ventajas para ser
adquirido por parte de todas las personas interesadas pero debemos recordar que lo mas
importante no es graduarse y tener un titulo sino de verdad ejercer de una buena manera
nuestra profesin.

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ENSEANZA TRADICIONAL Y CONTEMPORANEA
ENFOQUE TRADICIONAL DE LA EDUCACIN VS ENFOQUE CONTEMPORNEO DE
LA EDUCACIN

Enfoque Tradicional

1. Fundadores de la pedagoga tradicional.

En el siglo XVII surgen algunas crticas a la forma de enseanza que se practicaba


en los colegios internados. stos estaban a cargo de rdenes religiosas, tenan como
finalidad alejar a la juventud de los problemas propios de la poca y de la edad,
ofreciendo una vida metdica en su interior. Se enseaba los ideales de la antigedad, la
lengua escolar era el latn, y el dominio de la retrica era la culminacin de esta educacin
Los jvenes, eran considerados propensos a la tentacin, dbiles y con atraccin por el
mal, por lo tanto, se consideraba necesario aislarlos del mundo externo, ya que ste es
temido como fuente de tentaciones. Haba que vigilar al alumno para que no sucumbiera a
sus deseos y apetencias naturales

Comenio, public en 1657 su obra titulada Didctica Magna o Tratado del arte
universal de ensear todo a todos. En ella se sealan lo que sern las bases de la
pedagoga tradicional.

2. Caractersticas de la Escuela Tradicional

La Escuela Tradicional del siglo XVII, significa Mtodo y Orden. Siguiendo este
principio, identificamos los siguientes aspectos que caracterizan a dicha escuela:

A. Magistrocentrismo.

El maestro es la base y condicin del xito la educacin a l le corresponde


organizar el conocimiento, aislar y elaborar la materia que ha de ser aprendida, trazar el
camino y llevar por l a sus alumnos. El maestro es el modelo y el gua, al que se debe
imitar y obedecer. La disciplina y el castigo se consideran fundamentales, la disciplina y
los ejercicios escolares son suficientes para desarrollar las virtudes humanas en los
alumnos. El castigo ya sea en forma de reproches o de castigo fsico estimula
constantemente el progreso del alumno.

B. Enciclopedismo. La clase y la vida colectiva son organizadas, ordenadas y


programadas. El manual escolar es la expresin de esta organizacin, orden y
programacin; todo lo que el nio tiene que aprender se encuentra en l, graduado y

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elaborado, si se quiere evitar la distraccin y la confusin nada debe buscarse fuera del
manual

C. Verbalismo y Pasividad. El mtodo de enseanza ser el mismo para todos los nios
y en todas las ocasiones. El repaso entendido como la repeticin de lo que el maestro
acaba de decir, tiene un papel fundamental en este mtodo.

En el siglo XVIII se profundiz la crtica que a la educacin de los internados


haban dirigido Ratichius y Comenio. Posteriormente en el siglo XIX, autores como
Durkhein, Alain y Chteau sostienen que educar es elegir y proponer modelos a los
alumnos con claridad y perfeccin. El alumno debe someterse a estos modelos, imitarlos,
sujetarse a ellos. Para estos autores, la participacin de los elementos que intervienen en
el proceso educativo, no difiere sustancialmente de la postura sostenida por Comenio y
Ratichius (s.XVII).

El maestro simplifica, prepara, organiza, y ordena. Es el gua, el mediador entre los


modelos y el nio. Mediante los ejercicios escolares los alumnos adquirirn unas
disposiciones fsicas e intelectuales para entrar en contacto con los modelos. La disciplina
escolar y el castigo siguen siendo fundamentales. El acatar las normas y reglas es la
forma de acceso a los valores, a la moral y al dominio de s mismo, lo que le permite
librarse de su espontaneidad y sus deseos. Cuando esto no es as, el castigo har que
quien transgredi alguna norma o regla vuelva a someterse a stas renunciando a los
caprichos y tendencias personales. Para cumplir con esto los maestros deben mantener
una actitud distante con respecto a los alumnos.

La filosofa de la Escuela Tradicional, considera que la mejor forma de preparar al


nio para la vida es formar su inteligencia, su capacidad de resolver problemas, sus
posibilidades de atencin y de esfuerzo. Se le da gran importancia a la transmisin de la
cultura y de los conocimientos, en tanto que se les considera de gran utilidad para ayudar
al nio en el progreso de su personalidad. Esta filosofa perdura en la educacin en la
actualidad.

En su momento la Escuela Tradicional represent un cambio importante en el estilo


y la orientacin de la enseanza, sin embargo, con el tiempo se convirti en un sistema
rgido, poco dinmico y nada propicio para la innovacin; llevando inclusive a prcticas
pedaggicas no deseadas. Por ello, cuando nuevas corrientes de pensamiento buscaron
renovar la prctica educativa, representaron una importante oxigenacin para el sistema:

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aunque su desarrollo no siempre haya sido fcil y homogneo, sin duda abrieron
definitivamente el camino interminable de la renovacin pedaggica.

De ah la importancia de la llamada Escuela Nueva en sus diversas manifestaciones.

Enfoque contemporneo

II. LA ESCUELA NUEVA.

1. Antecedentes.

El movimiento de renovacin pedaggica conocido como Escuela Nueva surge en el siglo


XIX, aunque podemos encontrar ya algunos de los elementos que caracterizan este
movimiento desde el renacimiento, es decir, desde el siglo XVI. As por ejemplo, autores
como Erasmo de Rtterdam (1512), ya afirmaba con respecto a la educacin, el
conocimiento de las cosas es ms importante al de las palabras, empero, es anterior en el
tiempo, Francoise (1532), por su parte sostena que la ciencia sin conciencia no es ms
que ruina del alma, Michel Eyquem seor de Montaigne (1580), lleg a afirmar que hay
que educar el juicio del alumno ms que llenar su cabeza de palabras.

Durante el siglo XVII, se planteaban nuevas formas de conocer. Descarte en su


Discurso del Mtodo recomendaba no admitir nada como verdadero, si no se ofrece como
evidente, mientras que Fnelon (1687), sealaba la necesidad de ensear de manera
diferente aprovechar la curiosidad del nio, emplear la instruccin indirecta, recurrir a la
instruccin atrayente, diversificar la enseanza.

Pero es en el siglo XVIII con la publicacin del Emilio de Jean Jacque Rousseau (1762),
en el que el nio aparece como centro y fin de la educacin iniciando una nueva doctrina
pedaggica.

2. Cronologa del Movimiento.

A partir del siglo XVIII, se pueden distinguir en este movimiento progresivo las siguientes
etapas:

A) Etapa romntica. Individualista, idealista y lrica. Surgen una serie de posturas


extremistas producto de una radicalizacin de los principios y objetivos de la educacin.
Representantes de esta etapa son:

I. 1762, Jean Jacques Rousseau publica el Emilio.

II. 1774, Giovanni Enrico Pestalozzi funda Neuhof (Granja Nueva).

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III. 1826, Friedrich Frebel publica su libro La educacin del hombre, en el que
muestra sus ideas pedaggicas.

IV. 1859, Len Tolstoi. Planteaba dejen a los nios que decidan por s mismos
lo que les conviene.

V. 1900, Ellen Key. En sus libros El siglo de los nios, critica la escuela
tradicional.

B) Los Grandes Sistemas. La etapa que ms autores, obras y experiencias proporcion


al movimiento, se da a finales del siglo XIX y principios del siglo XX. Ms realista pero no
exenta del romanticismo, idealismo e individualismo de la etapa anterior.

1886, John Dewey. Es considerado el verdadero creador de la escuela activa.

1899, Adolphe Ferrire. Funda la Oficina Internacional de las Escuelas Nuevas.


Pensaba que la escuela activa prepara para la vida. Present los 30 puntos que
definen a las escuelas activas (1912). En 1920 publica su obra La escuela nueva
en la que menciona que el inters de las s la piedra angular de las escuelas
nuevas. Funda la Liga Internacional de las Escuelas Nuevas (1921) y la Oficina
Internacional de la Educacin (1925).

1907, Mara Montessori. Consideraba que la educacin es un proceso natural,


llevado a cabo espontneamente por el nio, y adquirida no al escuchar palabras,
sino mediante experiencias sobre el medio. Creadora del Mtodo Montessori.

1907, Ovide Decroly desarrolla su teora de los Centros de inters.

C) Despus de la guerra de 1914 - 1918, surgen nuevos planes experimentales en


educacin.

1920, Roger Cousinet propone el trabajo en equipos. En 1925 publica su obra Un


mtodo de trabajo libre en grupos.

1921, A. S. Neill fund su escuela Summerhill en donde pone en prctica su idea


de la educacin en libertad y el autogobierno.

1924, Clestin Freinet inicia las prcticas de sus tcnicas basadas en la imprenta
en la escuela. Se dio una gran influencia de las tcnicas Freinet en la fundacin de
otras escuelas.

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D) Los planteamientos de la Escuela Nueva han ido alejndose del individualismo y del
idealismo que caracterizaban las etapas anteriores. Su argumentacin est cimentada
sobre la dialctica y la psicologa, gentica.

1951 Jean Piaget funda el Centro Internacional de Epistemologa Gentica dando


un gran impulso a la investigacin sobre las estructuras cognitivas y las formas de
aprender.

3. Caractersticas de la Escuela Nueva.

Tal y como hicieron sus antecesores del Renacimiento, los nuevos pedagogos
denuncian los vicios de la educacin tradicional: pasividad, intelectualismo,
magistrocentrismo, superficialidad, enciclopedismo, verbalismo. Definiendo un nuevo rol a
los diferentes participantes del proceso educativo.

A. El Nio

Esta educacin tiene como base la Psicologa del desarrollo infantil. Se impone entonces
la obligacin de tener una imagen justa del nio, tratar a cada uno segn sus aptitudes,
permitirle al nio dar toda su propia medida. La infancia es una edad de la vida que tiene
su funcionalidad y su finalidad, regida por leyes propias y sometidas a necesidades
particulares. La educacin debe entonces garantizar al nio la posibilidad de vivir su
infancia felizmente. No hay aprendizaje efectivo que no parta de alguna necesidad o
inters del nio, ese inters debe ser considerado el punto de partida para la educacin.

B. Relacin Maestro - Alumno

La relacin maestro- alumno sufre una transformacin en la Escuela Nueva. De


una relacin de poder -sumisin que se da en la Escuela Tradicional se sustituye por una
relacin de afecto y camaradera. Es ms importante la forma de conducirse del maestro
que la palabra. El maestro ser un auxiliar del libre y espontneo desarrollo del nio. La
autodisciplina es un elemento que se incorpora en esta nueva relacin, el maestro cede el
poder sus alumnos para colocarlos en posicin funcional de autogobierno que los lleve a
comprender la necesidad de elaborar y observar reglas. Pero que no son impuestas
desde el exterior por un tirano que las hace respetar utilizando chantajes o castigos
corporales, sino que son reglas que han salido del grupo como expresin de la voluntad
popular.

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C. El Contenido

Si se considera el inters como punto de partida para la educacin, es innecesaria


la idea de un programa impuesto La funcin del educador ser descubrir las necesidades
o el inters de sus alumnos y los objetos que son capaces de satisfacerlos. Estn
convencidos de que las experiencias de la vida cotidiana son ms capaces de despertar
el inters que las lecciones proporcionadas por los libros.

Se trata de hacer penetrar la escuela plenamente en la vida; la naturaleza, la vida


del mundo, los hombres, los acontecimientos sern los nuevos contenidos. En todo caso
los libros sern slo un suplemento de las dems formas de aprender. La educacin es
un proceso para desarrollar cualidades creadoras en el nio.

D.Mtodo de Enseanza.

Si hay un cambio en los contenidos, debe darse tambin un cambio en la forma de


transmitirlos. Se introducen una serie de actividades libres para desarrollar la imaginacin,
el espritu de iniciativa, y la creatividad. No se trata slo de que el nio asimile lo conocido
sino que se inicie en el proceso de conocer a travs de la bsqueda, respetando su
individualidad. Esto hace necesario tener un conocimiento ms a fondo de la inteligencia
el lenguaje, la lgica, la atencin, la comprensin, la memoria la invencin, la visin, la
audicin, y la destreza manual de cada nio, para tratar a cada uno segn sus aptitudes.
Se propone la individualizacin de la enseanza.

La escuela ser una escuela activa en el sentido de incluir todas las formas de la
actividad humana: la intelectual, pero tambin la manual y la social. Utilizar con fines
educativos la energa del nio.

4. Orientacin de la Escuela Nueva.

En los estatutos de la Liga Internacional de las Escuelas Nuevas, fundada en 1921, se


sintetiza la orientacin de la Escuela Nueva. "Preparar al nio para el triunfo del espritu
sobre la materia , respetar y desarrollar la personalidad del nio, formar el carcter y
desarrollar los atractivos intelectuales, artsticos y sociales propios del nio, en particular
mediante el trabajo manual, y La organizacin de una disciplina personal libremente
aceptada y el desarrollo del espritu de cooperacin, la coeducacin y la preparacin del
futuro ciudadano, de un hombre consciente de la dignidad de todo ser humano" (Palacios
1980, p.29).

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Teoras antiautoritarias, autogestionarias, libertarias

En el movimiento de la Escuela Nueva subyacen una serie de teoras pedaggicas


conocidas como antiautoritarias, autogestionarias, y libertarias. Las cuales buscan darle a
la educacin una nueva orientacin que permita el pleno desarrollo del individuo.
Destacan autores como Tolstoi, Ferrer Guardia, A. S. Neill, Carl Rogers, Lobrot, Oury y
Vasquez.

Estos autores coinciden en su oposicin al autoritarismo escolar, y a las relaciones


y mtodos autoritarios, as como en su defensa de la libertad del nio frente al educador
y a la escuela. "El deseo de educar en la libertad y para la libertad es la caracterstica
definitoria de este grupo " (Palacios 1980, p. 154). La enseanza en la escuela debe
facilitar los medios y los recursos para el crecimiento y desarrollo del nio. El crecimiento
del nio se rige por sus propias reglas y su desarrollo es espontneo, por lo tanto, esto no
se puede dar en el marco de unas relaciones directivistas y autoritarias. Proponen la
libertad como principio y fin. Se considera que es la intervencin adulta y la influencia de
la cultura, la que distorsiona y envilece el desarrollo natural y espontneo del nio.

TRES DIMENSIONES DE LA COMPETENCIA DIDCTICA

Medios:

El profesor utiliza un lenguaje vivo para hablar al alumno.

El lenguaje del profesor debe hacer posible la comunicacin y tiene que llegar al
alumno.

El profesor debe ser capaz de accin "prctico".

El profesor debe ser capaz de tener ojos para ver y odos para or, tiene que ser el
mismo capaz de ver algo en un objeto, en un cuadro de or algo en una partitura
musical.

Cuando el profesor dispone as de los medios ms elementales de la formacin de la


experiencia, es muy probable que domine tambin lenguaje escrito y que pueda
ayudar a los alumnos a manejar textos.

Contenidos:

No existe competencia de medios sin contenidos

No hay dominio del lenguaje sin que se tenga algo que decir.

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Los primeros contenidos de esquema de la vida mental son los esquemas de


accin.

As se ampla nuestra del profesor y de la enseanza en su dimensin de


contenido: no solo es capaz de hacer algo, sino que sabe tambin algo acerca del
mundo.

Funciones.

El profesor debe intentar que se inicien en el pensamiento y comportamiento de los


estudiantes procesos de solucin de problemas y, al resolverlos, alcance los
esquemas de accin, las acciones y los conceptos que deseamos transmitirles.

Es importante proporcionar al estudiante un instrumental de herramientas


preparadas para ser aplicadas, y ponerle en situacin de hacer uso de ellas.

El profesor debe conocer el desarrollo de los procesos de aprendizajes tanto


terica como prcticamente, que posee una sensibilidad de captar la secuencia de
las fases necesarias ( o funciones ) de ese proceso.

Un buen profesor se da cuenta de las necesidades de aprendizaje.

ENFOQUE TRADICIONAL VS ENFOQUE CONTEMPORANEO


Cuadro comparativo de los enfoques didcticos

I.- Enfoque Centrado En El II.- Enfoque Centrado En II.- Enfoque Centrado En


Contenido (clsico - Habilidades Conocimientos
tradicional -
intelectualismo
individualista)

Periodo Histrico: Perodo Histrico: Perodo Histrico:


* Anterior dcada de los * Dcada de los sesenta * A partir de la dcada de los
sesenta ochenta
* Discusin de la poca:
* Discusin de la poca: - Movimiento de las * Discusin de la poca -
- Modelo tradicional escuelas nuevas y de la construccin del conocimiento
aprendizaje significativo y
/academicista escuela activa
desarrollo del pensamiento
- Modelo pragmtico -principios generales de la
- Cuestionamientos de
/experimental pedagoga nueva
contenidos del aprendizaje
-libertad como fruto del

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orden interior. - Aprendizaje como proceso


social-colaborativo

Principal Objetivo: Principal Objetivo: Principal Objetivo:


* acumular y reproducir * desarrollar habilidad * elaborar una visin del
informacin(enciclopedismo intelectual general que mundo a travs del aprendizaje
) permita acceder por s significativo
mismo a las temticas
* transmitir informacin * promover un aprendizaje
* formar el intelecto * desarrollar en el alumno significativo en los alumnos
(instruccin = formacin una disciplina intelectual a - significatividad del
travs de la aplicacin de
intelectual) aprendizaje
habilidades que permita el
planteamiento de problemas * promover el desarrollo de las
y la bsqueda de solucin estrategias cognitivas de
exploracin y de
* aprender a pensar:
descubrimiento

Elementos Bsicos: Elementos Bsicos: Elementos Bsicos:


* Pone nfasis en los * El discente es el * igual importancia en la
contenidos, protagonista del proceso de interaccin: alumnos - profesor
consecuentemente en la E-A (peurocentrismo) - contenidos
persona que ha de * Los objetivos son * el contenido de la enseanza
transmitirlos: el profesor elementos claves para la implica: conocimientos,
* Queda relegado el programacin realizacin y habilidades y actitudes
protagonismo del alumno control del proceso de E-A * Postulado general: los
* Los contenidos se * Relacin dialgica profesor- procesos de inteligencia o del
proporcionan como alumnos y alumnos-alumnos pensamiento son modificables
resultados, con carcter mediante intervenciones
esttico y permanente pedaggicas cuidadosamente
planificadas
*La evaluacin de grado de
fidelidad en la reproduccin
de la informacin
* La exposicin (clase
magistral o demostracin)
es el mtodo casi exclusivo
* La leccin -tcnica de
transmisin de nociones- es
el centro del proceso
didctico

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Fundamentos: Fundamentos: Fundamentos:


*Empirismo no hay nada en * Idealismo * Idealismo:
el espritu que no estuviese - el fundamento del *Existencialismo: corriente
antes en los sentidos conocimiento no es exterior al atea y corriente cristiana.
- La mente es percibida conocimiento * Psicologa gentica (Piaget):
como tabla rasa *Kant: estadios que son
- espritu, concebido - conocimiento a priori relativamente universales en
fundamentalmente como (independiente de la su orden de aparicin -
recipiente sensoriomotor, intuitivo o
experiencia)
preoperatorio, operatorio
* Asociacionismo: principios - se ordena desde el sujeto y
concreto y operatorio formal-.
de conexin entre diferentes del mundo exterior
pensamientos o ideas de la * Avances psicologa
mente * E. Claparde: psicologa cognoscitivista
funcional
* Positivismo pedaggico: - aprendizaje por
nfasis en lo observable, -la escuela se ve como un descubrimiento (Bruner).
centrado en la investigacin laboratorio - aprendizaje por recepcin
cientfica. - el maestro estimula verbal significativa (Ausbel).
* Psicologa experimental: intereses tiles y es
-teora constructiva basada en
Herbart, Barth, Wundt colaborador
la interaccin social (Vigostki).
* nfasis en el medio del - la educacin es preparacin
- teora de los esquemas
sujeto que aprende: para la vida (Kelly, Anderson, Norman,
naturaleza. Comenio. * nfasis en el sujeto que Rumelhart).
* Contexto cultural: aprende:
valoracin de las verdades - base biolgico-psicolgica
estables y permanentes conductivista.
*Antropologa : dualismo
(valoracin del espritu y del - base psicolgico-
"homo sapiens") cognoscitivista (Piaget)
- Base psicolgico-afectiva:
pedagoga no directiva (K.
Rogers)
* nfasis en el medio social
del sujeto que aprende:
- J. Dewey: aprendizaje como
resolucin de problemas.
- P. Freire: humanismo
comprometido y
revolucionario.
*Tecnologa educativa

Rol Del Profesor: Rol Del Profesor: Rol Del Profesor:


* Comunicador del saber. * guiar y orientar el * Mediador entre el
aprendizaje pero conocimiento especfico y las
* seleccionar y adecuar los

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tpicos generales que proporcionando las comprensiones de los


servirn de hilo conductor a condiciones necesarias para alumnos.
su quehacer que se logre el mismo * facilitador del aprendizaje:
* disear y presentar * seleccionar, implementar y * investigador de los procesos
situaciones de aprendizajes presentar actividades; ayudar en el aula, resolviendo
* ensear, mostrar un objeto a ejecutar las actividades y problemas y reconstruyendo
o contenido al alumno para constatar nivel de aprendizaje progresivamente su accin
que se apropie de l * disear la enseanza sobre pedaggica, para lograr
la base de situaciones aprendizajes significativos en
* es considerado y
respetado como autoridad desconcertantes, sin una los alumnos
solucin obvia, que estimule
la accin del alumno
* evaluar permanentemente el
proceso de E-A.

Rol Del Alumno: Rol Del Alumno: Rol Del Alumno:


* receptivo: * activo: principal protagonista * revisa, modifica, enriquece y
- recibe y asimila - ejecutor de actividades reconstruye sus conocimientos
informacin; propuestas * reelabora en forma constante
- resuelve ejercicios por - define los problemas y sus propias representaciones
reiteracin mecnica propone caminos de solucin o modelos de la realidad
siguiendo modelo o por medio de una bsqueda * utiliza y transfiere lo
procedimiento realizado por intencional, metdica y aprendido a otras situaciones
el profesor. autnoma

Aprendizaje: Aprendizaje: Aprendizaje:


* asimilacin de * cambio de conductas * proceso de construccin de
informacin * cambio de estructura conocimientos
* La memoria tiene un rol mentales: * nfasis principal est puesto
decisivo. en los procesos internos que
actan como intermediarios en
* El xito del aprendizaje
la construccin, ms que en
est determinado por la
las conductas observables.
capacidad del alumno de
adaptarse al profesor y por * Las races de las
aptitudes connaturales interpretaciones que cada
sujeto hace de su entorno son
tanto emocionales como
cognitivas.

La Didctica que se apoya en el Cognitivismo, incluye dentro de ella tres


enfoques: el enfoque a partir dl modelo piagetano, el enfoque de las ideas previas y el

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enfoque de las teoras implcitas y la adquisicin de las estructuras conceptuales de
dominio. Para el enfoque de las ciencias segn el modelo de J. Piaget, estas deben
ensearse de manera integrada, ya que para sus defensores las operaciones
intelectuales no se adquieren separadamente, sino en una estructura de conjunto", segn
la etapa de desarrollo intelectual de que se trate. La enseanza se concentrar en
estructuras de conocimientos generales, no en contenidos especficos, en fomentar
habilidades y estrategias de pensamiento, planteamiento de hiptesis, experimentacin y
solucin de problemas.

Atendiendo al enfoque de las ideas previas, los conocimientos cientficos se


adquieren de manera independiente, como conocimientos y habilidades especficas. La
enseanza se centra en la forma en que se adquieren los conceptos, a partir de las ideas
previas de los alumnos, sin establecer secuencias fijas en los currculos.

Con este enfoque los currculos se dirigen a disciplinas ms que a la integracin. Se trata
de promover conflictos cognitivos" entre las ideas que tienen los alumnos y los nuevos
que ofrece la escuela, para tratar de que estos abandone los "errores" y los sustituyan por
teoras cientficas.

El enfoque de las teoras implcitas y la adquisicin de las estructuras conceptuales


de dominio se apoya en reconocer que "existen estructuras conceptuales especficas"
propias de cada individuo (Case 1991) o "teoras implcitas personales" (Claxton 1991,
Prez, Pozo, Limn y Snz 1992).

El paradigma Constructivista est teniendo actualmente mucha influencia en


muchos sistemas educativos y en diferentes estrategias didcticas que se proponen, por
lo que haremos referencia a algunos de sus planteamientos fundamentales con relacin a
la didctica. Para algunos el constructivismo es an un "intento de sistematizacin terica
(...) eclctico y electivo, al asumir posiciones tericas diferentes" (Chvez-Cnovas,
1994). En sentido general los constructivistas sostienen que los conocimientos, los
proyectos y producto intelectuales se construyen, a partir de la actividad del sujeto,
incluso algunos llegan a plantear con fuerza influencia colectiva. Se reconoce la
necesidad de que el aprendizaje tenga sentido y significado para el que aprende y se
sostiene la importancia de potencializar el desarrollo

Didctica integradora

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Centra su atencin en el docente y en el alumno, por lo que su objeto de estudio lo
constituye el proceso de enseanza y aprendizaje.

Considera la direccin cientfica por parte del maestro de la actividad cognoscitiva,


prctica y valorativa de los alumnos, teniendo en cuenta el nivel de desarrollo alcanzado
por estos y sus potencialidades para lograrlo.

Asume que mediante procesos e socializacin y comunicacin se propicie la


independencia cognoscitiva y la apropiacin del contenido de enseanza (conocimientos,
habilidades, valores).

Forma un pensamiento reflexivo y creativo, que permita al alumno "llegar a la


esencia", establecer nexos y relaciones y aplicar el contenido a la prctica social, de
modo tal que solucione problemticas no slo del mbito escolar, sino tambin familiar y
de la sociedad en general.

Propicia la valoracin personal de lo que se estudia, de modo que el contenido


adquiera sentido para el alumno y este interiorice su significado.

Estimula el desarrollo de estrategias que permiten regular los modos de pensar y


actuar, que contribuyan a la formacin de acciones de orientacin, planificacin,
valoracin y control.

Para poder ofrecer a los docentes una gua acertada en su labor diaria, la Didctica
Integradora asume a partir del Fin y Objetivos de la Educacin para cada pas y tipo de
enseanza, las categoras expresadas en la figura 1.

La mayora de estas categoras se han asumido en los ltimos aos por la


pedagoga cubana, con un enfoque sistmico y debern continuar profundizndose en la
prctica y la teora pedaggica y enriquecerse con las investigaciones realizadas por los
propios docentes e ir conformando una didctica que adopte principios generales que
orienten al educador, teniendo en cuenta el contexto socio-histrico concreto de cada
pas, sin desconocer las peculiaridades de cada regin, centro docente en particular y de
los propios estudiantes.

PREPARACIN DEL ESTUDIANTE PARA RESOLVER LOS PROBLEMAS


COTIDIANOS

Establecimiento de los nexos y relaciones entre objetos, hechos y fenmenos


mediante la comparacin, la clasificacin, y la ejemplificacin:

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ENSEANZA TRADICIONAL Y CONTEMPORANEA
El establecimiento de los nexos y relaciones, es fundamental para la formacin de
un pensamiento que permita al alumno reflexionar, "operar" con generalizaciones tericas,
las que facilitan que pueda aplicar el conocimiento a nuevas situaciones. La comparacin,
la clasificacin y la ejemplificacin concebida bajo determinadas exigencias pueden
contribuir con efectividad a desarrollar este tipo de pensamiento.

Al comparar se deber propiciar la reflexin de los alumnos y dirigirlos a establecer


los criterios para establecer diferencias y semejanzas, a partir de las caractersticas
esenciales. Este procedimiento contribuye a su vez, a que observen, planteen problemas
y suposiciones, elaboren preguntas, clasifiquen o ejemplifiquen, establezcan los nexos o
relaciones entre el todo y las partes, al "penetrar en su esencia".

La Clasificacin debe permitir aplicar los conocimientos, al separar o incluir los


objetos estudiados en clases atendiendo a caractersticas generales que todos
comparten. Se vincula en gran medida con la comparacin y ejemplificacin y tambin
contribuye a acercar a los alumnos a los mtodos de las ciencias, al propiciarles llegar a
la esencia, para que puedan ser capaces de establecer nexos y relaciones.

La ejemplificacin deber enfocarse en el sentido que en los alumnos se produzca


el paso de lo concreto, a lo abstracto y de este nivel a lo concreto pensado, de modo tal
que no slo "identifiquen" los objetos, sino que al "buscar ejemplos", operen con la
esencia, se pregunten el por qu y el para qu, establezcan las relaciones
correspondientes y utilicen los conocimientos en nuevas relaciones.

Promover la unidad dialctica entre la actividad colectiva y la individual en la


que ambas se complementen, estimulando la socializacin y la comunicacin en un
clima favorable al aprendizaje":

La interaccin grupal favorece que el alumno se apropie del contenido de


enseanza siendo protagonista de su propio aprendizaje, sin desconocer que cada
estudiante debe actuar con dependencia el papel determinante de la "direccin adecuada"
del docente en cada tipo de actividad.

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ENSEANZA TRADICIONAL Y CONTEMPORANEA
Conclusin

Desde la perspectiva de una educacin tradicional y una educacin contempornea


consideramos que debe ser una anlisis de las mismas para optar por una o ser un
conglomerado de ambas con el propsito pedaggico de mejorar la calidad de los
aprendizajes; no es fcil desarraigar una concesin tradicional puesto que los parmetros
de ciertos docentes estn establecidos de esa manera. Tampoco se puede ser mezquina
con esto debido a que tambin ha tenido resultados favorables.

Con los cambios vertiginosos en los diferentes campos del saber toca al maestro ser
susceptible a los cambios que le depara la pedagoga moderna dado a que la
globalizacin, la ciberntica, la robtica, y la informtica lo exige. El buen maestro pues es
aquel que se ajusta a las trasformaciones, a las modificaciones del mundo moderno
porque se correra el riesgo de desarrollar una educacin primitiva obsoleta con fines
incompetentes de sus productos quedaran rezagados en el subdesarrollo y en la
incapacidad de poder forjar posibilidades de descogoll en el devenir de la vida.

Bibliografa

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Zubiria de, J, tratado de Pedagoga Conceptual: Modelos Pedaggicos, Vega Impresores,


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Zubiria de, M Pensamiento y Aprendizaje. Los instrumentos del conocimiento, vega


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ANEXO

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