Pubertad y adolescencia

Ps. M.L. Bascuan

Ps. Anneliese Drr
Ps. Mara Elena Gorostegui

INDICE

1. Pubertad (preadolescencia)

1.1 Cambios fisiolgicos

1.2 El comportamiento
1.3 El descubrimiento del yo
1.4 Area cognitiva
1.5 Area emocional
1.6 El impulso sexual
1.7 Sumisin a la autoridad

2. La adolescencia

2.1 E. Spranger

2.2 Jean Piaget

2.2.1 Perodo de las operaciones formales
2.2.2 La entrada del adolescente a la sociedad adulta
2.2.3 Descentraciones sucesivas
2.2.4 Crticas a la teora

2.3 Perspectiva psicoanaltica

2.3.1 Anna Freud
2.3.2 Aberstury y Knobel
2.3.3 D. Winnicott

2.4 Perspectiva psicosociolgica

2.5 Perspectiva empiricista
2.6 Razones de las discrepancias tericas
2.7 Las crisis de la adolescencia, mito o realidad

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BIBLIOGRAFA

Pubertad y adolescencia.

Ps. M.L. Bascuan

Ps. Anneliese Drr
Ps. Mara Elena Gorostegui

1. La pubertad (o preadolescencia) (Gesell, A. 1978)

La pubertad corresponde al perodo que precede a la adolescencia, y se refiere bsicamente

a cambios biolgicos (hormonales, corporales, fisiolgicos) mientras la adolescencia alude
a cambios psicolgicos (emocionales, cognitivos, conductuales). No obstante, se trata de un
nfasis en lo biolgico o en lo psicolgico, ya que la interaccin entre ambos planos es
permanente.

La comienza en las nias con la menarquia (aprox. 12 o 3 aos) y los varones, con la
primera polucin (aprox. 14 aos) Ambos lmites dependen de factores ambientales. En
este momento se inicia la maduracin sexual que concluye con la plena capacidad de
reproduccin (fsiolgica y cultural). Actualmente en Chile y otros pases, se est
produciendo un adelanto en las edades promedio, a lo que se denomina pubertad precoz.
Esto implica la aparicin de caracteres sexuales secundarios, tales como desarrollo
mamario en la nia y testicular en el nio, crecimiento de vello pubiano y aumento en la
velocidad de crecimiento, antes de los 8 aos en la nia y antes de los 9 en el nio.

Es ms frecuente en las nias y puede tener consecuencias importantes en la talla final (ms
baja) y en conflictos emocionales. No estn claras sus causas, se supone que se debera a
una activacin prematura del eje hipotlamo-hipfisis-gonadal, que estimula la produccin
de esteroides sexuales, los que a su vez estimulan la velocidad del crecimiento, el avance de
la edad sea y la aparicin de los caracteres sexuales secundarios en ambos sexos.

1.1 Cambios fisiolgicos

Se produce un cambio en la tendencia de crecimiento, a la que se denomina segunda fase

del cambio de configuracin (la primera corresponde a la que se produce a la entrada de la
etapa escolar. Luego de la disarmona pubescente, el tronco comienza crecer. El lmite
entre la prepubertad y la pubertad lo marca el apogeo de la disarmona puberal. Los
cambios pueden resumirse como sigue:

o El crecimiento del tronco incluye los rganos internos: corazn, pulmones, cuya
actividad funcional se ajusta progresivamente al tamao de la configuracin total

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 o Aparecen los signos de maduracin: en las nias, arola aumentada y pigmentada,
con aumento del tejido glandular, aumento de vello puberal y axilar,
oscurecimiento del color del cabello. Comienza secrecin de glndulas sudorparas
de sustancias odorferas sexuales, aumenta panculo adiposo en las caderas y
muslos.
o En los varones, la tesitura de la voz desciende en una tercera aproximadamente, los
genitales aumentan de tamao y adquieren la forma adulta, el pecho se masculiniza
(el pezn se diferencia y la arola se hace plana y se pigmenta intensamente. La
laringe sobresale y se marca la nuez. El vello pubiano se espesa y oscurece, pero
mantiene todava el lmite horizontal superior hasta aproximadamente los 18 aos
en que se extiende hacia arriba en la regin abdominal. El arranque del cabello en la
frente, retrocede especialmente a los lados de la frente. El bozo del labio superior,
se extiende hacia las mejillas y la barbilla, y se va haciendo ms espeso. El aspecto
general, se masculiniza
o En ambos sexos, en la segunda fase del cambio de configuracin, se adquieren las
formas del adulto.

1.2 El comportamiento (integracin)

A medida que desaparece la disarmona puberal, disminuye la desintegracin de la

conducta tpica de la prepubertad. Las formas negativas caractersticas de la segunda edad
de la obstinacin (prepuberales) cesan repentinamente. Esto ocurre antes en las nias que
en los varones, en que la obstinacin y formas negativas de conducta pueden llegar a los 15
aos y ms.

Tpicamente comienza la etapa de la distancia, el aislamiento y la reflexin. Comienza la

fase de la introversin activa -que reemplaza a la introversin pasiva prepuberal: el mundo
interno adquiere la importancia que el mundo exterior tena en la infancia. El grado de
introversin est sometido a grandes variaciones interindividuales (rasgos de personalidad,
historia personal) y culturales (exposicin a los medios, niveles socioculturales, ruralidad,
etc.)

1.3 Descubrimiento del yo

La consecuencia ms importante de la introversin, es el descubrimiento del yo

El nio tiene una primera conciencia del yo en la primera edad de la obstinacin, en que
descubre su yo activo, que venca o resista a las fuerzas del medio: un yo prctico. Se
trataba de una vivencia afectiva del yo, que luego se convierte en conciencia superior bajo
la influencia del adulto que lo reprende o lo alaba.

En la niez tarda aparece una actitud crtica que se fija en apariencias corporales, as como
en la comparacin con otros y las consecuencias de sus actos en el medio, mientras en la

172
pubertad se mira a s mismo, observa sus pensamientos, sus sentimientos, sus estados de
nimo. Descubre su yo psquico.

Comienza a vivenciar y a interesarse en su mundo interior, en lo que lo diferencia del

mundo exterior y del mundo psquico de los que los rodean. Esto hace que aparezcan
sentimientos de gran soledad, dados por la vivencia de que el que piensa y el que siente, es
slo l, absolutamente distinto de cualquier otro. Es la experiencia fundamental de la
individuacin. La distancia entre su yo y el mundo alcanza su mxima expresin. Aparece
actitud reflexiva y crtica respecto de la vida psquica de los otros, comienza a comprender
los comportamientos de los otros a partir de sus (de l) motivaciones psquicas, su carcter,
sus sentimientos

Una vez que su mundo psquico se convierte en el centro de su atencin, comienza a

reflexionar sobre s mismo y se autocritica. Busca su valor en el yo psquico. Estoy
contento con lo que soy? La autocrtica no lo libera de sentirse extraordinariamente
importante. Hay una sobreestimacin de s mismo y espera el reconocimiento de los dems.
Su tragedia consiste en que pocas veces los adultos creen en lo excepcional de su persona y
ms bien insisten en las limitaciones de sus opiniones e impresiones.

Lentamente comienza a comprenderse a s mismo. Los pensamientos giran en torno a la

individualidad, no puede prescindir de s mismo. Todo lo juzga desde s mismo. Esto lo
hace diferente del nio, que aunque tambin es egocntrico, es bsicamente objetivo, y se
centra en el objeto, no en s mismo, sino que desde s mismo

1.4 Area cognitiva

El incipiente surgimiento del pensar abstracto, le permite ahora el acceso a los valores
absolutos: verdad, justicia, bondad, etc. Comienza a tener la posibilidad de expresarlos en
palabras y de adoptar una actitud frente a ellos. Puede comprender conexiones prcticas,
lgicas y psicolgicas, como por ejemplo el curso de un proceso de fabricacin, de una
frmula matemtica, de una forma de actuar.

El pensamiento del pber se hace racionalista, intransigente y radical: sobreestima su

capacidad de pensar en forma racional y cree captar toda la complejidad de la vida por va
del pensamiento abstracto. Habla en frases tajantes y sentencias generales, tiende a
simplificar, generalizar y racionalizar, lo que finalmente lo lleva a una particular ceguera
frente a las realidades ms cotidianas de la vida. Todo es blanco o negro, sin matices. Es
anti histrico y anti tradicional. Su actitud predominante, es la crtica a las instituciones y el
cuestionamiento a las personas.

173
1.5 Area emocional

La gran labilidad de los impulsos prepuberales, adquiere ahora cierta estabilidad.

La conducta se hace algo ms predecible

Los sentimientos tienden a profundizarse en comparacin con los sentimientos

prepuberales. Emotividad aumentada

Los intereses son variados y cambiantes. Se aprecia cierta tendencia a la

melancola y al pesimismo, a la depresin y a la tristeza, al tedio y la
desmotivacin y una especie de gusto por experimentar esos sentimientos.
Tienden a compadecerse de s mismos y a buscar la compasin de los otros.

Llama la atencin su pobreza en el contacto afectivo. Pueden comprender, va

razn, los comportamientos de las personas, pero an no logran comprender
la complejidad del otro individual , siempre excepcional. Su egocentrismo
(afectivo, ya no cognitivo) determina que en el t tambin se busquen a s
mismos. Esperan comprensin de los amigos y sus conversaciones con ellos,
a veces slo son para satisfacer su narcisismo.

Debido a esto, la pubertad es el momento de mayor pobreza afectiva en el

contacto interpersonal (con diferencias interindividuales y mayor expresin en
los pberes introvertidos) . Se aslan y se sienten totalmente incomprendidos,
dependiendo del medio en que se desarrollan.

1.6 El impulso sexual

El impulso sexual aumenta en intensidad y se dirige al otro sexo alcanzando ms seguridad

en cuanto a su fin. En las culturas primitivas este momento coincida con los ritos de
iniciacin sexual. En las culturas actuales (oficialmente) hay un lapso de tiempo de 10 o
ms aos en que la sociedad no le permite adquirir el estatus matrimonial o de formacin de
pareja estable o de familia, especialmente ahora- por razones econmicas

Busca amistades entre personas de su propio sexo. Las nias no encuentran atrayentes a los
pberes varones. Ellos no se sienten cmodos con ellas y se relacionan con amigos de su
sexo. Estas amistades no se basan en la homosexualidad, sino en el homoerotismo de un
nosotros. Hay una sobrevaloracin del amigo, que le ayuda a formar su propia identidad
(idealiza, compara, proyecta, descubre, etc.) No tolera la traicin o la deslealtad del amigo.
En este perodo pueden ocurrir juegos o experiencias homosexuales que no deberan tener
mayor trascendencia, en la medida que sean bien manejadas y no se les atribuya una
significacin diferente a la que tienen

Les interesa el aspecto corporal ms que cualquier otro atributo del otro.

174
1.7 Sumisin a la autoridad reconocida interiormente

A diferencia del prepber que por obstinacin se opona a toda autoridad externa, en el
pber hay una bsqueda de autoridad, pero ahora debe ser elegida y aceptada por l mismo.
Mientras sigue siendo rebelde a la autoridad externa que se le quiere imponer por la fuerza,
es capaz de reconocer incondicionalmente una autoridad reconocida interiormente. Se fija
en alguien que personifique sus valores, es decir, lo que a l le parece puro, bueno y noble:
el dolo Adopta la forma de querer ser grande y se resisten a ser tratados como nios.
Protestan contra cualquier intromisin en sus asuntos.

Quieren igualar a los adultos en todo. Los varones hacen despliegues de virildad frente a
sus pares: es frecuente que consuman alcohol y cigarro en actitudes arrogantes, a
diferencia del prepber que se esconda para hacerlo.

2. Adolescencia

Siendo la adolescencia uno de los perodos ms controvertidos del ciclo vital y uno de los
captulos ms estudiados dentro de la Psicologa Evolutiva, es difcil utilizar una sola lnea
terica para describirlo. Por otra parte, las connotaciones culturales y sociales que tiene la
adolescencia y lo vertiginoso y abarcador de los cambios, (ms que otras etapas del ciclo
vital) justifica el incluir a diferentes autores y lneas tericas que se han preocupado del
tema. Cada una de ellas describe el fenmeno en diferentes momentos, en diferentes reas y
desde diferentes perspectivas.

2.1 Eduard Spranger

Spranger, en su obra sobre adolescencia intenta describir este perodo abstrayndose en lo

posible del factor cultural, para as, aprehender la esencia misma del alma juvenil. En la
adolescencia surge una fuerte necesidad de ser comprendido que se dificulta por que un
rasgo caracterstico de esta etapa de la vida es la reserva, que a simple vista aparece como
timidez, y que al parecer es ms acentuado en varones que en mujeres.

Para estudiar la adolescencia se debe tener en cuenta ciertos puntos como:

1. Slo se puede comprender la juventud cuando ya no se forma parte de ella:

slo cuando uno est lejos de los acontecimientos, no se ven como
fragmentos o momentos, sino que como un todo.
2. Comprender no es sinnimo de vivir por s mismo: la psicologa de Spranger
es ms que descriptiva, es decir, intentar comprender formas implica
profundizar una categora mas compleja. Para comprender al hombre no
basta con reproducir sus vivencias subjetivas, sino que se debe trazar sus

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 limites en sentido objetivo. Ya definidos estos, se debera distinguir un
espritu objetivo como realidad histrico social.

Segn el autor, para responder preguntas de por qu se acta de la

manera como lo hacemos, o por qu pensamos como pensamos, no se puede estudiar slo
la individualidad. Estamos influidos por complejos espirituales supraindividuales y el
sentido de estos poderes espirituales trascendentales, no se vive con plena conciencia
individua. El sujeto slo se comprende a s mismo en funcin de complejos mayores,
externos a l. En la medida que logre tener mayor conciencia de ellos, ms se enriquecer
su autocomprensin.

En toda evolucin hay una serie de transformaciones que se experimentan, tanto por obra
de factores internos como externos, no obstante, la direccin final de la evolucin, estara
determinada por los factores internos. La evolucin psquica es un despliegue de la vida
psquica desde dentro, hasta alcanzar una mayor organizacin interna. Es el desarrollo del
alma individual dentro del espritu objetivo y normativo de la poca correspondiente.

As, se puede considerar a la adolescencia como una fase de evolucin que se halla entre la
niez y la vida adulta. El adolescente no vive su vida como estados evolutivos: las etapas
que est viviendo tienen para l un carcter definitivo. Por eso siente que se comprende a si
mismo completamente, sin considerar el sentido evolutivo de sus crisis y evoluciones.

Segn Spranger, la psicologa de la adolescencia en general ha tratado de explicar

transformaciones psquicas de la pubertad mediante transformaciones fsicas o corporales,
pero no se puede comprender el alma y sus funciones partiendo del conocimiento del
cuerpo. Es verdad que hay hechos que son simultneos como es la transformacin
anatomofisiolgica y la estructura psquico-espiritual, pero no se puede deducir que algunas
de estas transformaciones son causa o consecuencia de la otra.

El adolescente en su etapa evolutiva an no terminada no solo buscar la definicin de su

espritu, sino que tambin se encontrar con una cultura y sociedad determinada. Deber
incorporarse a distintos mbitos sociales, como son la poltica, la sociedad, la religin, la
profesin, etc..

Si se traduce la palabra carcter como sello personal, se podra decir que la adolescencia
consiste en no tener ningn carcter. Se caracteriza por ser un perodo de transicin, sin
estado fijo

En el nio el espacio y tiempo son infinitos, intensivos y expansivos. Cuando se da cuenta

que el tiempo fluye, que es irrepetible y que no hay marcha atrs, se dice que la niez se
acab. Cambia la vivencia del espacio en el sentido que los objetos ya no son intensamente
conocidos. Hasta sus pertenencias ms pequeas le son conocidas y estn llenas de
significados y estrechas relaciones con l. Nunca ms se volver a conocer un espacio tan
intensamente como hemos explorado los rincones de su habitacin.

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La adolescencia causa conmociones tan profundas que se ha hablado de un "segundo
nacimiento". El que esta revolucin sea ms lenta o ms rpida, depende de los factores
individuales.

La nueva organizacin psquica del adolescente se caracteriza por 3 puntos esenciales:

o El descubrimiento del Yo
o La formacin paulatina de un plan de vida
o El ingreso dentro de las diferentes esferas de la vida

El descubrimiento del "Yo"

Es la vivencia de la individuacin o individualidad. Si bien el nio tambin tiene su ego, es

algo tan natural para l, que nunca se lo cuestiona ni se plantea que podra no tener
vigencia.. Este descubrimiento del "yo" alude a la reflexin, a una mirada hacia adentro,
que le permite captar que l es un mundo en s mismo, aislado del resto. Es la vivencia de
la gran soledad, que ya se insinuaba en el pber, pero que ahora adquiere caractersticas
mucho ms dramticas

Este yo sobre el cual reflexiona, an no existe, est formndose y por eso aparecen
tendencias opuestas, p/ej. perodos de fatiga y tedio, alternando con perodos de gran
actividad y energa. Encuentra en s mismo rasgos muy opuestos, o tambin a una gran
alegra le sigue una gran melancola, del mismo modo que alternan el egosmo y la
abnegacin.

La naturaleza crea una especie de base para la seleccin de la futura persona, a partir de sus
experiencias consigo mismo.

El joven que se encuentra en este periodo, obviamente que no se comprende a s mismo, y

de all surge un deseo de "querer ser comprendido", es importante ese otro lo comprende.
Descubre que en su interior hay un universo, y as comienzan las vivencias del propio yo.
La consecuencia es la autorreflexin. El adolescente se pregunta por qu existo?, mientras
el nio se preguntaba dnde estaba yo antes de nacer?.

Las amistades sirven en esta etapa para autocomprenderse, ms que para mantener una
verdadera relacin con el otro.

El hecho de sentirse como una nueva persona se manifiesta p/ej en el hecho de cambiar de
nombre y ponerse sobrenombres, ensayar nuevos peinados, buscar estilos propios. El joven
en esta etapa pasa ms tiempo en el espejo.

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Todo estos fenmenos pueden aparecer sin relacin an con lo sexual, esfera que puede
an dormitar. An cuando la pubertad le permite cierta capacidad en la esfera sexual, la
vida ertica propiamente tal, desde lo psicolgico, no sale a la superficie, slo est a nivel
de la fantasa, llena de presentimientos.

Formacin paulatina de un plan de vida

Este aspecto no se reduce a eleccin de una profesin, sino ms bien a la direccin que
toma la vida interior. Siente que puede colaborar con la vida y ser un aporte. Tambin aqu
puede surgir un sentimiento de inferioridad, dada la desconsideracin del medio.

Se observa una especial porfa y hostilidad, extravagancia en sus propsitos, sbitos

abandonos de fe y antiguos ideales, como forma de defensa al no permitrseles ser adultos.
El adolescente se caracteriza por querer vivirlo todo "l mismo", de manera personal. Vive
ahora todas sus relaciones de manera ms subjetiva que en la niez, es decir menos
entregado al objeto, pero en cambio con el acento caracterstico de vivirlo "el mismo", a su
modo personal. Por primera vez, sienten que su participacin es observada, valorada y
vivida plenamente.

El ingreso dentro de las diferentes esferas de la vida

Slo en la adolescencia se hace posible una colaboracin tan activa con la cultura, puesto
que el nio se conduca frente a los bienes de la cultura slo de manera receptiva, a lo
sumo, imitativa.

En la adolescencia comienza la propia creacin artstica, la propia reflexin, la propia

formacin de sociedades, las propias vivencias religiosas del universo. Y aunque no sea
ms que un granito lo que el joven aade a los bienes culturales existentes, ya empieza a ser
capaz de engendrar en sentido espiritual. Donde ms resulta visible este cambio, es en la
esfera del proceso econmico, que se expresa en el despertar de un impulso propio de
adquisicin, en el sentido de una actividad metdica, es tambin una seal de que comienza
la pubertad psquica.

2.1Jean Piaget (Desarrollo cognitivo)

Suizo, formado en el rea de la biologa, matemticas, filosofa (epistemologa y lgica),

psicologa y psiquiatra. En Paris trabaja en el laboratorio de Binet en trabajos de medicin
de la inteligencia, estandarizando un test de razonamiento. Al principio no le atraen las
evaluaciones intelectuales pero luego se encant con el proceso que lleva a los nios a dar

178
una determinada respuesta. No se ocupa de los aciertos y facultades de los nios para
responder correctamente sino que por el contrario, de sus errores y la justificacin que dan
de tales errores

Observa que sistemticamente los nios de la misma edad presentan los mismos errores
dando razones semejantes. Entonces se interesa por examinar ese mecanismo subyacente
que explique este hecho. (Cambio en el nfasis de la evaluacin: no le interesa la
evaluacin cuantitativa sino que cualitativa). Desarrolla una teora del progreso intelectual
(cmo cambian en el tiempo los procesos de pensamiento). Su objeto de estudio es el
desarrollo de estructuras cognoscitivas.

Piaget desarrolla un mtodo propio, el mtodo clnico, observando a nios, su actividad

espontnea en los parques y luego, a sus hijos. El mtodo clnico se basa en el dilogo y
consiste en una observacin participante donde el entrevistador motiva al entrevistado y
sigue su lnea de pensamiento sin imponerle direccin. Se propone descubrir los diferentes
mtodos de pensamiento en las distintas etapas evolutivas observando cmo llega el nio a
pensar, afirmar y creer alguna cosa.

Define desarrollo como un progresivo equilibrio, un perpetuo pasar de un estado de menor

equilibrio a uno de equilibrio superior y ms estable. La base del desarrollo es la accin, la
experiencia. El nio es un agente activo e inventivo, manipula, experimenta y acta sobre
el medio para tener una concepcin ms coherente de l. El desarrollo se da en forma de
espiral: conceptualizacin no lineal de desarrollo.

Se tiende a un equilibrio creciente y dinmico de las estructuras cognitivas. Es decir hay

un proceso de equilibracion constante cada vez ms adaptativo. Cada vez existe una
organizacin, una representacin ms rica del mundo que. Se trata de un equilibrio en
constante movimiento, sin embargo, el estudiar a una persona en un momento nico, puede
llevar a ver el equilibrio como esttico.

Toda accin (movimiento, pensamiento, afecto) responde a una necesidad

(pregunta, inters) y toda necesidad es la manifestacin de un desequilibrio.

Desequilibrio necesidad accin equilibrio

Por lo tanto, toda conducta es una readaptacin de un equilibrio momentneamente roto

que no slo intenta restablecer el equilibrio, sino que avanzar a un equilibrio cada vez ms
estable. En este proceso de equilibramiento pueden distinguirse dos aspectos
complementarios:

a) Estructuras variables (son formas de organizacin de la actividad mental que

marcan las diferencias de un nivel de desarrollo a otro) y
b) b) un modo de funcionamiento invariable (un modo de operar que es el mismo
siempre) Estas invariantes funcionales son la organizacin y la adaptacin, dos

179
 caras de una moneda. La adaptacin supone una coherencia subyacente: una
organizacin.

A toda edad sea un acto grueso en la infancia o un juicio complejo siempre se

relaciona a un sistema a una totalidad de actos semejantes de la que forma parte.
Las organizaciones progresivas son creadas por medio de adaptaciones.

Adaptacin: equilibrio entre dos procesos complementarios: la asimilacin y la

acomodacin.

a) Asimilacin: proceso por el cual se tiende a incorporar el mundo externo a las

estructuras existentes. Ejemplo: el nio ve un avin y dice co-co.
b) Acomodacin: proceso por el cual se tiende a ajustar las estructuras existentes en
funcin de los objetos nuevos..

Los cambios en las estructuras asimilativas orientan a nuevas acomodaciones.

Las nuevas tentativas de acomodacin estimulan una reorganizacin estructural.
El proceso es lento y gradual y slo se puede asimilar aquellos aspectos para
cuya asimilacin lo han preparado asimilaciones anteriores.

Desde el nacimiento hasta la adquisicin del pensamiento lgico pueden diferenciarse una
serie sucesiva de estadios que no se asocian a una sucesin meramente cronolgica ya
que la experiencia es la clave del desarrollo.

a) Las edades son slo aproximaciones que deben tomarse flexiblemente. Hay un
orden o sucesin constante
b) Carcter integrativo: las etapas anteriores se integran en las nuevas adquisiciones.
c) Un estadio es a la vez preparativo de otro nivel superior y representan un nivel
integracin a una totalidad coherente.
d) Las estructuras variables corresponden a los diferentes estadios de desarrollo:
sensorio motor, preoperacional, operacional concreto e hipottico deductivo, etapa
de pensamiento que se inicia alrededor de la pubertad, y que caracteriza el perodo
de la adolescencia y la adultez

Las intuiciones del nio preoperacional, se transforman en operaciones dada la flexibilidad

y reversibilidad del pensamiento del nio

A nivel operacional concreto, se entiende por operacin, una clase especial de

rutina mental que transforma la informacin con algn fin y que es reversible (el
nio puede hacer la operacin inversa).Se trata todava de una etapa de
pensamiento activo, cuya finalidad es el reconocimiento de la estabilidad lgica
del mundo fsico, del darse cuenta que los elementos pueden ser cambiados o
transformados y an s conservar muchos de sus rasgos originales,
comprendiendo adems que dichos cambios pueden ser revertidos.Las
operaciones concretas son tareas mentales, pero vinculadas a objetos y
situaciones

180
2.2.1 Perodo de las Operaciones Formales

Las operaciones ya no son concretas, es decir ya no estn ligadas a la realidad tangible

manipulable directa, sino que realizan en el plano de las ideas. El nio accede al estadio del
pensamiento formal hipottico deductivo y proposicional

Para ello, requiere de una estructura de pensamiento que permita controlar

variables en forma simultnea y evaluar posibilidades de accin, es decir de
realizar operaciones formales.

Las operaciones formales son tareas mentales que involucran pensamiento abstracto y
coordinacin de diferentes variables, pero siguen vigentes operaciones logradas en etapas
anteriores. El pensamiento formal es reversible e interno y est organizado en un sistema de
elementos interdependientes, pero lo definitorio es que cambia de lo que es a lo que puede
ser. Ya no es necesario experimentar las situaciones para imaginarlas: se accede al
pensamiento hipottico-deductivo. Tambin se incluye el razonamiento inductivo, es decir,
el uso de observaciones particulares para identificar principios generales.

Se plantean hiptesis, se realizan experimentos mentales para probarlas y se

pueden aislar o controlar variables para realizar pruebas de hiptesis. Las
matemticas suponen el logro de este estadio de pensamiento. Exige generar
diferentes posibilidades para una misma situacin: combinatorias, probabilidades,
etc.

La capacidad de pensar hipotticamente, evaluar alternativas, identificar

combinaciones, y analizar el pensamiento propio, se expresa en el adolescente
en el gusto por la ciencia ficcin gracias a si capacidad de imaginar mundos
diferentes, inexistentes, critican los que contradice sus principios porque pueden
razonar de los principios generales a las acciones particulares. Deducen conjuntos
de posibilidades mejores idealizan, (utopas de todo tipo) Quieren mundos
mejores (su pensamiento se los permite)

El razonamiento hipottico deductivo consiste en estrategias de resolucin de

problemas, que se inician con la identificacin de todos los factores que influyen
en un problema para luego deducir y evaluar sistemticamente las soluciones
concretas.

No hay acuerdo sobre si todos alcanzan esta cuarta etapa de pensamiento. La

realidad fsica impone las tres primeras etapas (intuitiva, preoperatoria y operatoria
concreta). El pensamiento hipottico deductivo no se aplica permanentemente en

181
la vida diaria, ya que no todo debe o puede ser abordado hipotticamente. Sin
embargo, es bsico su buen manejo para el dominio de los contenidos de muchas
asignaturas del curriculum

2.2.2 La insercin del adolescente en la sociedad adulta

Los trabajos de J. Piaget y B. Inhelder (1972) en relacin al pensamiento en la

adolescencia, constituyen un clsico an vigente en la medida que logran explicar, a partir
de los cambios en la forma de pensar, otros cambios que se le subordinan, en el rea
afectiva, conductual, social, etc. estableciendo un paralelismo entre cambios puberales,
cognitivos, afectivos y sociales.

Un aspecto fundamental de la adolescencia es la insercin en la sociedad de los adultos.

Existen muchos vnculos entre el advenimiento de las estructuras formales y las
transformaciones de la pubertad, pero estas relaciones son complejas y no presentan un
nico sentido. Los vnculos se explican mejor si se toman en cuenta las transformaciones
del pensamiento y la insercin en la sociedad adulta, insercin que supone una
reorganizacin total de la personalidad, constituyendo las transformaciones intelectuales el
complementario de las transformaciones afectivas

La aparicin del pensamiento formal no es una consecuencia de la pubertad, pero

podra considerarse como la manifestacin de transformaciones cerebrales
resultantes de la maduracin del sistema nervioso que pueden hallarse en
relacin directa o indirecta con la pubertad. Es probable que si el nio de 7-8
aos (salvo excepciones muy raras) no logra la manipulacin de las estructuras
que el adolescente de 14 a 15 aos elabora fcilmente, es porque carece de una
cierta cantidad de coordinaciones cuyas fechas de formacin se hallan
determinadas por las etapas de la maduracin.

Sin embargo, la maduracin del sistema nervioso determina las posibilidades para
un nivel dado, siendo indispensable el medio social para la actualizacin de estas
posibilidades. Esta actualizacin puede acelerarse o retardarse en funcin de las
condiciones culturales y educativas. El advenimiento del pensamiento formal,
depende de los factores sociales tanto como de los factores neurolgicos.

La sociedad no acta a travs de una simple presin exterior sobre los individuos en perodo de
formacin y stos no son tablas rasas sobre las que se imprimen las coacciones de los
conocimientos ya estructurados. Para que el medio social acte realmente sobre los cerebros
individuales, es necesario que stos puedan asimilar los aportes del medio social, es decir, que se
haya logrado una maduracin suficiente

182
Desde este proceso circular, caracterstico de los intercambios entre el sistema nervioso y la
sociedad, se desprenden dos consecuencias.

a) Las estructuras formales no son formas innatas del entendimiento inscritas en el sistema
nervioso, ni representaciones colectivas que existen fuera y por encima de los individuos, sino
formas de equilibrio que se imponen al sistema de los intercambios entre los individuos y el
medio fsico y entre los individuos mismos; por otra parte, estos dos sistemas constituyen uno
solo con dos aspectos distintos (en cuanto al anlisis).
b) Entre el sistema nervioso y la sociedad existe la actividad individual, es decir, el conjunto de
las experiencias del individuo para adaptarse al mundo fsico y social. La adolescencia es la
edad de la insercin de los individuos en formacin dentro de la sociedad de los adultos, por lo
que se espera una serie de manifestaciones espontneas de esta construccin de las estructuras
formales de una manera vvida y real que asegure, su insercin en la vida social de los adultos.

A la inversa del nio que se siente inferior y subordinado al adulto, el adolescente comienza por
considerarse como un igual ante los adultos y por juzgarlos en un plano de igualdad y a pensar en
el futuro, vale decir, en su trabajo al interior de la sociedad. Se propone tambin reformar esta
sociedad lo que no podra producirse sin conflictos. Manifiesta una voluntad o incluso un plan
de reformas.

La insercin del adolescente en la sociedad de los adultos presupone el empleo de algunos

instrumentos intelectuales y afectivos, cuya elaboracin espontnea opone precisamente la
adolescencia a la infancia.

El nio, no construye sistemas. Su pensamiento espontneo puede ser ms o menos sistemtico,

pero eso lo percibe el observador desde afuera. El nio no toma conciencia de ello porque su
pensamiento no reflexiona sobre s mismo. No sistematiza sus ideas por falta de reflexin,
indispensable para la construccin de toda teora

El adolescente en cambio, reflexiona sobre su propio pensamiento y construye teoras. Desde el

punto de vista funcional, estos sistemas le permiten su insercin moral e intelectual dentro de la
sociedad de los adultos. En particular le son indispensables para asimilar las ideologas que
caracterizan a la sociedad o a las clases sociales como cuerpos organizados en oposicin a las
simples relaciones interindividuales. Busca insertarse en el cuerpo social de los adultos, y con
esta finalidad, tiende a participar de las ideas, los ideales y las ideologas de un grupo ms
amplio a travs de la utilizacin de una cantidad de smbolos verbales que cuando nios le eran
indiferentes.

Esta es la manifestacin ms directa del pensamiento formal. El pensamiento formal constituye a

la vez a) una reflexin de la inteligencia sobre s misma (la lgica de las proposiciones constituye
un sistema operatorio a la segunda potencia que opera sobre proposiciones cuya verdad depende
de operaciones de clases, relaciones o nmeros) y b) una inversin de las relaciones entre lo
posible y lo real (lo real que se inserta como sector particular dentro del conjunto de las
combinaciones posibles). Estos dos caracteres constituyen la fuente de las el adolescente
construye sus ideales para adaptarse al cuerpo social. El adolescente construye teoras porque ya

183
est capacitado para la reflexin y porque su reflexin le permite evadirse de lo concreto actual
en la direccin de lo abstracto y lo posible.

2.2.3 Descentraciones sucesivas

En este nuevo plan de pensamiento y realidad que la inteligencia operatoria formal descubre,
aparece el mismo proceso observado en los diferentes niveles del desarrollo del nio: una
indiferenciacin inicial entre un objeto o el otro y las propias actividades, seguido de una
descentracin en el sentido de la objetividad y la reciprocidad. Ya en el plano sensoriomotor el
lactante comienza por no saber disociar lo que corresponde a sus acciones y lo que pertenece a
los objetos o las personas exteriores: en primer lugar, vive en un mundo sin objetos permanentes
exteriores, sin la conciencia de un yo o de una subjetividad interiores; luego, mediante una serie
de descentraciones resultantes de la coordinacin progresiva de las acciones logra diferenciar a
su yo y situar su cuerpo en un universo organizado espacial y causalmente, compuesto de objetos
permanentes y personas semejantes a l mismo. Al aparecer la funcin simblica, el lenguaje, la
representacin y los intercambios con los semejantes, este universo se expande en proporciones
imprevistas y se hace necesaria una nueva estructuracin.

En esta segunda situacin, reaparece el egocentrismo en un nuevo plano y en la forma de una

indiferenciacin relativa inicial entre el punto de vista propio (punto de vista representativo y ya
no sensoriomotor) y el de otros, as como una indiferenciacin relativa entre lo subjetivo y lo
objetivo (siempre en cuanto a la representacin y ya no con referencia a los esquemas
sensoriomotores).

Gracias a las coordinaciones alcanzadas en el nivel de las operaciones concretas (7-8 aos), se
hace posible una descentracin suficiente para permitirle pensar objetivamente las vinculaciones
que corresponden a las clases, relaciones y nmeros y actuar de modo interindividual en funcin
de un conjunto de relaciones cooperativas. Pero con la nueva expansin del universo que por
ltimo provoca la elaboracin del pensamiento formal, surge una tercera forma de egocentrismo
que precisamente marca uno de los caracteres ms constantes de la adolescencia, hasta la nueva
descentracin ulterior que har posible el inicio del trabajo adulto.

Esta forma superior de egocentrismo constituye la consecuencia inevitable de su insercin en la

vida social adulta puesto que el adolescente no slo busca adaptar su yo al medio social, sino
tambin adaptar el medio a su yo. En otros trminos, al esforzarse por pensar al medio en el que
busca introducirse, pensar por ello mismo su actividad futura en el cuerpo social y los medios
para transformarlo: de ah una indiferenciacin relativa entre su propio punto de vista como
individuo llamado a construir un programa de vida y el punto de vista del grupo que trata de
reformar.

Lo propio del proceso que conduce del egocentrismo a la descentracin lo constituye la

subordinacin del conocimiento a una constante manipulacin de perspectivas. El nio confunde

184
lo subjetivo y lo objetivo, pero la hiptesis del egocentrismo consiste en sostener que el progreso
del conocimiento no es puramente aditivo y que sumar a un conocimiento otro no es suficiente
para construir una actitud de objetividad. Por el contrario, la objetividad supone una
descentracin, vale decir, una reorganizacin continua de las perspectivas: el egocentrismo es
aquel estado de indiferenciacin que ignora la multiplicidad de las perspectivas mientras que la
objetividad supone a la vez una diferenciacin y una coordinacin de los puntos de vista.

En la adolescencia ocurre un proceso anlogo: la extensin indefinida de la reflexin que

permite la lgica de las proposiciones, conduce en primer lugar a una indiferenciacin entre
este nuevo poder que el yo descubre y el universo social o csmico que constituye el objeto de
esta reflexin. El adolescente pasa por una fase en la que le atribuye una potencia ilimitada a su
pensamiento, que constituye una forma de egocentrismo del pensamiento muy diferente a la del
nio (que es o sensoriomotor, o simplemente representativo y sin reflexin), pero que procede
del mismo mecanismo en funcin de las nuevas condiciones creadas por la elaboracin del
pensamiento formal.

El proceso de descentracin que permitir al adolescente escapar a esta indiferenciacin relativa

inicial se efecta, (al igual que las operaciones concretas) simultneamente en el plano social y
en el del pensamiento. Se inicia integrndose a grupos de discusin o accin, grupos polticos,
movimientos de juventud, equipos deportivos, etc. Esto constituye una fuente de descentracin
intelectual y no slo moral: en las discusiones entre pares descubren, a menudo a travs de la
crtica, la fragilidad de las propias teoras.

No obstante, la descentracin se localiza en el inicio del trabajo propiamente dicho: de

reformador idealista se transforma en realizador, pero esta reconciliacin del pensamiento y la
experiencia puede resultar laboriosa y lenta. Las reacciones de los sujetos ante dispositivos
experimentales de todo tipo muestran que, despus de una fase de elaboracin (11-12 a 13-14
aos) en que el preadolescente logra manipular ciertas operaciones formales (implicacin,
exclusin, etc.) sin constituir un mtodo suficiente de verificacin, el adolescente de 14-15 aos
consigue de modo espontneo, utilizar de modo sistemtico procedimientos de control que
suponen una combinatoria, cuando modifica a un solo factor con exclusin de los otros
(permaneciendo igual todo lo dems, etc.).

Esta constitucin de los instrumentos de verificacin experimental deriva del pensamiento

formal y de las operaciones interproposicionales, pero el adolescente aunque es capaz de
deduccin y de induccin experimental, privilegia la deduccin y slo despus llega a utilizar
la induccin experimental. Esto se explica porque el pensamiento formal surge acompaado de
la relativa indiferenciacin del sujeto y el objeto sin alcanzar an la descentracin que ocurre a
travs de interacciones sociales y la incorporacin a un trabajo efectivo.

La adolescencia es la edad de la insercin de los individuos en perodo de formacin en el cuerpo

social adulto (coincida o no esta insercin con la pubertad), esta adaptacin social decisiva
implica, en correlacin con el desarrollo de las operaciones proposicionales o formales que
aseguran su estructuracin intelectual, las dos transformaciones fundamentales que exige la
socializacin afectiva adulta: a) sentimientos referidos a ideales que se suman a los sentimientos
entre las personas, y b) formacin de personalidades caracterizadas por el rol social y la escala
de valores que se asignan. Estos dos aspectos afectivos esenciales a la adolescencia se

185
 relacionan, tambin, con las transformaciones de la conducta derivadas de la construccin de las
estructuras formales.

En cuanto a los ideales, el nio permanece indiferente en mayor o menor grado ante ellos, lo que
resulta natural, ya que la lgica de los 7 a 11 aos se limita a operar sobre objetos concretos o
manipulables, y ninguna operacin disponible en este nivel permitir la elaboracin de un ideal
que vaya ms all de lo sensible

En otros trminos, de los sentimientos sociales el nio slo conoce los afectos interindividuales.
Incluso los sentimientos morales slo se experimentan en funcin del respeto unilateral
(autoridad) o del respeto mutuo. A estos sentimientos subsisten en el adolescente y en el adulto,
se les suman, a partir de los 13-15 aos, sentimientos referidos a los ideales o a las ideas como
tales. Estos ideales siempre estn ms o menos encarnado en una persona y sigue estando lo
interindividual dentro de estos nuevos sentimientos, pero mientras que el nio jams saldr de
este crculo porque sus nicos ideales sensibles son los ideales encarnados, durante la
adolescencia se produce una superacin en el sentido de la independencia de los ideales, lo que
confirma el parentesco existente entre este mecanismo afectivo y el pensamiento formal.

Decir que la adolescencia es la edad de la insercin en el cuerpo social adulto, equivale a

sostener que es la edad de la formacin de la personalidad. Un plan de vida es, una escala de
valores que colocar ciertos ideales por encima de otros y subordinar los valores medios a los
fines considerados permanentes. Esta escala de valores es la organizacin afectiva que
corresponde a la organizacin intelectual de la obra que el adolescente se propone emprender.
Por otra parte, un plan de vida es una afirmacin de autonoma, y la autonoma moral finalmente
conquistada por el adolescente que se juzga igual a los adultos, constituye otro aspecto afectivo
esencial de la personalidad naciente

En suma las adquisiciones afectivas fundamentales de la adolescencia son paralelas a sus

adquisiciones intelectuales. Para poder comprender el papel de las estructuras formales del
pensamiento en la vida misma del adolescente, finalmente que insertarlas en la personalidad
entera. Pero, a su vez, no se comprendera del todo la informacin de esta personalidad sin
englobar en su interior tambin las transformaciones del pensamiento y, en consecuencia, la
construccin de las estructuras formales.

2.2.4 Crticas a la teora piagetana.

Se le critica en el sentido de un cuestionamiento de la universalidad de la etapa de operaciones

formales. Tambin se hace una crtica a su metodologa

Piaget (1972) responde a las crticas y seala tres posibilidades:

a) Perodo de operaciones formales es una etapa universal de desarrollo cognitivo

pero debido a diferencias en la estimulacin intelectual dada por el medio, el
desarrollo puede llevarse a cabo en diferentes velocidades. Es decir,
No todo individuo llega al perodo de operaciones formales, aunque el perodo de
las operaciones concretas pueda ser universal. Las O.F. pueden depender de la

186
 calidad y frecuencia de estimulacin intelectual y puede desarrollarse en diferentes
velocidades en diferentes lugares. Ello no quiere decir que sean socialmente
transmitidas (nadie puede ensear a pensar en trminos formales) sino que la
estimulacin intelectual dada por el medio puede ser importante en el proceso

b) El perodo de las O.F. no constituye una etapa universal en el desarrollo cognitivo

sino que est ligada a aptitudes especficas que progresivamente se diferencian con
la edad. Ilustra esto refirindose al desarrollo del dibujo donde primero todo nio
muestra un progreso similar y luego se ven diferencias cuando las aptitudes
especficas se hacen ms importantes que factores del desarrollo.

c) Defiende una tercera posibilidad. Todo individuo normal llega a perodo de op

formales en la adolescencia pero en diferentes reas de razonamiento segn sus
intereses especficos aptitudes y especializacin. Da como ej. la carpintera donde el
carpintero podr razonar en trminos hipotticos en su especialidad (disociando
variables involucradas, relacionando trminos de manera combinatoria etc),
mostrando capacidad de pensar formalmente, pero en su campo.

d) Admite que es posible una contradiccin en tanto se describan las OF como la

disociacin de formas de razonamiento de su contenido y acepta que tal disociacin
puede no ocurrir en todo dominio intelectual. Las OF se sitan en un segundo nivel
de operaciones que requiere de inters y curiosidad para explorar los conceptos
bsicos del dominio, para diferenciar forma de contenido. Es decir, disociacin de
forma y contenido pero en el rea de inters de la persona .

e) Las O.F. pueden ser un modo particular de pensamiento y no un tipo general al

cual se debiera aspirar. Su descripcin est relacionada a cmo los cientficos
operan y las tareas diseadas para evaluarlas describen un modo cientfico de
operar. Pero en una sociedad existen diversas prcticas (no slo la practica de la
comunidad cientfica) por tanto puede ser un tipo de pensamiento restringido al area
de la ciencia, matemtica y filosofa

2.3 Perspectiva psicoanaltica

Para el pensamiento psicodinmico la crisis adolescente es un conflicto evolutivo normal

vivido por todos los adolescentes ms o menos intensamente. Se entiende la adolescencia
como un momento de reorganizacin psquica que se inicia con la pubertad, propulsado por
el efecto de la pubertad sobre el psiquismo, por interrogaciones y dudas sobre la identidad o
sexualidad, por el cuestionamiento y reelaboracion de las identificaciones anteriores, por la
idealizacin de esta "nueva vida " que imaginariamente espera el adolescente

Se considera un tiempo normal de crisis, de decisiones en lo cual el adolescente en plena

reorganizacin vive cambios, contradicciones, conflictos que tienen una evolucin abierta:

187
pueden desembocar sobre una conquista progresiva de uno-mismo o, al contrario sobre un
desencanto duradero.

2.3.1 Anna Freud

La adolescencia por su naturaleza es una interrupcin del crecimiento pacfico (latencia) del
individuo y por consiguiente es inevitable el trastorno en el adolescente. Ella considera
normal toda conmocin en este perodo y ms an que es necesario para consolidar un
sentido de identidad segura, para individualizarse de los padres y conseguir autonoma y
autodireccin. Propone que lo anormal sera el mantenimiento de un equilibrio estable en
este proceso adolescente. Sera, por tanto, especialmente difcil delimitar lo normal y
anormal o patolgico en la adolescencia.

Muchos son los temas que enfrenta el adolescente en la consolidacin de un sentido de

identidad. Un tema central en la adolescencia es la relacin con los padres. El adolescente
mismo siente que el peligro est basicamente en la relacin con los padres. Lo que lo asusta
desde esta perspectiva sera el resurgimiento de sexualidad cuando an est apegado a ellos
(toman parte los deseos edpicos reprimidos. Slo ahora sus deseos pueden ser satisfechos
en la realidad)

El deterioro de la relacin con los padres estara segn esta perspectiva relacionado a las
defensas del adolescente (las que varan segn nivel de ansiedad experimentada). Por
ejemplo puede ocurrir un retiro repentino y total de su lbido, la que puede ser desplazada
en otros adultos distintos a los padres o en lderes de la misma edad. Se libera de ellos
tratndolos indiferentemente (lo que lo hace ser defensivo es lo repentino del cambio).
Cuan antisocial, idealista o daino es esto depender de a quien dirige la lbido ya que este
nuevo objeto es visto sin crticas.

Tambin puede dirigir la libido al propio self dando una sensacion de soledad, grandeza o
de poder extremo (salvador del mundo). Puede libidinizarse el cuerpo mismo provocando
sntomas hipocondracos. Otra defensa utilizada es la formacin reactiva donde en vez de
retirar la lbido y dirigirla hacia afuera, puede defenderse volcando el afecto hacia sus
padres en el opuesto (Ej. amor en odio, admiracin en desprecio, dependencia en rebelda).

Tambin se describe la Regresin como defensa cuando la ansiedad es ms extrema y la

relacin con los objetos del mundo puede reducirse al estado de identificacin primaria con
ellos. As la distincin entre mundo interno y externo (prueba de realidad) se desvanece
mostrndose en el cuadro clnico de estado de confusin. Como defensa ante la emergencia
de impulsos el adolescente puede negarlos llegando incluso a ser ciego a necesidades
corporales y fsicas como es el sueo o la alimentacin. Clnicamente esto sera un
fenmeno transitorio.

El adolescente puede tambin defenderse mostrndose descomprometido. Aparece como

idealista y resistiendo considerar aspectos prcticos de realidad.

188
2.3.2 Aberastury y Knobel (1984)

Hablan de un sindrome normal de la adolescencia, lo que constituye una contradiccin

intencional para mostrar que lo que aparece en este perodo como patolgico es
profundamente coherente, lgico y normal.

En general en los estudios tericos respecto a este perodo (A.Freud, Aberastury y Knobel
(1984), la adolescencia es vista como un proceso universal de desprendimiento y de
estabilizacin de la personalidad lo que no se lograra sin pasar por un cierto grado de
conducta patolgica. Se constituye as una entidad semipatolgica necesaria para establecer
la identidad. Puede hablarse de un continuo que va desde el considerar todo disturbio en el
adolescente como normal, hasta suponer que esto es un mito y que el adolescente no pasa
por tal desequilibrio.

Dentro de la sintomatologa de este sndrome se encuentran:

Bsqueda de s mismo y de la identidad

Esto constituye un proceso continuo desde niez (integridad de personalidad). Aparece

a) Un cambio en esquema corporal vivindose un duelo por el cuerpo infantil. La

pubertad conlleva cambios biolgicos hormonales y fsicos. Vive los cambios
corporales como perturbadores: incoordinacin muscular, falta de similitud, la
mirada de los otros le despierta sentimientos de extraeza e insatisfaccin, lo que
contribuye a crear un sentimiento de despersonalizacin.
b) Psicolgicamente, en la bsqueda de identidad puede acudir a la identidad negativa
descrita por Erikson (donde es preferible ser malo pero alguien) Esto estara
asociado a pandillas y al riesgo de conductas asociadas a la delincuencia, drogas,
homosexualidad etc.
c) Pseudoidentidad:
Forma manaca de buscar identidad adulta pudiendo llegar a la adquisicin de
ideologas (defensivas y transitorias)
Identidades transitorias y ocasionales. Adquiere diferentes identidades en cortos
perodos de tiempo (machismo, seduccin, seriedad adulta, beb) o bien se dan
frente a situaciones especficas como el primer encuentro heterosexual, primera
fiesta etc.
Uniformidad, identificacin masiva donde todos los integrantes del grupo son
iguales. Esto se reaciona con segundo sntoma de la tendencia grupal.

La bsqueda de identidad es angustiante ya que debe desprenderse de su mundo infantil y

enfrentar el mundo adulto para lo que an no est preparado. Se viven duelos : por el
cuerpo infantil perdido, duelo por el rol e identidad infantiles, duelo por la bisexualidad
infantil y duelo por los padres de la infancia.

Tendencia grupal

189
Las actuaciones del grupo representan la oposicin a figuras parentales y un intento de
dibujar una identidad distinta al medio familiar. El grupo le da la base y refuerzo necesarios
para enfrentar su individualidad reemplazando la dependencia a padres por dependencia al
grupo. Ahora el grupo por su estructura tiene caractersticas esquizoides (escicin,
persecucin) y facilita la conducta psicoptica normal (acting out producto del descontrol
del rol infantil que se est perdiendo, presentando conductas de desafecto, crueldad,
indiferencia, falta de responsabilidad.

Necesidad de intelectualizar y fantasear

a) Actitud defensiva ante situaciones de prdida que liga fenmenos instintivos con
contenidos ideativos ms fciles de controlar y manejar por l.
b) Huida al mundo interior como reajuste emocional: escribir, artes, grandes filosofas
ausentes de realidad. Puede cambiar de una ideologa a otra as como tener crisis
religiosas desde atesmo a misticismo
c) El pensamiento adquiere caractersticas especiales en relacin al tiempo: En un
principio hay desubicacin temporal (convierte el tiempo en presente con el fin de
controlarlo) El pensamiento en relacin a tiempo adquiere caractersticas de un
pensamiento de tipo primario: indiscriminacin, urgencias enormes, postergaciones
imposibles).

2.3.3 D. Winnicott

Winnicott presenta una visin desde la perspectiva psicoanaltica, que puede iluminar
algunos aspectos del perodo. El adolescente no desea que se le entienda y no desea
conocer las hiptesis que los adultos se hacen sobre l. Es una poca de descubrimiento
personal que se logra al vivirse, en el tiempo y en los propios procesos de maduracin. No
es posible acelerar el proceso

Debe resolver las demandas de los cambios puberales que exigen cambios personales y
esos cambios se afrontan desde una historia personal que incluye

o Un patrn de defensivo que es propio, contra diferentes tipos de ansiedad

o La forma en que resolvi el Complejo de Edipo (previo a latencia) en posicin
triangular frente a madre y padre. Patrones patolgicos residuales vinculados
con fallas de maduracin edpicos y preedpicos.
o Formas de aceptar y tolerar los conflictos
o Caractersticas personales heredadas y adquiridas
o Fijaciones a patrones pregenitales de experiencia instintiva
o Residuos de dependencia y crueldad infantiles

Hay una amplia gama de posibilidades individuales en torno al tipo de problemas que
puede presentarse, pero los temas centrales son:

190
 o La forma en que la organizacin yoica reaccionar frente al nuevo avance del
ello
o El lugar que ocuparn los cambios de la pubertad dentro del patrn especfico de
organizacin de la personalidad de cada uno
o Cmo manejar sus nuevas capacidades de destruccin y muerte, que no lo
complicaban en su temprana infancia
o Las caractersticas del medio: la familia

Caractersticas ms comunes:

Desafo y dependencia. Independencia desafiante y dependencia regresiva en

coexistencia o alternancia

El aislamiento. La socializacin y las relaciones que deber establecer, parten del

aislamiento. Repite una fase esencial de la infancia que es el aislamiento, al menos
hasta que se convierte en alguien separado que puede establecer relaciones con objetos
externos al self y que se encuentran fuera de su rea de control omnipotente. El nio
est aislado por la naturaleza subjetiva de su medio, antes de que el principio de placer
dolor haya cedido paso al principio de realidad

Los adolescentes jvenes son individuos aislados que intentan agruparse

mediante la adopcin de gustos idnticos, que se aferran al grupo como forma
de defenderse e identificarse, como defensa paranodea que aparece frente al
ataque. Si la amenaza desaparece, los individuos vuelven a aislarse

El deseo sexual previo a la madurez sexual. Al aislamiento propio del perodo se suma
la incertidumbre de no saber si sern heterosexuales, homosexuales o simplemente
narcisistas. El perodo de incertidumbre sobre si surgir o no el deseo, puede ser muy
prolongado. La actividad masturbatoria puede ser ms una forma de liberarse del sexo,
que una actividad sexual, lo mismo que las actividades heterosexuales (u
homosexuales) compulsivas que no pretenden establecer relaciones interpersonales
totales. Juego sexual con finalidad inhibida y/o conducta afectuosa en que lo ms
importante es el sentimiento. Nuevamente hay patrn personal que integra los instintos
de maneras que les son propias.

Desde el psicoanlisis se espera un yo que debe lidiar con un ello exacerbado en sus
dinmicas libidinales que puede expresarse en fantasas, actos o simbolizaciones y
defensas.

El desarrollo de tcnicas anticonceptivas le permite libertad para explorar y experimentar

en un momento en que no se est maduro para procrear (ni se desea) Pero persiste el
sentimiento de culpa (innato en el adolescente) con que se vive el evento y la falta de
proteccin con que acta frente al riesgo

191
Inaceptabilidad de la solucin falsa. Intolerancia a lo que consideran falso (tpico
de la infancia y de la esquizofrenia, la dicotoma entre verdad y mentira)
Busca verdades universales

Impaciencia. Quiere soluciones y respuestas inmediatas. No acepta frmulas de

transaccin. Cuando lo logra, puede descubrir formas de atenuar el carcter inexorable de
las verdades esenciales: puede identificarse con las figuras parentales, madurar
precozmente en la esfera sexual o desplazar los logros en la esfera sexual a la esfera de las
hazaas deportivas o intelectuales. Pero ms generalmente, lo que hacen es sumergirse en
un especie de interregno, en la que se sienten intiles y no logran encontrarse a s mismos.

Se esfuerzan en empezar de cero, no pueden tomar nadad de nadie, no les sirve la

experiencia ajena. Forman grupos sobre la base de uniformidades secundarias o de alguna
lealtad grupal (edad, barrio, etc.) Buscan forma de identificacin que los apoye en la lucha
por sentirse reales, por buscar una identidad personal, por no asumir roles asignados, y para
vivir y experimentar todo.

No saben qu son ni en qu pueden convertirse. Estn a la espera de. Como todo est en
suspenso, tienen sensacin de irrealidad. Hacen cosas desafiantes, para probarse que son
reales. Sorprende la mezcla de desafo y dependencia propia de la niez
(contradependencia)

Las necesidades adolescentes se agrupan en torno a evitar soluciones falsas, a sentirse

reales y de tolerar la ausencia de sentimientos, a la necesidad de desafiar dentro de un
marco en que existe la dependencia y a la necesidad de provocar a la sociedad para que se
haga evidente el antagonismo para poner en evidencia el propio antagonismo

Estas caractersticas son ms evidentes en los sectores ms extremos. Los sanos tienden a
agruparse en torno al ms enfermo y al ms socialmente agresivo, pero en la generalidad,
no alcanzan a marginarse o desafiar tan abiertamente los patrones sociales como para
provocar una reaccin social

En el caso del adolescente normal, el adulto est siendo desafiado permanentemente y

aceptar el desafo es una funcin de la vida adulta. No se le debe ignorar, se le debe
aceptar.
El que no ha tenido una adolescencia (no se le permiti vivirla, p.e.) tiende a sentirse
agraviado por quienes se permiten vivir esa etapa y nos lleva a tratar de encontrarles
una solucin.

Siempre encuentran fuera de lugar la ayuda: si se les apoya, no lo aceptan, si no se les

apoya, se sienten abandonados, etc. Pero luego de un tiempo, sale de esa fase y
comienza a identificarse con los roles buscados o asignados, sin sentirse amenazados
con la aniquilacin personal.

192
2.4 Perspectiva Psico- Sociolgica

La transicin descansa en el setting social del joven, enfatizando la naturaleza y el conflicto

de roles. El adolescente se encontrara entrampado en diferentes roles, desprendindose de
su rol familiar infantil con los padres y dentro de familia hacia un rol adulto. Sin embargo
no habra claridad en este paso al faltar ritos de iniciacin.

Tambin se describe una ambiguedad de estatus (qu soy y qu se espera de m). La

sociedad es ambigua y confusa respecto del estatus y respecto qu y cundo se espera de
l. Hay ambivalencia y contradiccin en las distintas agencias de socializacin: medios de
comunicacin, familia y padres, colegio, pares, etc. le envan mensajes diferentes e incluso
contradictorios.

Desde esta perspectiva se enfatiza el tema del poder e influencia, fundamentalmente entre
pares y padres. Se ha sostenido que el grupo de pares actuara como organizador y
orientador de conducta mientras se da un deterioro de la relacin con padres, un rechazo de
normas y valores tradicionales y la adquisicin de nuevas normas y valores. Aqu se inserta
la idea de J.S. Coleman (USA) de una sub-cultura juvenil con valores propios apartados de
la sociedad convencional adulta. Resulta inevitable el tema de la brecha intergeneracional y
de la incomunicacin

2.5 Perspectiva empiricista

Esta perspectiva presenta otro cuadro del adolescente y no sustenta lo dicho desde
psicoanlisis y perspectiva sociolgica. Se describe una brecha entre la teora acerca del
adolescente y los hallazgos de investigaciones empricas que consideran al adolescente
promedio en diversos medios y pases. Se sostiene que si bien existe acuerdo en que este
proceso de transicin, por fuerzas tanto internas (instintivas) y externas (sociales))
involucra un importante nivel de ajuste psicolgico y social del joven, slo una minora
pequea muestra disturbios mientras que la gran mayora de los jvenes enfrenta este
perodo establemente sin mostrar signos de estrs o trastornos.

David Offer, Psiquiatra, desde 1969 en USA realiza estudios masivos con lo que llama el
adolescente modal. Utiliza entrevistas y cuestionarios. El trabajo es llevado a cabo
fundamentalmente en USA y se han hecho rplicas de sus estudios en diferentes pases,
concluyendo que:

a) La mayora de los adolescentes enfrentan las tareas de su perodo evolutivo

exitosamente sin mostrar grandes desequilibrios ni disturbios. La falta de
disturbios en este proceso ha sido vista como relacionada con buen pronstico en
vida adulta. As los trastornos en el perodo de la adolescencia no slo son
infrecuentes (evitables) sino que no son necesarios ni normales.

193
 b) Escasa psicopatologa, conducta antisocial y promiscuidad sexual, propias del
perodo. Los casos que se reportan, existan desde antes en el desarrollo y estaran
asociados a otros factores
c) Si bien existe un tiempo de ensayo de roles no hay tal oscilacin de identidades, no
es confuso para los dems, y slo requiere adaptarse.

Se han descrito una serie de mitos asociados a la adolescencia entre los cuales estn :

o Se tratara de un perodo tormentoso, pero muchos adolescentes se llevan bien con

padres y tienen sentimientos positivos hacia ellos compartiendo valores y creencias
con ellos
o Labilidad emocional del adolescente (no es diferente al preadolescente)
o Pubertad y cambios hormonales-instintivos como un evento negativo: no hay tal,
los cambios no son vividos como chocantes o violentos aunque puede haber
ambivalencia
o Riesgo creciente de suicidio: las tasas no son mayores que en otros perodos de la
vida de individuo

Steinberg (1980) Se centra en las dinmicas familiares y observa que la crisis con padres
no es normativa ni deseable. No es normativa ya que slo una proporcin pequea (5-10%)
experimenta deterioro de la calidad de relacin con padres en este perodo y no es deseable
ya que aquellos con relaciones cercanas no conflictivas puntan mejor en distintas medidas
de ajuste psicolgico y social, incluso en medidas de independencia, de relacin con pares,
autoestima y desempeo escolar.

El ambiente familiar es un continuo. Son los mismos padres que se tienen desde la infancia
y si bien existe una serie de transformaciones en su relacin (ms o menos difcil para el
adolescente y para los padres donde toda la familia se debe adaptar) en general se debera
hablar de una negociacin de relaciones ms que de cambios repentinos y dramticos, o
deterioro en relaciones.

Youniss y Snollar (1985) presentan evidencia de 8 estudios realizados durante 4 aos

(entrevistas y cuestionarios) considerando muestras sobre los 1000 adolescentes entre 12
y19 aos. Los resultados contraran la hiptesis de la necesaria e inevitable emancipacin
o desapego de los padres y afirman: Hay una redefinicin de relaciones al interior de
familia donde los lazos con padres van hacia lo que l llama una interdependencia (desde
la dependencia infantil). Observa que esta redefinicin de la relacin es recproca y va
desde una autoridad unilateral a interaccin interdependiente y cooperativa (los padres
mantienen autoridad pero limitada a ciertas reas) y tiene que ver con un cambio de
percepcin ms realista de los padres (que los padres tiene que asimilar).

a) Ahora padres y pares no estn en una relacin competitiva, no son fuerzas opuestas
y el adolescente no est ms orientado hacia los pares. Cada cual contribuye al

194
 desarrollo en diferentes temas. P.e. los pares en temas relacionados con sexualidad,
vida cotidiana y preferencias (vestimenta msica) y los padres en temas
relacionados con estndares valricos, principios generales, preferencias
vocacionales etc.
b) La brecha intergeneracional sera un mito. No observaron tal lucha ni
incomunicacin entre generaciones. Los desacuerdos no son en reas fundamentales
si no ms bien en temas ms o menos irrelevantes tales como ropa, msica,
horarios, etc.

2.6 Razones (posibles) de las discrepancias entre los diferentes enfoques

Las razones que explican las discrepancias pueden sintetizarse como sigue:

a) Mientras el psicoanlisis y los psiquiatras generalmente estudian muestras selectivas

de jvenes, es decir, muestras clnicas no representativas de mayora de
adolescentes, con una sobre representacin de los conflictos, desde la perspectiva
sociolgica los conceptos de juventud, movimientos juveniles, cultura juvenil estn
asociados con cambios sociales. De este modo, se confunde al joven comn con
fuerzas sociales subyacentes a estos cambios. Algunas conductas como el
vandalismo y las drogas son muy amenazantes a los adultos, por lo que los pocos
jvenes involucrados en ellas adquieren primaca en medios de comunicacin dando
un retrato distorsionado de la juventud. De all que se diga que las teoras clsicas
son inadecuadas para dar cuenta del proceso que pasan la mayora de los
adolescentes y que es necesario hacer una teora no del adolescente anormal sino
que del adolescente normal.
b) Los intereses y objetivos de cada perspectiva, tambin se relacionan con las
muestras usadas. Es diferente ver la dinmica intrapsquica desde una perspectiva
que ya tiene supuestos en relacin al desarrollo y naturaleza del ser humano y otra
es la mera observacin comportamental del adolescente.
c) Deseabilidad social e instrumentos no sensitivos a problemtica profunda. Puede
suceder que adolescente no quiera o no pueda dar informacin acerca sus estados
emocionales ntimos en encuestas o entrevistas con extraos dando as una visin
errada en las investigaciones empricas.

Coleman (1990) afirma que la paradoja ocurre cuando que el joven enfrenta cambios
importantes y hacer una serie adaptaciones psicolgicas y sociales, sin presentar signos de
disturbio. Propone lo que llama modelo focal de la adolescencia basndose en estudios
hechos en Gran Bretaa con grandes muestras de jovenes de 11 a 17 aos. Estudia las
relaciones con padres, pares, amigos, otros adultos etc. Descubren que la preocupacin por
diferentes temas alcanzaban el pick en diferentes etapas de el proceso: entre 11 y 13 aos,
la ansiedad se relaciona con la heterosexualidad, mientras a los 15 aos surge el miedo al
rechazo de pares y a los 17, las conflictiva con los padres.

195
El modelo sugiere que en diferentes edades, sobresalen tipos particulares de patrones
relacionales y temas de preocupacin del adolescente. Concluyen que el adolescente debe
adaptarse y hacer frente a diferentes factores y aspectos de s mismo y del medio, pero
puede hacerlo sin disturbios si los aborda cada uno a la vez, es decir, si distribuye el
proceso de adaptacin a lo largo del tiempo. Cuando por diferentes motivos se enfrenta a
varios temas a la vez, se expone a una mayor probabilidad de conflictos y disturbios.

2.7 La crisis de adolescencia: mito o realidad

Hay discrepancias en torno a considerar las diferentes manifestaciones de la adolescencia

como normales o patolgicas, inexistentes o formando parte de un continuo entre lo que
podra considerarse normal y lo que no podra considerarse como tal.

Jean P. Heimann (2002) afirma que es necesario diferenciar la crisis adolescente como
etapa de la vida y las crisis durante la adolescencia. Se puede ver la adolescencia como una
crisis, es decir una etapa decisiva en el curso de la vida durante la cual se producen
cambios y se consolidan rasgos esenciales de la personalidad futura que en parte definir el
destino del adulto.

Las crisis durante la adolescencia son diferentes. En nuestra sociedad el pasaje de la

adolescencia a la edad adulta no es ritualizado o institucionalizado. Se trata de un
programa de numerosos aos, abierto y complejo que conduce a una entrada paulatina y
mal definida en la vida adulta.

La ambigedad del pasaje a la edad adulta que rige en nuestras sociedades ha sido
reforzada por la ruptura existente entre los roles asignados en la infancia, la adolescencia y
la edad adulta. El nio se considera dirigido, dependiente y aparentemente asexuado; el
adulto, responsable, independiente y sexualmente activo; el adolescente se asimila tanto al
nio como al adulto.

Cuando un adolescente vive un periodo transitorio de desestabilizacin pero que no afecta

el cauce del desarrollo, se trata de una crisis normal, un periodo crtico que dinamiza un
desarrollo normal. Pero al contrario, si presenciamos un desequilibrio ms profundo que
marca o agrava un desarrollo anteriormente preocupante o que frena, bloquea, pervierte, o
hace retroceder el trabajo evolutivo se vive una crisis patolgica.

Criterios para discriminar una crisis normal de buen pronstico de una crisis
patolgica:

a) Las condiciones inmediatas o los factores asociados a la crisis : por ejemplo

experimentacin con drogas o uso y abuso, ruptura afectiva brusca versus
incapacidad de mantener vnculos estables, son indicadores de crisis
patolgica, al igual que la cronificacin de la crisis, el sufrimiento
profundo y duradero.

196
 b) El grado de resistencia del tejido familiar, su flexibilidad y adaptabilidad y
resiliencia a la dinmica desestabilizadora.
c) El bloqueo del desarrollo de las tareas de la adolescencia, tales como la
conquista progresiva de la autonoma o la regresin duradera a etapas
anteriores; la confusin marcada en la identidad en particular en el campo
sexual; la prdida del proyecto de vida
d) .La violencia de la sintomatologa o su carcter cualitativamente desviado
(angustias destructurantes o autoagresin grave.
e) Seales de procesos psicopatolgicos anunciadores de peligros tales como el
intento de suicidio, la conducta anorxica o bulmica, la experiencia
delirante o alucinatoria (sin experiencias con drogas) conductas sexuales
riesgosas,

La crisis de buen pronstico puede ser violenta, pero se inscribe en una historia personal y
grupal ms armnica en la cual se perciben capacidades de adaptacin y fuerzas de
resiliencia. La sintomatologa de la crisis normal puede ser muy diversa: enfrentamientos,
desafos, acting violentos, tristeza, oposicin. Esos sintomas no significan, en ellos
mismos, una patologa : la intensidad de las manifestaciones no estn en relacin directa
con eventuales perturbaciones

Combatir sus pulsiones y aceptarlas, evitarlas eficazmente o ser aplastado por ellas, querer
a sus padres y odiarlos, rebelarse contra ellos y ser dependientes, son posiciones extremas y
fluctuaciones de una a la otra que seran totalmente anmalas en otra etapa de la vida, son
en la adolescencia la emergencia progresiva de una estructura adulta de la personalidad.

Para D.W. Winnicott (1995) hay una estrecha relacin, un continuo, en lo que seran
caractersticas normales del adolescente y las conductas de riesgo social . La diferencia est
en la dinmica y la etiologa de cada una de ellas.

A diferencia de lo esperable en el adolescente normal, la conducta antisocial

siempre es consecuencia de un dficit:: falta de amor, desintegracin de la familia,
deprivacin econmica, etc., siendo frecuente un quiebre antes de la aparicin de la
conducta antisocial.

El adolescente antisocial inconscientemente busca que el mundo reconozca su deuda o que

le restituya lo que perdi (las defensas en esta etapa son bajas, ya que estn dedicadas a
manejar las dinmicas del ello) . La deprivacin puede originar desafos a la sociedad, en
la forma de identificacin con grupos marginales en que los miembros ms extremos son
los que representan al resto y en que se requiere que cualquiera sea lo que los une (msica,
etc.) haya robos, violencia, consumo de sustancias, etc. como forma de representar su
malestar y su marginalidad. Si ello no ocurre, se sienten desconfirmados.

Es casi siempre uno el que acta y los otros lo siguen (la amenaza externa es un incentivo
para aglutinar). Cada uno de los miembros ser leal al que acte por los otros. Los
miembros individuales utilizan a los miembros ms extremos para sentirse reales.

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BIBLIOGRAFIA

Coleman, J. (1980 The Nature of Adolescence. Edit. Routledge, London

Inhelder, B & Piaget, J (1972). El crecimiento de el pensamiento lgico desde infancia a

adolescencia.

Gesell, A. (1978) El adolescente de 10 a 16 aos. Buenos Aires, Piados

Heimann, J.P. (2002) Crisis de adolescencia: mito o realidad. Conferencia

Piaget, J. (1968) La construccin de lo real en el nio. Buenos Aires, Edit. Proteo

Piaget, J. (1073) Seis estudios de Psicologa. Barcelona, Seix Barral, S.A

Piaget, J. e Inhelder, B. (1975) Psicologa del nio. Madrid, Edit. Morata.

Spranger, E., (1961): Psicologa de la Edad Juvenil. Madrid, Editorial Manuales de la

Revista de Occidente

Winnicott, D.W. (1995) La familia y el desarrollo del individuo. B.Aires, Lumen-Horm,

198