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Ensayo Nº 5
Las preguntas 1 a 15 contienen un breve texto, seguido de un problema relacionado con conceptos
fundamentales de conocimiento y análisis de textos literarios o algún planteamiento sobre el discurso
o el lenguaje de los medios.
2. Una señora se pasea con un gato sobre su hombro. Pasa otra persona y le pregunta:
“¿araña?”; a lo cual la señora le responde: "no, gato".
(Sigmund Freud)
¿Qué rasgo propio de las lenguas naturales, hace posible el equívoco en que se funda el
chiste de Freud?
a) La onomatopeya
b) La sinonimia
c) La polisemia
d) La variabilidad lingüística
e) El carácter metafórico
a) Aliteración y metáfora
b) Onomatopeya e imagen
c) Personificación y epíteto
d) Onomatopeya y aliteración
e) Imagen y personificación
4. Todavía llevaban pantalón corto ese año, aún no fumábamos, entre todos los deportes preferían el fútbol
y estábamos aprendiendo a correr olas, a zambullirnos desde el segundo trampolín del «Terrazas» y
eran traviesos, lampiños, curiosos, muy ágiles, voraces. Ese año, cuando Cuéllar entró al Colegio
Champagnat.
(Los cachorros – Mario Vargas Llosa)
En el fragmento anterior:
5. Anagrama de Luisa
es ilusa y no la infama,
supuesto que el anagrama
no es definición precisa;
ya con el sujeto frisa,
ya es compuesto, ya neutral,
neutros son perla y peral;
ramo, amor; burla y albur;
conforman hurta y tahúr;
(...)
(Juan de Salinas).
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a) Hipérbaton
b) Hipérbole
c) Enumeración
d) Anáfora
e) Imagen
7. "Soy una mariquita de Pensilvania. Mariquita, tu madre. Estos músculos de acero y este bigotazo,
camisa abierta hasta el ombligo y raspo al mundo con mi pelo en pecho Y el resto del equipo, qué? Sí,
mariquita, me lo han dicho, si están de a tres, y mi padre, el viejo perro, aunque esté solo. Y si yo no
estoy lo dicen todos. Hay valientes todavía. El bus nuevo hoy me frenó delante. Me leyó las ganas
perras de venirme a Nueva York el negro inmundo que se lo trajo zumbando en dos medas. ¿Por qué lo
voy a negar?
(The Sadomasoch Blues - Manuel Puig )
1 2
Hay que ser muy pernas pa’quedarse No tener nada que hacer y aburrirse un sábado
parqueadas un sábado en la noche. Llamemos en la noche es inconcebible. Llamemos a
al Rodri que es super movido, seguro que tiene Rodrigo. Él tiene buenos contactos y
algún carrete bacán. seguramente sabe de alguna fiesta entretenida.
a) Formal - informal
b) Informal- formal
c) Inculto – culto
d) Marginal – formal
e) Familiar – coloquial
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¿Qué figura literaria se emplea en los dos últimos versos del cuarteto de Lope de Vega?:
a) Comparación
b) Aliteración
c) Perífrasis
d) Antítesis
e) Hipérbaton
10. ¿Cuál(es) de los siguientes elementos son indispensables para que un acontecimiento se
transforme en un hecho noticioso?
a) I y III
b) II y IV
c) II y III
d) II, III y IV
e) I, II, III y IV
11. José Claudio le había gritado cosas muy feas, y ella había llorado, desalentada, torpemente triste,
durante horas y horas, es decir, hasta que había encontrado el hombro de Alberto y se había sentido
comprendida y segura. ¿De dónde extraería Alberto esa capacidad para entender a la gente?
(Los pocillos - Mario Benedetti)
12. “Género de comunicación social que pone en relación a productores y consumidores; empleando
para ello diferentes medios masivos y recursos tecnológicos; su propósito es influir sobre las actitudes y
hábitos de consumo de las personas”
a) El periodismo
b) La televisión
c) La comercialización
d) La propaganda
e) La publicidad
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14. Locomotora
La imagen anterior corresponde a un caligrama, recurso visual empleado por la poesía
contemporánea, mediante el cual el diseño gráfico del mensaje poético imita o evoca el referente o
significado del mismo ¿A qué figura literaria tradicional puede asociarse?
a) Comparación
b) Símil
c) Onomatopeya
d) Aliteración
e) Reiteración
15. "Una tarde en que hablaban esperando al doctor a la puerta de la casa de ella. Levantó los ojos, y
vio en aquel cuerpo que no le gustaba la sombra de una desdicha. Fue la primera vez que lo miró.
Ninguna mujer necesita más que esto. Mirar fijamente una sola vez. La semilla está en la tierra...
Más que esperar al esperado, no sería tal vez su destino de construir de dos pesadumbres una
paz?... Hasta cuándo iba a esperar y con qué suerte?
(Todo verdor perecerá – Eduardo Mallea)
Estas preguntas contienen un enunciado incompleto seguido de cinco opciones. Elija la opción con
los conectores que permiten restituir al enunciado su cohesión morfosintáctica y coherencia
semántica.
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16. El narrador existe ------------- en el lenguaje, está hecho de palabras; ------------ no debe confundirse
con el autor de la obra, ------------- pertenece a la narración misma.
17. Se llama recurso estilístico a ----------------- modificación del lenguaje de uso común, realizada por un
emisor --------------- enriquecer su discurso; ------------- esta operación, un mensaje se transforma en texto
literario.
18. ----------------- entraron a la gruta, un profundo ruido subterráneo las hizo retroceder precipitadamente
hacia la entrada.
a) Después que
b) No bien
c) Si bien
d) Mientras
e) Desde que
19. --------------- lo hemos señalado -----------------, los medios de comunicación social - ------------ la
publicidad es uno de ellos - tienen una notable repercusión en los procesos básicos de interacción social.
a) Como anteriormente y
b) Aunque a menudo si
c) Tal como con frecuencia cuando
d) Así como reiteradamente también
e) A pesar de que una y otra vez no sólo
20. La felicidad ---------------- se produce por grandes golpes de fortuna, que ocurren raras
veces, ------------------por pequeñas ventajas que ocurren todos los días.
Las preguntas de este ítem van encabezadas por una frase que puede servir de título para un
texto virtual, seguida de cinco enunciados numerados –de preferencia frásticos- que contienen cada
uno una idea. Ellas constituyen el esquema organizador de ese texto virtual. La tarea consiste en
restituir la secuencia de las ideas para lograr una ordenación coherente del texto.
a)1 – 4 – 5 – 3 – 2
b) 3 – 2 – 4 – 1 – 5
c) 3 – 1 – 4 – 2 – 5
d) 3 – 1 – 4 – 5 – 2
e) 5 – 3 – 1 – 4 – 2
a) 3 – 2 – 4 – 5 – 1
b) 2 – 4 – 3 – 5 – 1
c) 3 – 4 – 2 – 5 – 1
d) 4 – 3 – 2 – 5 – 1
e) 2 – 3 – 4 – 5 – 1
a) 1 – 3 – 5 – 2 – 4
b) 5 – 1 – 3 – 4 – 2
c) 3 – 1 – 4 – 2 – 5
d) 3 - 1 – 2 – 4 – 5
e) 5 – 3 – 1 – 2 – 4
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a) 5 – 1 – 4 – 3 – 2
b) 4 – 1 – 5 – 3 – 2
c) 2 – 1 – 5 – 4 – 3
d) 1 – 5 – 4 – 2 – 3
e) 3 – 2 – 1 – 4 – 5
a) 1 – 2 – 3 – 5 – 4
b) 2 – 1 – 5 – 3 – 4
c) 2 – 1 – 3 – 4 – 5
d) 2 – 3 – 5 – 1 – 4
e) 2 – 1 – 3 – 5 – 4
26. El trabalenguas
a) 4 – 5 – 3 – 1 – 2
b) 5 – 3 – 4 – 2 – 1
c) 3 – 5 – 4 – 2 – 1
d) 4 – 5 – 3 – 2 – 1
e) 5 – 4 – 3 – 2 – 1
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a) 4 – 2 – 3 – 1 – 5
b) 3 – 2 – 5 – 4 – 1
c) 2 – 3 – 4 – 1 – 5
d) 4 – 3 – 2 – 5 – 1
e) 2 – 3 – 4 – 5 – 1
28. La risa
a) 4 –3–1–2–5
b) 4 –1–3–2–5
c) 2 –5–4–1–3
d) 2 –5–1–4–3
e) 1 -3–4–2–5
29. La editorial
a) 1 – 5 – 3 – 4 – 2
b) 3 – 2 – 4 – 5 – 1
c) 3 – 2 – 5 – 4 – 1
d) 2 – 4 – 5 – 1 – 2
e) 2 – 3 – 4 – 5 – 1
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a) 4 –3–2–1–5
b) 3 –4–2–5–1
c) 2 -1–5–3–4
d) 3 –4–2–1–5
e) 2 –5–1–3–4
¿Cuál de los siguientes proverbios puede asociarse al sentido de los versos anteriores?
37. “Señor
en este mundo contaminado de pecados y radioactividad
Tú no culparás tan sólo a una empleadita de tienda.
Que como toda empleadita de tienda soñó ser estrella de cine.
Ella no hizo sino actuar según el script que le dimos(...)
-El de nuestras propias vidas- Y era un script absurdo.
Perdónala Señor y perdónanos a nosotros
por nuestra 20 th Century
Por esta Colosal Super-Producción en que todos hemos trabajado”
(Ernesto Cardenal )
a) Denuncia
b) Ruego
c) Perdón
d) Sumisión
e) Conmiseración
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a) En todas las épocas, los jóvenes han cuestionado la visión del mundo de los adultos
b) La “rebeldía” de la juventud actual es más de forma que de contenido
c) Los jóvenes expresan su sensibilidad generacional, usando la misma vestimenta
d) Los padres actuales, al dar a sus hijos todo lo que les piden, fomentan su rebeldía
e) Aunque los jóvenes rechazan a sus padres, reciben el dinero que estos les proporcionan
Del texto se infiere que algunos periódicos del siglo XIX incorporaron una sección literaria
con el propósito de:
(41 – 48)
1) Existe un prejuicio contra el humor entre algunos eruditos, que prefieren tratar de cuestiones
“serias”. Este rechazo se remonta quizá a las figuras del payaso y del bufón, de baja condición social. Entre
los filósofos clásicos sólo Aristóteles trató en un texto acerca de la comedia, pero este se perdió.
2) La consideración moderna acerca del humor ha cambiado enormemente. El humor y la risa son
considerados como actitudes propias del hombre, y que nos diferencian de los animales. El humor es una
demostración de grandeza que pareciera decir que en última instancia todo es absurdo y que lo mejor es
reír, como aquel condenado a muerte que llevan a la horca un lunes y exclama: "¡Bonita forma de comenzar
la semana!". El humor es una afirmación de dignidad, una declaración de superioridad del ser humano sobre
lo que acontece.
3) Carecer de humor es carecer de humildad, es estar demasiado inflamado de uno mismo. El humor
es una herramienta crítica de gran eficacia. El humor permite ver lo que los demás no perciben, ser
consciente de la relatividad de todas las cosas y diferenciar con una lógica sutil lo serio de lo tonto y lo tonto
de lo serio. A veces el mejor consejo es el que proviene de un chiste y no de una formulación teórica.
4) El chiste, el acertijo y la broma son excelentes y necesarios ingredientes de la sabiduría, ya que su
esencia es precisamente la ruptura del orden lógico y del conocimiento formal con alguna salida que, como
una chispa, ilumina bruscamente el entendimiento con una novedad, se desgrana en risa y deja un sabor de
ingenio en la mente.
5) Arthur Koestler ha mostrado repetidamente el cercano parentesco de la risa con el hallazgo y el
descubrimiento científico: “ ¡Ajá!, decimos en el momento en que se establece la claridad en la conciencia.
¡Ja, ja!, nos reímos cuando un chiste nos parece bueno por la inesperada ruptura con el orden esperado.”
6) Por otra parte, la actitud filosófica requiere de una mirada bromista. El planteamiento de un problema
filosófico necesita una mirada que pueda superar dogmas, ir más allá de una evidencia, un tabú, un
prejuicio, o de otras inhibiciones propias del hombre. Filosofía, inteligencia sin humor, es esterilidad,
artificialidad, robótica pura. Humor sin inteligencia es mal gusto, zafiedad. De la unión entre filosofía y humor,
nace la creatividad, la fantasía lúdica, el juego de la lógica.
Señale cuál de las opciones contiene una palabra que podría reemplazar la respectiva palabra
subrayada en el texto, sin que cambie el sentido de éste.
a) I y II
b) II y III
c) I y III
d) I, II y IV
e) I, II, III y IV
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a) Muestra la interdependencia entre el sentido del humor y la actitud propia del científico ante un
nuevo descubrimiento
b) Pone en evidencia la similitud de nuestra reacción ante una manifestación de humor y un hallazgo
científico
c) Demuestra que, tanto el chiste como el hallazgo científico se fundan en la ruptura del ordenamiento
lógico
d) Revela que su autor otorga a un buen chiste tanto valor como a los descubrimientos de la ciencia
e) Ratifica la relación entre el humor y el absurdo, a que se refiere el autor del texto en un párrafo
anterior.
a) Sólo I
b) Sólo II
c) I y II
d) I y III
e) I, II y III
47. De la lectura del párrafo 4 se desprende que un elemento que determina el efecto humorístico de
una situación es:
a) Lo inesperado
b) La innovación
c) La sutileza
d) Lo jocoso
e) La sabiduría
( 49 – 56 )
1) "Yo, porque nos tuviesen mucha amistad, porque conocí que era gente que mejor se libraría y
convertiría a Nuestra Santa Fe con amor que no por fuerza, les di a algunos de ellos unos bonetes colorados
y unas cuentas de vidrio que se ponían al pescuezo, y otras cosas muchas de poco valor, con que tuvieron
mucho placer y quedaron tanto nuestros que era maravilla. Los cuales después venían a las barcas de los
navíos a donde nos (nosotros) estábamos, nadando. Y nos traían papagayos y hilo de algodón en ovillos y
azagayas (lanzas) y otras cosas muchas, y nos las trocaban por otras cosas que nos les dábamos, como
cuentecillas de vidrio y cascabeles. En fin, todo tomaban y daban de aquello que tenían de buena voluntad.
Mas me pareció que era gente muy pobre de todo.
2) Ellos andan todos desnudos como su madre los parió, y también las mujeres.(...) Y todos los que yo
vi eran todos mancebos, que ninguno vide de edad de más de 30 años. Muy bien hechos, de muy hermosos
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cuerpos y muy buenas caras. Los cabellos gruesos casi como sedas de cola de caballos, y cortos. Los
cabellos traen por encima de las cejas, salvo unos pocos detrás que traen largos, que jamás cortan. (...)
3) Ellos no traen armas ni las conocen, porque les mostré espadas y las tomaban por el filo, y se
cortaban con ignorancia. No tienen algún hierro. Sus azagayas son unas varas sin hierro, y algunas de ellas
tienen al cabo un diente de pece (pez) y otras de otras cosas.
4) Ellos todos a una mano son de buena estatura de grandeza y buenos gestos, bien hechos. Yo vi
algunos que tenían señales de heridas en sus cuerpos, y les hice señas qué era aquello, y ellos me
mostraron como allí venían gentes de otras islas que estaban cerca y los querían tomar y se defendían. Y yo
creí y creo que aquí vienen de tierra firme a tomarlos por cautivos.
5) Ellos deben ser buenos servidores y de buen ingenio, que veo que muy presto dicen todo lo que les
decía. Y creo que ligeramente se harían cristianos, que me pareció que ninguna secta tenían. Yo, placiendo
a Nuestro Señor, llevaré de aquí al tiempo de mi partida a España, seis a Vuestra Alteza para que aprendan
a hablar. Ninguna bestia de ninguna manera vi, salvo papagayos en esta Isla."
(Diario de Colón; jueves 12 de octubre de 1492)
Señale cuál de las opciones contiene una palabra que podría reemplazar la respectiva palabra
subrayada en el texto, sin que cambie el sentido de éste.
52. ¿Cuál(es) de las siguientes características, corresponde(n) a la descripción que hace Colón de
los indígenas?
I. Amistosos
II. Tímidos
III. Bien parecidos
IV. Inteligentes
a) I y II
b) II y III
c) I, II y III
d) I, III y IV
e) I, II, III y IV
53. ¿Qué intención respecto de los nativos se reitera en los párrafos 1 y 5 del texto leído?
54. Respecto de la existencia que llevaban de los nativos, del texto se desprende que :
55. En relación a la cultura y costumbres de los naturales, del texto se infiere que:
I. Da cuenta del encuentro de Colón con un pueblo desconocido para los europeos
II. Predomina la descripción como estrategia discursiva
III. Su autor se dirige al Rey de España
a) Sólo I
b) Sólo III
c) I y III
d) I y II
e) I, II y III
(57 - 64)
1) Pero el hombre que aquella mañana vino a llamar a la puerta de mi honrada casa me pareció, a
primera vista, completamente inofensivo. Era el mismo hombrecito pequeñín y rubicundo que usted conoce,
porque, ahora que caigo en ello, le diré que los años no han pasado para él. La misma cara, el mismo
bigotito rubio, las mismas arrugas alrededor de los ojos. Tal cual usted lo ve ahora, tal cual era en aquel
entonces. Y eso que entonces era poco más que un muchacho, pues andaría por los veintiocho años.
2) La primera impresión que me produjo fue buena. Lo tomé por procurador, o escribano, o cosa así,
siempre dentro de lo leguleyo. No supe en un primer momento de dónde sacaba yo esa idea. Quizá de aquel
enorme sobretodo negro que le caía, sin mentirle, como un cajón de muerto. O del anticuado sombrerito en
forma de galera que, cuando salí a atenderlo, se quitó respetuosamente, descubriendo un cráneo en forma
de huevo de Pascua, rosado y lustroso y adornado con una pelusilla rubia. Otra idea mía: se me antojó que
el hombrecito estaba subido a algo.
3) Después hallé la explicación. Calzaba unos tremendos zapatos, los zapatos más estrambóticos que
he visto yo en mi vida, color ladrillo con aplicaciones de gamuza negra, y unas suelas de goma tan altas, que
parecía que el hombrecito había andado sobre cemento fresco y que el cemento se le había pegado a los
zapatones. Así quería él aumentarse la estatura, pero lo que conseguía era tomar ese aspecto ridículo del
hombre calzado con tacos altos, como dicen que iban los duques y los marqueses en otros tiempos, cuando
entre tanto lazo y tanta peluca y tanta media de seda y encajes y plumas, todos parecían mujeres, y, como
yo digo, para saber quién era hombre, harían como hacían en mi pueblo con los chiquillos que por los
carnavales se disfrazaban de mujer.
Además, se veía que el hombrecito andaba como un obispo in pártibus, quiero decir, sin casa y sin comida.
En efecto, traía consigo una valija de tamaño descomunal, toda llena de correas, de broches, de manijas, y
tan enorme, pero tan enorme, que en un primer momento sospeché que algún otro se la había traído hasta
allí, dejándolo solo con ella, como a un enano junto a una catedral.
( Rosaura a las diez -Marco Denevi)
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Señale cuál de las opciones contiene una palabra que podría reemplazar la respectiva palabra
subrayada en el texto, sin que cambie el sentido de éste.
60. Respecto de la situación comunicativa que se despliega en el texto, se puede afirmar que:
I. El narrador describe a una persona con la que se ha reencontrado después de largos
años.
II. El discurso del narrador se dirige a una segunda persona
III. El emisor y el receptor del discurso comparten el conocimiento del personaje que se
describe.
a) Sólo I
b) Sólo II
c) Sólo III
d) II y III
e) I y II
62. De acuerdo a lo expresado en el texto, las elucubraciones del narrador respecto del oficio del
personaje descrito se fundan en:
a) Su marcada calvicie
b) Su aspecto físico rubicundo
c) Su particular indumentaria
d) Sus estrambóticos zapatos
e) Todas las anteriores
63. La expresión “como un enano junto a una catedral”, se incluye en el texto para:
64. La actitud del narrador ante el personaje que describe puede caracterizarse como:
a) Irónica
b) Objetiva
c) Empática
d) Indiferente
e) Recriminatoria
(65 – 72)
1) Vivíamos en la calle de Licenciado Verdad, muy cerca del almacén. De haber estado
borracho el día de mi llegada, la vista del edificio me habría devuelto la sobriedad: paredes
despellejadas que seguramente se vendrían abajo con el próximo temblor. La fachada no era más
ruinosa que las otras del centro de la ciudad, pero el hecho de que yo fuera a vivir ahí la convertía
en un escenario de tragedia. Sin embargo, la pensión en el segundo piso se conservaba en buen
estado; el baño común estaba limpio, el cuarto era agradable -un armario con un pulcro espejo, un
botellón de agua en el buró, persianas que corrían bien. (...)
2) Lo primero que le oí decir al profesor fue que ya estaba a punto de conseguir la medalla de
la televisión. No entendí nada y él me explicó que en cuanto le dieran la medalla al mérito cívico
Benito Juárez podría comprar un aparato a colores. Esto no me importó gran cosa porque desde la
primera noche me senté a ver el calendario colgado en la pared. No me fijé en las caras que
temblaban en la pantalla; veía los pechos de la india, cubiertos de una tela que parecía nieve
delgadísima.
3) Pasaron varios meses y el profesor siguió a un paso de obtener la medalla. Aquel triunfo
siempre pospuesto se convirtió en algo tan penoso que dejamos de mencionarlo. Rafael me parecía
víctima de una injusticia, sobre todo a partir de que me recomendó con el jefe de redacción de un
periódico en la colonia Tabacalera, no lejos de la pensión. Me encargaron escribir las cartas de los
lectores. Para llegar al periódico pasaba junto al Caballito; miraba de reojo la cara de imbécil de
Carlos IV y la mano que sostenía un rollo de papel; así me debía ver en el momento de entregar las
cartas de los "lectores".
4) De cualquier forma, eso me ayudó a sobrellevar las jornadas en el almacén; mi vida era algo
más que nudos y cajas dobladas (aunque en mis momentos abismales pensaba que ese "algo más"
era mucho peor). Sin embargo, lo que en verdad agravaba las cosas era que vivía en un hueco
doloroso en el que casi nunca caían las mujeres. No sólo me faltaban dinero y experiencia para una
conquista, además -lo confieso a toda prisa- me sentía avasallado por el dentista provinciano que
me colocó un lamentable diente de oro. Ahorraba, con la vulgar ilusión de ponerle a mi diente una
funda de porcelana, pero también me dejaba estafar por las putas locales.
( La alcoba dormida – Juan Villoro)
Señale cuál de las opciones contiene una palabra que podría reemplazar la respectiva palabra
subrayada en el texto, sin que cambie el sentido de éste.
a) I y II
b) II y III
c) I y IV
d) II, III y IV
e) I, II, III y IV
71. El trabajo que debía realizar el narrador protagonista en el periódico consistía en:
72. ¿Qué aspecto común se presenta en los párrafos 2 y 4 del texto leído?
( 73 – 80 )
1) “En verano sobre todo, Andrés quedaba reventado. Aquella gente de las casas de vecindad,
miserable, sucia, exasperada por el calor, se hallaba siempre dispuesta a la cólera. El padre o la madre que
veía que el niño se le moría, necesitaba descargar en alguien su dolor, y lo descargaba en el médico. Andrés
algunas veces oía con calma las reconvenciones, pero otras veces se encolerizaba y les decía la verdad:
que eran unos miserables y unos cerdos; que no se levantarían nunca de su postración por su incuria y su
abandono.
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2) Iturrioz tenía razón: la naturaleza humana no sólo hacía el esclavo, sino que daba el espíritu de la
esclavitud.
3) Andrés había podido comprobar en Alcolea como en Madrid que, a medida que el individuo sube, los
medios que tiene de burlar las leyes comunes se hacen mayores. Andrés pudo evidenciar que la fuerza de la
ley disminuye proporcionalmente al aumento de medios del triunfador. La ley es siempre más dura con el
débil. Automáticamente pesa sobre el miserable.
4) Es lógico que el miserable por instinto odie la ley. Aquellos desdichados no comprendían todavía
que la solidaridad del pobre podía acabar con el rico, y no sabían más que lamentarse estérilmente de su
estado”
( El árbol de la ciencia – Pío Baroja)
Señale cuál de las opciones contiene una palabra que podría reemplazar la respectiva palabra
subrayada en el texto, sin que cambie el sentido de éste.
a) Demostrar que el espíritu del esclavo, propio de los miserables, es una consecuencia derivada
de su esclavitud
b) Ilustrar los sentimientos encontrados de Andrés acerca de la miseria a la que debe
enfrentarse diariamente
c) Justificar las reacciones violentas que a menudo le provocaban la resignación y la flojera de
los pobres
d) Demostrar que existe una estrecha interdependencia entre la condición de pobreza y las
actitudes humanas que refuerzan esta condición
e) Demostrar que los pobres son los únicos responsables de la existencia de la pobreza
a) Descripción
b) Narración
c) Argumentación
d) Comparación
e) Caracterización