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Literatura de la colonia del Perú

La literatura colonial del Perú es la etapa de la literatura peruana que se desarrolla
entre los siglos XVI a XVIII, durante los años de la dominación española. Según el
crítico peruano Luis Alberto Sánchez, fue la literatura más elaborada de la
Hispanoamérica colonial
Contextos de la Literatura de la colonia
Histórico
El proceso de la conquista y la colonización española en el Perú se inicia con la
captura de Atahualpa en Cajamarca, en 1532. Nueva Castilla y Nueva Toledo son
los primeros nombres oficiales que tienen los territorios del
antiguo Tahuantinsuyo o Imperio de los Incas. Este hecho tuvo una repercusión en
la vida de los pobladores del Perú antiguo. Les impusieron normas de vida, la
religión católica, el idioma castellano y fueron obligados a realizar trabajos en las
minas y en los obrajes.
La dependencia oficial ante España se inicia propiamente en 1542, con el
establecimiento del Virreinato del Perú, con capital en la Ciudad de los Reyes o
Lima, cerca de la costa. El área virreinal abarcaba entonces gran parte del
territorio sudamericano, con la excepción de Venezuela o Caracas (bajo la
jurisdicción del Virreinato de Nueva España y luego del de Nueva Granada) y la
mitad del Brasil actual (dominio de Portugal).
Es indispensable señalar que el virreinato peruano fue perdiendo su jurisdicción
sobre extensas regiones, ya bajo la dinastía borbónica (siglo XVIII). Así,
el virreinato de Nueva Granada (que abarcaba los actuales países de Colombia,
Venezuela y Ecuador) se instaló en 1740, y el virreinato del Río de la Plata
(Argentina, Paraguay, Uruguay y parte de Bolivia) lo fue en 1776. El virreinato del
Perú, reducido en 1810 a una extensión casi equiparable a la de la actual
República Peruana, finaliza oficialmente en 1824, aunque la independencia del
Perú se proclama en 1821, año que es considerado como el punto de partida de
una nueva etapa histórica, la República.
Económico
La base de la economía del país de aquel tiempo es cambiada de
la agricultura por la actividad minera, concentrada esta en la extracción de metales
preciosos (oro y plata). El país fue reordenado y esa economía comienza a
desarrollarse para satisfacer los intereses de España.

vivían en la más precaria situación. La mano de obra utilizada eran los indios en la sierra y los esclavos negros en las plantaciones de la costa. educación. Los españoles y los criollos conformaban las clases privilegiadas. Los indios. Aun así. que eran concentraciones de pueblos para facilitar su administración y explotación a través del trabajo forzado para el beneficio del gobierno español. Social Los españoles trajeron pestes o epidemias provocando la muerte de un gran porcentaje de la población nativa. En el área cultural se producen 2 hechos importantes:  La creación de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Los más destacados fueron . Tuvieron mayores oportunidades de vivienda. Fue entonces cuando se intensificó el cultivo del trigo. algunos autores contribuyeron a constituir nuestra identidad nacional. esta última continuó siendo la población mayoritaria. negros y mestizos tenían acceso restringido a estos servicios. títulos y situación económica. Pasado el auge extractivo y afianzado el virreinato en el siglo XVII. Igualmente se empezó a aplicar la técnica agraria europea. Por causa de raza. que aumento la producción agrícola. Religiosa La Iglesia Católica cumplió una gran labor misional con gran poder de influencia.Se implantan las reducciones. si se la compara con el núcleo de españoles y sus descendientes nacidos en suelo peruano (criollos). el olivo o la vid. la caña de azúcar. Otras. Político El poder político se ejercía desde la península Ibérica. etc. A pesar de ello. organismo instaurado en Lima a fines del siglo XVI. se formaron diversas clases sociales. entre los cuales reinó la más completa desigualdad. el lino. Literatura virreinal La notoria influencia española signó el carácter dependiente de la producción literaria cultivada en el Perú virreinal. El Tribunal de la Inquisición. persiguiendo y castigando las herejías. alimentación. ejerció un control religioso y cultural. los hispanos se volcaron a reactivar la agricultura. Unos disfrutaban de grandes privilegios. convirtiéndose esta en la segunda ciudad hispanoamericana en contar con tan importante medio de difusión de la cultura (la primera fue México).  El establecimiento de la imprenta en Lima (1580). trabajo.. por la cual la corona española nombra virreyes en el Perú con máximas facultades de gobierno.

Concolorcorvo. Clarinda.  El Neoclasicismo: Tuvo una connotación de buscar el equilibrio de la armonía clásica. Rechazó el recargado lenguaje del barroco. Estilo satírico: Se usó la sátira mordaz e hiriente para criticar a personajes virreinales. Suplantó progresivamente al Barroco. Pablo de Olavide. etc. Amarilis. 2. 5. la rima. Principales representantes: Pedro Peralta y Barnuevo. Buscaban el ideal de belleza y perfección que buscaban los hombres de esa época (mediados del siglo XVI hasta principios del siglo XVII).el ya mencionado Inca Garcilaso de la Vega. Retoricismo: Hubo preocupación por la expresión y la forma. 3.  El Barroco: Fue una producción con un estilo de recargar las producciones con muchos recursos literarios. Fases o períodos Durante este tiempo los literatos coloniales imitaron a las corrientes literarias presentes en Europa. Juan de Espinoza Medrano y Juan del Valle y Caviedes. Los poemas escritos en esa época poseen muchos recursos estilísticos (siglo XVII hasta mediados del siglo XVIII). Puso de manifiesto la actitud pedagógica. el soneto. dejando espacio al Romanticismo (mediados del siglo XVIII hasta inicios del siglo XIX). 4. porque se escribió con espíritu y sentimientos españoles. Principales representantes: Amarilis. Dependencia de España: Fue eco de la literatura de España. Características] 1. Principales representantes: Juan de Espinoza Medrano y Juan del Valle y Caviedes. Diego de Hojeda. José Joaquín de Olmedo (este último ya en pleno periodo de la Emancipación). Diego Mexía de Fernangil. Se le dio mucha importancia a la lírica. Se introdujeron elementos de la preceptiva literaria española. Alto valor histórico: La literatura de ese entonces recogió testimonios del colonialismo que se implantó. Este movimiento se desarrolló juntamente con las ideas independistas y de libertad de Hispanoamérica.  El Clasicismo: Tenia inspiración en los griegos y romanos. Imitación: Las corrientes o movimientos literarios de Europa tuvieron adeptos e imitadores en Perú. Representantes . los versos endecasílabos.

por su condición de monja recluida en un convento. cuyo tema es la pasión y muerte de Jesucristo. los críticos reconocieron la calidad excepcional de la composición y se preguntaron quién podría ser la anónima poeta que usaba el seudónimo pastoril de Amarilis. así como da información autobiográfica. Se ha sostenido que posiblemente fuera Sor Leonor de la Trinidad. que apareció como prólogo del Parnaso Antártico (1608) de Diego Mexía de Fernangil. se trataba de una mujer criolla nacida en el Virreinato del Perú. tras haberse consagrado a Dios vistiendo el hábito monjil. tal vez es el más vivo ejemplo de la lírica peruana de principios del siglo XVII. vino al Perú a los 15 años de edad para labrar fortuna. en 1621. Este autor la presentó como una “dama principal de este reino” del Perú. en erudición profunda y en . no quiso que su nombre se divulgara. Es un poema fluido. Su obra principal es La Cristiada. poema en tercetos. siendo rehabilitado públicamente. existe una posición mayoritaria de que. y que. El terremoto de 1586 hizo variar sus planes. natural de Sevilla. y luego en el de Huánuco de los Caballeros. Ocupó los altos cargos de Prior del Convento de Santo Domingo del Cuzco y del Convento del Rosario de Lima. Se ha desgranado una serie de hipótesis al respecto. extenso poema épico escrito en doce cantos. la autora declara a Lope de Vega su amor platónico. Clarinda] Clarinda es el seudónimo de la autora del Discurso en loor de poesía. En 1612 fue relevado de sus cargos en la orden a causa de desavenencias con sus superiores. Se ordenó de sacerdote en 1600. Diego de Hojeda Diego de Hojeda (¿1570?-1615). donde falleció poco después. fue una poeta peruana. armonioso. aparentemente. En 1617 fue reconocida su inocencia. Desde el primer momento. a través de los cuales. cuyo verdadero nombre se desconoce y que compuso la Epístola a Belardo dirigida a Lope de Vega y publicada por éste en su Filomena. primero fue confinado como simple monje en el convento de Cuzco. nacida en Chuquisaca y que llegó a ser monja abadesa del Convento de las Descalzas de la Concepción de Lima. pero todas endebles (una de ellas la identifica con María de Rojas y Garay).Clasicismo Amarilis Amarilis. Dicha Epístola está compuesta en silvas con un total de 335 versos. delicado. efectivamente. en la cual afirma pertenecer a una familia de conquistadores españoles que participaron en la fundación de la ciudad de Huánuco (en la sierra central del Perú) y que residía en Lima. De todos modos. rechazándose la tesis de que fuese una superchería elaborada por el mismo Lope de Vega. Está compuesta “en verso heroico” y “en estilo grave. Ingresó al Convento de los dominicos y actuó al lado del arzobispo Toribio de Mogrovejo contra la relajación de costumbres.

devoción suave”. y prontamente fue doctor en Teología y catedrático de dicha asignatura en el mismo Seminario. natural del pueblo de Calcauso (en la actual provincia de Aymaraes. Apodado "El Lunarejo". poeta nacido en España pero que desarrolló su obra literaria en el Virreinato peruano. Es también reconocido como excelente traductor de las Heroidas del poeta latino Ovidio. obra compuesta por 21 cartas de amor ficticias. Su primera edición es de 1611. Es autor de la primera parte del Parnaso Antártico (1608). Finalmente. el Lunarejo Juan de Espinoza Medrano (¿1630?-1688). La segunda parte no llegó a publicarse y permaneció inédita hasta el siglo XX. La multitud se agolpaba para escucharle. escritor de raza nativa. Diego Mexía de Fernangil Diego Mexía de Fernangil (¿1565?-1634). los de Lope de Vega. entre ellos. Es uno de los mayores ejemplares de la poesía épica de habla castellana. impresa en Sevilla. dirigidas por heroínas mitológicas a sus amantes. desde su púlpito en la parroquia de San Cristóbal. allí es donde se inserta el anónimo Discurso en loor de la poesía (firmado con el seudónimo de Clarinda). En 1682 fue hecho canónigo a pesar de la enconada oposición de sus adversarios. Desde temprana edad evidenció su talento en el campo de las letras. Desde el primer momento recibió elogios. Mereció el apodo de “Doctor Sublime”. estudió en el Seminario de San Antonio de Abad en el Cuzco. del departamento de Apurímac). Barroquismo Juan de Espinoza Medrano Juan de Espinoza Medrano. luego de haber sido Tesorero y Chantre de la . Destacó en la oratoria sagrada. Merced a una beca creada por el obispo Antonio de la Raya.

Pobre. La calidad de la prosa de esta obra es tal. enfermo y viudo. que nunca entendió las excelencias del gongorismo. que Marcelino Menéndez Pelayo. pero también un extraordinario ejercicio de análisis de los versos gongorinos. De manera póstuma. falleció en medio del sentimiento general de su pueblo. apasionada defensa del gran poeta cordobés contra los ataques del crítico portugués Manuel de Faría y Sousa. bajo el título de La novena maravilla. no tuvo sin embargo reparos en calificarla de «perla caída en el muladar del culteranismo». El hijo pródigo. tenduchos bajo el Palacio Virreinal. También es autor de las obras teatrales: El rapto de Proserpina. amorosos y costumbristas. Su fama llegó hasta México.Catedral del Cuzco. Compuso también sonetos delicados. romances religiosos. El público le rodeaba para oír sus festivos ataques a los médicos y a otros tipos populares de la ciudad. Quiso hacer fortuna en la actividad minera. se dedicó a componer sátiras y poesías festivas. y lo apodaron el Poeta de la Ribera. poesías de lamento y arrepentimiento cristiano. En lo que a literatura se refiere. pero que vivió casi toda su vida en el Perú. conocido como «El poeta de la Ribera» fue un poeta satírico y elegíaco nacido en España. Escribió una Apologética en favor de don Luis de Góngora y Argote (1662). donde la célebre Sor Juana Inés de la Cruz le escribió una carta. que Caviedes respondió atentamente. donde a la par de manejar un negocio modesto. Juan del Valle y Caviedes Juan del Valle y Caviedes Juan del Valle y Caviedes (1652 o 1654-después de 1696). se convirtió en el más alto exponente del culteranismo o gongorismo en el Perú y América. los discípulos de El Lunarejo editaron una selección de 30 sermones del maestro. alquiló uno de los Cajones de la Ribera. El amar su propia muerte. pero su vida desordenada lo llevó pronto a la ruina. .

el padre Rubén Vargas Ugarte y Augusto Tamayo Vargas. quien los publicó en su Colección de documentos literarios del Perú (tomo quinto. Marqués de Castell dos Rius. entre otros. También cultivó la poesía mística. pero no lo concretó.Tuvo el deseo de publicar una selección de sus poesías bajo el título de Diente del Parnaso. a través de la cual hace una dura crítica del medio social dentro de una exposición realista y descarnada. en las colonias españolas siguió preponderando el conceptismo y el culteranismo (Barroquismo). la literatura en Europa. de arrepentimiento y de desdén a la muerte. En la segunda mitad del siglo XVII. al morir éste. 1873). Sin embargo. coincidiendo con la instauración de la dinastía borbónica en España. Las normas neoclásicas tardaron en llegar a la América española. Destacan entre los académicos de Palacio los siguientes autores: . fundador de la Academia de Palacio (1707-1710). donde al lado de los cultores del barroquismo se suman los que estaban ya bajo el influjo francés. Afrancesamiento y Neoclasicismo El virrey Manuel de Oms y de Santa Pau. pasaron al coronel Manuel de Odriozola. Sus manuscritos fueron adquiridos por el doctor José Manuel Valdés y. merced a las investigaciones de Luis Alberto Sánchez. Una edición más depurada realizó Ricardo Palma en su Flor de academias y diente del parnaso (1899). Posteriormente se fue engrosando el corpus poético de Caviedes. bajo influjo de las letras francesas. tendió a volver a los moldes clásicos. Caviedes destaca por el manejo del verso clásico con el que construye su poesía festiva y satírica. Surge la Academia de Palacio fundada por el virrey Marqués de Castell dos Rius (1707-1710). Pero ya a comienzos del siglo XVIII. los escritores empiezan a alinearse dentro de las Academias surgidas a imitación de las de Francia.

a imitación de los autores neoclásicos franceses. poeta y autor teatral. Trazó un plan de defensas del Callao. Dictó la cátedra de Prima de Matemáticas en la Universidad de San Marcos. Fue Cosmógrafo Mayor del Reino e Ingeniero Mayor. matemáticas y astronomía. autor de los libros poemáticos: La vida de Santa Rosa (1711) y Poema sacro de la pasión (1717). por la importancia que alcanzó merece una sección aparte. en todas las cuales escribía con perfección y elegancia. fue además jurisconsulto.  Pedro Peralta y Barnuevo (1663-1743) poeta. así como rector de la Universidad de San Marcos de Lima. Poesías cortesanas. conde de la Granja (1636-1717). Dejó una obra literaria muy vasta.  José Bermúdez de la Torre y Solier (1661-1746) poeta. Tuvo un entredicho con la Inquisición a raíz de la publicación de uno de sus libros de carácter místico. Fue uno de los más completos polígrafos de su tiempo y la fama de su sapiencia cruzó las fronteras del imperio español. 2. hijo de padre español y de madre peruana. erudito y científico limeño. Obras dramáticas. elogios en recepciones. nacido en Lima. el literato más destacado de la primera mitad del siglo XVIII fue el limeño Pedro Peralta y Barnuevo. autor del poema Telémaco en la isla de Calipso. Sabía además 8 idiomas. Sin duda. exequias y solemnidades. Se graduó de abogado. Tamayo Vargas la divide en cinco grupos: 1.  Luis Antonio de Oviedo y Herrera. profesión que alternó con las labores de ingeniería. Pedro Peralta y Barnuevo. de la que también fue rector. . Por su portentosa erudición recibió el apelativo de Doctor Océano. escritor peruano.

que componen la llamada Pasión y Triunfo de Cristo. de carácter místico. Fue asesor del Tribunal del Consulado. traductor. la división de los españoles en pizarristas y almagristas. y el desfile de una diversidad de personajes coloniales: santos. La Historia de la España Vindicada. en diez cantos. poema épico. destaca una adaptación más que traducción de la comedia La Rodoguna de Corneille. natural de Lima. el sometimiento de los indios. Su primera edición es de 1732. Es la figura más conspicua del afrancesamiento literario y costumbrista. Estudió en la Universidad de San Marcos donde se graduó en Teología y Derecho (1742). Narra la llegada de los conquistadores. héroes. Los “expatriados”: Olavide. prelados. son sus obras teatrales las que han despertado más el interés de la crítica moderna. 3. Sin embargo. escritor. 1183 octavas reales y un total de 9. Lima Fundada. 4. La segunda fue hecha por Manuel de Odriozola en su Colección de documentos literarios del Perú (1863). jurista y político. asesor .464 versos endecasílabos. obra histórica que solo alcanzó hasta el periodo visigótico. En especial. 5. poetas y aventureros. Destacó en su tiempo Lima Fundada. poema épico de gran aliento. Las Diez Oraciones. Llano Zapata y Viscardo Ya en la segunda mitad del siglo XVIII destacan tres notables escritores nacidos en el Perú pero que desarrollaron su carrera en Europa: Pablo de Olavide  Pablo de Olavide (1725-1803).

“historia de una filósofo desengañado” (1797). Las protestas de los intelectuales europeos y las súplicas de su familia hicieron que se le permitiera ir a tomar baños termales en Gijón. Buenos Aires y Río de Janeiro. cimentando así su formación intelectual. la historia. donde . lo que le valió el perdón. Ya en el siglo XX fueron exhumadas las obras de su periodo afrancesado. ciudad donde vivió hasta su muerte. pudiendo entonces retornar a Madrid. lo que aprovechó para huir a Francia. su casa se convirtió pronto en un centro de actividad intelectual. se le puede considerar un verdadero autodidacta. y Salterio español (1799). Se volcó a hacer obras sociales. periplo que le sirvió para relacionarse con los prohombres de la Ilustración. paráfrasis de los salmos de David. y que solo abandonó intermitentemente para visitar Sevilla. Llegó a sufrir prisión en 1754. pero fue liberado al año siguiente. auxilió a los damnificados del horrendo terremoto de Lima de 1746. Su obra principal es Memorias Histórico-físicas- apologéticas de la América Meridional. estableciéndose en Cádiz (1756). Investigador de la ciencia. Viajó a España. Sometido a proceso. Aunque estudió en el colegio franciscano de San Buenaventura y recibió lecciones de maestros particulares. nacido en Pampacolca. editada por Ricardo Palma en 1904. Es autor de la célebre Carta a los españoles americanos (publicada de manera póstuma en 1799). pues se tratan de novelas cortas.  Juan Pablo Viscardo y Guzmán (1748-1798) jesuita y escritor criollo. ciudades donde le gustaba trabar contacto con los viajeros provenientes de América. entre ellos Voltaire y Diderot. la geografía y la literatura americana. pero acusado de apropiación de diversos bienes. Profesaba entonces las ideas liberales e incluso fue francmasón. una acaudalada viuda que le ayudó a rehacer su fortuna. que harían a Olavide precursor de dicho género literario. Se estableció en Madrid (1765). de género dramático y narrativo. Londres y Madrid. donde equipó una magnífica biblioteca. Se contó entre los expulsados jesuitas de 1767 y pasó desterrado a Europa. viajó a España para defenderse. En el ejercicio de sus funciones. Se ha dicho también que fue un precursor de la arqueología peruana. Lisboa. siendo este último el que ha concitado el interés de la crítica moderna. sobre todo los ligados a las ciencias naturales y la arqueología. Viajó por Italia y Francia. pasando después a Suiza.  José Eusebio de Llano Zapata (1721-1780) erudito nacido en Lima. Contrajo matrimonio con Isabel de los Ríos. Fue precisamente en sus últimos años de reconciliación con el clericalismo cuando publicó El Evangelio en triunfo. del Cabildo y accesitario de la Real Audiencia de Lima. Finalmente. Arequipa. Poemas cristianos. pero atrajo sobre sí la envidia y fue acusado de herejía ante el Tribunal de la Inquisición (1778). siendo recluido en el convento capuchino de Caldas. se retractó públicamente de sus ideas. pasando por Chile. recibió una fuerte condena.

en particular sus amoríos con La Perricholi. A fines del siglo XVIII y coincidiendo con el fin del periodo del virrey Manuel Amat y Juniet. insta a los hispanoamericanos a independizarse de la corona española. un visitador de correos. que también utilizó el seudónimo de Concolorcorvo. que recorren el territorio hispanoamericano y acaban por afincarse en el Perú. una de las primeras en ofrecer una perspectiva crítica de dicho episodio. Entre sus obras destacan: la comedia La conquista del Perú. libro que durante bastante tiempo fue erróneamente atribuido a Calixto Bustamante Carlos Inca. el Drama de los palanganas: veterano y bisoño. bajó el seudónimo de Simón Ayanque (1797). la comedia Todo el ingenio lo allana. Impreso aparentemente en Gijón en 1773. exponiendo una serie de argumentos que justificaban tal decisión. destacando los rasgos costumbristas y los alardes retóricos de sus composiciones. por lo que Viscardo es considerado precursor de la Independencia. nacido probablemente en Piura. rey del Ponto. según la natural observación. Escritores viajeros: Terralla y Concolorcorvo Son dos escritores nacidos en España. Se consagró entonces a la actividad literaria. . autor de un ameno y pintoresco libro titulado El lazarillo de ciegos caminantes desde Buenos Aires hasta Lima con sus itinerarios. La lectura de este documento fue crucial para el desarrollo del sentimiento independentista de los hispanoamericanos. Tuvo fama de improvisador y repentista. componiendo obras precursoras del costumbrismo. conocido como "El ciego de La Merced".  Alonso Carrió de la Vandera. atraído por la actividad minera. Su obra más notable es un conjunto de romances satíricos que reunió bajo el título de Lima por dentro y fuera. que es una crítica despiadada contra el gobierno y la persona de este virrey. salió a luz en Lima en 1777. dramaturgo y poeta. y finalmente se estableció en Lima bajo el amparo del virrey Teodoro de la Croix. El teatro En el campo teatral destaca nítidamente Fray Francisco del Castillo Andraca y Tamayo (¿1714?-1770). se representó en las gradas de la catedral de Lima un drama. Esta obra es una sátira reveladora de la vida de los limeños de fines del siglo XVIII. publicado póstumamente en Madrid. religioso mercedario. Nacido en Cádiz. natural de Gijón. pasó a México y luego al Perú. el drama Mitridates. y el entremés Del justicia y litigantes.  Esteban Terralla y Landa (?-1792). siendo denunciado como un libelo peligroso. con algunas noticias útiles a los nuevos comerciantes que tratan en mulas.

Cuarta edición y definitiva. Tercera Edición. L. 1962. Tercera edición. ISBN 9972-40-149-9  Toro Montalvo. 1975. Raúl: Los cronistas del Perú (1528-1650). A.A. Derrotero para una historia cultural del Perú. Alberto: Enciclopedia Ilustrada del Perú. Bibliografía  García-Bedoya Maguiña. Carlos.F.El estreno de esta obra se debió dar en la noche del 26 de julio de 1776. . El texto ha sido rescatado por el crítico literario Luis Alberto Sánchez. P. Augusto. Tomo I. José Godard Editor. Luis Alberto: La literatura peruana. PEISA.  Tamayo Vargas. Literatura peruana. corregida y aumentada. Lima: Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Lima. 17 tomos. 2000. Editores Importadores S. Lima: Sanmartín Impresores. 2001. Lima.  Porras Barrenechea. 2012.  Sánchez. Lima.  Tauro del Pino. Hecho el depósito legal en la Biblioteca Nacional del Perú Nº 2012-03529. César: Manual de Literatura Peruana. tomo I. Tomo I. Villanueva Editor. La literatura peruana en el periodo de estabilización colonial (1580-1780). Tercera Edición.A.

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