You are on page 1of 12

Facultatea de Limbi i Literaturi strine

Departamentul de filologie

Proiect de evaluare. Concepte de teorie a literaturii

Nume i prenume: urcanu Ana-Maria

Specializare: Filologie Ucrainean A

Profesor: Camelia Dinu


CUPRINS

Fantasticul.pagina 1
Comicul.pagina 3

Grotesculpagina 5

Poststructuralismulpagina 7
1. FANTASTIC

Fantasticul desemneaz lucruri i ntmplri ce nu exist n realitate, nseamn ceea ce


este ireal, aparent, iluzoriu, lumea fantasmelor. Iniial, fantasticul a fost definit ca obiect
fundamental al unor manifestri artistice, cu caracter filosofic sau ca o premis a
reprezentrilor religioase, sau folclorice. n creaia popular, fantasticul apare ca msur a
forelor nestpnite ale naturii, n timp ce n creaia cult, aparent, tinde s devin unul
din semnele distinctive ale acestei creaii. Fantasticul este ezitarea cuiva care nu cunoate
dect legile naturale pus fa n fa cu un eveniment in aparen supranatural. Conceptul
de fantastic este ntotdeauna definit n raport cu cel de real i de imaginar.

Fantasticul amgete cititorul cu mirajul etern al eficacitii magice, instantanee,


totale. Omul fiind curios si ignorant, povestirea fantastic ndreapt asupra lui
ameninarea misterului i tentaia omnitiinei, ajungnd un prizonier al distanei, al
duratei i al determinismului.

EXEMPLUL I
,,Frumoasa l ine de mn. Ivan Nikolaevici l recunoate numaidect. E
oaspetele nocturn. Numrul o sut optsprezece. Prin somn, Ivan Nikolaevici i ntinde braele
spre el i-l ntreab ptima:
Va s zic, acesta a fost sfritul?
Acesta, discipolul meu, i rspunde numrul o sut optsprezece, iar femeia vine lng
Ivan i-i spune:
Acesta, desigur. Totul s-a sfrit i toate au un sfrit... O s te srut pe frunte, i totul
o s fie bine pentru dumneata...
Vorbind, se apleac i-l srut pe frunte, iar Ivan se ntinde spre ea, privind-o n ochi,
dar femeia se trage napoi i se ndeprteaz mpreun cu tovarul ei de drum, spre lun...
Atunci luna se dezlnuie cu nverunare, aruncnd uvoaie de lumin asupra lui Ivan, stropii ei
se preling pretutindeni, odaia e inundat de lumin, razele lunii se leagn, se ridic mai sus,
potopesc patul. i Ivan Nikolaevici doarme mai departe, cu o expresie fericit pe chip.
Acest fragment face parte din faimosul roman ,,Maestrul i Margareta, conceput de
ctre marele scriitor rus Mihail Bulgakov.
Subiectul este despre dihotomia dintre bine i ru, curaj i laitate, libertatea spiritului
ntr-o lume claustrofobic. Mihail Bulgakov satirizeaz lcomia, vanitatea, corupia i pervertirea
moral a contemporanilor si, atacnd totodat ateismul instaurat n Rusia stalinist a anilor
1930. Scriitorul construiete o alegorie complex despre bine i ru, despre curaj i laitate,
despre dragoste i sacrificiu, intr-un peisaj cu totul i cu totul mirifc i totodat fantastic.
Interesant este c amestecul de realitate i fantastic camufleaz destul de bine multe dintre
referinele la viaa sub regimul totalitar.
Putem categorisi romanul drept un basm ce infuzeaz fantastic i magie n viaa cenuie
i plat a Moscovei staliniste, funcionnd ca un fel de supap pentru constrngerile i
represaliile regimului. Lait-motivul lunii este prezent pretutindeni n roman, -de exemplu n
fragmentul prezentat mai sus-, n toate cele trei planuri ale naraiunii, simbol al unei cunoateri
nepmntene, ceea ce denot c acest roman este unul de natur fantastic.

EXEMPLUL II
Mi, mi, ar rspunde strmoul intuindu-l pe fante cu privirea ochilor lui arztori, mie
n schimb mi place s g--ndesc, mi, uite, stau aici i-mi respect creierul genial... A vrea s
strpung cu el tot universul... Hlinov tcu. Apoi zmbi pironindu-i privirea n bezna cavernei
paleolitice. Ce vor Garin i Rolling? ddu el din cap. Senzaii. Chiar dac ei numesc asta
stpnirea lumii, nu-s altceva dect senzaii. n rzboiul trecut au pierit treizeci de milioane de
oameni. Ei vor cuta s omoare trei sute de milioane. Astzi, energia spiritual e czut ntr-un
lein adnc. Profesorul Reicher prnzete numai duminica. n restul zilelor mnnc numai dou
sandviuri cu magiun i margarin,dimineaa, i cartofi fieri cu sare, la dejun. Aa e pltit
munca creierului... i aa o s fie atta vreme ct nu vom arunca n aer toat aceast civilizaie
a lor. Atunci, pe Garin o s-l nchidem ntr-o cas de nebuni, iar pe Rolling o s-l facem
administrator,undeva, n insula Vranghel... Ai dreptate, trebuie s luptm... Eu sunt gata.
Aparatul inventat de Garin trebuie s fie n stpnirea Uniunii Sovietice...
Acest fragment face parte din romanul ,,Hiperboloidul inginerului Garin,, scris de Alexei
Nikolaevici Tolstoi ntre anii 1926-1927, fiind categorisit, de ctre criticii literari, drept cel mai
bun roman al lui Tolstoi. Este primul roman SF aprut n literatura rus. Accentele fantastice,
fiind destul de rare i de ascunse, se pot observa cu o privire critic minuioas in afragmentul
dat, personajul Hlinov afirmnd c ar vrea cu al lui creier genial s cuprind ntreg universul,,
acest lucru fiind poate puin metaforic, n imaginaia lui. Acesta viseaz ca, cu ajutorul unui
aparat supranatural i cu puteri nemrginite, s poat controla lumea, s arunce n aer ntreaga
,,civilizaie,, i totodat s poat stpni pe veci ntreaga Uniune Sovietic.
2. COMIC

Comicul este o categorie estetica presupunnd situaii care provoac rsul printr-o
disproporie, prin contrastul dintre esen i aparen, dintre efort i rezultatele lui, dintre
viu i mecanic, dintre scopuri i mijloace. El provoac rsul, dar sfera rsului este mai
larg dact cea a comicului. El sancioneaz, presupune o atitudine critic fa de obiectul
asupracruia se exercit. El presupune contiina superioritii celui care rde fa de
obiectul respectiv.
Comicul aparine, de obicei, comediei, dar el nu este specific numai genului dramatic.
Putem ntlni comic i ntr-o oper n proz, ori n versuri. El e determinat de aciuni,
situaii, replici, tipuri umane, moravuri care provoac rsul i care nu pericliteaz, prin
gravitatea lor, existena celor implicai.
Comicul are mai multe ramuri:
-comicul de situaie
-comicul de limbaj
-comicul de nume
-comicul de caracter
-comicul de moravuri
Pentru c, n opinia mea, Ion Luca Caragiale, a fost i va rmne cel mai bun
realizator de comic din toate timpurile (n literatura romn), voi da un exemplu de comic
din opera sa:

EXEMPLUL I

n opera ,,O scrisoare pierdut,, de Ion Luca Caragiale, se gsesc toate tipurile de
comic, de la comicul de situaie pn la comicul de moravuri.
De exemplu comicul de nume este cel mai puin subtil:
Zaharia Trahanache - sugereaz capacitatea de a se modela uor.
Caavencu - sugereaz demagogia ( ,,caa,,)

Farfuridi - Brnzovenescu - cuplu comic, nume cu rezonane culinare;


Agamita Dandanache - urmaul prin nume al teribilului rzboinic din
" Iliada " lui Homer , Agamemnon , cuceritoral Troiei. Produce o adevarat " dandana "
prin aplicarea rece i cu metoda machiaverticului.
Pristanda -numele personajului este luat dintr-un joc moldovenesc n
care se bate pasul ntr-o parte i n alta fr s se porneasc
niciunde. Numele se potrivete perfect cu iretenia primitiv a acestuia.
EXEMPLUL II

,Amaltheia:
Nu-i urt potaul.Hm, e chiar haios Ba chiar frumos a spunePcat c nu l-am
invitat pn acum n cas Acum e trziu Azi voi cunoate pe viitorul meu logodnic, pe
domnul avocat Cltoru Cltoru i mai cum?... Ia uite, nici nu l-am ntrebat Bine c am
srit s-l ntreb pe pota(se aude soneria) Ah, ele trebuie sa fie!
(Intr Aglae i Paraschiva)
Aglae:
Bo-o-onjour!
Amaltheia:
Vai, fetelor! Nici nu tii ce bine mi pare c ai venit. Am o veste pentru voi
Paraschiva:
Ho, soro!... Nu ne lua aa, rap-rap-rap i zdrang-zdrang-zdrang cu vetile tale! Nici nu i-
am trecut bine pragul i deja ne blagosloveti cu vetile tale(se aeaz n fotoliu) Aa!... i
acum poi s dai drumul la tiriia spune, soro, ce veti?,,

Acest fragment face parte din teatrul ,, Logodnicii Amaltheiei,, , scris de Mihai Traista,
poet i prozator consacrat, de curnd i dramaturg. n fragmentul redat se pot observa accente
umoristice bine definite, comicul de situaie n mare parte, dar i cel de limbaj i chiar de nume.
Faptul c Amaltheiei i place s ,,umble din floare n floare,, denot lipsa celor apte ani de
acas, dar i lipsa de cultur, lucru care poate fi afirmat inc din primul monolog al acestui
personaj. Cu un sim al umorului jucu i bine dozat, proasptul dramaturg Mihai Traista ne
nfieaz lipsa de cultur, incompetena, prostia, laitatea i ipocrizia printr-un spectacol comic
foarte bine realizat, care ne ncnt pe noi, cititorii, dar i pasionaii de teatru contemporan.
3. GROTESC

Conform dicionarului de termini literari, termenul de ,,grotesc,, provine din francez


,,grotesque,, sau italiana ,,grottesca,, care inseamn ,,capricios,, , ,,ridicol,,. La nceput, grotescul
a nsemnat ornamental descoperit n peteri, acesta fiind oarecum fantastic. Mai trziu, el a
cptat o alt semnificaie, devenind caricatural fantastic. Grotescul scoate n eviden acele
aspecte imperfect alte vieii, opunndu-le aticismului, realitii vieii. Romanticii conserve
grotescul n opera lor deoarece este un symbol al animalitii existente in fiina uman.
Teoreticianul Wolfgang Kaiser definete gotescul ca ,,un surs amestecat cu oroare,,.
EXEMPLUL I
,, Cei grai nu ocup niciodat posturile auxiliare, ci numai funcii sigure; cnd se nfig undeva,
se nfig zdravn i cu ndejde, nct mai curnd va trosni i se va cltina slujba sub greutatea lor
dect s zboare ei. Nu le place strlucirea exterioar; fracul lor nu este croit cu aceeai miestrie
ca al celor subirei, dar, n schimb, caseta lor e doldora de bani. Celui subirel, dup trei ani, nu-i
mai rmne nimic neamanetat; dar unuia gras, te pomeneti deodat c undeva, la marginea
oraului, i rsare o cas cumprat pe numele soiei, apoi, ntr-alt parte, alt cas, apoi un stuc
n apropierea oraului, apoi un sat cu toate bunurile lui. Pn la urm, dup ce ia fcut datoria
fa de Dumnezeu i de ar i dup ce i-a citigat stima tuturora, cel gras se retrage din slujb, se
mut din ora i ajunge moier, un boier rus de treab i primitor, care-i triete viaa, i i-o
triete din plin. Dup el, subireii lui motenitori, potrivit obiceiului rusesc, se grbesc s fac
iari praf din toat averea printeasc.,,
Acest fragment face parte din opera marelui classic rus Nikolai Vasilievici Gogol ,, Suflete
moarte,, , despre care se spune c a fost scris fiind inspirat de diavolul nsui, fapt pentru care
acest roman are aspecte deosebit de groteti, cee ace se poate observa n textul de mai sus.
El vorbete deschis i subiectiv despre oamenii supraponderali, numindu-i ,,grai ,, fr a se
sinchisi de acest lucru, scond astfel n eviden imperfeciunile fiinelor umane, acest lucru
fiind caracteristic stilului grotesc . De asemenea, el subliniaz faptul c oamenii, n general, sunt
putrezi pe dinuntru, n unii rezidund doar viaa biologic, cea spiritual fiind apus de mult
timp.

EXEMPLUL II
4. POSTSTRUCTURALISM
Poststructuralismul este o micare n teoria literar, filozofia i tiinele sociale, aprut la
sfritul anului 1970, care cuprinde o varietate de reacii la structuralism i avndu-i drept
reprezentani de baz pe J.-Fr. Lyotard, R. Barthes, J. Derrida, Julia Kristeva, J. Lacan, M.
Foucault. Exist i o versiune american dezvoltat de R. Rorty. Socotit adesea specie a
postmodernismului, poststructuralismul are i caracteristicile acestuia: antitradiional,
antimetafizic, antiideologic.
definitie mai recenta, este data de Olga Reiman, o scriitoare de origine germana. Ea
spunea ca eroul simte in mod constant si distinct contradictia dintre cele doua lumi, cea a
realului si cea a fantasticului, este el insusi uimit de lucrurile extraordinare care il
inconjoara.