21 de Octubre, Martes

LA ARQUITECTURA DE LA CIUDAD - ALDO ROSSI

No convendría dar la asignatura como una "crónica" de estilos
arquitectónicos, separando la arquitectura de la historia. Tampoco como
una historia de los artistas, arquitectos en nuestro caso, ni tampoco
como historia de las vanguardias. Mejor fundamentarla en una teoría.
Aldo Rossi creará su teoría de la ciudad. Además su influencia como
arquitecto se sentirá en el mundo en general y de modo especial en
Galicia. A día de hoy esa influencia ya no es tan importante, pero sí
hasta hace 10 años.

Rossi es joven cuando plantea su teoría que reflejará el pálpito vital que
siente en ese momento. Desde las inquietudes en que se mueve, no concibe el libro como
un manual, sino como una serie de inquietudes que plantean una serie de preguntas y
después unas respuestas.

Para José Ramón el Rossi no es un libro difícil. Hoy se explicarán las claves del libro para
entenderlo. No sustituirá su lectura.

El libro cuenta con un prólogo a la edición española de casi 30 páginas,
que deberíamos leerlo en abril o mayo, no ahora. Su autor, Salvador
Tarragó, se encargó del apartado de Cultura cuando se creó el COAG.
Trajo Rossi a Galicia. El libro es de 1966. Él lo descubre en el 68 durante
la mili y le entusiasma. Lo traducirá para unos amigos, y posteriormente
saldrá en nuestro idioma. Además de la traducción, se siente obligado a
reflexionar sobre el libro desde la perspectiva española, pensamientos que
plasmará en ese prólogo, que también es, por tanto, de un licenciado.

Además del prólogo encontramos dos introducciones de Rossi. El segundo
es una aclaración de ciertas cosas de la primera edición.

Plantearemos el libro a través de su índice.

Prólogo - Introducción - 4 Bloques (de varios capítulos)

¿Qué se plantea Rossi? En el 66 se plantea dudas sobre la arquitectura moderna. Cree que
lo que le han contado está bien pero si se jerarquiza, si deja de ser adimensional. Las
arquitecturas toman sentido por la ciudad, forman parte de una cadena jerárquica. Las
arquitecturas grandes irán dando sentido a las más pequeñas, y cobrarán sentido
precisamente en función de esto.

Dirá que la arquitectura es una ciencia con sentido propio. Verá que es una ciencia y las
características de la ciencia como arquitectura. Categoriza la arquitectura al aplicarle una
jerarquía y estudiarla como una ciencia, con un sentido propio. Todo esto en el primer
bloque.

La arquitectura no es un problema de si me gusta o no me gusta, sino una ciencia dotada
de un sentido propio: - Transmisible
- Verificable

Se plantea una serie de dudas. Hechos Urbanos (ciudades) <--> Arquitecturas Individuales.

Bloque 1: Estructura de los Hechos Urbanos (Osea. Separamos de su contexto y hasta premiamos en nuestros días ciertas obras. 2) Arquitectura como Obra de Arte. Lo contrario a partir de cero. Cuando escribe el libro Rossi no reniega del Movimiento Moderno. Individualidad y artisticidad son los puntos de partida para entender la estructura de la arquitectura. cuál es la estructura de las arquitecturas) Se plantea una serie de dudas y una conclusión final. no se responde a sí mismo. sino como duda. Habitualmente cuando alguna arquitectura nos llama la atención la individualizamos. como base de la arquitectura. Critica el funcionalismo cuando se plantea por encima de la individualidad y artisticidad. 3) Cuestiones tipológicas. Hasta qué punto es un hecho individualizable. Rossi lo que intenta en el 66 es recuperar la tipología. 1) Individualidad de los Hechos Urbanos. buscamos planos. preguntamos de quién es. Es el tema que mejor conocemos hoy en día. la individualizamos. El hombre aprende porque recuerda lo que ha hecho. Individualidad frente a tipo. habla de funcionalismo ingenuo utilizando el término del mismo modo que otros en aquellos años . 4) Crítica al funcionalismo ingenuo.. Esta pregunta se concatena con la anterior. No en un sentido teórico. Se plantea la posibilidad de que la memoria influye en la arquitectura.. Rossi se hace preguntas.

etc algo está bien si funciona bien. con lo que continuará en el libro en los capítulos siguientes. ¿Cómo descomponerlo? En partes que puedan entenderse de forma que permitan un diálogo: elementos con valor propio frente a elementos sin valor propio. Se evita así la complejidad sin perder las características de pluralidad. de ahí surge el Área-Estudio. Funciona mejor si se aplica dos veces. El hecho de que sean complejos no implica que no tengamos instrumentos para abordarlos. Aplicará la dialéctica. Opone dos contrarios para plantear una síntesis. ingenuo. . Pero ambos dialogan y se enriquecen. a base de silogismos. 7) La Teoría de la Permanencia y los Monumentos. En ese enfrentamiento se produce la 1ª confrontación dialéctica: Monumento / Elemento . 5) Problemas de Clasificación. no es inmediato. etc. entre otros. relaciones de causalidad. Los elementos sin individualidad los podemos reconocer como conjunto. y él lo hará. Llanto frente al lector. Enfrentar ambos para conocer mejor la realidad. Tenemos dificultad para entender un hecho urbano porque es complejo. Bloque 2: Los Elementos Primarios y el Área 1) Área-Estudio. un estudio de un determinado recorrido en un edificio. Técnica de razonamiento que procede a través del despliegue de una tesis y su antítesis. resolviendo la contradicción a través de la formulación de una síntesis final. Se podría emplear con cualquier cosa: bioquímica.Escolástica: surgida en el XII en el Islam y todavía actual. Surgió en el XVIII y ha sido aplicada a muchos ámbitos como la política. Un hecho puede extraerse en un momento dado de su conjunto para elaborar teorías universales (teoría de la inducción científica: se estudian los caracteres y/o conexiones necesarios del objeto de investigación. el resto del libro será la exposición de esa teoría. .Dialéctica: es con la que se queda. Se trata de una herramienta potente. Se encuentra con dos problemas y planteará esa dialéctica dos veces: . Pero no opta por esta. Parte de que podemos acotar un trozo de un hecho complejo inabarcable que posea las características necesarias que nos permitan estudiar todo el hecho. Por funcionalismo deberíamos entender algo más que un simple hecho material: un soleamiento. arquitectura. Introduce una teoría.) Se trata de coger muestras para el estudio.Monumento: cosas que tienen un valor por sí mismas y otras que no lo tienen. Critica esa visión ingenua del funcionalismo. dos veces.Permanencia: existen cambios. la arquitectura es compleja. busca la herramienta científica a utilizar: . 6) Complejidad de los Hechos Urbanos. Guarda enorme relación con el método empírico. ¿Por qué otros caminos habría que estudiar la funcionalidad? No nos quedemos en el funcionalismo estrecho. pero al menos lo intentará. Benévolo sí lo hará. Se ha dado cuenta de que la arquitectura es algo complejo y resultará difícil de estructurar. pero en todo flujo hay elementos constantes y otros variables.hablan de materialismo o marxismo ingenuo. Acudiendo a los métodos que conoce. ¿Será posible avanzar en la arquitectura con las mismas clasificaciones de siempre? Debemos organizarla de forma que podamos avanzar. ya que es imposible un análisis de la totalidad por su complejidad. También las enfrentará.

Matiza cuando coinciden ambos y cuando no.. Bloque 3: Individualidad de los Hechos Urbanos. Esto niega la preeminencia del hecho singular. nos debería producir un enriquecimiento en el conocimiento de cada uno. 3) La Residencia. Todo se mueve pero ciertos elementos son más permanentes que otros. 5) La Garden City y la Ville Radieuse. las menos de las veces). cultural. Hechos Urbanos no residenciales. En el medio urbano el hecho urbano preeminente es la residencia. Los cambios tienen sentido cuando hay una permanencia. Barrio. 8) La ciudad antigua. La Arquitectura El Locus: cuando un lugar deja de ser algo físico para convertirse en mágico. si lo entendemos continuamos. 2) Área y Barrio. Hará más veces lo mismo. imantado. 7) Tensión de los elementos urbanos. es lo más habitual. A veces las permanencias son propulsoras y otras patológicas (rémoras. y sino atrás otra vez. Posee la facultad de tensionar cualquier cosa que se sitúe en él. Llegado este momento deberíamos hacer una pausa para ver si somos capaces de aplicar la teoría a algo que conozcamos. 9) Procesos de Transformación.. y si no entonces mejor volver atrás. Si no somos capaces habría que volver atrás hasta ver dónde nos hemos perdido. Es muy importante definir bien el Área Estudio. Hoy quizás encontraríamos algo supraurbano. . Coruña o Madrid. Dialéctica entre los elementos 1os y residencia. El edificio se entiende desde la ciudad. una dialéctica. Muchas veces coincidirá con el elemento primario. El diálogo entre un tejido y elementos singulares. es lo que le dará sentido. social. el hecho social que lo produce. con lo cual entramos ya en dialéctica. 4) El problema tipológico de la residencia en Berlín. 6) Los Elementos Primarios. Monumento: lo que está detrás de la obra. y también pueden ser neutras (menos veces aun). Un segundo factor que no hemos tenido en cuenta: lo que ocurre según va pasando el tiempo con esos elementos. Tejido. para comprobar si hemos entendido lo que está haciendo Rossi. El modelo premoderno y el moderno. Ver como esa variación y permanencia genera un discurso. Estudiar la Colegiata de A Coruña y su área me permitirá entender mejor la Colegiata. la dialéctica. Se aplica a la ciudad antigua esa dialéctica.1º frente a Área. unos como elementos singulares y otros carecientes de singularidad. Definiremos pues un área con varios elementos que dialoguen. En un primer momento podríamos decir que se mueve la residencia y permanece el elemento 1º. Si lo he entendido sigo la lectura del libro. De hecho. podríamos saltarnos este capítulo ya que no conocemos Berlín. Como antes. Lo que yo destaco del Área Estudio como distinto. Lectura Direccional: la arquitectura más grande es la ciudad.

etc. límite. el Foro de Roma.Pondrá ejemplos estudiables (Palazzo della Ragione) que nosotros podemos sustituir por lo que conozcamos. Se trata de un homenaje a lo que hizo Le Corbu en "Hacia una Arquitectura" aplicando la doble dialéctica. Aquí a diferencia de lo que normalmente podamos encontrar. Otro ejemplo. Bloque 4: Evolución de los Hechos Urbanos En los últimos capítulos extiende la doble dialéctica a otros campos. la residencia prácticamente no existe y todo es elemento singular. En Resumen: Voluntad de Estructuración Creencia en la existencia de un método científico Aplicación El Locus La jerarquía . El último del libro: Política. Seguirá articulando esa dialéctica a casos particulares. pero viendo cuál es el territorio de la arquitectura.