UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE HONDURAS EN EL VALLE DE SULA

UNAH-VS

TEMA DE INVESTIGACIÓN:
Tipos De Globalización.

CLASE: GLOBALIZACIÓN

Presentado por:

Estudiantes Número de Cuenta
Ingrid Nohelia Sabillon García 20052002221
Zoila Patricia Ponce Perdomo 20070010673
Osman

CATEDRATICO: Lic. Jennifer Blanco

San Pedro Sula, 26 Marzo 2014

ÍNDICE

siendo este un canal a través del cual adquirimos nuevas prácticas culturales. Existen diferentes tipos de globalización pero las más comunes e importantes se dan a nivel económico. Es natural que con la creación de un libre mercado la cultura de los diferentes países también se vea afectada. medianas y pequeñas empresas también se afrentan a los cambios y la estandarización en sus sistemas de producción. construyendo de esta manera un mercado mundial en el que se han eliminado las barreras arancelarias. generados gracias a la libre circulación de capitales. A nivel de tecnología las grandes. así como también han cambiado nuestras costumbres. . social cultural y tecnológico. En la economía mundial se han dado grandes cambios. desarrollándose tratados de libre comercio entre los diferentes países del mundo. La sociedad también ha experimentado transformaciones debido a la globalización.INTRODUCCIÓN La globalización se manifiesta de diferentes maneras en el mundo. En la actualidad las expectativas para mejorar la calidad de vida en la población se han diversificado. otros hábitos de consumo. pero también se han aumentado el número de competencias y conocimientos que deben poseer las personas para adaptarse al cambio.

Describir algunas formas para adaptarse al cambio que se genera por los distintos tipos de globalización. Los países deben estar preparados para adaptarse a los cambios desarrollando procesos que les permitan crear nuevos mecanismos y herramientas que les permitan ser competitivos a nivel global. I. pero si un país no está preparado para el cambio y no logra ser competitivo esta puede ser negativa y conllevar a elevados índices de desempleo y un considerable descenso en el nivel de las remuneraciones o salarios. La globalización brinda a los países y sus habitantes un universo de oportunidades para crecer económicamente y mejorar su calidad de vida. 2. II. Es necesario que el estado y las empresas nacionales implementen métodos que les permitan insertarse en el sistema y aprovechar las oportunidades y ventajas de un mundo globalizado. Determinar cuáles son los efectos de los diferentes tipos de globalización en las distintas economías a nivel mundial. cambios generados por la globalización en sus distintos escenarios. OBJETIVOS ESPECÍFICOS 1. . OBJETIVO GENERAL Analizar cómo influyen los diferentes tipos de globalización a nivel mundial. 3. III. Definir los diferentes tipos de globalización y sus características. JUSTIFICACIÓN El mundo se encuentra en constante evolución y a menudo enfrentamos transformaciones mundiales.

Si la referencia fuera la galaxia.el término globo.Globalización como concepto El sentido fundamental del término puede comprenderse con la ayuda de las definiciones ofrecidas por el diccionario y de sus primeras (en términos del debate contemporáneo) formas de empleo. Oxford University Press. Cuáles son sus vectores de movimiento?). las que niegan su pertinencia y segundo. composición-dimensiones (objetiva-subjetiva). las que destacan algunos de sus aspectos específicos. Este sentido de totalidad. con la diferencia de que mientras en francés y español deriva en “englobar”. categorías. 1982). el planeta. global. probablemente hablaríamos de óvalo. para dar algún ejemplo. estas lenguas de origen o con influencia latina utilizan una realidad geográfica. universal2 (Oxford English Dicitionary Online. con el planeta tierra como una de sus principales referencias. Al usar el globo como referencia para hablar de totalidad. de unidad. unidad y universalidad se mantiene en . dinámica (¿Cómo se constituye y evoluciona la globalización?. para darle forma al concepto. perteneciente a la totalidad del mundo. que en este caso serán tres: amplitud (La existencia de la globalización requiere de soportes materiales y espaciales? Estos le garantizan universalidad?). cuyo significado y tratamiento es muy semejante en el inglés. Real Academia Española. Los fundamentos y su rechazo: Globalización tiene en su raíz y fundamento – en su calidad de sustantivo. oval y ovalización. comprehensivo. En los tres casos nuevamente existe como acción o como verbo. masa total. de alcance mundial. Su aplicación como adjetivo. es también semejante en los tres casos y hace alusión a: tomado en conjunto (Diccionario de la lengua española. 1984). en el inglés simplemente conserva su raíz globo. 2004). francés y español y hace principalmente referencia a un cuerpo esférico. unificado. incluyendo la totalidad de items. aplicado a un conjunto tomado en bloque1 (Petit Robert 1. Paris. total. A partir de lo anterior se podrán entender las distintas derivaciones: primero.

a veces adversarias entre sí que. Es una economía con la capacidad de funcionar como una unidad en tiempo real a escala planetaria (…) en virtud de la nueva infraestructura proporcionada por las tecnologías de la información y la comunicación” (Castells. La televisión ofrece esta cualidad de simultaneidad a los eventos en la aldea global” (Carpenter y McLuhan. ahora tenemos un sistema global como ‘sociedad mundial única’ que puede ser descrito sin referencia alguna a las Particularidades regionales y el cual. Hay varias sub—escuelas. • “De acuerdo con Luhmann (1997: Vol. un impacto. por el contrario. todo lo que está sucediendo en el minuto que está pasando. Ch. La globalización hay que aceptarla como un fait accompli. sin romper sus límites categoriales. 2000 p. 2006) Tipos de globalización La globalización es inevitable. 1960. debe utilizarse como punto de partida para explicar las desigualdades regionales” (Citado por Therborn.119-120). Nadie está fuera de ella. 1996. y por tanto participan en. LA GLOBALIZACIÓN CONSUMADA EURONORTEAMERICANA 1. quien dice que el fin perseguible de todo el mundo será el mercado. las podemos enumerar así: (Quezada.algunos de los primeros empleos que dan lugar al uso contemporáneo del término e incluso. pienso fructuoso definir la globalización como referida a las tendencias de los fenómenos sociales a poseer un alcance.X). 2000. p. p xi). una interconexión mundial. la democracia.1 La -globalización neoliberal-. Este es el principio básico de la globalización.155). en las versiones más radicales y militantes de la globalización: • “Los media humanos electrónicos postliterarios contraen el mundo al tamaño de una aldea o tribu en la que todo sucede a cada uno al mismo tiempo: todos saben acerca de. o acompañadas de una conciencia planetaria de los actores sociales” (Therborn.1. la tecnología . p.154). • “Con base en estas consideraciones. 2008) 1. tipo Francis Fukuyama. • “Una economía global es algo diferente. (SSEGUEL.

personaje de Jorge Luis Borges. como Funes el Memorioso. todo el planeta tuviera la obligación de obedecerles y agradecer sus lecciones. David Harvey. Jacques Derrida. y la defensa del medio ambiente. chicanas. todas adversarias de la cultura blanca y anglosajona. 1. la incorporación y beligerancia de los nuevos actores sociales. Brindan una pequeña apuesta por los movimientos sociales y lo que sus pequeños relatos locales y limitados encierran. quien asegura que el eje del futuro será la superioridad del euronorteamericanismo contra las demás culturas. de un postmodernismo de resistencia y a pesar de reconocer que la globalización expresa el dominio cultural del capitalismo tardío (concepto marxista copiado de Ernest Mandel).3 La globalización -postmoderna desencantada-.2 La globalización neomoderna. 1. Apologistas de la fragmentación y la incertidumbre. Lema: Las cosas son como son. afrodescendientes. Lema: Las cosas. pueblos . Incrédula en las grandes promesas emancipadoras. son eurocéntricos contra el eurocentrismo. Fredrick Jameson. base del “Consenso de Washington”. dionisíaca y cínica. Juzgan la globalización como escéptica. Lema: Las cosas son. sobre todo desde EEUU. como deben ser. tipo Anthony Giddens. tipo Hal Foster. como si al hablar desde ahí. 1. o el mantenimiento de una modernidad abierta e inconclusa. y de la globalización económica de la escuela monetarista de Chicago. Hablan desde Europa. optan. al revés del procedimiento de pensar por conceptos universales que eliminaban las diferencias. incluyendo críticos. Alain Touraine. tipo Jean Francois Lyotard. Hablan. desde las diferencias en sus metrópolis (mujeres. Jean Baudrillard. De Samuel Huntington. todavía creen que puede combatírsele. pueden todavía ser mejores. por ver el mundo a través de la diferencia y el presente. pese a todo. Jürgen Habermas.4 La globalización postmoderna optimista. ahora. tipo Joseph Stiglitz y George Soros. Parten que la globalización es inevitable y cabe considerarla como en constante renovación por medio de sus agencias. latinos.

tipo Inmanuel Wallerstein. etc). igual a socialismo del siglo XXI. por la vía de incorporar más y más diferencias. tipo Boaventura de Souza Santos. esta segunda vez. más cristianismo de liberación.3 Globalización regional emancipadora latinoamericana. o por revoluciones de las multitudes queer. más vanguardismo repetido. Lema: -Las cosas.mundo tan poderoso como él.mundo actual sólo se le puede combatir con otro sistema-. semiperiférico y periférico. 2. Lema: Las cosas serán mejores de un modo radical. Giovanni Arrighi. familia CLACSO. Regreso al socialismo del siglo XX. LA GLOBALIZACIÓN ALTERNATIVA 3. Plantean que al sistema -. tipo Heinz Stefan Dietrich. 2. pero que puede ser transformada desde adentro. más antiimperialismo de moderada intensidad. Toni Negri y Michael Hardt. Lema: Las cosas pueden ser mejores de “otro” modo. que fuera de la Globalización hay culturas “otras” que. aunque han sido subalternizadas epistémicamente. Rompen con todos las variedades anteriores. Lema: Las cosas sólo pueden mejorar con el cambio.1 Globalización postmoderna emancipadora. Dicen también que la globalización es inevitable. Samir Amin. asioamericanos. 2.2 Globalización -neomoderna emancipadora-. nuevo y mundial. más latino americanismo fácil. 3. con proyectos de resistencia emancipadores. Enrique Dussel. gays. bolleras. queers. originarios. El nuevo sistema mundo rival estaría compuesto por los movimientos sociales del mundo hegemónico. si serán mejores-. sea por más democracia. al señalar. más mercado controlado. es posible ofrecer “modernidades alternativas” y “alternativas a la .1 Globalizaciones “otras”. desde paradigmas antropológicos. al entrar en contacto con ellas. LA GLOBALIZACIÓN EMANCIPADORA 2. tipo Escuela Decolonial. travestis.

Globalización Social/cultural a. son todas las cosas a la vez y ninguna. y Bahba. porque si no deja de serlo. Denuncian el eurocentrismo colonizador pero. Creen que todavía hay grupos “puros” en proporciones significativas (como los afrodescendientes y los aborígenes) y comprenden también. Flujos de capitales 2. a los híbridos (como los “latinos” en EEUU). niega que alguien pueda hablar por los subalternos. dice que los colonizados por su mímica. Said. Globalización Económica/ financiera a. Homogeneización de tipos de vida . 2008) En síntesis de acuerdo a la aportación de Quezada y autores que mencionaremos su aportación. ONG aplicados a China). Lema: Las cosas pueden mejorar. de los que habla Boris Groys. desde“otro” modo. lo nuevo (y todo siempre lo es) no puede decirse por comparación. Spivak. en contra partida. sin mayor contradicción. Lema: -Las cosas son como no deben ser-. Al revés de los museos. dice cómo son los “orientales” para los occidentales. única manera de expresar el respeto a lo nuevo. Estos convirtieron la diferencia en silencio. 3. que convierten lo nuevo en diferente. Homi Bahba y Gayatri Spivak. pero jamás dice “cómo son” en realidad. modernidad” (conceptos copiados de A. Un poco como dice Krishnamurti. menos los intelectuales. (Quezada. Expansión territorial del mercado b. Desaparición de lenguas y costumbres b. ambivalencia e hibridez. para los subalternos. tipo Edward Said. en los procesos de confrontación y para nada aluden a procesos emancipatorios. quienes son sus constructores.2 Globalización postcolonial. estos convirtieron la diferencia en novedad. podemos determinar que la globalización puede definirse en tres tipos: 1. no señalan quienes son los nuevos agentes centrales de las colonias.

Tokio y Londres. las plazas financieras de Nueva York. Innovaciones Tecnológicas b. El desarrollo de cada país estará en función de la proporción de población que podrá incorporarse al nuevo modelo dinámico y al papel jugado por cada elemento del sistema en ese proceso de incorporación.es el más pesimista por razones obvias. el 92% han sido realizadas entre firmas de los países de la tríada. Dentro de este escenario los países no avanzados dejan de tener interés funcional y económico para el sistema global. Japón y Europa Occidental). no les permitirá insertarse adecuadamente en la globalidad. ya que sólo pequeñas fracciones de segmentos modernos de estos países podrán vincularse a la red de interdependencia global. El retraso tecnológico acumulativo de la mayoría de los países no avanzados.200 alianzas estratégicas que han tenido las empresas del mundo entero durante la década de los ochenta (todos los sectores incluidos). la globalización en este escenario. 3. al ser la mayoría de esos países "demasiado pobres para constituir mercados y demasiado atrasados para valer como fuerza de trabajo en un sistema productivo basado en la información y donde las materias . se resalta el hecho que. En efecto. el aspecto económico es el eje de la organización de la sociedad.el escenario definido a través de lo puramente económico -el desarrollo dejado a las leyes del mercado. En este sentido. Globalización Tecnológica a. tanto en el intercambio económico. la cual se realiza sobre la base de los avances tecnológicos y el dominio de la mano invisible del mercado. está constreñida fundamentalmente a lo que se ha llamado la "triadization" (Estados Unidos. Para los países latinoamericanos -y para todos los países no avanzados en general. como en el intercambio financiero. De la misma manera. controlan más del 80% de las transacciones que se efectúan anualmente sobre los mercados financieros del mundo. Expansión de la comunicación Escenario de mercado: la globalidad definida a través de lo estrictamente económico En este escenario. de las 4.

En este escenario. donde el peso de las culturas particulares se verá reducido. éste adquiere matices diferentes dependiendo del escenario en el que se le ubique. donde las nuevas tecnologías de información y comunicación han sido identificadas. 1991). empobrecimiento del lenguaje y de la cultura ante la despiadada influencia de la opinión de los media. Es dentro de este escenario -calificado por algunos autores bajo la figura de "la noche de los mercaderes". (Baudrillard. 1990). 1990). el hecho de que una gran parte del globo viva en atraso. En los momentos actuales –de predominio del escenario de mercado. funcionan con una indiferencia total a su propio contenido y "como el hombre que ha perdido su sombra. un nuevo analfabetismo. una nueva barbarie. La penetración del aparato económico y tecno-científico en el campo cultural significa para algunos. las cosas. Para las élites económicas y políticas de los países avanzados. la dinámica que toma la cultura de los países no avanzados en este contexto remite a lo que algunos antropólogos latinoamericanos han denominado "modernización refleja" (Ribeiro. En este esquema de cultura. les preocupa en la medida en que ese atraso puede revertirse contra ellos. como "inmensas redes de simulacros". ellas pierden su idea y caen en el delirio". las acciones. En este escenario. La distancia entre los países avanzados y los menos avanzados será . En cuanto al valor del conocimiento. Por lo tanto.es obvio que hay un énfasis en el valor economico del conocimiento. en este tipo de contexto. los signos.primas van a disminuir rápidamente su valor relativo" (Castells. En este escenario. la lucha por el poder está cada vez más asociada a la lucha por la distribución del conocimiento y la posibilidad de acceder a él. sino también a los avanzados. La modernidad occidental se transfiere de manera impositiva en las culturas de estos pueblos produciendo una homogeneidad que conspira con la diversidad cultural a través de procesos de asimilación o transculturación (Yero. 1971). ya que prevalecerá la cultura impuesta desde las cúpulas del poder económico. los países menos avanzados tienen poca posibilidad de lograr una dinámica propia que interese al resto del mundo. el empobrecimiento cultural afectará no sólo a los países no avanzados.

el problema de la fuga de cerebros de las cúpulas ilustradas de los países no avanzados se acentuará. En este escenario. y las guerras futuras serán guerras por la información y el conocimiento (Toffler. los procesos de globalización se caracterizan por un mayor énfasis en lo económico. Las exigencias de la economía por formas más eficientes de producción y transferencia de conocimiento de las instituciones educativas hacia el sector productivo. Se busca en el "mercado educativo internacional" el perfil profesional que mayores competencias tiene para el puesto que se requiere. donde el mercado internacional es el eje articulador de la dinámica del conocimiento. Así se habla de "mercado internacional de conocimientos" y mercado educativo internacional". En esta perspectiva. así como de contratación de personal calificado para industrias de alta competitividad. El concepto de "mercado de conocimiento" adquiere relevancia para definir los intercambios educativos a nivel internacional. En este contexto -en que el conocimiento es considerado el factor más importante de producción de desigualdades-los países no avanzados económicamente deben disminuir la distancia en la laguna de conocimientos que les separa de los países avanzados. para referirse a venta de patentes y de investigación. y para ello. deberán replicar las instituciones educativas a imagen de esos mismos países.de orden informático y de conocimiento. se dan paralelamente en un contexto en el cual las nuevas tecnologías de la información y la comunicación (NTIC) están produciendo una revolución en las formas de producción y circulación de conocimiento que está siendo reforzada por la presión de mayor eficiencia cognitiva para contribuir a reforzar el valor económico del conocimiento. En este sentido. En este escenario el énfasis en el concepto de "mercado educativo" y especialmente el énfasis en el "valor económico del conocimiento" predomina por sobre otras dimensiones de la educación. tendrán que jugar las reglas del juego de los países avanzados. 1990). En este contexto. el éxito de los intercambios no necesariamente .

1991). Este esquema ha producido en el pasado dos tipos de efectos no deseables: a) transferencias acríticas de conocimientos (y formas de producir conocimiento) no del todo pertinentes a los países receptores. aunque mucho menos estudiado a pesar de que existen datos sumamente preocupantes. sino que lo prioritario es el éxito de vinculación con los procesos de globalización a nivel mundial (Yero. Las instituciones más importantes de estos países establecen lazos directos con sus homólogas en los países avanzados. . eminentemente económica. subregión o país. surge en los actuales momentos con una gran relevancia por la presencia de un "mercado educativo internacional" dispuesto a captar talentos vengan de donde vengan. El segundo aspecto. La dinámica de la globalización es. sino que tampoco tienen relaciones significativas con las otras universidades del propio país. por tanto. y no tienen o tienen pocas relaciones no solamente con sus homólogas de los países de la misma región.pasa por procesos de integración entre los países de la región. Este ha sido el esquema que ha predominado en los procesos de internacionalización de las universidades de los países no avanzados en general. la dinámica del acceso al conocimiento internacional se hace a partir de la relación de unas pocas instituciones académicas de cada uno de los países no avanzados con los centros de excelencia de los países avanzados. El primer aspecto ha sido bien estudiado por los dependientitas de los años setenta. y las vinculaciones de conocimiento entre "regiones avanzadas" y "regiones menos o no avanzadas" tenderán a parecerse a los procesos de transnacionalización conocidos en el modelo tecno-económico anterior. fuga de cerebros. y tienen menor importancia las relaciones de integración entre los países de una misma región. b). En este escenario.

tomando en cuenta una distribución ordenada de los recursos del mundo. Debido a ésto. a las culturas locales. no solamente es injusto socialmente. y una distribución más justa de la riqueza para todos los hombres. sino que además es incompatible con la permanencia del planeta Tierra. en el caso de las . \Cultural y social. Bajo este contexto. están surgiendo otras alternativas. Este tipo de planteamiento ha tomado diferentes denominaciones: "desarrollo sustentable". Por ejemplo. "desarrollo cultural".Escenario de desarrollo sustentable: la globalidad que toma en cuenta las dimensiones ambiental. como era la propuesta anterior a la globalización. sino como interdependencia con autonomía). Su filosofía se fundamenta en el hecho de que el consumo ilimitado y desigualmente distribuido. "desarrollo endógeno" (este último pensado no como "independencia". y a la solidaridad entre los pueblos. se piensa que los países menos avanzados podrían saltarse todo un período de desarrollo de infraestructura. Sería la alianza del "mundo de la razón" con el "mundo de la vida" lo que pregonan los que creen en que hay que darle una nueva oportunidad a la modernidad. cuyo principal desafío es imaginar y crear nuevos modos de modernidad en los que el desarrollo tome en cuenta las necesidades esenciales del hombre y los límites del planeta. "desarrollo con rostro humano". Este es considerado un escenario optimista pues se cree en que la solidaridad de la humanidad avanza hacia formas globales de intercambio. además de la económica Paralelamente a la universalidad e ímpetu que indudablemente tienen y probablemente seguirán teniendo las fuerzas que conforman el escenario anterior. "desarrollo desde la base". donde es posible el florecimiento y la vitalidad de las diversas culturas y donde éstas entran en diálogo crítico con la racionalidad científica y tecnológica. En este contexto se hace una crítica fuerte a los estragos irreversibles que en la naturaleza y en el hombre causan las "fuerzas ciegas del mercado". Este escenario se diferencia por la importancia que da a la conservación de la naturaleza. nuevos estilos de vida deben ser propuestos.

desarrollándose sobre una base de información compartida y una creciente conciencia de identidad y participación globaI.en posibilidades y oportunidades para el Tercer Mundo. ciega a los efectos perversos que produce el modelo de mercado en las culturas locales. de los comportamientos. de la capacidad de adaptación y de creación. Para algunos. si la riqueza de los países no avanzados es su gran potencial humano. En el contexto de este segundo escenario. Se considera. Esta sociedad civil participará de forma vigilante en los procesos de solidaridad global para evitar que se implanten formas de globalización económica. locales y comunitarios. Desde el punto de vista cultural. serán incorporados en forma creativa a través de una dinámica autóctona de re-creación positiva. está emergiendo una sociedad civil global. 1991)Esto porque el crecimiento económico dependerá cada vez más de lo inmaterial. que los procesos de modernización de los países hegemónicos económicamente. y si a esta población se le da la debida educación.telecomunicaciones. 1985) (Jouvel. Por otro lado. en este contexto. se podría pasar directamente a las comunicaciones por satélite sin necesidad de invertir en desarrollar más adecuadamente los sistemas de cables. de las actitudes. con la exigencia creciente de la solidaridad a escala planetaria. las nuevas tecnologías son visualizadas como instrumentos que los países del Tercer Mundo tendrán oportunidad de incorporar en forma positiva a sus procesos productivos y a la solución de sus necesidades locales (Perez. se hace mucho énfasis en que debemos ir hacia la búsqueda de nuevas identidades y de revalorización de la diversidad cultural. es obvio que ello redundaría en una significativa forma de avance hacia una competitividad basada en la preparación de los recursos humanos. de la inteligencia humana. del saber hacer. conectada a través de tecnologías comunicativas. El desafío en este contexto es cómo conciliar la necesidad de identidad sobre el plano de los valores nacionales. Siendo que en el nuevo modelo competitivo no es la inversión en tecnología lo . Por lo tanto. considerando que las nuevas tecnologías van a tender a ser cada vez menos costosas por el tipo de materia prima que utilizan (donde el software será más importante que el hardware) ello redundará también –según los más optimistas.

ya que el mismo puede ser. ya que el conocimiento es Ulgotable. Frente a una globalizacián que privilegia el valor económico de la educación y las dinámicas lucrativas de mercados del conocimiento. Estudios recientes han demostrado que alrededor del 75% del esfuerzo de innovación reside en la innovación socio-organización. el conocimiento es considerado una fuente democrática de poder. Los esfuerzos que los organismos internacionales venían haciendo en "educación para los derechos humanos".. En este sentido. el 25% restante reside en la innovación puramente científica. tiene connotaciones muy distintas al concepto de "mercado educativo internacional" o "mercado común del conocimiento". replicado por muy diferentes usuarios sin perjudicar a nadie. de adaptación y de creación de los individuos es fundamental. etc. a nivel del saber hacer (Jouvel. física y técnica. están surgiendo posiciones filosóficas más cónsonas con las preocupaciones de los escenarios alternativos. 1991). La "educación global" es uno de los muchos términos que se vienen usando para resaltar la importancia de educar con una perspectiva planetaria.más importante sino el dominio que se tenga de la tecnología lo que hace la diferencia. a nivel de la organización social. que está surgiendo asociado a este segundo escenario y utilizado fundamentalmente por los seguidores del desarrollo sustentable. donde las capacidades de aprendizaje. el concepto de "educación global". En este escenario. encuentran en este contexto de educación global un . los países no avanzados podrían preparar sus Recursos Humanos para dominar intelectualmente la tecnología e incorporarla creativamente a sus procesos productivos sin tantos costos como era la situación en el pasado. nadie queda pobre por dar conocimiento. O sea. La educación global enfatiza la noción de interdependencia y la necesidad de plantear aspectos contemporáneos dentro de un contexto global. Lo que hace la diferencia entre las empresas y entre los países no es tanto la tecnología. "educación ambiental". si no hay simultáneamente una innovación a nivel de las prácticas sociales. sino el dominio adecuado de esas tecnologías. Innovar sobre un plano estrictamente tecnológico no sirve para nada.

se pueden señalar: internacionalización de contenidos. manejo de idiomas extranjeros. Entre las consideraciones que se mencionan bajo las nuevas necesidades de educación superior en un contexto de globalización. establecimiento de convenios de cooperación internacional y establecimiento de redes mundiales de investigadores. 1991). y otros avances de las telecomunicaciones. La electrónica hace posible la presencia de lo que se ha llamado proyectos "hermanados". la universidad global del futuro que está emergiendo está utilizando intercambios electrónicos de información y cursos. profesores. Está basado en el supuesto de que lo que una persona hace en un rincón del planeta afectará a los demás estén donde estén. estudios internacionales interculturales. Existen ya experiencias que han llevado adelante propuestas de cambio de curricula.asidero más actualizado. e investigadores.la educación se entiende dentro de un modelo de desarrollo sostenible. profesores y estudiantes (Romo. y por una mayor sensibilidad hacia los problemas de pobreza. por el respeto a la diversidad cultural. La filosofía que subyace a estas propuestas se identifica con la inculcación de una ética de cooperación a nivel local. con estudiantes. que unen a universidades entre diferentes países para responder a necesidades de docencia e investigación. En este nuevo paradigma de globalidad con cooperación para diferenciarlo de la globalidad asociada a las fuerzas puras del mercado. de maneras más informales y menos burocráticas. caracterizado por una mayor calidad de sus procesos y productos. estudios sobre el desarrollo mundial. en muchos países conectados por vía satélite. que esté articulada con una perspectiva de lo global. El planteamiento de la educación global se presenta además en momentos en los cuales las nuevas tecnologías de la información y la comunicación la hacen posible. por una nueva relación del hombre con la naturaleza. A los organismos internacionales vinculados con . tanto material como intelectual y ética. Los nuevos procesos de globalización e integración exigen de las universidades incorporar al perfil profesional atributos que tomen en cuenta las demandas del nuevo paradigma de la internalización de la educación que están comenzando a emerger. a través de redes de computadoras. En este sentido. enfoques comparativos. Todo ésto facilita el desarrollo de redes entre individuos e instituciones.

publicaciones periódicas y especializada. La Tecnología presenta diferentes posibilidades de comunicación. Globarlization/Dialogue of Cultures. Siendo los más recurrentes la televisión. De acuerdo a la investigación de Charlotte Epstien. ha permitido la prosperidad. Puede ser consultada por millones de . en el artículo titulado World Wide Wale. sea en la información o en la práctica de nuevas actividades. principalmente Internet. Destaca la idea de considerar que las sociedades forman parte de una cultura global cibernética. internet. La Revolución tecnológica ofrece una red ilimitada de información. El sector tecnológico otorga más posibilidades para comunicarse en todo el mundo. el área de la educación. para lo cual la educación global debería ser incorporada a los planes de estudio en todos los países. les correspondería -en este escenario.ocuparse de elevar la conciencia planetaria con valores de solidaridad hacia todos los pueblos del planeta. la libertad. la pluralidad y la democratización. Con los avances tecnológicos el intercambio se lleva a cabo por varios medios. Esto incluye tener acceso a los mismos medios de comunicación. la tecnología desempeña un papel muy importante en los cambios culturales. tanto avanzados como no avanzados. Las Innovaciones tecnológicas.

personas en todo el mundo. La red de comunicaciones es mas compleja y satisface más necesidades. El acceso por medio de Internet a todo tipo de información genera un flujo constante de conocimiento. Los limtes no existen para las tecnologías interactivas que pueden emplearse para diversión. . educación o entretenimiento.

Toffler. 1). 15). (1991). Paris. Paris.ni/blogs/articulo/172-tipos-de-globalizacion. -S. La Transparence du mal. El cambio del Poder. Perez. pública. Microelectronica. (2006). Barcelona: Plaza y Janes. New York: Word Development. Obtenido de www. El socialismo del Futuro (Vol.) Castells. Asociation Internationale futuribles. Yero. Quezada. (1990). (1991). (1990). Hacia una Educacion Goblal: Necesidades y perspectivas (Vol. (1990).elnuevodiario. Intervenciones (Vol. (G. 1). Tendencias que señalan los resultados de los estudios prospectivos de la region (Vol. (21 de Julio de 2008). El Comienzo de la Historia. SSEGUEL.Bibliografía Baudrillard. Romo. F. . Ed. Ondas Largas y cambio estructural mundial.com. (1985). (1991). 13). Nuevas perspectivas para los paises en desarrollo (Vol. Jouvel. Tipos de Globalizacion. 1). En C. cresal UNESCO.

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