Diego Alejandro González Rojas

DEMOCRACIA Y PARTICIPACIÓN EN COLOMBIA

La Democracia es un camino bastante largo y propiamente indefinido. Hay un
mínimo de condiciones que se pueden denominar como "Derechos Humanos". Pero el
derecho no es más que un mínimo, porque de nada sirven los derechos si no
tenemos posibilidades. Si sólo tenemos derechos es un mínimo porque el derecho
también puede llegar a ser algo muy restringido: que todo el mundo tenga derecho
a elegir y ser elegido, ¿aunque ni siquiera sepa leer? La Democracia consiste en
algo más que eso, aunque los derechos son importantes.

ANÁLISIS: En general el autor nos deja ver una crítica bien marcada hacia la
equidad de posibilidades y a una democracia mal llevada, la cual nos hace tener
un mínimo de condiciones humanas y solo se enfoca en querer construir más
enriquecimientos políticos, aunque la comunidad no tenga idea de las propuestas
de sus representantes, y a estos no les importa la educación de sus votantes.
Nos plantea que por medio de la democracia se llegara a una educación de
calidad.

El derecho fundamental es el derecho a diferir, a ser diferente. Cuando uno no
tiene más que el derecho a ser igual, todavía eso no es un derecho.

Pero además del derecho - decía Carlos Marx- es necesaria la posibilidad. La
Democracia va en tres direcciones: la una, es la posibilidad; la otra, es la
igualdad; y la otra es la racionalidad. Examinaremos estas direcciones de la
Democracia que tienen mucho que ver con el proyecto de apertura democrática, de
ampliación de la democracia.

ANÁLISIS: En este caso el autor cito a Marx para poder llevar un enfoque de que
significa el derecho y en que camino va con respecto a la democracia, teniendo
en cuenta que la justicia, igualdad y la racionalidad, son principios morales
del ser humanos son los valores morales que ayudan con la conducta del hombre,
sin tener que confundir la igualdad con una manera de copia de personalidad,
sino que esta debe tomarse como un equilibrio de orden social.

 Voy a definir muy rápidamente el concepto de racionalidad apoyándome en
uno de los más grandes racionalistas que haya tenido la historia humana:
Kant. Él definió la racionalidad diciendo que consistía esencialmente en
tres principios:

1) Pensar por sí mismo
2) Pensar en el lugar del otro
3) Ser consecuente

Pero la igualdad ante la vida es algo que es necesario conquistar. demostrar. Fragilidad. No hay reformas agrarias que no vengan de una búsqueda de los campesinos. no le va a llegar desde arriba. y tener un carácter propio para argumentar lo que uno tiene dentro de su cabeza. mientras el pueblo no tiene dónde vivir y se instalan en invasiones de lagunas y laderas. Para ello se necesita una actividad que es la que vamos a promover aquí. entonces se deben replantear varios cambios sociales para lograr una comunidad estable. se logra. pluralidad de pensamientos. y si le va muy bien. entre otros. Si un pueblo no la conquista por su propia lucha. para interpelar cómo la educación podría ser democrática. La apertura democrática es la búsqueda de una democracia que no sea una burla para la población. Lo anterior significa que la democracia no se decreta. que especifica su definición. lo cual es una manera de decir. exigencia del respeto. . de una organización campesina. y nos demanda dar la cara a los apuros. ya que ellos llegan al lugar donde están por la unión y colaboración del pueblo. no es un decreto: "Todos son iguales ante la Ley". OPINIÓN: En mi opinión El autor presenta la democracia como un concepto y espacio. por su propia actividad. ANÁLISIS: En sí. de una lucha campesina. amenaza del dogmatismo. no se puede decretar. y postula que en la educación es importante adquirir el amor a vencer las dificultades reales. es una búsqueda. ANÁLISIS: El texto no presenta una apertura democrática. Esto es lo menos democrático del mundo.Pensar por sí mismo no quiere decir . La podemos llamar "participación". Posteriormente un vínculo a la educación. y debemos decirlo claramente. una búsqueda de un mundo equilibrado. Es una tarea. uno mismo lo puede argumentar. Uno piensa por sí mismo cuando lo que piensa. conservando nuestros derechos y deberes justamente como en la antigua sociedad griega. Los dirigentes deben tener una vista panorámica de la sociedad y no enfocarse en su bien propio. Nosotros tenemos una democracia muy restringida también en el sentido económico. debemos actuar pensando cada acto.no nos equivoquemos es esto . se necesita una participación demostrativa y justa pata buscar la equidad del pueblo. pero en el que cada uno somos distinto.ningún prurito de originalidad. En nuestras ciudades hay una gran cantidad de tierra urbana acumulada por unas pocas familias en espera de valorización.