Risalah Aqiqah

Kelahiran seorang anak bagi sebuah keluarga akan menambah kebahagiaan dan
kerukunan rumah tangga. Mengikut sunnah Rasulullah SAW mengadakan aqiqah
dan memberikan dagingnya sebagai sedekah kepada tetangga akan menambah
keberkahan dan lebih mempererat tali silaturahim. Mengadakan aqiqah juga
merupakan cerminan rasa suka cita dan bahagia atas kelahiran seorang anak. Sabda
Nabi SAW:
Barangsiapa yang dikaruniai seorang anak, lalu ia menyukai hendak
membaktikannya (mengaqiqahinya), maka hendaklah ia melakukannya.
Membekali anak dengan dasar syariat sejak dini merupakan wujud tanggung jawab
orang tua kepada si anak dalam mengarungi kehidupannya yang jauh lebih berat
dari yang dihadapi orang tuanya pada saat sekarang khususnya dalam menegakkan
hukum-hukum Allah di muka bumi ini.

Pengertian Aqiqah

Aqiqah berasal dari kata aqqa yang artinya memotong atau membelah. Ada yang
mengungkapkan bahwa aqiqah artinya rambut yang tumbuh di atas kepala bayi
sejak lahir. Ada lagi mengartikan bahwa aqiqah ialah nama kambing yang
disembelih untuk kepentingan bayi.
Adapun dalil yang menyatakan, bahwa kambing yang disembelih itu dinamakan
aqiqah antara lain adalah hadits yang dikeluarkan oleh Al-Bazzar dari Atha', dari
Ibnu Abbas secara marfu:
Bagi seorang anak laki-laki dua ekor aqiqah dan seorang anak perempuan seekor.

Dalil Tentang Aqiqah Hadits-hadits yang menjadi dasar disyariatkannya aqiqah cukup banyak. disembelih hewan untuknya pada hari ketujuh.: Aqiqah itu disembelih pada hari ketujuh.a. (HR Bukhari) 5. Hadits riwayat Imam Ahmad: Anak-anak itu tergadai (tertahan) dengan aqiqahnya. 2. (HR Baihaqi dan Thabrani).: Rasulullah SAW memerintahkan kepada kami supaya menyembelih aqiqah untuk anak laki-laki dua ekor dan untuk wanita seekor. atau kedua puluh satunya. dan Baihaqi) 4. maka tumpahkanlah darah baginya (dengan menyembelih hewan) dan buanglah penyakit darinya (dengan mencukur rambutnya). dicukur kepalanya dan diberi nama.a. yang lain: Rasulullah SAW pernah membuat aqiqah untuk Hasan dan Husain pada hari ketujuhnya. Hakim. atau keempat belas. Menurut Imam Ahmad (juga Al-Khatabi dan Ibnu Al-Qayyim) maksud dari kata-kata Anak-anak itu tergadai dengan aqiqahnya ialah bahwa .Dapat disimpulkan bahwa yang dimaksud dengan aqiqah diindonesiakan menjadi aqiqah adalah serangkaian ajaran Nabi SAW untuk anak yang baru lahir yang terdiri atas mencukur rambut bayi. antara lain: 1.a. 3. Hadits yang diriwayatkan dari Salman bin Amar Adh-Dhahabi: Sesungguhnya bersama anak itu ada hak diaqiqahi. dan menyembelih hewan. memberi nama. (HR Ibnu Hibban. Hadits riwayat Aisyah r. Hadits riwayat Aisyah r. Hadits riwayat Abu Buraidah r. Keterangan dari hadits-hadits di atas: 1.

Abu Tsaur dan kebanyakan ulama ahli fiqih (fuqaha). 4. Imam Ahmad. Jumlah hewan aqiqah untuk anak laki-laki dua ekor. Tentang kapan sebaiknya aqiqah dilakukan ialah saat bayi berumur 7 hari. baik badan maupun kecerdasan otaknya. maka boleh menundanya hingga bayi berumur 14 hari. Kenapa Kita Harus Melaksanakan Aqiqah? Aqiqah adalah ajaran Islam yang dicontohkan Rasulullah yang mengandung hikmah dan manfaat positif yang dapat kita petik didalamnya. penduduk Madinah. Hukum Aqiqah Hukum aqiqah adalah sunnah (muakkad) sesuai pendapat Imam Malik. Imam Syafi'i dan sahabat-sahabatnya. Ibnu Al-Qayyim menegaskan. sedangkan untuk anak perempuan seekor. boleh dilakukan saat bayi sudah berumur 21 hari. pertumbuhan anak itu. Apa Pentingnya Aqiqah? . bahwa aqiqah itu berfungsi untuk melepaskan bayi yang bersangkutan dari godaan setan. Oleh karena itu kita sebagai ummat Islam sudah selayaknya untuk melaksanakan setiap ajaran-Nya tanpa terkecuali termasuk Aqiqah ini. atau pembelaannya terhadap ibu bapaknya pada hari kiamat akan tertahan jika ibu bapaknya tidak melaksanakan aqiqah baginya. 2. Ishaq. 3. Jika masih belum mampu juga. Namun jika hal itu tidak mampu dilaksanakan.

Bagaimana sikap kita terhadap barang tersebut? Tentunya kita berusaha semaksimal mungkin untuk menebusnya. Jumlah Kambing/Domba Yang Disembelih Afdolnya anak laki-laki disembelihkan 2 (dua) ekor sedangkan anak perempuan 1 (satu) ekor.R. Disamping itu Aqiqah merupakan realisasi rasa syukur kita atas anugerah sekaligus amanah yang diberikan Allah kepada kita dan mengingat sunnah ini mulai jarang dilaksanakan oleh kaum muslimin maka menghidupkannya sangat terpuji dan Insya Allah mendapat balasan sangat besar. Berdasarkan hadist yang diriwayatkan oleh Ibnu Abbas RA. Oleh karena itu marilah kita hidupkan sunnah ini. Nasa’I dan Ibnu Majah dun Samirah). diberi nama dan dicukur kepalanya. Namun ada yang membolehkan untuk anak laki-laki cukup satu ekor. Begitu juga Aqiqah karena ia adalah upaya menebus anak kita yang tergadai. Dan juga banyak manfaat yang lainnya misalnya untuk mempererat silaturahmi serta ikatan sosial dengan para tetangga. ia disembelih (binatang) pada hari ketujuh dan kelahirannya.Apabila kita memiliki barang dan bisa mendatangkan manfaat serta bangga memilikinya namun barang tersebut dalam keadaan tergadai. Rasullahbersabda: Barangsiapa menghidupkan sunnahku di saat kerusakkan pada umatku maka baginya pahala orang mati syahid.kerabat dan fakir miskin. Bahwa sesungguhnya Rasullah telah meng-aqiqahkan Al-Hasan dan Al-Husein satu kambing/domba satu kambing/domba.” (Al-Hadist). terutama apabila dalam kesempitan.” (H. Hewan untuk Aqiqah . Rasulullah bersabda: Setiap anak digadaikan dengan Aqiqahnya. Tirmizi.

 Warna bulu sebaiknya memilih yang berwarna putih.Sebuah riwayat yang bersumber dari Ibnu Abbas r. terutama apabila dalam kesempitan. (QS Al-Baqarah: 267). nafkahkanlah (di jalan Allah) sebagian dari hasil usahamu yang baik-baik dan sebagian dari apa yang Kami keluarkan dari bumi untuk kamu. Hewan sejenis yang bisa dipakai adalah kambing dan biri-biri. menyatakan: Rasulullah SAW telah mengaqiqahkan buat Hasan dan Husain masing-masing satu ekor kibasy. Namun ada yang membolehkan untuk anak laki-laki cukup satu ekor. padahal kamu sendiri tidak mau mengambilnya melainkan dengan memicingkan mata terhadapnya. Dan janganlah kamu memilih yang buruk-buruk lalu kamu nafkahkan daripadanya. Persyaratan tersebut sesungguhnya untuk melatih kita agar senantiasa memakan sesuatu yang terbaik. Dari hadits di atas bisa kita dapatkan petunjuk. bahwa Allah Maha Kaya lagi Maha Terpuji. Dan ketahuilah.. yaitu:  Tidak cacat. yaitu kira-kira berumur satu tahun. sesuai dengan firman Allah SWT: Hai orang-orang yang beriman. Afdolnya anak laki-laki disembelihkan 2 (dua) ekor sedangkan anak perempuan 1 (satu) ekor.  Tidak berpenyakit. Syarat-syarat hewan yang bisa (sah) untuk dijadikan aqiqah itu sama dengan syarat-syarat hewan untuk kurban.  Cukup umur.a. Berdasarkan hadist yang diriwayatkan oleh Ibnu Abbas RA: . (HR Abu Dawud). bahwa jenis hewan untuk aqiqah sesuai dengan yang pernah dilakukan Rasulullah SAW adalah kibasy.

ke-21 (kedua puluh satu) bahkan saat kita sudah dewasa atau kapan saja ketika mampu.2:185) Pendapat Imam Malik ini menjelaskan bahwa melakukan Aqiqah kapan saja boleh bahkan saat kita dewasa. Imam Malik berkata: Pada dzohirnya bahwa keterikatan pada hari ke-7(ketujuh) atas dasar anjuran. disunnahkan untuk menyembelih sendiri sambil membaca: Bismillahi wallahu akbar. ke-8 (kedelapan).Bahwa sesungguhnya Rasullah telah meng-aqiqahkan Al-Hasan dan Al-Husein satu kambing/domba satu kambing/domba. Adapun kalau belum bisa. Karena prinsip ajaran Islam adalah memudahkan bukan menyulitkan. Disunahkan Memotong Sendiri Orang yang mengaqiqahkan anaknya dan ia yang pandai memotong kambing/domba. Sebagaimana firman Allah: Allah menghendaki kemudahan bagimu dan tidak menghendaki kesukaran bagimu. andaikan pada hari itu belum bisa dilakukan. Waktu Pelaksanaan Aqiqah Diutamakan melaksanakan Aqiqah pada hari ke-7 (ketujuh) dari kelahirannya. Allahuma sholli alaa Muhammas wa’alaa aalaihi .boleh pada hari ke-14 (keempat belas). maka sekiranya menyembelih pada hari ke-4 (keempat). ke-10 (kesepuluh) atau setelahnya Aqiqah itu telah cukup. namun diutamakan pada hari ke-7 (ketujuh) dari kelahiran.S. (Q.

itu merupakan doa semoga anaknya menjadi orang yang terpuji.. Artinya: Dengan nama Allah dan Allah Maha Besar. nama juga berfungsi sebagai doa. Tentang pentingnya pemberian nama yang baik Nabi SAW bersabda: Sesungguhnya kalian pada hari kiamat akan dipanggil dengan nama-nama kalian dan nama-nama bapak-bapak kalian...... Orang tua yang memberi anaknya dengan nama Muhammad atau Ahmad misalnya. baik buruknya seseorang memang tidak terletak pada namanya semata. Dalam pandangan agama. Ada beberapa hal yang harus dilakukan dalam mencukur rambut bayi. bisa diwakilkan kepada ahlinya..... maka baguskanlah nama-namamu. Rangkaian Kegiatan Aqiqah Menamai anak Nama merupakan sarana yang mudah dan umum digunakan untuk mengenali seseorang dan memperlancar hubungan sosial.. Atau jika tidak mampu..fulan bin fulan.....wassalim Allahuma minka wa’alaika taqabbal hadzihi aqiqah min .fulan bin fulan.. yaitu: ... Atau mudah-mudahan anak itu tersugesti untuk bersikap dan bertindak dengan meneladani akhlak Nabi Muhammad SAW. Namun demikian janganlah kita terjebak dengan suatu nama.. Boleh dilakukan oleh orang tuanya sendiri... melainkan pada akhlak dan amal shalehnya... Mencukur rambut Mencukur rambut bayi sebaiknya dilakukan di hadapan sanak keluarga agar mereka mengetahui dan menjadi saksi.. Ya Allah berilah rahmat dan sejahtera kepada Nabi Muhammad dan keluarganya.. (HR Muslim).... Ya Allah ini dari Engkau dan kembali kepada Engkau maka terimalah Aqiqah dari .... Sebab...

Husain dan Zainab. bahwa Rasulullah SAW memerintahkan untuk mencukur rambut Hasan pada hari ketujuh setelah kelahirannya. dari Muhammad bin Ali bin Husain r. tetangga. Arah mencukur rambut dari sebelah kanan ke kiri. Pembagian daging aqiqah Pembagian daging Aqiqah dibagikan sebagia kepada fakir miskin sebagai sedekah. yang membantu persalinan atau suku .. cukurlah rambutnya.a. ia berkata. Rambut hasil cukuran ditimbang dan jumlah timbangan dinilai dengan nilai emas atau perak kemudian disedekahkan kepada fakir miskin. Yahya bin Bakr meriwayatkan dari Anas bin Malik r. Dicukur secara keseluruhan (gundul) sehingga tidak ada kotoran yang tersisa. Beliau bersabda. di antaranya: Imam Malik meriwayatkan hadits dari Ja'far bin Muhammad dari ayahnya. Fatimah kemudian menimbangnya dan timbangannya mencapai ukuran perak seharga satu dirham atau setengah dirham. 1. Ibnu Ishaq meriwayatkan hadits dari Abdullah bin Abu Bakar. Fatimah. Lalu rambutnya dicukur dan beliau mensedekahkan perak seberat rambut tadi. Rasulullah melaksanakan aqiqah berupa seekor kambing untuk Hasan.a. Ada beberapa dalil yang menjadi dasar sedekah cukuran rambut yang dinilai dengan emas atau perak. dibagikan kepada kaum kerabat. 2. lalu berat timbangan rambut tersebut diganti dengan perak dan disedekahkan. dan Ummu Kultsum.a. Diawali dengan membaca basmallah.. ia berkata. 4. menimbang rambut Hasan. 3. Fatimah r.

Aqiqah merupakan tebusan bagi anak dari berbagai musibah. 3. Artinya: Aku perlindungkan Engkau (wahai bayi) dengan kalimat Allah yang sempurna dari setiap godaan syaitan dan racun dan setiap pandangan yang penuh kebendaan. wamin kulli a’inin laammah. namun tidak lebih dari sepertiga bagian. sebagaimana Allah telah menebus Ismail a. 5. Dalam hal ini aqiqah bisa menjadi semacam wahana bagi berlangsungnya komunikasi dan interaksi sosial yang sehat. Min kulli syaithonin wa hammah. Do’a Untuk Anak U’idzuka bi kalimaatillahit tammati.bangsa tertentu sebagai hadiah dan juga boleh sebagian untuk dimakan sendiri. Mempererat tali persaudaraan di antara sesama anggota masyarakat. dengan sembelihan yang besar. . 2.s. Merupakan media untuk menunjukkan rasa syukur atas keberhasilan melaksanakan syariat Islam dan bertambahnya generasi mukmin. Hikmah Aqiqah Di antara hikmah di balik pensyariatan aqiqah adalah sebagai berikut: 1. Aqiqah merupakan suatu pengorbanan yang akan mendekatkan anak kepada Allah di masa awal ia menghirup udara kehidupan. Sebagai pembayaran hutang anak agar kelak di hari kiamat ia bisa memberikan syafaat kepada kedua orang tuanya. 4.

Demikianlah yang dapat kami tulis tentang Aqiqah ini. adapun persyaratn tadi di atas merupakan lepas dari persyaratan kambing/domba qurban. mudah-mudahan Aqiqah yang kita laksanakan sesuai dengan tuntunan dan kita berharap anak-anak yang diaqiqahkan menjadi anak yang shaleh dan shalehah yang berguna bagi Nusa. bahkan ada yang berpendapat 6 bulan lebih sudah boleh (khusus domba saja). Namun tetap yang paling afdol tentunya yang memenuhi syarat-syarat di atas. dll. ada juga yang berpendapat 1 tahun. Bangsa dan Agamanya dan juga bisa memberikan syafaat serta senantiasa medo’akan kelak. . tidak hilang sebagian besar tanduk atau kupingnya. tidak ompong semua gigi depannya.Pendapat Para Ulama Para ulama berbeda pendapat dalam menentukan persyaratan kambing/domba aqiqah terutama dalam hal usia kambing/domba. Tetapi ada juga sebagian ulama yang membolehkan dengan kambing/domba apa saja mengingat tidak ada dalil khusus mengenai persyaratan kambing/domba aqiaqah. Menurut para ulama diperbolehkan beraqiqah dengan kambing/domba yang tak bersuara. tidak cacat yaitu tidak buta. Ada yang berpendapat harus 2 tahun. Kambing/dombanya sehat. Amin. dan juga dengan kambing/domba betina karena dalam persyaratan kambing/domba untuk aqiqah tidak ditemukan satupun keterangan yang melarangnya tetapi lebih afdol dengan kambing/domba jantan.