¿Qué es lo que hay antes de cada inicio de historia?

Algo debe existir antes de
cualquier inicio, alguna certeza, alguna intemporalidad que dé cuenta de lo que
vendrá después pero sin que asuma el
protagonismo de la historia que habrá de iniciar.

Antes de cualquier inicio ya existe algo. Antes de
que algo sea nombrado ya existe el nombre. ¿Qué
existe antes de un cuerpo? La existencia de un
cuerpo precede a su historia, su nacimiento, pero
no precede la carne.

Antes de la carne no existe cuerpo pero la carne
no es cuerpo. La historia no es existencia.
¿Qué existe antes de un cuerpo? ¿Dónde inicia su
historia?

La historia de un cuerpo.

Si (como afirma el griego en el Cratilo)
el nombre es arquetipo de la cosa
en las letras de 'rosa' está la rosa
y todo el Nilo en la palabra 'Nilo'.

Siempre he imaginado un cuerpo que comenzó el día que terminó la
historia de otro cuerpo. La madre estando embarazada perdió el cuerpo que se
formaba en su vientre al
presenciar el cuerpo de su
hija tirado en el suelo en
medio de vajillas rotas y
gotas de sangre, el
impacto de la escena fue
tal que ese embarazo se
interrumpió permitiendo
así que, tiempo después,
otro cuerpo comenzara a
gestarse.
Cuerpos de porcelana rotos y manchados de sangre mezclados con un
cuerpo infantil convertidos en imagen y provocando el desenlace de otro
cuerpo que no maduró, concatenación que permitieron un alumbramiento
posterior. Una historia justo antes del inicio de la historia de un cuerpo. ¿Dónde
comenzó la historia previa?

Se nace carne y huesos. Un gameto viaja a gran velocidad y se estrella contra otro de diferente tamaño. Una promesa que se cumple deja de ser eso y se convierte en un hecho. son la promesa del cuerpo. El simulacro alzó los soñolientos párpados y vio formas y colores que no entendió. Gritar justo como la madre lo hizo cuando presenció el cuerpo de la hija entre pedazos de platos y tazas. ¿El cuerpo ha tomado ya su lugar dentro de su historia? ¿Es ya el protagonista? La física dice que dos cuerpos no pueden ocupar el mismo espacio. Una cicatriz no guarda ni significa nada. la colisión es tal que el viajante rompe la membrana y se introduce. marcas. Los ojos se abren y se ha dicho que hay que gritar para hacer presencia. presencia. La promesa de un cuerpo no es el cuerpo mismo sino la posibilidad de que ese cuerpo trascienda su carne. el dolor es la relación con el proceso de cicatrización de un momento específico. Los recuerdos como cicatrices que no han cerrado. gritar como la hija lo hizo al caer de la silla sabiendo que los platos se rompería justo sobre ella. Gametos que se unen. Se nace y se grita. perdidos en rumores y ensayó temerosos movimientos. confirmación de que otro momento de la historia de un cuerpo inicia. Gritar como tal vez lo hizo la madre cuando le dijeron que el cuerpo de su vientre no haría presencia. ¿Un cuerpo? La unión de los gametos no es un cuerpo. huellas que ya refieren al recuerdo originario pero que son experiencia. La experiencia convertida en recuerdo desgastado ¿Aquí es donde está la memoria en el cuerpo? ¿Memoria en proceso de encarnación? A partir del nacimiento el cuerpo crea cicatrices. El azar ha jugado como protagonista en esta historia ¿en qué momento el cuerpo toma la batuta para poder protagonizar su propia historia? El cuerpo- historia. la sexualidad demuestra que es posible. cuerpo-memoria. es. desaparecen y forman algo más. el cuerpo-carne. Durante el juego sexual el cuerpo se expande . piel que contiene e historia que se desborda. Los acontecimientos se guardan en las cicatrices.

no tiene más remedio que sucumbir. Espacio que se llena de cuerpos y de la vida entre ellos. a la llegada de otro cuerpo. Cuerpo que se expande hasta el imaginario de otros cuerpos. se desborda sobre otro cuerpo. al cabo de años. El rabí le explicaba el universo "esto es mi pie. Las narraciones que no tienen fin se parecen más a la vida que aquellas con un desenlace. . contenido. al fin del sueño. Dos cuerpos fundidos en el instante del placer ¿son realmente dos o es uno sólo? La ociosidad que impulsa la pregunta devuelve la grieta por la cual la diferencia se escapa. trasciende sus fronteras abarcando el imaginario de otro cuerpo. La historia del cuerpo ha de convertirse en historia. ambos cuerpo.y contrae. ¿Qué queda de una historia que ha terminado? El desgaste de la memoria suele llegar más temprano que tarde y la carne que se sueña cuerpo ve llegar el amanecer sin remedio. que el perverso barriera bien o mal la sinagoga. El espacio que existe entre uno y otro cuerpo apunta irremediablemente hace el espacio entre el cuerpo y su propia noción de sí. esto el tuyo. Una historia que termina se parece más a sí misma que la vida de donde surgieron. No hay más historia que aquella por iniciar." y logró. Sueño y carne. La carne no sueña pero puede habitar el sueño. esto la soga. Frontera. Reconocer que existen otros cuerpos permite al cuerpo reconocerse como tal. Un inicio que no termina por iniciar se vence ante el fin de su inicio. materia. en sueño que soñó la carne y en vida que fue camino que fue historia que fue cuerpo. abandonarse al tiempo. en camino que recorrió el cuerpo. La carne se sueña cuerpo y el cuerpo se habita en carne. El cuerpo que inició con el fin de otro cuerpo -que ni siquiera soñó.