Origen del mundo (tareas 01.

2-6)

Tarea 01.2

Lee los siguientes dos pasajes bíblicos. (Es indispensable hacer la lectura de estos textos
antes de seguir). Hebreos 11:3 y Salmo 33:6. En una sola oración, escribe el concepto del
origen del universo que nos enseñan estos dos versículos.

Las Escrituras nos muestran que Lo que existe no puede ser explicado a partir de lo ya
existente, es decir, como consecuencia de fenómenos físicos causados por leyes naturales.,
sino que el universo tiene su origen en la voluntad de Dios, quién ha creado todas las cosas por
medio de la expresión de su pensamiento, de su Espíritu, de su palabra y a partir de lo que no
existía, es decir, de la nada.

Tarea 01.3

Lee el capítulo uno del Génesis y la Nota 1A. Si tienes la Biblioteca Digital Libronix (o algún
otro recurso bíblico) sugerimos que hagas un estudio de la palabra hebrea bará (“crear”) en
los diccionarios y comentarios allí incluidos.

Estudio sobre el término hebreo “bará”

Según la Strong's Concordance 1: 1254. bara' el término aparece 55 veces en el Antiguo
Testamento en sus diferentes formas gramaticales y 33 veces en entradas adicionales.,
significando: Elegir, crear, creador (cualificado para crear), corte, cortado, reducir (a leña),
selección, alimentación (procesos formativo), envío, hacer, hacer grasa (engordar).

Según el Hebrew and English Lexicon of the Old Testament de Brown-Driver-Briggs, el término
bara' significa: hacer, crear, elegir, formar, dar forma, cortar, recortar (recortar una caña para
escribir, un palo de una flecha). En asirio “Barú-Banu” oficio creativo, artesano (crear
engendrar)

Analiza brevemente:

1. ¿Cuántas veces emplea Gn 1 el verbo crear y cuántas acciones creadoras supone?

El término crear se utiliza en 5 ocasiones en el texto del capítulo 1 del Génesis en las formas
gramaticales; 3 veces bará y 2 veces way·yiḇ·rā
En Génesis 1.1 se utiliza bará con relación al principio, o lo primero de todo lo que fue creado
por Dios (’ĕ-lō-hîm): la materia (…creó Dios los cielos y la tierra)
En Génesis 1:21 se utiliza way·yiḇ·rā para expresar que Dios creó a todo ser viviente (… Y creó
Dios los grandes monstruos marinos, y todo ser viviente que se mueve, que las aguas
produjeron según su género, y toda ave alada según su especie…).
En Génesis 1.27 se utilizan ambas formas, dos veces bará y una way·yiḇ·rā: Una vez way·yiḇ·rā
con relación a la creación especial del hombre por Dios, a “Su propia semejanza” y dos veces
bará , primero para reiterar, enfatizar, la idea de semejanza de dicha creación especial, el
hombre (término genérico que expresa la unidad), con la imagen de Dios (…a imagen de Dios lo

1 http://biblehub.com/hebrew/1254.htm. Online Parallel Bible Project. 12/04/2014

tras ser creada esta última. Este proceso creativo es sistemático. estrellas. fue creado como pareja y que se diferencia la unidad en género masculino y femenino (…varón y hembra los creó) Podemos ver que el término “crear” es utilizado para significar tres acciones creativas básicas: lo inanimado (naturaleza: firmamento. se expresa haciendo algo (hizo. v.5. se presupone su existencia previa.10” En total apreciamos 8 actos creativos: 1. para ampliar que el ser humano. implica ordinalidad. pasando estas a denominarse noche y la luz a llamarse día4. posteriormente. v. supone una creación progresiva que. by Adam Clarke [1831].3. En un primer instante Dios crea los cielos y la tierra “v. al hacer que los mares junten.6. cada fase u objeto creado supone la base que sustenta el contexto o entorno de la siguiente creación. 5.23.30.21. ordena. este acabo desordenado y vacío.5.com/commentaries/clarke/genesis/1.24.8. 3 más bien una reordenación de lo ya existente. v.19. tierra.10. siendo la creación a partir del v. por generación propia.7. que todas las otras criaturas se representan como el efecto de la palabra de Dios.12 2 Preface to the Book of Genesis. sol. a su vez. v. la idea de creación a partir de la nada.9. que llama mares.12.8. Text Courtesy of Internet Sacred Texts Archive .3. Seguidamente.9.8… …y fue (así fue). la luz es creada en o a partir de ellas. denominándolo “ llamó Dios a la expansión Cielos…a lo seco Tierra…las aguas llamó Mares… v. 10/04/2014 3 Algunos autores consideran que lo creado fue hecho perfecto en origen y que debido a la penetración del pecado en el universo. según el plan y la consideración: Hagamos al hombre a nuestra imagen.htm Online Parallel Bible Project. conforme a nuestra semejanza”2 La creación es un proceso en el cual Dios expresa su pensamiento y como consecuencia hace. todo ser vivo (animales excepto el hombre) y el ser humano (La obra de Dios específica y directa.creó).6. 4 Es interesante observar que en el texto bíblico no se menciona en ningún momento que las tinieblas fueran creadas.11. en el v. También. agua. Presupone la creación de las aguas a las que no se hace referencia como siendo creadas. al establecer una separación o expansión entre las aguas de arriba de las de abajo. 3.4. Mas tarde.2 se nos presenta en una condición de Caos3.10. 8.31” También da personalidad a lo creado. sino ya existentes. 2.3. que la tierra produzca hierba que dé semilla que de árboles. Commentary on the Bible. según su propia naturaleza. lo mineral o vegetal…). Dios descubre la tierra.15. v.1 que. lo dado). expresado en su Palabra “… dijo Dios. como creación especial en contraste a la creación como efecto de la palabra de Dios.18. http://biblehub. Como observa Gregory Nyssen: “la superioridad del hombre para todas las demás partes de la creación es vista en esto. Dios crea por mandato. mantienen cierta unidad o cohesión que después es dividida por lo que podría desprenderse de ello. separó. que ambas.31” A su vez confirma la bondad de lo creado como apropiado “…vio Dios que… era bueno. y es dividida o separada de las tinieblas u oscuridad. 4.11. . descubriendo lo seco. V. tinieblas y luz. A continuación crea la luz.13. lo seco. Después son creados los cielos. que al ser previas las tinieblas. pero el hombre se representa como la obra de Dios. v.

ganado. y los que ven. crea al ser humano con el objeto de que domine todo lo creado y se relacione con Él. como son. Dios ordena.22 también los seres vivos de la tierra: bestias. Termina expresándolo todo con tus propias palabras. (Respuesta breve) Is. la termodinámica nos viene a decir que lo que existe nunca ha sido creado o ha tenido un inicio en el tiempo o en el espacio.30 2.4 Navega al artículo sobre la termodinámica en monografías. Luego. 44.18 7. Finalmente. Dijo Jesús: Para juicio he venido yo a este mundo. también a modo de generación propia. T. Crea las Estrellas. como para el resto de animales terrestres y aves. de un modo especial. Nada de lo que existe. las semillas y los árboles y los animales terrestres que se generan a partir de la tierra o los animales marinos a partir del agua. A diferencia de lo que nos indica la Palabra de Dios. el Sol y la Luna para separar el día de la noche. V. Juan 9:39. Otra cuestión es que lo que empieza a existir provenga del acto creativo directo de Dios o por generación propia.20. los diferentes días y años.biblegateway. porque tiene suficientes fuentes de información para saber que hay un Dios. ¿Creó Dios siempre de la nada? Sí. aves v.com y lee la definición del primer principio de la termodinámica en el apartado “La primera ley” (ver en especial el último párrafo) y trata de asimilarlo. Escribe un párrafo sobre el tema. Tarea 01. v. dada dicha transformación Tarea 01. supone la creación del tiempo y tiene su razón de ser al iniciar los diferentes periodos de tiempos estacionales como señales de cambio: día-noche. http://www.5 siendo que la separación de la luz respecto de las tinieblas. tanto de día. las cuatro estaciones.5 1. y su utilidad para alumbrar. para que los que no ven. según la naturaleza de lo ya creado y por mandato divino. En este punto.21 A los cuales bendice otorgándoles el don de la reproducción para que se multipliquen y llenen los mares y la tierra.25 8. No saben ni entienden.14. A partir del agua. serpientes. cuya energía siempre ha existido y siempre existirá. la cual nos dice que nada existía con anterioridad a la decisión de Dios de crear a partir de lo que no existía y que el tiempo y el espacio están definidos en cuanto a su inicio y final. 2. en otra forma. la luna.com . y su corazón para no entender5. y 5 (RVR1960). compáralo con el origen sobrenatural de la creación. existía. Encuentra y cita dos pasajes bíblicos que hablan de la ceguera espiritual del hombre ante la realidad de Dios y su obra. a su imagen. y todo animal que se arrastra sobre la tierra v. según su género. algún texto que diga con claridad que el hombre no puede excusarse delante de Dios. los bendice para que se reproduzcan y multipliquen y les indica que el medio de mantenimiento.3. vean. v. porque cerrados están sus ojos para no ver. la existencia de los diferentes seres vivos del mar y de los cielos. Busca en el N. tanto para el ser humano. el sol.6. sean cegados. peces. el texto enlaza con los v. será lo vegetal. sino que todo es producto de la transformación de la materia.18.26. como la noche.

Chicago Illinois. menospreciando al creador de todo.) Ro. casa Bautista de Publicaciones. Bibliografía: McKay. La Creación. K. ¿por qué rechazan los hombres la sana doctrina y “se amontonan maestros”? Porque su conciencia les acusa y quieren mantenerse en la justificación de sus propios razonamientos.P. C. considerando lo creado. pags. Editorial Clíe. Editorial Moody. Trad.166 La palabra de Dios nos indica que Él se ha manifestado al hombre en su creación y que podemos apreciarlo en su poder y deidad al crear lo que existe.19-2. Manual Bíblico de Unger. USA. 293-295.com . Merrill F. y que esto le ha llevado a su degeneración moral. Eusebio Goicoechea. no teniéndole en cuenta y buscando otras explicaciones en vanas especulaciones . Moody Bible Institute. que les convengan y no les acusen de faltas morales o pecados. Barcelona. La razón de que el hombre no acepte esta explicación radica en su actitud hacia Dios al negarle y no querer escucharle lo que Dios quiere comunicarle en su creación. USA. Denyer. Donde el ser humano es puesto en evidencia cuando no sigue las pautas divinas. aun siendo que sin cesar le llama a que cambie su forma de pensar y se vuelva a Él.haz una exposición del texto que hayas usado de forma que pudiera ser útil para convencer a un no creyente. Alex Clifford. Juan. Editorial Certeza. Nuevo Diccionario Bíblico. Institución de la Religión Cristiana. 2a. la naturaleza y a sí mismo. Editorial Portavoz. favorece que surjan maestros que enseñan doctrinas agradables al hombre cuya medida de justicia es él mismo y su propio parecer y no la Ley de Dios. (Debe ser de uno o dos párrafos. Calvino. Chile. Tarea 01. Según este pasaje. 1.6 Lee 2 Timoteo 4:3-4. 1985. en contraste con la Palabra. Tienen deseo de escuchar doctrinas que justifiquen su conducta. Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado. Compendio Manual de la Biblia. Samuel y Escuain. que el hombre no tiene excusa para negar Su existencia. Halley. como superior y digno de ser servido y adorado. 1985. posicionándose en contra de todo aquello que les confronte con la Verdad de Dios. Trad. Art. L. 6 (RVR1960). De modo que esta condición. Henry H. Santiago. 1955. Viladecavalls. 1991. 1988 Unger. al no escuchar a Dios. Vila. Trad. David Powell.biblegateway. Trad. Editorial Nueva Creación . http://www.