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CAPTULO 3 En consecuencia, hoy ms que nunca,

debemos estudiar el tema de la Eclesiologa en la


ECLESIOLOGA1 Biblia.
Iglesia Adventista de la Promesa
CURSO PARA DICONOS Y DIACONISAS DE LA IGLESIA 1) LA NATURALEZA SINGULAR DE LA IGLESIA DE
ADVENTISTA DE LA PROMESA CRISTO
(Traducido y editado por el pastor Juan de Jess Salazar a) Definicin:
Snchez de la IAP PER)2
Es el conjunto de los
cristianos de todos los tiempos, los que
INTRODUCCIN
fueron perdonados y justificados por la fe
Cmo est caminando la iglesia en la
en l. Las Escrituras lo llaman el Cuerpo de
actualidad? En el libro del Apocalipsis, Jess Cristo
Cristo (1 Cor. 11:3; Efe. 5:23; Col. 1:18),
es dueo y Seor de la Iglesia, a travs del apstol
cada uno de los salvados pertenece a ese
Juan enva mensajes a algunas de las iglesias en Asia
cuerpo.
Menor: Efeso, Esmirna, Prgamo, Tiatira, Sardis,
La primera vez que Jess
Filadelfia, Laodicea (Apoc. 2:17 3:22). En dichas
usa esa palabra fue en ocasin que le dice a
cartas encontramos el resultado de exmenes
Pedro sobre esta roca edificar mi
clnicos3 de esas iglesias hechas por el mismo
iglesia (Mat. 16:18). Cristo us la palabra
Cristo, el resultado fue que casi todas estaban
griega ekklesia que significa asamblea o
desaprobadas.
conjunto de personas para tratar un asunto
Y si el Seor hiciera un anlisis de las iglesias
comn. Segn Brow7 ekklesia deriva de ek-
en la actualidad cul sera el resultado? Vivimos un
kaleo palabra utilizada para convocar al
tiempo en que existe una iglesia para cada gusto y
ejrcito a la guerra. El trmino sinnimo en
las prcticas ms extraas posibles. Mazarrelli y
hebreo es qahal usado para referirse a las
Fernndez dicen:
multitudes en general (Gen. 49:6; Num.
Ms que una simple tendencia, la proliferacin
22:4), como tambin al pueblo de Israel
de iglesias evanglicas llama la atencin como
delante de Dios para or la Ley, confesar sus
un fenmeno sociolgico. El Instituto Superior
pecados, mostrar arrepentimiento y renovar
de Estudios de la Religin (ISER) realiz unos
la alianza (Deut. 4:10,33; Jos. 8:33 35,
estudios por los 90 y lleg a conclusiones de
20:1,2; 1 Cro. 28:8; 2 Cro. 20:5, 23:3, 29:20
espanto: Solo en Grande Ro4 surgen cinco
31; Neh. 8).
nuevas iglesias por semana! Cerca de 150 mil
b) Su visibilidad:
templos y casas de culto evanglico en todo el
Desde el punto de vista de
pas. Hay una media de mil quinientas personas
quin lo vea, la iglesia es considerada
por iglesia en Brasil5
iglesia visible o iglesia invisible. La iglesia
La gran mayora de esas iglesias o sectas fueron
es invisible porque es espiritual, es
transformadas en shows; la conversin en adhesin
imposible determinar quin no pertenece a
los pastores en empresarios, los mensajes en
ella. Es visible en cuanto el hombre la ve.
sesiones de autoayuda, las alabanzas dejaron de
Pero Dios si la ve y solamente l conoce
engrandecer a Dios para confortar la hombre. Eso
exactamente quin si y quin no pertenece
preocupa! Tambin cada da crece el nmero de los
a ella (2 Tim. 2:19).
que se dicen ex evanglicos frustrados con las
c) Su alcance:
iglesias. Desanimados con la obra del Seor y con el
La iglesia es universal y
Seor de la obra. Pero, por qu ocurre eso?
local. Universalmente est constituida por
Muholland dice que es una crisis de identidad. 6
todos aquellos que han confesado el
nombre de Cristo y han permanecido fieles
a l en todo lugar y todos los tiempos. Es
local, por cuanto cada creyente se rene en
1 Lecciones bblica Sao Paulo GEVC un lugar especfico no importando la
2 Informamos a los lectores de la presente separata que denominacin8, siempre y cuando confiese
al momento de traducir el presente documento se hizo a Cristo cf. Rom. 10:9 que si confesares con
algunos arreglos, como resumir, sobre todo lo tu boca que Jess es el Seor y crees en tu
redundante. Adems nos basamos en la Teologa corazn que Dios lo levant entre los
Reformada y evitamos todo aquello que sea de corte muertos sers salvo. Recordamos que el
legalista. Asumimos la responsabilidad. trmino iglesia no debe ser aplicado al
3 Expresin usada por Muholland (2004:11) lugar de reunin, a ello debemos
4 Grande Ro una ciudad en Brasil (no tengo datos de cul denominar templo o local de reunin.
ciudad pueda ser).
5 En Per, los datos del censo del 2007 muestran 7 Brow ed. 1982: 393
que el 10 % de una poblacin mayor de 12 aos (20 8 Esta opinin es la que compartimos en la IAP
millones aprox.) son evanglicos (no se tom en cuenta a de Lima Per. Nos basamos, adems, en Juan 1:12, 3:18,
Testigos de Jehov, Pare de Sufrir o Adventistas del 7mo 20:31; Rom. 1:16,17; Hech. 10:43, 13:38,39; 16:31. Si
Da). Ver cifras exactas en: alguno objeta argumentado que la fidelidad es seal de
http://censos.inei.gob.pe/cpv2007/tabulados/# pertenencia, no se lo cuestionamos, ms le recordamos
6 Muholland 2004:12 que slo Dios sabe quin es realmente fiel y quin no.
d) Su distincin: un Dios que merece nuestro amor y nos
La iglesia puede ser una capacita para servirlo.
Institucin o un Organismo. En tanto Tambin es la capacidad de
organismo la vemos a travs de los oficios glorificar a Dios con nuestra voz y nuestro
que Dios instituy. Como organismo, es la corazn.10
comunin de los fieles unidos por el vnculo i) Adorar a Dios de manera continua: Sal.
del Espritu. En cunto institucin es la 34:1; Col. 3:16
madre de los fieles, un instrumento de ii) Adorar a Dios con gratitud: Col. 3:16up
salvacin, una agencia para la conversin y Canten salmos y canciones espirituales
perfeccionamiento de los pecadores. (1 Cor. con el corazn lleno de agradecimiento
12:12, 14:25 28). a Dios. (PDT)
e) Su gloria: Durante la adoracin, los
La iglesia tiene mucho valor siervos de Dios, tanto en el AT como en el
para Dios. Cristo vino y se entreg por ella NT siempre mostraron reconocimiento por
para presentrsela gloriosa, sin mancha, la persona de Dios y por sus hechos (1 Cro.
santa e irreprensible (Efe. 5:25 27). Esta 16:8 34; 2 Cro. 20:21; Sal. 7:17; 30:4;
afirmacin es ahora posible por los mritos 35:18; 50:14; 52:9; 57:9; 92:1; Isa. 51:3;
de Cristo. Empero, en la realidad, es Mat. 11:25; Luc. 2:38; Rom. 1:21; 7:25). La
imperfecta, por cuanto los que la gratitud es agradable a Dios, la ingratitud la
conformamos somos imperfectos, por ende reprueba.
pecadores. La glorificacin de la iglesia ser b) Anunciar al Salvador:
en las bodas del Cordero (Apo. 19:7). La Iglesia de Cristo tiene la
La iglesia es un pueblo misin de proclamar el Evangelio. Jess dijo:
llamado para ser hechos conformes a la Id por todo el mundo y predicar el evangelio
imagen de Cristo (Rom. 8:29). a toda criatura (Mar. 16:15). La palabra
Sin embargo, la iglesia es predicar se repite unas 115 veces en el NT,
gloriosa porque: esa tarea tambin es llamada de
i) Tiene un dueo incomparable: Cristo es evangelizar. Evangelizar es presentar a
el dueo de la Iglesia, ningn ser Jesucristo en el poder del Espritu Santo, de
humano, ni institucin, por ms tal manera que los hombres puedan
respetable que fuere, debe arrojarse tal conocerlo como Salvador y servirlo como
mrito. Cristo es la cabeza ella es su Seor en la comunin de la Iglesia y la
cuerpo (Efe. 1:22,23, 5:27). vocacin de la vida en comunin.11
ii) Su precio es incalculable: Segn Pedro La iglesia no convierte, esa
la Iglesia fue rescatada por la preciosa es tarea divina. La tarea de la iglesia es
sangre de nuestro Seor (1 Ped. proclamar incansablemente las buenas
1:18,19), por ello Jess la hace nuevas del evangelio del Reino. 2Co 2:14,
responsable de anunciar el evangelio de 15 Pero gracias a Dios, que en Cristo
las inescrutables riquezas de Cristo el siempre nos lleva en triunfo, y que por
misterio [antes] escondido la medio de nosotros manifiesta la fragancia
multiforme sabidura de Dios (Efe. 3:8 de Su conocimiento en todo lugar. Porque
12). fragante aroma de Cristo somos para Dios
iii) Tiene un secreto admirable: Ella entre los que se salvan y entre los que se
comprende, por la gracia de Dios, los pierden. (NLBH)12
misterios de su Reino9, por eso se c) Equipar a los Santos:
constituye la dispensadora de ello. La Iglesia de Cristo tiene la
2) LOS PROPSITOS ESPECFICOS DE LA IGLESIA misin de promover la edificacin a travs
DE CRISTO: del equipamiento de los santos. Marcos
a) Adorar a Dios: convoca a la Iglesia para ser proclamadora
Es la mayor misin de la (Mar. 16:15), Mateo la convoca para ser
iglesia, es su principal finalidad. Todo lo que discipuladora (Mat. 28:19), "Vayan, pues, y
ella hace debe hacerlo de tal manera que hagan discpulos de todas las naciones
en todas las cosas Dios sea glorificado (1 (NLBH). La orden de Cristo est en hagan
Ped. 4:11). La adoracin se expresa en que discpulos ensendoles a guardar
debemos tener conciencia que servimos a todo lo que les he mandado (Mat. 28:20).
La iglesia precisa proclamar
y discipular. La Iglesia Primitiva se
9 El misterio principal es Cristo (Rom. 16:25; Col. interesaba tanto por la evangelizacin como
1:26,27), otros misterios son: el endurecimiento de por la edificacin, conversin y
Israel hasta la plenitud de los gentiles (Rom. 11:25). Que santificacin13 (Hech. 5:42).
los gentiles son coherederos y miembros del mismo
cuerpo que los judos (Efe. 3:6). Que todos, cuando Cristo 10 Grudem 1999:847
vuelva, seremos transformados [allsso] a un cuerpo 11 Warren, may/jun 2000
glorificado como el de Cristo (1 Cor. 15:51 53). Que la 12 NLBH, Nueva Biblia de los Hispanos.
Iglesia es la esposa de Cristo (Efe. 5:32); etc. 13 Hendiksen 2001:704
d) Amparar a los necesitados: principios de la Palabra de Dios. Sin la Biblia
La Iglesia tiene la misin de la unidad es falsa. Como una casa esta debe
ejercitar la compasin, amparando a los ser edificada en torno a una base slida.
necesitados. Jess anduvo haciendo el bien Qu nos une como iglesia?
y sanando a todos los oprimidos del diablo Pablo cita siete principios: Un solo cuerpo,
( Hech. 10:38). 1 Juan 3:17, 18 aconseja: un solo Espritu, una sola esperanza, un solo
Pero el que tiene bienes de este mundo, y ve Seor, una sola fe, un solo bautismo, un solo
a su hermano en necesidad y cierra su Dios y Padre (Efe. 4:4 6). Estos son los
corazn contra l, cmo puede morar el elementos bsicos que unen a todos los
amor de Dios en l? Hijos, no amemos de cristianos verdaderos, conviene notar que el
palabra ni de lengua, sino de hecho y en creer en la Trinidad ayuda a formar la
verdad. Gal. 6:10 As que entonces, unidad.
hagamos bien a todos segn tengamos La unidad de la Iglesia es
oportunidad, y especialmente a los de la algo posible, ms no es fcil; solo se dar en
familia de la fe. el poder de Cristo. Es preciso aplicarse en el
La Iglesia debe tener una amor (1 Juan 3:23) para lograrlo y valdr la
disposicin permanente de compartir con pena el esfuerzo. Como dice el Salmo 133:1
los que menos tienen las bendiciones que Mirad cun bueno y agradable es que los
recibe por parte de Dios. hermanos habiten en unin y armona!
e) Alimentar la Esperanza: (NRV90). Jess dijo que todo reino dividido
1 Cor. 15:19 Si hemos contra s mismo ser destruido (Luc. 11:17
esperado en Cristo para esta vida PDT). Una splica de Pablo para mantener
solamente, somos, de todos los hombres, la unidad est 1 Cor. 1:10 Les ruego,
los ms dignos de lstima. Cul sera el hermanos, por el nombre de nuestro Seor
objetivo de promover la edificacin si no Jesucristo, que todos se pongan de acuerdo
hubiese ms nada que esperar? Gloria a (que hablen lo mismo), y que no haya
Dios porque esta vida no es todo lo que nos divisiones entre ustedes, sino que estn
resta, existe algo ms! enteramente unidos en un mismo sentir (de
Fil. 3:20 En cambio, nuestra una misma mente) y en un mismo parecer
patria est en el cielo y de ah estamos (NLBH).
esperando que venga el Salvador, Nuestro b) La pureza o santidad14 de la Iglesia:
Seor Jesucristo (PDT). Caminamos en esta Otra caracterstica
tierra con una esperanza Pronto, muy sumamente importante es la pureza de la
pronto, vendr el que tiene que venir. No iglesia, ella debe ser santa, y celosa para
tardar (DHH). La Iglesia precisa mantenerla. Heb. 12:14 Busquen la paz
constantemente alimentar esa esperanza. con todos, y la santidad, sin la cual nadie
ver al Seor (NVI). 1 Tes. 4:7 Porque Dios
3) LAS CARACTERSTICAS DISTINTIVAS DE LA no nos ha llamado a seguir pecando, sino a
IGLESIA DE CRISTO: vivir una vida santa (BLS). 1 Ped. 1:15,16
Cmo saber si una iglesia es Ms bien, sean ustedes santos en todo lo
verdadera o no. Primeramente considerar su
misin, sta la distingue, ya lo desarrollamos 14 La Biblia nos revela dos tipos de santidad, la
lneas arriba, ahora veamos algunas instantnea, que recibimos por fe, y la procesal. Veamos
caractersticas ms: algunos textos respecto a la santificacin por la fe: 1
a) La unidad de la Iglesia: Cor. 6:11 Y esto erais algunos; mas ya habis sido
La unidad siempre fue un lavados, ya habis sido santificados, ya habis sido
desafo para la iglesia de Cristo! En virtud justificados en el nombre del Seor Jess, y por el Espritu
que somos tan diferentes unos de otros. de nuestro Dios. Heb. 10:10, 14 10En esa voluntad
Este tema recibi gran nfasis en todo el NT. somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de
El propio Jess, en su oracin sacerdotal, Jesucristo hecha una vez para siempre... 14porque con
concentr sus peticiones en la unidad de la una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los
Iglesia (Juan 17:1 16). Pablo recomienda santificados.
en Efe.1:1 16 a la unidad eclesial: les Ahora veamos algunos textos sobre la santidad
ruego que vivan de acuerdo con el procesal: 1 Tes. 4:1 - 3 os rogamos y exhortamos de
llamamiento que recibieron de Dios el la manera que aprendisteis de nosotros os conviene
Espritu los ha unido con un vnculo de paz. conduciros y agradar a Dios Porque ya sabis qu
Hagan todo lo posible por conservar esa instrucciones os dimos pues la voluntad de Dios es
unidad [vr. 1,3]. vuestra santificacin. Romanos 6:18,22 Ahora
Esas palabras son una ustedes se han librado del pecado, y estn al servicio de
apelacin individual, se nos invita a Dios para hacer el bien... (BLS) 22 Ahora, en cambio,
contribuir a la construccin y preservacin siendo libres del pecado y sirviendo a Dios, trabajan para
de la unidad de la iglesia. Pablo presenta su propia santificacin, y al final est la vida eterna
que la salvaguarda de la unidad de la iglesia (BL95). Colosenses 1:10 para que andis como es digno
no son mtodos humanos; sino los del Seor, agradndole en todo, llevando fruto en toda
buena obra, y creciendo en el conocimiento de Dios...
que hagan, como tambin es santo quien Jess antes de ascender a
los llam (NVI), aqu coligamos dos razones los cielos dijo a sus discpulos: quedaos
para la santidad: a) Santos porque Dios es vosotros en la ciudad de Jerusaln,
santo. b) Santos porque Dios nos ordena hasta que seis investidos de poder
serlo. desde lo alto (Luc. 24:49). La iglesia no
En conclusin, agradecemos es de izquierda ni de derecha, es de lo
a Dios, porque en Cristo somos alto. Pablo dice a la iglesia de Efeso
considerados santos por la fe; sin embargo, Slo me resta desear que ustedes se
la recomendacin de nuestro Seor es mantengan fuertes, apoyados en el
crecer en santidad da a da.15 poder irresistible del Seor Efe. 6:10
c) El Poder de la Iglesia: (BLPH).
Al ver tantas instituciones La fuente del poder de la
bastante influyentes a nivel local e Iglesia est en el Seor.
internacional podemos pensar que dbil ii) La naturaleza del poder:
parece la iglesia local, ms no es as porque Cmo es el poder de la
la Iglesia del Seor es poderosa. Ella Iglesia? Es espiritual. Cules son sus
necesita saber de dnde viene su poder, armas? Leamos en la NVI 2 Cor. 10:3- 5
cul es el origen de su fuerza, veamos pues aunque vivimos en el mundo, no
acerca de ello en la Biblia: libramos batallas como lo hace el
i) La fuente de poder: mundo. Las armas con que luchamos no
La fuente del poder est en son del mundo, sino que tienen el poder
el Espritu Santo. Cristo lo dijo: divino para derribar fortalezas
recibiris poder cuando haya venido Destruimos argumentos y toda altivez
sobre ustedes el ES. que se levanta contra el conocimiento
Tambin est en la de Dios, y llevamos cautivo todo
conviccin de que somos hijos de Dios, pensamiento para que se someta a
Cristo dijo: a todos los que lo recibieron, Cristo.
los que creen en su nombre les dio Las armas de la iglesia no
poder de ser hechos hijos de Dios. son de este mundo. El objetivo es llevar
La autoridad respaldada o el conocimiento de Dios, es decir dar a
amparada en el nombre que est sobre conocer el evangelio.17
todo nombre, Jesucristo Hijo de Dios. 2 Cor. 6:6,7 Servimos con
Mat. 1:18,19 Y yo tambin pureza, conocimiento, constancia y
te digo, que t eres Pedro, y sobre esta bondad; en el Espritu Santo y en amor
roca edificar mi iglesia; y las puertas sincero; con palabras de verdad y con el
del Hades no prevalecern contra ella. Y poder18 de Dios; con armas de justicia,
a ti16 te dar las llaves del reino de los tanto ofensivas como defensivas
cielos; y todo lo que atares en la tierra iii) La finalidad del poder:
ser atado en los cielos; y todo lo que Para qu sirve el poder que
desatares en la tierra ser desatado en Dios le da a la iglesia? Segn 2 Cor.
los cielos (RV60). [Ver nota al pie de 10:4b es para destruir las fortalezas
pgina respecto al uso de este texto]. del enemigo.
Es para librar a los hombres de
15 Estos conceptos los compartimos sin nimo de crear la esclavitud espiritual, infundindoles
desunin, ms con la gratitud a Dios por hacer semejante el conocimiento de la verdad,
obra en nuestro favor que nos trae paz y despierta solo cultivando en ellos los dones
amor hacia l por su misericordia. espirituales, y elevndolos a una vida de
16 Conforme a la lectura del NT en griego las llaves son obediencia a los preceptos divinos19
entregadas a Pedro (Ver Greek New Testament [Majority d) Los oficiales de la Iglesia:
Text] o Nestle-Aland 26th/27th edition Greek New Un oficial por definicin es alguien
Testament pblicamente reconocido como encargado
, del derecho y de la responsabilidad de
,
.) [dso] = del verbo 17 D. A. Carson, et. al. Nuevo Comentario del Siglo XXI: 2
ddomi (), se traduce por dar. [dso] es Corintios 10:1-6 Un pasaje como ste nos recuerda que
verbo futuro, activo, indicativo en primera persona el ministerio cristiano involucra una batalla por la mente.
singular, se traduce te dar. = (soi) = pronombre Los argumentos falsos deben ser demolidos, para que las
segunda persona dativo singular, se traduce a ti. Una personas puedan rendirse a la verdad del evangelio y
traduccin honesta del griego afirma que es a Pedro a encontrar la vida bajo el seoro de Cristo.
quin el Seor se dirige, Jess le dice: A ti te dar las 18 Canne, Et. Al. Treasury of Scriptural Knowledge by,
llaves del Reino 1880 concordancia para poder: 2 Co 10:4,5, 13:4; Mar
= dses = [lo que t] atares. Verbo aoristo activo 16:20; Hech 11:21; 1Co 1:24, 2:4-5; Efe 1:19-20, 3:20;
subjuntivo segunda persona singular (se refiere a Pedro Heb 2:4. Para armas: Isa 11:5, 59:17; Rom 13:12-13; Efe
no a la Iglesia). 6:11,13, 6:14-20; 1 Tes 5:8; 2 Tim 4:7.
= lses = [lo que t] desatares. Idem. 19 Berkhof (2007: 548)
desempear ciertas funciones para el primitiva hubo presbteros que
desenvolvimiento de la iglesia20 En la poca desempeaban su funcin a tiempo
del NT, haba algunas clases de oficiales, completo y dedicacin exclusiva y otros
dentro de ellas, los ms importantes son: al paso que se dedicaban a sus
los apstoles, los presbteros, y los diconos ocupaciones cotidianas.
y las diaconisas. La primera de ellas, los iv) El Misionero:
apstoles, estaba limitada al tiempo cuando De acuerdo con el Manual de la
la Iglesia primitiva fue fundada.21 IAP, el misionero entre nosotros los
i) El Dicono o la Diaconisa promesistas es el dicono intinerante.
1 Tim. 3:10 13 Son servidores Puede asumir el cargo en una iglesia
que primero tienen que ser probados como en un campo.23 En esa jurisdiccin
para servir despus, caso fuesen presta su servicio que es semejante al
hallados irreprensibles. Los presbteros de un pastor; sin embargo no puede
lidian con las necesidades espirituales, realizar las ceremonias.24
los diconos con las necesidades v) El Obrero:
materiales de la iglesia. Es cualquier miembro de iglesia
ii) El Presbtero: invitado a hacer un trabajo misionero.
1 Tim. 3:1 7 Si alguno desea Ejerce sus funciones orientado por un
ser obispo a noble funcin aspira (NVI), pastor a quien auxilia en su trabajo. En
pero debe ser alguien a quin no se le nuestro medio existen los obreros
pueda acusar de nada malo (BLS). practicantes pastorales. Estos son
En la IAP, es el servidor de seminaristas que estudiaron en un
mayor jerarqua, se hace responsable rgimen interno y que despus hacen
por la ministracin de las ceremonias prcticas pastorales bajo la supervisin
religiosas, principalmente de la Palabra, de un pastor.
para mayor detalle respecto a las e) Las Ordenanzas de la Iglesia:
mismas leer el texto bblico. La IAP cree que hay tres ordenanzas
iii) El Pastor: o ritos establecidos por Cristo: el bautismo,
Los presbteros tambin eran el lavamiento de pies y la cena del Seor.
llamados de obispos o pastores22 (Hech. i) El Bautismo: Jess dijo: Vayan, pues, y
20:17,28). Al parecer, en la iglesia hagan que todos los pueblos sean mis
discpulos. Bautcenlos en el Nombre del
20 Grudem (1999:759) Padre y del Hijo y del Espritu Santo, 20
21 A la fecha (ene 2017), muchas iglesias cristianas y ensenles a cumplir todo lo que yo
consideran que el apostalado sigue vigente, usan, entre les he encomendado a ustedes. Yo estoy
otros textos, el de Efe. 4:11 que dice: con ustedes todos los das hasta el fin
, , de la historia (Mat. 28:19,20). La
, , El palabra bautismo viene del griego
verbo (edoke) de (didomi), se encuentra baptizo que significa sumergir o
en tiempo aoristo, activo indicativo 3ra persona del zambullir. Este significado cuadra
singular que se traducira como les dio, y su sentido es perfectamente con el simbolismo
una accin mirada en su totalidad, puntual, sin tiempo, empleado por Pablo en Romanos 6:3,4;
pero puede traducirse como pasado simple. Colosenses 2:12. La IAP cree en el
La Traduccin del texto dice en que l mismo constituy bautismo por inmersin y lo hace en el
a unos ser apstoles, a otros profetas, a otros nombre de la trinidad.
evangelistas a otros pastores y maestros (RV60). ii) El Lavamiento de pies:
Para ver por qu no estn vigentes ahondar estudio en En Juan 13 encontramos el
estas pginas, por ejemplo: contexto de este rito. Reunidos para la
http://www.vidaeterna.org/esp/ensayos/cinco_min.htm cena pascual, mientras cenaban Jess
http://sectasmodernas.blogspot.pe/2009/03/el- se pone a lavarles los pies a sus
apostolado-moderno-fuera-del-canon.html discpulos, se cree que esa labor estaba
https://evangelio.blog/2011/07/21/todava-hay-apstoles- reservada para el esclavo ms inferior. 25
hoy/ Al no haber esclavo, Cristo empez a
https://evangelio.blog/2011/07/21/todava-hay-apstoles- hacerlo.26 Algunos comentaristas opinan
hoy/ que los discpulos no se atrevieron a
En varias de ellas se recalca que el apostolado est lavarle los pies a nadie porque
vigente, ms el ttulo de apstol no. esperaban ocupar un buen puesto en el
22 Pastores: dos palabras griegas son traducidas por Reino de Cristo.
pastores, poimen (Efe. 4:11) y hgeomai (Heb.
13:7,17,24). Poimen, es literalmente pastor (de ovejas), 23 Campo: En al argot promesista, significa
en sentido figurado pastor de almas. Hgeomai, (el que 24 Ceremonias: El bautismo, el lavamiento de pies y la
dirige, lidera, comanda, manda con autoridad oficial). cena del Seor.
VINE, STRONG. La BL (Biblia Latinoamericana) traduce 25 Macarthur (2003:41)
Heb. 13:7 Acurdense de sus dirigentes (hgeomai) que 26 Me pregunto, y si no es as? Si Cristo decidi l
les ensearon la Palabra de Dios mismo lavarle los pies sin esperar a que otro lo haga?
El rito del lavamiento de pies noviazgo se consideraba adulterio.30 El
significa: humildad, igualdad, amor matrimonio o la boda en s se llevaba a cabo
fraternal y servicio Cristiano. Cristo el despus de cierto tiempo. El novio iba a la casa
siervo-lder nos dio el mayor ejemplo al de la novia y la llevaba a su casa en procesin
respecto. donde ocurra un gran banquete. Esa es la
iii) La Cena del Seor: De acuerdo con la imagen que usa Apocalipsis respecto a la boda
Palabra de Dios, fue instituida por del Cordero.
Cristo, consta de dos elementos, el pan El texto en mencin dice Gocmonos y
y el vino (jugo de uva), qu significa? alegrmonos y dmosle gloria; porque han
Luc. 22:19,20 dice: Entonces Jess tom llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha
pan, dio gracias a Dios, lo parti, se lo preparado (Apoc. 19: 7). Gocmonos (kairo),
dio a los apstoles y dijo: Este pan es verbo griego que significa estar alegre.
mi cuerpo que doy por ustedes. Alegrmonos (agaliao), verbo griego que
Cmanlo como recordatorio. De la significa estar muy pero muy alegre.
misma manera, despus de la cena Cristo est volviendo para buscar a su
tom la copa y dijo: Esta copa es mi novia, ese ser el da ms feliz para la iglesia y
sangre que es derramada por ustedes y para el universo entero, excepto para algunos.
establece el nuevo pacto.27 Juan 14:1 3 Poco despus, Jess les
Los componentes apuntan a la dijo a sus discpulos: No se preocupen.
cruz de Cristo, significan su muerte Confen en Dios y confen tambin en m. 2 En la
expiatoria y su sacrificio. El pan casa de mi Padre hay lugar para todos. Si no
simboliza su cuerpo herido por fuera cierto, no les habra dicho que voy all a
nosotros, y el producto de la vid (vino o prepararles un lugar. 3 Despus de esto, volver
jugo de uva28), su sangre derramada en para llevarlos conmigo. As estaremos juntos.
el calvario. Es un memorial (Luc.
22:19up). Cada vez que la celebramos CONCLUSIN
debemos pensar en Cristo, pensar en La iglesia es una, nica, universal, santa, visible e
todo lo que l hizo por nosotros y invisible. Hacen parte de ella todos los creyentes en
apropiarnos por la fe de esas Jesucristo. l es la cabeza, los creyentes su cuerpo.
bendiciones. No es una simple comida, Sus propsitos son: adorar a Dios, anunciar al
es una comunin con el propio Cristo, Salvador, capacitar a los santos para la obra del
en su presencia, sentados a su mesa.29 ministerio, amparar a los necesitados, alimentar la
esperanza en el retorno de Cristo.
4) EL FUTURO GLORIOSO DE LA IGLESIA DE
CRISTO:
La materia que estudia con detalles el
futuro de la Iglesia de Cristo se llama,
Escatologa. Sin embargo, en resumen, diremos
que el final de la Iglesia es feliz. Apoc. 19:7 9
dice: Gocmonos y alegrmonos y dmosle
gloria; porque han llegado las bodas del
Cordero, y su esposa se ha preparado. 8 Y a ella
se le ha concedido que se vista de lino fino,
limpio y resplandeciente; porque el lino fino es
las acciones justas de los santos. 9 Y el ngel me
dijo: Escribe: Bienaventurados los que son
llamados a la cena de las bodas del Cordero. Y
me dijo: Estas son palabras verdaderas de Dios.
10 Yo me postr a sus pies para adorarle. Y l
me dijo: Mira, no lo hagas; yo soy consiervo
tuyo, y de tus hermanos que retienen el
testimonio de Jess. Adora a Dios; porque el
testimonio de Jess es el espritu de la profeca.
El matrimonio judo tena dos fases:
Noviazgo y Matrimonio. El noviazgo se iniciaba
con un compromiso serio firmado por los
padres de ambos novios. Ellos no tenan
intimidad, pero se los consideraba legalmente
casados, cualquier infidelidad durante el
27 Una lectura atenta del texto nos muestra que Jess
comparti primero el vino (cf. Luc. 22:17).
28 La IAP cree que el vino usado por Jess es el mosto
o vino sin fermentar.
29 Grudem (1999:805) 30 Wiersbe (2006:786)