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Las redes sociales y la imagen corporal adolescente: autoestima,

la adiccin a Facebook y la satisfaccin corporal.

Abstrac.

Nuestra adolescencia y nuestra juventud tenga, en donde la dependencia a estas


son etapas muy importantes de nuestra redes sociales va a influir en la
vida, en ella nos vemos atravesados por percepcin que ste tiene de s mismo,
hechos que marcaran nuestra como la percepcin que cree que tienen
personalidad para el resto de nuestras los dems de l.
vidas. En la actualidad los adolescentes
Con una muestra de 267 adolescentes y
son influidos por nuevas tecnologas, las
jvenes de Argentina, utilizamos las
redes sociales (Facebook) juega un rol
escalas de autoestima de Rosenberg, de
fundamental en los estereotipos de
adiccin a Facebook, de Aspires, de
belleza a alcanzar (o a no alcanzar). La
Personalidad y de Satisfaccin Corporal
autoestima se relaciona con esta imagen
para analizar cmo se correlacionan e
y la satisfaccin corporal que el joven
influyen en ellos.

Palabras Claves: Adolescencia- juventud- autoestima-religiosidad- personalidad-


Adiccin a Facebook- Satisfaccin Corporal-Espiritualidad

Justificacin.

La adolescencia y juventud son etapas muy importantes de nuestras vidas, donde


la autoestima juega un papel fundamental.

En esta etapa, todas las personas tienen relaciones que resultan totalmente
esenciales. En ellas los y las jvenes sienten la necesidad de sentirse aceptados,
ser parte de un grupo y estas cuestiones alteran varias actitudes por la necesidad
de agradar, de resultar atractivo o atractiva a las otras personas.

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Se vuele importante en la formacin del self y la autoestima en esta etapa, como
la medida en que las personas se evalan a s mismas de acuerdo al xito o
fracaso percibido en alcanzar sus objetivos (Simkin, H., Azzollini, S., & Voloschin,
C., 2014; Simkin, H., & Becerra, G., 2013). Si por una parte hablamos de la
evaluacin de s que hacen las personas, por la otra parte hay un modo en que en
el marco del proceso de socializacin que imprimen en el o la adolescente ciertas
caractersticas. Todo un sistema de creencias, de valores, todo un estilo de vida
que lo hace ser parte de un grupo, de una familia, una institucin, etc (Simkin, H.,
& Becerra, G., 2013).

Siguiendo a William James y Morris Rosenberg en los textos citados, las nociones
mencionadas se integran modelo de los cinco factores ( Simkin, H, & Azzollini, S.
2015). Donde los mltiples rasgos que componen la personalidad se clasifican en
cinco dimensiones, y la Teora de los Cinco Factores analiza como estos cinco,
interactan con factores externos en la formacin de actitudes, valores y
creencias.

Consideramos que se vuelve especialmente importante, en esta poca de


comunicaciones masivas y en esta etapa de adolescencia y juventud, los medios
de comunicacin como factores externos que influyen en el Sistema de
Personalidad.

Partimos de que los medios de comunicacin amplifican, forman y marcan


tendencias. Imponen modas que afectan hasta nuestro cuerpo, y por supuesto, a
la satisfaccin que tenemos con l. Estas modas impuestas llevan a perseguir
ideales de belleza difcilmente alcanzables, que arrastran a una insatisfaccin
corporal que puede llevar a un bajo autoestima.

Entre estos medios, la comunicacin virtual va redes sociales tiene una gran
relevancia para todos, especialmente para los jvenes y adolescentes, quienes
generacionalmente son una etapa de transicin; la mayora de ellos no naci con
las redes sociales ya instaladas en la mayor parte de la sociedad, pero a la vez, se
sienten relativamente obligados a manejarse con ellas con xito para evaluar sus

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logros y fracasos. Desde su relacin con pares, amigos, parejas hasta su relacin
con docentes y familiares puede mediarse por estas redes.

La importancia de relacionar los factores de la personalidad, autoestima, la


religiosidad y espiritualidad con estas ltimas cuestiones nos motiv en nuestro
estudio. Siguiendo algunos estudios ms recientes sobre la adiccin a internet,
pensamos en enfocarnos en una red social donde se presta especial relevancia a
la imagen corporal tanto como al xito de logros alcanzados. Analizamos la
adiccin a Facebook (escala utilizada en Europa y Norteamrica), y la pusimos en
relacin con la Satisfaccin Corporal, a travs de otra escala no usada en
argentina hasta entonces.

Ver como se relacionan y afectan estas variables a los primeros factores


mencionados, hacen relevante nuestro estudio, por un lado, el hecho de poner a
prueba escalas que no hayan sido testeadas ac, y por el otro, si bien varios
estudios anteriores analizan por separado dichas variables, ninguno pone en
relacin a todas ellas entre s.

Marco Terico, objetivos e hiptesis:

Para poder llevar a cabo el proceso de investigacin, durante las primeras clases
de la materia comenzamos por articular algunos enfoques sociolgicos con los de
la psicologa social para dar cuenta de la construccin del SELF y de la autoestima
en el desarrollo de la persona a travs de la infancia, la adolescencia y la juventud.
El concepto de AUTOESTIMA, siguiendo a James, refiere a la medida en que las
personas se evalan a s mismas de acuerdo al xito o fracaso percibido en
alcanzar sus objetivos. El autoconcepto, a diferencia del autoestima, es puramente
descriptivo, no posee juicios de valor: Soy estudiante de Sociologa, Puedo
correr 5 cuadras por minuto, Tengo promedio 6, etc. En cambio, la autoestima
tiene que ver con la idea de que la caracterstica que se posee es positiva o
negativa. Por ejemplo, si correr ms rpido para m es positivo, si tener promedio
6 para m es malo La autoestima es evaluativa.

A partir del proceso de socializacin, los diferentes agentes adquieren mayor


importancia y relevancia en la construccin del SELF, como lo son la familia, el

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grupo de pares, los medios de comunicacin y las instituciones religiosas y
educativas.

A su vez, tambin vimos en clase la Teora de los Cinco Factores o Modelo de


los Cinco Factores de Personalidad, que se basa en un sistema de rasgos
relativamente estables a lo largo de la vida, ciertos "patrones" estables, formas de
pensar, de comportarse (son rasgos actitudinales, afectivos y cognitivos).

Las tendencias bsicas son Extraversin (conjunto de rasgos que reflejan la


tendencia a comunicarse con las dems personas, a ser asertivos, activos y
verbalizadores (Wilt & Revelle, 2009), Apertura mental (conjunto de rasgos que
remiten a la capacidad de introspeccin o curiosidad intelectual, a una imaginacin
activa y a la sensibilidad esttica (McCrae & Sutin, 2009), Estabilidad emocional o
neuroticisimo (conjunto de rasgos vinculados a la inestabilidad emocional o a la
tendencia a experimentar emociones negativas tales como miedos, tristeza,
sentimientos de culpa o enojo (Widiger, 2009)., Amabilidad o tendencia al acuerdo
(conjunto de rasgos que se asocian a la capacidad para establecer vnculos
sociales, al altruismo, y a una marcada disposicin a interesarse por los dems
(Graziano & Tobin, 2009) y Responsabilidad (conjunto de rasgos ligados a la
capacidad para identificar propsitos o metas claras, controlar impulsos, actuar,
planificar, organizar y llevar a cabo proyectos e ideas (Roberts, Jack- son, Fayard,
Edmonds, & Meints, 2009).

Esta teora adquiere relevancia en nuestro estudio, tal como fue explicado a lo
largo de las clases, porque esos rasgos de la personalidad que se explican en el
Modelo pueden contribuir al xito o al fracaso de los individuos para alcanzar los
objetivos e ideales internalizados en el proceso de socializacin.

Otra variable que la ctedra sugiri incluir en el estudio fue la escala de ASPIRES,
que mide la Espiritualidad y los Sentimientos Religiosos.

La Espiritualidad o Trascendencia Espiritual representa un constructo motivacional


que refleja el esfuerzo del individuo por crear un sentido personal ms amplio para

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su vida. Las personas que presentan altos valores de espiritualidad son capaces
de encontrar un sentido y un propsito para la vida. Se sienten apegadas a la
naturaleza y las comunidades. En contraste, las personas que presentan bajos
niveles de trascendencia espiritual presentan una orientacin ms materialista,
que los conduce a vivir en el aqu y ahora. Piedmont (2004) distingue tres
dimensiones dentro del gran factor Espiritualidad: Conectividad (remite a la
creencia de que se es parte de una comunidad humana ms amplia, para la cual
la propia contribucin resulta indispensable), Universalidad (se define como la
creencia en la naturaleza unitiva de la vida) y Realizacin en la Oracin (se define
como la sensacin de alegra que resulta de percibir la conexin con una realidad
trascendente (Piedmont, 2004; Greenway, Phelan, Turnbull, & Milne, 2007).

El factor Sentimientos Religiosos representa un sistemas de creencias, de


prcticas y de valores que se vinculan a la autotrascendencia centrados alrededor
de marcos institucionales explcitamente pautados e inmersos en determinadas
tradiciones sociales (Miller & Thoresen, 1999), sujeta a la influencia de la cultura y
de la educacin (Wilkins et al., 2012). Las dimensiones que lo componen son:
Religiosidad (refleja cun activamente la persona participa de rituales y
actividades religiosas, como por ejemplo, atender a servicios religiosos, y evala
tambin el grado de importancia que estas actividades presentan para la persona)
y Crisis religiosa (examina si una persona experimenta problemas, dificultades o
conflictos con Dios o con su comunidad religiosa).

El desafo era poner en relacin la variable autoestima con variables de nuestro


inters, nosotros nos sentimos atrados por alguna variable que indague en la
relacin de los adolescentes y jvenes con las redes sociales. Y adems, otra
variable que tenga en cuenta impresin propia y de la percepcin ajena, que tiene
este grupo respecto a su cuerpo e imagen corporal.

En este sentido, empezamos a indagar en estudios realizados sobre estos temas,


enfocndonos en los estudios empricos cualitativos, y encontramos dos escalas
que, aunque no haban sido probadas en el pas, ni puestas en relacin, nos
interesaba utilizar: Adiccin a Facebook" y "Satisfaccin corporal".

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La hiptesis de la que partimos es la siguiente;Los medios de comunicacin (entre
otros factores externos) imponen en las personas un estilo de vida especfico,
conjunto de valores y sistemas de creencias e ideales que proporcionan bases
para evaluarse a uno mismo. Las redes sociales (y en especial Facebook) juegan
un rol fundamental en la masificacin de expresiones, o conformacin de
tendencias y modas, que hacen particular eco en los jvenes y adolescentes.

En estas redes transita todo tipo estereotipo de belleza (modal), como sinnimo de
xito. Los y las adolescentes aspiran a este xito para su autoevaluacin,
persiguiendo ideales de belleza, difcilmente alcanzables o realizables. La mayor
adiccin a estos espacios virtuales implica estar ms tiempo empapado de dichos
estereotipos. Lo cual conlleva a una insatisfaccin corporal basada en la
autopercepcin que tiene esta persona de s misma y a la vez la percepcin que
cree que hacen sus amigos hacia l o ella. Esto a su vez se va expresar en un
bajo autoestima como, a la inversa, un alto autoestima puede reflejar una
satisfaccin corporal alta.

En este mismo sentido, el proceso de socializacin ayuda a construir una visin


respecto de quienes son, cul es su lugar, a que grupos pertenecen y a cules no.
Por esto la satisfaccin corporal en la dimensin en que se cree que los otros
tienen de s mismo, tiene una fuerte asociacin con este proceso.

Los objetivos de esta investigacin se basan en; buscar las correlaciones entre las
variables de estudio mencionadas; verificar la fiabilidad de las escalas,
especialmente en las no utilizadas hasta ahora en la regin; relacionar las
variables externas con las variables internas; analizar si existen correlaciones y
comprobar si son las esperadas entre las variables Satisfaccin corporal y la de
Adiccin a Facebook, con las variables de autoestima, los factores de la
personalidad, la espiritualidad y la religiosidad.

Antecedentes

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Si bien no encontramos estudios anteriores que relacionen todas las variables que
utilizamos, si existen varios otros que nos orientaron en los aspectos
metodolgicos y tericos de cada una de ellas:

Uno importante en esta rea que trabaja tanto el concepto de Satisfaccin corporal
como el de la Autoestima, es el de Zaida Salazar Mora, (Adolescencia e imagen
corporal en la poca de la delgadez). Este artculo describe el estado de
satisfaccin corporal en un grupo de adolescentes costarricenses de ambos
sexos, utilizando la escala de satisfaccin corporal (que decidimos utilizar tambin
nosotros en el estudio). Se analiza la importancia de la imagen corporal en la
adolescencia dentro del contexto de una cultura donde el ser delgado est
estrechamente relacionado con el atractivo fsico. Los y la adolescentes
establecen comparaciones entre su apariencia y los modelos ideales sociales, los
cuales, al ser poco realistas, les pueden generar insatisfaccin corporal, ansiedad,
depresin, baja autoestima y trastornos alimenticios.

Varios son los estudios que tratan sobre la imagen corporal y nos sirvieron para
entender el estado de situacin de esta variable. El estudio de Fernndez, Marco y
Garca Blanco, Autoconcepto fsico, modelo esttico e imagen corporal en una
muestra de adolescentes, es uno de ellos. En l se utilizan las escalas de
Autoconcepto Fsico (PSDQ), la Satisfaccin con la Imagen Corporal (BSO), y las
influencias socio cultural del modelo esttico (CIMEC-26). Los resultados indican
que una mayor influencia socio-cultural est positivamente asociada a una mayor
percepcin de la grasa corporal, a una mayor insatisfaccin con la imagen corporal
y a una menor valoracin del autoconcepto fsico general

Otro estudio, hecho en retrosperspectiva es el autoconcepto fsico durante el


ciclo vital hecho por Igor Esnaola Etxaniz. El objetivo de esta investigacin ha
sido analizar el autocon-cepto fsico durante el ciclo vital. Utilizando las escalas de
habilidad fsica y condicin fsica muestran cmo van disminuyendo desde la
adolescencia hasta las personas mayores de 55 aos, a su vez en la muestra de
mujeres las percepciones de las escalas atractivo fsico y autoconcepto fsico

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general van mejorando paulatinamente desde la adolescencia hasta las personas
mayores de 55 aos.

El estudio de Antonio Videra-Garca y Rafael Reigal-Garrido (Autoconcepto fsico,


percepcin de salud y satisfaccin vital en una muestra de adolescentes), nos
result de mucha utilidad, la escala de satisfaccin con la vida creemos que fue
muy til para la toma de nuestras posteriores elecciones y utilizaciones de
herramientas analticas. El propsito de este trabajo es examinar las relaciones
entre el autoconcepto fsico, percepcin de salud y satisfaccin vital, en una
muestra de adolescentes. Participan en el estudio 1648 adolescentes de la ciudad
de Mlaga (Espaa), en edades comprendidas entre los 14 y 16 aos. Los
instrumentos utilizados para medir los constructos indicados son el Cuestionario
de Autoconcepto Fsico (CAF) de Goi, Ruiz de Aza y Rodrguez (2006),
el Cuestionario de Salud General (GHQ) de Goldberg (1972, 1978) y la Escala de
Satisfaccin con la Vida(SWLS) elaborada por Diener, Emmons, Larsen y Griffin
(1985). Los anlisis de correlacin y regresin lineal efectuados ponen de
manifiesto la conexin entre las variables objeto de estudio, resaltando la
dimensin atractivo fsico y la percepcin de salud como aquellas que tienen una
mayor relacin con la satisfaccin vital, tanto en la muestra total como en funcin
del sexo. Por otro lado, la medida complementaria de autoconcepto general, que
incluye el CAF, tiene tambin una vinculacin notable con la satisfaccin vital,
aunque con mayor peso en chicas que en chicos.

El estudio de Pinto y Fernanda (2005) tiene como finalidad determinar la


influencia de los estereotipos de belleza y autovaloracin de la imagen corporal en
las adolescentes de 14 a 17 aos. Utilizan el cuestionario Multidimensional Body
Self Relations Questionaire (MBSRQ) y otro sobre la autovaloracin de la imagen
corporal. Hacen uso de la herramienta estadstica que tambin utilizamos, de chi
cuadrado de Person mostrando la correlacin de variables.

Por otra parte, otro conjunto de estudios son los que nos acercan a la situacin de
las variables que relacionan las redes sociales y su adiccin a ellas.

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El estudio de Sanchez, La mujer perfecta de Facebook, relaciona como las
caractersticas de belleza son promovidas en la publicidad de Facebooj desde la
Psicologa individual. Para mostrar como a partir del modelo de belleza vigente en
la publicidad se plantean exigencias desorbitadas en las mujeres para
reproducirlo.

Nosotros continuamos con esa lnea de pensamiento, en el sentido que ciertos


estndares de belleza son difcilmente alcanzables y, paradjicamente ( o no),
altamente reproducibles en redes sociales de acceso masivo a la adolescencia.

Y adems, otros estudios recientes, analizan la adiccin a las redes sociales y


nuevas tecnologas, entre ellos:

Ordizzola y Corral Gargallo (2010) analizan el impacto que constituyen las nuevas
tecnologas especialmente entre los adolescentes y jvenes, proponen el concepto
de adiccin a internet como comparable a los manifestados en otras adicciones.

Otro estudio contemporneo que trata sobre el uso y consumo de las redes
sociales, el de Caldevilla Domnguez (2010), en l, a travs de un profuso anlisis
de las redes a travs de su definicin, tipologa, uso e influencia para concluir
defendiendo sin una amenaza o una oportunidad para la sociedad.

Por ltimo, un conjunto de textos guiados por la ctedra Voloschin nos sirvieron
para articular los distintos enfoques (psicolgicos clnicos, psicolgicos sociales y
sociolgicos) en un enfoque integrar sobre la estructura social de la formacin del
self y la autoestima.

En tal sentido, los antecedentes de la variable autoestima fueron rastreados por


los siguientes autores: Caminos, & Amichetti Quentrequeo,; Becerra, Voloschin &
Simkin, 2013; Matrngolo, Paz & Simkin, 2015; Simkin, Azzollini & Voloschin,
2014; Simkin & Azzollini, 2015; Simkin & Becerra, 2013. El concepto de
autoestima introducido por James hace referencia a la medida en que las
personas se evalan a s mismas de acuerdo al xito o fracaso percibido en
alcanzar sus objetivos. Rosenberg, explor el modo en que en el marco del
proceso de socializacin, agentes como la familia, el grupo de pares, los medios

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de comunicacin y las instituciones religiosas y educativas, imponen al
nio un estilo caracterstico de la vida, un conjunto de valores y un sistema de
creencias e ideales que proporcionan las bases para autoevaluarse.

Luego estas nociones se integraron en el marco de la Teora de los Cinco


Factores, a partir de la cual los rasgos de la personalidad podran contribuir al
xito o al fracaso de los individuos en alcanzar los objetivos e ideales
internalizados en el proceso de socializacin. A lo largo del proceso de
socializacin las personas construyen una visin respecto de quines son, cunto
valen y cul es su lugar en el sistema social.

Metodologa

Muestra:

La seleccin de la muestra fue probabilstica, vale decir que la eleccin de la


misma se llev a cabo de manera aleatoria entre la poblacin en estudio, ya que
utilizamos las redes sociales para que los participantes contestasen la encuesta.
Se trabaj sobre una base de 267 personas residentes de todo el pas, 49
hombres y 216 mujeres (80,9% mujeres y 19% hombres), con universitario
incompleto como mximo nivel educativo alcanzado. El rango etario fue de 18 a 30
aos, con una media de 22 aos y un desvo estndar de 4,3.

Instrumento:

Los datos fueron recolectados a travs de un instrumento autoadministrable. Se


dise el cuestionario a travs de un formulario online (Google Drive), donde se
aseguraba el anonimato de los participantes. Una vez terminada fue puesta a
prueba por compaeros y docentes, quienes detectaron algunos detalles a
mejorar. Luego de este proceso, pasamos a compartir el hipervnculo en distintas
redes sociales.

El instrumento (la encuesta) estuvo compuesto por las siguientes escalas:

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Escala de autoestima de Rosenberg ( = .881), la cual consta de 10 tems
con 5 opciones de respuesta posibles, desde totalmente de acuerdo (5) a
totalmente en desacuerdo (1). Consta de 5 tems directos y 5 inversos
(tems inversos: 3, 5, 8, 9 y 10). (Rosenberg, 1965).
Ejemplo tem: En general, me inclino a pensar que soy un/a fracasado/a.
Escala de adiccin a Facebook ( = .886), utilizamos la escala The Bergen
Facebook Addiction Scale (BFAS), la cual tradujimos y que consta de 12
tems con 5 opciones de respuesta posibles, desde totalmente de acuerdo
(5) a totalmente en desacuerdo (1). Los 12 tems son directos.
Ejemplo tem: Paso mucho tiempo pensando en Facebook o planeando
usar Facebook.
Escala Aspires, Simkin, H. (2013). Adaptacin y validacin de la Escala de
Espiritualidad y Sentimientos Religiosos (ASPIRES) en el contexto
argentino. Consta de 35 tems divididos en cinco factores: Religiosidad (8
tems)( = .750), Crisis de religiosidad (4 tems)( = .811), Universalidad (7
tems)( = .689), Realizacin en la oracin (10 tems)( = .883) y
Conectividad (6 tems)( = .462). De la totalidad de los tems, 22 son
directos y 13 se encuentran invertidos. De los tems 1 a 11, hay 7 opciones
de respuesta, que van desde nunca hasta muy frecuentemente, o desde
aumentaron hasta disminuyeron. Desde el tem 12 hasta el final de la
escala, las opciones de respuesta son 5, que van desde fuertemente de
acuerdo hasta fuertemente en desacuerdo.
Ejemplo primer factor: Cun seguido lee literatura religiosa aparte de la
Biblia/Torah/Gita?.
Ejemplo segundo factor: Siento que Dios me est castigando.
Ejemplo tercer factor: No creo que mi vida est conectada de alguna
manera con toda la humanidad.
Ejemplo cuarto factor: No he experimentado una profunda sensacin de
plenitud y felicidad a travs de mis rezos y/o meditaciones.
Ejemplo quinto factor: La muerte realmente pone fin a la proximidad
emocional con otro.

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Escala de personalidad, mini IPIP, se emple una versin adaptada y
validada al contexto argentino, la cual ha presentado niveles de fiabilidad
adecuados. La escala consta de 20 tems y 5 factores: Extraversin (4
tems)( = .772), Amabilidad (4 tems)( = .634), Responsabilidad (4 tems)
( = .776), Estabilidad emocional o Neuroticisimo (4 tems)( = .649) y
Apertura mental (4 tems)( = .649). Consta de 9 items directos y 11
invertidos.
Ejemplo primer factor: Soy el alma de las fiestas.
Ejemplo segundo factor: Empatizo con lo que sienten los dems.
Ejemplo tercer factor: Hago mis tareas de inmediato.
Ejemplo cuarto factor: Tengo cambios frecuentes en mi estado de nimo
Ejemplo quinto factor: Tengo una gran imaginacin.
Escala de satisfaccin corporal, Body Shape Questionnaire (BSQ)
elaborada por Cooper y otros en 1987 adaptada a poblacin espaola.
Consta de 34 tems, cuyas opciones de respuesta son 6 y van desde
totalmente de acuerdo hasta totalmente en desacuerdo. Cuenta con 2
factores: Autopercepcin general (29 tems)( = .912) y Calificacin que
cree que sus amigos hacen de l (5 tems)( = .864). Consta de 30 tems
directos y 4 invertidos.
Ejemplo primer factor: Cuando te aburres, te preocupas por tu figura?.
Ejemplo segundo factor: Has evitado ir a actos sociales (por ejemplo, a
una fiesta) porque te has sentido mal respecto a tu figura?.

Procedimiento

A travs de la constante publicacin en diversas redes sociales invitamos a los


sujetos a participar en la investigacin, detallndoles previamente los fines
acadmicos-cientficos de nuestro trabajo, garantizndoles el uso estadstico y el
anonimato de sus respuestas. Solicitamos que sus respuestas no sean muy
pensadas, sino que respondan con inmediatez. Apelamos a su colaboracin y

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solidaridad, y de esta forma conseguimos 267 casos con los que llevamos a cabo
el anlisis de los datos obtenidos.

Esta fue la presentacin del cuestionario: Somos estudiantes de la Universidad de


Buenos Aires y estamos desarrollando un estudio sobre autoestima. A
continuacin, te presentamos una encuesta annima, los resultados sern
utilizados para fines acadmicos- cientficos. Si deseas colaborar con la
investigacin, por favor intenta responder todo el cuestionario. Trabaja con
rapidez, no inviertas mucho tiempo pensando acerca de tu respuesta a cada tem
o pregunta individual. Por lo general la primera respuesta es la mejor respuesta,
por lo que te pedimos que contestes de acuerdo a tu primera reaccin a cada
tem.

Anlisis de datos

El anlisis estadstico de los datos se realiz utilizando el programa IBM


SPSS Statistics 19. No hubo necesidad de cargar los datos manualmente, ya que
se exportaban a una planilla de Excel una vez realizados. Esta base la ordenamos
y adaptamos al SPSS.

Una vez creada la base de datos, invertimos las variables que deban ser
invertidas en las distintas escalas, para que estas den correctamente. Estas
variables las recodificamos en distintas variables.

Seguido a esto, analizamos la fiabilidad de todas las dimensiones de las


escalas utilizadas a partir del anlisis de consistencia interna, empleando el
estadstico Alpha de Cronbach. Todas estas escalas nos dieron valores altos,
como esperbamos.

Prestamos especial atencin dos escalas que adaptamos, de adiccin a


Facebook y de satisfaccin corporal, haban sido probadas y validadas en
Norteamrica y Espaa respectivamente. Estas se detallan en la seccin de
Resultados.

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Siguiendo las recomendaciones, se evalu la validez de constructo
empleando un anlisis factorial confirmatorio.

Luego creamos 14 variables, que respondan a la suma de los tems


respectivos a cada dimensin de las escalas utilizadas.

Finalmente con estas ltimas se analizaron las relaciones entre las


variables de estudio a partir del coeficiente de correlacin de pearson. Este cuadro
adems se edit a fines prcticos con las correlaciones que ms nos interesaban
analizar, segn nuestra hiptesis y objetivo de estudio.

Resultados

Anlisis de los tems y confiabilidad de la escala

Inicialmente se analizaron los estadsticos descriptivos de los tems que


conforman a la escala de adiccin a Facebook, junto con el ndice alfa de
Cronbach de cada factor que la componen (Tabla 1).

Tabla 1.A

Adiccin a Facebook (alfa de Cronbach), tems, Media (M), Desviacin estndar


(DE) Correlacin tem-total (rjx) y alfa de Cronbach si se elimina el elemento (.-x)

Adiccin a Facebook M DE rjx .-x

1. Paso mucho tiempo pensando en 18,37 66,82 ,48 ,88


Facebook o planeando usar Facebook

2. Pienso como puedo pasar ms tiempo 19,22 67,79 ,59 ,88


( = .88) libre en Facebook

3. Pienso mucho sobre qu est pasando 19,27 68,76 ,60 ,88


en Facebook cuando no estoy en l

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4. Paso mucho ms tiempo ahora en 18,02 65,97 ,37 ,90
Facebook que cuando recin haba
comenzado a usarlo

5. Siento ms y ms necesidad de usar 19,13 65,46 ,74 ,87


Facebook

6. Siento que necesito usar ms Facebook 19,42 68,47 ,70 ,87


para obtener el mismo placer que
consegua antes

7. Uso Facebook para olvidarme sobre mis


problemas personales.
19,16 66,07 ,62 ,88

8. Uso Facebook para reducir mis


sentimientos de culpa, ansiedad,
impotencia y depresin.
19,29 66,28 ,69 ,87

9. Uso Facebook para reducir mis nervios

10. Mis amigos, conocidos o familiares me


dijeron que tena que usar menos Facebook 19,00 64,96 ,66 ,87
pero no los escuch

19,38 66,68 ,68 ,87


11. Trate de dejar de usar Facebook y no
pude

12. Decid usar Facebook menos


frecuentemente, pero no logr manejarlo

19,13 65,53 ,60 ,88

19,14 65,56 ,63 ,87

A pesar de ser unidimensional la eliminacin de cualquier tem implicara


una disminucin en la confiabilidad de su dimensin de pertenencia. El nico tem
que subira, tan solo 0,02 alfa de Cronbach si se elimina el elemento, seria nuestro

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tem 4: Paso mucho ms tiempo ahora en Facebook que cuando recin haba
comenzado a usarlo. De todas maneras creemos que esta no es una diferencia
relevante para quitar este tem.

Decidimos realizar la fiabilidad de la escala Satisfaccin Corporal, que tena


dos escalas y no haba sido probada en Argentina.

Tabla 1.B

Satisfaccin Corporal

Media de la Varianza de la Alfa de


escala si se escala si se Correlacin Cronbach si se
Satisfaccin tems elimina el elimina el elemento-total elimina el
Corporal elemento elemento corregida elemento

tem 1 100,89 781,51 ,62 ,91

tem 2 100,38 765,22 ,76 ,90

tem 3 101,54 763,60 ,67 ,91

tem 4 100,70 753,72 ,81 ,90

tem 5 100,75 772,44 ,67 ,91

tem 6 101,48 752,01 ,78 ,90

tem 7 102,12 760,46 ,70 ,91

tem 8 98,84 896,73 -,60 ,92

tem 9 100,03 929,61 -,75 ,93


Autopercepcin
tem 10 100,14 929,67 -,75 ,93
General (=,912)
tem 11 98,98 902,53 -,64 ,92

tem 12 100,86 760,75 ,76 ,90

tem 13 102,29 766,82 ,70 ,91

tem 14 101,65 751,46 ,80 ,90

tem 16 101,72 759,58 ,65 ,91

tem 17 101,70 753,25 ,77 ,90

tem 19 101,87 750,74 ,78 ,90

tem 20 100,79 759,62 ,78 ,90

tem 21 101,10 757,22 ,75 ,90

16 Magarios - Couceiro - Naya Ibaez - Slatman


tem 22 101,18 754,36 ,69 ,91

tem 23 101,38 757,10 ,71 ,90

tem 25 102,22 764,47 ,68 ,91

tem 26 103,27 805,77 ,41 ,91

tem 28 101,36 765,16 ,64 ,91

tem 29 101,61 760,40 ,78 ,90

tem 30 101,14 759,96 ,69 ,91

tem 32 103,52 818,50 ,34 ,91

tem 33 101,69 767,37 ,68 ,91

tem 34 100,19 773,60 ,70 ,91

tem 15 10,7849 37,897 0,709 0,829

apreciacin que tem 18 11,9774 42,325 0,669 0,841


creen que hacen
tem 24 10,7434 37,631 0,713 0,828
sus amigos
(=,864) tem 27 12,083 42,129 0,656 0,843

tem 31 10,6226 37,759 0,69 0,835

En general, todos los tems contribuyen a sus respectivas dimensiones,


presentando cada uno de ellos una correlacin relativamente alta con el total de
cada factor. La eliminacin de cualquier tem implicara una disminucin en la
confiabilidad de su dimensin de pertenencia.

Tabla 2

Component

1 2

2. Has estado tan preocupada por tu figura que has ,828 ,150
pensado que debas ponerte a dieta?

4. Has tenido miedo a convertirte en gordo/a (o ms ,812 ,277


gordo/a?

17 Magarios - Couceiro - Naya Ibaez - Slatman


34. La preocupacin por tu figura te hace pensar que ,805 ,066
deberas hacer ejercicio?

21. La preocupacin por tu figura, te ha inducido a ,750 ,267


ponerte a dieta?

12. Te has fijado en la figura de otros chicos/as y has ,734 ,315


comparado la tuya con la de ellos desfavorablemente?

22. Te has sentido ms a gusto con tu figura cuando tu ,731 ,172


estmago estaba vacio (por ejemplo por la maana)?

20. Te has sentido acomplejado/a por tu cuerpo? ,715 ,377

30. Has pellizcado zonas de tu cuerpo para ver cunta ,694 ,272
grasa hay?

23. Has pensado que tienes la figura que tienes a ,693 ,298
causa de tu falta de autocontrol?

5. Te ha preocupado el que tu carne no sea ,689 ,245


suficientemente firme?

24. Te ha preocupado que la otra gente te vea ,685 ,417


michelines alrededor de tu cintura?

6. Sentirte lleno/a (despus de una comida) te ha ,676 ,443


hecho sentir gordo/a?

10. Te has preocupado por el hecho de que tus muslos -,666 -,399
se ensanchen cuando te sientas?

14. Estar desnudo/a, por ejemplo cuando te duchas, te ,655 ,519


ha hecho sentir gordo/a?

17. Comer caramelos, pasteles u otros alimentos altos ,651 ,479


en caloras, te ha hecho sentir gordo/a?

3. Has pensado que tus muslos, caderas o nalgas ,629 ,353


(cola) son demasiado grandes en proporcin con el
resto de tu cuerpo?

9. Estar con chicos/as delgados/as te ha hecho fijar en -,624 -,448


tu figura?

28. Te ha preocupado que tu carne tenga aspecto de ,596 ,335


piel de naranja o celulitis?

25. Has pensado que no es justo que otras chicas/os ,596 ,408
sean ms delgados/as que t?

18 Magarios - Couceiro - Naya Ibaez - Slatman


29. Verte reflejado/a en un espejo, te hace sentir mal ,594 ,580
respecto a tu figura?

15. Has evitado llevar vestidos que marquen tu figura? ,587 ,440

16. Te has imaginado cortando partes grasas de tu ,571 ,383


cuerpo?

1. Cuando te aburres, te preocupas por tu figura? ,559 ,333

18. Has evitado ir a actos sociales (por ejemplo, a una ,283 ,734
fiesta) porque te has sentido mal respecto a tu figura?

27. Estando en compaia de otras personas, te ha ,283 ,726


preocupado ocupar demasiado espacio (por ejemplo en
el autobs, en el cine...)?

11. El solo hecho de comer una pequea cantidad de -,339 -,713


alimento te ha hecho sentir gordo/a?

8. Has evitado correr para que tu carne no botara, -,326 -,686


saltara?

7. Te has sentido tan mal con tu figura que incluso has ,468 ,678
llorado por ello?

26. Has vomitado para sentirte ms delgado/a? ,102 ,668

19. Te has sentido excesivamente gordo/a y lleno/a? ,578 ,605

32. Ha tomado laxantes para sentirte ms delgado/a? ,048 ,595

13. Pensar en tu figura ha interferido en tu capacidad ,501 ,592


de concentracin (cuando ests mirando la televisin,
leyendo o manteniendo una conversacin)?

31. Has evitado situaciones en las cuales la gente ,494 ,579


pudiera ver tu cuerpo (por ejemplo, piscinas, duchas,
vestidores...)?

33. Te has fijado ms en tu figura cuando ests en ,515 ,519


compaia de otra gente?

19 Magarios - Couceiro - Naya Ibaez - Slatman


Esta tabla no nos dio como esperbamos,

Tabla 3

ESTA
REALIZ BILID
ACION EXTR ADE PERCEP
AUTOE RELIGIO CRISISD ENLAO UNIVE CONE AVE AMA RESPO MOCI AUTOPER CIONDE
STIMA SIDADT ERELIGI RACIO RSALI CTIVID RSIO BILID NSABI ONA CEPCION LOSOTR
TOTAL facebook OTAL OSIDAD N DAD AD N AD LIDAD L GENERAL OS

AUTOESTI Correlacin 1 -,155* ,012 ,057 ,012 ,062 -,123 ,265** ,125* ,189** - -,450** -,429**
MATOTAL de Pearson ,449**

Sig. ,015 ,854 ,391 ,858 ,370 ,068 ,000 ,049 ,003 ,000 ,000 ,000
(bilateral)

N 255 246 235 228 211 211 222 249 251 250 248 228 253

facebook Correlacin -,155* 1 ,126 -,062 ,053 ,011 ,048 ,019 -,046 -,126* ,051 ,037 ,076
de Pearson

Sig. ,015 ,052 ,350 ,436 ,872 ,471 ,759 ,463 ,045 ,416 ,571 ,225
(bilateral)

N 246 258 240 230 216 216 227 254 255 253 252 233 256

RELIGIOSI Correlacin ,012 ,126 1 ,022 ,634** ,366** ,098 ,014 ,064 -,097 -,069 ,047 ,099
DADTOTA de Pearson
L
Sig. ,854 ,052 ,745 ,000 ,000 ,146 ,825 ,322 ,133 ,287 ,491 ,122
(bilateral)

N 235 240 247 229 209 208 220 242 243 243 241 221 245

CRISISDE Correlacin ,057 -,062 ,022 1 -,144* -,115 ,017 -,069 -,009 -,107 -,053 ,081 ,058
RELIGIOSI de Pearson
DAD
Sig. ,391 ,350 ,745 ,040 ,100 ,802 ,298 ,895 ,102 ,424 ,244 ,374
(bilateral)

N 228 230 229 237 205 205 215 232 234 235 231 209 235

REALIZACI Correlacin ,012 ,053 ,634** -,144* 1 ,569** ,245** -,025 ,110 -,054 ,000 ,056 ,061
ONENLAO de Pearson
RACION
Sig. ,858 ,436 ,000 ,040 ,000 ,000 ,707 ,101 ,424 ,996 ,430 ,369
(bilateral)

N 211 216 209 205 222 210 219 220 222 220 218 198 220

UNIVERSA Correlacin ,062 ,011 ,366** -,115 ,569** 1 ,276** ,100 ,175** -,043 ,065 ,049 -,001
LIDAD de Pearson

Sig. ,370 ,872 ,000 ,100 ,000 ,000 ,141 ,009 ,527 ,335 ,490 ,992
(bilateral)

20 Magarios - Couceiro - Naya Ibaez - Slatman


N 211 216 208 205 210 223 217 220 222 221 219 198 221

CONECTIV Correlacin -,123 ,048 ,098 ,017 ,245** ,276** 1 ,066 ,231** ,029 ,166* ,295** ,211**
IDAD de Pearson

Sig. ,068 ,471 ,146 ,802 ,000 ,000 ,316 ,000 ,665 ,012 ,000 ,001
(bilateral)

N 222 227 220 215 219 217 233 230 232 230 228 208 231

EXTRAVE Correlacin ,265** ,019 ,014 -,069 -,025 ,100 ,066 1 ,362** -,009 -,061 ,012 -,087
RSION de Pearson

Sig. ,000 ,759 ,825 ,298 ,707 ,141 ,316 ,000 ,879 ,326 ,855 ,164
(bilateral)

N 249 254 242 232 220 220 230 261 261 259 258 234 259

AMABILID Correlacin ,125* -,046 ,064 -,009 ,110 ,175** ,231** ,362** 1 -,024 -,015 -,024 -,070
AD de Pearson

Sig. ,049 ,463 ,322 ,895 ,101 ,009 ,000 ,000 ,704 ,806 ,719 ,263
(bilateral)

N 251 255 243 234 222 222 232 261 263 261 259 235 261

RESPONS Correlacin ,189** -,126* -,097 -,107 -,054 -,043 ,029 -,009 -,024 1 -,047 -,085 -,043
ABILIDAD de Pearson

Sig. ,003 ,045 ,133 ,102 ,424 ,527 ,665 ,879 ,704 ,453 ,198 ,489
(bilateral)

N 250 253 243 235 220 221 230 259 261 262 258 233 260

ESTABILID Correlacin -,449** ,051 -,069 -,053 ,000 ,065 ,166* -,061 -,015 -,047 1 ,445** ,351**
ADEMOCI de Pearson
ONAL
Sig. ,000 ,416 ,287 ,424 ,996 ,335 ,012 ,326 ,806 ,453 ,000 ,000
(bilateral)

N 248 252 241 231 218 219 228 258 259 258 260 232 258

AUTOPER Correlacin -,450** ,037 ,047 ,081 ,056 ,049 ,295** ,012 -,024 -,085 ,445** 1 ,839**
CEPCION de Pearson
GENERAL
Sig. ,000 ,571 ,491 ,244 ,430 ,490 ,000 ,855 ,719 ,198 ,000 ,000
(bilateral)

N 228 233 221 209 198 198 208 234 235 233 232 238 236

PERCEPCI Correlacin -,429** ,076 ,099 ,058 ,061 -,001 ,211** -,087 -,070 -,043 ,351** ,839** 1
ONDELOS de Pearson
OTROS
Sig. ,000 ,225 ,122 ,374 ,369 ,992 ,001 ,164 ,263 ,489 ,000 ,000
(bilateral)

N 253 256 245 235 220 221 231 259 261 260 258 236 265

21 Magarios - Couceiro - Naya Ibaez - Slatman


A continuacin se edit el cuadro con los datos que mostraban una correlacin
fuerte, dado que consideramos que era dificultoso de leer teniendo tantas
variables a analizar

Tabla 4 Resumida

Adiccin Estabilid
Crisis de Realizaci Apertu Autoperc Percepci
Autoesti a Religiosi Universa Conectiv Extraversi Amabilid Respons ad
religiosid n en la ra epcin n de los
ma Faceboo dad lidad idad n ad abilidad emocion
ad oracin Mental general otros
k al

Autoesti
ma
1 -,155* ,266** ,265** ,125* ,189** -,449** -,450** -,429**

Adiccin
a
Faceboo
-,155* 1 -,126*
k

Religiosi
dad
1 ,634** ,366**

Crisis de
religiosid 1 -,144*
ad

Realizaci
n en la ,634** -,144* 1 ,569** ,245**
oracin

Universa
lidad
,366** ,569** 1 ,276** ,175**

Conectiv
idad
,245** ,276** 1 ,231** ,166* ,295** ,211**

Apertura
Mental
,266** 1 ,233* -,098** -,110*

Extraver
sin
,265** ,233* 1 ,362**

Amabilid
ad
,125* ,175** ,231** ,362** 1

Respons
abilidad
,189** -,126* 1

Estabilid
ad -
emocion
-,449** ,166* 1 ,445** ,351**
,098**
al

Autoperc -,450** ,295** -,110* ,445** 1 ,839**


epcin

22 Magarios - Couceiro - Naya Ibaez - Slatman


general

Percepci
n de los -,429** ,211** ,351** ,839** 1
otros

Varias las correlaciones resultaron estadsticamente significativas (p < .01)


tanto en forma positiva como negativas. Se destaca una alta fuerza de asociacin
entre varis de las variables que esperbamos. Por otra parte, la asociacin entre
factores que habamos planteado como alta, resulto siendo moderada.

Por ltimo, no se observaron diferencias estadsticamente significativas


entre la religiosidad y la adiccin a Facebook, as como tampoco entre la
religiosidad y la responsabilidad como factor de la personalidad.

Conclusin y Discusin.

Para esta parte, volvemos a las preguntas y desafos iniciales del trabajo. Dos
cuestiones son las que se destacan en esta seccin final: por un lado, la utilizacin
de escalas en una muestra de casos en la regin. Por el otro las relaciones que
existen entre la adiccin a Facebook, la Satisfaccin Corporal, los factores de la
personalidad, la autoestima, la espiritualidad y la religiosidad.

Respecto a lo primero, analizamos la fiabilidad de la escala adiccin a Facebook,


a partir del alfa de Cronbach, podramos decir que la adaptacin de dicha escala
al espaol y a la regin es vlida. Esperbamos que el alfa supere el 0.5 y el
mismo nos sorprendi gratamente, dndonos 0.88. A su vez, todos los tems
aportan a su fiabilidad al punto de no necesitar eliminar ninguno de ellos.

Lo mismo nos ocurri con el alfa de Cronbach de la otra escala testeada,


Satisfaccin Corporal (0.912 y 864). Esta escala tena 2 dimensiones, y todos los
tems contribuyen a sus respectivas dimensiones, presentando cada uno de ellos
una correlacin relativamente alta con el total de cada factor. La eliminacin de

23 Magarios - Couceiro - Naya Ibaez - Slatman


cualquier tem implicara una disminucin en la confiabilidad de su dimensin de
pertenencia.

La segunda discusin importante es sobre la relacin de las variables de estudio.


Como habamos planteado en nuestra hiptesis, las dimensiones de la
satisfaccin corporal se relacionan y tienen un alto nivel de asociacin con la
autoestima. Tanto la dimensin de autopercepcin como la percepcin de los otros
tienen una asociacin y una correlacin altas.

Tambin pudimos corroborar que tal como lo planteamos, la autoestima y los cinco
factores de la personalidad se asocian y correlacionan. (Apertura mental =266**,
extraversin= 265**, amabilidad=125*, Responsabilidad=,189**, Neurocitismo-
,449**). La amabilidad es el factor de menor asociacin que igualmente posee un
nivel relevante para el anlisis.

Otra asociacin interesante con correlacin negativa fue la adiccin a Facebook


con la responsabilidad, siguiendo nuestra definicin tomada de este factor de la
personalidad como conjunto de rasgos ligados a la capacidad para identificar
propsitos o metas claras, controlar impulsos, actuar, planificar, organizar y llevar
acabo proyectos e ideas, entendemos que cuanto mayor sea la adiccin de la
persona a una red social, menor su capacidad para esto.

A su vez, los factores de la religiosidad no se asocian entre s, pero si lo hacen la


participacin religiosa con la mayora de las dimensiones de la espiritualidad (y de
una gran forma), salvo pro la conectividad (entendida como creencia de ser parte
de una comunidad ms amplia a la cual hay que contribuir indispensablemente), la
cual se asocia fuertemente con las dems dimensiones de la espiritualidad, y con
las dimensiones de la satisfaccin corporal.

Las dimensiones de satisfaccin corporal se correlacionan fuertemente entre si, la


percepcin que tiene el joven o adolecente sobre s mismo es alta cuando tambin
resulta positiva la percepcin que tiene sobre los otros respecto a l. Y adems
ambas tienen una relacin lineal con la estabilidad emocional.

24 Magarios - Couceiro - Naya Ibaez - Slatman


Hecho este anlisis y para ir terminando, es importante marcar algunas
limitaciones que puedo haber tenido el estudio, como estudio exploratorio estamos
muy conformes con poder corroborar varias de las hiptesis propuestas, y a su
vez creemos que ciertas correlaciones que no responden propiamente a nuestras
expectativas, pueden deberse a la perdida de cierto control de variables por tomar
los casos por las redes sociales. Esta forma de recoleccin de datos, adems de
perder capacidad de generalizacin, puede hacer que la gente contestara con
mayores distracciones a algunas preguntas.

Consideramos que esto no afecta la validez del estudio, aunque si puede ser
posible como error al considerar que afectar parcialmente los resultados.

Por ltimo es destacable que nuevas escalas de las que no encontramos


referencias de haber sido utilizadas en el contexto local, ahora ya tienen
antecedentes, y estos antecedentes, muestran que fueron bien adaptadas por el
equipo de trabajo. Como a su vez, este trabajo es un aporte, y permite seguir
avanzando en la influencia que tienen las redes sociales en la formacin de
estereotipos que afectan nuestra personalidad y autoestima, analizado en la
satisfaccin corporal por nosotros.

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