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FILOSOFÍA MODERNA d) Spinoza.

e) Leinitz.
08. Filósofo holandés creador de un misticismo panteísta,
La filosofía moderna (S. XVII - XVIII) constituye un nuevo
aunque impregnado de un profundo racionalismo
modo de hacer filosofía, distinto del que se desarrolló en la
idealista:
filosofía antigua y, sobretodo, en la medieval. Es indiscutible
a) Bacon.
su novedad, pero ello no puede ser entendido en el sentido
b) Hobbes.
de
c) Hume.
una ruptura radical, sino más bien como una continuidad.
d) Spinoza.
Una continuidad que va permitiendo el surgimiento de un
e) Descartes.
nuevo
09. La filosofía de Kant es:
modo de enfrentar la realidad y, por tanto, una nueva
a) Racionalista.
manera de comprenderla.
b) Empirista.
Se puede mencionar dos factores básicos que explican su
c) Idealista crítica.
desarrollo, uno de corte filosófico y otro de carácter histórico
d) Idealista empirista.
social:
e) Racionalista idealista.
- La decadencia del pensamiento escolástico medieval, así
10. La postura de Kant reconcilia las corrientes:
como la constitución y consolidación progresiva de las
a) Realista y pragmáticas.
ciencias (Copérnico, Galileo, Kepler, Newton, etc).
b) Racionalista y empiristas.
- La crisis, expresada por ejemplo en la Guerra de los Cien
c) Relativistas y escépticas.
Años, produce una desazón con respecto a los fundamentos
d) Positivistas y negativistas.
religiosos de la iglesia y, consecuentemente, sus
e) Agnósticas y escépticas.
fundamentos metafísicos empiezan a ser cuestionados y
11. El uso teórico de la razón es tratado en una de las
refutados.
obras de Kant:
Todo esto se enmarca dentro del sistema capitalista de
a) Crítica de la razón práctica.
producción, base económico - social de la cultura moderna,
b) Crítica de la razón pura.
y por ende, de la filosofía moderna.
c) Metafísica de las costumbres.
d) Crítica de la razón estética.
PR Á C T I C A e) Crítica del juicio.
01. El problema central que se aborda en la modernidad
12. El espacio y el tiempo según Kant, son:
es el: a) Conceptos puros del entendimiento.
a) Racionalismo.
b) Ideas puras de la razón.
b) Hombre.
c) Formas puras de la sensibilidad.
c) Valor.
d) Lo que existe en el universo.
d) Conocimiento. e) Formas de juicio.
e) Cosmos. 13. Es característica de la filosofía moderna:
02. La duda metódica es empleada por Descartes para
a) Autonomía de la razón.
obtener:
b) Uso exclusivo del latín.
a) Intuiciones. c) Dependencia a la Iglesia.
b) Certezas. d) Teocentrismo.
c) Posibilidades.
e) Olvido de las ciencias.
d) Más dudas.
14. En filósofos considerados como fundadores de la
e) Discursos.
tradición moderna (Bacón y Descartes) existe una
03. De acuerdo al postulado de Spinoza el hombre puede profunda preocupación por lo concerniente a:
comprender solo dos atributos de la sustancia divina:
a) Dios.
a) Pensamiento - imaginación.
b) El método.
b) Pensamiento - extensión.
c) La razón.
c) Intuición - pensamiento. d) La historia.
d) Razón - sensación.
e) El mundo.
e) Finitud - infinitud.
15. La teoría de las ideas innatas fue propuesta por:
04. Afirma que: "Este es el mejor de los mundos posibles,
a) Bacon.
y todo en él es necesariamente funesto". b) Locke.
a) Locke.
c) Descartes.
b) Leibnitz.
d) Kant.
c) Spinoza.
e) Berke.
d) Berkeley. 16. Hizo uso del llamado método "geométrico" en su
e) Descartes.
argumentación filosófica:
05. Leibnitz al escribir Nuevos ensayos sobre el
a) Descartes.
entendimiento humano polemiza directamente con:
b) Spinoza.
a) Hume. c) Locke.
b) Locke.
d) Leibnitz.
c) Berkeley.
e) Hume.
d) Descartes.
17. Filósofo inmaterialista, declaró que las cosas existen
e) Spinoza. en la medida que sean percibidas:
06. El principio de razón suficiente demuestra que:
a) Berkeley.
a) Todo existe en función a la voluntad humana.
b) Hume.
b) Todo existe sólo en la mente humana.
c) Locke.
c) Existen infinidad de mundos posibles. d) Descartes.
d) Hay una razón para lo que existe o sucede.
e) Kant.
e) Sólo a y c.
18. Señala lo correcto:
07. No fue un representante del racionalismo:
I. Leibnitz sostuvo la teoría de la Mónadas.
a) Descartes. II. Hume hizo una distinción entre ideas e
b) Bacon. impresiones.
c) Malebranche.
III. Spinoza identificó a Dios con el Mundo

Lo anterior corresponde al "principio de e) Leibnitz. La teoría de la división de los poderes del Estado fue su retorno a la naturaleza. b) El fenómeno. c) Locke. Hume puede ser determinada e) Panteísmo. d) Influencia decisiva de las ciencias. e) N. c) Indeterminismo. ¿Cuál de las frases siguientes corresponde a la filosofía b) Teísmo. planteando 38. b) Materialismo dialéctico. Bacon rechazó el método deductivo silogístico. Hume? 25. 35. a) "El hombre es una cosa que piensa". d) Leibnitz. propuesta de: a) Rousseau. 30. c) Glándula pineal. c) Innatista. e) La felicidad. b) Racionalista. c) Rousseau. la mente al nacer: a) Realista.A. e) Berkeley. razón suficiente" y fue planteado por: 32. d) El dolor. c) "El hombre es una caña pensante". c) La buena voluntad. d) Dogmática. a) Berkeley. c) Agnóstica. a) Idealismo objetivo. conocer: c) Spinoza. e) Escéptica. Señale la referencia Kantiana sobre el hombre: b ) Cuerpo. 37. Para Descartes "res cogitans" hace referencia a: e) a o c a) Dios. c) Spinoza. La explicación filosófica predominante en la a) Leibnitz. d) Locke. b) Condorcet. d) Está imposibilitada de conocer. a) El placer. Descartes expuso una prueba ontológica de la b) Optimismo histórico. a) Antropocentrismo. cartesiana? c) Deísmo. e) Condorcet. El Espíritu de las leyes es obra de: corresponde a: a) Montesquieu. c) Montesquieu. d) Descartes. d) Hume. e) Catolicismo. b) "Ser es ser percibido". c) Rechazo a la escolástica y medioeval. a) Posee ideas. a) "El hombre es lobo del hombre". b) La utilidad. e) "El hombre es un medio. 24. e) Todas c) Sólo I y III. 19. d) Kant. V. a) Kant. Ilustración fue: b) Descartes. 23. e) Holbach. La llamada religión racional o natural en contra de la d) Sólo IV y V. d) Innatista. c) Locke. b) Berkeley. d) Pensamiento. d) "El hombre es una máquina". Fue característico de la Ilustración: IV. e) Apriorista. De acuerdo a Kant. racional. La posición de D. Nada es sin causa racional. c) Montesquieu. a) Panteísmo. e) Leibnitz. Sostuvo un cuestionamiento a la idea ilustrada de progreso así como a la propiedad privada. No fue un filósofo innatista: hemos puesto en ellas. De acuerdo a Kant. . a) Ninguna. b) Descartes. a) Kant. ¿Qué filósofo estableció la doctrina de la tábula rasa. 36. 29. escolástica que asumieron muchos ilustrados fue el: e) I. es decir. existencia de Dios. c) "El hombre es un fin en sí mismo". d) Mecanicismo. d) Ateísmo. 21. como se nos aparecen las cosas. e) Idea. d) Lo empírico. c) Está vacía. e) Diderot. ¿A qué tendencia perteneció D. Todo tiene una causa d) Pascal. d) Voltaire. lo único bueno que puede existir a) Racionalista. e) Montesquieu.(panteísmo) 28. El método de la duda es usado por: c) Kant. e) Descartes. 20. 31. a) Bacon. no un fin". e) Da existencia al mundo. como: 33. pero es imposible b) Hume. b) Todos. b) "El hombre es una caña pensante". Para el Empirismo de Locke. b) Descartes. "Ser es ser percibido" es frase de : d) "Dios es todo cuanto existe". La tesis del hombre como "fin en sí mismo" 26. III y IV. en contra del innatismo? d) Kant. e) b y d. es: b) Dogmática. d) Le Mettrie. c) Rousseau. b) Kant. 22. 27. a) Hume. conocemos de las cosas lo que 34. conocemos sólo a) Descartes. b) Rousseau. c) El noumeno. b) Locke. a) La cosa en sí. b) Posee estructuras a priori.

a) Existen conocimientos a priori. a) Criticismo. criticó y cuestionó el concepto de d) Escolástica. 55. c) Corresponden a la metafísica. . distinción entre verdades de razón y verdades de e) Kant.Tábula rasa. c) Descartes . c) Realismo. a) Sólo existe una única sustancia: Dios. 52. "El corazón tiene b) Todo es Dios. b) El noumento es cognoscible. Planteó "saber es poder". 44. d) Son contradictorios. e) Aplica el "orden geométrico". b) Extensión y pensamiento son atributos de Dios. a) Descartes. pensamiento sin los sentidos sería vacío". c) Telelogismo. a) Leibnitz . Naturaleza. c) Kant. b) Hobbes. Filósofo moderno. 50. c) Lockeana. a) Rousseau. 51. b) Locke. "Si bien todo conocimiento empieza con la a) Leibnitz. "Todo es Dios". Sostuvo que sólo existe una sola sustancia. Corriente filosófica que sustentó en favor de una b) Hume doble fuente para el conocimiento: la sensibilidad y c) Leibnitz. d) Escepticismo.A. Lo anterior b) Kant. b) Locke . los juicios sintéticos a priori: b) Hume. d) Berkeley . No corresponde al pensamiento de Spinoza: d) Kant. e) Se practica hasta encontrar lo evidente. única y c) No existen ideas innatas. c) Descartes. 48. b) Leibtnitz. y todo está sometido a la a) Leibnitz . no todo conocimiento procede de ella". d) Es lo que no necesita de otra cosa para existir. e) Hume. d) Kant . el a) Es un fin en sí mismo. Filósofo moderno que distinguió entre juicios d) Panteísmo. b) Spinoza . cual se identifica con la naturaleza. d) Empirismo.Idealismo subjetivo. e) Comte. d) Vico. plenas. e) Racionalismo. así como la plena identidad entre Dios y la d) El conocimiento es reminiscencia. d) Hume. Indique la relación incorrecta: c) Ideal subjetivo.Innatismo. a) Teísmo. (la): c) Locke. e) Hegel. hecho: 46. c) Leibnitz. y el a) Descartes. ¿Qué corriente estableció la existencia de las ideas llamadas "mónadas": innatas? a) Descartes. a) Kanteana. experiencia. b) Son imposibles.TAREA Y/ O EXAMEN ideas del sujeto? a) Berkeley. a) Empirismo. De acuerdo al pensamiento de Spinoza: e) b y c. d) Spinoza. b) Idealismo. e) Todo conocimiento es sensorial. d) Hegel. Señale la relación errónea: c) Todo es Dios. 56. total. 59. sus razones que la razón no conoce" pertenecen a: c) Todo es incognoscible. a) Locke. a) Son fundamento de la ciencia. c ) Kant. 49.Monadalogía.Indeterminismo. 57. existe una única sustancia: Dios. b) Cartesiana. c) Absolutismo. 40. b) Descartes. La duda en Descartes: 42. fenómeno: 43. e) Realismo. e) Leibnitz. b) Deísmo. está compuesto de entidades únicas. Lo anterior es tesis: c) Locke. 45. causalidad. Los nombres de Diderot y D'Alembert se asocia al b) Descartes. 54. e) Locke . e) Todo es ideal. pertenece a: c) Locke. d) Spinoza. Planteó el principio de razón suficiente. cerradas. d) Todo es irracional. "Los sentidos sin el pensamiento serían ciegos. d) Locke. ¿Para qué filósofo. 47. "El hombre es una caña pensante". entre el noumeno y el e) Dualuismo. así como la d) Pascal. b) Hume. a) Enciclopedismo. Según Spinoza. b) Racionalismo. b) Criticismo. 39.Empirismo. 53. las cosas son un compuesto de c) Bacon.Apriorismo. Esto se llama" c) Es el criterio de verdad. analíticos y sintéticos. e) Locke. e) Hume. e) a y c a) Berkeley. sostuvo que el mundo e) N. a) Berkeley. 41. e) Berkeley. el entendimiento. caracterizándose como un escéptico. Filósofo moderno racionalista. 58.Monadología. d) El hombre tiene una libre voluntad. e) Innatista.Dualismo. b) Muestra que la realidad es incognoscible. a) Todo es materia. c) Spinoza . Según Kant. ¿Qué alternativa corresponde al empirismo? d) Berkeleyana. necesidad.

se puede interpretar como que: a) La primera realidad existente es el pensamiento. La frase de Descartes "pienso luego existo". d) Aunque no existamos pensamos. e) La única realidad es el pensamiento. e) Maquiavelo.d) Hume. c) Existimos en tanto dejemos de pensar. 60. b) Pensamos porque existimos. .