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Dos Espritos

147. Por que que os anatomistas, os fisiologistas e, em


geral, os que aprofundam a cincia da Natureza, so, com tanta
freqncia, levados ao materialismo?
O fisiologista refere tudo ao que v. Orgulho dos homens, que
julgam saber tudo e no admitem haja coisa alguma que lhes esteja acima
do entendimento. A prpria cincia que cultivam os enche de presuno.
Pensam que a Natureza nada lhes pode conservar oculto.
150. A alma, aps a morte, conserva a sua individualidade?
Sim; jamais a perde. Que seria ela, se no a conservasse?
a) Como comprova a alma a sua individualidade, uma vez
que no tem mais corpo material?
Continua a ter um fluido que lhe prprio, haurido na atmosfera do
seu planeta, e que guarda a aparncia de sua ltima encarnao: seu
perisprito.
b) A alma nada leva consigo deste mundo?
Nada, a no ser a lembrana e o desejo de ir para um mundo
melhor, lembrana cheia de doura ou de amargor, conforme o uso que ela
fez da vida. Quanto mais pura for, melhor compreender a futilidade do que
deixa na Terra.
152. Que prova podemos ter da individualidade da alma
depois da morte?
No tendes essa prova nas comunicaes que recebeis? Se no
fsseis cegos, vereis; se no fsseis surdos, ouvireis; pois que muito
amide uma voz vos fala, reveladora da existncia de um ser que est fora
de vs.
160. O Esprito se encontra imediatamente com os que
conheceu na Terra e que morreram antes dele?
Sim, conforme afeio que lhes votava e a que eles lhe
consagravam. Muitas vezes aqueles seus conhecidos o vm receber
entrada do mundo dos Espritos e o ajudam a desligar-se das faixas da
matria. Encontra-se tambm com muitos dos que conheceu e perdeu de
vista durante a sua vida terrena. V os que esto na erraticidade, como v
os encarnados e os vai visitar.
456. Vem os Espritos tudo o que fazemos?
Podem ver, pois que constantemente vos rodeiam. Cada um, porm,
s v aquilo a que d ateno. No se ocupam com o que lhes
indiferente.
457. Podem os Espritos conhecer os nossos mais secretos
pensamentos?
Muitas vezes chegam a conhecer o que desejareis ocultar de vs
mesmos. Nem atos, nem pensamentos se lhes podem dissimular.
a) Assim, mais fcil nos seria ocultar de uma pessoa viva
qualquer coisa, do que a esconder dessa mesma pessoa depois de
morta?
Certamente. Quando vos julgais muito ocultos, comum terdes ao
vosso lado uma multido de Espritos que vos observam.
458. Que pensam de ns os Espritos que nos cercam e
observam?
Depende. Os levianos riem das pequenas partidas que vos pregam e
zombam das vossas impacincias. Os Espritos srios se condoem dos
vossos reveses e procuram ajudar-vos.
459. Influem os Espritos em nossos pensamentos e em
nossos atos?
Muito mais do que imaginais. Influem a tal ponto, que, de ordinrio,
so eles que vos dirigem.
460. De par com os pensamentos que nos so prprios, outros
haver que nos sejam sugeridos?
Vossa alma um Esprito que pensa. No ignorais que,
freqentemente, muitos pensamentos vos acodem a um tempo sobre o
mesmo assunto e, no raro, contrrios uns aos outros. Pois bem! No
conjunto deles, esto sempre de mistura os vossos com os nossos. Da a
incerteza em que vos vedes. que tendes em vs duas idias a se
combaterem.
461. Como havemos de distinguir os pensamentos que nos so
prprios dos que nos so sugeridos?
Quando um pensamento vos sugerido, tendes a impresso de que
algum vos fala. Geralmente, os pensamentos prprios so os que acodem
em primeiro lugar. Afinal, no vos de grande interesse estabelecer essa
distino. Muitas vezes, til que no saibais faz-la. No a fazendo, obra o
homem com mais liberdade. Se se decide pelo bem, voluntariamente que
o pratica; se toma o mau caminho, maior ser a sua responsabilidade.
462. sempre de dentro de si mesmos que os homens
inteligentes e de gnio tiram suas idias?
Algumas vezes, elas lhes vm do seu prprio Esprito, porm, de
outras muitas, lhes so sugeridas por Espritos que os julgam capazes de
compreend-las e dignos de vulgariz-las. Quando tais homens no as
acham em si mesmos, apelam para a inspirao. Fazem assim, sem o
suspeitarem, uma verdadeira evocao.