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ISSN: 2320-5407 Int. J. Adv. Res.

5(5), 1417-1424

Journal Homepage: -www.journalijar.com

Article DOI:10.21474/IJAR01/4262
DOI URL: http://dx.doi.org/10.21474/IJAR01/4262

RESEARCH ARTICLE
POLITICAL CONFLICT MANAGEMENT IN THE GREAT LAKES REGION: RWANDA, BURUNDI
AND DRCONGO.

Mukandirwa Salumu.
....
Manuscript Info Abstract
.
Manuscript History The purpose of this study was to examine the Political Conflict
Management in the Great Lakes Region, case of Rwanda, Burundi and
Received: 27 March 2017 DR Congo. The specific question studied in this research was to
Final Accepted: 30 April 2017 understand the political conflict management model adopted in
Published: May 2017
Rwanda, Burundi and DR Congo in order to abolish all kinds of
Key words:- conflict.
Management, conflict, political, The researcher adopted literature review and interview research design
management. to collect information concerning the Political Conflict Management
in the Great Lakes Region, case of Rwanda, Burundi and DR Congo
and the model adopted by each country. Qualitative method was used
and it is the most popular research method within the great lakes
region realities.
The study was guided by hypothesis that there was a significant
difference between Great Lakes countries model of political conflict
management. The political instruments used for the Rwanda
Government in order to rebuild the unit and the reconciliation of the
Rwandan. The government was inspired by the reconstruction of a
Rwandan nation, by the Rwandity. The political instrument used in
Burundi to resolve the Burundian conflict is the ethnic
institutionalization (ethnic quota: 40/100 for Tutsi and 60/100 for
Hutu). The political instruments used in DR Congo to make the end of
conflict was the global and inclusive agreement on the transition, be
inspired by the reconstruction of the nation by the sharing of the
power between the political parties (quota of the political parties).
Its concluded that the best model of political conflict management is
for Rwanda Government because it does not make any differences
among its citizen but it provides rwandity or merit system.

Copy Right, IJAR, 2017,. All rightsreserved.


....
Introduction:-
La partie introductive prsente les grandes articulations de ce travail. Elle donne le contexte, lhypothse, la
justification, lobjectif et la mthodologie.

Contexte, Hypothse, Justification Et Objectifs:-


Lorsque quelques messieurs bien-pensant se mirent dessiner les frontires de lAfrique Berlin en 1885, aucun
deux ny avait dj mis les pieds, ne connaissaient aucune ralits, langues, peuples, culture, etc.

Corresponding Author:-MukandirwaSalumu 1417


Address:-. Independent Researcher, Goma, North-Kivu/DRCongo.
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Ils se sont donn laudace de tailler coup de crayons et compas des frontires qui correspondaient non aux
ralits, mais uniquement leurs intrts. Cette Afrique quils taillaient en pice, tait en ralit compose de grands
et petits royaumes, ne correspondant en rien aux limites actuelles.

Le morcellement de lAfrique navait pas pargn la rgion des grands lacs, cest ainsi quune mme famille se
retrouvant de part et dautres de la frontires, ses membres appartiennent deux ou trois pays diffrents et ayant des
langues officielles diffrentes.

On estime que dans les annes nonante, lAfrique a connu une prolifration de conflits arms, mesure quun grand
nombre de rgimes militaires et de rgimes a parti unique ont t dstabiliss par la fin de la guerre froide. La
monte de mouvement dmocratique et les conflits violents qui ont t provoqus par la discrimination, par
lexclusion conomique, sociale et politique. Dans le pire des cas, lintolrance extrme des gens lgard dune
identit ethnique diffrente sest manifeste par des massacres et des actes de gnocide.

Cest ainsi quen 1994 il y a eu la violence du gnocide au Rwanda qui franchit les frontires pour se rpandre au
Burundi et au Congo, drainant des millions de rfugis aussi que les reliquats des armes et des gurillas qui avaient
conduit le gnocide, groupe attis par lidologie de la haine ethnique. Les conflits avaient dj commencs en
Congo, et au Burundi, mais le dbordement du gnocide les convertit en un supplice sans issue pour toute la rgion
des grands lacs.

Face cette situation problmatique, nous nous sommes pos une question, qui est la suivante :
Quels sont les modles de gestion politique des conflits adopts par le Rwanda, le Burundi et la RD Congo ?

La rponse anticipative cette question est la reconstruction de la nation fonde sur lunit nationale au Rwanda, au
Burundi et en RD Congo serait lun des moyens de rsolution des conflits dans ces pays.

La prsente tude sintresse une analyse comparative et critique des initiatives rgionales de paix et notamment
de celles qui ont apport une contribution juge significative au processus de rtablissement de la paix dans la rgion
des grands lacs.

Lobjectif de cette tude est denrichir la connaissance des pratiques rgionales de gestion des conflits, et daider
mieux apprhender en quoi et comment ont-elles contribuent la paix dans la rgion.

Tableau Synthtique Des Mthodes Utilises


Etape de la recherche Mthodeou technique
1. La rcolte des donnes Enqute documentaire
Enqute par interview
2. Le traitement et analyse des donnes Analyse qualitative
3. Linterprtation des donnes La mthode comparative

Les Mythes Du Colonisateur Belge :-


Lobjectif premier de cet effort tant le contrle politique, les Belges tenteront de dtecter parmi les tribus celle qui
seront le mieux de les seconder. Contrler un pays surtout si lon entend pratiquer ladministration indirect ; ne peut
se faire sans suppltif. Pour soutenir son effort de civilisation et de domination, le colonisateur forge ainsi de
mythes qui feront lobjet de nombreuses publications, au point que les intresss eux-mmes finiront par y adhrer
et sy identifier, jusqu' notre poque. Il faut dailleurs observer que cette pratique est celle de tous les colonisateurs,
qui partout dans le monde singrent trouver des allis locaux dans le pays conquis.

Il semble cependant que, sagissant des Belges, ce mythe est celui de la supriorit intellectuelle et de lefficacit.
Les Belges estiment que certaines tribus sont plus intelligente que les autres, et donc mieux places pour servir de
relais leur influence.

Au Congo, deux tribus, les Bangalas et le Baluba seront choisies pour cette raison, tandis quau Rwanda et au
Burundi ce rle sera dvolu aux Tutsis.

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La gense des Conflits Rwandais:-


Avant la colonisation, le Rwanda constituait depuis plusieurs sicles un Etat Nation, qui avait pleinement intgr ses
composantes dmographiques. F REYNTJENS le fait remarqu ainsi depuis le temps immmoriaux, les Rwandais,
toutes les ethnies confondues, avaient russi cohabiter sur la mme terre de leurs anctres. Leur habitat entreml
constitue une preuve de la cxistence non conflictuelle entre les diffrentes ethnies 1.

Les Rwandais se reconnaissaient tous travers une langue unique et une mme culture. Ces bases profondes de
lunit du peuple Rwandais avaient t renforces par loccupation dun mme espace gographique ne
reconnaissant pas de rgion pour telle ou telle catgorie sociale ou ethnique.

La gense des conflits Burundais:-


Depuis longtemps la majorit de chercheurs placent lorigine de conflit Burundais au dbut de la priode coloniale.
En effet, avant la priode coloniale tous les Burundais croyaient un seul Dieu lImana, obissaient une autorit le
Mwami (le Roi) et la justice rendue par le Bashingantahe. A lchelon national, aucun conflit caractre ethnique
na t enregistr cette poque. Le pouvoir puisait lessentiel de sa force dans les murs et la spiritualit, mais ces
valeurs ont beaucoup diminue avec la colonisation.

La gense des conflits Congolais:-


Avant la colonisation les congolais vivaient dans un climat de paix. Apres le dpart de colon les conflits ont
commenc suite la caste quil avait cre dans la population. Maintenant en 1994, le Gnocide Rwandais avait
dvers de millions de rfugis et les militaires, groupes attiss par lidologie ethnique. Cest ainsi que les guerres
ont commences en RDC et tel point que quelques grands penseurs ont qualifi la guerre au Congo tant la
premire guerre mondiale africaine 2.

Instruments politiques de gestion des conflits dans la rgion:-


Cette partie vise fournir des instruments politiques dAfrique des Grands Lacs, plus particulirement le Rwanda,
le Burundi et la RD Congo.

Pour le Rwanda:-
Les accords de paix dArusha de 1993 ;
La Dclaration du front patriotique Rwandais de 1994 (FPR) ;
Le Tribunal Pnal international pour le Rwanda (TPIR) ;
La JuridictionGacaca ;
La constitution de 2003.

Cette constitution fait apparaitre quelques nouveauts par rapport aux constitutions prcdentes et les ralits
spcifiques aux contextes Rwandais post gnocide.
Sesprincipaux elements sont:
Le partage quitable du pouvoir ;
Linstauration dun Etat de droit et du rgime dmocratique pluraliste ;
La lutte contre lidologie gnocidaire et toutes ses manifestations ;
Lradication des divisions ethniques et rgionale ;
La promotion de lunit nationale ;
Lgalit de tous les Rwandais et ldification dEtat vou la justice sociale ;
Et la recherche permanente de dialogue et de consensus social.

Pour le Burundi:-
LInstitution de Bashingantahe ;
La charte de lunit nationale au Burundi ;
La ngociation de KigobeKajaga de 1994 ;
La convention de Gouvernement ;
LAccord dArusha pour la paix et la rconciliation au Burundi de 2000.

1
F.REYNTJENS, LAfrique des Grands Lacs en Crise, Paris, Karthala, 1993, p. 93.
2
MUKANDIRWA, S., Impact de la MONUC dans la rsolution des conflits lest de la RD Congo, mmoire,
Butare, UNR, 2006, p. 2.

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Nous nallons pas entre en dtail de cet accord, mais nous allons relever seulement ses points saillants qui sont :
- Il rejette lide de Hutuland et de Tutsiland ;
- Il reconnait le multipartisme comme rgime politique au Burundi ;
- Autre disposition importante de cet accord concerne la parit Hutu-Tutsi ;
- Et la formation du gouvernement du G-7 (Pro-Hutu) a 60 et 40% du G10 (Pro- Tutsi).
II.3 Pour la RD Congo:
- Accord de Lusaka pour le cessez le feu ;
- Accord de paix entre la RD Congo et le Rwanda ;
- Accord Global et Inclusif sur la Transition en RD Congo (sign Pretoria en 2002).
Cest accord est laboutissement du Dialogue Inter Congolais. En fait, les parties au prsent accord (le
Gouvernement de Kinshasa, le RCD, MLC, lopposition politique, les forces vives, le RCD/ML, RCD/N et le
MaMa) voulaient mettre fin aux hostilits qui persistaient dans le pays.
Cet accord est compos de cinq points essentiels, savoir :
- La cessation des hostilits ;
- Les objectifs de la transition ;
- Les principes de la transition ;
- La dure de la transition et en fin ;
- Les institutions de la transition.

Analyse de la gestion politique des conflits dans la rgion:-


Notre objectif ici nest pas seulement de faire une comparaison entre les modles de gestion, celui du Rwanda,
Burundi et du Congo. Mais aussi nous diffrentierons, les trois modles de gestion tout en observant le partage du
pouvoir sur le plan politique.

Le modle dans la rgion des grands lacs:-


Depuis les annes des indpendances, la rgion des grands lacs connaissait des crises ethno politique. A des temps
daccalmie succdaient des moments des violences extrmes.

Les annes 1959 et 1994 au Rwanda, 1972 et 1993 au Burundi, et 1961, 1996 et 1998 au Congo peuvent tre
releves comme correspondants aux temps paroxystique sur lesquels lopinion internationale a accroche son
intention.

Par nature et compte tenu de la composition sociologique et anthropologique politiquement instrumentalise dans
ces pays, un phnomne de contagion sest dvelopp de part et dautre de la frontire.

A part des dimensions rgionales, les conflits nationaux ont confr lapplication Afrique des Grands lacs un
vritable sens gographique qui a dtermin la Communaut Internationale laborer des instruments de rglement
des conflits. Ces instruments diffrent dun pays en un autre. Ainsi par exemple au Rwanda, la disqualification du
rgime gnocidaire a permis lmergence dun nouveau leadership qui a su inventer un modle national, modle
fond sur la nation, qui est un principe. Le Burundi, qui a connu presque les mmes problmes a choisi le modle de
la reprsentation ethnique, donc un modle qui institutionnalise lethnie. Par contre la RD Congo a institutionnalis
les parties politiques.

Modle Rwandais:-
Avant la colonisation le Rwanda tait une monarchie, le Roi tait la tte du pays. Mme si le phnomne
dingalit existait entre les ethnies, les Hutus, les Tutsis et les Twa furent toujours valoir leur droit se substituer
au Mwami.

La colonisation Allemande, puis Belge et lducation tait prise en charge par lglise catholique (les pres blancs)
durcirent les oppositions en les formalisant. Les colonisateurs sappuyant sur une lite, le concept de noblesse et
pasteur taient attribu la dsignation de tutsi. Ils avantagrent le statut dleveur, et, en mme temps, favorisrent
laccs de la noblesse un pouvoir et un savoir de type occidental. Peu peu, le non noble et non leveur
majoritaires se trouvent cantonner dans une sorte de pauvret conomique culturelle et symbolique qui vit

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progressivement figurant racial. Lintroduction des cartes didentit, ethnique par la colonisation Belge figea la
situation3.
A la fin des annes cinquante, au tournant de dcolonisation les lites Tutsis affichrent une volont dmancipation
politique contre la couronne Belge et idologique contre lomniprsence de lglise renversrent alors leurs alliances
et soutiennent un processus de dmocratisation vocation majoritaire (six Hutu pour un Tutsi).

Ce renversement reprsente comme la rvolution dun tiers contre laristocratie tant voie la libration contre un
occupant de race trangre suscita des pisodes trs violents.

Apres lindpendance, sinstaure le rgime discriminatoire qui nhsite pas commettre des massacres et du
gnocide. Lidologie anti tutsi et le rgionalisme ont t remarqus dans cette priode.

Le Prsident Kayibanda installa son rgime sur la terreur anti Tutsi. Une propagande intense, omniprsente occupait
les discours des dirigeant, les ondes de la radio, des chansons populaires dans les salles de classe. Cette propagande
expliquer que le Tutsi est un tranger qui avait conquis et mis sous servage quatre sicles le people Hutu, que la
rvolution et la Rpublique taient lexpression de la victoire de peuple majoritaire Hutu sur la majorit fodale
Tutsi. Lostracisme et lintimidation des Tutsi par le rgime Kayibanda furent suivie de lexclusion graduelle de ses
allis politique et de leurs bases sociales.

Le rgime de Habyarimana avait aussi les politiques, discriminatoire ethnique et rgionale sur le plan politique et
social, il instaura la politique dquilibre ethnique et rgional. Les Tutsis sont exclus des postes politiques et des
fonctions administratives et de larme, le Hutu du centre et du sud, furent aussi vinc de leur position dominante.

Aprs les vnements tragiques de 1994, les Rwandais se sentaient spars, ils ont besoin de vivre ensemble afin de
construire leur pays dans la paix et la scurit. Pour y arriver, il faut une nation solide, une nation sans caste, sans
ethnie. Cest dans cette perspective que le Rwanda a choisi la voie de la citoyennet construite aprs pralables du
droit, de lgalit et du refus de linstitutionnalisation de lethnicit.

Cette orientation prsente plusieurs avantages politiques dont le plus important est dduquer les gouvernants et les
gouverns mettre en avant le mrite et lidentit citoyenne.

Le modle Burundais:-
Avant larrive des colonisateurs, le Burundi tait une monarchie, tous les Burundais obissaient une seule autorit
Umwami (Roi) et la justice tait dune faon quitable au nom du peuple Burundais.

Apres la deuxime guerre mondiale, les Belges cherchaient gouverner par lentremise de la monarchie, mais leur
politique ont servi liminer la complexit et la flexibilit des systmes socio politique coloniale et a class les
Hutus, les Tutsis et le Twa dans une catgorie ethnique. Appliquant leurs propres thories racistes de la hirarchie
entre le peuple. La politique de discrimination et rgionalisme ont t aussi au Burundi.

Dans les annes qui ont suivi lindpendance du Burundi, concde par la Belgique, son dirigeant, Mwambusta, a
cherch viter une rvolution similaire en quilibrant les intrts Tutsi et Hutu. Mais alors que les conflits entre les
groupes se multipliaient, il sest de plus en plus associ aux intrts Tutsis et a perdu son rle darbitre.

Le nouveau Roi na pas russi imposer son intronisation, et les officiers militaires Tutsis ont nomm Michel
Micombero la prsidence. En 1972, beaucoup des Hutus ont t excuts, cest ce que le marchand a qualifi
comme gnocide slectif 4, lobjectif tait dlimin effectivement toutes ventuelles menaces Hutue
lhgmonie Tutsi.

Au cours de vingt annes qui ont suivi les massacres de 1972, les Hutus ont t presque exclu de la fonction
politique, de larme, des coles et dautres postes, mme sous le rgime de Bagaza. Il a galement lanc une
campagne contre lglise catholique et protestant, et expulsant car ils le souponnaient de radicaliser les Hutus.

3
FRANCOIS, X., La complicit de gnocide, Ed. La dcouverte Paris, 1994, p. 21.
4
LE MARCHAND et DAVID MARTIN, le Gnocide slectif au Burundi, Londres: Minority Right group, 1973,
pp.18-19.

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Pour mettre fin cette situation conflictuelle, un accord de paix a t sign Arusha en 2000. Depuis ce jour, une
philosophie de partage du pouvoir sur base ethnique sest installe.

Le modle Burundais est un modle de la construction de la citoyennet. Il a une attitude dun modle Anglo-Saxon.
La nation voit sa reconnaissance formelle dans des ethnies reprsentes, dans les partis politiques regroups comme
on lobserve au Burundi ; elle se voit dans ce quon appelle G10 (Tutsi) et G7 (Hutu)5. Il est connu sous le nom dun
prtendu ralisme politique ; les acteurs politiques adoptent donc la reconnaissance formelle des ethnies. Ce
modle prpare le terrain dune culture de compromis mme sil fait courir un danger dordre ethnique la socit.

Ce modle, en fait, diffrent totalement du modle Rwandais, alors que ce dernier met avant la construction de la
socit et de lEtat sur lidentit nationale.

Le Modle Congolais:-
Le modle Congolais se diffrencie de deux autres modles cits prcdemment. Dans cette partie nous parlerons
sur lAccord Global Inclusif sur la transition en RD Congo. Cest accord est laboutissement du Dialogue Inter
Congolais. En fait, les parties au prsent accord (le Gouvernement de Kinshasa, le RCD, MLC, lopposition
politique, les forces vives, le RCD/ML, RCD/N et le MaMa) voulaient mettre fin aux hostilits qui persistaient
dans le pays. Cest ainsi que, lors de ces accords ils se sont partag le pouvoir selon le quota de partis politiques. La
RD Congo considre le multipartisme, comme lun des fondements de la dmocratie. En effet, il est fondamental
que tous les points de vue puissent sexprimer librement, et que plusieurs partis politiques dopinions diffrentes
puissent saffronter pour lintrt de toute la nation.

Le modle Congolais est totalement diffrent des autres. Malgr certaines similitudes entre les crises, chaque pays
privilgie une approche qui traduit, pour le Rwanda, laspiration une nation qui transcende lethnisme, pour le
Burundi, une nation ou les composantes ethniques sont formellement reconnue et pour la Congo une nation ou les
partis politiques jouent un rle important dans la gestion des affaires publiques (respublica).

Les effets de la guerre dans la rgion:-


Les pays qui vivent dans la paix mais ont pour voisin un pays en proie la guerre en subissent les consquences la
fois immdiates et long terme. Pour notre cas, nous allons retenir que deux, qui sont les suivantes :

Consquences conomiques:-
Les guerres ne sont pas dommageables pour les pays qui en sont frapps. Les pays voisins voient dferler chez eux
de nombreux rfugis; les victimes de la guerre ont en effet rarement les moyens de subvenir leur besoin. En titre
exemplatif, de million de rfugis Rwandais que le Congo a du accueillir sur son territoire lors du gnocide des
Tutsis au Rwanda, reprsentait pour le Congo une charge considrable. Cet afflux de rfugis a des consquences
importantes au niveau rgional. Dautres effets se font sentir : alourdissement du budget militaire, augmentation du
cot des transports et dtrioration de limage de la rgion aux yeux des investisseurs trangers.

Consquences sociales:-
Les effets le plus immdiat de la guerre sur les pays voisins est larrive massive sur le territoire de millier de
rfugis avec tous les inconvnients que cela entrane, pour la population locale. Dans la mesure o les rfugis
restent dans les pays qui leur ont donn lasile longtemps aprs la fin de la guerre, les effets sociaux de guerre sur
ces pays daccueil sont aussi durables. La guerre fait de nombreuses victimes dans les pays voisins par propagation
des maladies, notamment le paludisme, cholera, etc.

Lafflux massif de rfugis entrane aussi leur entassement dans les camps surpeupls ou ils nont ni accs leau
potable ni une nourriture saine, cest l cre un environnement idal pour la propagation des maladies infectieuses.

La paix dans la rgion des grands lacs:-


Si lon veut tablir la paix dans nos pays, il faut que tout le peuple soit invit participer sa construction. Est-ce
que le peuple est-il prpar ? Oui se soucie de lenseigner ? Sans doute dans les grandes villes, la population a accs

5
SHYAKA, A., Les conflits en Afrique des Grands Lacs et Esquisse de leur Rsolution, Ed. Acadmique, Dialog,
Varsovie, 2003, p. 212.

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aux journaux, la tlvision, etc. Mais que pensons-nous de million de villageois que regorge notre rgion qui ont
aussi droit aux enseignements?
Une population non prpare est la merci des dmagogues. La paix nest pas un cadeau, mais au contraire le fruit
des efforts de toute la population. On ne fait pas un mdecin en donnant un diplme de mdicine un analphabte,
ce serait un mensonge.

Sans srieuse prparation, les meilleurs projets de la socit chouent. Il faut donc informer et former la population
sur la cohabitation pacifique.

Mais ne nous faisons pas dillusion, une brochure, mme si elle rpond un rel besoin, est totalement inefficace par
elle-mme. Il faut que, les aptres de la paix prennent les initiatives de ltudier et de lexpliquer clairement dans les
milieux quils peuvent atteindre.

Ces aptres de la paix, ce sont les nombreuses ONG cres pour la protection des droits humains, ce sont aussi les
groupes informels, les associations de toutes sortes et les glises. Elles ont pour mission essentielle dtablir entre les
hommes une attente fraternelle. Cette entente dpendra en grande partie de la bonne organisation du pays sur une
base vraiment dmocratique.

Education du peuple la dmocratie:-


Beaucoup de ceux qui revendiquent la dmocratie confondent celle-ci avec lanarchie. Ils simaginent quils
deviendront libres par la force. Or le refus dune loi qui simpose tous, est le plus grand obstacle linstauration
dune vritable dmocratie.

Pour que la dmocratie prenne racine, il est ncessaire que chacun accepte de simposer une discipline. Il est donc
ncessaire quil y ait des lois et que ces lois soient respectes par tous.

Ds lantiquit, on avait remarqu que lanarchie, impunit, absence des lois, conduisait toujours la dictature.
Lanarchie cre linscurit, linscurit provoque la peur.

Tous nous voulons la dmocratie aprs les dcennies de rgime autoritaire et des partis uniques. Nous devons
accepter de nous discipliner pour vivre dans la Rgion des Grands Lacs en paix avec comme principe vivons
lunit dans la diversit .

Conclusion:-
Notre travail a port sur la gestion politique des conflits dans la Rgion des Grands Lacs (Rwanda, Burundi, et
Congo). Dans ce travail, il a t question de savoir si la reconstruction de lidentit rwandaise est lun des moyens
datteindre lunit et la rconciliation des Rwandais, dautre part celle de savoir si la reconstruction de la Nation
Burundaise serait linstitutionnalisation de lethnicit et au Congo de savoir si la reconstruction de la Nation
Congolaise serait lun des moyens de rsoudre les conflits par le partage de pouvoir par les partis politiques.

Il est assez logique pour ltude des conflits dans la rgion que nous poussions traiter leurs causes et leurs
consquences. En effet, les conflits dans nos trois pays dtude ont trouv leurs origines dans la priode coloniale.
Les colonisateurs ont jou un rle trs important dans la stratification des ethnies et dans la division des peuples de
ces pays. En ce qui concerne les consquences de ces conflits au Rwanda (le gnocide de 1994), au Burundi (la crise
de 1993) et en RD Congo (la guerre de 1998).

Les instruments politiques que le Rwanda a mis en place dans le but de reconstruire lunit et la rconciliation des
Rwandais. Ces instruments sinspirent de la reconstruction dune nation Rwandaise, la Rwandit.

Les instruments politiques que les Accords dArusha sur la paix et la rconciliation ont prvus afin de rsoudre le
conflit Burundais. Cet instrument cest institutionnalisation de lethnie (quota ethnique).

Les instruments politiques que laccord global et inclusif sur la transition en Congo, sinspire de la reconstruction de
la nation par le partage du pouvoir entre les partis politiques (quota des partis politiques).

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Apres une tude minutieuse sur ces trois modles de rsolution des conflits, nous pouvons confirmer que le modle
Rwandais peut tre le meilleur, car il ne divise pas la population, mais le problme peut se pose une fois quon se
fait des illusions. Donc, on ne peut affirmer totalement que ce modle est parfait car lhomme change tout le temps.
En outre, on ne peut mme pas honorer le problme base identitaire qui, jusquici, cause des srieux problmes
dans notre rgion. En fait, ce qui est ncessaire, cest de renforcer des relations pour construire la citoyennet qui est
un lment recherch pour la reconstruction de notre sous-rgion.

Recommandations:-
1. Dvelopper des mcanismes communautaires de rponse rapide bass sur un suivi des dynamiques de conflit et
sur llaboration de piste daction oprationnelles en mettant laccent sur le rle et responsabilit des acteurs
locaux ;
2. Exploiter toutes les potentialits des rseaux universitaires de la rgion, notamment en vue dune production
scientifique davantage objective, susceptible dapporter sa contribution spcifique une paix durable ;
3. Prendre en compte des revendications des appartenances ethniques vivant de part et dautre de la frontire.

Bibliographie:-
Ouvrages :-
1. FRANCOIS, X., La complicit de gnocide, Ed. la dcouverte Paris, 1994.
2. F.REYNTJENS, LAfrique des Grands Lacs en Crise, Paris, Karthala, 1993
3. LE MARCHAND et DAVID MARTIN, le Gnocide slectif au Burundi, Londres:
4. Minority Right group, 1973.
5. SHYAKA, A., Les conflits en Afrique des Grands Lacs et Esquisse de leur Rsolution,
6. Ed. Acadmique, Dialog, Varsovie, 2003.

Reference Electroniques :-
1. http:// afriquepluriel.ruwenzori.net/atlas-total.htm
2. www.google.fr

Memoires:-
MUKANDIRWA, S., Impact de la MONUC dans la rsolution des conflits lest de la RD Congo, mmoire,
Butare, Universit Nationale Rwanda, 2006.

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