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TEATRO EN MXICO

Siglos XVI al XIX

Ivn Ziga Vargas


Teatro en Mxico
Prof. Octavio Rivera Krakowska

El teatro prehispnico es un concepto creado en el siglo XIX para clasificar las


representaciones o rituales que mantenan semejanza con el teatro occidental,
pero dichas representaciones no fueron concebidas sino con fines religiosos, es
decir, no puede decirse que contuvieran en s mismos un fin espectacular (el de
ser vistos, como el teatro). Por lo tanto, la discusin entre llamarle teatro o no, no
transforma su naturaleza ritual en una teatral; sin embargo, se ha realizado un
acercamiento a estas representaciones ya que, si bien no son en esencia
teatrales, s encontramos indicios de lo que nosotros conocemos como
teatralidad en su carcter simblico y en su lenguaje de signos.
Se tiene registro de montajes que contenan todo tipo de lo que podramos
llamar mecanismos escnicos, personajes o roles que asuman quienes
intervenan en dichos eventos, junto con vestuario, maquillaje, y las tres unidades
aristotlicas: lugar, tiempo y accin. De ah surge la discusin pues, a pesar de
implicar todos estos elementos, definitivamente su objetivo no era ni el del
entretenimiento, ni el catrtico, como en occidente.
Para hablar de teatro en Mxico, inevitablemente nos referiremos al teatro
que lleg importado tras la conquista, sus diferentes acepciones y el devenir de
estas. A la llegada de los espaoles a Amrica y la conquista ideolgica de las
comunidades y civilizaciones encontradas es que se deben las primeras
representaciones teatrales en Mxico. Es importante recordar que Espaa
dominaba la mayora del continente europeo en el siglo XV. Las deudas y excesos
de la corona, as como la peste azotaban a gran parte de la poblacin. El
descubrimiento de Amrica sera para Espaa la salvacin, por esto, el control
sobre los nuevos territorios era imprescindible.
Hay quien afirma que el conflicto moral que supona el sometimiento de una
comunidad y que obligaba a los espaoles a formar alianzas y mantenerse dentro
de la diplomacia en las conquistas en Europa, no supondra en Amrica un
problema, ya que, para la iglesia catlica, los aborgenes no eran considerados
descendencia de Adn y Eva y, por lo tanto, no tenan alma; podan ser tratados
como animales. De esta forma aseguraban la mano de obra esclava y el saqueo
de los recursos era considerado derecho divino.
Al encuentro con las costumbres de las culturas que habitaban el territorio
(sacrificios, adoracin de dioses, rituales, etc.) y el contraste con la poca
inquisidora que se viva en occidente, seran considerados aberraciones y
herejas, cosas que merecan castigo y purga. El genocidio que se vivi en todo
Mxico hara ceder a algunas comunidades en fuerza e ideologa, poco a poco, se
impona el catolicismo a lo largo del territorio. La cada de Tenochtitlan marc el fin
de la era que actualmente conocemos como prehispnica.
La conquista ideolgica lleg con la necesidad de mano de obra. Despus de
las matanzas y el sometimiento cultural, la poblacin fue reducida casi hasta
hacerla desaparecer. Esto preocup a los reyes que inmediatamente buscaran la
forma de conciliar, para su beneficio, la preservacin de la poblacin y la
imposicin ideolgica. Fue la orden franciscana que tom el trabajo, ya que no
supona un gasto monetario mayor y sus mtodos coincidan con el sometimiento
militar.

Se registraron las primeras representaciones no como teatro, sino como


medio de evangelizacin. Los autos sacramentales con el tema del juicio final
fueron los ms representados para intimidar y controlar a las masas en unos
casos, en otros, para convertirlos al catolicismo. Esto ya en el siglo XVI. Poco a
poco, mientras se instalaban iglesias donde antes hubiera sitios de culto o ritual,
en ellas, o ms bien en sus atrios, era comn que se hicieran estas
representaciones. Aunque en realidad los registros encontrados incluyen una
representacin como parte de la celebracin de la eucarista o para recibir a algn
visitante con rango superior de la corona o de la iglesia.
Es a partir de aqu que comienza a evolucionar un teatro ahora conocido
como novohispano, con premisas propias, pero imitando el estilo espaol.
Consecuentemente las caractersticas de las representaciones religiosas giraran
en torno a tres ejes principales: evangelizar, celebrar, educar
A estas tres etapas o momentos se las ha clasificado como:
Teatro misionero
Teatro Criollo
Teatro Jesuita
Los temas principales dentro del mbito sagrado eran: Pasin, natividad y
vidas de santos. Se han encontrado registros de representaciones desde 1530. El
carcter didctico del teatro lleg a su mxima expresin cuando, debido al
aumento de la poblacin criolla en la Nueva Espaa, la orden jesuita tom la tarea
de educar a los hijos de los nobles. Los estudiantes jesuitas eran quienes
actuaban en estas representaciones y estas eran incluidas en programas de
celebraciones de las fiestas religiosas o a las visitas de personajes importantes.
Las obras contenan un doble discurso, en primera instancia, la ancdota que
poda ser algn tema frecuente y el instructivo, con lo que se buscaba ensear el
comportamiento correcto a los estudiantes y la forma en que deban conducirse
los gobernantes. As como poner en evidencia las carencias y las expectativas
antes la llegada de un nuevo virrey. El excesivo poder que adquira la orden jesuita
preocup a la corona espaola, que ordenara su expulsin en 1767.
Ya en el siglo XVIII nuevas formas de teatro se haban popularizado en la
Nueva Espaa, el auto evolucion en la comedia. Se estandariz en la
dramaturgia el nmero de cinco actos para dividir las obras. Compaas
profesionales llegaron a ejercer su labor de produccin y se representaron
mayormente obras de autores espaoles en Auge, a la par del siglo de oro que se
viva en Espaa, autores como Lope de Rueda, Tirso de Molina, Lope de Vega y
Juan Ruz de Alarcn. En la produccin local destacara Sor Juana Ins de la
Cruz.
Una gran variedad de formas se ocup para la escena, en el corte neoclsico
la historia y el mito, en el corte popular se diversificaron a entremeses, sainetes,
zarzuelas, etc. La ideologa humanista predominaba en la temtica, habiendo
dejado atrs los temas religiosos.