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Unidad Educativa Pedro Fermn Cevallos

La Tauromaquia
Integrantes: Fernanda Andrade
Judy Huaraca
Nayeli Landa
Sebastin Mera

Ao de Bachillerato: 1 Ciencias C

AO LECTIVO
2016 -2017
INDICE DE CONTENIDOS

Contenido: Paginas:

ndice:

Introduccin:

Historia:

Concepto:

Corrida de Toros:

Tauromaquia y cultura:

Referencias:

Introduccin

Qu es la TAUROMAQUIA?
La tauromaquia se define como el arte de lidiar toros , tanto a
pie como a caballo, y se remonta a la Edad de Bronce. Su expresin
ms moderna y elaborada es la corrida de toros, una fiesta que
naci en Espaa en el siglo XII y que se practica tambin
en Portugal, sur de Francia y en diversos pases
de Hispanoamerica como Mxico, Colombia, Per, Venezuela, Ecuad
or y Costa Rica. Es tambin espectculo de exhibicin
en China, Filipinas y Estados Unidos. Las corridas de toros han
despertado diversas polmicas desde sus comienzos entre
partidarios y detractores.
En sentido amplio, la tauromaquia incluye todo el desarrollo previo
al espectculo como tal, desde la cra del toro a la confeccin de
la vestimenta de los participantes, adems del diseo y publicacin
de carteles y otras manifestaciones artsticas o de carcter
publicitario, que varan de acuerdo a los pases y regiones donde la
tauromaquia es parte de la cultura nacional.

HISTORIA DE LA TAUROMAQUIA
Los toros son una de las tradiciones espaolas ms conocidas y
antiguas en todo el mundo y al mismo tiempo son las que ms
polmica han tenido en la historia. Esta fiesta no existira si no
existiese el toro bravo. El origen de esta raza de animales se la
encuentra en el primitivo uros o uro que no habit exclusivamente
en Espaa, pero s es en este pas donde encontr su mejor
asentamiento. Un importante precedente histrico se considera a
los ejercicios de la caza del uro en la que se dieron los primeros
enfrentamientos, en ellos, ms importante que la propia fuerza
fsica, eran la habilidad y destreza. Es quizs en estas tradiciones
tan antiguas donde se puede encontrar el origen de las corridas de
toros. Los aficionados taurinos que comprenden a las corridas de
toros como una fusin entre el toro y el torero, y al mismo tiempo
cada uno representa algo grandioso, como por ejemplo, el torero
representa a un hroe o una figura en esencia mitolgica, mientras
que el toro representa la bravura, la virilidad, la nobleza y la belleza
(Sabios del Toreo, s.f./2009). As mismo, las corridas de toros se ven
envueltas en ciertos aspectos que las hacen ser consideradas por
un grupo de personas son duda como una obra de arte. Un claro
ejemplo son los trajes de luces los cuales son normalmente
utilizados por los toreros, los cuales son elaborados
cuidadosamente por los mejores sastres, los diferentes lances
maniobrados a lo largo de la corrida, que representan para los
taurfilos los magnficos movimientos valientes, elegantes y
exuberantes de la masculinidad y por supuesto, las grandes
creaciones arquitectnicas que se constituyen en las plazas de
toros. Es por todo esto que grandes autores como Goya, Hernest
Hemingway, y Federico Garca Lorca han escrito, hablado y
representado en muchas de sus obras a la tauromaquia.

Bueno la tauromaquia es un trmino que en el Diccionario de la


Real Academia Espaola se encuentra como el arte de lidiar toros.
La lidia como la conocemos en la actualidad naci en el siglo XVIII,
cuando se abandona el toreo a caballo para realizarlo a pie, siendo
ste el punto de partida para la fiesta brava. Es bien sabido que
las corridas de toros traen consigo aos de tradicin y cultura que
se ven reflejados en el fortalecimiento de las relaciones humanas y
en la creacin de obras artsticas de toda ndole, pero ciertamente
su expresin ms moderna y elaborada es la corrida de toros, esto
es un espectculo que naci en Espaa en el siglo XII cuando la
nobleza abandona el toreo a caballo y la plebe comienza a hacerlo
a pie, demostrando su valor y destreza. Al principio no existan
tercios, orden ni reglas en las cuadrillas. Es Francisco Romero el
primer diestro que pone orden a la fiesta y el creador de la muleta
tal y como hoy se la conoce. La tauromaquia se practica tambin en
Portugal, Francia y en diversos pases de Hispanoamrica, como
Mxico, Colombia, Per, Venezuela, Ecuador, Panam y Bolivia. Los
trminos griegos que significan toro y luchar, dan origen a la
palabra tauromaquia los cuales en la actualidad han sido traducidos
como arte. Para los taurfilos, el toreo combina el entrenamiento
del torero, su experiencia, la intuicin, el control, las habilidades, la
imaginacin y la espontaneidad, asimilndolo no slo como una
lucha contra un animal sino como una expresin artstica. sta
lucha se considera un arte por ser una danza con la muerte, a la
que el torero se somete para demostrar su valenta utilizando nada
ms que su inteligencia para escapar del peligro y de la bravura
del toro. Se dice entonces, en el mundo taurino, que las corridas
de toros ensean el arte de no morir, el arte de vivir

La actividad de la tauromaquia tiene sus antecedentes los cuales se


remontan a la "Edad de Bronce", los cuales se han desarrollado a lo
largo de la historia como una forma de demostracin de valenta y
coraje, al estilo de ciertas tribus que an practican algunos ritos de
paso de la niez a la edad adulta. En la antigua Roma se
presentaban espectculos con uros (una raza bovina ya extinta) que
eran arrojados a la arena del circo para su captura y muerte por
parte de algunos representantes de las familias nobles, quienes
mostraban as sus dotes de cazadores. "Tambin se arrojaban en
manadas a los cristianos durante las ejecuciones pblicas
efectuadas en la poca de la persecucin; y adems, se utilizaba a
estos animales durante los enfrentamientos de gladiadores como
entretenimiento adicional." La tauromaquia en la Edad Media: En la
poca medieval es donde se comienza con la prctica taurina del
lanceo de toros, a la que se sabe eran aficionados muchos
personajes notables como por ejemplo: Carlomagno, Alfonso X el
Sabio y los califas almohades, entre otros. Estos espectculos se
presentaban en plazas pblicas y lugares abiertos como parte de
celebraciones de victorias blicas, patronmicos y fiestas, con el
consecuente riesgo que esto supona para los espectadores. La
tauromaquia en la Edad Moderna Es durante el siglo XVI donde
finalmente la tauromaquia evoluciona hacia los encierros de varas
(predecesora de las actuales corridas de rejones), en los que
participaba la realeza; incluso se sabe que "Carlos I de Inglaterra y
su lugarteniente Lord Buckingham participaron en este evento
durante su estancia en Espaa, tan a su gusto que repitieron luego
la experiencia en su pas, invitando a los embajadores de los reinos
de Francia y Espaa. Carlos I de Espaa (no nacido en este pas)
lance un toro en la celebracin del nacimiento de su hijo Felipe II."
En el transcurso de esta esta poca la nobleza comienza a utilizar a
sus peones y escuderos para distraer al toro mientras cambiaban
algn caballo cansado o herido, o para rescatarlos de una cada.
Con la aparicin de los picadores en sustitucin de las lanzas, para
dar a los nobles, a lomo de caballo, el privilegio de matar al toro,
estos peones y auxiliares adquieren la responsabilidad de llevar al
toro al picador, con lo que evoluciona la faena de capote y adquiere
valor esttico. En muchas ocasiones, si el de a caballo no poda
matar al toro, se delegaba la responsabilidad en los de a pie.

El "Toreo moderno"

En el siglo XX ya en la dcada de 1910 a 1920 se desarroll la


llamada poca Dorada de la tauromaquia, protagonizada
principalmente por la rivalidad profesional entre Juan Belmonte y
Jos Gmez (al cual se lo conoca como Gallito o Joselito),los cuales
ciertamente inauguraron el camino hacia el toreo moderno.
Despus de la "Guerra Civil Espaola "se produjo un auge en el
mundo taurino, especialmente gracias al surgimiento de la figura de
"Manolete", para muchos el ms vertical de los toreros en la
historia; a este auge siguen figuras como: " Luis Miguel Domingun,
el mexicano Carlos Arruza, Pepe Luis Vzquez, Antonio Bienvenida,
Pepn Martn Vzquez, Silverio Prez, Miguel Bez El Litri, Julio
Aparicio y Agustn Parra Parrita." Obviamente esta poca se
cierra con el fallecimiento de "Manolete "en la llamada "Tragedia de
Linares", surge entonces otra famosa rivalidad que apasiona
literalmente a todo el mundo taurino, la de "Domingun y Antonio
Ordez." Ya en los aos 1950 se alza la figura de particular
elegancia del venezolano "Csar Girn", quien lidera en dos
ocasiones (1954 y 1956), el escalafn taurino en Espaa, hazaa
que repetira su hermano" Curro "en 1959 y 1961. Destacan en los
aos 1960, adems del mencionado "Curro Girn, toreros como
Curro Romero, Paco Camino, El Viti, Diego Puerta, y Manolo
Martnez", adems de la sensacin que caus el surgimiento del
poco ortodoxo y revolucionario, pero muy triunfador, "Manuel
Bentez", el "Cordobs". Los aos 1970 y 1980 son los de mayor
expansin comercial del mundo de los toros, llegando a haber
corridas incluso en el "Astrodome "de Houston, con la participacin
de "Manuel Bentez el Cordobs". Las grandes figuras de esta
poca son: "Jos Mari Manzanares, Pedro Gutirrez Moya El Nio de
la Capea, Dmaso Gonzlez, Morenito de Maracay, Francisco Rivera
Paquirri, El Yiyo, Nimeo II, Antoete y Juan Antonio Ruiz
Espartaco", lder de la estadstica en forma consecutiva desde
1985 hasta 1991. En la Actualidad Las nuevas figuras del toreo
presentan gran diversidad en su estilo y proyeccin; personalidades
tan particulares como "Enrique Ponce, y Joselito de toreo clsico
; Julin Lpez, el Juli, Jos Toms, Manuel Jess Cid el Cid, Miguel
ngel Perera, Pepn Liria, Morante de la Puebla, Jos Mara
Manzanares, Luis Bolvar, Antonio Puerta, y el francs Sebastin
Castella", son solo algunos de los toreros ms destacados de
nuestra poca

CONCEPTO DE TAUROMAQUIA
La tauromaquia es la disciplina que consiste en mantener una
especie de contienda con un toro. Un hombre, de a pie o a caballo,
molesta al animal para enfurecerlo y luego demuestra su destreza
esquivando sus embestidas. Por lo general la prctica culmina con
el asesinato del toro.
Muchos consideran que la tauromaquia es
un arte, aunque otras denuncian la
prctica por la crueldad que implica hacia
los animales. Los rituales y eventos vinculados a la tauromaquia
son muy antiguos, remontndose a la Prehistoria.
Puede entenderse a la tauromaquia como toda la cultura que se
desarrolla en torno a la actividad y que incluye vestimenta tpica, el
uso de ciertos instrumentos o armas, la cra de los animales, etc.
Desde sus orgenes prehistricos, la tauromaquia se asocia a
la valenta: el hombre demuestra su valor al enfrentarse al toro. En
la actualidad, la prctica se vincula tambin a cuestiones estticas,
ya que se tienen en cuenta los movimientos que realiza el matador.
La tauromaquia, en dcadas pasadas especialmente, consigui
convertirse en un referente del pas e incluso en uno de sus
atractivos. As, por ejemplo, haba ilustres personajes que llegaban
a Espaa y tenan como principal objetivo asistir a corridas de toros
pues les entusiasmaban. Nos estamos refiriendo a celebridades
como Ernest Hemingway o Ava Gardner.
En muchos casos esos famosos deseaban conocer a los toreros del
momento, pero la lista de matadores de toros a lo largo de la
historia ha sido amplsima. No obstante, entre los que han
conseguido mayor xito y relevancia estn Manolete, Paquirri, Jos
Toms, Juan Belmonte, Antonio Bienvenida, Luis Miguel Domingun,
Paco Camino, Joselito el GalloMuchos de estos han visto como
luego sus descendientes seguan sus pasos. Este sera el caso de
Paquirri, cuyos dos hijos mayores tambin son toreros: Francisco
Rivera y Cayetano Rivera, que adems son nietos por parte de
madre del tambin matador Antonio Ordoez.
Hoy la tauromaquia se desarrolla a travs de la actividad conocida
como corrida de toros. Muy populares en Espaa, las corridas de
toros se desarrollan en un recinto especfico (llamado plaza de
toros) e implican la participacin de varias personas, siendo la ms
importante en la ceremonia el torero o matador. Al finalizar la
corrida de toros, el animal muere.
Por sus caractersticas, existe un importante movimiento mundial
que se opone a la tauromaquia y que incluso ha
logrado prohibirla en muchas regiones. Los defensores de la
tauromaquia, en cambio, aseguran que el trato que recibe el toro no
es tan cruel y sostienen que la prctica permite la subsistencia de
la raza conocida como toro de lidia.
En concreto, quienes estn a favor de lo que, por reminiscencias del
pasado, en Espaa se conoce como fiesta nacional en muchos
sectores establecen adems que es un duelo frente a frente, el
hombre ante el animal. Es ms, aaden que aman al toro y que este
nace precisamente para acabar su vida en un ruedo.
Sin embargo, como hemos mencionado, son muchas las personas y
colectivos que estn en contra de la tauromaquia por considerarla
un cruel asesinato animal. As, precisamente se explica por qu en
los ltimos aos ha aumentado el nmero de ciudadanos espaoles
que apoyan al Partido PACMA, el Partido Animalista, que se define
como defensor de los derechos de los animales, la defensa del
medio ambiente y la justicia social.

CORRIDA DE TOROS QUE SON?


En la actualidad, la actividad ms conocida de la tauromaquia es la
corrida de toros. En consecuencia, con la consideracin de cmo se
lleve la responsabilidad de la lidia y muerte del toro (si el torero va
a pie o a caballo), existen dos tipos de corridas de toros; de toreros
a pie y de toreros a caballo (de rejones o rejoneadores).
"Normalmente, una corrida se desarrolla en tres partes, las cuales
son llamadas tercios, en las que el toro es lidiado respectivamente
por los picadores, que, montando un caballo protegido por un
peto, utilizan una vara con una puya para preparar al toro para el
tercio de muleta; los banderilleros, quienes se encargan del
auxilio al matador, bregan al toro y adornan al toro colocando pares
de banderillas (generalmente son tres pares); y el ltimo tercio, y
el ms importante, el de muerte, en el que el torero lidia al toro
manejando la muleta y el ayudado (espada de madera o de
aluminio), que sostiene con la mano derecha. El torero
principalmente empieza a medir la distancia del toro, lo que se
llama terreno, para empezar a cuajar su faena, hasta empezar a
meterle la cabeza en cada suerte o engao; despus coloca al burel
con los cuartos delanteros parejos, para que se abra y no pinche en
hueso; eso es para asegurar la estocada, y, si es correcta, a
peticin del presidente y el respetable, se cortan los trofeos". En
esta actividad el presidente es quien, se encargas de recompensar
la actuacin del torero. "Al trmino de la lidia, el presidente ensea
un pauelo de color blanco, si el premio de la faena es para una
oreja, y dos pauelos para dos trofeos. Al principio de ella tambin
puede ensear un pauelo verde si el toro no es apto para torear
(cojo, cuerno mal, etc.), o uno naranja para indultarlo si el toro es
de gran calidad. La opinin del pblico es posiblemente de ms
peso para los participantes: ha habido corridas en donde el pblico
saca en hombros al torero sin que el juez haya concedido siquiera la
oreja, o por el contrario: premios del presidente a pesar del
descontento de los asistentes."

Participante en una corrida


En una corrida de toros los participantes son:
- Matadores
- Picadores.
- Banderilleros.
- Mozo de espadas.
- Alguacilillos.
- Monosabios: Mozos que ayudan al picador en la plaza.
- Areneros: Mozos encargados de mantener acondicionada la arena
del ruedo durante la lidia.
- Malilleros: se encargan de las mulas que arrastran el cuerpo
muerto del toro para sacarlo de la plaza.

TAUROMAQUIA Y CULTURA
Las corridas de toros y espectculos similares son una expresin
ms del carcter cultural, de manera que forman parte del
patrimonio cultural comn. Las anteriores palabras no son mas,
aunque coincida con ellas, quien as se expresa es nada menos que
el Tribunal Constitucional en una sentencia. En concreto en la de
fecha 20 de octubre de 2016, que resolvi el tema de los toros en
Catalua.
De hecho, la sentencia dice bastante ms en este sentido: que la
tauromaquia es un complejo fenmeno histrico, cultural, social,
artstico, econmico y empresarial; que la tauromaquia tiene una
indudable presencia en la realidad social de nuestro pas, o que ya
otro alto tribunal, el Supremo, haba sealado la conexin entre la
fiesta de los toros y el patrimonio cultural espaol. En definitiva,
que la tauromaquia es una manifestacin cultural recogida y
protegida por la misma Constitucin. Y eso merece algunas
reflexiones.
La primera, puramente jurdica: el Estado tiene el deber
constitucional de proteger y fomentar la tauromaquia, como lo ha
de hacer con cualquier otra manifestacin cultural relevante. Eso
significa que no es ya que las Comunidades Autnomas no tengan
capacidad para prohibirla en sus respectivos mbitos territoriales,
sino que tampoco el Estado podra hacerlo. Del mismo modo que no
podra prohibir el flamenco, la pintura abstracta o la literatura de
ficcin y por la misma causa, porque la cultura no se ha de reprimir,
sino que se ha de cuidar.
Pero hay algo ms que proporciona la sentencia, algo relacionado
con el sentimiento de ser taurino. El mundo del toro
viene soportando fortsimas crticas, que en ocasiones llegan a ser
graves insultos, descalificaciones morales genricas e incluso
amenazas. Es lgico que esto afecte emocionalmente a las muchas
personas que slo quieren disfrutar de un espectculo artstico que
es perfectamente legal. Que esas personas se sientan
menospreciadas, acusadas y sealadas desde una
supuesta superioridad moral. Pues bien, los magistrados del
Tribunal Constitucional, en una sentencia cuya ponente es una
mujer, catalana y no aficionada a los toros, nos vienen a recordar
que no existe por ningn lado esa superioridad moral de los que se
constituyen en acusadores, que si la cultura es un universo
simblico vivo y compartido por un pueblo, somos muchos los que
compartimos aqu y ahora ese universo simblico de lo taurino, ese
sentimiento, esa cultura. Y que eso es bueno.
Qu duda cabe de que, junto con el sentimiento taurino, a lo largo
de la historia ha coexistido una corriente contraria a la tauromaquia
ms o menos intensa segn las pocas. Y de que, habiendo
personalidades relevantes que han sido aficionadas a los toros
- Lorca, Ortega- otras que no lo son menos han militado en el lado
opuesto, como Benavente o Unamuno. La tauromaquia es un arte
difcil en muchos sentidos, y los que se oponen a ella merecen tanto
respeto como los aficionados y profesionales taurinos. Ni un
milmetro menos que ellos. Pero tampoco ni un milmetro ms. Lo
mnimo que cabe pedir a cualquier persona honesta, en este tema
como en tantos otros, es que respete las opiniones y sentimientos
ajenos al menos con la misma intensidad con la que quiere que lo
sean los suyos. Y al mundo del toro se le ha faltado al respeto
muchas veces y de muchas maneras.
Corridas de toros: tradicin o maltrato?

Tras la prohibicin de la muerte del Toro de la Vega ,


animalistas y defensores de la tauromaquia vuelven a exponer sus
argumentos

Las corridas de toros es considerada por parte de la sociedad como


una tradicin, ya que lleva en nuestro pas desde el siglo XII;
aunque existieron reyes como Carlos III que durante su mandato
quisieron abolirla pero sin xito. Ahora, tras la prohibicin del Toro
de la Vega, icono de los festejos taurinos se ha dado un paso
muy importante aunque de un largo camino para acabar con este
espectculo, segn Silvia Barquero, Presidenta de PACMA.

Asociaciones animalistas y algunos partidos polticos denuncian el


trato que se les da a estos animales y apuestan por crear una
reserva natural en las dehesas; sin embargo es una opcin poco
aceptada por las ganaderas. A continuacin, exponemos algunos
argumentos en defensa y en contra de la tauromaquia.
Prdida de dinero o generacin de trabajo

El toreo mueve cada ao muchos miles de dinero, genera


numerosos puestos de trabajo y es una de los principales atractivos
para el turismo. Los toros siempre han tenido el mayor IVA posible
de cada legislatura, por esta razn es la actividad pblica que ms
aporta proporcionalmente a las arcas del Estado.

ECUADOR PROHIBE LAS CORRIDAS DE TOROS

Ecuador ha decidido prohibir las corridas de toros al


considerarlas espectculo pblico de tortura a unos animales
indefensos. Al tiempo tambin prohibir las peleas de gallos y de
perros. Todo despus de haber logrado el respaldo mayoritario de la
poblacin
Aunque todava no se ha hecho pblico los resultados finales, segn
el escrutinio del Consejo la prohibicin de la fiesta habra contado
con el apoyo del 61,2% de los ecuatorianos. Sin embargo, el
espectculo podr seguir celebrndose si se respeta la vida del
toro, como ocurre en Portugal. Tambin se seguir celebrando en
aquellas jurisdicciones donde el apoyo a los toros haya sido
mayoritario, como Ambato, Riobamba, Girn, Valencia o Meja. No
as en Quito, la ciudad ms taurina del pas andino, donde la lidia
completa del astado quedar prohibida. Tampoco en Cayambe.
Frente a tan buena noticia para toda persona con un mnimo de
sensibilidad hacia los animales, el gobierno francs nos ha dado a
los anti taurinos la de cal al considerar las corridas de
toros Patrimonio Cultural Inmaterial, segn los criterios establecidos
por la UNESCO. Una decisin que avergonzara al
mismsimo Voltaire, quien sobre el respeto a los animales escribi:
Es increble y vergonzoso que ni predicadores ni moralistas eleven
ms su voz contra los abusos hacia los animales.

Qu consecuencias negativas pueden tener las corridas de toros sobre la mente de los ms
jvenes?

Segn estudios psicolgicos realizados ltimamente por mdicos


expertos en problemas de adolescentes menores de 16 aos se
puede llegar a la conclusin que el espectculo taurino puede tener
consecuencias traumticas para la mente de un joven.
Algunos de los motivos principales que apoyan la idea de prohibir
tales espectculos de crueldad en nuestra sociedad se basan en los
efectos traumticos que pueden ocasionar en la mente de los
jvenes.
Es obvio que la reaccin normal de un nio viendo a un animal
sangrando bajo la violencia de un ser humano, va a ser siempre una
reaccin automtica de rechazo y de miedo. No Podemos medir las
consecuencias del acto traumtico que el nio puede sufrir
posteriormente en el transcurso de su desarrollo emocional. El valor
que se vera ms afectado es el de la compasin hacia otros seres
vivientes , pues el que ve la crueldad hacia un animal como un acto
normal y permitido , en una etapa tan temprana , puede luego ser
tambin cruel con otro ser humano sin sentimiento de culpa.
Los investigadores del tema afirman que la violencia genera
violencia ms aun cuando estas escenas se ven en vivo y en
directo.

Por qu sentir empata por los dems seres vivos y no por los
toros?
Los nios pueden ver una contradiccin entre la educacin dada por
los padres que censuran la violencia contra los animales y en
general, y el espectculo del torero torturando a un toro en medio
de la fiesta del pblico. Esto puede llevar a no confiar en las
enseanzas de los padres y a no entender el lmite de los impulsos
o el deseo sobre las reglas de la sociedad.
Por lo tanto nosotros consideramos que sera justo, mientras no sea
posible eliminar estos espectculos crueles en nuestras ciudades, al
menos debera ser terminantemente prohibida la presencia de
menores en espectculos de corridas de toros

REFERENCIAS
La tauromaquia ya est siendo reconocida como patrimonio
inmaterial en otros pases de nuestro entorno. Francia ya puja para
que sea reconocida en el seno de la Unesco como patrimonio
inmaterial de la humanidad. Este ministerio participar activamente
en las iniciativas nacionales e internacionales que en este sentido
se emprendan. Los toros tambin forman parte de las distintas
disciplinas de la cultura. Los encontramos en la pintura y tenemos
grandes menciones en nuestra literatura, como, sin ir ms lejos, la
de Federico Garca Lorca cuando escribi que el toreo es
probablemente la riqueza potica y vital mayor de Espaa.
Asimismo, es fundamental retomar la labor de coordinacin de las
comunidades autnomas, a fin de preservar la pureza de la
tauromaquia, con el mantenimiento de una reglamentacin bsica
de los aspectos fundamentales de los espectculos taurinos.
Aunque tambin cabe recalcar que estoy animales son sometidos a
maltratos lo cual tambin nos hace pensar que aunque sea
patrimonio cultural tambin es un acto cruel por parte nuestra ya
que animales inocentes son maltratados solo para darnos gusto.

CONCLUSIONES
Sobre las prohibiciones de las corridas de toros hay dos puntos de
vista: uno de las personas que trabajan de ello y las personas que
no estn de acuerdo con la prohibicin; y el otro es de las personas
que estn de acuerdo con la prohibicin.
Los dos puntos de vista tienen sus razones. Los toreros, que no
estn conformes con la prohibicin, realizan su trabajo y no ven
justo que los quiten su trabajo y adems no quieren que quite una
tradicin. Normalmente, las personas que no piensan igual que
estos son las personas mayores, que lo han visto desde su infancia
y que es algo divertido para ellos, y esto hace que no se den cuenta
de que el toro sufre. Pero las dems personas quieren quitar las
corridas de toros dan muchas razones, que algunas de ellas son:
que el toro sufre durante toda la corrida hasta que muere. Tambin
creen que los medios de comunicacin, sobre todos los que emiten
las corridas, lo exponen como algo normal y en realidad no dejan
ver lo que verdaderamente es.
En conclusin las diversas opiniones son respetadas pero la opinin
ms sensata es la prohibicin de las corridas de toros porque es
injusto para el toro. En cambio, la otra opinin solo alega que es
mera tradicin, no da razones sensatas y correctas.