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I.

MTODO E INVESTIGACIN CIENTFICA

1. NOCIN GENERAL DE MTODO de ciertos mtodos tiene grandes ventajas


respecto de las dems formas:
La palabra mtodo proviene del griego 1. La suerte o el azar generalmente no
methodos que originalmente alude a un conducen al fin propuesto.
camino o sendero, o incluso ms pro- 2. El mtodo es un camino que no slo
piamente a un siguiendo o recorriendo conduce al fin propuesto sino que puede
un camino (met = a lo largo; hods = ca- abrir senderos a otros fines complemen-
mino).1 tarios.
Por eso se seala que en una nocin am- 3. El mtodo puede tener valor en s
plia el mtodo es un camino para alcanzar mismo: es una forma de conocimiento.5
un determinado fin, propuesto de antema- Los objetos del mtodo pueden ser muy
no,2 o la especificacin de los pasos que se variados. Toda actividad humana es suscep-
deben dar, en un determinado orden, para tible de realizacin metdica, es decir, de
alcanzar un fin dado.3 En Chile, el pionero sujetarse a un procedimiento que asegura o
de las reflexiones sobre metodologa jurdica, facilita su realizacin con miras al objetivo
Anbal Bascun Valds, define el mtodo que el agente se ha propuesto. Por ejemplo,
como el camino del pensamiento cientfico en la industria existen mtodos de fabrica-
para la bsqueda de la verdad.4 cin, en el arte puede haber mtodos de
El mtodo no es slo un camino posible, actuacin, en la pedagoga hay mtodos
sino un camino recomendable: tiene una de enseanza (didctica) y mtodos de
serie de reglas que permiten su replicacin; aprendizaje.
cada vez que se ocupa el mtodo debiera En materia de ciencia e investigacin,
llegarse al fin buscado. Por eso el mtodo el mtodo que interesa es el que persigue
es susceptible de conocimiento, de apren- el conocimiento, y dentro de ste el co-
dizaje y de enseanza. nocimiento que puede ser calificado de
Ahora bien, el mtodo es una de las for- cientfico.
mas de lograr objetivos, pero no la nica. Por En este sentido, el mtodo es un conjunto
cierto, puede lograrse por mera intuicin armnico de reglas del pensamiento que nos
(la tincada o plpito) o incluso por el ayudan a conseguir conocimiento nuevo y
azar. Pero el descubrimiento y canonizacin a verificar su correccin o exactitud.

1
La etimologa en CAWS, PETER, voz Scientific
Method, en Paul Edwards (edit.), The Encyclopedia 2. EL SURGIMIENTO DE LAS NOCIONES DE
of Philosophy, Collier Macmillan publishers, London, CIENCIA Y MTODO CIENTFICO
1967, t. VII, p. 339.
2
FERRATER MORA, JOS, voz Mtodo, en Diccionario La cuestin del mtodo del conocimien-
de Filosofa, Ariel, Barcelona, 1994, t. III, p. 2400. to cientfico, tal como hoy la conocemos,
3
CAWS, P., ob. cit., p. 339.
4
BASCUN VALDS, ANBAL, Manual de Tcnica fue planteada cuando la ciencia reclama
de la Investigacin Jurdica, Editorial Jurdica de Chile,
5
Santiago, 1971, p. 45. FERRATER MORA, J., ob. cit., p. 2400.

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Cmo hacer una tesis en Derecho

su autonoma respecto de la filosofa y de la Naturaleza por la industria: no, en fin,


la teologa. tener opiniones hermosas y verosmiles, sino
En la Antigedad tambin se hablaba conocimientos ciertos y fecundos, que tales
de mtodo pero se le entiende de un modo hombres se unan a nosotros.6
amplio, como los principios para obtener La ms famosa obra de Descartes trata
conocimiento del mundo en general. La me- justamente del mtodo del pensamiento
todologa es una parte de la lgica, es decir, de que puede posibilitar hallar la verdad cien-
la filosofa (Aristteles, Toms de Aquino). tfica. El ttulo del libro es decidor sobre
Ser en el siglo XVI, con la irrupcin de el propsito del autor: Discurso del mtodo
la filosofa ilustrada (el humanismo racio- para bien dirigir la razn y buscar la verdad en
nalista) y el nacimiento de un sistema de las ciencias. El mtodo de Descartes se basa
conocimientos que reivindica nicamente en la duda universal, no por escepticismo,
para s el ttulo de ciencia, cuando el pro- sino como acto de liberacin de la razn,
blema del mtodo, como forma para fundar que puede as construir el conocimiento sin
un conocimiento diverso del filosfico o atenerse a los espejismos de los argumentos
teolgico, se pone en primer lugar. Aunque de autoridad o incluso de las percepciones
se menciona como primer representante de sensibles. As, como Bacon pone el nfasis
este proceso a Galileo Galilei (1564-1642), lo en el procedimiento inductivo, Descartes
cierto es que la emergencia de la ciencia de lo hace emancipando la razn del ser real
los fenmenos naturales puede rastrearse ya y estableciendo grandes axiomas que son
desde la baja Edad Media. En todo caso, el utilizados deductivamente, al modo de las
nuevo conocimiento que toma el nombre de matemticas. Las cuatro reglas que sinteti-
cientfico vendr ya sistematizado a travs del zan el mtodo cartesiano son: 1) No tener
mtodo, en la obra de Francis Bacon (1561- por verdadero sino lo que se vea con total
1626) y Ren Descartes (1596-1650). evidencia; 2) Dividir los problemas en el
El mtodo de Bacon fue descrito en su mayor nmero posible de partes; 3) Ir de
Novum Organum como un procedimiento lo simple a lo compuesto; 4) Hacer enu-
inductivo de tablas de ejemplos a defini- meraciones y revisiones en las que no se
ciones de fenmenos observables. Las tablas omita nada. Con estas frmulas es posible
podan ser de presencia (tabula presentiae), fundar una ciencia universal: Estas largas
para consignar los casos en los que se verifica series de trabadas razones muy plausibles
un determinado fenmeno; de ausencia y fciles, que los gemetras acostumbran
(tabula absentiae), para anotar los casos en emplear, para llegar a sus ms difciles de-
los que, contrariamente a lo esperado, el mostraciones, habanme dado ocasin de
fenmeno no se produce; y de grado (tabula imaginar de todas las cosas de que el hombre
graduum), que registran el aumento o la puede adquirir conocimiento se siguen unas
disminucin del fenmeno. De la compa- a otras en igual manera, y que, con slo
racin de las tablas surge una conclusin abstenerse de admitir como verdadera una
general que sirve de hiptesis que debe ser que no lo sea y guardar siempre el orden
contrastada con nuevas observaciones. El necesario para deducirlas unas de otras,
espritu desafiante de Bacon frente a los no puede haber ninguna, por lejos que se
filsofos se observa en las primeras pginas halle situada o por oculta que est, que no
de su obra, donde proclama la necesidad se llegue a alcanzar y descubrir.7
de que los cientficos de la naturaleza se
separen de los filsofos: que haya un m-
todo para cultivar las ciencias [filosofa] y 6
BACON, FRANCIS, Novo Organum, Sarpe, Madrid,
otro para crearlas [cientficos] si hay en 1984, p. 29.
7
el mundo hombres que tomen a pecho no DESCARTES, REN, Discurso del Mtodo/Meditaciones
metafsicas, trad. Manuel Garca Morente, Espasa,
atenerse a los descubrimientos antiguos y 35 edic., 2001, p. 56. Cfr. CARDONA, CARLOS, Ren
servirse de ellos, sino ir ms all; no triunfar Descartes: Discurso del Mtodo, Crtica Filosfica, 2
de un adversario por la dialctica, sino de edic., Madrid, 1978, p. 54

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Primera parte: Teora de la metodologa jurdica

Ser Newton (1642-1727), en sus Mathe- y fecundo, por oposicin a abstracto, qui-
matical Principles of Natural Phisolophy, quien mrico, metafsico, ocioso, infecundo. Se
termine por desarrollar lo que luego se opone al idealismo de Hegel, y se rechaza
llamar mtodo cientfico, y que regula la todo conocimiento metafsico. Lo real es
observacin de los fenmenos naturales, la todo y slo lo que nos muestra la experien-
constatacin de categoras de caractersticas, cia, a travs de los sentidos. La ciencia tiene
el forjamiento de reglas hipotticas y el de- por objeto el establecimiento de leyes que
sarrollo de experiencias que confirmen o permiten predecir hechos futuros.9
rechacen esas hiptesis. Para Newton la me- Existe, entonces, en el positivismo cien-
cnica debe conseguir exactitud a fuerza de tfico un fenmeno reduccionista de doble
demostraciones matemticas, que suponen la alcance: en primer lugar, se sostiene que el
necesidad de que la realidad sea mensurable conocimiento real slo puede alcanzarse a
en unidades comparables matemticamente: travs de la ciencia; y, en segundo lugar, se
Pues toda la dificultad de la filosofa dice afirma que slo es posible hacer ciencia si se
en el prefacio firmado en Cambdrige el 8 utiliza la metodologa inductiva-deductiva
de mayo de 1686 parece consistir en que, de lo emprico o de categoras mentales a
a partir de los fenmenos del movimiento, priori, en las cuales lo observable es medido
investiguemos las fuerzas de la naturaleza y y calificado.
despus desde estas fuerzas demostraremos Esta postura filosfica tendr un relanza-
el resto de los fenmenos.8 miento en el siglo XX, con la conformacin
La fsica, en la que se mezcla la matem- del llamado Crculo de Viena, que tras las
tica y la mecnica, pasar a ocupar el lugar huellas de Wittgenstein y alrededor de la
de modelo o paradigma del conocimiento ctedra de filosofa de las ciencias de la
cientfico, y a ella tratarn de aproximarse Universidad de Viena ocupada por Moritz
otras disciplinas para adquirir el rango Schlinck, va a reclamar la superioridad
de ciencias exactas. As la qumica de- del conocimiento cientfico inductivo por
jar el anlisis cualitativo para adoptar los sobre la metafsica y la filosofa. Este grupo
criterios cuantitativos y mensurables. La public en 1929 un manifiesto que hara
biologa se mantendr ms alejada por la fama: La visin cientfica del mundo.
complejidad de la realidad de la que le Propugna la eliminacin del pensamien-
toca ocuparse. to metafsico clsico y la conversin de
La construccin del concepto moderno la filosofa en una disciplina cientfica
de ciencia y de mtodo cientfico, y la lucha construida bajo el molde de las ciencias
por su independencia respecto de la filoso- exactas.
fa de la naturaleza y de la metafsica, lleva Esta sobrevaloracin del conocimiento
a postular que el conocimiento cientfico cientfico-emprico, como el nico fiable
es el nico que ofrece garantas de certeza y riguroso, ser desmitificada ms adelan-
y objetividad. Se trata, paradjicamente, te cuando se haga ver que no es ms que
de una teora de raz filosfica que pre- una teora sobre la ciencia que pretende
tende reducir la realidad a lo sensible y la imponerse sin justificaciones y nada ms
fuente del conocimiento a la observacin que por argumentos autoritativos. Se ha-
y experimentacin. Auguste Comte ser blar de cientificismo, y sufrir duras cr-
quien concebir una teora filosfica que ticas en los crculos intelectuales, si bien
justifica esta restriccin. En su Discours sur es un hecho que contina hasta el da de
lesprit positif, publicado en 1844, Comte hoy predominando a nivel de la opinin
entiende por positivo lo concreto, real, pblica y de los medios de comunicacin
experimental, y por tanto til, constructivo social. Ms abajo nos hacemos cargo de las
principales crticas a las diversas formas de
8
NEWTON, ISAAC, Principios matemticos de la filosofa
9
natural 1, trad. E. Rada Garca, Alianza Universidad, COMTE, AUGUSTE, Discurso sobre el espritu positivo,
Madrid, 1987, p. 98. trad. Consuelo Berges, Sarpe, Madrid, 1984.

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Cmo hacer una tesis en Derecho

unilateralizacin del conocimiento cient- en atencin a ciertos fines (conocimiento


fico, que pueden merecer el calificativo de prctico).
cientificismo. En segundo trmino se trata de un cono-
cimiento verdadero. Para el conocimiento
descriptivo la verdad consiste en la ade-
3. EL CONCEPTO DE CIENCIA Y SU cuacin entre lo conocido o entendido y
CLASIFICACIN la realidad (adequatio rei et intellectus). Para
el conocimiento prctico, lo verdadero
Hay una gran disparidad de conceptos de coincidir con la rectitud o eficacia direc-
ciencia. A veces se la suele distinguir de la tiva en relacin con el bien que se desea
tcnica, del arte, de la filosofa. En gene- conseguir.
ral, los que realizan una tarea cognoscitiva En tercer lugar, el conocimiento cient-
que requiere esfuerzo, estudio, disciplina y fico se caracteriza por ser un conocimiento
cumplimiento de ciertas normas generales cierto. Una opinin, una conjetura, una
vlidas para todos los que se ocupan de esa hiptesis, por probable que sea no es an
tarea, reclaman el apelativo de cientfico conocimiento cientfico.
para su trabajo. Adems, su objeto debe ser universal
Se seala as que el concepto de ciencia y necesario. Universal puede entender-
no es unvoco, sino anlogo. Es necesario se por predicacin o por causalidad. Por
verificar aquello que es el ncleo de lo que predicacin, si el objeto es un aspecto que
despus por aproximacin o analoga podr se da o puede darse en muchos indivi-
llamarse ciencia.10 duos (ciencias naturales). Por causalidad,
La nocin clsica de ciencia seala que si se trata de una causa que extiende su
es el conocimiento verdadero y cierto de influjo a muchos efectos (por ejemplo,
lo universal y necesario por sus causas.11 la historia). Se dice que es necesario por-
Parece que esta nocin puede seguir siendo que las nociones, juicios, enunciados y
til para desentraar el meollo de lo que demostraciones cientficas deben tener
queremos decir cuando calificamos un tra- una relacin de necesidad ya sea con la
bajo o un resultado como cientfico. realidad esencial que pretenden designar
Se trata, en primer lugar, de un cono- (nociones) o interna entre los elementos
cimiento. ste puede ser entendido como que lo componen (juicios o enunciados).
el acto de conocer, como hbito y como el Por ejemplo, para las demostraciones la
sistema de verdades que son su resultado. conclusin debe deducirse necesariamente
Puede ser un conocimiento descriptivo: de las premisas, sin que se admitan con-
pretende explicar cmo es la realidad (co- clusiones alternativas.
nocimiento terico o especulativo); o un Finalmente, debe tratarse de un cono-
conocimiento prescriptivo: pretende indagar cimiento causal. No se trata de un conoci-
cmo deberan ser ciertos comportamientos miento por evidencia o por intuicin, sino
por demostracin. Conocer una verdad por
demostracin es conocerla por sus causas.
10
Seguimos en este apartado a GARCA LPEZ, Puede ser por los cuatro tipos de causalidad:
JESS, Elementos de metodologa de las ciencias, Universidad material, formal, final y eficiente.
de Navarra, Pamplona, 1999, pp. 13 y ss. Existen muchas formas de clasificacin
11
El Diccionario de la Lengua de la Real Acade-
mia Espaola, hasta su 21 edicin, sealaba como de las ciencias. Una que nos parece bastante
primera acepcin del vocablo ciencia la siguiente: amplia y razonable es la que sigue:
Conocimiento cierto de las cosas por sus principios De acuerdo con el dominio del saber
y causas. En la edicin 22, en cambio, ha preferi- cientfico, pueden clasificarse las ciencias
do un concepto menos esencial y ms descriptivo: en saberes relativos a las ideas, a los seres
conjunto de conocimientos obtenidos mediante
la observacin y el razonamiento sistemticamente y a los aconteceres. El saber relativo a las
estructurados y de los que se deducen principios y ideas es el objeto de las llamadas ciencias
leyes generales. formales: la lgica, la matemtica, la lin-

18
Primera parte: Teora de la metodologa jurdica

gstica. Los conocimientos relativos a los 4. L AS OPERACIONES MENTALES DEL


seres son objeto de las ciencias naturales MTODO CIENTFICO
como la Biologa pero tambin de la Filo-
sofa (Metafsica). Las ciencias relativas a No existe un nico mtodo cientfico, sino
los aconteceres deben distinguirse segn si una multiplicidad de ellos, ya que la regla
interviene o no la decisin libre del hom- general en la Metodologa cientfica es que
bre. Si se trata de fenmenos puramente el mtodo debe ser congruente con la n-
causales, nos encontraremos con las ciencias dole cognoscitiva del sujeto y la estructura
naturales como la Fsica y la Qumica. Si se cognoscible del objeto de cada ciencia.15
trata de aconteceres humanos, aparecen las En general, pueden mencionarse las
ciencias culturales, entre las cuales se suelen operaciones intelectuales bsicas con las
distinguir ciencias descriptivas y normati- que operan los mtodos de la produccin
vas. Entre las descriptivas pueden colocarse cientfica.16
disciplinas como la historia y la sociologa. 1. El mtodo axiomtico o deducti-
Entre las normativas estn la filosofa moral vo: se trata de ir de principios generales
y la ciencia jurdica o Derecho.12 a conclusiones particulares mediante un
Otra clasificacin distingue en cinco razonamiento lgico, deductivo.
grandes categoras: 1) Ciencias fcticas: las 2. El mtodo inductivo: se trata de llegar
ciencias de fenmenos empricos o sensi- a una conclusin general a partir de datos
bles; 2) Ciencias formales: el saber relativo o informaciones particulares.
a las ideas; 3) Ciencias culturales o ciencias 3. El mtodo analtico: consiste en el
del hombre; 4) Ciencias interdisciplinarias: desmenuzamiento de la realidad que se
biologa matemtica, ciberntica; 5) Cien- examina en sus aspectos o componentes
cias nuevas o emergentes: semitica, infor- singulares. Es un mtodo que descompone
mtica.13 el ser en sus partes para obtener un mejor
En todo caso, parece haber consenso en conocimiento de su estructura y funcio-
estimar que los estudios relativos al hombre, namiento.
las llamadas ciencias sociales, culturales o 4. El mtodo sinttico: a travs de una
del espritu, son, a su modo, conocimien- bsqueda de lo comn de los aspectos sin-
tos cientficos, y que dentro de ellas puede gulares se reconstruye el objeto de estudio.
incluirse la ciencia que tiene por objeto el Es el mtodo preferido de la filosofa.
estudio de las realidades y relaciones jur- El cientfico suele combinar todas estas
dicas en la sociedad (la jurisprudencia o clases de mtodos. Pero, por regla general,
Derecho). Como seala Mariano Artigas, se seala que utiliza el mtodo hipottico-
existen suficientes factores comunes como deductivo: de las conclusiones particulares
para aplicar un mismo concepto general se llega a una afirmacin general, de ella
de ciencia a las disciplinas pertenecientes se deducen otras consecuencias particula-
a las llamadas ciencias experimentales, so- res que son sometidas a verificacin y que
ciales, filosficas y teolgicas, porque en afirman o refutan la teora.
todos estos casos se emprende un estudio
sistemtico, se buscan explicaciones gene-
rales y se emplean mtodos rigurosos de 5. L A METODOLOGA: CIENCIA DEL
prueba.14 MTODO

El mtodo cientfico puede ser aplicado


para la enseanza y para la investigacin.
12
Cfr. Garca, J., ob. cit., pp. 16 y ss.
13 15
ASTI VERA, ARMANDO, Metodologa de la Investi- GARCA LPEZ, J., ob. cit., p. 9.
16
gacin, Kapeluz, 5 imp., B. Aires, 1973, p. 20. Seguimos a COLBERT, JAMES G., voz Mto-
14
ARTIGAS, MARIANO, Filosofa de la Ciencia, Eunsa, do, en Gran Enciclopedia Rialp, Madrid, 1989, t. XV,
Pamplona, 1999, p. 140. p. 668.

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Cmo hacer una tesis en Derecho

El estudio de los mtodos para ensear es 6. PROBLEMAS ACTUALES DE LA CIENCIA Y


propio de la Didctica. En cambio, el estu- LA INVESTIGACIN
dio de los mtodos para la investigacin y
el hallazgo de nuevas verdades es materia Justamente la Metodologa como parte de
de la Metodologa. la Filosofa de la Ciencia se ha dedicado en
Tradicionalmente, este estudio del m- el siglo XX a la reflexin y cuestionamien-
todo fue considerado parte de una de las to de los fundamentos del pensamiento
principales ramas de la Filosofa: la Lgica. La cientfico, pasando por distintas fases que
Lgica incluira cuatro secciones: el concep- an no cristalizan en un cuerpo de doctri-
to, el juicio, el razonamiento y el mtodo.17 na homogneo y compartido. Nos parece
En el pensamiento de Kant la metodologa conveniente ilustrar brevemente algunos
llega a ser entendida como la lgica tras- de los hitos ms relevantes de este debate,
cendental aplicada a la prctica. porque son tiles para valorar las potencia-
Pero aparte de esta inclusin de la me- lidades y limitaciones del mtodo cientfico,
todologa en la reflexin y pensamiento a la hora de aplicarlo a una ciencia social
filosfico, el estudio del mtodo se hace como el Derecho.
tambin en el seno de cada ciencia, donde La sobrevaloracin de la ciencia emprica
se analizan los procedimientos y tcnicas como nico conocimiento fiable es propiciada
que sirven para validar o refutar las con- por el movimiento neopositivista del Crculo
clusiones y demostraciones propias de cada de Viena nacido en 1929 con la publicacin de
disciplina. La ciencia vuelve su mirada a s La visin cientfica del mundo. Se postula,
misma y reflexiona sobre sus propios ca- siguiendo a Wittgenstein, que los problemas
minos. Carnelutti seala, en este sentido, metafsicos clsicos son seudoproblemas,
que la metodologa no es otra cosa que la proposiciones que no pueden calificarse de
ciencia que se estudia a s misma.18 verdaderas o falsas, pues carecen de sentido.
Finalmente, con los materiales tomados Slo la ciencia, que opera a travs del mtodo
de la Lgica aplicada y los aportados por inductivo, puede formular enunciados que
las metodologas cientficas particulares, ac- pueden ser calificados de verdaderos o fal-
tualmente se entiende la Metodologa como sos. Para que una hiptesis cientfica pueda
una parte de la Filosofa de la Ciencia.19 Se ser considerada verdadera debe justificarse
tratara entonces del anlisis filosfico de mediante la experiencia. La experimenta-
los procedimientos de las ciencias, sobre cin es el mtodo que permite contrastar
todo de las experimentales. Las cuestiones las hiptesis y verificar su exactitud. Todo el
fundamentales de la Metodologa son la mundo puede ser explicado a travs de este
definicin y clasificacin de las ciencias, mtodo; la filosofa debe dejar los problemas
la clasificacin de los pensamientos que sin significado y adaptarse a la metodologa
integran las ciencias, y los procedimientos cientfica. Este sobredimensionamiento por
generales de la investigacin cientfica.20 la va de la unilaterizacin de una especial
forma de conocimiento cientfico es cues-
17
ABBAGNANO, NICOLA, voz Metodologa, Diccio- tionada, a nuestro juicio con razn, por
nario de Filosofa, trad. A. Galletti, Fondo de Cultura haber convertido la ciencia en ideologa:
Econmica, 11 reimp. de la 2 edic. en espaol de el cientificismo.
1974, Mxico, 1986, p. 802. Aun as, el neopositivismo del Crculo
18
CARNELUTTI, FRANCESCO, Metodologa del Dere-
cho, trad. Angel Ossorio, Unin Tipogrfica Hispa- de Viena tendr una gran influencia en
no-Americana, Mxico, 1940, p. 10. Compara esta el desarrollo del pensamiento cientfico
circulacin del pensamiento como la de la sangre: contemporneo. Hasta el da de hoy sus
Como la metodologa ayuda a la ciencia, la ciencia premisas se mantienen como un paradigma
sirve a la metodologa o, en otras palabras, esta ltima indiscutido en la opinin pblica incluso
en cuanto descubre la regla de la ciencia, descubre
su regla propia. ilustrada. Ha estimulado tambin que diversas
19
ABBAGNANO, A., ob. cit., p. 803. disciplinas asuman una pretensin totali-
20
GARCA LPEZ, J., ob. cit., pp. 9-11. zante y globalizadora que intentan aplicar

20
Primera parte: Teora de la metodologa jurdica

sus propias metodologas para solucionar Ante la primera cuestin, Popper preten-
problemas que antiguamente se reservaban de ofrecer criterios que permitan distinguir,
a la metafsica y a la filosofa moral. En el por ejemplo, la teora de la relatividad de
fondo, son modalidades particulares de la Einstein de la interpretacin marxista de
doctrina cientificista que batalla por erigir la historia, la teora psicoanaltica de Freud
a la ciencia y a los cientficos en los nicos o la astrologa. Es la bsqueda de lo que
sabios capaces de regir la vida de los hom- denomina criterio de demarcacin. Su
bres. Pueden mencionarse: respuesta seala que lo que distingue una
1) El cientificismo fisicalista: pensadores teora cientfica de aquellas que no lo son
como Atkins, Smith y Davies pretenden es que en las primeras es posible concebir
encontrar una teora que explique la au- hechos que de ocurrir revelaran la false-
tosuficiencia de la materia y del universo. dad de la teora y la necesidad de que sea
Otros autores propician un fisicalismo de descartada. Ello no sucede con las teoras
la mente, en que los procesos intelectuales no cientficas en que no son concebibles
son reducidos a procesos fsicos o neurofi- hechos que permitan refutarlas: en la teora
siolgicos. Por fin, hay quienes pretenden marxista, en el psicoanlisis, en la astrolo-
asimilar el cerebro a un gran computador, ga, todos los posibles hechos que puedan
predecible mecnicamente; as por ejemplo suceder son siempre interpretados como
los trabajos que postulan la construccin confirmatorios de su verdad. Estas teoras
de una inteligencia artificial. no son nunca, ni siquiera hipotticamente,
2) El cientificismo antropolgico: el refutables por hechos de la experiencia. Lo
hombre es analizado exclusivamente como que hace cientfico un modelo o sistema
un animal ms. La antropologa no es sino de afirmaciones sobre la realidad es que,
una forma de zoologa. Hay que recordar pudiendo ser refutado, no lo ha sido.
que ya Darwin defendi que entre el ser El segundo tema de Popper es si es co-
humano y el animal no existe diferencia rrecto que la ciencia opera por el mtodo
esencial sino slo de grado. inductivo, es decir, mediante la verificacin
3) El psicologismo: tiene diferentes de hiptesis por medio de la experiencia,
vertientes: conductismo, emergentismo, observada de un modo neutro, es decir sin
psicoanlisis. Todas ellas terminan por ne- valoraciones o conceptualizaciones previas.
gar la libertad humana, y pretenden que Popper niega que sea posible la observacin
la persona no es ms que un ente gober- de hechos desnudos: ya la seleccin de los
nado por pulsiones o reflejos condiciona- hechos o aspectos de los hechos que van
dos. Una mquina capaz de reaccionar a a ser objeto de la observacin implica un
estmulos. necesario marco conceptual: una teora.
Esta maximalizacin de la ciencia empri- Pero, adems, Popper considera que la im-
ca generar pronto un pensamiento fuerte- pugnacin de David Hume al pensamiento
mente crtico que terminar justamente en inductivo es certera. No es posible justificar
el ngulo inverso: el escepticismo cientfico. la verdad de un enunciado universal por
La impugnacin ms incisiva vendr de medio de enunciados singulares. Que el sol
uno de los acadmicos que frecuentaban haya salido durante todas las maanas que
originalmente el Crculo de Viena, pero que hemos vivido no nos permite predecir l-
se convertir en su ms importante contra- gicamente que volver a hacerlo maana.
dictor: Karl R. Popper. En su obra cumbre, Fracasado el intento por justificar el induc-
La lgica de la investigacin cientfica (1934), cionismo del pensamiento positivista, vuelve
Popper intenta dar respuesta razonable a al criterio de demarcacin de lo cientfico:
dos grandes interrogantes: primero, cmo si bien no podemos nunca estar seguros
es posible distinguir la ciencia de las teoras del conocimiento de una ley universal por
o sistemas de pensamiento no cientficos; muchos que sean los casos singulares que
y segundo, cmo puede avanzar la ciencia hayamos observado, s podemos estar ciertos
a travs del mtodo inductivo. de que una teora es falsa cuando un solo

21
Cmo hacer una tesis en Derecho

caso singular desmiente la teora. Uno de sus Cuando Popper se plantea la cuestin de
ejemplos ms conocidos es el de los cisnes: por qu han de preferirse enunciados no
si hemos visto slo cisnes blancos, aunque refutados a otros refutados, se resigna a dar
sean muchsimos, eso no asegura que sea la siguiente respuesta: porque buscamos la
verdadera la proposicin todos los cisnes verdad (aun cuando nunca podamos estar
son blancos; en cambio, la observacin seguros de que la hemos hallado) y porque
de un solo cisne negro nos har ver que sabemos, o creemos, que las teoras refutadas
esa afirmacin general es falsa. Habr sido son falsas, mientras que las no refutadas
falseada en la terminologa popperiana. pueden ser verdaderas.24
El mtodo, entonces, que permite que la Aunque Popper admite que el norte
ciencia incremente su conocimiento no es el que orienta la actividad del cientfico es
de la induccin, sino el mtodo deductivo la verdad, otros por esta senda terminarn
de contrastar.21 considerando que no es posible justificar
El esfuerzo de Popper por superar los racionalmente el conocimiento de las
planteamientos neopositivistas ha tenido ciencias mediante el concepto de verdad
xito en desmitificarlos e introducir una y se resignarn a una conceptualizacin
mayor dosis de humildad en el trabajo sociolgica del quehacer cientfico. En este
cientfico. Popper incluso sostiene que los sentido, Thomas Kuhn defender que la
problemas metafsicos son argumentables y ciencia normal trabaja sobre la base de
poseen significado, si bien, en su concepto, premisas o postulados tericos que son
no constituyen ciencia. aceptados y no discutidos por la comunidad
Podra decirse que sus crticas al neopo- cientfica. Kuhn llamar a estas ideas bases,
sitivismo han sido aceptadas pero su teora en expresin que har fortuna, paradigmas
falsacionista ha despertado tambin crticas cientficos. Cuando un sistema ordinario
y resistencias. Se le reprocha, por ejemplo, de la ciencia no sirva ya para resolver los
que los enunciados falseadores no pueden problemas nuevos que se plantean, tendr
obtenerse sino por induccin, que tam- lugar una especie de revolucin (irracional)
bin en filosofa es posible la formulacin que depondr los paradigmas antiguos y
hipottica de hechos refutadores,22 o que coronar a los nuevos. La ciencia avanza
si se aplicaran con rigor los criterios lgico- merced a movimientos revolucionarios que
formales hasta modelos cientficos como consisten en un cambio de los paradigmas.
la fsica de Newton o la teora de Einstein Para Kuhn, sin embargo, la adopcin de
seran irrefutables, ya que no es posible una nueva visin de la ciencia y del mundo
encontrar enunciados observacionales que no es justificable lgicamente; los para-
los contradigan.23 Pero lo que ms ha sido digmas no pueden compararse entre s
objeto de cuestionamiento ha sido la con- para establecer cules son razonablemente
cepcin de la verdad como conocimiento preferibles; el fenmeno por el cual los
provisorio y conjetural, eternamente sujeto a cientficos adoptan los paradigmas dice
revisin sin poder llegar nunca a la certeza. relacin ms con la fe que con la razn.
De all que Kuhn describa la asuncin de
nuevos paradigmas como un proceso de
21
POPPER, KARL R., La lgica de la investigacin conversin.25
cientfica, trad. Vctor Snchez de Zavala, Tecnos, 12 Pero quien tirar completamente del
reimp., Madrid, 2001, p. 30.
22
ESTRELLA, JORGE, Ciencia y Filosofa, Editorial mantel de esta corriente ser Paul Feye-
Universitaria, Santiago, 1982, pp. 38-39. rabend, el que, despus de haber adhe-
23
Es la crtica que formula Imre Lakatos, quien rido a la filosofa de Popper, llegar a la
pretende corregir la teora de Popper propiciando
un falsacionismo sofisticado que slo considera re-
24
futada una teora cuando aparece otra con mayor POPPER, KARL, Conjeturas y refutaciones: el desa-
contenido emprico y mejor poder de explicacin. rrollo del conocimiento cientfico, trad. Nstor Mguez,
Cfr. ARTIGAS, MARIANO, El desafo de la racionalidad, Paids, Barcelona, 1991, p. 83.
25
Eunsa, Navarra, 1994, pp. 89 y ss. Cfr. ARTIGAS, M., El desafo cit., pp. 71 y ss.

22
Primera parte: Teora de la metodologa jurdica

conclusin de que pretender describir de todo tipo de certezas y de preferir la


y encauzar la ciencia por medio de ra- contextualidad a lo absoluto, lo particular
zonamientos lgicos es un mito, y que a lo universal.28
el progreso cientfico se produce justa- Pero, con la ayuda de la reflexin filo-
mente por no ceirse estrictamente a las sfica, es posible incursionar por una va
reglas metodolgicas establecidas. En su que sin menospreciar la objetividad del
Tratado contra el mtodo, Feyerabend no conocimiento obtenido experimentalmente
tiene inconvenientes en ofrecer una vi- no la transforme en la nica medida de la
sin irracionalista de la ciencia, donde ciencia. El cientificismo y el irracionalismo
se defiende el anarquismo cientfico y se cientficos yerran al despreciar la reflexin
seala que la verdadera regla de oro del metafsica, que es la nica que puede ex-
mtodo cientfico es que no hay mto- plicar el sentido del quehacer cientfico al
do, pues todo vale.26 En realidad, bien dar cuenta de la relacin del intelecto con
puede decirse que Kuhn y Feyerabend las cosas. Esto es, slo si la realidad puede
recorren hasta sus ltimas consecuencias ser captada por el entendimiento humano,
el camino al escepticismo que inaugur el si el conocimiento humano puede alcan-
mismo Popper con su teora de las verda- zar certeza sobre una verdad adquirida, si
des provisionales. No extraa, por tanto, la verdad es objetiva y no depende de las
que los tres, junto a Lakatos, puedan hoy condicionantes mentales, si el conocimiento
ser clasificados dentro de una corriente cientfico es continuidad del conocimiento
irracionalista dentro de la filosofa de la ordinario por el que conocemos las cosas
ciencia.27 Curiosamente desde la confianza que nos rodean, podremos alcanzar una ex-
absoluta en la ciencia y sus mtodos se plicacin que, por una parte, reivindique el
ha pasado al ms completo escepticismo valor objetivo de la ciencia y, por otra, revele
y pragmatismo. Esta tendencia vendr a sus propias fronteras y limitaciones.29
reforzarse con los pensadores de la lla- La ciencia puede quedar as como un
mada postmodernidad, representantes grado de conocimiento que intermedia en-
del pensamiento dbil, de la negacin tre el conocimiento vulgar u ordinario y la
reflexin propiamente filosfica. Siguiendo
26
FEYERABEND, PAUL, Tratado contra el mtodo. Es- el ensayo de Carlos Alonso sobre el cienti-
quema de una teora anarquista del conocimiento, Tecnos, ficismo,30 podemos efectuar las siguientes
4 edic., Madrid, 2000. En el prlogo a la edicin graduaciones:
espaola de su obra, el autor seala que No tiene
sentido formular, de una forma general y al margen Nivel 1 (conocimiento ordinario o pre-
de los problemas especficos, cuestiones tales como cientfico): es el conocimiento propio de la
qu criterio seguira para preferir una teora a otra, actividad cotidiana y de las culturas que no
y slo podran responder de forma concreta aquellos
que han tenido que resolver problemas especficos desarrollaron un acervo de conocimiento
y que utilizan los conocimientos (en gran medida con las caractersticas de sistematicidad y
intuitivos) que han acumulado en estos procesos para organicidad de la ciencia. Es un conocimiento
poder hacer sugerencias definidas. En consecuen- objetivo y tambin seguro, aunque no pueda
cia, la ciencia se encuentra mucho ms cerca de las argumentarse con los mtodos cientficos.
artes (y/o de las humanidades) de lo que se afirma
en nuestras teoras del conocimiento favoritas (ob. Nivel 2 (conocimiento cientfico): es un
cit., pp. XV-XVI). conocimiento que se caracteriza por la sis-
27
Cfr. STOVE, D. C., Popper y despus. Cuatro irracio-
nalistas contemporneos, trad. Carmen Garca Trevijano
tematicidad de un conjunto de proposicio-
y Susana Nuccetelli, Tecnos, Madrid, 1995. Segn nes o enunciados que intentan expresar o
Stove, la razn por la cual estos autores pueden sos-
tener que la ciencia no progresa en su conocimiento
28
y que no sabemos ms que en el siglo XVI, sin que Cfr. ARTIGAS, M., Filosofa cit., pp. 115-118.
29
quede patente su irracionalismo (salvo en la ms Cfr. ARTIGAS, M., El desafo cit., pp. 14-21.
30
desenfadada versin de Feyerabend) es porque se ALONSO, CARLOS JAVIER, La agona del cientificis-
confunde lo que es historia de la ciencia con la lgica mo. Una aproximacin a la filosofa de la ciencia, Eunsa,
de la investigacin cientfica. Pamplona, 1999, pp. 39-41.

23
Cmo hacer una tesis en Derecho

comprender una parte especfica y limitada 7. L A INVESTIGACIN


de la realidad. Para poder estudiar cientfi-
camente es necesario deslindar un campo Etimolgicamente, investigacin deriva del
o aspecto de las cosas dejando de lado el latn in (en, hacia) y vestigium (seguir la
resto. La ciencia pone su atencin ya sea en pista). Originalmente quiere decir buscar
los fenmenos fsicos, las relaciones forma- o averiguar siguiendo algn rastro.
les entre conceptos ideales o las conductas Este concepto aplicado a la ciencia de-
libres de los seres humanos, pero tratando signa una actividad humana, ms o menos
de focalizar y aislar ese aspecto del resto de reglada y ordenada, que se realiza con el
la realidad. No le corresponde preguntarse fin de descubrir o consolidar un conoci-
por el ser ms profundo o el sentido final miento nuevo o una nueva mirada sobre
de todas las cosas. Por ello, el conocimiento un conocimiento ya adquirido.
logrado es circunscrito y parcial. La investigacin puede darse tanto en
las ciencias empricas, como en las ciencias
Nivel 3 (conocimiento filosfico o me- humanas. Por cierto, los mtodos sern di-
tacientfico): constituye el saber que busca ferentes porque diferentes sern los objetos
desentraar el sentido de la realidad como y los fines de ambos tipos de ciencia.
un todo, en sus primeras causas. La filosofa La investigacin puede ser bsica o pura,
presenta tambin los caracteres propios de si se limita a indagar sobre una realidad sin
la ciencia: sistematicidad, saber causal, uso tener en cuenta la aplicacin prctica o uti-
de mtodos reglados, rigor crtico, salvo litaria del nuevo conocimiento que puede
dos: la superficialidad y la parcialidad. La descubrirse; o investigacin aplicada, que es
pregunta del filsofo es siempre intencio- aquella que, partiendo de los descubrimientos
nalmente ilimitada. de la investigacin bsica, procura conocer
No se trata por tanto de que la crtica del cmo pueden esos conocimientos ser utiliza-
cientificismo nos haga incurrir en un anti- dos para conseguir un mayor bienestar.
cientificismo, ya que una metafsica realista La investigacin cientfica se caracteriza
hace posible y respalda el descubrimiento por su finalidad: su objeto es conocer mejor
de la naturaleza y de la realidad exterior la realidad que tiene un inters general; y
por medio de los mtodos cientficos. Como sobre todo por el mtodo. Se seala as que
seala Artigas, un adecuado planteamiento la investigacin cientfica se distingue
metafsico defender desde el principio el de las dems formas de investigacin
valor del conocimiento cientfico como ver- por el carcter muy cualificado y elaborado
dadero conocimiento de la realidad, permi- del mtodo.32
tiendo hablar de la verdad del conocimiento
en concreto, sealando la existencia de un se haya apropiado completa y definitivamente de la
orden de la naturaleza y la capacidad hu- realidad, sino que, de un modo parcial y contextual
mana para alcanzarlo progresivamente, y (de acuerdo con la perspectiva de objetivacin ele-
gida) se adecua a la realidad: De este modo, supo-
advirtiendo a la vez el carcter parcial y en niendo que estn bien comprobados, la verdad de los
su caso provisional de muchas conclusiones enunciados es simultneamente autntica y parcial:
o hiptesis cientficas de modo que se evite los enunciados bien fundamentados se refieren a la
la frecuente tentacin de considerar como realidad pero contemplndola bajo el punto de vista
hechos ciertos lo que solamente son hiptesis implicado por la objetivacin respectiva, y por tanto,
dejando campo abierto para ulteriores modificaciones
de trabajo o como conclusiones definitivas de la objetivacin y, por supuesto, para perspectivas
lo que son logros provisionales.31 que caen fuera de ella. Un enunciado ser verdadero
o falso respecto del contexto en el que se definen los
31 trminos que lo componen (ARTIGAS, M., Filosofa
ARTIGAS, M., El desafo cit., pp. 187-188. El mismo
cit., pp. 233-234).
autor advierte que es un error confundir la verdad en
su sentido lgico (como propiedad de los enunciados
32
que tratan de sintetizar nuestro conocimiento) con la SIERRA BRAVO, RESTITUTO, Tesis doctorales y
verdad ontolgica (la realidad como tal). Sostener que trabajos de investigacin cientfica, Paraninfo, Madrid,
un enunciado es verdadero no significa que alguien 1995, p. 28.

24
Primera parte: Teora de la metodologa jurdica

La investigacin cientfica es la activi- y Jos Lpez Yepes hacen un catastro bas-


dad que produce la ciencia: es la fuente tante pormenorizado, del cual tomamos
de la ciencia. El mtodo de investigacin las que siguen:34
cientfico es el procedimiento o forma 1. Aptitud para pensar metdicamente:
de actuacin empleado o seguido en la se trata de la aptitud para conocer cientfica-
investigacin. mente (comprender), para abstraer y para
Las etapas o fases de una investigacin enjuiciar (valorar). No es necesario agudeza
pueden dividirse de la siguiente manera: o rapidez mental. Es mejor el pensamiento
1) Documentacin (investigacin secundaria); lento, detenido, pero riguroso y slido.
2) Investigacin primaria; que comprende 2. Aptitud imaginativa: las soluciones
como subetapas, las de diseo y obtencin antes de ser descubiertas deben ser avizo-
y tratamiento de datos; 3) Elaboracin; radas, intuidas. Se trabaja por hiptesis,
4) Sistematizacin del material recogido; conjeturas. La imaginacin ayuda a construir
5) Redaccin, y 6) Presentacin formal. respuestas o soluciones hipotticas.
Se sealan como caractersticas de una 3. Aptitud de curiosidad cientfica: hay
investigacin cientfica las siguientes:33 que cultivar la curiosidad, pero de un modo
1. Versa sobre problemas definidos y ordenado. El cientfico no se puede interesar
reales (aunque no sean empricos). por todo, porque eso lleva a la divagacin
2. Es posible su refutacin emprica o y dispersin. El investigador focaliza su in-
una discusin crtica y un cierto contraste ters en un rea y all estimula su sed de
con la realidad. conocimientos nuevos.
3. Se encuadra dentro de un marco 4. Aptitud admirativa: el hombre de
terico precedente. ciencia debe ser capaz de admirarse de
4. Se propone soluciones originales en todo. Lo real es inagotable para el intelec-
algn sentido. to humano.
5. Intenta aportar una contribucin al 5. Aptitud de exigencia o rigor: deben
mejor conocimiento de la realidad. apreciarse los detalles, cultivarse la exactitud,
6. Es replicable, es decir, puede ser so- la correccin continua y la precisin.
metida a revisin e incluso reproduccin 6. Aptitud de laboriosidad: la investi-
por otra persona. gacin cientfica es una tarea ardua, que
Estas caractersticas deben ser modali- exige esfuerzo, sacrificio, entrega.
zadas en las investigaciones de las ciencias 7. Aptitud de constancia: la investiga-
humanas como el Derecho, donde la re- cin no es prueba de velocidad, sino de
futacin y la replicacin no dicen relacin resistencia.35 Adems, la labor ha de ser
propiamente con hechos observables sino continua, sin interrupciones.
con razonamientos y fuentes. 8. Aptitud de orden: el orden es un hbito
imprescindible para el investigador.
9. Aptitud para el optimismo: la la-
8. ACTITUDES Y APTITUDES DEL bor del investigador produce profunda
INVESTIGADOR alegra. Incluso en los fracasos o en las
rectificaciones hay que pensar que se ha
El investigador es la causa eficiente de toda descubierto algo: una ruta que no conduce
investigacin cientfica. Junto con conocer a la verdad, y que por eso estamos ms
los mtodos y las tcnicas de la investigacin cerca de la solucin.
debe cumplir ciertas condiciones o aptitu- 10. Aptitud de servicio: La investigacin
des que con el tiempo se convertirn en no es un valor en s. Tiene como fin hacer
actitudes connaturales al ser y carcter del
investigador. Jos Mara Desantes-Guanter 34
Cfr. DESANTES-GUANTER, JOS MARA y LPEZ
YEPES, JOS, Teora y tcnica de la investigacin cientfica,
Sntesis, Madrid, 1996, pp. 65-89.
33 35
Cfr. SIERRA BRAVO, R., ob. cit., pp. 48-49. DESANTES, J. M. y LPEZ, J., ob. cit., p. 81.

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Cmo hacer una tesis en Derecho

mejor la vida de los dems. Investigar es los mtodos y estilos propios del trabajo
tambin una forma de servicio. cientfico.
No se exige, por cierto, que todas estas Con todas estas nociones generales sobre
aptitudes se den plenamente en quien se ciencia, investigacin, mtodo y metodologa
inicia en una investigacin. Basta que haya debemos ahora estudiar si es posible hablar
condiciones normales y voluntad de con- de mtodo, de ciencia y de investigacin
seguirlas por medio de la adquisicin de en el Derecho.

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