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REVISTA CUBANA DE PSICOLOGIA Vol.19. No.3.

2002

RORSCHACH, PERSONALIDAD Y ESPIRITUALIDAD*


Jess Dueas Becerra**. Jorge Pardillo Palomino***. Pedro Fernndez Olazbal****
** Profesor-asesor del Hospital Psiquitrico de La Habana (Cuba). Socio Honorario
de la Scuola Romana Rorschach
**** Master en Psicologa de la Salud. Profesor-investigador del Centro Provincial
de Rorschach de Camagey.
*** Especialista Principal del Centro Provincial de Rorschach de Camagey.
RESUMEN
Despus de caracterizar -desde la vertiente conceptual- los trminos Psicodiagnstico de
Rorschach, Personalidad y Espiritualidad, se establece la relacin dinmica y funcional entre esas
tres categoras conceptuales, y cmo el tipo vivencial rorscharchiano es expresin genuina de
inteligencia, espiritualidad y afectividad en el homo sapiens. Posteriormente, se menciona el deterioro
gradual y progresivo, que durante las ltimas dcadas del siglo XX, ha experimentado el tipo vivencial,
tanto en pases latinoamericanos en vas de desarrollo, como en pases europeos industrializados;
hallazgo registrado por varios rorscharchistas hispanoamericanos y del Viejo Continente. Por ltimo, se
analizan algunas de las posibles causas de dicho deterioro y se hacen recomendaciones, para que la
sociedad humana contempornea rescate los valores que le dan sentido pleno a la vida y le son tan
necesarios al hombre como la luz a las plantas y el aire a los pjaros.

Palabras clave: Psicodiagnstico de Rorschach, Psicologa de la Personalidad, Psicologa Humanista,


Espiritualidad.

ABSTRACT
After characterizing -from the conceptual slope - the terms Psicodiagnosis of Rorschach, Personality
and Spirituality, the dynamic and functional relationship settles down among those three conceptual
categories, and how the type vivencial rorscharchiano is genuine expression of intelligence, spirituality
and affectivity in the homo sapiens. Later on, the gradual and progressive deterioration is mentioned
that during the last decades of the XX century, it has experienced the type vivencial, so much in
developing Latin American countries, like in industrialized European countries; discovery registered by
several Spanish American rorscharchistas and of the Old Continent. Lastly, some of the possible
causes of this deterioration are analyzed and recommendations are made, so that the society human
contemporary rescues the values that give full sense to the life and they are he as necessary to the man
as the light to the plants and the air to the birds.

Words " key ": Psicodiagnosis of Rorschach, Psychology of the Personality, Humanist Psychology,
Spirituality.

"Benditos sean los que mantienen encendidas las luces del espritu;y perseguidos
sean con ltigos de fuego, los que las apagan".

Jos Mart.

No es posible, en modo alguno, establecer una afeccin psquica u orgnico-cerebral; as como


relacin dinmica y funcional entre Psicodiagnstico establecer el pronstico evolutivo del trastorno
de Rorschach, personalidad y espiritualidad, sin mental o neurolgico, detectado mediante ese
antes hacer la caracterizacin conceptual de cada mtodo de investigacin de la personalidad,
uno de dichos trminos. cientfica y artsticamente diseado por el genio
El Psicodiagnstico de Rorschach (Rorschach, nico e irrepetible de Hermann Rorschach (Dueas,
1964) es, sin discusin alguna, el mtodo de 2000a).
investigacin de la personalidad, de tipo perceptual, De acuerdo con las concepciones de la Psicologa
emprico y proyectivo, ms completo y complejo que Humanista (Garca, 1995, 1999; Gonzlez y Valds,
se conoce -hasta hoy- en el campo de las 1994), la personalidad no es ms que la integracin
neurociencias. Por otro lado, es el nico dinmica y funcional de los factores biolgicos,
instrumento psicolgico que ofrece una visin psicolgicos, sociales y espirituales sobre los cuales
global e integradora de la personalidad (incluidas se estructura la dimensin esencialmente humana
sus defensas yoicas); puede diagnosticar cualquier del homo sapiens.
* Trabajo presentado, en forma de tema libre, en el I Encuentro Cuba-Italia de Psicodiagnstico de Rorschach (Hotel "Habana Libre Tryp",
30-11-00-1-12-00).
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Por otra parte, la espiritualidad "es el mundo de metodolgica, el tipo vivencial rorscharchiano se
los valores que nos hacen encontrar un sentido a la corresponde -bsicamente- con a unidad de lo
vida; sentido que nadie nos puede ofrecer -mucho cognitivo y lo afectivo, proclamada por la ciencia
menos imponer-... (porque) debemos encontrarlo psicolgica contempornea (Gonzlez, 1997). Por
nosotros mismos" (Rodrguez, 1999). O "el conjunto otro lado, las lminas del Rorschach no slo
de acciones que el hombre realiza y que le dan exacerban el componente instintivo del
sentido a su vida" (Garca, 1996). Al respecto, el inconsciente freudiano (Freud, 1948; Mannoni,
doctor Armando Hart Dvalos, Director de la Oficina 1984), sino tambin estimulan (y acarician) el
Nacional del Programa Martiano, estima que "no hay componente espiritual, generador de las acciones
-ni puede haber- civilizacin ni humanidad, en el ms nobles y bellas que caracterizan al soberano
sentido moderno de la expresin, sin vida espiritual" de la creacin y le confieren, por derecho propio, su
(Dueas, Fuillerat y Prez, 1996). inviolable dignitatis humanae (Dueas, Pardillo,
Por lo tanto, no cabe duda alguna de que Marrero, Colli, 1998).
Psicodiagnstico de Rorschach, personalidad y Con apoyo en la teora y prctica rorscharchianas,
espiritualidad son categoras conceptuales, que se las respuestas M (bien vistas) y FC son indicadores
interrelacionan e influyen recprocamente. metodolgicos de inteligencia, riqueza interior y
Conforme con Leonardo da Vinci, ese gigante de afectividad (Rorschach, 1964); bases sobre las
la cultura universal, "en las cosas confusas e cuales descansa la personalidad humana (Dueas y
indeterminadas (se refera, por supuesto, a las Prez, 2000). De acuerdo con esta lnea de
manchas -accidentales o no- que se presentan en pensamiento, se nos ocurre preguntar qu sucede
las paredes o en otros lugares), el espritu logra con ei tipo vivencial, tanto en los pueblos
nuevos descubrimientos" (Bohm, 1968). O sea, ya subdesarrollados de Nuestra Amrica (as la llama
Leonardo da Vinci -que tanto y en tan creciente Jos Mart), como en las grandes urbes
medida influy en a formacin artstica que, en su industrializadas de la culta Europa? Varios
poca, el joven Hermann Rorschach recibiera- rorscharchistas hispanoamericanos (Adrados, 1998;
perciba la funcin decisiva desempeada por el Campo y Ravinovich, 1969; Endara, 1954; Lunazzi
espritu humano en el complejo y complicado de Jubany, 1970; Passalacqua, 1996; Portuondo.
proceso de elaboracin de las respuestas dadas por 1970: Rosa, Pardillo, Guerra y Dueas, 1997) y
el sujeto a las manchas accidentales o provocadas europeos (Parisi, 1999; Parisi, Pes, Faraga,
por el maestro, para explorar las aptitudes artsticas Lannote y Spaccia, 2000), han sealado e gradual
de sus futuros discpulos (Dueas, 2000a). De ah, y progresivo deterioro, que en las ltimas dcadas
que -desde una ptica analtico-humanista- el de! siglo XX, ha experimentado el tipo vivencial,
Psicodiagnstico de Rorschach sea considerado no tanto en Latinoamrica como en el Viejo Continente.
slo como expresin legtima de la relacin Ahora bien, cules podran ser las posibies
armnica entre bondad y belleza humanas, ciencia y causas de esa preocupante situacin, que los
arte, ya que todos ellos ocupan un sitio comn en el rorscharchistas hemos venido advirtiendo desde
componente espiritual del inconsciente freudiano hace algn tiempo? Una explicacin racional -entre
(Freud, 1948; Mannoni 1984), sino tambin como otras- podra ser la siguiente: muchas sociedades
resultado de la influencia ejercida por el entorno "no desarrollan ningn tipo de espiritualidad, porque
sociocuitural en que Hermann Rorschach viviera y en su formacin... consideran que slo lo material
desarrollara la obra que inmortaliza su nombre y lo es importante y admisible..., valoran al hombre
eleva -como el guila- a la cumbre del pensamiento como un ser biopsicosocial y olvidan la cuarta
cientfico contemporneo (Dueas, 2000b). He aqu dimensin humana (la ms importante): la dimensin
una de las razones por las cuales el espiritual del hombre. Cuando eso sucede (como
Psicodiagnstico de Rorschach es -sin duda alguna- est aconteciendo aqu, all y acull)..., el hombre
fuente inagotable de riqueza intelectual, humana y no desarrolla una espiritualidad que (le) d sentido a
espiritual. su vida... (y) puede carecer de los valores
Ahora bien, cmo se registra, en un protocolo necesarios para discernir cules de aquellas cosas
Rorschach, la espiritualidad de la persona humana? que ...(Influyen) sobre sus semejantes pueden
En nuestra opinin, slo hay una respuesta: en los tener., una connotacin positiva o negativa, o io
resultados del anlisis cuanti y cualitativo del tipo que es lo mismo, es un hombre sin criterio moral,
vivencial (Otaola, 1950; Pardillo y Dueas, 2001), por tanto, carente de valores ticos para
punto focal o eje central alrededor dei que gira toda comportarse. . (en el seno) efe su familia..., de la
!a fundamentacin terico-metodolgica y emprica comunidad, y peor an... no puede valorar la
de ese original aporte hecho por el eminente dignidad del hombre en toda su integridad"
psiquiatra suizo al desarrollo de las ciencias (Rodrguez, 1999).
neurales (Pardillo y Dueas, 2001). Si bien ios rorscharchistas hispanoamericanos
En el contexto rorscharchiano, el tipo vivencial (M fuimos -ai parecer- los primeros en percibir el
sigma de C) es expresin genuina de la capacidad deterioro del tipo vivencial, qu nos impide ser
intelectual, riqueza interior y respuesta emocional de tambin ios primeros en actuar con energa, para
la persona humana. Desde otra ptica terico- revitalizar ei mundo de los valores, que son los

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pilares fundamentales de la cultura universal y el rescatar esos valores, que le son tan necesarios al
motor impulsor del desarrollo integral del hombre? soberano de la creacin, como la luz a las plantas y
Globalicemos el amor y la solidaridad humana, para el aire a los pjaros!

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