(2016) - Oct - No Volverán Tus Pasos Por La Calleja Ustoria

XXXVI PREMIO MUNDIAL FERNANDO RIELO DE POESA MSTICA (Espaa, 2016)
XXXVI PREMIO MUNDIAL FERNANDO RIELO

DE POESA MSTICA (Espaa, 2016)
Ttulo de la obra:
No volvern tus pasos por la calleja ustoria
Autor: William Alvarez Montoya

Direccin Postal: Carrera 89 #76 B 23, Robledo, Urbanizacin Las Cometas,
Casa #A12, ciudad Medelln (Depto. Antioquia), Repblica de Colombia
Direccin electrnica: walvarem81@gmail.com
Telfono(s): fijo: (574) 264 7195; celular: 310 211 9979
CONTENIDO
(Aproximadamente, 1250 versos)
La otredad coruscante & la espelunca vacaPgina 2

Cutreces & edromaquias.Pgina 11
Una otredad de imgenes ustoriasPgina 27
Pgina 1 de 45 Obra: No volvern tus pasos por la calleja ustoria

La otredad coruscante & la espelunca vaca

Cenicienta la luz del rbol que me habita
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displicente alumbrando recuerdos ya vividos;
Cenicienta la desdblanse los cuerpos en nubes y en fantasmas,
luz del rbol
que me habita
en playas de aguas malas, en olas soterradas,
olas que son de luz, de besos, anhelos, msicas de aguas,
los huesos de los cuerpos, las carnes y las sangres.
Recurrente tiempo en horadado espacio
ardiendo leve en la seidad del alba.
Algoritmia incesante de seres y de cosas,
eventos, fenmenos, los astros.
Cuodlibetos de gastadas palabras
se agostan en los ilbos del sistema
cuando nos enroscamos en los rincones de los atrios,
de los parques, y en los aleros de edificios gubernamentales.
Somos los cuerpos desechables al socaire
del viento y de los riscos, en la sequa que dej el verano.
Resmense paradigmas milenarios
en el tenue parpadeo de la estrella.
Desliza su nidal de turbias manos el tiempo proceloso del hasto,

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memorias de los siglos entre parpadeos de astros y culturas.
Desliza su Huecos los ojos prolongan el espacio
nidal de
turbias manos y las ruedas de eventos y palabras.
Horadada de sombras y aquelarres,
con su tic-tac insombre y matemtico,
palpita ineluctable esa grisalla de las despedidas.
Laberinto de fulgor enaltecido por donde huye el noctuda de s
mismo. Rucos los huesos en el ngrimo instante,
slo persisten los valores del Alma y la Consciencia.

Simulan, estarcidos de cierzos y cenizas,

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la semitica leve de los paisajes periurbanos;
Simulan, llueve sobre las pieles y llueve entre las manos
estarcidos de
cierzos y y en la sonrisa de grises espontneos, trizas
cenizas
de sombras anegadas, grisallas, lo temido,
atacir de los ojos, la forma que nos mueve;
los imagos persiguen liblulas do llueve
colores, cantos, gritos, sndalos, voces, nido,
y se auda a las sangres y ilbos de los muertos,
irisados cobaltos, detritos minerales,
do le plugo a los cierzos, milongas y a la espuma;
los asfaltos gastados del tiempo, los desiertos,
pasmarotes, sandungas, los tangos, lupercales,
la espelunca vaca que se opaca de bruma,
en la noche citadina poblada de grisallas.
De sndalo y canela vuelven tus labios impregnados

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en la noche encendida de cadveres.
De sndalo y
Coruscantes, los pjaros del fuego
canela vuelven
tus labios alumbran la otredad de los vencidos,
impregnados
en su acezar vomitan un mar de murdago y ballenas,
los trenos de la ondina milenaria,
piedra y ceniza y caramujos, y espeluncas vacas
la espuma perdularia de los ritos.
Citronela y misterio rezuman entre los pasos
siempre cansinos de los refugiados y los neomiserables.
Deslizo la interna mirada en tu recuerdo
y descubro volcanes ateridos, de lava congelada;
burila la seidad de los caminos ese paso rtmico y tu risa,
cuando el verano era la tez del viento
en tu cabello y la curiosa mirada

entre tu falda. Vuelven tus manos.

La fronda se estremece y destila tu diorama escarlata.
Pero hay tanto invierno acumulado entre los rboles
y es la calleja un camino desierto rizado de malezas y alacranes,
donde pululan desechables recitando los versos del fantoche
Poblados de nenfares y hastos, signan tu nombre

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los vuelos de alcatraces y milanos.
Poblados de
nenfares y -Quizs-, dijiste un da y un vuelo tembloroso de palomas indag
hastos por los cuerpos dejados al socaire del cipariso y del olvido.
Luego, sigui tu voz repitiendo en la distancia: -Talvez-,
-Acaso nunca-, y un sendero de pas y alacranes
erigi un muro de ocres y de ailes donde el recuerdo traza
las formas silenciosas de la saudade.
Siete colores tornasolan
el triste lienzo que despliega el alba.
Y sobre l, con mano temblorosa y flbil,
el sueo desdibuja los momentos, los ojos
del pasado y la implacable solercia de los aos
que miden el insomnio y lo que falta.
Sin embargo, preciso y cierto, misterioso como un felino extrao,
el da abre su vientre escarolado,
e impregna su luz y malvasas al paisaje,
se cuela en los ladridos de los canes,
en los pasos presurosos de los que van rumbo al trabajo,
y en el rito gestual de los sicarios
con su rastra de cadveres al alba.
La calleja retuerce sus entraas
y vomita negros pjaros, detritos,
bostezos a desgano del ltimo fantoche de arrabal.

Regresan suripantas con sus pasos cansinos

a rumiar los dineros del amor y mermelada.
La ciudad lentamente despierta de su letargo
y un cardumen de voces macilentas
despotrican de Dios y de sus ngeles.
Las manos acezantes en los muros, en los pisos,

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en las aguas procelosas del hasto,
Las manos
acezantes en penetrando la oquedad de la morria,
los muros horadando los principios y las bases,
la carcoma inclemente de los das y las noches.
Manos que aprisionan otras manos,
en la espelunca vaca del silencio,
que carcomen y desuellan, que inundan
y arrasan y desnudan.
Las manos urticantes del marasmo,
hacedoras del hondo desespero, prfugas en el
vrtice citadino de soledades y cadveres.
Manos de memorias y de astros, olvidadas
de Dios, del Edn proscritas, prisioneras del barro
y la carcoma, huidoras invisibles por los vrtigos
del tiempo de las lluvias cidas.
Las manos confusas del olvido, plenas de humos
y banderas, de latidos, de carnes y de sueos,
ahtas de ros y montaas, de peces y estoraques,
de versos y de labios rotos, de sombras y aquelarres.
Manos que asesinan, que arrancan los fetos
de los vientres y los corazones de los pechos,
manos que matan la inocencia en los ojos infantiles,
y llenan de bosta y deterioro y de traumas

las psiquis de los prvulos.

Las manos que acarician y consuelan.
Esas tus manos, Madre!, Oh Virgen de Misericordia!,
que borran las endechas y los karmas del destino
y llenan los das y las noches de Esperanza!
Soledades; amargas las trenzas del olvido

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en las hmedas crcavas umbras del sochantre;
Las trenzas del al socaire de nmenes, la piba y el diantre
olvido
emasculan los cuerpos, las mentes, lo vivido.
Con los dioses decapitados frunce el destino
las manas, las garras, sombras, lmparas, los mitos,
los profetas de falsa investidura, los gritos,
desgajadas las manos, las piedras del camino.
Un hedor de mandrgoras con los tangos, callejas
donde pjaros nuevos gesticulan, y el ro
con cadveres frescos regurgita la cifra,
la memoria, races de los cuerpos, las quejas
que vomita el fantoche entre el cactus del sombro
y borroso frondaje que ya nadie descifra
Eso que te nombra y rememora siempre en los innmeros espejos

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del tiempo y del destino, sonajas,
Eso que te
nombra alcaravanes, sisimbrios y grisallas,
la rada y alacranes, cangrejos, los cantos de la ondina;
las murallas impasibles, testigos de las dudas,
las lgrimas hirsutas, el vuelo de los alcatraces,
la otredad coruscante y la espelunca vaca.

Rememoran las luces de estos astros,

la cantiga de Adn y Eva, saudade de lo perdido,
justo despus de probar la fruta extica y prohibida.
Clamoran los insectos sus risas fabuladas,

9 las raucas estrategias vestidas de ocasin
Clamoran los al pie de las palmeras que crecen en tus manos;
insectos sus
risas fabuladas las urracas posadas en ventanas transparentes
charlan al desgaire sobre cosas triviales,
y a veces profetizan sobre rboles y espejos,
cadveres y aulas, morrias de la estirpe.
El eco de las voces se pierde en la distancia
pero su impronta perdura en los ojos asombrados,
en los vagidos de los neonatos,
en los pasos silentes que cruzan las callejas,
en la ruda tibieza de los cuerpos cansados
y en los dioramas ltimos que ha dejado el olvido.
Clamoran las liblulas el vaco sentido

de los nombres, las cosas, rituales
que el ro abrillanta proceloso;
las siete direcciones del desastre,
las ene dimensiones de lo incgnito.
Clamoran las voces sitibundas
con los cantos de las pjaras en celo.
Se haban desdibujado entre el rojo tornasol
de los crepsculos, y el azul negro de la noche,
las grisallas del olvido estarcidas por la ciudad fusente.
Las voces insuflaban a los cantares del viento
el ritmo y psicodelia de raucas ordalas

y encendan los fuegos pirotcnicos de las astromelias;

llovizna de aguacates cimbraba en las cenizas
adumbrando despacio los prpados, esquinas
donde el tango, rituales de fogatas,
cimbraba en las ventanas de percantas y de daifas;
los crneos encontrados en la calleja ustoria
desdicen de las voces de rucos ciparisos
donde las almohadas de prvulos curiosos
invaden los crepsculos de sangres horadadas,
herencias del fantoche que se frunce estertoroso,
ergstula del paria en la vaca espelunca
donde ensaya el cangrejo su marcha en el espejo
de las melancolas; en la pared del da escriben terciopelos
las voces del linyera y los versos del fantoche
que borran las milongas de cantos amarillos,
mientras en las callejas los vuelos de los pjaros
dibujaron los gritos del paria sitibundo,
cuando los alacranes de raucos extravos
buscaron las palabras precisas al desastre
entre las escombreras de los desplazados.
Los pjaros azules auscultaron odos
de ciegos y de cojos, buscando sincronas
de la voz esmerilada, del pensamiento rufo
y el principio de los vientos, afn al deterioro de rojos y topacios,
de pardos sordomudos, naranjas y semforos.
Las voces primigenias urdieron los sonidos de nmeros,
colores, las manos transparentes de las alboradas.
Colmaron sinestesias de los siete sentidos,
las voces procelosas de los pjaros del fuego;
siete formas irisadas de msicas y flores
marcaron arquetipos del astro y su medida;
siete silencios mgicos marcaron crisopeyas

de notas y de alas, los cnticos del pueblo;

siete pasos manaron las siete claraboyas de las desesperanzas,
las siete chirimoyas de las despedidas,
los siete artificios de las hembras en celo,
los siete artilugios del ro y la calleja;
los siete modelos de la risa y el llanto
marcaron los cadveres con la magra carcajada de los cuervos
y el lmpido atacir que florece en el pasto;
siete fueron las voces que aullaron los vientos
y siete constelaciones de los caracoles;
las voces coruscantes indagaron despacio
por los siete algoritmos del tiempo y la distancia,
y exploraron atnitas los icosaedros, coruscantes otredades,
asidos a los prpados y a las toscas persianas
donde medran los gatos, las fosas y tarntulas.
Las voces indagaron las formas geomtricas

que ardan en las aguas desde el primer instante;
insuflaron cenizas, gladiolos, estertores, cadveres
absintios en los rosicleres, mandrgoras, jacintos,
tornamesas, anhelos y distancias, enigmas y cangrejos,
los parias y alacranes, las algas y los mdicos,
pero no lograron detener el incendio de las mermeladas
ni el ruco estropicio de las madreselvas,
ni el aleteo de las mariposas desatando huracanes,
el caos planetario y las carcajadas de los neonatos
cuando nacen hirsutos entre pas y cangrejos.
Las voces, entonces, guardaron el silencio

entre el bolsillos de los miserables,
entre los agujeros de ilbos, suripantas,
n los sitios recnditos de lejanos jardines,

en el corazn de las mujeres, en los ojos de espantos,

y entre las manos de nios y de orates.
Las voces esparcieron curiosas, cespitantes,

el verde de las yerbas y de los vegetales,
el azul de los cielos, tornasol a los crepsculos,
el negro de la noche, ambarino en el rayo de la luna
besador de tu boca, por la fronda profusa de estrige y astromelias,
y el amarillo desteido en los ojos hambrientos
de los desplazados y dems desechables del sistema;
fundieron los cuscs apanados con islas y volcanes, marionetas
dismiles de ocres y adefesios, el violeta transido de los orfelinatos;
por ltimo, las voces cantaron como ngeles la historia del planeta
y de sus razas vencidas, enumeraron los desastres pasados y
futuros, palabras profticas de los sietemesinos,
en la otredad coruscante y la espelunca vaca,
cuando irrumpen al alba rutinas ancestrales del ro y la calleja,
y el acurut acompasa somnoliento esa difusa emocin de
nuestra historia:
-no volvern tus pasos por la calleja ustoria y temulenta

El estropicio de la urbe atiborra los instantes de una ptina
Cutreces & edromaquias

10 amarilla, de estresores, vrtigos de humos y claxones,
El estropicio de vrtices atractores del esfuerzo, los pasos,
la urbe
las manos, los recursos;
llamas, fulgores que acobardan los ojos
y restan expectativas de vida;
en las esquinas pregonan su estrategia los pjaros del miedo,
y los ms solcitos detractores de las golondrinas;
los polticos anan sus clamores
a la terna de los ms altos magistrados,
y amenazan con rasgar sus vestiduras
y aumentarse sus emolumentos, viticos, primas
y dems prebendas burocrticas
para que el salario mnimo llegue a ser nfimo;
por su parte, las clases menos pudientes
hacen marchas de protestas, queman banderas,
metforas de los ms altos ideales,
carros, propiedad privada, explotan bombas,
se enfrentan a los organismos de seguridad,
y dejan al final del da la constancia fehaciente
de que la ldica es imprescindible
para el ejercicio democrtico de la gloria inmarcesible;
entre tanto, los desplazados
y dems desechables del sistema,
disfrutan del espectculo
mientras hacen las cuentas de las limosnas recogidas
que suman mucho ms, varias veces,
lo del salario mnimo diario, decretado oficialmente.
Pues, al fin y al cabo, los negocios son los negocios

El fulgor de la cancula estarce los paisajes como un lienzo

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pintado de azabaches, gladiolos y agapantos,
El fulgor de la figuras disecadas de animales, cadveres absintios,
cancula
cerros erosionados de detritos, escombreras,
y siluetas difusas de mujeres transparentes.
Abundan los huesos, las esquirlas, colgajos de insectos y
pirmides, batracios reducidos a resecas pieles, rboles
quemados, rostros demacrados.
Un huracn de filos, hojas filosas, vidrio desmenuzado
azotan los cuerpos del sueo y la esperanza,
arrancando las sangres, los ojos y las manos,
los momentos insombres, las esquinas del viento,
en las callejas que el ro decanta y regurgita.
Erizadas palabras, puntiagudas lenguas, manos speras,
pasos acerados que degluten senderos; surgen los cantos de los
prpados cosidos, las voces estranguladas, las manos
cercenadas, los ojos aplastados contra los volmenes
de los mustios contratos de las licitaciones;
los pjaros azules tasan, con sus vuelos, las magras esperanzas
del hombre desnutrido, de la sequa que asola poblaciones
dejando entrever las quejumbres, los huesos derrotados,
las hormigas innmeras en sus muchos asuntos,
las aguas agostadas y llenas de cadveres;
siete sendas marcaron las manos asesinas
moldeando las marchas de los desplazados,
protestas rutinarias en la capital, en los atrios
de las catedrales, y en frente de las alcaldas,
reclamando por los desaparecidos;
las palabras sangrantes que bajan por el ro
sealando los cuerpos con sus raucas morrias,
cuando las milongas y los tangos de siempre
burilan excrecencias del da y sus tramoyas

La noche y sus espacios de lucirnagas se pueblan.

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Espejos ambarinos reflejan las grisallas,
La noche y sus silentes alacranes, sombras las murallas
espacios de
lucirnagas se acogen displicentes los cantos de la niebla.
pueblan
El beso de la noche, solercia de canallas,
acuna las cenizas, los lmites urbanos,
los pasos de la daifa, el sueo de milanos,
la bruma que atraganta la piel y las agallas.
Irisadas las mscaras del miedo, los bananos,
mandarinas, ciruelas, mandrgoras decantan
otros, suripantas lacrimosas, detritos.
Con los pjaros anidan las ansias de las manos,
los vientos inasibles que insuflan y que cantan
dulas de la estirpe, su congoja y sus gritos.
Con los vientos definen las distancias sus ritmos,
las luces procelosas de horizontes lejanos,
galopes misteriosos de los cascos urbanos,
solercias del sistema, su eidomaquia, algoritmos.
Las montaas burilan quehacer de las manos
y la exacta medida de la mujer desnuda;
el preciso lamento que a los tangos se anuda
al medrar la vendimia de los gestos humanos.
Inmanencias gastadas en los versos del numen
proliferan endechas de aqul ms miserable,
ademanes confusos que lo urbano retrata.
Los orates profusos del rugoso volumen
atesoran la piedra y el ttem innombrable,
la cantiga silente del diorama escarlata.
Por la noche trasiega como un lampo, reflejo
de los humos, claxones, del procaz pavimento,
diuturnando misterios, la ciudad, el momento;

suripantas cansinas, su oquedad y su espejo.

Con la noche enarbola la seidad, pensamiento,
oleaje de ustoria levedad y cadejo
y el linyera que canta su otredad y su dejo
por callejas obscuras, contumaz y grasiento.
En la noche enarbola vacuidad de sandeces;

con la estrige clamora los cantares de antao,
estantigua de lquidos vaivenes y celaje;
atractor de miserias es su endecha, sus preces,
la ruindad de su facha en fragores del cao,
y estarcido y provecto al citadino paisaje.
Siempre sabe que el da se repite en la noche,

13 con sus lnguidos ritmos de estresores, rutinas,
Siempre sabe edromaquia fusente de servil citadina,
que el da se
repite en la la convulsa grisalla del endrino fantoche.
noche Con las sombras se esfuma lo que el da maquina
al fragor de las voces, con el rayo de luna;
regurgitan las daifas otredad cual ninguna
aunada a los tangos que apualan la esquina.
Siempre ignora que el da la algoritmia socava
con los speros filos de mostrenca grisalla
y el connubio sangriento que la fronda retrata;
al tremor de los vientos, la calleja recaba
la memoria olvidada que los versos acalla
y el fulgor ambarino del diorama escarlata

Son insombres los cantos que en el silencio habitan

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los prpados suasorios de callejas y el ro;
Son insombres fruncen labios, cristales, del rauco desvaro
los cantos que
en el silencio ese animal enorme que los ojos musitan.
habitan
Caracolas de olvidos que la sed aniquilan
y levantan los tedios dela ciudad fusente.
Los cangrejos indagan; la mujer transparente
atesora caminos que los sueos maquilan.
Con las pieles acunan los astros y los frutos
permanente algoritmia de las manos, los ojos,
los gestuales sentidos de la red citadina.
Con las sangres, los pasos enigmticos, brutos,
acidulan los llantos, oraciones de hinojos,
la cancina mirada del linyera y gamina.
De entre la tierra surgen los sisimbrios, ciparisos, astromelias,

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alimentadas por fuegos minerales,
De entre la huesos, carnes y sangres de los hombres.
tierra surgen los
sisimbrios Silente el estropicio los empuja desde abajo,
en permanente fluir, a empujones;
todos quieren volver a vislumbrar el sol, la luna,
astros de centelleos milenarios,
a respirar de nuevo al aire libre,
sentir el trino y el vuelo tembloroso de los pjaros.
La sonrisa nacarada de los cuervos
es anloga a la mueca de ncares
que exhiben los cadveres que la noche ha dejado.
Los volmenes de libros, papiros,
donde se narra la historias de los siglos,
han medrado al socaire de adustos jeroglficos,

smbolos extraos, lenguajes ininteligibles,

evocadores de gestas y tragedias,
dioramas y grisallas del ro y la calleja.
Y sobre el lienzo de obsidianas y nenfares
unas manos invisibles van pintando las luces de la noche,
historias citadinas de huesos y aquelarres,
cutreces y edromaquias de las etnias vencidas.
Los labios insombres van contando
los pasos menuditos de las suripantas,
los gritos apagados de los neo-miserables,
los escombros que las lluvias han dejado en las esquinas.
Innmeros los ojos que surgen en las sombras
indagando la levedad del estornudo
y las coimas leoninas de las licitaciones.
Fosforescentes mscaras proliferan, innmeras,
en los ms ntimos rincones de la ciudad fusente,
alargando los trenos de las viudas y los hurfanos,
y dems desechables del sistema.
Vibran las plumas y los vientos
en el ultrrimo atacir de la edromaquia;
y siete locos de atar exponen las razones del colapso
La copa derramada /prisionera en la jaula de los escorpiones/.

16 El vino cerleo de los asesinos
El treno /bebido a borbotones por la acuciosa sed de los cadveres/.
milenario de
Netzahualcyotl
El miedo cerval que los gamines exhiben frente a los aparadores
donde los comerciantes promocionan
los ltimos espicilegios del sistema.
Las luces huidizas del ocaso recuerdan a los ciegos de corazn
la inmanente fugacidad de los seres y las cosas

presente ya en el treno milenario de Netzahualcyotl.

Los ritos de la noche acobardan los ojos de los basuriegos,
mientras las suripantas reinician
el diuturno algoritmo de los besos.
Hay un nuevo fragor de lmparas y ruidos
en el ambiente ceruneo de la urbe.
Y la cerasta busca /estremecida/
el aromado refugio de los espicanardos.
En tanto, frunce la urbe sus alas de murcilago
donde dormita el rostro que vamos construyendo
entre las cuatro paredes de cemento
donde dormitan alucinados los ms propincuos desechables del
sistema. Urden los pasacalles
la sumisa figura de los ancianatos ante el fragor alocrota
que destilan los discursos polticos.
Hay un hirsuto diorama en el instante
donde la calleja tuerce temulenta
el ritmo de la tarde y su estropicio.
Pinginos de saber universal
elucubran sobre el prodigio inmanente de la luz
y el ncar proceloso en las sonrisas
de los ltimos cadveres de la urbe
que bajan bamboleantes por el ro.
Mientras, en las callejas, al son de los mariachis, los tangos y
milongas se cuece lenta esa otra cuestin de nuestra historia

De su piel sudorosa la tarde se despoja y de sus pechos manan

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cadveres absintios, desechos minerales.
Pipistrelo
De entre sus piernas surgen los cuerpos renegridos
errante
al ritmo del smog y la polucin urbana.
La tarde se reviste de sombra y deterioro
para cubrir los ritos del malevaje ustorio
y el canto proceloso de la calandria ultrrima.
La sombra se reviste de luna y estropicio
para pulir la hosca levedad del olvido
y el grito alobunado de parias y asesinos.
La noche dona al da su ritmo y sus rituales
para que prosiga ubrrimo
el sino apocalptico del hombre y los sochantres...
Mientras tanto, vuela una paloma
y cuatro locos exhiben su risa alobunada.
Dos mujeres piponchas y tres perros que olisquean
los bordes de la esquina.
Un pipistrelo errante, extraviado,
se fuma en su ceguera los puchos de la iguana.
Esa magia blancolila en la silente melarcha
de los cascoe vaca, donde un gato no atina
a desentraar La huda de la noche.
Una paloma vuela y otras ms
con cada paria que aventura su pelambre,
sus cutreces y edromaquias, al socaire de la ceiba,
en la jungla hormign y pavimentos...

Cada voz, cada grito, reverbera y se asienta

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en los aires hirsutos de la ustoria calleja;
Nuestros con sus manos, sus ojos, el fantoche se queja
cuerpos se
pudren al fragor y ludibrios, miserias, en su piel apacienta.
citadino
Cada paso que ensaya su trazo dehiscente
seala la algoritmia de fucsias y agapantos,
rituales de cadveres, dulas y los llantos
que encienden los cristales por la ciudad fusente.
Cada voz, cada grito que se erige despacio
acompasa la endecha del ro y las aceras;
los mendigos esgrimen miradas como fieras
y los ritos destripan el tiempo y el espacio.
Nuestros cuerpos se pudren al fragor citadino
y un diuturno suplicio se enmarca en el destino
Sombra ardiente que devora y tasa

19
la orfandad, la voz que vive y muere
Rituales de la entre rendijas de la calle demudada,
calleja
entre los pasos que van y vienen siempre.
Sombra vaca que regurgita y nombra
la piedra que reviste, el agua que aquilata y sufre.
La calle estaba ebria, rendida, sudorosa;
vibrtil el festejo henda, en la espumosa ladera
de los sueos, las ancas refulgentes de la melancola.
Recuerdo enhiesto obsedido de gaviotas.
La palma que acaricia seduce a la mirada,
disea la derrota de los enamorados.
La calleja estaba briosa como mujer en celo,
pulsando entre los muslos el hirsuto espasmo de las tesmoforias.
Los actos que disipan la niebla carmes;

venablos asesinos resurgen y someten

la dura voluntad de los domesticados.
Comen la fruta que les fue donada
por los ms altos detractores de las oficinas;
beben la piel que besa el da
para calmar la sed de los reptiles.
La calleja estaba colmada de abalorios
y aunaba a la densa procesin del Viernes Santo
esa otra furia, ese otro escarnio,
presentes diuturnos en la mirada
y los pasos cansinos de los desesperados.
La calleja estaba ebria, grasienta, incombustible,
rememorando cadencias de arrebato, las poses y los gritos,
de quienes hace ms de dos mil aos
gritaban -Cruxifixia- al Dios que los cre.
La calleja se estremece, burila el pizzicato,

vestida de arabescos para saciar la sed de los burdeles
y escanciar sus burdas excrecencias
en la seca garganta de los neomiserables.
Hierro que somete y sangra,
buril que graba la verdad en nuseas,
prisin que horada y acongoja siempre.
El agua cimbra sobre un Cristo de hojalata,
en tanto, la voz del hombre es acallada y magra.
La calleja estaba ebria, sedienta, calcinada,
cuando la procesin del Viernes Santo pas
dejando un rastro de orfandad y de impurezas
sobre la piel del hombre derrelicto
y el umbro desdn de las diuturnas suripantas.
La calleja luce esculida, agrietada, sangrante,
mientras las siete palabras del sochantre

desgastan las voces de la tarde

y hay un claro tremor en los sisimbrios
que desdice de las herencias de los ngeles y dioses
Anid en la mente portentosa de Lucifer

20
el germen libertario de la rebelin.
Diorama y Y en la vanidosa curiosidad de Eva,
grisalla de la
locura el gusto por la fruta extica y prohibida.
Desde entonces he acompaado a los humanos
en su errante trasegar por el planeta Tierra:
anim a Can a esgrimir la prosaica quijada
contra su hermano Abel, diuturnando as
el grito del odio entre los hombres.
He puesto, en boca de los sabios, los disparates
ms ininteligibles; y en boca de los orates,
los pensamientos ms sesudos
y profundos que mortal alguno pueda expresar.
En el azaroso devenir de las edades,

he hablado de Amor a los amantes;
de las realidades de la efmera existencia
a las mentes jvenes;
de la ilusoria magia de los hechos,
de los seres y las cosas, a los poderosos,
a los vanidosos y a los que faltan a la verdad.
He navegado al garete, con el rumbo y los sextantes
ya perdidos, bajo la altura azur de los endriagos
-a travs de los milenios- en la barca perdularia de los locos
en busca de la razn de la sinrazn.
Y ahora encabezo las hordas humanas,

cual antiguo aquilfero, al comps de los sones marciales

orquestados en el retobado piafar del minotauro,
en pos del rastro ftido dejado en el aire
por el raudo cabalgar de los centauros.
Escuchadme, Oh mortales!: Mi nombre es la locura

y tengo por basamento de mis funcionalismos seculares,
la energa nefasta del ego retornante
Adumbra cada paso entre la noche

21
su exacta precesin de olvido y calle,
Adumbra cada
paso entre la la luz que la consciencia obsede y busca,
noche la paz que da el amor en la casucha.
Cada acezar insombre y temulento
diuturna la esperanza del noctuda,
la yiel, coruscacin de olvido y luna,
la trunca adumbracin de las distancias
que escanca troqueles y balastros
en la esquina del tango y la milonga.
Volviendo del olvido vaga el numen

hacedor de sandunga y pasmarotes,
forjador de la prisa y la memoria,
hacedor del cadastro y la astromelia,
urdidor de los cantos de la luna
entre la fronda ungida de cobaltos
y burdas excrecencias de los versos.
Es un volver, un frenes de dagas,
de ustorias llagas, flbiles clamores,
la glauca adumbracin de las ausencias,

lloviznas en las manos y en las lenguas

procelosas del fuego incombustible
y los largos rumores de la noche.
Cada fulgor a su diseo sigue
de rtilo algoritmo en el espejo
de murdago, arabesco y de mandrgora.
No bastar la lluvia ni el smog
para saciar la sed que pulsa y aquilata
la ms srdida entraa del submundo,
la ms alta caritide del verso
o el treno desamor de lo infinito.
En las riberas del profuso sueo

late la endecha de las horas turbias,
ladridos de aquel perro solariego
que acompa a la nia a su destierro
y atosig la fuga de los versos.
Las clidas caricias de la noche
hacen crecer gladiolos y sisimbrios
en las tumbas que siempre dormitamos,
socaire de guarumos, ciparisos.
El rito de la marcha del cangrejo
burila la seidad que fulge y cala
entre la piel, la voz y los ensueos,
ese verdor sagita de lo abstracto
entre los besos de los enamorados.
Siembra el olvido los olores plidos
y los acres colores de la infancia
entre los cuerpos rufos, desangrados,
danzantes por el ro y la maana.
Siembra la luna en su cantar insombre
el rastro de la nia asesinada

entre los llantos de los terebintos

y llagas de color y madreperlas.
Siembra el Amor su clida envoltura
en ecos de la endecha y la cantiga
que enarbol la aurora y su jacinto
en el lagar de los enamorados.
La luna con su luz y ncar canta

esa cancin de Amor eterna y sola
para urdir la estrategia del sendero
al son de tangos y de ciparisos.
Cada sudor a su bastin se amolda
de lucha y beso y lgrima y cenizas,
para acallar la voz de los noctudas
y la luz en los ojos de los prvulos.
Cada rumor que entre la fronda viste
la endecha del fantoche y su quebranto,
reviste la memoria del olvido
con difana y sonora meloda
que nota a nota en la calleja austera
compulsa y tasa y mueve aquel ustorio,
ruco algoritmo de los enamorados.
Adumbra cada paso entre la sombra

la risa entre los labios de la amada,
el numen subyacente en los poemas,
la sed del alma y el canto de los locos,
para decir que ninguno es eterno
y que tampoco hay paz entre los muertos
ni entre los brazos de los enamorados

Adntrate en la noche con tu cardumen de luces y de espadas.

22
Descarga, lentamente, tu equipaje
Adntrate en la
noche al socaire de la augusta morada del misterio.
Decide, con la moneda robada a las espumas
cul es el rumbo que has de fijar entre los vientos.
Afila, con la caricia que ha medrado en los crepsculos,
la ms propincua inclinacin al deterioro
para que sea la maga de las urnas
la que al fn de cuentas decida sabiamente
cmo ha de servirse el chocolate en vuestra mesa
donde se sienta abruptamente, voluptuoso,
el ustorio aullido del sochantre.
Con tus espadas, acicala dulcemente los spalos y estambres
de la ltima rosa de los vientos,
para que no haya duda alguna
en la bitcora de olvidos permanentes
ni en la caritide diuturna de los nufragos...
Con palabras ardientes de una voz enronquecida

23 Se difunde en la noche el Sermn del Viernes Santo.
Obscuras Sabias palabras que caen desvadas
palabras del
sochantre Donde otrora habitaron los presagios
Y se hizo carne y sangre el amor entre las sbanas.
Confusas palabras que hilvanan la memoria
De un tiempo y un espacio para los cuales hubo
Siempre una mano abierta y el calor de un abrazo.
Vacas palabras de los siglos sembrando la desidia
y el oprobio, obscuras palabras del sochantre...
Talvez ese que va all, absorto en la procesin del Viernes Santo
Sea el otro que recorre desde siempre,

Hambriento y miserable, los vuelos de la alondra,

El pas de soledades, mientras la lluvia cae rumorosa
Y en la catedral relumbran, Temblorosos,
Los cirios del dolor y del olvido.
Talvez aquella que canta, meliflua y tristemente
Sea la otra perdida en el espacio
Donde siempre habita una estrella opalescente
Sealando el camino a la derrota.
Talvez los dos se anan esta noche,
Con su bagaje de numen y de llantos,
Para orlar la cruz del redentor del mundo.
Mientras las voces continan cantando en pizzicato
Esa tonada melanclica al comps del treno del acurut
En cuyo trasfondo se repite constantemente:
-no volvern tus pasos por la calleja ustoria y temulenta...

Una otredad de imgenes ustorias

Aquellos tiempos se hicieron carne y sangre
24 y risa y llanto y piel de mi dolor.
Aquellos Y aunque la misma dehiscencia misteriosa
tiempos se
sigue vistiendo el trnsito diuturno de las noches y los das
hicieron carne y
sangre es otra la voz y es otro el sentimiento,
son otras las palabras y las sombras,
que reducen la magia de las horas
a esa glauca esperanza de nuevas auroras.
Aquellos tiempos pasaron muy despacio,
como preparando sabiamente los obscuros caminos
de la melarcha de los labios rotos,
que habran de tragarse temulentos
los oasis de calma y de ternura
abiertos temblorosos ante mi
por tu presencia transparente entre la niebla.
Aquellos tiempos despus se hicieron tierra
y agua y aire y verdor en los ramajes,
brotando mansamente de los huesos
que se pudren olvidados en silencio
en el fondo de dos fosas solitarias
El ritual transparente de tu cuerpo y la msica

25 dejaba en el ambiente su estela de topacios,
Msica, Mujer, muy suave y dulcemente danzabas y en el aire
o Colorido
helbase la forma de un arcano innombrable
con rfagas de un claro y polcromo destello.
Rememoro las cadencias de tu baile y tu risa
como un pjaro alumbrando los obscuros presagios.
Extasiado, no osaba derruir el hechizo
ni la eidomaquia lenta de tu cuerpo y la msica.

Por fn te aproximaste orlando mis espacios y en un diuturno vuelo

-asido de tus manos- anduve por tus cielos.
Y ogao que han llegado los cierzos del olvido
ignoro si eras msica, mujer o colorido
Ya no hay ninguna duda: canta el sochantre

26
con su voz meliflua mientras la hiena re en la espesura
Cantigas del
sochantre ante el rimero de carroa que ha medrado
con la locura del hombre en la manigua.
Se retuercen los rostros en los muebles
y los saurios ejercitan su arrogancia
vigilando con espadas, calendarios,
la mudanza de pijamas al socaire del samn y de las ceibas.
Ya no hay ninguna duda: las ballenas se mueren

de alopecia, y en los domingos los bhos son ms sabios.
Volarn las gaviotas asesinas
trs la huella de los locos en la noche
y caern hipocondriacos, alcatraces,
cuando las nubes vomiten sus quejumbres
entre una otredad de imgenes ustorias
Cada paloma, un verso. Cada bala, un mendigo.

27 Cada vagido muestra su llama iridiscente hacia la hora ltima.
Cada paloma, Cada gota de lluvia que se cuela en el patio
un verso
persiste en la obcecada saudade del olvido.
Cada hora que pasa es una hora ganada al tiempo cicatero
y es una hora perdida para la opcin del hombre.

Pasamos por el tapete sin fin de la existencia

como sombras hirsutas /horadadas y rufas/
de grisallesco gemir y deterioro,
pulsando en la eidomaquia de las horas
el treno sitibundo de la melancola,
para caer despus estertorosos
en la esquina do siempre se hizo canto vernculo
la voz de la calandria y el llanto de la iguana...
Cada palabra, un pjaro absintio, migratorio,

28 Horadante con su pupila rufa
Cada palabra, La densa neblina del olvido.
un pjaro
absintio, Por la calleja obscura vaga el fantasma
migratorio Del escaramujo en la solapa
Y lucen su extrao blancor los azahares
Mientras un perro se deshace a manotazos
De una mota de polvo
Color de un ruin sanguinolento.
Infinita en su algoritmo evanescente
La luna se asoma nacarada
Para urdir el estropicio del gatopjaro
Y los versos del fantoche,
Naranjal y fantasma, calandria y augurio,
Mandrgora y hembra de cobaltos
Donde teje el poema su soledad diuturna,
Donde trama el orate su risa alobunada.
Cada palabra, un pjaro. Cada voz, un cadver.
All donde antes fue piel y ternura
La grisalla de la alcoba y el diorama de las sbanas...

Atesorando los cordones de la lluvia

29
En los cuencos del ajo y la cebolla,
Atesorando los
cordones de la En la clepsidra de la ustoria soledad del plenilunio,
lluvia Danzando al ritmo de una cantiga oculta y misteriosa,
Anan el desparpajo de su facha
Al estropicio y deterioro del clima inevitable,
Cuando un vuelo de pjaros azules seala tembloroso
El lmite del verso y el labio de la iguana,
Cuando se escurre de las manos diuturnas de la histeria
Una ptina verdosa de decretos,
Una otredad sangrante y putrescente,
Una ergstula umbra y agobiante,
Bajo el rito de curacas y de saurios
En su algoritmia secular y plateresca.
Se ren los canes en sus sueos
Y la estrige entona en los ramajes
La coruscante cantinela del olvido.
Pero es la fiebre del Viernes en la noche
Y hay una fuerza fusente y procelosa
Que arrastra, ineluctable, a su crcava de hastos
Cada palabra y beso, cada cancin y msculo,
Cada caricia y verso, que emana de la diuturna
Seidad del gatopjaro...
Esta tarde volv a verte

30
como otra vez en la calle;
Esta tarde volv v que el fuego de tu talle
a verte
enarbolaba mi muerte.
No s si alcance mi suerte
para ensearte el Arcano

y el misterio que el milano

va dejando por el aire
como tu gracia y donaire
que me llevan de la mano.
Esta tarde volv a verte

con tu prisa y juventud,
la escarolada inquietud
de tus ojos que convierte
los rigores de mi suerte
en fulgor de Paraso.
Quizs Dios que tambin hizo
el alto cielo y la flor
decret que por tu Amor
viva siempre en un hechizo
Mara en cuyos ojos la noche se estremece

y configura el ritmo de un claro medioda;
31 en cuyas formas divas palpita y se escanca
Mara en cuyos el rito y la alborada de un mundo que florece.
ojos la noche
se estremece Mara a cuyo paso la vida se enardece
y crepitan los nimbos del astro y de la flor,
tu risa es la avenida del verso y del Amor
por do el pema enhiesto se agita y permanece.
Mujer por quien el sol de esta tierra se agiganta
mujer por quien mi numen se despierta y te canta
canciones de alabanza plenas de la emocin
de saber que en el camino estoy consciente y vivo,
de saber que estos versos que imagino y te escribo
son prueba innegable de que existe un corazn

Para evitar que ojos extraos

32 acariciaran nuestros territorios ms ntimos
La red, la Reja hemos puesto la reja.
y el reloj
As tambin evitaremos que manos extraas
y extraos pjaros invadan nuestra porcin
del tiempo y del espacio cuyo dominio ostentamos
para fingir que conocemos la razn ltima de las cosas,
de los datos o de los hechos.
Intentamos derruir con la red informtica

la soledad que carcome y atosiga
entre estas cuatro paredes blancas.
Podemos accesar muchos sitios de la aldea global,

pero nada se sabe de la inquietud que rige al corazn humano
ni del ansia que gua los pasos del espritu
... Adems, de la reja que nos separa y aisla de los otros,

y de la red electrnica que nos acerca a los dems
con sus algoritmos de ojo artificial,
hemos puesto el reloj para demarcar
las horas del hasto y las cuatro paredes donde al garete
se distribuye la rutina diaria.
Al fn y al cabo, seor burcrata, qu son las horas?
de qu mgica substancia est hecho el tiempo?
Dese cuenta, seor burcrata,
que es imposible esa ingrata labor
de fijar una a una las horas del reloj
pues la vida y la luz se escapan
ineluctablemente- entre las manos...

Estarcida a las pieles del paisaje urbano

33
la sangrante estrategia su cutrez soliviante;
Estarcida a las
pieles del se inocula en las penas de la audaz suripanta
paisaje urbano aupando los ritos del trasegar insano.
Nuestros cuerpos se fruncen al fragor de callejas,
horadados, polutos en obscuros rituales,
con sandungas, jolgorios, del lagar lupercales,
mientras canta Mara con milongas sus quejas.
Nuestros cuerpos vomitan su estultez y morria
al socaire del ritmo de claxones, exhostos,
disparates del numen, lo procaz de los mostos,
espeluncas vacas donde el tedio se apia.
Nuestros cuerpos se pudren al fragor citadino
compulsando edromaquias de fulgor ambarino
La calleja mata al hombre que la suea

34
entre la niebla gris de lo perdido.
La calleja mata Lo exhala temulenta y lo carcome
al hombre que
la suea entre tanto miedo y sangres derramadas.
Burila la excrecencia de sus ritos,
el detrito fogaril de sus quebrantos.
Mastica, purulenta, sus testculos
entre tanta vida y cuerpos desechados.
La calleja impone al hombre su destino
de manos, pasos, mudos estupores.
Domea la seidad del desvaro
de tanta angustia y pieles perforadas.
La calleja abarca y aquilata siempre

la voz, la sed, los ojos dilatados.

Propincua al desespero de la iguana

sumerge la otredad de lo vivido
entre tanto horror de almas desastradas.
Desata su estupor la noche ambigua
por entre el corro de las suripantas.
Y un canto de liblulas desata
el resplandor de los espicilegios
de tanta hambruna y bocas neblinadas.
La calleja absorbe la oquedad del hombre
y la inquietud de los orfelinatos.
Cada estertor a su porcin se ajusta
de olvido y carne y sangre y deterioro.
Cada morrin que derrotado yace
recuerda en la calleja a los sisimbrios
que todo es vanidad y todo es vano
que todo es vacuidad, qu vacuo es todo!,
diuturna vanistoria en la calleja,
diuturna canistoria del olvido.
La calleja mata al hombre que la surca,

que la perfora y taja y la atiborra
de olvido y muerte y sangre y palimpsesto,
de bosta y deterioro y loco andar.
Resurge entre la fronda el algoritmo
de la luna y su canto de grisallas,
de ncares, de vuelos y cadveres.
En la calleja el hombre canta y sufre
y evoca el sueo que lo mide y traza,
el estertor que lo burila y taja,
el verso que lo signa y lo perfila.
Retrata la calleja el sino y metro

del noctuda obsedido de gaviotas,

del bardo atiborrado de pistachos,
del verso atragantado de saudades
y ftiles trasuntos de la iguana,
de la daifa preada de otredades
y de falsos profetas de la noche.
La calleja inhuma al hombre que la suea
y lo atestigua en la diuturna saga
de lunas y cadveres del ro
Siento en tus manos la caricia leve

35 que sosiega los ritos de la calle
Siento en tus y el sortilegio rufo de los versos.
manos la
caricia leve Siento en tus manos el olvido suave
engarzado a la dispora en el ro
y a los rituales que la luna teje
entre las alas de los colibres.
No permitas, Amor, que llueva tanto
entre sus vuelos de mrice y clepsidra
ni que en sus alas florezcan astromelias
que habran de opacar sus transparencias.
No dejes que retorne a mis derrotas
ni a mis noches de otoos obsedidas,
para que siga la ruta de las brisas
que delatan el fin de la estacin.
Siento en tus manos la caricia y fuego,

la luz y soplo y fuerza de la vida
que al arte de mis versos solivianta.
No permitas, Amor, que el llanto inunde
la solercia y premura de sus pasos

para que rauda llegue hasta la estancia

do surge la ternura en los jazmines.
Gua sus luces de mbar y topacios
y que no llegue a tocar mi desencanto
ni siquiera con el nimbo de sus alas.
Persista en su memoria la ambrosa
de tanta dicha atesorada y pura
para que no encuentre nunca reflejados
mis rostros ms obscuros y llorosos
en el espejo intil de las melancolas.
Slo en tus manos la caricia puede
ser luz, derrota y lgrima y cicuta
hacedora del diorama transparente
y del ufla ritual de los albatros.
Slo en tus manos siento la caricia

urdidora de amor y de delicias
que sealan el pilago del numen.
Slo en tus manos la caricia late
y circunda la flor de los senderos
donde medra diuturno y desvalido
ese rauco altazor que fue lo nuestro.
No permitas, Amor, que vuele tanto

hasta el punto que llegue hasta mi llanto,
ni que roce con sus alas mis desvelos
o la incombusta seidad de mis dulas.
Djala, Amor, que siga con sus vuelos
hasta ese mundo de horizontes perfumados
donde el olvido no manche su belleza
ni su luz musical de malvasas

Tal vez porque eres luna y viento y acicate

36
y sealas mi luz de olvido y suerte
Talvez porque
regresas cada noche en el poema,
eres luna y
viento y acicate y en las aguas undsonas del ro
y en el rito de la estrige entre la fronda.
Tal vez porque eres tiempo y canto y lgrima

hirsuta y temulenta entre las sbanas
retornas la memoria a lo que es suyo
cuando pasa el fantoche con la luna
y se desangran los cuerpos en los cerros.
Tal vez porque eres ave de otros vuelos

y adornas las distancias mientras llueve
con tu estela de mandrgoras y cantos,
regresa la caricia entre los versos
para pintar de azul las astromelias.
Un canto de saudade en la calleja
entreteje la estrige entre la fronda
para orlar lo diuturno de tu vuelo
con esa inmensa sinfona del silencio.
Tal vez porque eres muerte y vida y sangres
sealas la tragedia en el recuerdo
y el diorama de tu cuerpo en aqul cerro
cuando pasan migratorias las uranias
que abandonan las herencias de sus ritos
y el vibrtil ritornelo del Amor
en aqul parque de ceibas y arrayanes
cruzado de piel, de murdago y clepsidra.
Tal vez porque eres magia rauda te ocultas

entre los ciparisos y sus llantos

y retrotraes transparente entre la niebla
las tardes del Domingo con Beethoven
y la saga de Mozart en los prados.
Ignoro en cules vuelos presurosos
te refugias fugaz entre los sueos
para signar despacio en el abrazo
la frula del mal y de sus planes,
para llegar tan quedo como el fuego
a mi nicho del ser y de la nada.
Tal vez porque eres ngel y Demonio

permites que el olvido an propague
la solercia de tu risa y de tu llanto
entre el trfago del viento y de mi almohada.
Tal vez porque eres luna y viento y acicate
sealas el olvido entre mis versos,
por tantos vuelos de saudades perseguidos,
y la condena del recuerdo entre los sueos
cuando suenan las milongas y los tangos
y son de sangres las voces de los vientos
por la calleja hirsuta y temulenta.
Tal vez porque eres luna y vuelo y acicate

regresas noche a noche en el poema
para urdir las memorias del olvido
y el llegar siempre insombre de mis versos

Esto ya lo dijo Herclito, el antiguo

37
viga de las formas: todo fluye.
El antiguo viga Todo es olvido y es carcoma y se derruye
de las formas
entre las ruinas de un paisaje ambiguo.
Somos polvo de estrellas. Ya la esfinge
lo cifr en el tablero del enigma
y en el rigor de ese otro paradigma
que todo lo devora y siempre finge
ser, en su dehiscencia adamantina,
la briosa noche y el corcel del hada,
el dios del numen y el numen de la nada,
la flor del da y culmen y sentina.
El universo es as: todo refluye
y todo vuelve al caos que derruye
la forma del deseo y su osada,
al Sol, al hombre y a su cosmogona
Por aqu va la luz y esta es la noche,

38
el destino procaz, las ordalas,
Todo es como
la claustral oracin, las cofradas
un fluir
evanescente de los santos varones y el fantoche.
Eones de fulgor esclarecido
preceden al cenit de la alta sombra,
memoria de los siglos que no nombra
la abstrusa enciclopedia del olvido.
Herclito lo dijo junto al ro:
-Todo es como un fluir evanescente-,
el pasado, el futuro y el presente,
la gloria procelosa y el hasto.
Preclara epifana de los nombres,
la idea y arquetipo del noctuda,

difuso devenir, epiqueya ida,

la Luz en la Consciencia de los hombres
Al beber de tus labios del elixir divino,

39
y encontrar en tu pecho el Secreto y la Ciencia
Cantigas del de los Seres que saben con despierta Consciencia,
fantoche
se mitigan rigores del rocoso camino.
Tiene gusto a mandrgoras tu licor femenino.
Y en su goce, edromaquia de falaz dehiscencia,
escanca La Parca su ritual de demencia
como droga o veneno de color purpurino.
En tu sexo y diorama procrastinan los santos
y al tenor de tu historia slo medran los llantos.
Cada vez que los tangos acicalan la noche,
se oye un grito estentreo de tu boca escarlata,
y al vaivn del connubio se revisten de plata
la morria diuturna y la otredad del fantoche.
Y en los ecos que emergen desde el ro en la aurora
el diorama de olvidos su algoritmia clamora...
El reloj que perfila los momentos del hombre

su otredad hilarante, nadidad y locura,
en la trama inconstil de los otros, cultura
que encarcela y oprime con la splica insombre.
Suripantas cansinas, temulentas, sombras,
cabizbajas transitan por la ustoria calleja
cuando el tango modula suavemente su queja
entre lnguidas notas de otredad, melarchas,
pasmarotes y daifas del ritual escarlata
cuando acezan iguanas el cendal que aquilata
ciparisos, sisimbrios, arquetipo y modelo

de la vida que tasa la vendimia y la suerte,

el sendero y su impronta, lo cutrez y la muerte,
los cangrejos en marcha y los milanos en vuelo
Pulen todas sus notas los cantares del viento

en la ngrima plaza potestad del sochantre;
la milonga acrisola los designios del diantre
y se escucha en la noche lo procaz del lamento.
Carnaval recurrente con su ustorio algoritmo,
tesmoforias candentes, con su marcha y su ritmo.
Al pasar la sandunga reanimando callejas,
se oye el grito estentreo del cetrino fantoche,
su cendal, cabrestante, de la estrige y la noche,
conque el tango musita su otredad y sus quejas.
Cimbran lnguidos lampos del diorama seero
aunando en el ro, al rielar de la luna,
la solercia del numen, soledad cual ninguna,
el cantar de Mara con el tango cimero.
En la umbra espelunca donde medran los parias

hay un dejo de antigua soledad y desgano
al batir de los litros, al volar del milano,
al pasar suripantas cansinas, solitarias;
y el fantoche que alla con la estrige y la luna
al cundir los festejos en la umbra calleja,
tesmoforias fulgente que en el ambiente deja
el suasorio artilugio del cangrejo en la duna,
los absintios cadveres por el ro irisado,
el sisorio esperpento del poeta alocado,
un diorama de olvidos, la grisalla escarlata.
Con los pjaros raucos huye raudo el noctuda
al socaire del tango, la milonga sentida,

un reguero de cuerpos, tu recuerdo que mata.

Casi llueve en silencio sobre el hombre y su grito.
La palmera atiborra casi todo el paisaje
mientras pasa silbando, carmes, el celaje,
la milonga abstersiva, la bandurria y su mito.
La ciudad casi llora sobre el ltimo muerto
que pasea su endecha en el undsono ro.
Con el ltimo paria yace presa de fro
temulenta gamina por el parque desierto.
El ladino curaca pela todos los dientes
en la undosa campaa de los podios furentes.
Casi trinan los pjaros en su ultrrimo vuelo
cuando suenan metrallas en la esquina del viento.
Las mujeres de luto, ulular del lamento,
el abstruso diorama, lo cutrez del desvelo.
Con su endecha furente la ciudad prolifera

y se asienta en los vientres lo procaz del presagio.
Un tremor de los vuelos cuando canta el trisagio
el antiguo sochantre de la umbrosa mollera.
Cada loco en la esquina pela todos los dientes
al tenor de la labia del undoso curaca.
Suenan tangos, milongas, ukeleles, matraca.
La calleja acrisola lo cutrez de las mentes.
Hay un cierto prodigio con las manos que piden,
subyacente milagro que los doctos no miden.
Cada tango tremola su otredad espirila
en la esquina do siempre se hizo rauca milonga
la cantiga del viento, la morria pilonga,
conque pasan los muertos que la ciudad burila.
La cotorra que grazna soledades al viento
y la flgida ondina, la mujer y sus trenos,

embadurnan callejas con los raucos venenos,

la sisoria quejumbre, la seidad del lamento
Al sonar de las metrallas entre tangos y milongas

se suscitan intermezzos bajo el treno de la esfinge;
una extraa meloda se entremezcla y leve finge
ser diorama de las balas y osada de las congas.
Atesora cada cuerpo las caricias de puales
al tenor de los fusiles, el curaca y su campaa,
y se asienta entre la fronda, la calleja y la cucaa,
pasmarotes, las sandungas de los raros lupercales.
Los fantoches y linyeras escarolan los dioramas
de los cuerpos desechables y la estrige entre las ramas.
Cada voz entre la noche ejercita su cacumen
y acrisola con los trenos la otredad de los cubiles,
al tremor que entre las manos desarrollan los perfiles
y la costra de los tiempos entre el verso y el chirumen.
Todo en ella era gracia de la luz, la osada

de sus labios, sus manos, su mirada y su andar.
En su cuerpo la magia de los dioses traa
y un extrao artilugio con su gesto y su hablar.
Un derroche en los astros cada noche tena
y en su voz la eidomaquia se senta aflorar.
Cada paso en su senda con Amor lo saba
y era dicha en los ojos slo verla pasar.
Todo en ella era gracia de la luz y los astros,
crisopeya diuturna de su sino en el mo.
La enterr aquella tarde con ademn sombro,
y en su gesto y su magia slo llueven cadastros.
La euritmia en su cuerpo hoy la fronda retrata
y un diorama de olvidos su caricia escarlata

Cada vez que pule el verso su algoritmia estrafalaria

surge un treno obscuro y rauco con la estirpe solitaria;
cuando canta la metralla sus andantes de la muerte
se acidula en las callejas la estrategia del sistema,
prolifera en los trasiegos lo silente del poema
y se audan a los vientos las carcomas de la suerte;
si volviera aqu a tenerte con los cantos de los vientos
y a sentir en las entraas el misterio que te ronda,
necesario me sera que el Destino me responda
sobre el bodrio y las cantigas, los cadveres, lamentos;
brota un treno obscuro y rauco fustigando este mi ambiente
con los tangos y milongas por la urbe que es furente
surge un treno abstruso y rauco sin la luna en esta noche
cuando cimbran en las frondas los cantares del fantoche
Churumbelas resuenan, exultante el fabulario,

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transparentan los trenos del viajero cansino;
La certeza palpita
enmohecidos clices sustentan evocaciones
entre los plexos:
No volvern tus de vuelos cadenciosos
pasos
que el tiempo transcurrido rebosa de excrecencias,
de fras contumelias, cenizas de los besos.
Un cardumen de pas y de cardos
atosigan los pasos de la senda
transida de prpados cerrados, de saudades,
donde incandescentes espadas exterminan
los sueos, la esperanza.
Cada calleja recorrida, cada sendero,

cada ro conserva remembranzas
de tu cuerpo y mi cuerpo y nuestros pasos.

Sin embargo, en la espelunca vaca

slo medra el olvido.
Un olvido que calcina los huesos, las sangres,
los sueos, los anhelos, impregna el aire, los pulmones,
los intersticios celulares con su llama y palabra,
con su ritmo y sandunga, con su lgrima hirsuta,
sus memorias de lmparas, topacios, cerros, lunas,
con su andante que quema y su antigua tristeza,
con su nidal de silbos, canciones, los abrazos,
con su ergstula lenta y tediosas melarchas
La certeza palpita entre los plexos, los ojos,

estarcida en las pieles y muros citadinos
se hace tangible, palabra y tierra,
aserto y premisa milenarios, y llaga entre los plexos:
-no volvern tus pasos por la calleja ustoria y temulenta
( en total, 1250 versos, aproximadamente)

(2016) - Oct - No Volverán Tus Pasos Por La Calleja Ustoria

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XXXVI PREMIO MUNDIAL FERNANDO RIELO DE POESA MSTICA (Espaa, 2016)

XXXVI PREMIO MUNDIAL FERNANDO RIELO

No volvern tus pasos por la calleja ustoria

Autor: William Alvarez Montoya

La otredad coruscante & la espelunca vacaPgina 2

Pgina 1 de 45 Obra: No volvern tus pasos por la calleja ustoria

La otredad coruscante & la espelunca vaca

Desliza su nidal de turbias manos el tiempo proceloso del hasto,

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Simulan, estarcidos de cierzos y cenizas,

De sndalo y canela vuelven tus labios impregnados

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entre tu falda. Vuelven tus manos.

Poblados de nenfares y hastos, signan tu nombre

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Regresan suripantas con sus pasos cansinos

Las manos acezantes en los muros, en los pisos,

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las psiquis de los prvulos.

Soledades; amargas las trenzas del olvido

Eso que te nombra y rememora siempre en los innmeros espejos

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Rememoran las luces de estos astros,

Clamoran los insectos sus risas fabuladas,

Clamoran las liblulas el vaco sentido

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y encendan los fuegos pirotcnicos de las astromelias;

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de notas y de alas, los cnticos del pueblo;

Las voces indagaron las formas geomtricas

Las voces, entonces, guardaron el silencio

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en el corazn de las mujeres, en los ojos de espantos,

Las voces esparcieron curiosas, cespitantes,

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El estropicio de la urbe atiborra los instantes de una ptina

Cutreces & edromaquias

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El fulgor de la cancula estarce los paisajes como un lienzo

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La noche y sus espacios de lucirnagas se pueblan.

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suripantas cansinas, su oquedad y su espejo.

En la noche enarbola vacuidad de sandeces;

Siempre sabe que el da se repite en la noche,

Pgina 14 de 45 Obra: No volvern tus pasos por la calleja ustoria

Son insombres los cantos que en el silencio habitan

De entre la tierra surgen los sisimbrios, ciparisos, astromelias,

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smbolos extraos, lenguajes ininteligibles,

La copa derramada /prisionera en la jaula de los escorpiones/.

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presente ya en el treno milenario de Netzahualcyotl.

Pgina 17 de 45 Obra: No volvern tus pasos por la calleja ustoria

De su piel sudorosa la tarde se despoja y de sus pechos manan

Pgina 18 de 45 Obra: No volvern tus pasos por la calleja ustoria

Cada voz, cada grito, reverbera y se asienta

Sombra ardiente que devora y tasa

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venablos asesinos resurgen y someten

La calleja se estremece, burila el pizzicato,

Pgina 20 de 45 Obra: No volvern tus pasos por la calleja ustoria

desgastan las voces de la tarde