A Geografia Social:

qualidade de vida,
ambiente e sociedade

Prof. Ivy (Histria / Geografia / Sociologia)

 Histria

Prof. Ivy (Histria / Geografia / Sociologia)

 Pr - histria

Fase anterior escrita, com um tipo de organizao

especfica, contato mais natural entre os grupos
humanos e o meio ambiente.
 Idade Antiga

Com suas caractersticas especficas, primeiras

civilizaes, com seus costumes, tradies,
arte, religiosidade, arquitetura caractersticas.
 Idade Mdia

A cultura crist, as heresias, percepo

do tempo dos feudos, festas carnavalescas.
 Idade Moderna

Importantes mudanas histricas ( sculos XVI- XVIII):

Grandes navegaes, as monarquias nacionais, o iluminismo.
 Idade Contempornea
Sculo XIX- aos dias de hoje, grande fluxo de acontecimentos, o avano da
medicina e aprimoramento das condies de vida. Avanos dos meios de
comunicao e circulao que dinamizam os acontecimentos.

Carros, televiso, satlites, radares, telefone, computador, rob, entre

outras opes.

Histrias infants - mostrar s crianas a evoluo da sociedade, da

famlia, dos hbitos e costumes.
 O mundo globalizado:
a problemtica cientfica e
ambiental para o ensino
mdio
Prof. Ivy (Geografia / Sociologia)
Prof. Abreu (Qumica)
OS GRANDES IMPACTOS
AMBIENTAIS MUNDIAIS
DA 2 METADE DO SC. XX
Distribuio da gua no mundo
gua
Riscos
Ecolgicos
Sade
Pblica
Evoluo histrica
Mundo
Multipolar
Desigualdades
Norte-Sul
 Brasil Social

- Metrpoles
- Questes de Vestibulares
- Ocupao do Espao
E a verdade, o que ser? A filosofia busca a verdade, mas no possui o
significado e substncia da verdade nica. Para ns, a verdade no esttica
e definitiva, mas movimento incessante, que penetra no infinito. No mundo, a
verdade est em conflito perptuo. A filosofia leva esse conflito ao extremo,
porm o despe de violncia. Em suas relaes com tudo quanto existe, o
filsofo v a verdade revelar-se a seus olhos, graas ao intercmbio com
outros pensadores e ao processo que o torna transparente a si mesmo. Eis
porque a filosofia no se transforma em credo. Est em contnuo combate
consigo mesma.
(Karl Jaspers, 1971.)

Com base no texto, responda se a verdade filosfica pretende ser absoluta,

justificando sua resposta com uma passagem do texto citado. Ainda de acordo
com o fragmento, explique como podemos compreender os conflitos entre
filosofia e religio e cite o principal movimento filosfico ocidental do perodo
moderno que se caracterizou pelos conflitos com a religio.
Religies
Em troca dos artigos que enriquecem sua vida, os indivduos vendem no
s seu trabalho, mas tambm seu tempo livre. As pessoas residem em
concentraes habitacionais e possuem automveis particulares com os
quais j no podem escapar para um mundo diferente. Tm gigantescas
geladeiras repletas de alimentos congelados. Tm dzias de jornais e
revistas que esposam os mesmos ideais. Dispem de inmeras opes e
inmeros inventos que so todos da mesma espcie, que as mantm
ocupadas e distraem sua ateno do verdadeiro problema, que a
conscincia de que poderiam trabalhar menos e determinar suas prprias
necessidades e satisfaes.
(Herbert Marcuse, filsofo alemo, 1955.)

Caracterize a noo de liberdade presente no texto de Marcuse,

considerando a relao estabelecida pelo autor entre liberdade, progresso
tcnico e sociedade de consumo.
O Iluminismo a sada do homem de um estado de menoridade que deve
ser imputado a ele prprio. Menoridade a incapacidade de servir-se do
prprio intelecto sem a guia de outro. Imputvel a si prprios esta
menoridade se a causa dela no depende de um defeito da inteligncia,
mas da falta de deciso e da coragem de servir-se do prprio intelecto
sem ser guiado por outro. Sapere aude! Tem a coragem de servires de
tua prpria inteligncia!
(Immanuel Kant, 1784.)

Esse texto do filsofo Kant considerado uma das mais sintticas e

adequadas definies acerca do Iluminismo. Justifique essa importncia
comentando o significado do termo menoridade, bem como os fatores
sociais que produzem essa condio, no campo da religio e da poltica.
Trs maneiras h de preservar a posse de Estados acostumados a serem
governados por leis prprias; primeiro, devast-los; segundo, morar neles; terceiro,
permitir que vivam com suas leis, arrancando um tributo e formando um governo
de poucas pessoas, que permaneam amigas. Sucede que, na verdade, a garantia
mais segura da posse a runa. Os que se tornam senhores de cidades livres por
tradio, e no as destroem, sero destrudos por elas. Essas cidades costumam
ter por bandeira, em suas rebelies, tanto a liberdade quanto suas antigas leis,
jamais esquecidas, nem com o passar do tempo, nem por influncia dos favores
que receberam. Por mais que se faa, e sejam quais forem os cuidados, sem
promover desavena e desagregao entre os habitantes, continuaro eles a
recordar aqueles princpios e a estes iro recorrer em quaisquer oportunidades e
situaes.
(Nicolau Maquiavel. Publicado originalmente em 1513. Adaptado.)

Partindo de uma definio de moralidade como conjunto de regras de conduta

humana que se pretendem vlidas em termos absolutos, responda se o
pensamento de Maquiavel compatvel com a moralidade crist. Justifique sua
resposta, comentando o teor prtico ou pragmtico do pensamento desse filsofo.
Questes Ambientais
e Fsicas
- Astronomia
- Amaznia
- Desastres Ambientais
- Enchentes
- Deslizamentos
- Terremotos
O Sistema Solar, constitudo por uma variedade de corpos (planetas, satlites,
asterides, cometas, alm de poeira e gs).
A massa do sistema (99,8%) concentra-se no Sol, com os planetas ao seu redor, em
rbitas elpticas de pequena excentricidade, denominada eclptica.
O sistema solar composto de planetas internos, situados mais prximos ao Sol e
com caractersticas que se aproximam do planeta Terra, sendo rochosos e menores,
enquanto os planetas externos so gigantes, possuem satlites majoritariamente
gasosos e com ncleos rochosos. As diferenas fundamentais entre planetas
internos e externos podem ser atribudas sua evoluo qumica primitiva.
Realmente fascinante a proporo como
mostrada nesta apresentao.
 Terra
Vnus

Marte Mercrio Pluto

Jpiter
Saturno

Urano
Netuno
Terra
Pluto
Sol

Terra

Jpiter Pluto
Eu certamente pensei que ficaria mais claro.
Aps o nosso sol... H um grande universo.
 Sol

Jpiter tem a proporo de 1 pixel

Nessa escala a terra invisvel

 Sol (1 pixel)

Nessa escala Jpiter

invisvel

Antares a 15 estrela mais brilhante no cu. E est h mais de 1000 anos-luz de distncia.
 Esta uma viagem que comea e termina
com distncias possveis de serem
entendidas, apenas por meio de notao
cientfica.
Comea a 10 milhes de anos-luz (1023m)
e termina a (10-16m) aqui na Terra.
As fotos destes slides so facilmente
entendidas apenas por cientista,
engenheiros, etc.
Para iniciar e mudar os slides, toque na
barra de espao ou nos botes Page_Up e
Page_Down.

Boa-viagem.
 10 milhes de
anos-luz (1023m)
de distncia da
Via Lctea.
1 milho de anos-
luz (1022m) Torna-
se visvel o
expiral.
100.000 anos-luz
(1021m)
Nossa galxia
mal pode ser
vista !
 10.000 anos-luz
(1020m)
Aparecem estrelas
de nossa galxia.
 1.000 anos-luz
(1019m) As
estrelas, dez vezes
mais perto.
100 anos-luz
(1018m)
Nada alm de
estrelas.
 10 anos-luz
(1017m)
Ainda apenas
estrelas.
1 ano-luz (1016m)
O Sol aparece
bem pequeno.
1 trilho de
quilmetros
(1015m)
O Sol um
pouco maior.
 100 bilhes de
quilmetros
(1014m)
O Sistema Solar
comea a aparecer.
10 bilhes de
quilmetros
(1013m)
Nosso Sistema
Solar mais
definido.
 1 bilho de
quilmetros
(1012m)
rbitas de:
Mercrio, Vnus,
Terra, Marte e
Jpiter.
100 milhes de
quilmetros
(1011m) rbitas
de: Vnus,
Terra e Marte.
10 milhes de
quilmetros
(1010m)
Parte da rbita
da Terra.
 1 milho de
quilmetros
(109m)
Pode ser vista a
rbita da Lua.
 100.000
quilmetros
(108m) a Terra
ainda pequena.
10.000 quilmetros
(107m)
O Hemisfrio
Norte da Terra.
1.000 Km (106m)
Foto
caracterstica de
satlite (estado
da Flrida USA).
100 Km (105m)
da superfcie.
Cidade de
Tallahassee na
Flrida USA,
um pouco mais
prximo...
10 Km (104m)
Os quarteires
mal so vistos.
 1 Km (103m)
possvel a
prtica de pra-
quedismo.
 100 metros
(102m)
Vista tpica de
helicptero.
 10 metros
(101m)
Vista tpica de
edifcio.
1 metro (100m)
Quando
olhamos algo
com o brao
esticado...
10 centmetros
(10-1m)
Pode-se tocar
nas folhas.
 1 centmetro
(10-2m)
possvel sentir
o cheiro da
folha.
1 milmetro
(10-3m)
Os vasos
da folha
aparecem.
 100 micra
(10-4m)
As clulas
praticamente
esto definidas.
 10 micra
(10-5m)
As clulas
aparecem.
 1 micron
(10-6m).
O ncleo da
clula j fica
visvel.
1.000 angstrons
(10-7m)
Os cromossomas
aparecem.
 100 angstrons
(10-8m)
A cadeia de DNA
pode ser
visualizada.
 1 nanmetro
(10-9m)
Os blocos
cromossmicos.
1 angstron
(10-10m)
Nuvens de
eltrons do
tomo de
carbono. Tudo
em nosso
mundo feito
disso...
10 picmetros
(10-11m)
Eltron no
campo do
tomo.
 1 picmetro
(10-12m)
Espao vazio
entre o ncleo
e as rbitas de
eltrons.
100 fermis
(10-13m)
O ncleo
ainda
pequeno.
 10 fermis
(10-14m)
O Ncleo de
um tomo de
Carbono.
1 fermi
(10-15m)
Face a face
com um um
Prton.
100 atmetros
(10-16m)
Examinando-
se as
partculas
quark.
Fim da
viagem.
E ento?
Est
considerando
a si mesmo
um grande ou
pequeno ser?
A maior integrao da Amaznia Legal economia brasileira est baseada na estruturao de
um sistema de circulao, envolvendo, principalmente, hidrovias e rodovias, conforme
esquema abaixo.

Com base nesse esquema e em seus conhecimentos, identifique o eixo

a) hidrovirio A e analise sua relao com os mercados interno e externo.
b) rodovirio B e analise a polmica em torno da pavimentao dessa rodovia,
considerando um
impacto ambiental e um social.
Resoluo
a) O eixo A corresponde hidrovia do Rio Madeira, pela qual se escoa a produo, sobretudo
de soja, da fronteira agrcola noroeste do Brasil. Possui posio estratgica, pois
praticamente a nica via de escoamento e de acesso ao litoral setentrional brasileiro, no qual o
acesso aos grandes mercados europeu e norte-americano facilitado. Tambm o
desenvolvimento econmico das margens dinamizado por essa via, destacando o transporte
de produtos industrializados da Zona Franca de Manaus e de commodities. No sistema de
drenagem do Rio Madeira, destaca-se o corredor noroeste, que se estende de Porto Velho,
RO, ao Rio Amazonas, em trecho a jusante de Manaus, AM. No complexo hidrovirio que
abrange a rede hidrogrfica do Rio Madeira, destaca-se ainda a produo hidroeltrica, com a
usina binacional Brasil-Bolvia: Guajar, e as brasileiras: Santo Antnio e Jirau.
b) O eixo rodovirio citado conhecido como BR-163 (Cuiab Santarm); tal rodovia foi
aberta na dcada de 1970 como uma obra de infraestrutura projetada pelo ento governo
militar para tentar integrar a Amaznia economia nacional. Entre os impactos sociais
positivos, podemos citar o ganho de competitividade do agronegcio, que necessita reduzir
custos para a exportao. Alm disso, a rodovia facilita a ao do Estado para atender a
demanda social dos que habitam suas margens.
Por outro lado, a pavimentao facilitar a ocupao das proximidades, fato que pode motivar
conflitos por terra envolvendo latifundirios, posseiros, sem-terra e indgenas. Quanto aos
impactos ambientais possveis, podemos citar o agravamento da extrao de madeira, perda
sistemtica de biodiversidade regional, exposio do solo eroso, contaminao por
agrotxicos e assoreamento dos cursos de gua.
 1 VENTOS
Desde o incio de novembro, uma rea de alta presso (anticiclone) originria da regio polar est estacionada sobre a costa
da Regio Sul. Ela tornou mais intensos os ventos que sopravam do oceano para o continente, carregando o ar mido. Os
ventos permaneceram nessa mesma direo durante 20 dias, perodo maior que o usual (cerca de dez dias)
2 EVAPORAO
A quantidade de vapor dgua transportada at o continente tambm foi maior que o normal. Isso aconteceu porque as guas
do litoral estavam entre 0,5C e 1C mais quentes que o habitual. Isso aumentou a evaporao
3 NUVENS
Nas nuvens de chuva, o vapor que sobe das camadas inferiores se transforma em cristais de gelo. Eles caem do alto das
nuvens e se tornam chuva pesada medida que se precipitam. Desta vez, a temperatura nas camadas altas da atmosfera
estava mais fria. Era de -180C, quando o habitual -70C. Por isso, a nuvem ficou mais carregada e a chuva foi mais intensa
Fonte: Pedro S. Dias - Laboratrio Nacional de Computao Cientfica (LNCC).
As camadas da Terra
Teorias mobilistas
 CHILE!

FUERZA
 El 27 de febrero de 2010 a las 03:34:17, hora local (UTC-3),
Chile se estremeci bajo los designios de la naturaleza:
Un terremoto que alcanz una magnitud de 8,3 MW
de acuerdo al Servicio Sismolgico de Chile y de 8,8 MW
segn el Servicio Geolgico de Estados Unidos.
El epicentro se ubic en la costa frente a las localidades
de Curanipe y Cobquecura, esta ltima aproximadamente
150 kilmetros al noroeste de Concepcin y a 63 kilmetros
al suroeste de Cauquenes, y a 47,4 kilmetros de
profundidad bajo la corteza terrestre.
El sismo tuvo una duracin de cerca de 2 minutos
45 segundos, al menos en Santiago. Fue percibido en gran
parte del Cono Sur con diversas intensidades, desde Ica
en Per por el norte hasta Buenos Aires y So Paulo por
el oriente. Las zonas ms afectadas por el terremoto
fueron las regiones chilenas de Valparaso, Metropolitana
de Santiago, O'Higgins, Maule, Biobo y La
Araucana, que acumulan ms de 13 millones de
habitantes, cerca del 80% de la poblacin del pas.
 El sismo es considerado como el segundo ms fuerte
en la historia del pas y uno de los cinco ms fuertes
registrados por la humanidad. Slo es superado a nivel
nacional por el cataclismo del terremoto de Valdivia
de 1960, el de mayor intensidad registrado por el hombre
mediante sismmetros.
El sismo chileno fue 31 veces ms fuerte y liber
cerca de 178 veces ms energa que el devastador terremoto
de Hait ocurrido el mes anterior, y la energa liberada
es cercana a 100.000 bombas atmicas como la liberada
en Hiroshima en 1945.
Debido a la localizacin submarina del epicentro y su
proximidad con la costa, gran parte de los estragos fueron
ocasionados por el tsunami asociado al movimiento ssmico
sobre las localidades costeras. Esta masa de agua a gran
velocidad azot las costas chilenas en pocos minutos,
alcanzando las localidades costeras de las regiones
del Maule y el Biobo.
 Pero Chile es un pas acostumbrado a luchar,
y esta vez, como el Ave Fnix, renacer
de entre sus cenizas para continuar, imparable,
su camino hacia el progreso y hacia la modernidad.

Para eso cuenta con trabajadores incansables,

con jvenes emprendedores cuyo corazn est pletrico
de sueos e ilusiones

Pero, sobre todo, con nios que necesitan un pas hermoso

para crecer y vivir. Ellos, con sus sonrisas inocentes,
estimularn a todos los chilenos a reconstruir su pas
con fe, optimismo y esperanza.
FUERZACHILE!
 Ests escuchando al cantautor chileno Fernando Ubiergo
Interpretando su hermosa cancin:

PATRIA QUERIDA

Si an puedo soar, quiero soar en ti.

Si an puedo cantar, quiero cantar aqu.
Si es tiempo de empezar para poder seguir
te doy mi corazn, todo lo que hay en m, toda mi vida

Patria querida, querida Patria, te doy mi vida, te doy mis ansias

Si an puedo creer, quiero creer en ti.

Si an puedo luchar, yo luchar por ti.
Si an puedo sentir te ofrezco el corazn,
el ms profundo amor, para sanar as nuestras heridas.

Patria querida, querida Patria, te doy mi vida, te doy mis ansias

Si tengo que amar, quiero amar aqu.

mis sueos, mi mujer, los hijos que te di.
Si tengo que llorar, si puedo ser feliz
quiero que sea en ti, as hasta morir, toda mi vida.
FIN
 Sociologia
O desafio de conviver com a diferena

A cultura adquire formas diversas atravs do tempo e do espao. Esta

diversidade se manifesta na originalidade e na pluralidade de identidades que
caracterizam os grupos e as sociedades que compem a humanidade. Fonte de
intercmbios, de inovao e de criatividade, a diversidade cultural , para o
gnero humano, to necessria como a diversidade biolgica para a natureza.
Nesse sentido, constitui o patrimnio comum da humanidade e deve ser
reconhecida e consolidada em benefcio das geraes presentes e futuras.

UNESCO- Declarao Universal sobre diversidade Cultural.

Todos reconhecem a riqueza da diversidade no planeta. Mil aromas, cores,
sabores, texturas, sons encantam as pessoas no mundo todo; nem todas,
entretanto, conseguem conviver com as diferenas individuais e culturais.
Nesse sentido, ser diferente j no parece to encantador.
Assim podemos desenvolver um texto dissertativo-
argumentativo a respeito do tema : O desafio de conviver
com a diferena.

Ao desenvolver o tema proposto, procure utilizar os

conhecimentos adquiridos e as reflexes feitas ao longo de
sua formao. Selecione, organize e relacione argumentos,
fatos e opinies para defender seu ponto de vista e suas
propostas, sem ferir os direitos humanos. Para complementar
seus argumentos propomos duas letras de msica:
 Ningum = Ningum
(Engenheiros do Hawaii)

H tantos quadros na parede

h tantas formas de se ver o mesmo quadro
h tanta gente pelas ruas
h tantas ruas e nenhuma igual a outra
(ningum=ningum)
me espanta que tanta gente sinta
( se que sente) a mesma indiferena

H tantos quadros na parede

h tantas formas de se ver o mesmo quadro
h palavras que nunca so ditas
h muitas vozes repetindo a mesma frase
(ningum=ningum)
me espanta que tanta gente minta
(descaradamente)a mesma mentira
todos iguais, todos iguais
mas uns mais iguais que os outros
 Uns Iguais aos outros
Tits
Os homens so todos iguais
(...)
Brancos, pretos e orientais
Todos so filhos de Deus
(...)
Kaiowas contra xavantes
rabes, turcos e iraquianos
So iguais os seres humanos
So uns iguais aos outros, so uns iguais aos outros
Americanos contra latinos
J nascem mortos os nordestinos
Os retirantes e os jagunos
O serto do tamanho do mundo
Dessa vida nada se leva
Nesse mundo se ajoelha e se reza
No importa que lngua se fala
Aquilo que une o que separa
No julgue pra no ser julgado
(...)
Tanto faz a cor que se herda
(...)
(ENEM- Agosto de 2007- adaptada)
Todos os homens so iguais