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http://dx.doi.org/10.5209/rev_ARAB.2015.v15.n2.

46544m

Disney, fuente: http://goo.gl/Hv3j5u

SE HA VUELTO DISNEY FEMINISTA?


UN NUEVO MODELO DE PRINCESAS
EMPODERADAS

HAS DISNEY BECOME FEMINIST? A NEW


MODEL OF EMPOWERED PRINCESSES

Delicia Aguado Pelez / delicia.aguado@ehu.es


Patricia Martnez Garca / patricia.martinezg@ehu.es
UNIVERSIDAD DEL PAS VASCO

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REA ABIERTA. Vol. 15, n 2. Julio 2015 [49-61]
Delicia AGUADO y Patricia MARTNEZ SE HA VUELTO DISNEY FEMINISTA?...

RESUMEN
El modelo femenino ofrecido por la factora Disney est cambiando. Sus princesas han vivido un proce-
so de empoderamiento acorde con los cambios sociales experimentados por las mujeres en los ltimos
aos. De una trada sumisa y adscrita al mbito privado Blancanieves, Cenicienta y Aurora se pasa a
unos personajes femeninos incorporados al espacio pblico, independientes y decididas Rapunzel, M-
rida, Anna y Elsa. Son justamente las transformaciones en el papel femenino protagonizado por estas
ltimas jvenes las que justifican este artculo. Pero, cmo ha sido la evolucin? Qu variaciones ha
habido en sus actitudes y apariencias? En qu se fundamenta su adquisicin de poder? Las respuestas
se buscan a travs de un anlisis de contenido cualitativo de las doce pelculas sobre princesas con base
en varias categoras: aspecto fsico; personalidad; roles; y relaciones con el entorno. Todo ello bajo el pa-
raguas del feminismo crtico, que se esfuerza en erradicar conductas sexistas y un androcentrismo que
tambin se ve reflejado en el mbito cultural. En este sentido, Disney es fuente de valores y comporta-
mientos en la poblacin infantil, de manera que sus mensajes son interiorizados por la ciudadana del
futuro. Toda una industria cultural que influye en la construccin de espacios, roles y estereotipos de
hombres y mujeres en funcin del gnero. As, el fin de esta investigacin es analizar las caractersticas
adscritas a las protagonistas femeninas y su evolucin a lo largo de los aos. Adems de atestiguar si hay
una progresin real hacia patrones ms igualitarios respecto a los mensajes conservadores que han im-
pregnado tradicionalmente sus productos audiovisuales. Una expresin de un disfraz sutil del patriar-
cado o un cambio real hacia una educacin equitativa respecto al gnero?
PALABRAS CLAVE
Disney, Empoderamiento, Entretenimiento infantil, Estereotipos de gnero, Industria cultural.

ABSTRACT
The female model of the Disney factory is changing. Its princesses have experienced an empowerment pro-
cess in accordance with the social changes of women in the last years. The submissive and assigned to private
real threesome Snow White, Cinderella and Aurora evolves into independent and resoluted female charac-
ters which have incorporated into public space Rapunzel, Mrida, Anna and Elsa. Changes of female role
according to these last girls justify this article. But, what has evolution been like? What have the physical and
psychological variations been there? How has empowerment development been? We look for the answers
through the qualitative content analysis of twelve films about princesses in relation to some categories
appearance, personality, roles and relationship with their environment. Besides, we use critical feminism,
which works to eliminate sexist behaviour and cultural male-centredness, among other things. In this sense,
Disney is one of the sources of children behaviour and values; therefore they internalize its messages. A cul-
tural industry which has influence over gendered construction of spaces, roles and stereotypes of men and
women Thus, the objective of this research is analysing the characteristics of female main characters and
their evolution through the years. Because we want to check if Disney has left its conservative messages and
its films head for equality models. Another expression of the consent patriarchy or a real change towards an
equitative education regarding gender?

KEYWORDS
Childrens entertainment, Cultural industry, Disney, Empowerment, Gender stereotypes.

Recibido: 10 de septiembre de 2014


Aceptado: 17 de noviembre de 2014

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1. INTRODUCCIN formar las costumbres, hbitos sociales, conteni-


En el ao 1937, Walt Disney lleva a la gran panta- dos culturales y pautas del trasfondo normativo
lla el primer largometraje animado basado en un de nuestra sociedad. Ya que la conducta, com-
cuento de los Hermanos Grimm. Una arriesgada portamientos, imgenes y estereotipos que con-
apuesta que termina siendo un gran xito entre la tribuyen a la opresin de los grupos [...] estn
audiencia y la crtica y que convierte a Blancanie- generalizados, son sistemticos y se generan
ves en la primera princesa de lo que ser conocido y refuerzan mutuamente (Young, 2000: 255).
como los Clsicos Disney. Una protagonista que Todo ello convierte la investigacin sobre pro-
marca el arquetipo del personaje femenino den- ductos audiovisuales en una cuestin de gran
tro del universo de la gran factora de fantasa: significancia social (Garca-Muoz, Fedele y G-
una joven, bella, esbelta, delicada que se opone a mez-Daz, 2012).
aceptar su destino. Esta aparente resistencia que En este sentido, un estudio sobre Disney se
termina subordinada a la existencia de una figura presenta relevante por tratarse de la mayor com-
masculina, directamente relacionado con el es- paa de medios de comunicacin y entreteni-
tereotipado prncipe azul. Pelcula tras pelcula, miento del mundo (Dign, 2006). Debido a su
este paradigma conservador se repite con una se- influencia, sus productos han reforzado la exis-
rie de personajes como son la Cenicienta (1950), tencia de un orden social injusto, naturalizan-
Aurora (1959), Ariel (1989), Bella (1991), Jasmin do las jerarquas de raza, clase, cultura y gnero
(1992), Pocahontas (1995), Mulan (1998) y Tiana (Giroux, 1997, 2010; Vlez, 2004; Dign, 2006) ya
(2009) hasta que, 73 aos despus del estreno de que el entretenimiento, el apoyo y el placer se
Blancanieves y los siete enanitos, llegan unas mu- encuentran para construir concepciones sobre lo
jeres que quiebran, en gran medida, este molde: que significa ser un nio (Cantillo, 2011: 51). Y
Rapunzel, Mrida y, ms recientemente, las her- es que, a travs del entretenimiento, la factora
manas Elsa y Anna. ha conseguido una gran influencia: Ms all de
Son numerosas las investigaciones que ates- la cotizacin burstil, sus creaciones y smbolos
tiguan que los medios de comunicacin y sus se han transformado en una reserva incuestio-
manifestaciones de divertimento influyen en nable de [nuestro] acervo cultural [...] Disney,
las personas; y, especialmente en la poblacin entonces, es parte al parecer inmortalmente-
infantil (Dorfman y Mattelart, 1972; Thompson de nuestra habitual representacin colectiva
y Zerbinos, 1995; Giroux, 2001; Gonzlez, Villa- (Dorfman y Mattelart, 1972: 8). De este modo, la
ss y Rivera, 2012). Y es que en estos agentes de construccin de intereses y preferencias en tor-
socializacin, junto a la familia y la escuela, se no al gnero as como sucede con la clase o la
encuentran buena parte del origen de nuestros raza- interiorizados desde la infancia, se encuen-
valores y formas de comportamiento, ayudan- tran impregnados de patrones de desigualdad
do a construir identidades y contribuyendo, de social y cultural. Algo que, en parte, es promo-
esta manera, a establecer los sistemas simbli- vido por estos textos audiovisuales que trasla-
cos a travs de los discursos y del imaginario que dan unos modelos de accin y comportamientos
transmiten (Belmonte y Guillamn, 2008: 116). determinados para cada sexo. As, se configura
De manera que estas narraciones se constituyen la especializacin estereotpica de los gneros a
como las primeras herramientas sociales con travs de un discurso que legitima la desigual-
que codificar la transmisin, desde la infancia, dad y polariza los gneros (Belmonte y Guilla-
de las expectativas grupales de desarrollo, com- mn, 2008: 116) y se refuerza el status quo tradi-
portamiento y convivencia (Falcn, 2013: 36). cional (Signorielli, 1989).
Por ello, para caminar hacia la justicia social, es La multinacional se convierte, as, en uno
importante, adems de combatir las desigualda- de los referentes que delimitan cmo las nias y
des polticas y econmicas, identificar y trans- los nios tienen que actuar, pensar y sentir para

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cumplir con las expectativas sociales. As, ve- sobre los efectos de Disney en las nias (Gonz-
hiculan unos modelos educativos que, ni a las lez, Villass y Rivera, 2012) se establece que de-
princesas que podran estar en un estrato privi- sean reproducir las cualidades deseables de las
legiado en la sociedad, se les concede el poder de princesas, lo que identifican como belleza, bon-
aduearse de su destino, condenndolas a una dad y pasividad en un rol domstico.
sumisin que no ser discutida, por considerarla As, el vendido como ms puro entreteni-
natural en todas las culturas [...] (Cantillo, 2011: miento pone en marcha todo el repertorio de la
13). Es decir, ejerce un gran poder simblico ya violencia simblica, que tan til es para los pa-
que desde los personajes femeninos de esta in- triarcados de consentimiento de los que habla
dustria se construye, acepta y normaliza el signi- Alicia Puleo (2000). Un sistema discriminatorio
ficado de ser mujer. Una concepcin que revela en funcin del gnero, sutil y difcil de detectar,
que el gnero mantiene su funcin delimitadora que ejerce su influencia, principalmente, a tra-
sirviendo a la vigencia del patriarcado. Mediante vs del simbolismo. Cuidado; el universo es r-
el androcentrismo y el sexismo cultural se pro- gido pero no deben jams transparentarlo. Es un
duce la construccin de las mujeres y las nias mundo jerrquico pero que no puede aflorar co-
como otras subordinadas y deficientes que no mo tal (Dorfman y Mattelart, 1972: 19).
pueden participar como pares en la vida social De modo que es preciso trabajar sobre estas
(Fraser, 2011: 299). pautas simblicas para que se difundan mode-
La versin ms extendida se encuentra en la los femeninos que permitan a las nias iniciar su
adscripcin de las mujeres al mbito privado; a crecimiento como sujetos autnomos y libres.
la minusvaloracin de las tareas asignadas al Porque, como recuerda Alicia Miyares (2003),
mismo; a su cosificacin, ya que slo pueden adems de una discriminacin derivada de cues-
aparecer en el orden social como un smbolo tiones materiales y de la divisin del trabajo en
cuyo sentido se constituye al margen de ellas, funcin del gnero, sobre las mujeres pesan
cuya funcin es contribuir a la perpetuacin o tambin las coacciones normativas y culturales
aumento del capital simblico posedo por los [...] La libertad de las mujeres es constreida por
hombres (Bordieu, 2000: 37); y, en general, a su un dficit en los recursos y por un supervit de
representacin ligada a la emocin, la naturaleza necesidad moral y costumbres (p. 57).
y la pasividad, cuya realizacin personal se rela- En este sentido, las protagonistas de esta in-
ciona con la consecucin del amor y su fin, el ma- vestigacin, Mrida, Rapunzel y las hermanas
trimonio. Un espectculo dual que perpeta los Elsa y Anna se alejan, de manera ms o menos
roles tradicionales respecto a las caractersticas visible, de los estereotipos de princesas Disney
fsicas, psiclogicas y ocupacionales de persona- anteriores. Un rol que se caracteriza por el cum-
jes femeninos y masculinos (Belmonte y Guilla- plimiento incontestado de un papel social que se
mn, 2008; England, Descartes y Collier-Meek, fundamenta en la belleza, la bondad, la depen-
2011; Garca Muoz, Fedele y Gmez-Daz, 2012) dencia, la dulzura, la emotividad, la inaccin, la
en un proceso de creacin cultural, que no guar- sumisin, as como en el enriquecimiento per-
da relacin con lo biolgico (Amors, 1985). sonal con base en ser esposa y madre. Si bien de
Y en esta construccin binaria y jerarquiza- forma directa o latente siguen apareciendo pau-
da que fundamenta las desigualdades de gne- tas androcntricas en Tangled, Brave y Frozen,
ro (Pateman, 1995) trabaja Disney al representar tambin es cierto que parecen haberse debilita-
los valores, actitudes, jerarquas y creencias do los cimientos culturales que imponen un pa-
consideradas adecuadas para los nios y para trn femenino discriminatorio desde la infancia,
las nias. Los personajes de estas pelculas estn optando por dotar de nuevos rasgos de dina-
cargados de valores y actitudes estereotipadas mismo de sus heronas (Falcn, 2013: 39). Es-
(Cantillo, 2011: 51). As, en uno de los estudios tas nuevas princesas han recorrido importantes

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Director

pasos que las encaminan hacia la adquisicin de la proximidad, el pluriplanteamiento de los que
poder, autonoma y autoestima como sujetos. Es hacen gala los mtodos cualitativos son, toda-
decir, han vivido un proceso de empoderamien- va, ms adecuados para el anlisis de conteni-
to, entendiendo como tal la creacin de condi- do (p. 233). Es decir, se realiza un estudio de los
ciones subjetivas personales y colectivas que largometrajes concernientes a la factora Prin-
posibilitan el acceso de las mujeres a los mbitos cesas Disney, tomando como unidad de anlisis
de toma de decisiones e influencia, as como a la las protagonistas de las mismas. Siendo stas:
concienciacin sobre sus capacidades. El reflejo Blancanieves (Blancanieves y los siete enanitos,
del fenmeno en estas protagonistas del imagi- 1937), Cenicienta (La cenicienta, 1950), Auro-
nario infantil puede conformarse en una parte ra (La bella durmiente, 1959), Ariel (La sirenita,
de la estrategia para caminar hacia la igualdad y 1989), Bella (La Bella y la Bestia, 1991), Jasmine
en una herramienta para combatir una realidad (Aladdn, 1992), Pocahontas (Pocahontas, 1995),
discriminatoria. Porque, como relatan los Gen- Muln (Muln, 1998), Tiana (Tiana y el sapo,
der Studies, la adquisicin de conciencia sobre 2009), Rapunzel (Enredados, 2010), Mrida (Bra-
las construcciones generizadas de la realidad ve: Indomable, 2012) y las hermanas Elsa y Anna
(es decir, en funcin del gnero) puede ayudar a (Frozen, 2013). Para ello, se sealan una serie de
combatirlas (Granny-Francis y Waring, 2003). categoras que recogen sus caractersticas fsicas
y psicolgicas, los roles que desempean, as co-
2. METODOLOGA mo sus relaciones sociales y ambientales; datos
El objetivo del presente texto se centra en el an- que se van recogiendo en una serie de fichas de
lisis del proceso de cambio y empoderamiento de anlisis basadas en las siguientes subcategoras:
los personajes femeninos dentro del universo Dis-
ney, prestando especial atencin a las ltimas in- Categoras Subcategoras
corporaciones: Rapunzel, Mrida, Elsa y Anna. Se
Descripcin fsica Raza; Apariencia (rostro,
busca entonces dar respuesta a una serie de pre- complexin, cabello)
guntas de investigacin, como son: Con qu ro- Vestimenta (ropa y
les son representadas las princesas Disney?, qu complementos)
estereotipos tienen adheridos?, cmo cambian
a travs de los aos?, en qu se diferencian Ra- Descripcin Principales rasgos de la
punzel, Mrida, Elsa y Anna del resto de protago- psicolgica personalidad
Sueos; inquietudes
nistas femeninas?, puede considerarse que estas
mujeres viven un proceso de empoderamiento?,
Roles Actitud ante la accin, el
qu elementos simblicos reflejan esta transfor-
amor, la familia, el poder, s
macin? De estas preguntas se desprende la hip- misma.
tesis central que gua este anlisis: Rapunzel, M-
Relaciones Relaciones personales con su
rida, Elsa y Anna quiebran el arquetipo de mujer lugar de origen, su familia,
conservador tradicional de las anteriores princesas sus amigos, su pareja, su
Disney. mascota.
Para responder a estas cuestiones, se ha op- Relacin con su entorno: la
tado por utilizar las herramientas del anlisis de naturaleza y la magia.
contenido desde una perspectiva cualitativa. Un
tipo de anlisis iniciado por Siegfried Kracauer Tabla n 1:
que se presenta como una alternativa operativa Categoras de anlisis y respectivas subcategoras

para el presente estudio ya que, como explica Jo-


s Ignacio Ruz Olabunaga (2012): La flexibili- Destacar que se presta especial atencin a los
dad, la adaptabilidad, la singularidad concreta, cambios en estas categoras a lo largo de los aos

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(1937-2013) para detectar la evolucin de los pa- de la nueva feminidad, la alegra se transforma
peles femeninos en esta factora. Asimismo, sub- en rebelda (casi en un capricho adolescente) y
rayar que el anlisis se centra en las princesas y, la bondad queda algo solapada por una imagen
aunque el estudio de las villanas puede resultar ms viva y seductora. As, por un lado, fsica-
de inters no es posible su anlisis en este texto mente el tipo de dibujo vive ya una evolucin
por la limitada extensin del artculo. evidente hacia una apariencia mucho ms sen-
sual. Por otro, empieza a ganar en inquietud (cu-
riosidad por el exterior) y a tener sueos propios
3. ANLISIS (buscando un amor prohibido). Y, con ello, su rol
ante la accin pasa a ser algo ms activo, aunque
3.1. De las inocentes amas de casa tanto ella como su entorno siguen estando total-
a la rebelda adolescente mente controlados por el patriarca. De hecho, la
El triunvirato primitivo de las princesas confor- sirena pasa del dominio paterno directo, al de
mado por Blancanieves, Cenicienta y Aurora es un guardin (el cangrejo Sebastin), para acabar
el que representa un modelo de mujer ms liga- bajo el control de su nuevo marido, ya que Ariel
do a la construccin social de identidades sexua- abandona todo su mundo por amor (una bruja
das basadas en una clara relacin de opresin. En transforma su cola en unas piernas a cambio de
general, comparten un patrn comn de belleza su voz y de enamorar al prncipe en tres das).
idealizada (tez blanca, grandes pestaas, mejillas Y es que, como explica Henry A. Giroux (2010):
sonrosadas, grciles, menudas, con una voz de Aunque las nias puedan estar encantadas con
ensueo); un perfil psicolgico similar basado la rebelda adolescente de Ariel, al final estn fir-
en la alegra y la dulzura (delicadas, indefensas, memente dispuestas a creer que el deseo, la ca-
inocentes); as como una actitud ante su entorno pacidad de elegir y la autodeterminacin estn
conectada a un esencialismo maniquesta (cone- estrechamente unidos para atrapar y amar a un
xin absoluta con una naturaleza que protege la hombre atractivo (p. 65).
bondad), al amor romntico (totalmente sumiso y Este planteamiento sirve tambin para des-
basado en un flechazo) y a su adscripcin al espa- cribir a Jasmine (aunque es posterior a Bella), la
cio privado (con una clara divisin sexual del tra- cual rechaza el matrimonio concertado y decide
bajo). En resumen, conforman lo que hemos veni- escaparse de palacio; una corta aventura en la
do a llamar el primer cuadriltero de la feminidad: cual se enamora del ladrn Aladdn (que se que-
un marco metafrico que describe el ideal de mu- da prendado de ella y de la posibilidad de ascen-
jer representado en ligado a cuatro principios: la so social). Mucho ms marcada por la sensuali-
belleza, la dulzura, la bondad (esencialista) y una dad y por su entorno cultural, y algo ms alejada
alegra conformista (sumisa). Todo ello asentado de la accin que Ariel, comparte el mismo bos-
sobre un obvio patriarcado de coercin. Un proto- quejo de feminidad.
tipo de lo femenino que seguirn buena parte de
las princesas sucesoras y que est muy relaciona- 3.2. Cuidadoras
do con los arquetipos que construyen al hombre El patriarcado de coercin que invade el mun-
y la mujer. Y es que de forma sutil, romntica y do de estas primeras princesas deja paso a un
color rosa, estas historias [...] han hecho pasar por patriarcado del consentimiento mucho ms su-
naturales e imperecederos, elementos socialmen- til que se esconde tras personajes y tramas que
te creados y aprendidos (Gordillo y Ramrez, van ganando en complejidad. Unas estructuras
2008: 66). que, como explica Alicia Puleo (2000), incitan
Un esquema que se ve transformado con la amablemente, convencen a travs de mltiples
curiosidad de Ariel por el mundo humano. Aun- mecanismos de seduccin para que las mismas
que la belleza y la dulzura siguen siendo pilares mujeres deseen llegar a ser como los modelos fe-

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meninos que se les propone a travs de la publici- (aunque no por ello pierde su feminidad; de he-
dad, el cine, etc. (p. 37). De este modo, las prin- cho, todos los roles tradicionalmente achacados
cesas de los aos noventa (exceptuando Jasmine, a la masculinidad slo los aplica cuando est en
que encaja ms con el modelo anterior) rompen el papel de varn).
en cierta medida con el molde establecido ya que, Por otro lado, la tercera princesa cuidadora
aunque conservan la belleza y la dulzura, ganan est fuertemente ligada con el carcter pacifista
en iniciativa. Un aparente empoderamiento que, y comunitarista de su entorno nativo americano.
sin embargo, no parece terminar de afianzarse. El Pocahontas mantiene la belleza y la dulzura de
universo Disney contina naturalizando ciertos sus predecesoras, pero mucho ms marcada por
roles que recluyen a las mujeres en el hogar pues, la hipersensualidad (es gil, fuerte, seductora,
tras su aventura, todas terminan en el punto de voluptuosa). De hecho, la relacin entre Poca-
partida: Sencillamente que asistimos a un proce- hontas y John Smith es la ms sexual de las histo-
so de aniquilacin simblica que se da cuando los rias, llegando prcticamente a representar el pa-
roles de las mujeres son escasos y cuando sus ac- pel de una amante exuberante que, como Bella,
ciones aparecen estereotipadas en funcin de lo domestica al hombre extrao (de diferente raza).
que una determinada mentalidad espera de ellas Apuntar que las mascotas de Pocahontas, un co-
(Romero, 1998: 12). libr y un mapache, refuerzan ese lado dulce que
En este sentido, Bella y Muln comparten queda un tanto solapado por la sensualidad. Los
una historia similar: ambas son dos mujeres que otros dos pilares tambin coinciden pero, en es-
no encajan en su entorno y que deciden intro- te caso, la bondad est fuertemente ligada a su
ducirse en un ambiente hostil para salvar la vida conexin innata con la naturaleza. Ese esencia-
de su padre. Un acto de valor que las lleva a vivir lismo tambin influye en su capacidad de inicia-
una aventura mgica a travs de la cual adquie- tiva, siempre desde la sabidura espiritual, algo
ren ciertas dosis de poder personal y en la que que la lleva a ser una guardiana de la tradicin y
tambin encuentran el amor (paulatino, sin fle- una intermediaria del poder en su comunidad, al
chazo). Justamente, el inicio de la relacin con el igual lo haba sido su madre aos atrs.
prncipe simboliza el final de su independencia
y la bsqueda de identidad para quedar ligadas 3.3. El inicio de la ruptura
al matrimonio. De este modo, su cuadriltero de Aunque an ligada a muchas contrariedades de-
la feminidad recupera la bondad de las prime- rivadas del androcentrismo, Tiana vuelve a dar
ras princesas aunque basado en un modelo de una vuelta de hoja al esquema de feminidad.
cuidadoras y protectoras de sus seres queridos. Como todas ellas, mantiene esa belleza y dulzu-
A lo que aade una iniciativa asentada en la in- ra caractersticas de Disney pero su ambiente es
teligencia emocional (que sirve a Bella para do- diferente. Nacida en una familia afroamericana
mesticar a la Bestia y a Muln para camuflarse en de pocos recursos, Tiana quiere montar el restau-
una fraternidad masculina y ganarse su simpata rante con el que un da so su padre ya fallecido
a travs de sus aciertos en la batalla). y, para ello, trabaja sin descanso como camarera.
An as, cabe sealar que durante todo el ca- Algo que preocupa a su madre, que quiere verla
mino ambas tienen sus propios guardianes mas- enamorarse y formar una familia. Pero Tiana es
culinos: Din Don y Lumire al cuidado de Bella; la primera princesa que no cree en los cuentos de
Mushu y el Grillo de la Suerte, de Muln. Destaca hadas. Justamente de aqu nacen dos de los pila-
especialmente el segundo caso, ya que es el pe- res de este personaje: la iniciativa personal y su
queo dragn enviado por los ancestros de la jo- capacidad de trabajo.
ven china el que decide convertirla en herona, El ideario calvinista que gua a esta prota-
guiarla y protegerla en todo momento, siendo gonista se tambalea cuando conoce a un prnci-
el que la ayuda a hacerse pasar por un hombre pe vividor que, convertido en rana, necesita un

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beso de una princesa para recuperar su forma a Muln que debe convertirse en hombre). Y es
humana. A cambio de que la ayude con el res- que utiliza su inteligencia emocional (como Be-
taurante, Tiana acepta a besarlo pero slo con- lla o Pocahontas) para hacer que un grupo de ru-
sigue transformarse ella misma en anfibio. Con fianes la ayuden a escapar o para que el caballo
esta mutacin comienza una aventura en la que polica Max no siga persiguiendo a su gua; usa
ambos protagonistas se mimetizan cuando l su conocimiento de baile, canto y pintura para
entiende el valor del esfuerzo y ella el del ocio, hacerse con la simpata del pueblo; de hecho, es
a la par que ambos aprenden la importancia del activa en la lucha utilizando algo tan simblica-
amor (de una pareja tradicional). mente asociado al mundo femenino como son la
De esta forma, Tiana se convierte en la pri- sartn y la melena. No hay que olvidar que Ra-
mera princesa afroamericana, trabajadora y cu- punzel es cuidadora ya que su propio pelo es sa-
yo sueo es empresarial (rechaza al amor), pero nador, aunque es justamente este hecho el que
su iniciativa no es del todo lo que parece. Y es la ata y la mantiene encerrada (algo que termina
que no tiene un sueo propio, su vida est to- cuando cortan su melena, liberndola).
talmente marcada por la huella del patriarca Cabe sealar otras dos diferencias funda-
(incluso acepta la importancia del amor cuando mentales: En primer lugar, es la primera prin-
comprende lo importante que era para su pa- cesa que tiene una mascota que cumple un pa-
dre su familia). Adems, la nia que se burlaba pel ms de amigo que de animal de compaa o
de los cuentos de hadas tradicionales, termina guardin (es la relacin que ms recuerda la fra-
pidiendo un deseo a una estrella, viviendo una ternidad entre Aladdn y su mono Ab). Rompe
clsica historia de amor y convertida en una con esos compaeros que refuerzan el carcter
princesa. An as, cabe sealar que Tiana co- dcil y tierno de las jvenes justificando la do-
mienza a representar una relacin ms igualita- minacin y la sujecin de la mujer, una vez de-
ria entre la pareja, del mismo modo que termi- finido lo femenino como naturaleza(Molina, en
na siendo la duea y regente de ese restaurante Puleo, 2000: 74). Adems, el propio hecho de ser
soado por mritos propios (donde el prncipe un reptil ya es destacable, y es que Pascal es un
trabajar a su lado). camalen pequeo y dulce, pero con cierto per-
fil mafioso. En segundo lugar, destacar el papel
3.4. Actualizando los clsicos del compaero: un embaucador y pcaro ladrn
Rapunzel es la princesa que engloba gran parte que se ve obligado a actuar como escolta de una
de los principios de feminidad que hemos sea- joven que nunca ha salido de su torre. Flynn no
lado hasta el momento en sus compaeras pero acta como el tpico prncipe azul y, de hecho, al
creando un modelo diferente. Por un lado, recu- principio intenta deshacerse de ella llevndola
pera el esquema clsico de feminidad del primer a ambientes hostiles para acobardar a Rapunzel
triunvirato de protagonistas basado en belleza, (que, lejos de ello, termina dominndolos). De
dulzura, bondad y alegra (ms resignada que este modo, el enamoramiento es algo ms pro-
sumisa en esta ocasin). Adems, tiene un sue- gresivo y se basa ms en la actitud de la joven que
o y, para conseguirlo, tiene que desobedecer las en su fsico. La relacin entre los dos protagonis-
normas establecidas y vencer su miedo al exte- tas est basada en un tratamiento entre iguales,
rior (como haran Ariel y Jasmine). As las cosas, siendo su figura ms cercana a la de compaero
toma la iniciativa y decide ir a la ciudad en bus- que a la de salvador (se divierten juntos, luchan
ca de esas luces que ve en el cielo, cambiando el juntos, se sacrifican uno por el otro).
espacio privado (toda la vida encerrada en una Es, por tanto, una joven que sigue su sueo
torre) por un espacio pblico al que se adapta a sin basarse en el sacrificio por un ser querido o
la perfeccin valindose de unas armas conside- en un capricho irreverente. Rapunzel est can-
radas tradicionalmente femeninas (lo contrario sada de estar encerrada en el espacio privado y

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toma el espacio pblico utilizando sus artes, las hacia su hija. Comienza a comprenderla y a res-
artes femeninas y participando activamente en petarla; a valorar los intereses y aptitudes de la
la accin. Es, por tanto, una princesa que se em- princesa (que antes ni siquiera escuchaba, pero
podera desde lo femenino. como osa es consciente de cmo su hija la de-
fiende y la sustenta). Pero no slo eso, tambin
3.5. La alianza femenina rompe su encorsetamiento social y cuestiona las
La primera princesa creada por los estudios normas, hasta el punto de quebrar todo lo esta-
de animacin Pixar, Mrida, representa la ma- blecido respecto al matrimonio y respetar el po-
yor ruptura con sus antecesoras hasta la fecha. sicionamiento de su hija frente a la libertad de
Mantiene la belleza pero su fsico es diferente a eleccin. Por otro lado, tambin comienza a ser
las anteriores ya que es mucho ms aniado (la valorada por Mrida, que adquiere consciencia
cara ms redondeada, es delgada pero sin tener de la importancia de las enseanzas maternas y
una cintura tan afilada, poco pecho, su melena de sus cuidados: si en un primer momento le pa-
rizosa y pelirroja) y rechaza los vestidos lujosos recen aburridas, luego les encontrar utilidad y
buscando la comodidad y la naturalidad (cuando entender su vala a la hora de desenvolverse por
se viste de princesa para ser presentada ante sus el mundo. Y esta transformacin deriva en una
pretendientes, se deja un tirabuzn como acto alianza femenina, en la que dos mujeres distan-
de protesta para a continuacin romperse el ves- ciadas por el salto generacional se acaban defen-
tido porque en su estrechez no la dejaba apuntar diendo mutuamente contra los ataques externos
con el arco). Tambin mantiene la dulzura pero (el oso asesino, el padre, los clanes) y termina por
con un punto de indisciplina que la diferencia de socavar la tradicin: un pacto entre varones en el
sus predecesoras. Por otro lado, los otros dos n- que la princesa debe asumir su rol de esposa.
gulos del cuadriltero de la feminidad se basan
en la rebelda (un rechazo frontal a los valores 3.6. La fraternidad
femeninos tradicionales y a las reglas impuestas Si las dos ltimas pelculas haban supuesto un
por la comunidad) y en la independencia (es una revulsivo en el mundo femenino de Disney, con
luchadora solitaria). Frozen se da un paso ms al aadir un tono soca-
Al igual que otras protagonistas de la facto- rrn inexplorado hasta la fecha, ironizando con
ra, tiene un sueo que desafa su destino pero la inocencia y el amor romntico. La adaptacin
que no se acaba materializando en la figura del de La reina de las nieves narra la primera historia
amor hacia un hombre, hacia un salvador. M- de dos hermanas princesas que crecen juntas en
rida rechaza sistemticamente a todos los prn- palacio. La mayor, Elsa, tiene el don de manipu-
cipes (que son feos y torpes) y lucha por su de- lar el hielo pero, en un accidente, hiere a Anna. Su
recho a no casarse. Algo que hace no a travs de padre, preocupado por el poder de su hija, decide
la negociacin pacfica sino con su arco, un arma aislarla y cerrar las puertas del castillo. Justamen-
que, si bien est asociado a la feminidad (clsica te este aislamiento absoluto en el espacio privado
de las amazonas), rompe con la representacin es el punto de partida que marca la personalidad
tradicional de las mujeres, alejadas de la violen- de ambas.
cia. Un claro desafo a las normas establecidas y, De este lado, Elsa se convierte en una jo-
por tanto, a la protectora de las mismas: su ma- ven que sigue el patrn de belleza y dulzura de
dre, Elinor. las primeras princesas pero rompe con los otros
En esta lnea, Mrida termina pidiendo ayu- dos principios. Y es que, encerrada y aislada lu-
da a una bruja, que hace que su madre se con- cha por reprimir su propio yo, por lo que la ale-
vierta en osa. A medida que se agrava su iden- gra y la bondad se tornan tristeza y represin.
tificacin con el animal, vive un proceso de Todo cambia cuando, sin querer, toda la corte
transformacin tanto a nivel personal como descubre su don. Algo que la lleva a exiliarse a la

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montaa entre gritos de brujera. En su camino, ro para salvarse y recurre a su prncipe descubre
se libera de los corss a los que fue sometida en que todo es una farsa y el pretendiente pasa a ser
palacio en la galardonada Let it go, una cancin el villano de la pelcula. Y, tambin por primera
en la que sufre una clara transformacin psico- vez, el hechizo se rompe simplemente por un ac-
lgica (hacia la autonoma y el empoderamiento) to de sacrificio ligado al amor entre hermanas.
y fsica (hacia una belleza mucho ms sensual y Adems de la historia de amor, Anna, como
explosiva) y que deja citas tan significativas co- lo hizo Rapunzel, recorre un largo camino hacia
mo stas (en su versin original, pues en caste- su empoderamiento que va desde la ms pura
llano la letra cambia significativamente): inocencia a la iniciativa y el valor. Con la com-
paa de Kristoff, su reno y un mueco de nieve
Dont let them in, dont let them see. Be the (surgido del amor de Elsa) participa activamente
good girl you always have to be. Conceal, dont feel, en la accin llegando a encontrar a su hermana
dont let them know. Well, now they know! [...] Its y descubrir la solucin para el valle helado. Vive
time to see what I can do. To test the limits and break su desamor con Hans pero tambin una historia
through. No right, no wrong, no rules for me, Im free! ms progresiva de compaerismo y enamora-
[...] Let it go. Youll never see me cry! [...] That per- miento con Kristoff, con el que tiene una rela-
fect girl is gone! cin igualitaria con el que es, adems, el primer
compaero de clase trabajadora.
As, Elsa se convierte en el personaje feme- De esta forma, adems de seguir con el em-
nino ms poderoso entre las protagonistas de la poderamiento y la relacin entre iguales como la
factora por su ligazn con la magia y por la pri- que nos encontramos en Frozen, se da un paso
mera en ser coronada reina. Frente a ella, Anna. hacia delante al cuestionarse la idea de amor ro-
La hermana menor es, en un principio, el claro mntico tradicional y al poner en el centro la pri-
reflejo del cuadriltero primitivo de feminidad mera alianza entre hermanas. Una fraternidad
(belleza, dulzura, bondad y alegra). Harta de plenamente femenina.
estar encerrada e ignorada por Elsa, suea con
curar su soledad gracias a encontrar el amor ro- 4. DISCUSIN Y CONCLUSIONES
mntico en cuanto abran las puertas de palacio Desde 1937 el arquetipo de mujer de la factora
y, de hecho, lo hace. Un flechazo al ms puro es- Princesas Disney ha recorrido un largo camino
tilo Disney que la lleva a comprometerse con el que evidencia cambios importantes. Poco que-
prncipe Hans el mismo da en el que se conocen. da de la imagen femenina ligada a esa bondad
Pero esta historia de amor pone en jaque la idea esencialista y remilgada, o a esa alegra sumisa
de amor verdadero hasta el momento sostenida que caracterizaba a Blancanieves, Cenicienta
por la factora. En primer lugar porque ya, desde y Aurora. Y es que la obstinacin de Ariel por el
el inicio, Anna va a describir su idea de enamo- mundo exterior, primero, y por el prncipe Erik,
ramiento con algo de sorna como no s si son despus, la dota de cierta iniciativa que, aunque
nervios o gases o y de repente all estar un jo- pueda ser considerada mera rebelda adolescen-
ven galn, se acercar y de los nervios me pon- te, abre la puerta a un nuevo modelo de princesa.
dr a comer. En segundo lugar, cuando la joven Llegarn despus las jvenes de los noventa que
anuncia que se va a casar con un hombre que comienzan a reflejar tmidamente los cambios
acaba de conocer porque lo ama provoca reac- de las mujeres occidentales en las ltimas dca-
ciones de sorpresa y rechazo; como el enfado de das: Bella como princesa cuidadora y educadora
Elsa o la estupefaccin de Kristoff que le llega a (lidiando con una Bestia maleducada y tempe-
preguntar Nunca te han dicho que no te fes de ramental); Jasmine que vuelve al patrn de la
los desconocidos?. Pero, lo ms significativo, es sirena; Pocahontas con ciertas dosis de poder
que cuando necesita un acto de amor verdade- ligadas a una sabidura conectada directamente

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con la naturaleza (que tambin amansa al salva- cial Mrida, Rapunzel, Elsa y Anna quiebran el
je que viene a saquear su pueblo); Muln como arquetipo tradicional de mujer de las anteriores
la luchadora que tiene que convertirse en hom- princesas Disney, podemos afirmar que, pese
bre para buscarse a s misma y convertirse en una a que las princesas van ganando en iniciativa e
herona. Pero hay que esperar al nuevo siglo para independencia paulatinamente, son estas lti-
comenzar a ver cierta ruptura con la aparicin de mas jvenes las que rompen totalmente con el
Tiana: una princesa trabajadora que, pese a no modelo establecido. Desde su reivindicacin
tener un sueo propio, intenta emprender una como mujeres, utilizan y revalorizan artes esen-
aventura empresarial y, por lo tanto, una ascen- cialmente ligadas a la feminidad. En el caso de
sin social por sus propios medios y no a travs Rapunzel, Elsa y Anna son herramientas que
del matrimonio. Pero, una vez ms (como con forman parte de su propia idiosincrasia (su ac-
Bella o Muln), el final no termina de mostrar un titud, sus habilidades, sus recursos). Por parte
empoderamiento real de la protagonista. Ms de Mrida es ms un camino que recorre desde
bien parece simplemente ocultar los rasgos pa- el rechazo de los valores femeninos, a la com-
triarcales ms agresivos e inherentes en toda esta prensin y la aceptacin de parte de ellos, reco-
filmografa. Y es que Disney plasma las relacio- nocindolos. Es decir, todas ellas se empoderan
nes de desigualdad de una manera naturalizada, desde la reivindicacin, revalorizacin y visibi-
simulando que los dominados son iguales y com- lizacin de lo femenino.
parten responsabilidad y accin con aquellos que As, la constatacin de estos cambios es
los dominan (Vlez, 2004). Una exaltacin de las fundamental teniendo en cuenta que la des-
dualidades jerarquizadas que parece modificarse igualdad se normaliza ya en la infancia, donde
con la llegada de Rapunzel y Mrida. los agentes de socializacin juegan un papel
Y es que Rapunzel representa una vuelta a esencial. Por lo que no debemos descuidar las
los primeros arquetipos pero rompiendo con los expresiones de violencia simblica en la edu-
moldes, reivindicando su feminidad. Es la prime- cacin y entretenimiento infantil, porque son
ra princesa que domina completamente el espa- responsables de la construccin de las identi-
cio pblico gracias a artes femeninas y es la que dades generizadas del futuro. Y si educamos a
consigue, hasta el momento, una relacin ms las nias y los nios con la visin de las muje-
igualitaria entre hombre y mujer. Por otro lado, res como no sujetos, sin autonoma ni autoesti-
Mrida rompe con la historia del enamoramien- ma como ciudadanas y profesionales estaremos
to romntico y vive una relacin de amor entre recayendo en el fortalecimiento de la discrimi-
madre e hija: la crnica de una alianza femenina. nacin en funcin de su sexo. Henry A. Giroux
Es una joven que sabe luchar y que parece sentir- (1997) recuerda como Las pelculas de Disney
se cmoda en un papel ms cercano a la accin, se proyectan a cantidades enormes de nios en
privilegio reservado normalmente a los varones, los Estados Unidos y en el extranjero. Respecto
pero que ella domina. Y, en el acercamiento con a la cuestin del gnero, la visin de Disney de
su madre revaloriza tambin las aportaciones la relacin entre la accin femenina y la obten-
femeninas. As, asistimos a una creciente com- cin de poder no es slo nostlgica, linda con lo
plejidad que pretende quebrar la dualidad aso- abiertamente reaccionario (p. 72).
ciada al sistema sexo-gnero. Una evolucin que En esta lnea, Rapunzel, Mrida, Elsa y Anna
contina con las ltimas princesas que toman de quiebran el principio patriarcal del androcentris-
Rapunzel su progresivo empoderamiento y de mo, ese patrn institucionalizado que privilegia
Mrida la alianza entre dos mujeres de la misma los rasgos asociados a la masculinidad, mientras
familia. Una alianza que, adems, pone en jaque devala lo codificado como femenino. Ellas ad-
la idea de amor romntico tradicional. quieren conciencia de sus capacidades y habi-
De esta forma, retomando la hiptesis ini- lidades personales y se desarrollan individual-

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mente. Ellas establecen redes de apoyo con el


entorno, configurndose como sujetos activos
de la sociedad en la que viven incluso creando
relaciones de fraternidad entre mujeres-. Ellas
revalorizan las aportaciones femeninas y quie-
bran las pautas de pasividad y belleza vaca.
Ellas, mediante la individualidad, la autoestima,
la existencia de proyectos propios, la capacidad
de decisin, la autonoma o la accin caminan
hacia el mismo respeto y estima social entre to-
das las personas.
Sera importante discernir si esto forma
parte de una transformacin real de la factora
Disney en su funcin socializadora respecto al
gnero o si se trata de una faceta ms del pa-
triarcado de consentimiento, que disfraza el
sexismo cultural bajo una careta de inocentes y
apolticas modificaciones. Puesto que las prin-
cesas van evolucionando aparentemente para
no morir, se van adaptando a los tiempos, pero
tal vez esos cambios que exponen sean [...] li-
geras transformaciones superficiales, pero que
presentan a la misma princesa estereotipada de
siempre, que sigue sumisa y esperando al hom-
bre que la haga convertirse en La Otra (Cantillo,
2011: 57). Si bien es cierto que Rapunzel, Mrida,
Elsa y Anna han ganado independencia, libertad
y autoestima como individuos, el vnculo hacia
el cuidado, la emotividad y el sacrificio sigue vi-
gente en este posible nuevo modelo femenino.
Queda por saber si Disney, con este nuevo pa-
trn de princesa, busca actuar como un espejo
reflejando los cambios en el molde femenino
actual, ayudando a quebrar las identidades se-
xuadas, o si esta representacin es meramente
anecdtica y comercial. 

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