Deve ser recordado que, no curso da Histria, pessoas foram torturadas,

escravizadas, mulheres no puderam votar etc e somente

com muita luta e com o passar dos anos que tais condutas, e outras

tantas, foram abolidas, de modo que as pretenses de respeito ao

ser hu mano foram sendo convertidas em direitos, no naturais, mas,

sim, positivos, positivados, conquistados pg 31pdf -Rafael Barroso

Aspecto importante da historicidade dos direitos humanos que

ela expansiva, o que significa dizer que a caminhada histrica

sempre no sentido de reconhecer novos direitos e ampliar a p roteo

pessoa, no se admitindo suprimir direitos j reconhecidos na

ordem jurdica, pois isso configuraria um retrocesso. pg 31 pdf-Rafael Barreto

5.2. Universalidade. A universalidade e o relativismo cultural

A universalidade dos direitos humanos compreendida em dois

sentidos.

um no senti do de que esses direitos se destinam a todas as

pessoas sem qualquer tipo de discriminao, de qualquer ordem

que seja. Direitos universais aqui no sentido de direitos de todos os

seres humanos, pouco i m portando a etnia, a opo religiosa, sexual

etc, exatamente como afirmado na Declarao Universa l dos Direitos

Humanos, da ONU, de i948.

Outro no sentido de abrang ncia territorial universal, de validade

em todos os lugares do mundo, de validade universal, cosmopolita,

de inexistncia de limitaes territoriais proteo da dignidade

humana. dizer, direito vlidos em qualquer lugar do planeta,

direitos pertencentes a uma sociedade mundial. Pg 32 pdf (31 livro)

A universalidade pode ser ilustrada na Declarao Universal dos

Direitos Humanos, da ONU, de i948, que enuncia direitos comuns a

todos os homens pela simples condio humana, sem nenhuma discriminao,

e que afirma que todos os seres humanos integram uma

famlia nica - a fa mlia humanidade -, merecedora d e respeito e

dignidade em todos os lugares. Pg 33 pdf

Quanto proibio de tortura, veja-se o que consta do art. 2 da

"Conveno Contra a Tortura e Outros Tratamentos ou Penas Cruis,

Desumanos ou Degradantes", da ONU:

Artigo 20

i. Cada Estado tomar medidas eficazes de carter legislativo,

administrativo, judicial ou de outra natureza, a fim de

impedir a prtica de atos de tortura em qualquer territrio

sob sua jurisdio.

2. Em nenhum caso podero invocar-se circunstncias excepcionais,

como ameaa ou estado de guerra, instabilidade

poltica interna ou qualquer outra emergncia pblica, como

justificao para a tortura.

3. A ordem de um funcionrio superior ou de uma autoridade

pblica no poder ser invocada como justificao para a

tortura. Pag 36 pdf (35 livro)

Ora, se em nenhum caso podero invocar-se circunstncias

excepcionais como justificao para a tortura, aparenta que a tortura
uma prtica vedada em toda e qualquer situao, havendo sim d e
s e lhe reconhecer um carter absoluto.

De u m a maneira geral, as provas costumam afirmar que os direitos

humanos so relativos, e isso est certo! A ideia de que a proibio de

tortura um direito absoluto uma exceo regra e essa informao

deve ser trabalhada numa prova discursiva ou oral (pg 37 pdf)