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EL EMBLEMA PATRIO COMO SIMBOLO SAGRADO

Benedicto González Vargas

En varias oportunidades hemos oído adjetivar la bandera patria como si fuera
un símbolo sagrado. Para algunos, incluso, al escuchar aquello, resonarán los
inmortales versos del poeta Víctor Domingo Silva en su famoso poema “Al pie
de la bandera”, donde la llama “trapo santo” y “símbolo divino”. Por cierto,
muchos también consideran estas expresiones fundamentalmente como
muestras de respeto o como una forma de realzar su valor simbólico nacional y
social, pero sin vínculos con lo verdaderamente sagrado.

No estoy de acuerdo. La bandera chilena es un símbolo sagrado, así fue
concebida, diseñada y presentada por el general Bernardo O’Higgins quien –no
debe ignorarse- fue iniciado en los misterios de la Ciencia Sagrada, y ante una
decisión de tal envergadura como crear un pabellón patrio, constructo per se
simbólico, debió usar sus conocimientos de simbolismo, lo que se corrobora
fácilmente con una mirada atenta, consciente y sapiente a nuestro emblema.

Vamos por parte, lo más evidente:

La bandera de Chile reproduce los colores del emblema francés (como lo
hacen muchas de las naciones americanas). No debe olvidarse lo que
aprendimos en el Colegio cuando nuestros profesores de Historia nos
enseñaron que entre las causas de la Independencia de Chile, se encontraban
tanto la Revolución Francesa (1789), como la Independencia de los Estados
Unidos (1778). Todos sabemos que el lema revolucionario francés fue Libertad,
Igualdad y Fraternidad, el mismo que inculca a sus iniciados la Masonería,
entre los cuales no solo se contaba O’Higgins, sino que también Miranda, San
Martín, Bolívar, Blanco Encalada, Zapiola, Sucre y Camilo Henríquez, solo por
nombrar a algunos próceres. No son pocas las naciones americanas que
ostentan hoy el mismo tricolor, lo que no puede, en modo alguno, ser
considerado casual.

Los Estados Unidos de Norteamérica, por su parte, también tienen el mismo
tricolor y sus padres fundadores George Washington, Thomas Jefferson,
Benjamin Franklin, Paul Revere, entre otros varios, eran todos iniciados
masones.

A estas alturas cabe recordar que la Masonería es una escuela esotérica e
iniciática que hunde sus raíces en la Tradición Unánime occidental. Como dato
anexo es útil recordar que las naciones en las que más se había desarrollado la
Masonería por aquella época fueron el Reino Unido (donde se funda en su
forma especulativa moderna), Francia y Estados Unidos, todas estos países
comparten el mismo tricolor en su bandera.

por los pechos al sesgo atravesadas bandas azules. hablante de mapudungun y admirador de los héroes mapuches. iniciado y conocedor de los símbolos. no podía ello pasar inadvertido. Para el general O’Higgins. La Estrella de cinco puntas es. sino con la simbología tradicional mapuche. pero ello debe entenderse en una tendenciosa intencionalidad de borrar los vestigios esotéricos del emblema nacional y revestirlos con explicaciones más apropiadas para grupos confesionales. conocida en esoterismo como pentagrama o pentalfa. los colores de nuestra bandera no solo son escogidos por su simbología masónica. por tanto. muy lozano. es el ser humano entendido como un microcosmos que reproduce en sí los atributos divinos. blancas y encarnadas. siguiéndole su gente de pelea. aunque en este aspecto hay otro argumento que agregar. algo un poco menos evidente: Nuestra Bandera lleva una estrella de plata de cinco puntas. Cierto es que hoy se dan explicaciones más pueriles para los colores patrios. el círculo que describe toda estrella determina en nuestro . todo conocedor de la simbología sagrada sabe que la estrella. un dato interesante para considerarlo como parte de una intencionalidad simbólica.La elección de los colores del emblema patrio es. nos dice Ercilla del jefe militar mapuche: Cubierto de altas plumas. Para continuar. en realidad. Vale decir. sino que también por pertenecer a la simbología sagrada mapuche. el punto desde el cual se traza nuestra bandera. Solo señalaré aquí que corresponde a la imagen de la humanidad. es un símbolo hermético de la más antigua data y profunda significación. que no tiene que ver con la Masonería.

si nos remitimos a la bandera que usó O’Higgins en 1818 para la Jura de la Independencia. conocida como Yepun Oillehue y que encontramos bastamente documentada en el mundo mapuche. la siguiente imagen es la misma estrella de ocho puntas. a la flor del canelo (árbol sagrado mapuche). Pero la estrella que actualmente luce nuestra bandera no es la que el Libertador quiso poner en el emblema.pabellón el tamaño de la sección azul. un asterisco de ocho. como puede verse en una página de simbología mapuche: . encontraremos algunos datos interesantes: Ocurre que nuestro héroe introdujo dentro de la Estrella de cinco puntas. como ya veremos más adelante. la que a su vez determina las secciones blanca y roja de acuerdo a unas dimensiones armónicas pre-fijadas. símbolo sagrado mapuche que representa al Lucero y. además. Veamos la bandera diseñada por O´Higgins y con la cual juró la Independencia Nacional: Puede identificarse con claridad el asterisco que representa a la Estrella de Arauco. que representa una forma estilizada de la llamada Estrella de Arauco.

el decreto que fijó la composición de la bandera nacional dice textualmente: . pero sabemos que ésta tiene 8 puntas y no cinco.En el mismo sitio puede encontrarse la imagen de la flor del canelo.” Para mayor abundamiento. Y esto es muy importante. El padre de la patria se educó en un colegio mapuche. que se corresponde con las ocho puntas de la estrella: Y el mismo símbolo estilizado (o simplificado) que es el que usó O’Higgins Ya se va advirtiendo la correspondencia simbólica que nuestro esotérico libertador quiso señalar en la bandera. lo que hizo O'Higgins fue sintetizar la tradición mapuche y la tradición hermética europea de la masonería. Dice el investigador Gastón Soublette lo siguiente: “O'Higgins dijo que la estrella era la Estrella de Arauco. Entonces. porque él encarna esta síntesis. y aprendió el mapudungún antes que el castellano y el primer deporte que practicó fue la chueca y no el football inglés y las primeras historias de héroes que escuchó fueron las de los grandes caciques mapuches. representada en la estrella de cinco puntas. en donde iban los hijos de los caciques. Esta estrella es en realidad el pentágono de Pitágoras y el asterisco es la simplificación de la Estrella de Arauco.

y considerando la sección menor de una proporción áurea. Así. el lado menor del rectángulo total. como ya se dijo. es decir. refiriéndose sin dudas al pueblo mapuche. también llamada proporción áurea. como puede apreciarse en las siguientes imágenes: Después de todos los datos aportados. Enseguida. Matemáticamente. con la cosmovisión mapuche. el Kultrun. se obtiene la sección mayor. pero compartido por todas las escuelas iniciáticas occidentales. la construcción geométrica de nuestro emblema constituye uno de los grandes secretos de nuestra bandera. determina las diagonales y el rectángulo azul correspondiente. sino la estrella. esotérica y sagrada? Pero aún hay más."La estrella de plata es el mismo que representa ese caro pabellón a cuya sombra se ha ceñido la patria de tantos y tan gloriosos laureles”. La Estrella de Arauco. Esto no debe extrañar puesto que. sugerida. Ésta corresponde al paño blanco y da la longitud de "vuelo". que es un conocimiento esotérico muy profundo desarrollado con especial atención por la escuela pitagórica. en la composición geométrica del tambor mágico de la machi. cargada de todo su simbolismo iniciático. se obtiene la longitud "vaina". entendido esotéricamente nos plantea que el punto de partida de ella no es el rectángulo. está escondida o. no debemos olvidar que las logias masónicas que conformaron los héroes de la Independencia se llamaban “lautarinas” en honor al héroe mapuche. mejor dicho. O’Higgins siempre unió la tradición esotérica y masónica occidental. Vamos a ir más profundamente aún: Si nos fijamos un poco más. una vez hecha y dado el diámetro de la circunferencia en que está inscrita. se puede encontrar la Divina Proporción. la sección áurea es un aproximado a 1. considerando esa longitud de vuelo como la sección mayor de otra proporción áurea. toda la . De esta manera la estrella.618 Veaos nuestra bandera: por el lado largo del paño. como ya se dijo. ¿puede sostenerse que nuestra bandera no fue diseñada con una intención simbólica.

son muchas. la dinamiza en sentido de rotación y traslación. las dos posiciones fundamentales de Venus en el cielo se refieren a la permanente ondulación del devenir universal entre los polos de lo activo y lo pasivo. pero no a uno cualquiera. sino que a uno que ya ha avanzado por el Sendero) Para continuar maravillándonos de la sabia construcción esotérica de nuestra bandera. ¿recuerdan que partimos hablando de la triada Libertad. el dos es la proyección de la unidad.5 – 8 – 13 – 21 – 34 – 55 – 89 – etc. tampoco a cualquier iniciado. Vale decir. el movimiento resultante es de Oriente a Occidente. ¿Y cómo se relaciona la secuencia Fibonacci con la bandera nacional? Miren los números de la secuencia y tomen nota: 1 El punto. además la simbología de los tres primeros números. 5 La Estrella de Plata o Pentalfa . nace de un punto). sino a un iniciado (y. Esto. nos encontramos con el número áureo mencionado más arriba. que es infinita. Si dividimos un sucesor por un antecesor de esta secuencia. Así. el segundo número es 1 y cada elemento restante es la suma de los dos anteriores. como ya se dijo. Por si todo esto fuera poco. en el lenguaje simbólico. Dentro del mismo orden simbólico. Cabe señalar. 2 El paño blanco. al delimitar un círculo. lo que la vuelve a asociar al lucero que se alza tras la cordillera anunciando el amanecer. lucero de la mañana. Igualdad y Fraternidad? Para ser coincidencias. (el vuelo del blanco) y el tres corresponde a la triada que contiene a ambos y que se visualiza en el rojo. simboliza al hombre. Así tenemos: 0 – 1 – 1 . los solsticios. parte de 0. el uno es el punto (la estrella. además. que surge de ella y la complementa. La sección áurea superior e inferior puede aludir a la duración máxima y mínima proporcional de la luz y oscuridad en el ciclo anual. esto significa la eterna mutación dual de la estrella que en una época del año es lucero de la tarde y en otra. nuestra bandera representa. Recordemos que dicha secuencia. nuestra bandera encierra. 3 El paño rojo. por la estrella que. Como símbolo de la dualidad (en el original se corrobora más aún al existir dos estrellas en lugar de una). el paño azul. Finalmente. por cierto que está la Secuencia Fibonacci. la estrella aparece inclinada hacia la izquierda. que si está la Divina Proporción presente.construcción es manejada.2 – 3 . de hecho. tenemos que cuando se la mira en posición vertical. En numerología. etc. cualquiera que estos sean. la estrella o el círculo que demarca idealmente. lo ascendente y lo descendente. desde el rectángulo azul.

pero llegado a este punto. con su rojo. don Víctor Domingo Silva.8 La Estrella de Arauco. iniciado también en los misterios de la Ciencia Sagrada. es la espléndida oriflama. aun cuando se hayan dado explicaciones pueriles para su simbología. es necesario callar para no extendernos innecesariamente en aquellos conocimientos que no convienen a esta oportunidad. aun cuando haya sido truncado o modificado posteriormente por personas que ignoraban a a quienes les molestaba su contenido simbólico (se eliminó el asterisco y se “enderezó” la estrella). Bandera! ¡La querida. en realidad. ¿Notable? ¡Extraordinario! El diseño de nuestro emblema. en mi opinión. tu murmullo que es alerta y es arrullo. es el patrio pabellón que halla en cada ciudadano un paladín. mágicas y sagradas. Por todo lo ya dicho. con qué ardores. la gloriosa conjunción de tus colores. nombre que se le da al planeta Venus en el firmamento. de heroísmo. en que descuella perla viva y colosal. esa estrella arrancada para ella al océano de luz del cielo austral! . No es el canto del clarín: es el épico estandarte. flor de magia. hecha de fuego. y con su azul. no en mi oído. marcaré en negrita los versos que. la sin mancha. el Lucero. de ideal! ¡La bandera! La soñamos inmortal con su blanco. tu murmullo. sigue conservando sus propiedades simbólicas. que es consejo en las tertulias del hogar y que en medio de las balas es rugido de león! ¡Cómo siento que fulgura. nuestro Premio Nacional de Literatura 1954. ¡Oh!. la primera entre todas las que he visto!…!Cómo siento resonar. dejó varias pistas en su hermoso poema que nos hacen reconocer en él a alguien que sí sabía de lo que tan bellamente escribió. denotan su conocimiento de los secretos de nuestro emblema y su filiación a la Orden Masónica: ¡Ciudadanos! ¿Qué nos une en éste instante? ¿Quién nos llama? ¿encendidas las pupilas y frenéticas las manos? ¿a qué viene ese clamor que por el aire se derrama y retumba en el confín? No es el trueno del cañón. Queda aún por dilucidar el más formidable de los símbolos y secretos: desentrañar qué es o qué representa. sino dentro de mi ardiente corazón.

que no entienden el lenguaje de tu risa y de tu llanto. al mirarle hecha girones. entre la gresca vocinglera de Septiembre. yo sé bien que no hay ninguno que nostálgico te mire. malamente disfrazado de soldado no ha jurado convertirse en un héroe patrio y defender de su bandera hasta el último jirón? ¡Oh. bajo el cielo o sobre el mar! ¡La bandera! ¿Quién olvida que ella ha sido como un hada para nuestra edad florida? ¿Quién. en los grandes días patrios. bandera quedas. Mientras tanto. ¡Somos huérfanos! Erramos. y no suspire. por insólitos caminos y al azar… ¡Sólo tú. que se burlan de tu encanto con que envuelves y fascinas. con supremos arrebatos. tibio hogar. la queremos como amamos a la novia. a pleno aire. se escapó una nota sola que no haya respondido como el eco más sentido la bandera que tremola en lo alto de una madero carcomido de la escuela. y no tiemble. con unción. ¡Todo pasa! Viento trágico y siniestro padre noble. porque tú eres toda el alma de la Patria. con ternura. Y. Ella vive palpitante en las visiones familiares de los días escolares. nos parece que ella grita al desgarrarse porque mece lo que aún queda en nuestras almas de esperanza. al verla que. se levanta no la advierte como un alma enamorada de la vida? ¿De qué trémula garganta. sólo tú. del cuartel o del torreón? ¿Qué muchacho. bandera! ¡Trapo santo! hay ingratos que te niegan. La hemos visto desde niño. Y no llore en tu homenaje! Yo sé bien que a más de un pobre desterrado toda el alma en un sollozo has arrancado cual se arranca el duro hierro de una herida cuando errante por naciones extranjeras con el fardo del dolor . dulce madre. de ilusión. que nunca mueres. dolorosos peregrinos.

que ella cubre con la misma majestad a unos y otros. si en medio de los vivos a menudo el odio siembra. la bandera. en plena urbe. no olvidemos nunca que su diseño corresponde a la consciente intención de reflejar el Alma de la Patria y de señalarle. con frenesí. su armazón. entre las olas. adorémosla con ansia. sólo falta la que amó toda su vida: ¡la bandera tricolor! Yo sé bien lo que se siente cuando. por encima de los muertos sólo arroja su piedad. la bandera que saluda cariñosa. ¡Ciudadanos! Que no sea la bandera en nuestras manos ni un ridículo juguete. la Patria entera. a todo viento. mar afuera. inflamada por relámpagos de cólera guerrera y deshecha por el plomo y la metralla. ha observado que. con pasión. o en lo alto tijeral del edificio y donde es como un heraldo de alegría que levanta. que es la esposa. con heroica bizarría. y no ataje en nuestro paso. se percibe la silueta de un peñón y sobre él. Sólo sé que para ella siempre el mismo cualquier gesto de heroísmo. desde un barco. la bandera es madre –es hembra!- y. ni una insignia baladí. el hogar. a través de las doctrinas iniciáticas que encierra su simbolismo. a solas. la grandeza que nuestros héroes de antaño soñaron para ella. la bandera que es la madre. que va oculta en nuestro propio corazón! Yo no sé cuándo es más grande la Bandera: si en el campo de batalla. al izar y contemplar nuestra bandera. el compás de su martillo por el ritmo del pulmón. entre un bosque de banderas. porque no se ha consumado el sacrificio del que rige. mina. Tarea pendiente para todos los hijos de esta Tierra y si aguzamos un poco el oído para escuchar los sonidos que su ondulación en el . foso ni trinchera cuando oigamos que nos grita la bandera: “!Hijos míos! ¡Defendedme! ¡Estoy aquí!” En las Fiestas Patrias que se avecinan. Veneremos la bandera como el símbolo divino de la raza. ni estúpida amenaza ni un hipócrita fetiche.

eso sí. no obstante.. VÁSQUEZ ITURRA. Pretendamos. en nuestro. hacer todos los esfuerzos para que. sin abrir aún los ojos del espíritu. BIBLIOGRAFÍA: ANÓNIMO: Plancha masónica La bandera chilena AUKANAW: Ciencia secreta mapuche. Tal vez. nuestra bandera sea tratada con todo el respeto que merece el concepto inmaculado que contiene. con sabiduría quienes lo saben han ocultado su simbolismo que. sigue actuando en los planos de manifestación superiores. Rosario: El sabio de la tribu. elegidos. aquello que de nosotros dependa. no se extrañe si recuerda los versos.cl SILVA. han conocido hoy. MENA. ¡Hijos míos! ¡Defendedme! ¡Estoy aquí! Tal vez estas explicaciones son demasiado profundas o demasiado “esotéricas” para quienes viven pegado en la materia. entrevista a Gastón Soublette. Jorge: ¿Quién fue Víctor Domingo Silva? .viento provoca. No pretendamos entregar a todos esto que Uds. Víctor Domingo: Al pie de la bandera.