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Pecado capital

Os sete pecados capitais denominam-se dessa forma por originarem outros pecados. E
ao contrrio daquilo que certas denominaes que se dizem crists afirmam, os
pacados capitais possuem base bblica e fazem parte do ensino moral cristo. So
regras de libertao e no de aprisionamento do ser humano. Afinal, qual homem
pode-se dizer livre quando na verdade prisioneiro de suas prprias inclinaes? E
foi justamente para sermos homens e mulheres livres que Jesus foi sacrificado.
Portanto, os pecados capitais so mais que hodiernos.

Origem

No sculo IV, so Gregrio Magno e so Joo Cassiano definiram-nos como sete:


orgulho, avareza, inveja, ira, luxria, gula e preguia. At hoje na Igreja existe
um consenso doutrinal sobre essa classificao.

No cotidiano, o catlico pode lembrar desses pecados no exame de conscincia que


faz ao preparar-se para o sacramento da confisso. Eles servem de fonte de
identificao para o defeito dominante que determina os outros, chamado de pecado
hegemnico.

Os pecados capitais vo alm do nvel individual. Iniciando no corao da pessoa,


eles concentram-se em determinados ambientes, instalando-se em determinadas
instituies. A corrupo nas esferas do poder pblico pode ser identificada com a
avareza, que aniquila o interesse generoso e correto para o desenvolvimento e os
cidados da nao, em prol de benefcios financeiros prprios. Na realidade urbana,
o aumento da violncia relaciona-se ira e gula, esta representada pelo uso de
drogas.

So Pedro alerta aos primeiros cristos: vigiai e sede sbrios, fortalecendo o


esprito a fim de evitar que os pecados capitais tomem conta da vida das pessoas.
Estudar e entender os pecados capitais um grande proveito para o progresso
espiritual e santidade do catlico, afirma Pe. Roberto Paz, assessor de
comunicao da Arquidiocese de Porto Alegre. Segundo ele isso acontece quando a
pessoa volta-se para prticas penitencias que levam s virtudes dos cristos.

Sem humildade ningum incorpora nenhuma virtude, afirma o sacerdote. Ele lembra
santa Teresa Dvila que considerava a humildade como o cho das virtudes.
Qualquer virtude sem humildade cai, pois fica no ar sem ter em que se prender,
assim ela no cresce, to pouco se desenvolve.

Na vida dos santos encontram-se inmeras atitudes de humildade. So Francisco de


Assis, por exemplo, possua um desprendimento to grande que chamava a pobreza de
irm. Caso encontrasse pelo caminho algum com uma veste em piores condies que a
roupa que usava, no hesitava um segundo em troc-la com seu prximo mais carente.

O que so e quais so os pecados capitais?

Os pecados capitais so pecados "cabeas", princpios, pontos de partida de outros


pecados. So sete: soberba, avareza, luxria, ira, gula, inveja e preguia. Os
demais pecados por ns cometidos so sempre uma variao de um dos pecados
capitais, ou ainda, uma combinao dos pecados capitais.

Que passagens bblicas esclarecem a cada um dos pecados capitais?

1. Soberba: relativo ao nosso orgulho, onde nos achamos melhor que todo mundo, no
respeitando o prximo e passando por cima de tudo e de todos. Voc se torna o seu
prprio Deus pois a glria de tudo o que voc faz sempre vai para voc mesmo. O seu
umbigo passa a ser o centro do universo. (Eclo 10,15; Romanos 3,27; Glatas 6,4;
Mateus 18,3)

2. Avareza: relativo ao apego e ao amor ao dinheiro. O dinheiro passa a ser tudo


para voc e voc acredita que com o dinheiro pode fazer tudo e comprar tudo,
inclusive as pessoas. As pessoas passam a valer menos que seu dinheiro. Seu deus se
torna o dinheiro. (Mt 6,24; 1Timteo 6,10; Marcos 10,21-22; Joo 12,5-6)

3. Luxria: relativo ao apego aos prazeres sexuais. Sua vida passa a girar em torno
do sexo. Se voc v um homem/mulher j pensa em sexo. Como exemplo da luxria
podemos citar: o adultrio (traio) e a fornicao (sexo no namoro ou sexo fora do
casamento), cobiar a mulher/homem do prximo, a masturbao, o homossexualismo e
lesbianismo, a zoofilia (sexo com animais). (2Pedro 2,13; Levtico 18, 20.22; xodo
20,17; Mateus 5,27; 1Corntios 6,15; Gnesis 38,9-10)

4. Ira: quando brigamos a qualquer momento e com qualquer pessoa mesmo sem ter
motivo. Quando guardamos mgoa ou rancor por algum e no perdoamos as 70x7 que
Jesus nos manda. (Mt 5,22; 21,12; 23,27)

5. Gula: quando comemos at no agentar mais, chegando at mesmo a passar mal.


Quando j saciamos nossa fome mas comemos o bife do outro deixando-o sem comida.
(Filipenses 3,19; Isaas 5,11)

6. Inveja: quando queremos ter algo igual s porque nosso prximo tem, trata-se do
famoso olho gordo. Relativo a cobia e a todo tipo de inveja, inveja da mulher,
inveja das amizades, inveja do emprego, inveja dos bens materiais, etc. (Sabedoria
2,24; Gnesis 4,1-16; Mateus 10,42-43; 20,1-16; Gnesis 37,4; 1Samuel 18,6-16)

7. Preguia: quando temos todo tempo do mundo a nossa disposio e mesmo assim
deixamos de fazer as boas coisas em funo de Deus e do prximo. (Eclesistico
33,28-29; Provrbios 24,30-31; Ezequiel 16,49; Mt 20,6)

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