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ASIGNATURA DE MSTER:

RELIGIN Y FILOSOFA Curso 2017/2018


(Cdigo:30001200)

1.PRESENTACIN

Titulacin: Mster Univesitario en Filosofa Terica y Prctica


rgano responsable: Facultad de Filosofa

Nombre de la Asignatura: Religin y Filosofa


Tipo: Especialidad B: Filosofa Prctica
Crditos ECTS: 5
Perodo: primer semestre

Horas estimadas del trabajo del Estudiante: 125


Horas de Teora: 60 horas
Horas de prcticas: 40 horas
Horas de Trabajo (personal): 25 horas

Profesores: Carlos Gomez


Horario de tutora: Miercoles, de 16
Departamento: Filosofa y
Despacho: 2.11 a 20 h., Jueves, de 10 a14 y de 16 a
Filosofa Moral y Poltica
20h.

e-mail: Apoyo virtual: s


Telfono: 91 398 69 21
cgomez@fsof.uned.es
Objetivos de aprendizaje:
Conocimiento de la compleja relacin entre Religin y Filosofa para un dilogo crtico y fecundo entre
ambas en las modernas sociedades democrticas y laicas

Prerrequisitos:
Requisitos generales para el Master. Recomendable conocimiento de la historia de la filosofa

Contenido (breve descripcin de la asignatura):


Exposicin de la compleja relacin entre Religin y Razn Moderna, de sus motivaciones tericas y
prcticas, de sus articulaciones ms relevantes, de los planteamientos desde ella a los grandes
interrogantes humanos y de los lmites de Razn Moderna en dilogo crtico con la religin

Metodologa Docente:
La general de una Universidad a Distancia: estudio y elaboracin personal y seguimiento por el curso
virtual. Se procurar, segn posibilidades, alguna sesin de videoconferencia IP, Radio o TV.

Tipo de Evaluacin (examen/trabajo/evaluacin continua): Trabajo

Bibliografa Bsica:
- M. Fraij, Filosofa de la Religin. Estudios y Textos, Trotta,
Madrid, 2005
- M. Fraij, A vueltas con la religin, EVD, Estella, 1998
- M. Fraij, Dios, el mal y otros ensayos, Trotta, Madrid,
- Fuentes seleccionadas y colgadas en la Red.

2.CONTEXTUALIZACIN

1 Encuadramiento
La relacin entre religin y filosofa ha marcado la entera historia de Occidente, con profundas repercusiones en la conducta
humana, en la moral e incluso en la poltica de sus sociedades. Casi todos sus grandes filsofos intentaron por eso pensar y,
en la medida de lo posible, armonizar religin y filosofa. Y cuando esto no se logr, Europa se cubri de intolerancia y
violencia.
A la vista de esta experiencia negativa, se hace sumamente conveniente ofrecer a los estudiantes una reflexin histrico-
sistemtica, terica y prctica, sobre la compleja y fecunda, pero tambin difcil, relacin entre religin y razn o filosofa.
Esta reflexin les ayudar decisivamente a comprender la complejidad de la religin, a discernir su verdad y a detectar su
ambigedad, as como a descubrir y superar la ambigedad de la razn moderna en dilogo crtico con la religin.
Todo ello les har competentes para pensar con libertad y autonoma sobre la realidad y las expresiones de la religin, y les
capacitar asimismo para establecer una relacin crtica entre religin, cultura y sociedad que favorezca el dilogo cultural e
interreligioso, la tolerancia y la interdisciplinariedad del conocimiento.

2 Perfil del estudiante


El master en esta asignatura se dirige de forma prioritaria a estudiantes que han realizado los estudios de Licenciado o
Graduado en Filosofa, en alguna de sus disciplinas. Tambin es una oferta muy adecuada para estudiantes que han cursado
estudios de Humanidades.
Pero, ms en general, se trata de un master que puede encontrar el inters de otros muchos estudiantes, de humanidades y
de ciencias, que deseen pensar ms all de los imperativos inmediatos de su mbito de estudio y formacin, sobre todo de
las limitadas razones instrumentales, cientfico-tcnicas, y abrirse a los grandes planteamientos filosficos y a los grandes
interrogantes con los que se confronta el ser humano y a los que la religin ofrece respuestas que merecen ser escuchadas
y pensadas.

3 Justificacin de la relevancia de la asignatura


Dentro del Programa General del Master en Filosofa Terica y Prctica, la asignatura Religin y Filosofa responde
directamente a la urgencia de actualizar y ahondar en la estrecha relacin entre pensamiento y praxis, entre filosofa terica
y prctica, dado que su temtica, la relacin entre Religin y Filosofa, tiene importantes repercusiones en la prctica de los
individuos y las sociedades, en el sentido que los seres humanos dan a su existencia, en la convivencia y la paz entre los
pueblos.

4 Relacin de la asignatura con el mbito profesional y de investigacin


De lo expuesto se desprende que esta asignatura tiene una clara orientacin a la formacin de estudiantes para cultivar la
reflexin autnoma y madura sobre las diferentes tradiciones de sentido, religiosas y laicas, que llenan la existencia, y para
discernir y juzgar las valoraciones y prcticas que conforman nuestras sociedades, alimentan o ponen en peligro la
convivencia y la paz entre los seres humanos.
Esta asignatura ofrece, adems, la posibilidad de abrir la mente a la complejidad de las grandes cuestiones con las que nos
confronta la naturaleza y la sociedad, la ciencia y la filosofa, y de captar y profundizar en las complejas interrelaciones que
las unen. Pensar la complejidad es, hoy ms que nunca, condicin indispensable para excluir o erradicar el fundamentalismo
de cualquier ndole, religioso o laico, y de potenciar al ser humano en todas sus dimensiones.
Finalmente, el trabajo necesario, terico y prctico, para la realizacin de este Mster ofrecer al estudiante un importante
bagaje para iniciar una trayectoria de investigacin, que podr desarrollar con buenas perspectivas en el doctorado.

3.REQUISITOS PREVIOS RECOMENDABLES

1 Requisitos obligatorios
Los generales del Mster (consultar la gua general del Mster).

2 Requisitos recomendables
Sera de gran ayuda que el alumno est familiarizado con la historia de la filosofa.

4.RESULTADOS DE APRENDIZAJE

1 Conocimientos
1. Identificar los impulsos terico-prcticos que dieron origen a la relacin moderna entre religin y razn
2. Conocer las principales articulaciones filosficas (paradigmas) de la religin en sus planteamientos originarios y en
algunas de sus actualizaciones ms relevantes
3. Reflexionar sobre la razonabilidad, pero tambin sobre la complejidad y ambigedad, de la religin para adquirir una
valoracin autnoma y crtica de la misma
4. Discernir igualmente la ambigedad de la razn en dilogo crtico con las tradiciones religiosas
5. Profundizar en la comprensin de los grandes interrogantes humanos desde el mbito de la Filosofa de la Religin,
atendiendo tambin a su proyeccin en la praxis
2 Habilidades, destrezas
1. Descubrir las motivaciones de fondo de los diferentes planteamientos filosficos de la religin
2. Familiarizarse con el estudio y el anlisis de las fuentes de dichos planteamientos filosficos de la religin
3. Saber interpretar los diferentes paradigmas o articulaciones de la religin por parte de la razn moderna y
contempornea y sus complejas interrelaciones
4. Desarrollar la capacidad de discernir y abordar desde el dilogo razn-religin los grandes problemas humanos
5. Adquirir la capacidad de pensar y articular una relacin crtica y lcida entre filosofa y religin ante los desafos del
presente.
6. Desarrollar la capacidad de estudio y exposicin de la compleja relacin entre religin y filosofa con vistas a una posible
elaboracin de tesis doctoral.

3 Actitudes
1. Actitud de anlisis y discernimiento de las razones tericas y las motivaciones prcticas de la relacin entre Religin y
Filosofa
2. Disposicin a la reflexin crtica sobre el sentido, la verdad y la ambigedad de las tradiciones religiosas, as como sobre
la complejidad y ambigedad de la razn
3. Inclinacin a abordar reflexiva y prcticamente desde la compleja relacin entre Religin y Filosofa los grandes
interrogantes humanos en cada situacin histrica
4. Cultivar y capacitar para el dilogo y la tolerancia entre ciencia, filosofa, culturas y religin en la sociedad actual.

5.CONTENIDOS DE LA ASIGNATURA

1 Descripcin general
El temario propuesto pretende familiarizar al estudiante con los orgenes terico-prcticos de la nueva relacin entre filosofa
y religin desde la modernidad y con los grandes paradigmas en los que se ha configurado esa relacin. Asimismo se
presentan los planteamientos ms relevantes que la filosofa de la religin ha desarrollado sobre algunos de los retos
humanos ms importantes y sus proyecciones en el presente histrico.

2 Descripcin y relevancia de los bloques temticos


El temario est dividido en cuatro bloques.
En el primer bloque se invita a una mirada analtica y crtica a los orgenes de la nueva relacin entre religin y razn en la
modernidad para desentraar sus motivaciones terico-prcticas. Esa mirada abrir y orientar el estudio y la profundizacin
que implican los tres bloques siguientes.
En el segundo se presentan los tres principales paradigmas de la filosofa de la religin en sus planteamientos y autores
originarios y en algunas de sus proyecciones ms relevantes en el presente histrico. Se trata de pensar con cierta
profundidad la religin desde la autonoma de la razn.
En el tercer bloque se recoge la reflexin de la filosofa de la religin sobre algunos de los grandes desafos humanos, que
capacite al estudiante a abordar autnomamente esos retos y los nuevos que suscite el presente histrico.
Por ltimo, en el cuarto bloque se invita a sacar las consecuencias de toda la reflexin y profundizacin desarrollada en los
bloques anteriores para posibilitar una relacin lcida, crtica y tolerante entre razn y religin en el presente.

3 Programa

0. Introduccin
* Relacin originaria de tensin y complementariedad entre
religin y filosofa (HEGEL/KIERKEGAARD, UNAMUNO, HEIDEGGER)
* Actuales tensiones entre religin y sociedad democrtica laica
(RAWLS/HABERMAS)
* Hacia una relacin lcida y fecunda entre religin y filosofa

I. Razn, libertad, humanidad:


Impulsos originarios de la relacin entre religin y razn moderna
1. La razn se libera de la tutela religiosa:
De la teologa natural a la filosofa de la religin
2. Quiebra del pensamiento dogmtico:
Lectura histrico-crtica de los textos sagrados (SPINOZA)
3. El giro antropolgico:
Razn autnoma, experiencia y religin (KANT, SCHLEIERMACHER)
4. El reto del pluralismo religioso:
Dilogo y tolerancia frente a la tirana del nico anillo (CUSA/LESSING)
5. Por la humanidad y la paz:
De las religiones reveladas a la Filosofa de la Religin
(LOCKE/VOLTAIRE)

II. Los tres paradigmas bsicos de la Filosofa de la Religin:


Planteamiento y proyecciones actuales
1. El paradigma del naturalismo o filosofa empirista:
De HUME al giro lingstico (WITTGENSTEIN)
2. El paradigma de la subjetividad o filosofa idealista de la libertad:
De KANT a la filosofa del sentido o hermenutica (RICOEUR)
3. El paradigma de la racionalidad total o filosofa idealista objetiva:
De HEGEL a la nueva reivindicacin de la metafsica, a su critica (HABERMAS), a su
superacin (HEIDEGGER) o deconstruccin (DERRIDA)

III. Religin y Filosofa


ante los grandes interrogantes del ser humano
1. Religin y tica:
Tensin e interpelacin mutua
2. El problema del mal y el sufrimiento de las vctimas:
De la protesta y el silencio al anhelo de justicia (VOLTAIRE/ROUSSEAU,
HORKHEIMER/BENJAMIN)
3. Dios, problema (enigma) o misterio?:
De los grandes planteamientos a los actuales desafos
4. Ms all de fundamentalismo y relativismo
Religin, filosofa crtica, verdad y hermenutica

IV. Dialctica de la Ilustracin:


Lmites de la razn moderna y dilogo crtico con la religin
1. Dialctica de la Ilustracin:
Lmites de la racionalizacin moderna y reivindicacin de la
Religin como anhelo de justicia (WEBER, HORKHEIMER/ADORNO)
2. Religin y laicidad: el lugar de la religin en las modernas sociedades
democrticas (el debate RATZINGER/HABERMAS)

6.EQUIPO DOCENTE

CARLOS GOMEZ SANCHEZ

7.METODOLOGA

Esta asignatura ser impartida sobre la base de dos elementos complementarios en la metodologa del aprendizaje.
Primero, para el ncleo de los contenidos ser imprescindible el estudio de las fuentes. Se utilizar el material impreso
disponible en el mercado editorial que se cita en detalle en el apartado 6.2 de esta Gua. No obstante, para ceirnos al
nmero de horas disponibles en este Mster se colgar en la Red una seleccin de textos fundamentales de este material de
lectura obligatoria.
Segundo, para la parte del contacto directo con los estudiantes (ampliaciones bibliogrficas, orientaciones para la lectura y el
estudio de la bibliografa complementaria, aclaracin de puntos concretos del Programa, actividades individuales, temtica
del trabajo personal, conexiones con importantes direcciones electrnicas o cualquier otro tipo de consulta o contacto) se
recurrir a la va virtual, en la que los apartados Foro de la asignatura y el Correo electrnico prestarn una ayuda
inestimable.

8.BIBLIOGRAFA BSICA
Comentarios y anexos:

Lecturas obligatorias
Como se ha indicado con el Apartado 5, de estas lecturas se colgarn en la Red los fragmentos seleccionados de las fuentes
principales.

0. Para la Introduccin
- M. Fraij, Filosofa de la religin. Una azarosa bsqueda de identidad, en M. Fraij (ed.), Filosofa de la religin. Estudios
y textos, Trotta, Madrid, 2005, pp. 13-43

1. Para el Bloque I
- M. Fraij, Filosofa de la religin (citado)
- B. SPINOZA, Tratado teolgico-poltico, Alianza, Madrid, 1986 (seleccin)
- G. E. Lessing, Nathan el sabio, Aletheia, Valencia, 2004 (seleccin)
- J. Locke, Carta sobre la tolerancia, Tecnos, Madrid, 2008 (seleccin)
- Voltaire, Art. Ateo, en Diccionario filosfico, Temas de Hoy, Madrid, 1995 (seleccin)
- Voltaire, Tratado sobre la tolerancia, Crtica, Barcelona, 1999 (seleccin)

2. Para el Bloque II
- D. Hume, Dilogos sobre la religin natural, Tecnos, Madrid, 1994 (seleccin)
- L. Wittgenstein, Tractatus logico-philosophicus, Alianza, Madrid, 1973 (seleccin)
- L. Wittgenstein, Investigaciones filosficas, Crtica, Barcelona, 2008 (seleccin)
- I. Kant, Crtica de la razn pura, Alfaguara, Madrid, 1988 (seleccin)
- I. Kant, Crtica de la razn prctica, Espasa-Calpe, Madrid, 1981 (seleccin)
- I. Kant, La religin dentro de los lmites de la mera razn, Alianza, Madrid, 1995 (seleccin)
- P. Ricoeur, El conflicto de las interpretaciones. II. Hermenutica y estructuralismo, FCE, Buenos Aires, 2003 (seleccin)
- G. W. F. Hegel, Lecciones sobre filosofa de la religin, Alianza, madrid, 1984 (seleccin)
- J. Habermas, Pensamiento postmetafsico, Taurus, Madrid, 1980 (seleccin)
- M. Heidegger, Carta sobre el humanismo, Taurus, Madrid, 1959 (seleccin)
- M. Heidegger, Sendas perdidas, Alianza, Madrid, 1995 (seleccin)
- J. Derrida, Fe y saber. Las dos fuentes de la religin en los lmites de la mera razn, en J. Derrida, G. Vattimo, E. Tras
(eds.), La religin, PPC, Madrid, 1996 (seleccin)

3. Para el Bloque III


- M. Fraij, De la sobriedad tica a la esperanza religiosa, en A vueltas con la religin, EVB, Estella,1998, pp. 165-194
- Voltaire-Rousseau, En torno al mal y la desdicha, Alianza, Madrid (seleccin)
- M. Fraij, Religin y mal, en A vueltas con la religin, cit., pp.117-161
- M. Fraij, El cristianismo ante el enigma del mal. Carta a un amigo increyente, en Dios, el mal y otros ensayos, Trotta,
Madrid, 2004, pp. 23-74
- W. Benjamin, Tesis sobre filosofa de la historia, en Discursos Interrumpidos I, Taurus, Madrid, 1973 (seleccin)
- M. Fraij, Dios, problema o misterio?, en Dios, el mal y otros ensayos, cit., pp. 181-206
- M. Fraij, Fundamentalismo y religin, en Fundamentalismo y violencia, UNED, Crdoba, 2004, pp. 13-37

4. Para el Bloque IV
- M. Weber, Ensayos sobre sociologa de la religin, Taurus, Madrid., 1987 (seleccin)
- M. Horkheimer/Th. Adorno, Dialctica de la Ilustracin, Trotta, madrid, 1994 (seleccin)
- M. Horkheimer, Anhelo de justicia, Trotta, Madrid, 2000 (seleccin)
- J. Ratzinger/J. Habermas, Dialctica de la secularizacin. Sobre la razn y la religin, Encuentro, Madrid, 2006 (seleccin)
- J. Habermas, Entre naturalismo y religin, Paids, Barcelona, 2006 (seleccin)

9.BIBLIOGRAFA COMPLEMENTARIA

Comentarios y anexos:

Adelantamos aqu una seleccin de las lecturas complementarias que pueden contribuir a una profundizacin en cada una de
las temticas del Mster y son, desde luego, de mayor importancia an para la elaboracin del trabajo personal. Cada
estudiante deber juzgar cules son ms pertinentes para ello, en dilogo con el profesor.
Estas lecturas podrn a su vez complementarse con otras que oportunamente se darn en el dilogo profesor-alumno va
virtual.

- AA.VV. El estudio de la religin (Enciclopedia Iberoamericana de Religiones), Trotta, Madrid, 2002


- Bloch, E., El principio esperanza, 3 vol., Trotta, Madrid, 2003-2007, especialmente el vol. 3
- Cornford, F. M., De la religin a la filosofa, Ariel, Barcelona, 1984
- Daz Salazar, R., Democracia laica y religin pblica, Taurus, Madrid, 2007

- Estrada, J. A., Dios en las tradiciones filosficas, I y II, Trotta, Madrid, 1994/1999
- Gauchet, M., El desencantamiento del mundo. Una historia poltica de la religin, Trotta, Madrid, 2005
- Gauchet, M., La religin en la democracia. El camino del laicismo, Ed. El Cobre, Barcelona, 2003
- Gauchet, M./Ferry, L., Lo religioso despus de la religin, Anthropos, Barcelona, 2006
- Gmez Caffarena, J., El enigma y el misterio. Una filosofa de la religin, Trotta, Madrid, 2007
- Gmez Caffarena, J., Religin (Enciclopedia Iberoamericana de Filosofa), Trotta, Madrid, 1993
- Habermas, J., Israel o Atenas? Ensayos sobre religin, teologa y racionalidad, Trotta, Madrid, 2001
- Kolakowski, L., Si Dios no existe, Tecnos, Madrid, 1988
- Luhmann, N., La religin de la sociedad, Trotta, Madrid, 2007
- Mardones, J. M., Sntomas de un retorno. La religin en el pesamiento actual, Sal Terrae, Santander, 1999
- Mate, R., La razn de los vencidos, Anthropos, Barcelona, 1991
- Mate, R., Memoria de Occidente, Anthropos, Barcelona, 1997
- Mate, R., Medianoche en la historia: Comentarios a las tesis de W. Benjamin sobre el concepto de historia, Trotta, Madrid.,
2006
- Metz, J. B., Dios y tiempo. Nueva teologa poltica, Trotta, Madrid, 2002
- Metz, J. B., Memoria passionis, Sal Terrae, Santander, 2007
- Rawls, J., Liberalismo poltico, Crtica, Barcelona, 1996
- Steiner, G., Presencias reales, Destino, Barcelona, 2007
- Zubiri, X., El hombre y Dios, Alianza, Madrid, 1985

10.RECURSOS DE APOYO AL ESTUDIO

Curso Virtual
A travs del Foro de la asignatura y el Correo electrnico

Videoconferencia
Segn las posibilidades.

Otros
Radio y TV de la UNED

11.TUTORIZACIN Y SEGUIMIENTO

1 Profesores-Tutores
La tutorizacin de esta asignatura correr a cargo de los Profesores responsables de la misma

2 Horario de atencin al alumno


Das de la semana: Miercoles y Jueves
Horas: Lunes, de 16:00 a 20:00 h. y Jueves, de 10:00 a 14:00 h. y 16:00 a 20:00h

3 Medios de contacto
Direccin postal: UNED Edificio de Humanidades

C/ Senda del Rey n 7. 28040 Madrid


Telfono: 91. 398 72 11 y 91.398 69 28
Correo electrnico: cgomez@fsof.uned.es
12.EVALUACIN DE LOS APRENDIZAJES

Para la evaluacin de esta asignatura cada alumno elaborar y presentar un trabajo personal sobre la temtica de uno de
los cuatro bloques del programa, acordado en dilogo con el profesor.
El trabajo deber reflejar que se han logrado los principales objetivos del Mster, en conocimientos, habilidades y actitudes.
Como se adelant en el comentario a los Materiales de estudio, para su elaboracin ser imprescindible el estudio de las
fuentes, accesible en las lecturas obligatorias, as como la consulta de algunos textos de la bibliografa complementaria.

13.COLABORADORES DOCENTES

Vase equipo docente.

14.Competencias

Bsicas

Saber aplicar los conocimientos adquiridos en la comprensin de la compleja realidad actual de nuestra existencia y ser
capaces de enfrentarse comprensiva y personalmente a los problemas filosficos nuevos y poco conocidos en nuestro
mundo multicultural y multidisciplinar.

Generales

Poseer competencias avanzadas para la iniciacin y profundizacin en la investigacin en las distintas ramas de la
filosofa, segn la eleccin de especialidad por parte del alumno.

Especficas

E5 Aplicar con la soltura necesaria, tanto los conocimientos adquiridos como la propia metodologa de la reflexin
filosfica, a problemas y mbitos nuevos, dentro y fuera del terreno de la filosofa. Esta competencia es especialmente
relevante para los alumnos del Mster que poseen estudios de Licenciatura o de Grado en otras reas de ciencias,
tcnicas, o de humanidades (alumnos tradicionalmente numerosos en la Facultad de Filosofa de la UNED).

E6 Comprender la importancia y complejidad de los criterios sobre el buen obrar, de los valores y su jerarqua en el
actuar humano, de los asuntos ticos y polticos, de los derechos humanos, del papel de las religiones en la historia, de las
cuestiones ontolgicas, estticas y antropolgicas en la comprensin del hombre, a fin de que el alumno sepa pensar y
orientarse filosficamente en la accin, tanto individual como comunitaria.

E8 Analizar situaciones implicadas en juicios estticos, morales y polticos; contrastar y sopesar argumentos; identificar
posibles controversias y encuentros que marcan la actualidad de la filosofa.
15.Actividades formativas

1. Clases en audio o video. Materiales de estudio


2. Tutora en lnea
3. Clases tericas