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F R A N 1S C O ('.

I T i E R H E Z L A S A X T A

C o n f e r e n c ia p r o n u n c ia d a en l a U n iv e r s id a d P o n t if ic ia
e H is p a n o a m e r ic a n a d e C o m il l a s (S a n t a n d e r )
el d a 12 de octubre de 1958,
F ie s t a d e l a V ir g e n d e l P il a r y d e l a H is p a n id a d ,
po r EL
R v d o . D. F R A N C I S C O G U T I E R R E Z L A S A N T A , P b r o .,
C a p e l l n d e l C o l e g io d e I n f a n t e s d e Z a r a g o z a ,
A u x il ia r A r c h iv e r o d e l P il a r ,
y a n t ig u o a l u m n o d e d ic h a U n iv e r s i d a d .

A. M. D. G.

O B R A P A T R O C IN A D A
POR EL

IN S T IT U T O CULTURAL H IS P A N IC O DE ARAGON

Z A R A G O Z A
Talleres Editoriales "El Noticiero"
19 5 9
M A ***

(J U W ttw tMMI( ttJ4>



P R E S E N T A C I O N

on sumo gusto os presento a don Francisco Gutirrez Lasanta...

C ilustre conferenciante de este dia, que cada ao que pasa va


aumentando su relieve histrico en toda la dilatada Geografa
del Mundo Hispnico.
Una eventual correspondencia epistolar, m e puso en comunica
cin con el seor Gutirrez Lasanta, hace nada ms que unos m eses.
Sus cartas m e lo revelaron desde un principio, franco, sencillo pero
inteligente y entusiasmado con el tema de la Virgen del Pilar y la
Hispanidad.
A l obsequiarme con una de sus ltimas publicaciones, pude apre
ciar la amplia bibliografa de que era autor y su fecunda contribu
cin al tema mariano e hispanista.
El ao 1942, recin salido de las aulas de esta Universidad, en la
que curs los aos 1939-41, public: La Virgen del Pilar, Reina y
Patrono de la Hispanidad , que mereci ser premiada por el Excm o.
Ayuntam iento de Zaragoza. El ao pasado public la Nueva A polo
ga Hispnico de la Virgen del Pilar ...
Y entre fecha y fecha poned 12 ttulos ms y obras com o: Donoso
Corts, el Profeta de la Hispanidad ; Balmes, Filsofo de la Hispani
dad", obra premiada por el Excm o. Ayuntamiento de Vich, 1948;
Menndez Pelayo Apologista de la Iglesia y de Espaa , etc.
Esto nos habla en primer lugar, de la hondura y denso contenido
del tema que hoy nos va a desarrollar. Y pondera adems, m ejor que
mis palabras puedan hacerlo, la competencia del ilustre conferen
ciante en el tema que le va a ocupar El Papa de la Hispanidad .
Pero comprendemos tambin sin esfuerzo, que la mayor dificul
tad le vendr precisamente de lo abrumador y dilatado de la ma
teria. El nutrido temario que nos presenta, yo m e adelanto a dec
roslo, es imposible que lo intente ni siquiera tocar, en cada uno de
sus puntox. Pero no por eso se habr escrito en balde, pues dejar
en nosotros esa impresin de seriedad y de peso en un tema que po
dra alguno suponer slo apto para unos juegos florales.

5
Por lo que a nosotros se refiere, nos <uedur la satisfaccin de
haber contribuido un p oco en esta Universidad P ontificia, alaria de
Espaa, a secundar los patriticos d eseos de nu estro G obierno y
Caudillo, que por decreto del 10 de en ero de este a o, 1958, decla
raba, con carcter perm an en te, el 12 de octubre, Fiesta de la H is
panidad.
Ojal que las palabras de n u estro ilustre con feren cia n te con tri
buyan a que se nos grabe esta fech a gloriosa no slo con lo que tiene
de nobilsima herencia y legado de n u estros m a yores, sino con lo
que encierra de responsabilidad para la hora p resen te y de testa
mento para el futuro de los pueblos hispnicos.

P. JUAN CARRASCAL, S. J.
Profesor de L rica en la m ism a Universidad
I

SEMBLANZA HISPANICA DE PIO MI

'SUMAMO. Sabido. Semblanza humana. I)r arcilla y d? Dio#.


Figura, corazn y gracia. La figura de Fio AII. Entre
los escombros humeantes. Sangre roja en la sotana
blanca. Ancdotas paternales. Gracia y elegancia. Dios
en la tierra o el Papa en el cielo. Jalones en la histo
ria. Como de San Gregorio Magno: Mirabilia sunt quae
fecit, dixit, scripsit, decrevit. Semblanza potica. Dis
cursos y poemas. Kspaa es hermosa, hagmosla santa.
La cant como San Isidoro ij el ley Sabio. De Pi XII
podemos decir: Mil gracias derramando. Perfil cien
tfico. Salomn del siglo xx. Juan Pico de la Mirn
dolo. Nuevo Menndez Pelayo. Semblanza hispnica.
En pases de Hispanidad. Le nacieron alas hispnicas.
Cant la qeoqrafia, la poesa u el hispanismo. Pana de
la Hispanidad.
*

: Hedor Magnfico! Ilustre Claustro de Profesores!

S
a lu d o
Sacerdotes y Alumnos de esta Universidad Pontificia c His
panoamericana de Comillas!
No exagero al afirmar, que contar entre las emociones ms gra
tas de mi vida esta de intervenir en la presente ocasin, en la solem
nidad del 12 de octubre, Fiesta de la Virgen del Pilar y Da de la
Hispanidad, en esta magnfica, pontificia e hispnica Universidad
de Comillas.
Si el Manco de Lepanto se gloriaba de haber tomado parte en la
ms grande ocasin que vieron los siglos, aun a trueque de perder
su brazo, yo me glorio de encontrarme aqu, aun a trueque le haber
dejado, por este ao y en este da, la ciudad de Zaragoza y sus es
pirituales y solemnes Fiestas en honor de la Virgen riel Pilar y de
la Hispanidad.
A pesar de ello, no es nueva y desusada esta intervencin en m.
\ a en 1940 X IX Centenario de la Venida de la Virgen Mara en
carne m ortal a Zaragoza se me seal en esta misma Universidad
el tem a de mi serm n con el lem a: La Virgen del Pilar y la H ispa- ,
nuJad. En 1944 el P. Baeza, entonces Rector, juzg benvolamente m i
obra con el titulo y n osotros correspondim os con una carta inserta
en Unin F ra tern a l. Sentados estos precedentes, entramos en materia.

SEM BLAN ZA HUMANA. Es buen estilo de bigrafos e histo


riadores este de trazar, a grandes rasgos, la semblanza y fisonom a de
su protagonista, antes de adentrarse en detalles sobre vsu vida y
m ilagros.
Esto quisiram os hacer nosotros con nuestro Padre y Pastor fa
llecido Su Santidad P o X II, con el Papa al que tenem os derecho a
llam ar P apa de la V ictoria esp a ola , porque presidi nuestro triun
fo sobre el C om unism o en aquel venturoso prim ero de abril de 1939,
cantando unos dias despus nuestra razn y nuestro derecho en m e
m orable d iscu rso que extractarem os. L o podem os llam ar tambin
el Papa de la H ispanidad p orq u e ha defin id o su concepto, enun
ciado su con ten id o, trazado sus alcances, m ostrado sus em presas y
celebrado su realidad. Y, p or fin, p od em os con igual razn, califi
carlo de Papa de la V irgen del P ila r p orq u e sobre todas las advo
cacion es m arianas e hispnicas ha en a ltecid o co n rango de hegem o
na, fu n d am en to y raz, a la que se alza sobre las m rgenes del Ebro
com o Colum na y soporte de la Patria, y de la q u e parten arcos que,
descansando n las dem s regiones espaolas, salvan tam bin los
ocanos y alcanzan las naciones h ispan oam erican as, dando lugar a
un reguero interm inable de advocacion es.
Y es que la sem blanza, la fison om a , el b o ce to personal, fsico y
m oral, viene a ser co m o la trasparencia del alm a a travs del cu erp o;
com o la trasfigu racin del espritu sobre el ro p a je organizado de la
ca rn e; com o la revelacin de la im agen de D ios espiritual e inm ortal
que llevam os dentro de n osotros, sobre otra im ageri hu m ana, co rp o
ral y arcillosa en que se encierra, segn ca n t un p o e ta :

De esto que tengo de arcilla


de esto qu e tengo de D ios.

FIGURA. T res fa ctores in flu yen sensiblem ente en esbozo de una


sem blanza, de una fison om a y de una p e rso n a lid a d : la figura, el c o
razn y la gracia. Para retratar sensiblem ente la fig u ra de P o XII
hem os de trasportarnos a aqu ellos aos de guerra, cu a n d o la aviacin
b om bard ea la ciudad de R om a, el Papa sale del V atican o, llega hasta
los escom bros hum eantes y entre las ruinas d escu bre gestos de seres
hu m anos, se llega hasta ellos, los estrecha y abraza y la sangre
roja queda im presa en su sotana blanca. S an gre r o ja en la sotana
blanca del P apa! Su figura parece a la de Jess, que tam bin se
manchara muchas veces de la sangre y miseria de los leprosos, de
la suciedad de los pobres y desarrapados y hasta del hedor y fetidez
de los muertos.
De las ruinas y escombros, vamos a trasladarnos a las grandes so
lemnidades vaticanas: a las beatificaciones, a las canonizaciones de
los santos, a las grandiosas definiciones dogmticas. V entonces co n
templamos su figura en aquel solio pontificio, bajo el dosel del Es
pritu Santo, revestido de capa magna y pluvial de pontifico, en m e
dio de los Cardenales, de los Patriarcas, de los Arzobispos y Obispos
de los miles y millones de sacerdotes y fieles y escuchamos su voz
que nos dice con la certeza de la Ctedra de Pedro que la Virgen
Mara subi en cuerpo y alma a los cielos... Su figura es entonces
resumen de todos sus antecesores y se iguala a la de Pi IX, a la
de Julio III y a la de Bonifacio VII, y compendia 'las grandes figu
ras conciliares de la historia, desde Osio, el Padre de los Concilios,
hasta los grandes telogos de Trento y del Vaticano. Po XII es Pon
tfice y Concilio a la vez.
Por ltimo, vamos a contemplar su figura en aquella escena ya
clsica de la silla gestatoria, cuando el Papa, despus de una audien
cia general en que ha sido paseado por las naves de la grandiosa ca
tedral de San Pedro, se levanta para dar su postrera bendicin, alza
sus manos a lo alto y traza la seal de la cruz sot>re las multitudes...
La figura de Po XII es entonces majestuosa con la majestad de
Dios; es gigantesca con talla de ser sobrenatural y es. ms que hu
mana, divina. La sublimidad, la elegancia, la excelsitud de Po XII
en estas ocasiones no hallan equivalente en la tierra. Nos atrevera
mos a decir que pocas veces Dios ha estado ms cerca ni
mejor representado, aun fsica y humanamente entre los hombres.
Esta es la impresin que guardan y no lo saben decir, cuantos una
vez la contemplaron. No saben si es el Papa que trasfigurndose to
maba la figura de Dios, o es el mismo Dios el que humanizndose
de nuevo, encarnaba en la tierra, personificado en su Vicario.
Tal es la figura de Po XII, y con tan magnifico rango pasar a
la posteridad y a la Historia.

EL CORAZON. De su corazn segundo factor en la estruc


tura psicolgica y humana hallamos no menor nmero de huellas
y simbolismos ejemplares.
Porque los miembros todos de nuestro ser, reciben de esta viscera
personificacin y vida. Y asi, cuando nuestros ojos brillan, el cora
zn brilla; cuando nuestros labios hablan, el corazn habla; cuando
nuestro rostro re, el corazn re.
Por eso al brillar los ojos de Po X ll y al hablar sus labios y al
rebosar en gozo su rostro, brillaba y hablaba y rebosaba su propio
corazn.
El Papa de los grandes Jefes de Estado, el Pontfice de los diplo
m ticos y em bajadores, el Obispo de Roma que tuvo elocuentes dis
cu rsos para los Congresos y Asambleas cien t t icos, no se desdeaba
en recibir en audiencia a los humildes, a los pobres, a los sencillos.
Lo hem os de ver en aquellas prim itivas conversaciones con im
num erables parejas de recin casados ante quienes se derrite su
cora zn y habla de ternura, de amor, de delicadezas, de exquisiteces
y tam bin de derechos y de deberes.
L o hem os de contem plar abrazado, en particulares audiencias,
co n sus herm anos los Cardenales, Arzobispos y O bispos "llegados de
lo ltim o de la tierra.
Podem os sorprenderlo pegado a los brazos y al cuello de los ni
os, de los pequeuelos, de los que desean verlo sin ms ttulo que
el propio deseo. Para todos abre Po X I1 sus audiencias y ju n to con
ellas sus brazos y su corazn.
El A rzobispo de Zaragoza recibe cierto da una carta del V ati
cano en que se le recom ienda atienda especialsim am ente a un O bis
p o de Venezuela que ha llegado llorando hasta Po XII y le hu co n
tado cm o no tiene sacerdotes en su dicesis. Y al m om ento el Papa
Gispone se escriba esa carta, porque su corazn, com o el del divino
Maestro, no puede ver que las almas pasen ham bre y estn ayunas
de vida espiritual.
El Provincial de los PP. Pales hace su visita y llega a la dicesis
del Cutach, en la India, encontrando un m isionero recin ordenado y
ya gravsim am ente enferm o y deshauciado de los m d icos... En la
prim era audiencia lo com unica a Su Santidad y le im plora una ben
dicin espeeialsima para aquel apstol en trance de m alograrse. A ll
m ism o el Papa se hinca de rodillas, ora e im parte su bendicin. No
pasaron m uchos das y el P. Provincial recibe la noticia de que el m i
sionero se halla en perfecta salud y trabaja co m o un apstol, y as
contin a... Milagro de la virtud y tambin del corazn del gran Pon-
iitce Po XIi.
Y c i l i o estos casos cuntos y cu n tos?... Y es que Po XII, en
su afn de am ar a la hum anidad entera, se herm an con ella, com o
el Seraiin de Ass, y descendi a todas las cosas, desde las horm igas
hasta las estrellas.

FLORILEGIO. - - Os habis granjeado las sim patas del m undo


en tero , le deca el Presidente de los Estados Unidos E isenhow er al
felicitarlo en 1957 con m otivo de su XIX aniversario de la elevacin
al Pontificado.
La Humanidad se siente ms pequea desde su m uerte , acaba
de decir el ex-Presidente Trum an. La Sociedad hum ana ha perdido
el Jefe espiritual de la Justicia y de la P a z , d ijo el d octor Helaunde,
delegado del Per en la O. N. U.
La desaparicin de nuestro llorado P ontfice ha con m ovid o p ro
fundam ente a mi patria la A rgentina... Aquel Congreso Eucarstico,
al cual iun ntiinamcntc qued unida Ja figura del entonces Carde
nal Pacelli, qued grabada en mi recuerdo y se asoci al de una hija
fallecida que al pie de la gran cruz entonces levantada, lom su
primera com unin... , dice don Samuel Toranzo, embajador en
Madrid.
Mi patria, Bolivia, eminentemente catlica, ha sentido dolor por
Ja muerte del Sumo Pontfice Po XII, justamente calificado como
el ms elevado valor intelectual y moral de la poca... , afirma
don Federico Fortun, embajador de Bolivia.
El Brasil, que tuvo Ja dicha de recibirle con ocasin de su viaje
a Buenos Aires y que recibi a la vez de l tantas muestras de afecto,
se inclina reverente ante su tumba, escribe don Antonio de Cmara,
encargado de Negocios en Espaa.
Chile, al igual que sus hermanas de Amrica, recibi la distin
cin de una ppura cardenalicia en la persona de nuestro Arzobispo
de Santiago y es motivo especial de jbilo para nosotros , exclama
don Oscar Salas, embajador de Chile. El Bk>que hispnico de la
-O. N. U. propuso suspender sus sesiones al conocerse su muerte.
Y a este tenor se pronunciaron casi todos los embajadores his
panoamericanos, como puede verse en la revista Mundo HiapnUo
Ternero 128, correspondiente aL mes de noviembre de 1958.

LA GRACIA. Y con la figura y el corazn, la gracia... Qu es


la gracia? Es esa sal diluida por todo el ser, en virtud de la cual
cuanto se hace, se hace bien. Es ese algo impalpable e indefinible que
rodea nuestros actos y los llena de una simpata y de una alracciii
cautivadora para nuestros prjimos. Es... esa especie de parabin por
cuanto se hace, granjeado ante nuestra conciencia y en la estimacin
de los dems.
Es lo que tuvo nuestro Seor Jesucristo al arrebatar a las gentes
exclamaciones como stas: Propheta magnus surrexit in nobis..."
Un grande hombre vive entre nosotros!... O aquella otra: Bcatus
venter qui te portavit y que tiene en nuestro romance hispano una
traduccin ms bella an que la literal, ya que nosotros, robando a
Andaluca sus decires que es la gracia y la sal de Espaa di
nam os mejor: Viva tu Madre! Ole tu Madre! , ya que la gracia
de Jess fue tanta que llen de la misma a todos los suyos. Y. por
tin, aquella otra frase evanglica, que en sentido absoluto slo de
Jess se puede decir: Benc omnia fecit". Todo lo hizo bien...
Pues... as fue tambin la gracia de Po XII. De l podemos decir
igualmente: Propheta magnus... Un grande hombre ha surgido entre
nosotros, y tan grande que se le ha considerado como la primera fi
gura humana de la tierra. Bcatus verter. Bienaventurados los pechos
que te amamantaron, y viva en mil generaciones la madre que te
dio el ser, porque tus mritos y virtudes han derramado gracias
sobre todas ellns. Bene omnia fecit... Todo lo hizo bien.

u
P o XII ha hablado con una propiedad, una oportunidad y unu
gracia que alabarn los venideros. Po X ll ha escrito con una co rre c
cin , una agilidad y un prim or que engolfar a los sabios. P o X II
ha ob ra do con tal prudencia, ejem plaridad y elegancia, que ser
d ech ado de fieles y admiradores. A la mente nos viene aquella frase
leda en su predecesor, tambin de ^inmortal m em oria, San G regorio
M a gn o: Mirabilia sunt quae fe c it, di.rit, scripsit, d ecrev it... Es ad
m irable lo m ucho que habl, escribi, hizo y decret, sobre todo si
se considera su dbil salud y enfermiza com p lexin ...
L o m ism o se puede afirm ar de Po X II: a los arquelogos les dijo*
que la antigedad clsica es una preparacin evanglica . A los.
filsofos les asegur que la existencia tiene un sentido trascenden
te . A los apicultores les hizo observar que el zum bido de la a v e ja
era la voz del C reador A los banqueros les intim que la b en efi
cencia era deber prim ordial de su p rofesin . A los participantes en.
el Congreso de D ocum entacin les estim ul a la facilid a d y a la
investigacin. A los apstoles les d ijo que el cansancio era el m al
de los bu en os ... Y con la m ism a gracia y agudeza habl a agricu l
tores, artesanos, artistas, aviadores, bibliotecarios, cien tficos, o rfe
bres de cine y teatro, diplom ticos, deportistas, financieros, em pre
sarios, estadistas, estudiantes, farm acuticos, ferroviarios, h istoria d o
res, ingenieros, juristas, m dicos, militares, m odistas, navegantes,
obreros, patronos, periodistas, editores, qum icos, ra d io te le g re fista v
traductores, congresistas contra la poliom ielitis, ejecu tores del P la a
B adajoz, m isioneros, sacerdotes, sem inaristas... Y a todos co n una.
propiedad, gracia y elegancia que recuerda aquella clebre a p ologa
hecha en breves lneas por Rousseau sobre Jesucristo:
Entre las cosas que ms me encantan en el carcter de J e su cristo
no es solamente la dulzura y sencillez de costum bres, sino la fa cili
dad, la gracia y hasta la elegancia de todas ellas.
No hua de los placeres y de las fiestas; concurra a las b oda s,
perm ita los perfum es, jugaba con los nios, hablaba con las m u je
res, com a con los publcanos y pecadores.
Su autoridad no era nunca inoportuna; era a la vez indulgente y
ju sto, am oroso con los dbiles y terrible con los m alos. Su m ora l
tena un cierto atractivo, cario y ternura que arrebataba; posea un
corazn sensible y era hom bre de excelente sociedad. A un cu a n d o
no hubiera sido el ms sabio de todos los m ortales, hubiera sido el
m s amable de todos e llo s ... .
A si escribi de Jess uno de sus ms terribles co n tra d icto re s;
asi pueden escribir de Po XII los suyos y los contrarios, si es que
personalm ente los tu vo...
T a l ha sido Po XII en su sem blanza y en su fison om a hum ana.
P or eso sta se ha divulgado tanto en fotografas que llenan el
m undo. Y ya orando, ya bendiciendo, ya conversando, ya sencilla*
mente andando o paseando, el Papa demuestra una gracia que obli
ga a decir: todo lo hizo bien.

SEMBLANZA POETICA. De todo esto se desprende otra ca


racterstica propia del Pontfice perdido: su silueta potica. Po X ll
fue poeta en todas las manifestaciones de su ser: desde su persona
hasta el ms vulgar de sus actos y la menos importante de sus pala
bras. Si su gran predecesor San Dmaso Papa espaol exorn de
laudes las sepulturas cristianas, Po XII ha ornamentado de poesa
y de ecos de lirismo el mundo que le toc vivir.
Lo veremos al captar su visin hispnica. Mas era preciso ante
ponerlo. Sus ojos tenan la clarividencia de la luz que todo lo ilumi
na y hermosea sin mancharse. All donde puso la mano brot un
raudal de inspiracin que impregn a los artistas. De sus labios
como de los del melifluo San Bernardo brotaron palabras que son
oraciones, jaculatorias y antfonas.
Sus mismos discursos, ms que piezas de profunda y majestuosa
temtica desleda en selecta literatura, son poemas de" encumbrada
y cautivadora lrica que deben recogerse en antologa como decha
dos de buen decir.
Aun recordamos aquellas palabras pronunciadas en vsperas de
la gran contienda:
Todo est en paz en nuestra nacin italiana. Tranquilo est el
cielo, tranquilos los lagos azules, tranquilos los mares, tranquilos los
montes y valles... . Para terminar, al fin con aquella frase proftica:
Todo se puede ganar con la paz, todo se puede perder con la guerra .
Y de nuestra Espaa, qu no ha dicho el Papa en sublime poesa9
Baste aquella afirmacin que dejaba caer sobre las Aspirantes de
Accin Catlica en 1955: Espaa es hermosa, hagmosla santa ,
que es como un pregn de fiesta, un broche de oro de jusgos florales,
un poema de certamen, y a la vez lema de un futuro y resumen del
pasado. Porque al escucharla, parece omos al gran Isidoro cantar
las grandezas de la patria, o lo que es igual, desplegar los plalos de
esa flor ofrecida por Po XII, y decir:
Oh Espaa, eres la m s h e r m o s a de todas las tierras que se ex
tienden de Occidente a la India; tierra bendita y feliz en tus princi
pes, madre de pueblos. Eres la reina de todas las provincias. De ti
reciben luz el Oriente y el Occidente. T, honra y prez de todo el
orbe; t la porcin m s ilustre del globo. En tu suelo florece con
exuberancia la fecundidad gloriosa del pueblo gtico.
La prdiga naturaleza te ha dotado de toda clase de frutos.
Eres rica en 'vacas, llena de fuerza, alegre en mieses. Te vistes con
espigas, recibes sombra de olivos, te cies con vides. Eres florida
en tus campos, frondosa en tus montes, llena de pesca en tus playas.
X o h a y en el m und o regin m ejor situada. Ni te tuesta el a rdor d e l
so l e s tiv o , ni te hiela el rigor del invierno, sino que circundada p o r
un a m b ien te tem plado, ests alimentada por blandos cfiros. C uanta
h a y de fecu n d o en los ca m pos, de precioso en los m etales, de h e r
m o so y til en los anim ales, lo produ<&s t. Tus rios n o van en
zaga a los ms fa m osos del o rb e. Ni A l fe o iguala tus caballos, n i
C litu n n o tus rebatios, aunque el sagrado A lfeo coron ad o de olm pica s
[taim as, dirija p o r los espacios sus veloces cuadrigas, y a unque Cli-
tu n n o inm olara antiguam ente en victim as capitolinas in gen tes ani
m ales. No am bicionas los espaciosos bosques de E truria , ni adm iras
lo s p lantos de palm as de M o lo rco , ni envidias los carros a la d os,
con fia d a en tus corceles. E res fecunda por tus rios y amarilla p o r tus
to rren tes a u rfero s ; fu en te de herm osa raza caballar. Tus v ello n es
p u rp reos dejan ruborizados a los de Tiro.
E res rica de hom bres y de piedras p reciosa s, abundante de g o
b ern a d ores y h om bres de E stad o; tan opulenta en la ed u ca cin d e
los prin cipes, com o bienaventurada en producirlos. Con razn p u so en
ti los o jo s Rom a, la cabeza del o rb e; y aunque el valor rom a n o, v en
c e d o r , se d espos co n tig o , al fin, el flo recien te p u eb lo de los g o d o s ,
d espu s de haber alcanzado m uchos tro feo s, te arrebat y te a m r
y goza de ti, lleno de felicidad entre las regias nfulas \y en m edi&
de abundantes r iq u e z a s ...
As canta San Isidoro a Espaa, y as canta L ucas de T u y y el
R ey Sabio en sus Loores de Espaa com o es cu m p lid a en sus
b ien es . V a todos los resum e y p ersonifica P o X II, q u e en un a
frase ha qu erid o condensar cuanto hem os trascrito, p o rq u e se d es
prende lgicam ente de ella.
Espaa es herm osa, hagm osla santa , ha d ich o el P apa, y al
con ju n to de esta flor, de este piropo, de este epteto han saltado las
pginas transcritas que el P ontfice hace suyas para explan ar y re
d on dear su frase. As ha p roced ido Po XII con Espaa y con las n a
cion es hispanoam ericanas, com o vam os a ver seg u id a m en te
Pero antes hem os de decir que Espaa y los p ueblos h isp a n oa m e
rican os en los que el Papa Po XII tuvo el hon or de sentar su p ie o
ya tambin aquellos que se llegaron hasta l y besaron la orla de
su sotana o se sintieron p erson ificad os en el V icario de Cristo al ser
p o r l con ocidos, estudiados y cantados, tienen que repetir aquel c n
tico de San Juan de la Cruz y decir de P o XII, del d ulce Cristo en
la tierra, del Papa de la H ispanidad:

Mil gracias derram ando


paso p o r estos sotos con presura
y iendolos m irando
con sola su figura
vestidos los d e jo de su honnoKiira.
Si; de Ja hermosura de Fo XII, de su lrica celestial, de su per-
fil potico, del suave olor de sus virtudes, del sndalo de sus vestidu
ras, de la virginidad de sus huellas, de Ja fragancia de su paso, de
la luz de su mirada, de la santidad de sus bendiciones... est llena
Kspau, Hispanoamrica, la Hispanidad, y or eso lo aclama por
suyo, su Papa, su Pontfice, el Papa de la Hispanidad,

PERFIL CIENTIFICO. Digno corolario de las presentes ob


servaciones es la semblanza cientfica de Po XII, merced a la cual
diramos que el Pontfice hasta boy reinante se prsenla a nuestros
ojos como el Salomn del siglo xx, ya que si aqul puso la Sabidura
en parbolas y en proverbios, ste ha sistematizado la ciencia en
Sus grandilocuentes Discursos, prodigndola a toda la Humanidad
sedienta, en cauces propiris, adaptados y especializados.
Nos parece igualmente Po XI!. aquel Pico de la Mirandola de!
que se dice discuti de omni scibili. Pues Fio XII ha disertado de
omni re, trocndose, como el Proteo de la fbula, en Maestro singular
de cada grupo discenle, llegado basta l con ansias de ciencia, de
regeneracin y de vida.
No sin razn, por haber estudiado el pensamiento de a m b o s , lo
compararamos a nuestro Polgrafo inmortal Menndez y Pelayo, ya
que los dos llevaron de frente todas las literaturas sabias, clsicas
y modernas y dieron muestras de haberlas asimilado, para bien de
las gentes. Cuando, a lo largo de los Discursos de Po XII v e m o s ci
tados a Quintiliano, Prudencio, Lope, San Juan de la Cruz, Sor .luana
Ins, Santa Teresa, el Reato Avila y hasta los ingenios del Nuevo
Mundo... y al mismo Menndez Pelayo, con frases subrayadas, no lo
dudamos: ambos Maestros, Po XII y don Marcelino, se complemen
taron, se admiraron, se conocieron, sin haberse v i s t o . . .
No dejaremos de lamentar aquella iniciativa nuestra no escucha
da: cuando al final del Centenario del escritor montas propusi
mos una peregrinacin a Roma para ofrecer al Santo Padre las Obras
Completas del Polgrafo de la Hispanidad que acababan de editarse.
Po XII nos hubiera regalado un Discurso de los suyos sobre el escri
tor hispano, al que cit textualmente hablando de San Ignacio y de
San Francisco Javier y de otros temas hispnicos.
Por fin, Po XII nos parece resumir, en sus arrestos cientficos,
la audacia de Len XIII y la cultura maciza de Fio XI, integradas
en una agilidad digna de su sociedad y de su siglo.
Mas, para buscarle paralelismos en el gnero de su creacin proli-
fica, es preciso evocar los grandes polgrafos tic la Humanidad. Si
Orgenes con sus famosas Exaplas campea en la antigedad; y Aris
tteles ofrece sus 140 obras en cuatrocientos libros; seguido de Va-
rrn con 690 libros en los que encarnan 74 obras; alcanzando en li
nca recta a San Epifanio con otras seis mil; a Ensebio con dos mil; a
San Jernimo con 800; a San Agustn con sus diez volmenes de la
P atrologa de M igue; a Santo T om s con sus 34 volm enes, en tanto
Surez nos o fre ce 26 de la edicin de Pars (1 8 56 ); L ope de Vega
sus 1.800 com ed ias y Menndez Pelayo sus 70 volm enes de la Pedi
cin N a cio n a l... Pi XII puede ofrecer sus veinte volm enes, co rre s
p on dien tes a sus cerca de veinte aos de p on tifica d o con m illares
y m illares de pginas.
E voq u em os igualm ente ciertas frases lapidarias para ca lifica r su
d o ctrin a e influencia. Porque, de Scrates d ijeron los antiguos, co m o
p o r gran elogio, que habia h ech o d escen d er la filosofa hasta las
b ajas m an siones de los h o m b res; y de P i XII p od em os decir que ha
d esled o en miel sabrosa la cien cia divina y hum ana.
L o s antiguos h elen os hallaban en H om ero las sem illas de tod os
lo s g n eros literarios cultivados d esp u s; y los m odernos cientfico^
hallarn en Po XII la solu cin definitiva de todos los p roblem as c o n
tem porneos del espritu.
Podra a plicrsele, p o r caso raro, aqu el arrogan te lem a q u e con
m u ch a m en os razn qu e inm odestia, estam p M on tesq u ieu en la
p ortad a de E l E spritu de las L e y e s 9*: prolen sine m atre g e n ita m ,
q u e nosotros traducim os a s: La ciencia de Po XII, ms que estu
diada y aprendida, parece adquirida y espontnea, derram ada p or
la luz del Espritu Santo, co m o celestial carism a.
Con ms razn que M eandez Pelayo a su am igo, diram os a
P o X II: Su Santidad, tiene alma de artista y gusta, sin duda, c o r o
na rse con las flo res de la antigua sabidura, y rep ite aquella plegaria
d e T eo crito : Haz que las gracias sean com paeras etern as de m i vida .
Por eso si nuestro inm ortal autor de com edias sacram entales,
V aldivieso, fue ca lifica d o de poeta del c ie lo , n osotros diram os fue
P o XII fu e poeta d el cielo y de la tierra. T al nos parece su p e rfil
cien tfico.

SEM BLAN ZA HISPANICA. Pasam os, al fin, a la ltim a de


nuestras facetas, aunque por la ndole del tra b ajo m erezca co n s id e
rarse la p rim era: a la sem blanza hispnica de P i XII.
i S! El Papa de la H ispanidad reviste ttulos y se caracteriza por
detalles- providenciales que lo hacen digno de su dictado. En 1933,
de paso para la Argentina, se ocupaba en aprender el id iom a con el
q u e se dirigieron a D ios San P edro de A lcntara, San Juan de la
Cruz, Santa Teresa de Jess, San Pascual B ailn, el Beato A lfon so
de O rozco y mil ms. Creem os, era el colom b ia n o P adre R estrepo,
en ca rga d o de darle clases en castellano o espaol. Y lo aprendi a
m ara villa !
E n B uenos Aires asisti, co m o L egado P on tificio, al X X X II Con
g reso E ucarstico Internacional tan ecu m n ico co m o hispano, dire
m os nuevam ente y all departi con personalidades de nuestra rajea
y de nuestra lengua y p u d o ya percatarse de nuestro m undo y de
sus inm ensas posibilidades.
Pero sobre lodo, escuch en el Teatro Liceo, al doctor don Isidro
Gomas y Toms, al que no dudamos en calificar de Cardenal de la
Hispanidad su grandioso discurso bajo el lema: Apologa de la
Hispanidad , que es en nuestro sentir lo mejor que se ha pronuncia
do sobre la materia, en sentido un tanto elevado y teolgico. A
Eugenio Pacelli debieron nacerle entonces alas hispnicas, ya que
aprovech para volar sobre el Continente americano y pos en varias
de sus naciones como mil veces se gloriar de ello.
Y con esto hemos tocado la segunda de las caractersticas del
gran Papa: habitar, siquiera de paso, en tierras de Hispanidad. Vi
sit Argentina, Chile, Venezuela...
Y a su vuelta se detena en Espaa -aunque fuera breves horas
al anclar en el puerto de Barcelona.
Y ya desde los aires, desde el buque o simplemente andando,
capt la geografa, la hidrografa, la nomenclatura de Amrica que
despus aprovechar para enaltecer en sus Mensajes. Los Andes, el
Chimborazo, el Amazonas; los lagos y cascadas, bosques y fuentes,
fuertes y ros... todo qued prendido en su retentiva para devolverlo
a su tiempo henchido de lirismo, entre evocaciones eucarsticas y
alabanzas marianas.
Nueva nota de la semblanza hispnica de Po XII es el conoci
miento profundo y exacto de todos v cada uno de los pases miem
bros de la Hispanidad, en su historia, poltica, idiosincrasia, litera
tura y aptitudes.
Tuvo el honor de elevar algunos de sus frutos a los altares; am
pli sensiblemente las provincias eclesisticas y demarcaciones mi
sionales; nombr Cardenales hispnicos de la Iglesia Romana; mul
tiplic los Arzobispos, Obispos, Prefectos y Vicarios Apostlicos;
urgi vivamente por la creacin de Instituciones que resolvieran la
escasez de clero, y leg a la posteridad la plan lilla ms amplia en
el marco eclesistico, dando pie a la continuacin de la Espaa Sa
grada en Amrica.
Sobre los libros, historiadores, literales y poetas del Mundo his
pnico estudi aquella porcin de nuestra raza, y asi pudo decir a
cada embajador las glorias propias del pas y permitirse citas de
la Araucana, de Bello, de Talavera, enlazados con Alvaro, Gomara
y primeros cronistas hispanos.
; Tales fueron los rasgos caracleristicos del Papa> de la Hispani
dad! Tal su semblanza y fisonoma!
II

PRIMEROS CONTACTOS HISPANICOS PE PIO XH

SUMARIO. E ugenio P acelli hereda el n om bre de Pi X y de P o X I .


E l Cardenal M erry del Val. A n cesor y m aestro de P a
celli. Vidas paralelas. Cardenales S ecretarios del E sta
do- Vaticano. Legados en pases y en C ongresos E u ca -
risticos. M erry del Val era espaol. P or su figura
co n o ce P acelli a Espaa. O tros C ardenales: V iv es, B e-
Uonch y el d octor Gom. E n cu en tro con P acelli en
B uenos A ires. En Budapest. En los grandes C ongresos
E u ca rsticos. Sesiones hispnicas. El Cardenal de E s
paa y el Cardenal de El V aticano. A l ser elegido P a pa ,
Gom glosa su M ensaje a Espaa. E x celen te escuela
de H ispanidad. Slidos fu n d am en tos. Hacia el Papa
de la Hispanidad.

l ser elevado el Cardenal E ugenio Pacelli a las alturas del

A P on tificado se le p reg u n t: qu nom bre quiere adoptar? Y


l, con la espontaneidad del genio que ve e intuye, resp on d i:
Mi vida se ha deslizado entre dos p on tifica d os gloriosos. Po X me
hizo O bispo y me llam a su lado. Po XI me lia hecho Cardenal y
Secretario de E stad o... Q u iero, p u es, llam arm e P o XIV\
Efectivam ente, el Papa San Po X presidi los prim eros aos
sacerdotales, form ativos y diplom ticos de Eugenio Pacelli. P ero no
ha de ser el santo P on tfice quien influya directa y em inentem ente
en la vida del futuro Papa, sino otra personalidad que se retratar
co m o su fiel a n ticip o: Rafael Merry del Val. Y el Cardenal M erry
del Val fue espaol...
Mira por donde, los o jo s obsesionantes y am biciosos del joven
E ugenio Pacelli van a dar desde sus p rincipios con una figura que
ser cual estrella polar, fiel irradiacin de la suya. Las Vidas para
lelas del antiguo escritor pueden enriquecerse con un nuevo ejem plo.
M erry del Val y Pacelli corrern en gran parte de la vida los m ism os
cam inos.
He aqu lo que leemos en las biografas de Po XII:
El primer acto de San Po X como Papa fue denunciar el dere
cho de exclusin. El segundo fue nombrar Cardenal a Merry dci
Val y designarle Secretario de Estado. El joven espaol era el hom
bre ideal para^ completar el carcter lan poco mundano del Papa
campesino. Aunque Po X era un hombre culto... careca de prepa
racin para competir con hombres sin escrpulos. Por el contrario,
su nuevo Secretario de Estado, aunque muy devoto, tena un cono
cimiento realista del mundo, y en especial, de la laberntica diplo
macia de su tiempo . (Alden Hatcb v Seainus Walshe. Corona de
gloria. Vida de Po XII. Cap. VI, pg. 54. Edc. Espasa-Calpe, Madrid
1958).
Cambiad unos nombres. Poned en lugar de Po X a Po XII. En
vez del carcter campesino, atribuid al antiguo bibliotecario de la
Ambrosiana su condicin cientfica, seria y maciza. Despus trocad
a Merry del Val por Eugenio Pacelli, y ya est hecho todo. Sigamos
con los paralelismos.
Merry del Val quera ir a Inglaterra, pero el Vaticano le detuvo
en Roma donde se convirti en uno de los diplomticos ms jvenes
y astutos de la Santa Sede, sumamente til para misiones en Canad
y en Inglaterra. Con sus 37 aos Merry del Val fue el hombre que
lleg mas joven al cargo de Cardenal Secretario de Estado...
Volvamos a trocar los trminos. En lugar de Canad e Inglaterra,
pongamos Alemania, Rerln, Munich. Demos esas misiones a Eugenio
Pacelli y retengmoslo tambin en el Vaticano ya junto a Bene
dicto XV, ya junto a Po XI y el significado es idntico. V no sola
mente en la realidad, sino hasta en el afn y en la empresa. Si
Merry del Val quiere volverse a Inglaterra y siente cierta propesin
obsesionante por el pas de Gales, Eugenio Pacelli enderezar sus
ansias hacia Amrica, donde ver el porvenir del mundo, ya en las
primeras dcadas del siglo. Pero Po X y Merry del Val no se lo
consentirn, lo tendrn vinculado al Vaticano, como un presenti
miento cierto de las grandes empresas que le esperan.
Pero es que Merry del Val saldra, al fin. para Inglaterra, as
como para el Canad, aunque temporalmente. Tambin Eugenio Pa
celli haba de salir para Amrica la hispana y la sajona aunque
con eventualidad. Merry del Val presidira unos Congresos Eucaristi-
cos; Eugenio Pacelli otros, puede pedirse ms similitud?
Eectivamente: preocupacin hondsima de I.en XIII fue la vuel
ta a la Iglesia de los disidentes anglicanos. Entre los mejores colabo
radores para la empresa tuvo el Pontifico de las encclicas sociales
a Monsenor Merry del Val, relacionado por una parle con el Secre
tario particular del Papa, Rinaldo Angel v or otra con el Arzobispo
de Wesrminster Cardenal Vaughan. Merry del Val era como el me
diador entre ambos y tomo parte activa en la redaccin de la En
cclica: Ad anglos regnum Chrisfi.
Paralelam ente, fue preocupacin de Po XI la permanencia en la
a dh esin a la Iglesia de los catlicos alemanes, frente a los peligros
nazistas. Para ello encontr su m ejor colaborador en Eugenio Pa-
celli. De l recibi inform es para la exposicin del nazismo y sus
p elig ros puestos de m anifiesto en la Encclica de Po XI publicada
el 19 de m arzo de 1937.
P o X se halla tan satisfecho de la labor infatigable de Merry del
V al, que en 1897 lo nom bra su Delegado Apostlico en la Misin
E xtraordin aria del Canad, contando ste tan slo 32 aos. Tres
m eses convivi con los canadienses afrontando y resolviendo sus
problem as. Tam bin Po XI designa a Eugenio Pacelli para visitar los
E stados Unidos, afrontar y resolver sus problemas. Visita sus cua
tro Cardenales, corre el pas en todas las direcciones y capta unas
sim patas que le durarn hasta la muerte. Y no contaba sesenta
aos todava.

JUNTO A MERRY DEL VAL. Mas no es slo el paralelism o


lo digno de alabar, sino el acercamiento de estas dos figuras nacidas
para entenderse, sucederse y continuarse. Sigamos copiando de las
b io g ra fa s: .
En dos ocasiones acudi Eugenio Pacelli a Inglaterra. La p ri
mera com o consejero y adjunto del Cardenal Merry del Val en el
Congreso Eucarstico Internacional de 1908. La segunda para asistir
a la coronacin del rey Jorge V. Aquel m ism o ao, la Universidad
Catlica de W ashington, ofreci a Eugenio Pacelli la ctedra de De
recho Rom ano. La idea de ir a Norteamrica le fascinaba, p or darse
cuenta del creciente podero y com prender, com o m uy p ocos norte
am ericanos del tiempo, que los Estados Unidos se convertiran m uy
pronto en un gran factor en los asuntos internacionales. Tanto el
Papa com o el Cardenal Merry del Val le dijeron que no podan p res
cindir de l en Roma, por lo que, m uy a pesar suyo, no acept la
oferta. P oco despus, en 1912, Monseor Pacelli era nom brado Se
cretario de Asuntos Exteriores del V a tica n o ...
Tenemos, pues, a Eugenio Pacelli ju n to a Merry del Val, com o
su asesor, secretario y confidente, pero tambin com o sil discpulo
y alum no m 9 aventajado.
Los dos trabajan en paz, hermandad y arm ona. Avisado por
M e n y del Val y PaceJJi siguen cscribicnfo los bigrafos - el Papa
Po X estaba ansiosamente alerta ante el peligro. Una y otra vez
adverta a Europa del riesgo de las terribles e inesperadas guerras
que podan surgir de la partida del ajedrez diplom tico, hasta que
el polvorn europeo se in ce n d i ... . (L. c. p. 07).
Tras de las prevenciones continan am bos diplom ticos del V a
ticano su labor atenuadora, dentro de unos linderos de justicia y
ca rid a d :
En un da angustioso de calor, el em bajador austraco pidi

audiencia al Papa. El Santo Padre lo recibi sentado en su trono.


Junto a l se encontraban el Cardenal Secretario de Estado, Merry
del Val, y la alta y delgada figura de Monseor Pacelli. El embaja
dor, vestido de rigurosa etiqueta y de rodillas, bes el Anillo del
Pescador. Luego dio a conocer su misin. Implorar una bendicin
para los ejrcitos de Austria y Alemania. El frgil anciano, vestido
de blanco, se revisti de cierto fuego de juventud y contest: Yo
bendigo la paz, no bendigo la guerra. Y levantndose, apoyado del
brazo de su Cardenal-Secretario Merry del Val y de su adjunto
Eugenio Pacelli, camin bacia sus habitaciones. Tres semanas ms
tarde Po X falleca, entre sus dos confidentes (p. 68).

GEMELOS HASTA EL SEPULCRO. Sigamos lomando olas


de las biografas de ambos personajes. Nos dicen los escritores acer
ca de Po XII:
Muy pocos das llevaba Pacelli de Secretario de Estado cuando
el Cardenal Merry del Val sufri un ataque de apendicitis y muri
en la mesa de operaciones. Fue un tremendo golpe para Eugenio Pa
celli, pues Merry del Val haba sido ntimo amigo suyo desde el
viaje a Inglaterra en 1908. Le pareci que se rompa otro lazo con
su juventud... Po XI nombraba a Pacelli sucesor de Merry del Val
en el arciprestazgo de San Pedro... Algn tiempo despus pronun
ciara el elogio de Merry del Val al descubrir un monumento a su
memoria... (p. 107).
As fue en la realidad. El Cardenal espaol haba dicho y dejado
escrito en su testamento: Deseo ser sepultado con la mayor sen
cillez . Pero Espaa, que le dio la sangre de su ms autntica y sana
aristocracia, quiso darle tambin para su sepulcro una tumba de
nice de las Baleares. Esta se inauguraba el 11 de julio de 1931 con
una excelente alocucin del Cardenal Pacelli en la que deca:
Esta tumba es el insigne, monumento que honra a la Espaa
catlica, la que con mano generosa ha querido que en tan magnifica
forma los venerados restos de su eximio hijo el Cardenal Merry del
Val, reposen en un sarcfago de precioso nice de sus clebres gru
tas de Mallorca.
Pero esta tumba recuerda al mismo tiempo a Espaa que sus
ms refulgentes grandezas y sus hroes que ms dignamente la hon
ran y glorifican, son aquellos de sus hijos en los que fue honor y
prez la incansable defensa de lo catlico, y en cuyas filas, entre
tantos astros de primera magnitud, brilla la figura del Cardenal
Merry del Val El resplandeci en su vida entera como un candela
bro, por las virtudes que fueron siempre principal dote de la nacin
espaola: valor, fe, fortaleza, audacia, serenidad y fidelidad inven
cible...
En esta tumba, casi inasequible al reposo, los labios del Carde-
nal M erry del Val no estn mudos, pues venciendo a la m uerte, a
travs de sus escritos, gritan desde su sarcfago a D ios: Da milii
anim as, ctera tolle\ En estas palabras se halla la sntesis de su
carrera m ortal, ij en el silencio de aquella grandeza que la Espvia
catlica, con la solemnidad de este m onum ento quiso perpetuar
descansa la prenda de su inmortal corona. . . . (P. Dal-Gal. Merry
del Val. Edc. Sapientia, Madrid). As habl del Cardenal espaol
M erry del Val el futuro Papa Po XII.
; Buena figura esta de Espaa para adentrarse en el nim o de
Eugenio Pacelli la simpata por nuestra Patria y por la H ispanidad!

OTROS P l R P IR A D O S HISPANICOS: VIVES V TUTO, JUAN


BAU TISTA BELLONCH. ISIDRO GOMA Y TOMAS. - Com encem os
p or el primero, humildsimo hijo reform ado de San Francisco de
Ass.
Pacelli pudo ver en l la personificacin de la asctica hispana,
que para influir en el mundo, se repliega sobre si misma. As, T e
resa de Jess, Juan de la Cruz, Pedro de Alcntara y mil ms. Es
el cliz que se llena, y slo entonces se puede desbordar. Y si en
los siglos pasados produce los Apstoles que pueblan Europa, Asia
v Am rica, en tiempos del Cardenal Vives producir figuras gemelas
que imitarn las empresas.
Por eso es el alma del Concilio Latino-Am ericano a cuyos capi
tulares trata y edifica. Se relaciona tambin con Mosn Sol, que
echa los cim ientos del Colegio Espaol en Roma. Con Merry del Val,
Bellonch y Pacelli. Todos se contagian de su santidad, de su asce
tism o y de su apostolado, y llegarn hasta donde l desee, sin dejar
su recogim iento de la Ciudad Eterna. Buen m odelo ste para Euge
nio Pacelli en sus prim eros contactos con Espaa y sus personajes!
Vio la luz en 1854, y ya en 1869, de estudiante m arch a H ispa
noam rica, concretamente a Guatemala, con otros 38 jvenes m isio
neros de su misma Congregacin franciscana. All perm aneci hasta
1872 en que los Capuchinos fueron expulsados, pasando a San Fran
cisco de California. De all volvi a Europa, siendo destinado a T o-
lousse. Un segundo viaje lo lleva a Amrica y de nuevo a Guatemala
en tiempos del Presidente Garca Moreno. M agnfica preparacin
hispnica para caracterizar su personalidad con vistas al futuro!
De Venezuela pasa a Francia y Roma, donde es nom brado Con
sultor de la Propaganda Fide, de Ritos Orientales; Consultor de la
m ism a Congregacin de Ritos Latinos, y, por fin, Consultor de la
Congregacin de Negocios Eclesisticos Extranjeros. Preparando el
P rim er Concilio Pleno Latino-Americano, J sorprendi el nom bra
m iento de Cardenal, cuando slo tena 4 aos.
En este cargo fue Protector de 69 Congregaciones Religiosas y
consagr su alma a los dos Pontfices reinante Len XIII y San
Pi X. Rajo lan augustas figuras se relacion intimamente con Pa
celli, que ya descollaba en los mismos asuntos y trabajaba en idn
ticas oficinas y Congregaciones. Merry del Val y Vives fueron en
Roma los dos mentores del futuro Po XII. Por los pudo ste cap
tar lo caracterstico del espritu espaol.

BELLONCH Y SU EMBAJADA. El Cardenal Juan Bautista


Bcllonch, al que podemos considerar como nuevo purpurado hisp
nico, calificado por Po XII com o Seor magnfico de la palabra ,
se nos presenta como otro mentor de este gran Pontfice en el campo
de la Hispanidad misionera.
A instancias de Benedicto XV eriga en Burgos el Seminario para
Misiones Extranjeras, y con preferencia en Hispanoamrica, mandan
do las dos primeras expediciones de sacerdotes misioneros y fun
dando la Prelatura de San Jorge en Colombia.
A la vez convoc en la misma ciudad burgalesa la primera Asam
blea Misional de Espaa, iniciando la Unin Misional del Clero y
siendo nombrado su primer Presidente. A dicha Asamblea logr lle
var delegados de 40 dicesis y de 15 rdenes religiosas.
Un ao despus se celebra el segundo Congreso en Pamplona,
inspirado y alentado por el mismo Cardenal, al que acuden varios
prelados, representantes de 55 dicesis y de 36 rdenes religiosas,
ms 700 sacerdotes.
Consigue traer a Espaa el brazo de San Francisco Javier; acude
a Roma para la eleccin de Po XI y realiza una gira de orientacin
misional por la Ciudad Eterna, Pars, Miln y otras ciudades de
Europa, pudiendo considerarse como el promotor del movimiento
misional contemporneo en Espaa y ultramar.
Pero su obra principal constituy la elegante y magnfica em
bajada girada por Hispanoamrica en 1923, slo igualada despus
por Po XII. Para ello se rode de personalidades eminentes en la
virtud, las ciencias y la oratoria, como fueron el P. Luis Urbano, de
la Orden de Predicadores, y el P. Calansanz Rabaza, de los Escola
pios.
Recorri casi todos los pases hispnicos: Argentina, Chile. Co
lombia, Cuba, Ecuador, Panam. Puerto Rico y Venezuela... hacien
do estacin y presidiendo brillantsimos actos en las mayores ciu
dades hispnicas, como Buenos Aires, Santiago, Lima. Caracas. En
todos ellos dirigi la palabra con tan notable xito oratorio, que no
ha sido superado despus ni quiz conocido antes. La fiesta del 12
de Octubre en Santiago de Chile, marca hito en la nacin. En Carta
gena de Indias rindi homenaje a San Luis Reltrn y a San P ed n
Claver, trayendo una reliquia de sto, y mereciendo or do su Arzo
bispo Monseor Rrioschi: Sois el Apstol moderno que ha revivido
en Amrica las gestas misioneras de Espaa".
El por su parle respondi: He besado con uncin aqu todas las
banderas herm anas que se han cruzado en mi paso, y todas ellas me
parecen ei rostro augusto de la p atria'.
D ese fundar un m useo de Amrica, guardando todas las reli
quias dispersas, que h oy es una realidad, gracias a su iniciativa.

EL CARD EN AL GOMA. Realmente, la Providencia de Dios guia


a Espaa por senderos escogidos aun en los m omentos ms crticos
de su historia. Y asi, finalizada la vida de los preclaros Cardenales
M erry del Val, Vives y T u to y Bellonch, que llenan los pontificados
de Len XIII, P i X y B enedicto XV, otra figura entra en escena
p oco despus. La de M onseor Isidoro Gom y Tom s, que en el Con
sistorio de 1935, escala las gradas del cardenalato, cuando Pacelli
es Secretario de E stado.
i Y qu vista Ja de P i XI al elegirlo y enaltecerlo desde las sole
dades de Tarazona para P rim ado de Toledo y despus para Cardenal
de la Santa Iglesia R om an a! De simple Obispo a P rim ado, y tres
aos despus a Cardenal, pareado con Tedeschini, Copello, de Buenos
Aires, y otras em inentes figuras.
Muv pronto se relaciona ntim am ente con el futuro Papa Po XII.
Las cosas de Espaa atraen la atencin del Cardenal Secretario de
Estado y Eugenio Pacelli halla en el d octor Gom la tigura seera
y el confidente op ortuno con quien departir los asuntos. Citemos
st no unas fechas, que irem os d esentraando:

1 9 3 : Celebracin del X X X II C ongreso E ucarstico Internacional


de Buenos Aires, al que acude el d o cto r Gom , y Eugenio Pacelli
com o Legado del Papa.
1936: La Cruzada espaola que hace converger las atenciones del
m undo y con cuyo m otivo el Cardenal Gom visita R om a, es nom bra
do Delegado O ficioso de la Santa Sede y se relaciona con el Cardenal
Pacelli.
1938: Se celebra el XXXIII Congreso E ucarstico Internacional de
Budapest. De nuevo los Cardenales Gom y Pacelli vuelven a encon
trarse desem peando prim eros papeles en el acontecim iento.
1939: La muerte de Po XI, el Cnclave que elige Papa a Po XII
con la presencia del Cardenal Gom y la V ictoria espaola. El P ri
mado de Toledo se ocupa del nuevo Papa y publica una de sus ms
relumbrantes Pastorales.
Explanemos los hechos. Prim eram ente el C ongreso Eucarstico
Internacional de Buenos Aires. He aqu co m o lo ponderan los bi
grafos :
No todos los das de PaceJli en la Secretara de E stado fueron
penosos y agobiantes. Tuvo tambin ocasiones felices y m om enlos
triunfales, com o por ejem plo, cuando realiz su viaje a la Argentina
como Legado Papal para ci Congreso Eucarstico en 11134. El Car
denal Secretario parti de Roma ia noche del 24 de septiembre...
Pacelli pas la mayor parte del tiempo a bordo ocupado en per
feccionar y pulir sus conocimientos de la lengua espaola. Cruzaron
el Ecuador el dia 1 de otubrc, pero esta vez la tradicional fiesta en
honor de Neptuno fue sustituida por otra dedicada a Cristo Rey. De
pie, entre los instrumentos de navegacin del puente, con el viento
marino hinchando sus vestiduras de escarlata, el Cardenal Legado
celebr el Oficio de Bendicin y elev la Hostia consagrada para ben
decir la inmensidad del Ocano...
Al entrar el Conte Grande en las aguas del Rio de la Plata pa
reci que todos los habitantes y todas las cosas de Buenos Aires se
haban juntado para recibirle. Los aviones volaban haciendo toda
clase de acrobacias. Los acorazados, los cruceros y los destructores
de la Escuadra argentina el 25 de mayo, el Almirante Brouwn, el
Mendoza, el Tucumn, el La Hioja y el Garay - llenaban de espu
mas el inmenso estuario. Al aparecer en el puente el Cardenal, con
la deslumbradora prpura romana de su manto, los barcos de gue
rra formados alrededor del Conte Grande le saludaron con una e s
truendosa salva de caonazos, e izaron en sus mstiles la bandera
papal, blanca y amarilla. Argentina se entreg de lleno a la celebra
cin de su Congreso. Despus el Parque de Palermo, la Procesin
eucarstica y el Discurso del Legado, cerca de una hora, en correcto
castellano...

NOTAS HISPANICAS DEL CONGRESO. V en orden a la His


panidad, qu? El Congreso en si fue ya un acontecimiento hispnico
de primera magnitud. Pero adems estuvo orlado con facetas esen
cialmente hispnicas que lo avaloran inmensamente.
All se encontraba el fundador del vocablo Hispanidad doctor
Zacaras de Vizcarra, y por cierto con aires de organizador y orfebre,
como siempre lo ha sido en estas lides apostlicas e hispnicas. All
acudi el Excmo. Sr. Obispo de Madrid-Alcal doctor Eijo y Garay.
futuro Patriarca de las Indias Occidentales, al que nombrara el
mismo Pacelli ya hecho Papa. All se encontraba el Primado de Es
paa doctor Gom y Toms. All Monseor Juan Francisco Aragone.
Arzobispo de Montevideo; Monseor Francisco Correa, Arzobispo de
Cuvaba en Brasil; Monseor Pedro Farfan, Arzobispo de Lima; Mon
seor De Lima Valverde, Arzobispo de Olina y Rcfice en Brasil:
Monseor Agusti da Silva, Arzobispo de Baha en la misma nacin;
Monseor Francisco Berroa, Obispo de Huamaco en Per; Monseor
Juan Maiztegui, Obispo de Panam... En resumen 5 Cardenales. 80
Arzobispos y Obispos, destacando los de pases hispnicos, que es
tuvieron representados todos.
Po XII comprendi entonces cunta era la fuerza espiritual de
la Hispanidad.
as lo que pone sello de oro al acontecimiento es la Sesin his
pn ica celebrada en el Teatro ' L iceo de Buenos Aires, en presencia
(le Cardenal Legado, del Arzobispo de Buenos Aires y de casi lodos
los p relados de la Amrica hispana, y en el que, el doctor Gom
sube a estrado y desala su lengua en este torrente de elocuencia e
Hispanidad que da por resultado el siguiente guin:
44A m rica es la obra de Espaa. La Obra de Espaa es obra del
C atolicism o. Form as ms eficaces de hacer raza y trabajar por la
H ispanidad. Catolicism o c Hispanidad.
L)e sus prrafos, qu decir? Forman lo que se ha llam ado la
"A p o lo g a de la Hispanidad, y a fe que lo es por que cosa m ejor y
ms definida no se ha escrito. Atendamos al Prem bulo:
" . . . Es la invitacin llena de fraternal afecto, del seor Arzobispo
de Buenos Aires, ijue, interpretando el sentir hispano de este gran
pueblo, llama al Prim ado de Espaa para que exponga el sentido de
hispanidad de esta fiesta de la raza y evoque, por unos m omentos
nuestra unidad de origen, de historia y de destino en la caduca
Europa y en esta Amrica lozana y p u ja n te ...

EN EL CONGRESO EUCARISTICO INTERNACIONAL DE BU


DAPEST. Nueva ocasin de relacionarse Eugenio Pacelli con per
sonalidades hispnicas fue el XXXIII Congreso Eucarstico Interna
cional celebrado esta vez en Budapest. A el asisti, entre otros, el
Cardenal Gom con ilustre squito de personalidades. A l estuvo
invitado el general don .Jos Moscard, hroe del Alcazar, y en l
la nacin espaola ocup sitio de honor, por batirse en una Cruzada
ya tres aos triunfante.
Tam bin acudi Eugenio Pacelli com o Cardenal Legado. Tras
de Buenos Aires, ahora Budapest. Los campos de Mayo eran recorda
dos sobre las aguas del Danubio. La ciudad de Santa Mara dcJ
Buen Aire se hermanaba en continuacin de festejos eucarsticos y
hasta hispnicos con Ja ciudad de San Esteban. Porque, qu vio de
nuevo Pacelli en Budapest?
V io ai Cardenal de Espaa doctor Isidoro Gom. Vio otras mu
chas personas de la patria de San Isidoro. Se enter minuciosamente
de los sucesos de Espaa. Observ que despus del Cardenal Legado,
no hubo un prelado ms agasajado que el Purpurado espaol. Supo
del inters con que Hungra esperaba al general M oscard. En fin,
q u e el Cardenal Pacelli volvi a com prender una vez ms la im por
tancia de Espaa,
prim eram ente, por lo que se refiere a nuestra Patria, la obligada
ausencia del general Moscard fue m otivo de la primera actuacin
p blica del Cardenal Gom. Era el 25 de mayo. Por la mana, com o
acto preparatorio del Congreso, se celebr el hom enaje de los inte
lectuales a la Sagrada Eucarista. Se leyeron unas cuartillas envia-
das por el general Moscrd describiendo la vida piadosa del Alczar.
El Cardenal Gom, tres Cardenales ms de la Iglesia Romana, chen
la Ar/obispos y Obispos, el Nuncio de S. S. en Hungra y una mu
chedumbre incalculable llenaba el Campo de los Hroes.
El seor Cardenal comenz a hablar eniocionadsimo, dibuj la
figura excepcional del general Moscard, declar (I valor de nuestra
guerra, el espirilu catlico de Espaa y habl de la Eucarista como
factor decisivo en la gesta del Alczar. La jornada fue tan memorable
que el. embajador de Espaa en Hungra comunic al Gobierno la
extraordinaria simpata que para Espaa supona la presencia del
Cardenal Gom y su actuacin en el Congreso.
El Cardenal Seredi, Primado de Hungra, tuvo la atencin de in
vitarle a celebrar la Misa de media noche ante 1.>I mil hombres el
da 27 de mayo, conlo lo hizo. V para colmo de bienes un detalle que
lo dice todo: el Regente Horti de Hungra hosped honorficamente
en su palacio dos personajes: el Cardenal Gom y al Cardenal Pacelli.
Una vez ms se vieron y entendieron.

SESION HISPANOAMERICANA EN BUDAPEST. La Jerarqua


hispnica y personalidades de los mismos pases aprovecharon esta
ocasin de congregarse cabe las ondas del Danubio para reunirse y
celebrar sesin especial hispanoamericana.
Esta tuvo lugar el da 28 de mayo en el Crculo de las Congrega
ciones. Presidi el Emmo. Cardenal de Espaa doctor Gom con el
Embajador espaol en Hungra; el Nuncio Apostlico en Bolivia; el
Arzobispo de Manila y los Obispos hispanoamericanos de Tueumn,
Mercedes, Jujuy, de la Argentina: San Miguel, de El Salvador; Co-
chamba, de Bolivia, Cunam, de Venezuela; Tulaneingo, de Mjico;
Monseor Edwars, Obispo castrense de Chile, y Monseor O'Hara,
Obispo de Savannah, de Estados Unidos. Todos ellos formaban la
presidencia en igualdad de verdad y representacin.
Comenz la sesin dando cuenta de las adhesiones llegadas de
los diversos pases hispanoamericanos. Difcilmente podra darse am
biente de ms subido hispanismo ni ms compenetracin de Espaa
con sus hijas y hermanas las naciones de Amrica. Los oradores
hispanos aportaron al acto el testimonio del martirio de varios obis
pos y la fortaleza de tantos fieles sacrificados por Dios v por Espaa.
Amricu se senta orgullosa de la Madre Espaa y contaba por
boca de sus obispos representantes de las naciones americanas la
gratitud vivsima y la solidaridad inquebrantable de la Amrica es
paola para con la verdadera Espaa. V el publico americano en su
mayora, aplauda enternecido y prorrumpa en vtores a la Espaa
catlica y eterna, jCuntas lgrimas se vieron correr por mejillas
muv curtidas!
Por fin habl el doctor Gom con el acento inconfundible de ele
vacin que pona en sus discursos y tan digno del ambiente. Agr-
d eci al M inistro de Espaa al Excnio. seor Nuncio de oliviu y u
los prelados am ericanos el realce que prestaban al acto con su asis
tencia. E xpres su deseo enrgico de que fuera rada de la legislacin
espaola la sem illa sectaria que la contaminaba. A ludi a la Misa
de m edia noche que haba celebrado y que aplic por Espaa, pol
la victoria y p or la paz. En fin, un acto hispnico resonante y es
p len d oroso en la nacin hngara, cuvas aguas del Danubio sern
ya algo ms que poesia y m sica de valses. Ser peana y plataform a
para Jess Sacram ento y ja ln de Hispanidad.
Y entretanto el Cardenal Pacelli qu haca? Engolfarse de nuevo
en los entusiasm os fraternales hispanoam ericanos y reafirm arse una
vez ms en la certera de la Hispanidad.

LOS DISCURSOS TRASCEN DEN TALES DE GOMA Y DE PA -


CELLI. Mas la cu lm in acin del Congreso Eucarstico de Budapest
por lo que a Espaa en sus relaciones con Po XII y la Hispanidad
respectan, haban de cu lm in a r en el grandilocuente D iscurso de tema
sacramental p ron u n cia d o por el Cardenal Gom y tambin p or Euge
nio Pacelli.
Eligi el ttulo de El tema doctrinal del Congreso de Budapest
y el actual m om ento de E sp a a , que llevaba por texto O/i vincu
la m caritatis, de San A gustn. Y sus prim eras palabras fueron stas,
continuacin de las p ron u n ciadas cuatro aos en Buenos Aires y
explanacin de las m ism a s:
No creo inferir agravio a nin gu no de los pueblos catlicos re
presentados en el Congreso E u carstico de Budapest si digo que Es
paa ha ido a la delantera de todos en la fe y en am or a Jesucristo.
La prontitud en abrazarla en la prim era generacin cristiana, bajo
los auspicios de la Madre Santsim a de Cristo, que vino en carne
mortal a Zaragoza, y p or el m agisterio personal de los dos grandes
apstoles Santiago y San P a b lo; su d ifu sin rpida en nuestro pas,
que hizo ya en el siglo vi el p rim er fa cto r de la unidad nacional;
el profando arraigo del pensam iento cristian o que h in c en el alma
espaola y se tradujo en las m aravillas de nuestro arte, en las gran
des instituciones de nuestra vida social y en las obras p rofundas de
nuestros telogos, m sticos y p oeta s... la fuerza expansiva del ca
tolicismo espaol que dio m isioneros para un M undo Nuevo que
sus naves acababan de descubrir, que supo inocular sus creencias
en un continente en que se hablaban m s de m il lenguas, y que lo
levant de la barbarie a la civilizacin p o r m edio de las cristian-
simas L ey et de Indias que slo pudo inspirar el genio cristiano de
ne*tro* legisladores y p olticos; he aqu, seores congresistas, los
tttnJo* me place alegar para que se d a mi patria, Espaa, el
prim er puesto entre las naciones que se han som etido, en veinte
fglo* de hUtorfa, al cetro soberano de Cristo R e y ..." .
El Cardenal alega despus el testimonio de los millares de mr
tires brotados en pleno siglo xx en medio de un mundo escptico,
y el pasmo del mundo entero por la persecucin religiosa padecida
en Espaa. Dos hechos inslitos que retratan la fisonoma de nues
tra Patria en la actualidad y que la entroncan con el pasado, pudin
dose afirmar no ha cambiado nada entre nosotros. La fe sostenida
en el siglo xx produce los mismos frutos que la piedad probada en
las primeras persecuciones. Hoy como ayer poetas y artistas se harn
inmortales cantando la gesta triunfal de los hroes de Espaa.
A este Discurso del Primado de las Espaas, hubo de contestar
el Legado del Papa, Cardenal Pacelli, sealando certeramente los
enemigos de Espaa y del catolicismo en aquella hora:

Contra nosotros se alinea dijo un nuevo frente de comba


tientes, combatientes sin Dios, que alzan sus puos cerrados de an-
ticristos en desafo amenazador al cielo y a todo cuanto es sagrado.
Los caudillos del comunismo ateo tratan de arrasar la tierra con
una violenta revolucin. Las naciones amenazadas por este peligro
tienen derecho a oponerse a l. En verdad, no podemos ensalzar
bastante los esfuerzos sobrehumanos que hacen los estadistas para
contener a travs de la educacin y de un gobierno fuerte, a los
perturbadores de la paz social... Pero todos los esfuerzos para impe
dir esa calamidad sern estriles a menos que el espirita de justicia
y amor entre otra vez en los corazones de los hombres para unirlos
fraternalmente. Los ojos del divino Salvador buscan nuestros ojos.
Sus labios nos imploran repitiendo una vez ms sus inmortales pa
labras: Amaos los unos a los otros como Yo os he amado...

As se pronunci Eugenio Pacelli sealando con el dedo a los


enemigos de la Espaa de entonces y a los futuros enemigos de
Hungra, que seran los mismos. Ambas naciones en su presente y
en su futuro estaban presentes en el nimo del Cardenal. Y para
ambas habl y seal el remedio.
Diez meses despus de estos Discursos, de estas reuniones y
de estos eucarsticos festejos, Eugenio Pacelli ascenda al Pon
tificado, diriga un Mensaje especial a Espaa enriquecida con la
victoria y el Cardenal Gom publicaba su hermoso artculo desde
la Prensa: Su Santidad el Papa Po XII y Espaa. Eugenio Pacelli.
el Legado Pontificio en Buenos Air es y en Budapest, el Cardenal
Secretario de Estado de Po XI, el amigo intimo y sucesor del Car
denal Mer:y del Val, el ntimo de los cardenales hispanos Gom,
Copello, Vives, y de tantos arzobispos, obispos y personalidades a
quienes haba conocido en estar grandiosas reuniones, era ya Papa,
era Po XII, era el Vicario de Cristo en la Tierra.
No nos Gxlrao, pues, que con tan firmes y fundamentados ante
cedentes comience a actuar de lleno y defina, alabe y bendiga la
deci al M inistro de Espaa, al Excmo. seor Nuncio de Boliviu y a
los prelados am ericanos el realce que prestaban al acto con su asis
tencia. E xpres su deseo enrgico de que fuera rada de la legislacin
espaola la sem illa sectaria que la contaminaba. Aludi a la Misa
de m edia noche que haba celebrado y que aplic por Espaa, por
la victoria y por Ja paz. En fin, un acto hispnico resonante y es
p len d oroso en la nacin hngara, cuyas aguas del Danubio sern
ya algo ms que poesa y m sica de valses. Ser peana y plataform a
para Jess Sacram ento y ja ln de Hispanidad.
Y entretanto el Cardonal Pacelli qu haca? Engolfarse de nuevo
en los entusiasm os fraternales hispanoam ericanos y reafirm arse una
vez ms en la certera de la Hispanidad.

LOS DISCURSOS TRASCEN DEN TALES DE GOMA Y DE PA-


CELLI. Mas la cu lm in acin del Congreso Eucarstico de Budapest
por lo que a Espaa en sus relaciones con Po XII y la Hispanidad
respectan, haban de cu lm in ar en el grandilocuente Discurso de tenia
sacramental p ron u n cia d o p or el Cardenal Gom y tambin por Euge
nio Pacelli.
Eligi el ttulo de El tema doctrinal del Congreso de Budapest
y el actual m om ento de E sp a a , que llevaba por texto Oh vincu-
um caritatis, de San A gustn. Y sus prim eras palabras fueron stas,
continuacin de las p ron u n cia d a s cuatro aos en Buenos Aires y
explanacin de las m ism a s:
No creo inferir agravio a nin gu no de los pueblos catlicos re
presentados en el Congreso E ucarstico de Budapest si digo que Es
paa ha ido a Ja delantera de todos en la fe y en am or a Jesucristo.
La prontitud en abrazarla en la prim era generacin -cristiana, bajo
los auspicios de la Madre Santsim a de Cristo, que vino en carne
mortal a Zaragoza, y p o r el m agisterio personal de los dos grandes
apstoles Santiago y San P a b lo; su d ifu sin rpida en nuestro pas,
que hizo ya en el siglo vj el prim er fa ctor de la unidad nacional;
el profundo arraigo del pensam iento cristian o que h in c en el alma
espaola y se tradujo en las m aravillas de nuestro arte, en las gran
des instituciones de nuestra vida social y en las obras p rofundas de
nuestros telogos, m sticos y p oeta s... la fuerza expansiva del ca
tolicismo espaol que dio m isioneros para un M undo Nuevo que
sus naves acababan de descubrir, que supo inocular sus creencias
en un continente en que se hablaban ms de m il lenguas, y que lo
levant de la barbarie a la civilizacin p o r m edio de las cristian
simas L eyes de Indias que slo pudo inspirar el genio cristiano de
nuestros legisladores y p olticos; he aqu, seores congresistas, los
ttulos que me place alegar para que se d a mi patria, Espaa, el
prim er puesto entre las naciones que se han som etido, en veinte
siglo de historia, al cetro soberano de Cristo R e y ... .
El Cardenal alega despus el testimonio de los millares de mr
tires brotados en pleno .siglo xx en medio de un mundo escptico,
y el pasmo del mundo entero por la persecucin religiosa padecida
en Espaa. Dos hechos inslitos que retratan la fisonoma de nues
tra Patria en la actualidad y que la entroncan con el pasado, pudin
dose afirmar no ha cambiado nada entre nosotros. La fe sostenida
en el siglo xx produce los mismos frutos que la piedad probada en
las primeras persecuciones. Hoy como ayer poetas y artistas se harn
inmortales cantando la gesta triunfal de los hroes de Espaa.
A este Discurso del Primado de las Espaas, hubo de contestar
el Legado del Papa, Cardenal Pacelli, sealando certeramente los
enemigos de Espaa y del catolicismo en aquella hora:

Contra nosotros se alinea dijo un nuevo (rente de comba


tientes, combatientes sin Dios, que alzan sus puos cerrados de an-
ticristos en desafo amenazador al cielo y a todo cuanto es sagrado.
Los caudillos del comunismo ateo tratan de arrasar la tierra con
una violenta revolucin. Las naciones amenazadas por este peligro
tienen derecho a oponerse a l. En verdad, no podemos ensalzar
bastante los esfuerzos sobrehumanos que hacen los estadistas para
contener a travs de la educacin y de un gobierno fuerte, a los
perturbadores de la paz social... Pero todos los esfuerzos para impe
dir esa calamidad sern estriles a menos que el espritu de justicia
y amor entre otra vez en los corazones de los hombres para unirlos
fraternalmente. Los ojos del divino Salvador buscan nuestros ojos.
Sus labios nos imploran repitiendo una vez ms sus inmortales pa
labras: Amaos los unos a los otros como Yo os he am ado..."

As se pronunci Eugenio Pacelli sealando con el dedo a los


enemigos de la Espaa de entonces y a los futuros enemigos de
Hungra, que seran los mismos. Ambas naciones en su presente y
en su futuro estaban presentes en el nimo del Cardenal. Y para
ambas habl y seal el remedio.
Diez meses despus de estos Discursos, de estas reuniones y
de estos eucaristieos festejos, Eugenio Pacelli ascenda al Pon
tifieado, diriga un Mensaje especial a Espaa enriquecida con la
victoria y el Cardenal (iom publicaba su hermoso articulo desde
la Prensa: Su Santidad el Papa Pin XII y Espaa. Eugenio Pacelli,
el Legado Pontificio en Buenos Aires y en Budapest, el Cardenal
Secretario de Estado de Po XI, el amigo intimo y sucesor del Car
denal Mer:y del Val, el ntimo de los cardenales hispanos Gom.
Copello, Vives, y de tantos arzobispos, obispos y personalidades :i
quienes haba conocido en estar grandiosas reuniones, era ya Papa,
era Po X l, era el Vicario de Cristo en la Tierra.
No nos extrae, pues, que con tan firmes y fundamentados ante
cedentes comience a actuar de lleno y defina, alabe y bendiga la
22.3*
M
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/ / c j j / i x i t i ' f i *f i -* su j > o n ( i l ' i i 'M t l o . L>sk13 k u p i-lm e r t i a ( o i 'i u u <
t-Ai / l M f - i i / ; j .s j * <io K a |tu ii c o iik i m i i- i <%i> i- lo K d u | o r D in , q u e
j ni- v-- oltli^utlo a ^luur. Hu^eu^o V acullV
i - 'A p M , -v A 'l f , *' *i V c m r i - C r is to , -\r e to V I c m ln l\u c i to. r
p o r N ji/u n u n iM .v iu AY /* / tJ* - / //(/r /> n ii/r i< /. D i^ p o iiK ^ in o n u s a v e r io
j*eu lara^n /<-.

JO
III

PIO XII Y ESPAA, RAIZ Y CABEZA DE LA HISPANIDAD

SUMARIO. - Espaa, Madre de la Hispanidad. Lo dice IJio XJI.


Instrumento de evanyelizacin en el Suevo Mundo.
Hispanos Deus aspicit benignus. Teologa de la Hispa
nidad. Misin altsima que cumplir. Espaa una 7
gloriosa rodeada por su mundo hispnico. Discursos
ante los embajadores. Comillas, flotante. Esjma entre
dos mares. Pi XII contra los nacionalismos. Tenden
cia supftanacional del Papa. Pi XII piensa en Espaa
cuando se acuerda de Amrica. Ms Discursos. A los
marinos. A los estudiantes de Deusto. Actitud de
Pi XII ante los enemigos de la Hispanidad.

al segundo de nuestros aspectos, aunque en el orden

P
asam os
hispnico sea el primero. La Hispanidad definida y desarro
llada bajo la visin certera de Po XII.
Este supo distinguir muy bien el puesto que a cada una de las
naciones componentes corresponde y asign a Espaa el lugar de
Madre, muchas veces replido, aunque los espaoles, en el plano de
nuestros deseos y empresas, no admitamos hoy diferenciacin ni en-
cubramiento alguno, sino la hermandad de lodos los miembros en
la igualdad y en la verdad.
Mas es innegable reconocer (lie Espaa s fue, al menos, raz y
cabeza del gran mundo hispnico, o por decirlo mejor, con frase
do Po XII, instrumento providencial de Dios en orden a las em
presas de Amrica. Esta es la razn titular del presente asperto, que
nos disponemos a afrontar.
Consignemos, primeramente, las ocasiones en que Po XII se ha
dirigido, por medio de trascendentales Hadinincnsajes, Discursos y
otros Documentos a los pases hispdmeos, formados por Espaa,
Hispano-Amrica y Filipinas. Ello viene a constituir nuestro gran
arsenal y fecunda vena con vistas ai presente trabajo. He aqu un
som ero ndice: ,
Radiom ensaje al pueblo espaol con m otivo dei final de la Cru
zada (16-4-1939).
Discurso pronunciado ante los jefes# oficiales y soldados excoin-
batientes de la guerra espaola, que fueron recibidos por el Pupa
(1 1 4-1 9 3 9).
Discurso a la Misin Naval espaola presentada por el E m baja
dor Yanguas Mesas (6-3-1940).
Radiom cnsaje al Congreso Eucarstico Nacional*del Per (27-10-
1940). .
Radiom ensaje al VIII Congreso Gucaristico Nacional de Chile
(9-11-1941).
Discurso ante el Embajador de Espaa seor de Las Barcenas
Cl 7-12-1942).
Radiom ensaje al III Congreso Eucarstico Nacional del Per ce
lebrado en TrajiU o (31-104943).
Radiom ensaje a Colombia en el Congreso Nacional de Cristo Rev
(30-9-1945).
Discurso a los Miembros del Apostolado de la Oracin de Espaa
reunidos en Madrid (febrero de 1945).
Radiom ensaje a M jico en el L Aniversario de la Coronacin de
la Virgen de Guadalupe (13-10-1945).
Radiom ensaje a la Argentina en el centenario del A postolado de
la Oracin (28-10-1945).
Discurso a la Peregrinacin espaola llegada a Roma con m o
tivo del Consistorio (21-2-1946).
Radiom ensaje al Congreso Mariano Nacional de Colombia (10-7-
1946).
Radiom ensaje al I Congreso Eucaristico Nacional de Cuba (24-
2-1947).
Discurso al em bajador de Espaa seor Ruiz Jimnez (12-12-
1948).
Radiom ensaje al Congreso Eucaristico de Cali, en Colom bia (31-
I-1949).
Mensaje al Congreso Eucaristico boliviano (1-2-1949).
Radiom ensaje al IV Congreso Eucaristico del Per (15-5-1949.
Radiom ensaje al Congreso Eucarstico del Ecuador (19-6-1949).
Discurso a los peregrinos asistentes a la canonizacin de Santa
Mara de Jess Paredes (10-7-1950).
Discurso lo* sacerdotes y seminaristas alumnos de la Univer
sidad Pontificia de Comillas en Espaa (23-0-1950).
Radiom ensaje a la ciudad de San Sebastin, d Espaa, ni le
vantar el m onum ento al Corazn de Jess en el monte Urinill (10-
II-1950).
Radiomensaje al Congreso Mariano de Chile (31-12-1950).
Discurso a ios peregrino* asistentes a Ja canonizacin de San
Antonio Mara CJaret (13-5-1950).
Radiomcnsaje aJ Congreso Eucarstico de Guatemala (22-4-1951;.
Discurso ante eJ nuevo Embajador espaol seor Castella 13-
Ii-1951).
Radiomensaje al XXXV Congreso Eucarstico Internacional de
Barcelona (1-6-1952).
Radiomcnsaje a los feles de Colombia (20-6-1952;.
En Jas solemnes fiestas marianas de Venezuela <12-9-1952).
Al Congreso Interamericano de Educacin Catlica (14-11954;.
Hadiomensaje al Congreso Nacional Mariano celebrado en Zara
goza (12-10-1954;.
Al Congreso Mariano de Montevideo (12-10-1954).
Al Congreso Mariano de Filipinas (5-12-1954;.
Discurso a Jos Cadetes de la Escuela Naval Espaola (18-11-1955).
Al Colegio Po Latino-Americano (5-4-1956;.
A los alumnos de la Nave-escuela Esmeralda , de Chile (20-1-
1956).
A los estudiantes de la Universidad de Deusto en Espaa (20-3-
1956).
Al II Congreso Eucarstico de Filipinas (2-12-1956).
A los estudiantes de la Universidad Catlica Iberoamericana de
Mxico (16-1-1957).
Mensaje especial y bendicin apostlica al Presidente Kubischet
con motivo del aniversario del descubrimiento del Brasil y de la
celebracin en l de la primera Misa ^7-5-1957).
Mensaje al IV Congreso Internacional Catlico Kural de Santiago
de Chile (8-4-1957).
Radiomensaje a los Jueves Eucarsticos de Zaragoza (J 7-10-1957).
Discurso a los Rectores de los Seminarios Mayores de Hispano
amrica (23-9-1958).
Discurso a los peregrinos llegados a Roma ron motivo de la bea
tificacin de la Madre Teresa de Jess Journet (29-4-1958*.
Oracin compuesta por Pi XII para las tuerzas armadas argen
tinas (7-3-1958).
Antes, siendo Cardenal Secretario, Po XII haba pronunciado un
Discurso en la inauguracin del XXXII Congreso Eucarstico Inter
nacional de Buenos Aires (10-10-1934): ms olro Discurso a los pe
riodistas espaoles e hispanoamericanos en la inauguracin del
II Congreso Internacional de Periodistas Catlicos (25-9-1936); apar
te de infinidad de Cartas, Mensajes y Documentos como Secretario
de Estado.
He aqu el arsenal bibliogrfico de que nos servimos. Adems de
la ocasin y motivos - ya por si memorables forma todo ello un
verdadero caudal digno de estudio. Nosotros entresacamos lo pura
mente hispnico, v lo ofrecemos con fruicin.

a
PRIMERAS MANIFESTACIONES DE PIO X ll. El 12 de marzo
de 1939 es consagrado Pontfice, y el 1 de abril Espaa corona sus
tres aos de Cruzada con una resonante victoria que Pi XII aplaude
con un paternal Mensaje del que es este prrafo henchido de his
panismo :
Los designios de la Providencia, amadsimos hijos, se han vuel
to a m anifestar una vez ms sobre la heroica Espaa. La Nacin ele
gida por Dios como principal instrumento de evangelizacin del
Nuevo Mundo, y como baluarte inexpugnable de la fe catlica, acaba
de dar a los proslitos del atesmo materialista de nuestro siglo la
prueba ms excelsa de que por encima de todo estn los v alores
eternos de la religin y del espritu (D. R. t. p. 55).

;Ya lo vemos! En los mismos albores del pontificado de Pi X ll,


iluminados por el sol de la victoria espaola, y en el prim ero de sus
mensajes a la nacin hispana, y aun en el prembulo del m ism o, ei
Papa recuerda el descubrimiento y evangelizacin de Am rica de la
que Espaa es instrumento providencial, constituyndose por lo mis
mo en cabeza y raz del mundo que entonces nace.
El 8 de mayo del mismo ao, Pi XII recibe a la colonia espaola
de Roma y despus de agradecer la visita usa un lenguaje agradable
a nuestros odos:

... Y colma ahora Nuestro corazn de mayor gozo el saber que


Nuestros plcemes y Nuestra exhortacin a la paz y a los nuevos
destinos verdaderamente catlicos de Espaa, han hallado un eco
tan profundo y prolongado en Nuestros amados hijos e hijas de la
Nacin hispnica (L. c. p. III). Epteto el de hispnica que tanto
quiere decir com o nacin madre de pueblos o relacionada con ese
plyade de hijas que asi se denominan.

El 11 de junio otorga audiencia a los jefes, oficiales, y soldados


batidos en la Cruzada, a quienes abre las puertas del Vaticano, v
despus de recordar los ideales por que se han sacrificado, los alien
ta a restaurar las tradiciones pasadas (p. 179).
Penetrado ya decididamente en el tema hispnico, hallamos la pri-
manifestacin de Po XII en el Discurso pronunciado ante la
misin naval espaola, presentada por el entonces em bajador ante
la Santa Sede, don Jos Yanguas Messa:

Con todo el afecto de nuestro corazn de Padre os saludamos


hijos queridsimos de la catlica Espaa... Vuestra profesin de ma
rineros espaoles nos trae a la memoria aquellas providenciales ca
rabelas de la Espaa misionera, verdaderas auxiliadoras de la nave
de San Pedro que, juntamente con la civilizacin de Europa, lleva
ron las primeras al Nuevo Mundo el tesoro incomparable de la fe
de Jesucristo, sublime y verdadera civilizacin de as almas, de que
es custodio y dispensador el sucesor de Pedro en esta Sede Apost-
lica de Roma...
A la luz de estos recuerdos -prosigue hablando el Papa - no
dudamos en hacer nuestro el pensamiento del poeta latino y espaol
Prudencio: Hispanos I)eus aspicit benignus. Dios mira a los espa
oles con benignidad. Y ahora que con el favor divino, vuestra Pa
tria despierta pujante a nueva vida, os exhortamos a que sigis de
cerca las enseanzas de vuestro pasado, cuya mayor grandeza fue el
fruto de aquel ideal supremo, el mayor de todos los humanos idea
les, que es la religin de Jesucristo'7 (T). y R. II. pgs. 19-22'.

Dos aos despus, el 17 de diciembre de 1942, presenta sus Car


tas Credenciales el nuevo embajador de Espaa don Domingo de
las Bardenas, y Po XII pronuncia su Discurso tan magnfico y en-
juicioso, que por l se califica de definidor y orfebre, mentor y ar
tfice de la Hispanidad, aunque nada ms hubiera dicho ni pronun
ciado en su vida.
Basta el presente Discurso para calificarlo de Papa de la His
panidad , y para su mejor comprensin hemos de dividir en aspec
tos, ya que encierra sabor teolgico y honor escripturstico.

TEOLOGIA DE LA HISPANIDAD. Primero el origen divino


de nuestra grandeza, de nuestras encumbradas empresas, de nuestra
Hispanidad, o lo que es igual, la Teologa de nuestra Historia reco
nocida y confesada por Po XII. He aqu sus palabras textuales:

Nos, finalmente hemos contemplado a Dios presente otra vez en


vuestra historia y, sin poderlo evitar, \os ha vuelto a los labios
pensando en el alma de Espaa, la cancin del mstico vate de Fon-
tiveros:

Dichosa y venturosa el alma que a su Dios tiene presente:


oh, mil veces dichosa!, pues bebe de una fuente
que no se ha de agotar eternamente
(S. Juan de la Cruz. Poesas 21 cstr. 34. Madrid lt>23>.

Observemos bien. Dios presente en la historia de Espaa y el al


ma de Espaa impregnada de la presencia de Dios. D e j e m o s que el
mismo Pontfice haga el comentario:
Dichosa y venturosa Espaa, que tiene ya los labios puestos en
este chorro de vida; dichosa y venturosa. porque, si nunca de l los
aparta, el liquido vivificante ir penetrando sus entraas hasta pu
rificar su pueblo enteramente... ordenando todas sus costumbres, has-
ta d evolver com pletam ente al austero pueblo espafw l aquellas vir
tudes tradicionales que un dia lo hicieron grande; depurando todas
las m en tes, hasta desterrar para siem pre con cepcion es incom patibles
con una nacin llamada justam ente pueblo de m sticos y telog os".

Hasta aqu palabras textuales del Papa. Espaa, pues, segn la


m ente del Pontfice, tiene ya puestos sus labios en ese ch orro de la
vida que es Dios; ha entrado en la bodega del Am ado, diram os con
San Juan de la Cruz; ha ascendido, en lenguaje de Santa Teresa,
hasta la sptima Morada. Impregnada de este divino espritu, qu
ha de hacer? Nos lo dir seguidamente el Papa:

Espaa, en este m om ento culminante de la historia del m undo,


tiene, sin duda ninguna, una misin altsima que cum plir; p ero so
lam ente ser digna de ella si logra totalm ente encontrarse de nu eyo
a si m ism a. en su espritu tradicional y cristiano y en aquella uni
dad que slo sobre tal espritu puede edificarse''.

Si nosotros quisiram os poetizar este sublime pensam iento del


Papa, esa altsima misin que Espaa tiene que cum plir pegada a
su tradicin cristiana, que es decir, a su Dios y a su Cristo, lo ha
ram os con Pem n diciendo:

Cuando hay que consum ar la maravilla


de alguna nueva hazaa,
los Angeies que estn junto a su silla
miran a Dios y piensan en Espaa.

Y ahora, en concreto, qu misin altsima tiene que cum plir Es


paa; y precisam ente en este m om ento; en frase de Po X II; qu m a
ravilla tiene que consum ar; qu hazaa, segn el verso de Pemn,
para verla retratada los ngeles en la misma faz de Dios y bajar in
mediatamente los ojos hacia nuestra Patria?
La misin altsima, y maravillosa, la hazaa de la Hispanidad.
Escuchad al Papa a rengln seguido:

Nos, Seor Embajador, alim entam os por lo que se refiere a E s


paa un solo d eseo: VERLA UNA Y GLORIOSA, ALZANDO CON
SUS MANOS PODEROSAS UNA CRUZ, RODEADA POR TODO ESE
MUNDO QUE GRACIAS PRINCIPALMENTE A ELLA, PIENSA Y R E
ZA EN CASTELLANO...

Perm itidm e que repita estas palabras: Verla una y gloriosa, pero
una, rodeada por esc m undo que gracias a ella piensa y reza en
castellano. Que es decir, una en plena Hispanidad, una en el c o n
ju n to de sus pueblos, una con los pueblos hispnicos, y entonces s,
con una Cruz en las manos.
Y entonces tambin, proponerla como ejemplo del Poder restau
rador, vivificador, y educador de una fe en la que, despus de todo,
hemos de venir siempre a encontrar la solucin de todos los pro
blem as...

TESTIMONIO DECISIVO. He aqu un testimonio asaz signi


ficativo del Santo Padre en orden a la Hispanidad. Esta queda tan
perfectamente definida que no puede serlo ms. Por eso subrayamos
unas palabras que debieran inscribirse con letras de oro en los fron
tispicios de todos los Institutos de Cultura Hispnica, en ambos Con
tinentes.
Con tal testimonio en nuestro favor, podemos lanzarnos libremen
te a defender y propagar la Hispanidad con todas sus consecuen
cias. Es un imperativo del Papa y sus deseos deben saber para lodo
cristiano, catlico y espaol a urgente mandato. Quienes se sien
tan fros ante nuestra empresa, es sin duda porque la desconocen.
La voz del Vicario de Cristo no admite demora, y vincula sus
generosas pretensiones a la actualidad, al da de hoy, a las coyun
turas providencialmente favorables en que Espaa se desenvuelve,
a raz de su Cruzada, como si Dios quisiera de nuevo pagarnos el
esfuerzo perseverante con esta otra reconquista espiritual v reen
cuentro con nuestro viejo mundo.
Hasta la conclusin parece en este Discurso ms solemne, ma
jestuosa y entraable que en los dems, porque el Papa termina,
como en otras ocasiones, pidiendo Que la Bendicin de lo alto
descienda como promesa de prosperidad y de paz sobre la Espaa
de los Santos y de los hroes tan sinceramente por Nos amada, so
bre la hija amadsima de la Iglesia... Palabras que parecen espe-
cialsimas en la presente ocasin, ms que en ninguna otra, con ser
todas especiales. Pero es que el calificativo de htEspaa de los San
tos y de los hroes y de hija amadsima de la Iglesia, acentan
ms y ms la predileccin y la solemnidad en este caso. (JY. pgi
nas 327-331).
Mas no creamos que termina la empresa con el Discurso. Po XIl
enlazar sus palabras ms adelante, cuando hable a otro embaja
dor. Y completar su pensamiento, bendiciendo aquel deseo surgido
de nuestra segunda Cruzada al querer hacer de Espaa manguardia
de la Cristiandad, y ejemplo para el mundo profundamente enfermo.
Lo hemos de ver, pero antes escuchamos nuevas llamadas hispni
cas del Santo Padre.

ANTE RUIZ JIMENEZ. El 12-X1I-1948 el nuevo embajador de


Espaa ante la Santa Sede, don Joaqun Ruiz Jimnez, presenta sus
Cartas Credenciales y el Papa se desborda en similares conceptos
hispnicos. Reconoce primero la labor ecumnica del nuevo embajador
al frente de la organizacin internacional Pax Romana. Se da por en-
terado despus del prestigio intelectual y docente del ministro gunado
desde tod os los rganos publicitarios. V entra, por fin, en el am
biente hispuico con palabras tan elocuentes que 110 se pueden sos
layar :
A si com prender m e jo r , seor em bajador, con cunta satisfac
cin le h em os odo aludir a una juventud espaola y a un pueblo
espaol que qu iere ten er siem pre ante sus o jo s la verdad catlica,
penetrando la vida pblica y social de todos y cada un ot inform an
do las decisiones de sus m s altos con sejos y animando las m ani
festa cion es de una n a cin , que se precia de ser y de aparecer fiel
hija de la Iglesia y de esta Santa Sede A postlica. P ero N os, si V . E. lo
consiente, aadiram os qu e deba ser as, porque a esta verdad, c o
m o justam en te se ha observado, le debe esa nacin la trabazn m is
ma de su tem prana nacionalidad, la inspiracin de sus grandes ar
tistas, las elucubraciones de sus profund os pensadores, los vuelos
altsimos de sus m sticos incom parables y hasta una buena parte de
aquel im pulso que lo llev a rom per con los lmites de lo con ocido
para poder llevar aquella doctrina y aquella salvacin a un m un
do nuevo, que V. E. acaba de recorrer y donde habr podido co n s
tatar que la ms preciosa herencia que la Madre Patria ha legado
a sus hijas es la incondicional fidelidad a Cristo y a su Iglesia
Su Santidad term ina d iciendo que el D ios de m isericordia y
de verdad p roteja siem pre a la nacin espaola, tierra fecunda de
santos... y que en este m undo le conceda aquella estim a a que los
m uchos servicios prestados p o r ella a la causa de la religin y de
la civilizacin le hacen a c r e e d o r a (E cclesia, p. 677. 1948).

COMILLAS, FLO T AN TE . P or este m ism o tiem po A o san


to de 1950 se dispuso la peregrinacin de la U niversidad P onti
ficia a Roma, lo que se realiz en septiem bre, a bord o del Conde
de A rgelejo , prestado graciosam ente p or el Conde de Ruiseada,
descendiente de los Marqueses de Comillas.
Tuvim os el honor de incorporarnos a ella y presenciar visible
mente la figura de Po XII, palpando tambin la generosidad de su
corazn y contem plando su gracia y elegancia ya descritas.
En la audiencia concedida, escuchbam os estas palabras llenas
tambin de recuerdos hispanos:
Bienvenidos seis p rofesores, sacerd otes y alum nos de nuestra
amada Universidad Pontificia de Comillas, que habis llegado hasta
la casa del Padre com n para testim oniarle vuestra sum isin y res
petos. Nos esperam os m ucho de vosotros cuando pensam os en E s
paa, en Am rica y hasta en otra* parten del m u n d o (Estas pala
bras estn eseritas en bronce, en el claustro rectoral de dicha Uni
versidad).
A I jA CIUDAD DE SAN SEBASTIAN. Al levantar un monu
mento al Corazn de Jess la ciudad de San Sebastin en el monte
UrgulJ el 19 de noviembre de 1950, el Papa dirigi un elocuente Men
saje donde reconoce que la Providencia ha hecho que:
Desde esa altura se domine, adems de vuestro encantor litoral,
Oria, Zarauz, Guetaria, Zumaya, Motrico y una parte de la nacin
vecina, como si desearais poner bajo la proteccin del Corazn divino
de Jess la hermandad fraterna de ambas naciones. Ha hecho que
desde esa atalaya que descubre tanta parte de ese ancho mar y desde
el cual gentes vuestras, un Elcano, un Urdaneta, un Legazpi, abrie
ron para el mundo las rutas de la civilizacin y de la fe como si
quisiera prometeros su proteccin para todas las empresas...
Recuerda la Patria de San Ignacio, elm s grande de los hijos
de esa provincia, el patriarca de LoyoJa y al I\ Agustn de Car-
deveraz, Apstol del Corazn de Jess. (Ecclesia, 25-11-1950, nme
ro 489, pg. 6).

AL EMBAJADOR, SEOR CASTIELLA. - El 13 de noviembre


de 1951, presentaba sus Credenciales el embajador seor Castiella,
y el Papa le corresponda con un Discurso monumental, impreg
nado de hispanismo:
No /fiuede existir la menor duda decia el Papa - acerca del
puesto que en esta lucha, trabada con los ms nobles fines, le co-
iresponde a Espaa. V. E. viene precisamente de aquellas tierras
hacia las que se volvieron los ojos moribundos de la gran Isabel
cuyo centenario este ao se celebra, de aquel espritu singular
del que en estos momentos querramos evocar no tanto la fortaleza
o la visin poltica cuanto las ansias maternales de paz, dictadas por
un concepto profundamente cristiano de la vida, que pedia para los
que llamaba sus hijos de Amrica un trato lleno de dulzura y devo
cin. Lo que predicaron los Apstoles hispnicos en el Per y en
toda Amrica: lo que ensearon sus filsofos y sus telogos en Sa
lamanca, en Alcal y en Trento; lo que cantaron sus poetas en es
trofas inspiradas; lo que pregonaron sus santos con sus vidas ejem
plares; lo que testimoniaron heroicamente sus mrtires de todos
los tiempos, estrellas son en el cielo de su historia. a cuya luz ja
ms podrn resistir mucho tiempo las nieblas densas pero artifi
ciosas suscitadas por el espritu del mal.
El nexo vivo y vital que una a la vieja Espaa con el resto de
la comunidad de las naciones, se podr olvidar temporalmente o
menospreciar ante la presin de opiniones o de corrientes transito
rias, Pero Nos pedimos al cielo que no tarde la hora en que las di
sonancias de hoy se pierdan en una fructuosa armona de propsitos
y de actividades en virtud de la cual fruto del concorde trabajo*
hu m a n o y don del cielo consiga la humanidad tan atormentada
p o r la intil discordia, la paz basada en la justicia y en la lealtad,
sosten id a por sublimes inspiraciones m orales y realizada en un es
pritu de cordial fraternidad*\ (Ecclesia, 17-11-1951, nni. 540, p
ginas 5 y 6).
Si observamos atentamente, el presente Discurso es continua
ci n del que en 1942 pronunciaba el Papa ante otro em bajador es
paol. All cortaba sus palabras hablando de un poder restaurador,
com o fin de todas las soluciones, basado en la Religin.
A qu com pleta su pensamiento. Porque ese ejem plo de poder vi
vificante y educador lo pueden ofrecer las naciones hispnicas vin
culadas con la Madre Espaa. La Hispanidad vital y pujante, ar
m nica y activa, sin disonancias ni recelos, sin distancias ni media-
tizaciones es, en la mente del Papa, el ejem plo m s eficaz que pue
de ofrecerse al mundo. Releamos sus palabras...

A LA SECCION DE MENORES. Ya hemos adelantado el lema


del Papa. Sobre l verti esta catarata de perlas, digna de nuestros
lr ic o s :
Espaa es herm osa, hagmosla santa , dice la consigna de vues
tras bodas de plata. Espaa es hermosa, s en los m il dones con que
la m ano generosa del Creador la enriqueci, en sus cimas corona
das de nieve, en las llanuras de rubias mieses, en sus vegas fecu n
das y sonrientes, en sus playas interminables, donde dos m ares acu
den a prestarle riqueza y frescura; hermosa en los fru tos dorados
y dulces de su suelo, en su cielo azul, en sus ros plateados y cau
dalosos, en los corazones ardientes y fuertes de sus h ijo s ; hermosa
en sus sufrim ientos, hermosa en sus empresa, herm osa en su his
toria.
P ero Espaa es m ucho ms hermosa en las virtudes cristianas
que la distinguen, en la pureza de sus costum bres, en la integridad
de su familia, en su fidelidad a la Iglesia, en su firm e adhesin a
una fe, p or la que ha dem ostrado que sabe m orir; Espaa es mucho
m s herm osa en sus santos...
El Papa termina exhortando a no apagar nunca la llama de la
fe en los pechos espaoles; a que viva y crezca el anhelo de san
tidad, y para conseguirlo a ser santos tocos y santificar el ambiente
que rodea. (Ecclesia, 1955. II. 621).

A LOS CADETES DE LA ESCUELA NAVAL. - El 18 de no


v ie m b r e de 1955 recibe Po XII a un grupo de Cadetes de la Es
cuela Naval de Espaa, en Marn, reiterando sus ideas hispnicas:
V uestra nacin, hijos queridsimo*, entre dos mares providen
cialmentc colocada, por l recibi aquellas grandes aportaciones que
fueron para ella las culturas griega y fenicia. Y a travs del mar
comenz bien pronto a lanzar sus bajeles para demostrar de lo que
era capaz, unas veces en empresas puramente peninsulares como la
del gran almirante Bonifaz, y otras proyectando ya sus mpetus al
exterior, .<como en los dos Rogeres, el de Flor y el de Lauria. Des
pus, al avanzar el tiempo, al caer la barrera de lo desconocido y
quedar como centinela avanzado del mundo viejo, el mar se qued
pequeo ante el empuje de vuestras proas. Era la hora de Dios
cuando en la copa ms alta de la nave campeaba siempre una cruz
y cuando al descubridor no faltaba nunca el misionero. Vocacin
rica y providencial de una estirpe a la que supo ella tan generosa
mente responder.. . (Ecclesia. 1955. II).

A LOS ESTUDIANTES DE DEUSTO. Vamos a terminar, omi


tiendo otras muchas intervenciones del Santo Padre, con la reciente
ocasionada al recibir a un grupo de universitarios espaoles estudian
tes de Derecho de la central de Madrid en unin con otros de la
Universidad de Deusto y del Colegio espaol de Bolonia, el da 2u
de marzo de 1956. De nuevo el Papa vuelve a invocar el Nuevo
M undo:
Sois la juventud, promesa cierta de un m ejor maana, futuros
dirigentes de una nacin por Nos amadsima por su constante tra
dicin de fe, de un pueblo de cuyas inagotables reservas, sobre to
do espirituales, esperamos siempre mucho, en particular cuando pen
samos en aquella otra parte del mundo que habla vuestra lengua..."
(Ecclesia. 1956. I).

TENDENCIA ECUMENICA Y SUPRAN ACION AL DEL PAPA.


Con fecha 21 de marzo de 1957, Po XII recibe en audiencia a quince
nuevos sacerdotes espaoles recientemente ordenados eu el Colegio
Espaol. Pronuncia un magistral Discurso ensalzando el catolicismo
misionero y universal de Espaa en estos trminos condenatorios do
todo separatismo y de toda nacionalidad antinatural y enteca:

" Vuestro pueblo, hijos amadsimos, aunque colocado en un rin


cn de la vieja Europa, tiene conciencia tambin de que hoy en el
mundo estn resonando ya las trompetas que han de abatir los mu
ros resquebrajados de los mezquinos particularismos para abrir an
cho campo a lo colectivo y a lo universal. Vosotros, desde Roma, con
vuestro sacerdocio, podis elevarle un grado ms en ese tono de ge
nerosa catolicidad, sin privarle de sus magnificas caractersticas y
de sus ricas peculiaridades; sirva para incorporarle cada vez ms re
sueltamente, en estas corrientes de mutua cooperacin. donde hoy
ven muchos el porvenir y la salvacin del mundo*9. (Ecclesia. 1957. IV
Palabras encomiadoras de nuestra Hispanidad, que es precisa
m ente eso que el Papa defiende: la uuidad supranacional en aras
de una afinidad espiritual comn y catlica, humana o hispnica.
A su tiem po haremos aplicacin de'estas palabras.

ACTITUD DEL PAPA ANTE LOS ENEMIGOS DE LA HISPA


N IDAD. La labor de Po X ll en orden a la Hispanidad 110 ha
sid o nicamente positiva, sino tambin negativa y refractaria ante
los adversarios. Dejem os que nos lo diga el cubano P. Castro, S. J.,
en su grandilocuente Discurso de Zaragoza el 22 de noviembre de
1952. Dice as:
En su ignorancia de lo que nosotros, hombres de origen ibero,
entendem os por raza y por razisiuo, en los das de la Cruzada, el
Gobierno de la Casa Blanca levant su protesta por medio de Ros-
sevelt y k? pidi al Papa que nos declarase hertica la Hispanidad.
Y el Papa qu respondi? Pues qu iba a responder ese Papa que
lleva en el corazn a Espaa y a Amrica com o la esperanza ms
risuea de la Iglesia; ese Papa que dijo al Presidente de P az R o
m ana, seor Ruiz Jimnez, que crea que en un momento decisivo
la Iglesia tendra el paladn ms esforzado en Espaa y los pueblos
de su estirpe; ese Papa que sabe hablar en castellano, que estuvo
en el Congreso de Buenos Aires, y vio que nuestra raza, una raza
de blancos y cobrizos era puro espritu. El Papa public su deseo
de que el Gobierno norteamericano 110 obstaculizara ms la doc
trina que consagra son palabras de la Congregacin del Santo
O ficio am or tan legtimo y herm oso com o el que las Repblicas
iberoam ericanas, orgullosos de su linaje, profesan a Espaa . As
se pronunci el Papa ante la actitud sectaria de los enemigos his
pnicos.

CONCLUSION. He aqu, pues, un herm oso florilegio hispni


co recogido de labios de Po XII. De todo hay en l, desde la de
finicin de la Hispanidad hasta sus ms avanzadas consecuencias,
desbordantes en empresas unitarias, federativas, supranacionales. T o
do de acuerdo con el tiempo que nos toca vivir. Sienta, pues, Po XI
la premisa m ayor de un silogismo hispnico cuyas conclusiones he
m os de realizar. En su mente Espaa ocupa un lugar, com o las na
ciones hispnicas ocupan otro. Todos encumbrados y eminentes.
Desarrollem os, seguidamente, la premisa menor, para dar cima a
los resultados que nos esperan.

I V

*

PIO XII Y LAS NACIONES HISPANICAS, MIEMBROS


Y COMPONENTES DE LA HISPANIDAD

SUMARIO. Las naciones hispnicas. Pi XII se glora de haber


pisado su suelo. En Buenos Aires. El mayor homena
je rendido a Jess Sacramentado en la Historia y en
la mayor ciudad de la Hispanidad. Radiomensaje a
la Conferencia Interamericana de Educacin Catlica.
A los alumnos del Pontificio Po Latino-Americano. A
los rectores de los Seminarios Hispanoamericanos. Bo-
livia. Chiquizaba, la Salamanca americana" . Congre
so Eucarstico. Brasil. Sus inmensas posibilidades.
Chile. Citas de la Araucana. Congreso Mariano-Eucaris-
tico en Valparaso. Su Emisora Catlica. Colombia. Tie
rra flprida y jardn mariano. Costa Rica. La vieja Cas
tilla del Oro . Cuba, !,La perla de las Antillas . Orlada
con prpura romana. Ecuador. Su Presidente Garca
Moreno. La Azucena de Quito". Tierras del Santsi
mo Sacramento . El Salvador. Digno de figurar en los
Nombres de Cristo . Sus crnicas con Pedro de Al-
varado. Islas Filipinas. Unica nacin catlica en el le
jano Oriente. Procedencia del tronco hispnico. Gua
temala. Congreso Eucarstico Nacional. El Quetzal,
smbolo nacional evocado por el Papa. Hait. Honduras.
La tripulacin espaiola. Mjico. Sus grandes hombres.
Juan de Znmrraga. Alonso de Veracruz. Sor Juana
, Ins. Repblica Dominicana. Cadenas montaosas. Pa
nam, Misioneros pacficos mandados por la Madre
E sp a a P a ra g u a y y sus Reducciones. Per y sus
Congresos. Arequipa. Trujillo. Lima. Pvrtugal. pais
hermano. Uruguay. Venezuela. Estados Unidos.

as no solamente, ha definido el Papa Pi XII a Espaa. co

M mo raiz, origen, cabeza y madre de la Hispanidad, segn


acabamos de ver, sino que se ha ocupado en diversas oca
siones de todos y cada uno de los miembros de la comunidad hisp
nica, que es como decir de las naciones hispanoamericanas hijas de
Espaa y las ha calificado como tales.
El Papa Po XII ha captado la ilacin de cada pas hispano
am ericano con el tronco fecundo de Espaa; ha reconocido los ili
v esos vnculos que unen las hijas americanas con la Madre Patria;
ha percibido igualmente las relaciones y afinidades de estas nacio
nes entre s, por proceder todas del mismo tronco, y al ser similares
a la fuente las ha hallado semejantes entre si en virtud ,del con o
cid o principio filosfico, y ha celebrado efusivamente estas frater
nas similitudes.
Po X ll se goza, se alegra, se regocija de esta com unidad de es
pritu y religin, de lengua y sentimientos, de caracteres y virtudes,
y asi lo expresa y aplaude. He aqu algunos ejem plos:
Primeramente Po XII se gloria de haber pisado tierras hisp
nicas y asi lo com unica al em bajador argentino con fecha 22 de
noviem bre de 1941:
Nos reconocem os un designio especial de la divina Providencia
el q u e, antes de poner sobre nuestros dbiles hom bros el peso y la
responsabilidad del suprem o m inisterio pastoral, A<os haya unido
en contacto vivo y todava eficaz con los pueblos de la Am rica La
t i n a (III-I. p. 281).

Este pensam iento lo expresar el Papa al relacionarse diplom


ticamente con todas y cada una de las naciones visitadas, com o lo
hace con la Argentina refirindose al Congreso Eucarstico Interna
cional de Buenos Aires.

TESTIMONIOS GENERALES. En el Radiom ensaje de Po X ll


al V Congreso de la Conferencia Interamericana de Educacin Ca
tlica celebrado en Cuba y clausurado el 12 de enero de 1954, el Papa
canta los Maestros y educadores del Nuevo Continente, que son otras
tantas figuras hispnicas:
"... Y eso en un m undo com o el vuestro, iberoam ericano, en el
que la Iglesia, plenam ente cosciente de la misin cultural que acom
paa a su m ensaje religioso, despleg con Fray Juan de. Zum rra-
ga, Fray A lonso de Vera Cruz y el gran Obispo Vasco de Quiroga
en M jico; con Fray Jernim o de Loaisa, Jos de A cosla y el excel
so m etropolitano limeo Toribio de M ogrevejo, en el Per, u con los
jesu tas Torres Bello, Manuel de Nbrega y San Pedro Claver, en
el antiguo Paraguay, en el Brasil y en la Nueva Granada, un esfu er
zo educativo y escolar, que dada la escasez de medios de aquella cen
turia y las dificultades que a l se oponan, nos com placem os en
llam ar grandioso y profundam ente duradero.
Basta recordar el intento, en gran parte, logrado, de aquellos
grandes m isioneros secundados p or el espritu universal u catlico
de la legislacin de sus monarcas, de fundir en un solo pueblo,
m ediante la catcquesis, la escuela y los colegios de Letras Humanas,
el elemento indgena con tas clases cultas venidas de Europa o na
cidas ya en tierra americana. Ni ese esfuerzo se limit a la ensean
za elemental y humanstica. Porque es gloria imperecedera de His
panoamrica que. en el siglo XVIII florecieran en diecinueve de sus
ciudades otros tantos o ms centros universitarios, inspirados y di
rigidos por la Iglesia, que fueron objeto de la admiracin y elogios
de un Alejandro de HumbotdV*. (Ecclesia, 11)54. T. I. p. 9).

Nueva ocasin universal para la intervencin de Fo Xll en or


den a todos los pases hispnicos fue la audiencia concedida a los
alumnos del Pontificio Colegio Po Latino Americano el 5 de abril
de 195G, en que el Papa se expres con intenso hispanismo desde
el primer momento:
"Desde que vuestro Colegio, retornando al cauce de las aguas
despus de los horrores de la guerra, ha podido emprender de nue
vo su vida ordinaria, nunca se haba visto una ordenacin seme
jante por su variedad y niunero; una ordenacin que abrace tantas
naciones de esa queridsima Amrica que habla, y reza en espaol,
desde las tierras continentales que recuerdan esos viejos pases de
firme tradicin catlica como Colombia, Venezuela, Uruguay y Ecua
dor hasta las tierras insulares ms o menos remotas, como Santo
Domingo y Filipinas; desde el fidelsimo Mjico hasta la prome
tedora Argentina, pasando por ese nudo vital que es Centroame-
rica, bien representado esta vez por Honduras.
Mundo inmenso, lleno de promesas en todos los sentidos y ha
cia el que no hau quien no vuelva los ojos al pensar en el por
venir, pero munao lleno tambin de problemas que vosotros co
nocis, especialmente cuando se trata de la conservacin y aumento
del ms precioso de vuestros patrimonios, de esa fe catlica que por
encima de la sangre y de la estirpe, por encima de la lengua y de
la misma historia, es acaso entre vosotros el vinculo de unin ms
estrecho, hasta el punto de daros una fisonoma comn que nada tie
ne que ver con ningn elemento humano, porque arranca exclusi
vamente de la unidad de espritu, ifiie es la slida y ms profunda
de todas las unidades; de esa [c catlica que debis procurar por
todos los medios no perder, solcitos de conservar la unidad del es
pritu en el vinculo de paz". (Ecclesia, 1951, l. 1. p. 114\
La llinm ocasin en que Po XII se dirige con carcter u n i v e r
sal a los pases hispnicos es la asamblea celebrada por los r e c t o
res de los Seminarios Mayores Hispanoamericanos en Roma del 19
ftl 2l de septiembre de 1958. El Papa los distingui con una audien
cia especial y un magnifico Discurso, del que son estos prrafos:
Si lodos y cada uno de nuestros hijos. que desde los ms re
motos rincones del mundo llegan a esta casa del Padre comn son
siem pre por Sos recibidos con inters y con am or, qu podram os
decir al veros aqu a vosotros, rectores de Seminarios m ayores de la
A m rica Latina e hijos queridsimos en cuyas manos ha puesto el
S e or una tarea tan trascendental que bien podramos catalogarla
en tre las ms importantes que la Iglesia puede confiar en vuestro
m undo peculiar y en el m om enty p resen te?
La Amrica latina, ese form idable bloque catlico que el celo m i
sional de las dos grandes madres ibricas supo edificar para tanto
hon or suyo y provecho de la Iglesia, por sus dim ensiones, por su
poblacin, por la robustez de su fe y por el porvenir esplndido que
presagia, representa hoy en todos los rdenes, pero especialm ente en
el religioso, una de las grandes esperanzas del maana. Mas a nadie
se le oculta tampoco las criticas circunstancias que ella atraviesa al
deber adaptarse a unas form as nuevas de vidaf precisam ente en los
instantes en que una crisis de desarrollo ha podido acaso debilitar
algunos de sus rganos vitales, mientras que las fuerzas del mal,
percatndose de su valor, procuran por todas partes asaltarla, para
hacer en ella presa segura \ (Ecclesia, 1958. T. II. p. 372).

REPUBLICA ARGENTINA. Despus de las ocasiones gene


rales ofrecidas, en las que Pi XII se dirige a los pases hispano
am ericanos globalmente y com o estudiando en com n sus propios
problem as, pasa a ocuparse de cada pas en particular.
Tres cosas enaltece el Papa y en las tres nos hemos de detener,
com o interesados en ellas, asegurando que lo singular de cada na
cin hispnica es gloria de todas y la glorificacin de todas corres
ponde y engrandece a cada una.
Estas tres cosas son: la fe religiosa difundida por la Madre Es
paa, y con la fe una cultura catlica plasmada en Universidades,
Institutos y centros de enseanza. La riqueza geogrfica del suelo
variado y frondoso con posibilidades inmensas para el presente y
futuro, y los vnculos que unen a las hijas de Hispanoamrica con
la Madre y a todas en comn. Que es decir, la Hispanidad pujante
y floreciente en su naturaleza y amplitud.
Damos com ienzo por el pas enunciado.
Canta la grandeza de la Argentina en muchsimas ocasiones. El
15 de febrero de 1940 recibe a una misin militar, y despus de re
cordarles la grandiosidad del Congreso Eucaristico de 1934, aade:

"La Argentina es un pas de grandes posibilidades en cuyo suelo


ha depositado el Creador inagotables riquezas; un pas de amplios
esp a cio s; una nacin cuyas juventudes, si logran desarrollar con bra
vura sus egregias cualidades, pueden asegurarle un porvenir de los
m s prsperos. V osotros, argentinos, y, en particular, los que veis
los trances de angustia porque atraviesan otros pueblos, tenis so
brado fundam ento para agradecer a Dios Providente el am or pater-
no con que vela sobre vosotros. La estatua de Cristo, que en la cima
de los Andes recuerda y bendice vuestro pacto de amistad con los
pueblos vecinos, es el smbolo de paz verdadera, que Dios quiera
veamos erigir pronto en las cumbres ms altas de Europa". (D. R-I.
pgina 567;.
En esta ocasin es la grandeza material encuadrada en los planes
de la Providencia lo que al Papa cautiva. Atendamos a otras facetas:
Al conmemorar el Centenario del Apostolado de la Oracin en
1945, consagrando la Nacin al Sagrado Corazn de Jess, les dice
en memorable Mensaje:
Vosotros, dignos hijos de la Repblica Argentina, lutbis escri
to toda vuestra historia bajo el signo de Jesucristo. Pero hoy, en
esta hora solemne, siguiendo el ejemplo de tantas naciones herma
nas vuestras de lengua y de sangre y de la misma madre de la
Hispanidad, habis decidido saltar a la vanguardia, al puesto de los
que no se contentan con menos que con ofrecer iodo. Cuida t
de mi honra y de mis cosas, dijo un dia Nuestro Seor a una de sus
confidentes expresando el ideal de. la consagracin , que mi corazn
cuidar de ti y de las tuyas.. . (Ecclesia. 10-11-45 nin. 226, p. 6 ).
No podemos apetecer un testimonio ms explcito. Po X ll usa
la palabra Hispanidad codendose con sus artfices reconoce a Es
paa com o a Madre de la misma y vincula a las naciones nacidas
del mismo tronco, por lazos de lengua, sangre y filiacin.
Po XII ha ido ms adelante todava; ha dado muestras de co
nocer perfectamente las literaturas hispnicas, a juzgar por las citas,
glosas y emisiones crticas que sobre ellas se permite. Tal
sucede al contestar al general Aecame, Embajador de la Argentina,
en la presentacin de cartas credenciales, fecha 7 de marzo de 194S.
Despus d recordarle que esta Repblica hispnica abra la segun
da Universidad de la Amrica en 1614 en la ciudad de Crdoba y
la primera imprenta a fines del mismo siglo, le corresponde en estos
trminos literarios:
Son palabras, lo sabemos muy bien, no solamente de nn hbil
diplomtico y de un bizarro militar, sino tambin de un fecundo
escritor, de la misma estirpe. para citar solamente nn nombre, de
aquel presidente de la Repblica y excelente polgrafo que fue el
tambin general Bartolom Mitre, personalidad eminente en casi to
dos los gneros, aunque acaso no llegara en la poesa a las exquisi
teces de un Jos Marmol, en el vigor de la narracin a la fuerzo
casi enciclopdica de un general Domingo Faustino Sarmiento i/ en
el mpetu oratorio a las maravillas de nn Fray Mamerto Esqniu, s
es que queremos mantenernos siempre dentro de los limites de vues
tro bien poblado mundo literario" (Ecclesia, nm. 349, p. 7).
E n realidad, ms que a Pi X ll parece que leemos al polgrafo
por excelencia de la Hispanidad don Marcelino Menndez Pelayo
historiando la literatura y poesa hispano-americana. Pero es que
nuestro Pontfice, el Papa de la Hispanidad, tuvo de todo, de poeta,
de literato, de historiador y hasta de polgrafo tambin. Acabam os
de verlo paladinamente.

BOL1VIA. Al recibir al em bajador, en los albores de su ponti


ficado, Po XJ1 invoca la nomenclatura mariana que en el pas de
positaron los misioneros bautizando con ella ciudades, pueblos, ros
y paisajes. La oportunidad es ms acentuada al hallarse el m undo
sum ido en los abismos del volcn blico. Dice as:

Desde las elevadas y serenas cum bres de los Andes y a travs


del ancho Ocano vens, seor embajador, de una Nacin catlica
cuya capital fu e fundada con el dulce nom bre de Nuestra Seora de
la P a z . (O. c. II. p. 215).

Dos aos despus 4 de mayo de 1942 la escena se renueva


al recibir al nuevo em bajador seor Bailn, y el Papa aade en su
D iscurso:

Llevad. p u es, Nuestra Bendicin al Gobierno y al buen pueblo


boliviano que tiene la fortuna de vivir bajo el m anto de Nuestra
Seora de la Paz, la dulce Seora que ha querido unir su nom bre al
de vuestra herm osa capital y que venera a lo largo de toda su his
toria a la fam osa Virgen de Copacabana, de la que se pudo decir
que quien la tiene halla por su medio bonanza, fru to y rem ed io y
a la que nuestra Roma ha dedicado un altar, desde tiem pos ya rt-
m o to s . <D. R. IV. p. 67).

El 1 de noviembre de 1947 un nuevo em bajador boliviano, don Ns


tor Galindo presenta sus Cartas Credenciales, y el Papa eniaza con
anteriores conceptos:

Si Bolivia ostenta con tanto orgullo el dictado de catlica se debe


(t que sus h ijos, desde los tiem pos en que Chuquizaba era llamada
la Salamanca americana y considerada com o uno de los centros in
telectuales ms luminosos de todo el continente, gozando del privi
legio de recibir una civilizacin y una cultura cristianas... se debe,
en fin , a que, desde el prim er espaol que posa sus plantas en terri
torio boliviano, el dominico Fray Toms de San Martn, su coloniza
cin fue siem pre acompaada de civilizacin, y legiones de misio
n eros heroicos regaron con su sudor y hasta con su sangre esa tierra
bendita tan feraz y tan amada de la Madre de D ios . (Ecclesia, n. ilWH

Palabras qt? no admiten glosa ya que se comentan por si m i s m . i s


y son una apologa de *a civilizacin hispnica plantada en el pas
boliviano.
Sigamos adelante:
Como clausura del Congreso Eucaristico bolivariano celebrado en
Cali el 30 de enero de 1939, el Papa se dirigi una vez rns a los
congresistas reunidos gozndose en su fraternal consorcio:
Nuestra mirada paternal, amados hijos de Colombia, de Vene
zuela, del Per, del Ecuador, de Bolivia y de Panam, se recrea al ve
ros hermanados ante el altar y bajo el nombre de aquel que como
la historia lo ha reconocido, por encima de todas sus antinomias
individuales suvizadas luego por los aos, fue sostenedor de los fue
ros de su santuario, pregonero de la alta paternidad de los suceso
res de Pedro y consciente conservador para los suyos del patrimonio
sagrado de la f e (Ecclesia 5-2-1949, nm. 395).
No ser la ltima ocasin en que Po XII celebre la mancomuni
dad de naciones hispnicas congregadas por una causa santa. Ahora
es el Congreso Eucarstico, como otras veces ser la asamblea ma-
riana. Por ello, o por mviles humanos pero honestos, celebra Pi XII
esta hermandad que es signo de igualdad y armona.
Y es cuanto ha cantado en orden a Bolivia. Pasemos a otros Es
tados.

BRASIL. Nos complace poder afirmar que el Santo Padre


Po XII asocia la gran Repblica del Brasil a la Hispanidad por su
condicin de nacin americana vinculada con el resto de los pases
hispanoamericanos.
En su Discurso-contestacin del embajador del Brasil do 1 de
abril de 1939 leemos:
Permanecer fiel a tal tradicin. a los deberes que consigo lleva,
a las ventajas que asegura, es para el Brasil permanecer fiel a si
mismo y a la gran misin, cada dia ms importante, que segn
toda previsin le est reservada, en la pacifica colaboracin con los
dems pueblos del Continente americano...". (D. R. I. p. 59).

Al celebrarse el IV Congreso Eucarstico Nacional en la ciudad


de San Pablo el 7 de septiembre de 1942, cania el espectculo tanto
ms consolador cuanto que es la fiel expresin de la fe y de la
piedad tradicionales del catlico pueblo brasileo*'. Y aade:
Acaso no entr ste en la historia bajo el signo de la cruz de
Cristo y con el vitico de Jess Sacramentado en el corazn? En
aquella gloriosa jornada de 11 de mayo de 1500. cuando a la som
bra de la primera cruz formada por leos brasileos y cnarbolada
en brasilea tierra se cantaba la primera misa bautismo de gracia
para el nuevo con tin en te en la que com ulgaban el Capitn mayor
y sus m ejores h om b res, m ientras los indgenas la adoraban como
santa y pedan golpeando sus pechos y postrndose en tierra

Cita seguidam ente versos del m isionero espaol P. Jos de Au-


chieta, fundador de la ciu dad de San Pablo, y aade:

"C uando Portugal y Hrasil form aban todava una sola nacin, se
les podia aplicar, com o al im perio mundial espaol, al m enos en
principio y segn la voluntad de sus soberanos, lo que os deca el
gran A ntonio V iera: En otras tierras unos son m inistros del Evan
gelio y otros n o ; en las de Portugal todos son m inistros del Evan
gelio... q en el Brasil nadie hau que no lo pueda u m s an que no
lo quiera h a cer.

Notem os el paralelism o que en el nim o del Papa llenen a m b o s


im perios el m undial espaol y el luso-brasileo para aplicar a
ste lo que era patrim onio de aqul.
El Papa termina ensalzando el futuro de la nacin en el Nuevo
Continente, com o ya lo hizo antes:

Am ados h ijos del Brasil catlico, videte vocationem uestram .


Ved y considerad vuestra vocacin. Dios os destin para que fuerais
una de las grandes naciones catlicas de la Iglesia en Am rica y
en el m u n d o . (O. C. IV. pgs. 199-205).

Al celebrarse el V Congreso Eucarstico Nacional en la misma


nacin brasilea. Po XII cant una vez ms su grandeza y signi
ficado :

P or quinta vez en mi breve lapso de los a os, se rene hoy el


catlico pueblo brasileo en cortes de h on or en torno al trono euca-
ristico del R ey Divino... Esta vez la concentracin se hace en la ca
pital de Rio Grande del Sur, en la noble ciudad de P orto A legre, que
hace precisam ente cien aos fu e constituida en Obispado indepen
diente para ser despus elevada a arzobispado, transform ando a la
dicesis en una grande y florecien te provincia eclesistica . (Ecclesia
13-11-1948, nm. 283, pg. 6).

Otros m uchos testim onios ofrece Po XII sobre la nacin brasi


lea, mas para nuestro objeto, creem os suficiente lo expuesto.

CHILE. - En los albores de su pontificado, el 12 de ju lio <lr


1939, recuerda a una peregrinacin chilena que aquella nacin " c o n
sumada apenas la independencia poltica, fu e la prim era Repblica de
habla espaola que se acerc al trono de Po VII de qrata m em oria \
(D. R. I. p. 261).
El O de noviembre ce 1941 lanza un Radiomensaje al III Con
greso Eucarstico Nacional de Chile, que tuvo lugar ni Santiago,
bajo la presidencia del Cardenal Copello, Arzobispo de Htenos Aires,
y en l dice:

Cuando el 12 de febrero de 15^1, acampado junio a las claras


aguas del Mapocho las huestes de Valdivia plantaron sus tiendas
bajo la colina de Huelen y a las pncas horas, sobre un mar humilde,
el Rey de Cielos y Tierra descenda a las manos de Rodrigo Gonz
lez de Marmolejo, al levantarse entre el Cielo y la Tierra la Hostia
JSanta
con tanto resplandor (ue <d medioda
la claridad del sol delante della
es la que cerca del tiene una estrella

como hermosamente dijo, aunque a otro propsito, el frreo cantor


de vuestras primeras glorias {Ercilla, Araucana Canto /A), vuestro
Chile haba nacido, nn nuevo pueblo se incorporaba al seno mater
nal de la Iglesia.. .

Y prosigue:

El, para encontrarse presente a vuestro nacimiento. haba in-


fundido tal fervor eucaristico en la Espaa de los Autos Sacramen
tales y de las Custodias de Arfe, de San Pascual Bailn y de la Loca
del Sacramento. Y el mismo devoto espritu que arda bajo las re
lucientes corazas quiso trasjundirlo en los pedios vuestros, para
hacer de esta fe, que en la Eucarista tiene su fuerza y su centro.
un puntal firme de vuestra historia, un elemento bsico de vuestra
cultura, un dato fundamental de vuestra personalidad y un impulso
para cosas cada vez mayores. Asi vio vuestro Chile consolidada su
nacionalidad antes que todos los dems pueblos que en el Suevo
Mundo surgia...

Les recuerda despus cmo parti de Chile la iniciativa de abrir


en Roma el Colegio Pi Latino-Americano, el captulo glorioso de
las relaciones con la Santa Sede en las que ('hile se adelant a to
das las nacientes Repblicas A m e r i c a n a s y evoca los nombres de
OTIiggiss, Cienfuegos, Juan Mi.zi y hasta al joven cannigo Juan
Mastai, despus de Po IX, que juegan papel importante en el estable
cimiento le dichas relaciones lo mismo que en las misiones Arau
canas (II I-I pgs. 203-208),
Las glorias se entrelazan con un tanto de desorden, c o m o si fuera
imposible someterlas a mtodo y guarismo. Continuemos evocando
nuevas efemrides.
El 31 de diciembre de 1050, la nacin de Chile clausuraba el Ao
Santo con un Congreso Mariano celebrado en La Concepcin, y (,|
Papa lo cerraba con estas palabras altamente hispnicas:

" ...P o r q u e Chile gracias a la profunda piedad m aana de Ja


vieja y fecunda madre de pueblos, de la catlica Espaa , Chile
puede decirse que naci a la luz de la fe con el amable nom bre <h>
M aa en los balbucientes labios. . .

Y cita en confirm acin innumerables advocaciones com o otras


tantas constelaciones del cielo chileno, de la patria de Angel Jara,
el O b isp o portador de las Banderas hispanoamericanas al Pilar de
Zaragoza. (Ecclesia nm. 496, p. 7).
El 29 de diciembre de 1951 presentaba sus Cartas Credenciales
el em bajador chileno doctor Ral Irrazabal, y nuevamente se pro
nunciaba Su Santidad en conceptos idnticos:

" .. .S o n afectos deca el Papa brotados espontneam ente dd


conocim ien to de aquellos ntimos vnculos que unen al fiel pueblo
chileno con esta Santa Sede; vnculos que es imposible separar de su
historia, desde los das en que aquel rem oto confn del mundo se
abra a los ojos atnitos de los atrevidos descubridores hasta los
tiem pos ms recientes cuando por ejem plo, el nom bre de Chile re
corra en triunfo la vieja Europa en el verbo fecundo de un gran
chileno y un gran prelado: don Ramn Angel Jara, Obispo de lo
S erena. . .

Ya hemos anticipado perfiles histricos de este notable orador.


Nos agrada que sea el mismo Papa Po XII quien ahora los recuerda,
porque fue el ao 1908 cuando el ilustre chileno se encontraba en
Madrid y al oir cantar el himno nacional de su Patria concibi la
nobilsim a idea de volver a Amrica y recoger los pabellones de cada
nacin hispanoamericana, volar con ellos hasta Roma y obtener del
Papa entonces reinante Po X la bendicin, corriendo con ellos des
p u s a Espaa depositndolos en el santo Pilar de Zaragoza. Y
todo ello entre raudales de oratoria y apoteosis de triunfos, que bien
merece el recuerdo del Papo para gesta tan brillante, de inolvidable
memoria.
Al clausurar el X Congreso Eucarstico celebrado en V a l p a r a s o ,
cania su digno m arco:

La "P erla del P acfico , la joga preciosa <h> la antigua baha del
Quintil, la histrica sede que honraron un da la caridad de a q u e
llos insignes prelados que se llamaron Izquierdo y Gimperl, no m e
nos que la arrebatadora elocuencia de un Salvador Donoso o de un
llam n A ngel Jara; la ciudad que se distingui por su devocin al
Sacram ento deI Altar, al Corazn Sacratsimo de Jess g a la Virgen
Santsima, os ha prestado un digno marco para vuestro fervor...
(Eeclcsia, 20 de octubre de 1951, pg. 8).
Prosigue el Papa:
Como descendiente de alguien que con los audaces conquistado
res, hall entre los primeros la tierra chilena y fue consiguiente
mente testigo no slo de la epopeya que mereci ser cantada en es-
trojas inmortales, sino tambin de la pacifica conquista realizada
por los soldados de la Cruz, V. E. sabe comprender perfectamente
la parle predominante que jugaron las ansias misioneras de la Madre
Patria en la formacin espiritual de aquellos numerosos paises de
Amrica, que como el noble pueblo chileno, se precian de haber re-
cibido de ella la verdadera religin y la lengua y cultura hispnicas
(Ecclesia 12-1-52, nm. 548, p. 72).
Po XII inaugura el 11 de enero de 1954 la nueva emisora cat
lica de Chile, y despus de alabar los resultados obtenidos basta
entonces por la radio, se complaco en mejorarlos con el presente ins
trumento favorable.
Nos, nos la imaginamos ya trasmitiendo, a travs de sus antenas
desde la hermosa y bien emplazada Santiago, y nos parece ver que
sus ondas suben veloces recorriendo a lo largo el encantador valle
central hasta los ricos territorios de Tacna y Arica, verdadero regalo
del cielo a un pueblo a quien quera realmente beneficiar, que des-
cienden raudas hasta Castro y Ancud, hasta la Tierra del F ue go ,
hasta esas islas incontables, verdadero jardn del mar, don que el
Seor ha ofrecido a una estirpe que deseaba amablemente recrear;
que vuelan para llevar los ecos del Evangelio a las naciones hermanas
con alas ms poderosas que las de vuestro condor nacional; que
superan, por fin, en lina especie de reflujo armnico los bordes de
la cordillera litoral, descendiendo a las playas sin fin de vuestro
Ocano y desparramndose por el mar para ofrecer a todo el mundo
un mensaje de verdad, un mensaje de c a r i d a d (Ecclesia, 1954,
t. I. pg. 91).

El Buque-Escuela chileno denominado Esmeralda" lleg con su


tripulacin hasta los pies del Santo Padre Po Xll el 20 de mayo de
1956, y el Papa tuvo a bien corresponder con su tradicional afecto
hispnico:
Buena embajada dice la que esta vez nos enva el queri-
disimo Chile, y bien representativa; pues si de una nacin puede
asegurarse que, ms que parle de un continente es un balcn corri
do y coronado de flores, por el que este continente se asoma son
riente al mar; si de una tierra puede afirmarse que su vida es un
contin uo dilogo con las inm ensidades del ocano, esa tierra ,*/ esa
nacin son las vuestras, desde las alturas del m ism o T rp ico hasta
as profundidades de Punta A renas en plena Tierra del F u e g o , pa
sando por las bellezas reflejadas en el mar, de C oncepcin y de
Valdivia, por las grandezas de las m esetas que a la som bra de las
cum bres andinas dom inan las playas sin fin y p or los en can tos in
definibles de las mil islas e islotes esparcidos p or el m ar azul, com o
perlas engastadas en un collar de oro p or las m anos m ism as del
Creador

Una vez ms, despus del canto a la geografa vendr la alabanza


a la estirpe, a la caballerosidad y a la fe y religiosidad del pueblo
chileno, que no es sino parle y m iem bro de la com unidad hisp
nica:

D ejad n os, pues, decir que vuestro nom bre de chilenos coincide
perfecta m en te con vuestro titulo de m a rin os; p ero dejadnos igual
m ente aadir, com o una consecuencia natural, que vuestro apelativo
de m arinos chilenos es, adems de una ejecu toria de h on or, un serio
com prom iso adquirido ante vuestra conciencia y ante vuestra patria,
no solam ente para su p roteccin y defen sa , sino tambin para pa
sear con gloria p or todos los m ares y todos los pu ertos el nom bre
de una estirpe que siem pre se ha distinguido por su caballerosidad,
p or su espritu leal abierto y em prendedor, y p or una profunda reli
giosidad, que la han h echo digna de ocupar un pu esto distinguido
en el seno de la gran familia c a t l i c a (Ecclesia, 1956, t. I., 656).

O rgullo puede sentir la noble nacin chilena de verse tan feste


ja d a p or Po XII en sus inm ensas facetas y cantada en sus m lti
ples glorias. Bien es verdad que sus tesoros y posibilidades espiri
tuales y m ateriales le dan pie para ello. Y que en el concierto his
pnico ha sabido hacer honra a su ilustre abolengo, todo lo cual fue
recon ocid o por el Papa de la Hispanidad y elevado al cnit en m e
m orables ocasiones que son hitos de oro en la historia chilena.
Pasem os a nuevos pases herm anos.

COLOMBIA. Un nuevo m iem bro de la Hispanidad, la gran


nacin colom biana a la que el Papa habla en muchas ocasiones, pero
singularm ente en aquella de la clausura del Congreso Nacional Ma
riano, el 23 de ju lio de 1946, en que les d ice:

C olom bia, tierra florid a ; Colombia, jardn m aano, No ser


sta una de las causas que hacen de vuestra patria com o un firm e
baluarte de nuestra santa fe en el contin ente am erican o, hasta el
p unto de que especialm ente en algunas regiones vuestras se respira
aqu el aura cristiana, sana, ingenua y profunda que va siendo tan
rara en n u estro sig lo. . . ?
Jr los que quieren profundizar un da en el h ec^^incd^ible y
admirable de la difusin y conservacin de nuestra sdFf^ ^ ja s
regiones colonizadas por la Madre Espaa, tendrn que%6n(esar qfre*
para obtener tan gran fruto, el Espritu Santo inspir aMfqdkfas ce
losos misioneros que con una mano enarbolaban la santa^Stykf\
con la otra mostraban la imagen de nuestra Seora, plantandocm *
profundamente aquel triple amor que ha resistido a todos los hura
canes amor a la Eucarista, amot a la Madre de Dios, amor al Sumo
Pontfice

Y contina hablando de los abuelos que con devocin angelical


ungan tres veces su jornada, al poner el pie en el estribo o al atra
vesar el bosque, nijrando siempre a la cima. (Ecclesia, nm. 203 p. 5).
Lo que en el aspecto diplomtico llamaramos nosotros anomalas
e irregularidades, a causa de los trastornos producidos por los cam
bios, es en el aspecto hispnico, fuente de salud y ocasin de vida.
Porque Po XII se produce ms y ms generosamente en nuestro
favor. Y as al recibir al embajador don Luis Ignacio de Andrade,
es el Papa el primero en sentar estos jalones amistosos c hispnicos:

Seor embajador dice : el cambio de jefe de misin de la


Embajada de Colombia ante Nos, no significa mutacin alguna en
las reciprocas amistosas relaciones que, por dichosa tradicin, unen
a esta Sede Apostlica con vuestro pas hermoso, como corresponde
a una nacin cuya historia est entrelazada con la de la Iglesia
misma en Hispanoamrica desde los dias en que Alonso de Ojeda
en las postrimeras del siglo xv avist por primera vez vuestras cos
as o ms tarde, desde que una plyade de valientes y cristianos des
cubridores espaoles Juan de la Cosa, Vasco Xez de Balboa.
Belalcazar y, sobre todo, Gonzalo Jimnez de Quesada penetraron
en lo ms recndito de sus selvas vrgenes para llevarles a un tiempo
la civilizacin y la verdadera f e ...

Po XII se detiene en reflexiones morales y sociolgicas, para ve


nir a terminar con la impresin del ambiente maano del Ao Santo
que tantos peregrinos lleva a Roma:

Entre los afortunados que en aquellas jornadas memorables


dieron con los caminos que traan a la Ciudad Eterna, estaban tam
bin los representantes de Colombia, hijos de una Amrica eminen
temente maana, que solamente entre sus ms antiguas catedrales
tiene jpr lo menos catorce dedicadas a la Asuncin y entre ellas al
gunas tan famosas como las de Mjico, Santiago de Chile. Arequipa
y El Cuzco; herederos de la fe de un Santo Torobio de Mogrovejo, a
quien se atribuyen las famosas letanas que ya en pleno siglo xvi
impetraban de la Virgen Santsima per gloriosam Asuntionem tuam"
,
por tu gloriosa Asuncin y que cuenta como uno de sus primeros ttu
los el ser un pueblo ardientemente mariano". (E cclesia, 25-11-195U,
nm ero 48ft).

Ocasin tendrem os de extractar estos nom ines h a giogrficos que


P i XII difunde en sus M ensajes y form ar con ellos un elenco o es
pecie de Flos S anctoru m de la H ispanidad basados en los ttulos
innegables que el V icario de Cristo les concede al proclam arlos aps
toles y adelantados de la A m rica hispana.
Por ahora sigam os adelante coron an do las intervenciones del Papa
Po XIl en relacin con la nacin colom biana.
El 8 de diciem bre de 1954 cantaba este him no, clausurando el
Congreso nacional mariano colom b ia n o:

" Aquella Colombia q u e, com o alguien tan acertadam ente ha es


crito, recon oce en la Iglesia a una Madre que. le dio sus h ijo s que
salieron de la selva, que cre sus cen tros de cultura, que le dio ciu
dades, que le dio su civilizacin, que la alim ent a sus p ech os y que
en su regazo fecu ndo ha hecho germ inar cuanto con stitu ye todo lo
noble y digno de su propio s er ; la Colombia de las sierras altas,
de las sbanas inm ensas, de los valles risueos y de las bien crea
das playas; la Colombia de las soberbias cordilleras de cim as tu
rneantes y o s caudalosos com o m ares, la del legendario Eldora-
do ; la de la vieja culturti; la de los hum anistas y poetas insignes,
est ahora de rodillas ante el trono de su Madre y Seora para p ro
m eter y para im plorar. . . (Ecclesia, 1954. t. II, p. 679).

As cant el Papa a la nacin que se glora de su doble am or al


Vicario de Cristo y a la Madre Espaa.

COSTA RICA. - Al celebrarse en abril de 1955 el II Congreso


Eucarstico, Po XII diriga un Mensaje el 28 del m ism o mes con
estos augurios y alabanzas:

"... Y eso que se trataba de Costa Hica feliz, cu yo solo nom bre
evoca ya prosperidades y maravillas legendarias; de un pas, m ira
d or sonriente abierto a dos m ares, perla engastada en esa espina
dorsal de las A m ricas que son los A ndes, tierra de posicin privi
legiada en un autntico nudo vital entre dos m undos, entre dos
oca n os, entre dos partes de un contin ente in m en so; paisajes soa
d ores de cimas que se esfum an en las nubes, de volcanes rugidores
u h u m ea n tes, de am enas y verdes planicies que descienden onduladas
y serenas hasta las bien creadas playas. La histrica Costa Rica de
la cuarta y ltima navegacin colom bian a ; la del gran Vzquez Co
ronado y tantos otros h eroicos descubridores. Se trataba sobre to
do, de la catolicisim a nacin que recuerda siem pre a su prim er o bis
po Llrente La fuente, verdadera gloria nacional; que no olvida nun
ca lo que debe al que fue fundador de su futura Universidad, el
Prelado Nicols Garda, y en cuyos odos no se han extinguido an
los elocuentes acentos de aquel gran tribuno que fue el ilustre sacer
dote don Florencio del Castillo'*. (Ecclesia, 1955. t. I, p. 512).

Mas no han sido representaciones ms o menos selectas y nume


rosas Jas que llegaron hasta Fo XII, de Costa Kica. Fue el mismo
Presidente de la Repblica quien tuvo este honor, siendo corres
pondido por el Papa amablemente:

"La vieja Castilla del Oro le dijo , puente m ire los dos blo
ques que forman ese continente, balcn abierto a dos mares que son
dos rutas de intercambio y de vida, suelo generoso y fecundo que
ofrece con facilidad su? ricos y perfmanos frutos, ciclo limpio y
azul como un gran pabelln familiar de amor y felicidad, tiene ante
si un gran porvenir cargado de promesas. Nuestro deseo es no slo
verlas realizadas, sino tambin centuplicadas.. . (Ecclesia, to
mo II, pgina 15).

CUBA. La hermosa perla de las Antillas, ocup lugar preemi


nente en el corazn de Po XII, como ilustre y brillante miembro do
la Hispanidad.
De ah que al celebrarse el primer Congreso Eucarstico Nacio
nal en esta Repblica, el Papa dirigi un trascendental Mensaje del
que son estos prrafos altamente hispnicos:
El Seor, hijos amadsimos de la Repblica de Cubaf os ha re
galado una patria hermosa como un jardn esplndido anclado en
un mar encantador, donde el cielo siempre es azul; donde la tierra
casi espontnea brinda, entre sonrisas, sus frutos dulces y arom
ticos. Los que vens de las colinas de Pinar del Rio y de la llanura
de Coln lo mismo que los llegados de la sbana de Santi Spiritus o
de la planicie serena de Camagiicy o de los altos picos de Oriente,
todos, todos os sents orgullosos de haber visto la luz, como alguien
felizmente dijo, en la tierra ms hermosa que ojos humanos vie
ron. Y dais gracias a Dios porque os hizo hijos de la Perla de las
Antillas..."

Tras del canto a la geografa viene el aviso de los peligros que


ello encierra por ser fj'icil el dejarse suavemente seducir de los ha
lagos de la belleza y de la prosperidad. Mas el remedio est a la
mano:

Ile aqu, pues, la oportunidad de vuestro Congreso, que debe


dejar una huella decisiva en vuestra historia religiosa. No es que
i g n o r e m o s qu e p o r la m i s e r i c o r d i a i n f i n i t a d e l S e o r h a c e y a a o s
q u e en v u e s t r a P a t r i a r e t o a u n a p r o m e t e d o r a p r i m a v e r a d e las
a l m a s q u e Nos m i s m o h e m o s q u e r i d o a c e l e r a r y d e c o r a r , h a c i e n d o
l u c i r en m e d i o de v o s o t r o s , p o r v e z p r i m e r a , la b r i l l a n t e r o s a d e u n a
p r p u r a r o m a n a , l l a m a d a a s e r o r n a m e n t o d e s u p a t r i a , d e la s A n
til las y d e t o d a la A m r i c a ce n tr a l . P e r o h o y v u e s t r o C o n g r e s o , os
h a p r o c u r a d o la l t i m a leccin, r e c o r d n d o o s q u e u n a v i d a s o b r e
n a t u r a l , r o b u s t a y p o t e n t e ha d e t e n e r s i e m p r e c o m o c e n t r o d e g r a
v e d a d y c o m o f u e n t e la s a g r a d a E u c a r i s t a ...

A n t e s de c o n t i n u a r , y e n v i r t u d del c a n t o h e c h o p o r el P a p a a la
prim era prpura r o m a n a i n v e s t i d a e n las A n t i l l a s c o m o r e p r e s e n
ta c i n de t o d a la A m r i c a Cen tr al, r e c o r d e m o s a q u e l l a a u d i e n c i a
c o n c e d i d a p o r el a n t e c e s o r P o XI al r e y d e E s p a a A lf o n s o X II I en
la cual, ste, i n t e r p r e t a n d o el s e n t i r p i a d o s o - d e la H i s p a n i d a d p e d a
al S u m o P o n t f i c e ia g r a c i a de a m p l i a r el S ac r o Colegio C a r d e n a
licio h a s t a A m r ic a . L a s p l i c a se i n t e r p r e t p o r la p r e n s a e x t r a n
j e r a c o m o u n a i m p r u d e n t e e i n o p o r t u n a p e t i c i n del m o n a r c a h i s
p a n o , difcil de c u m p l i r . No p a s a r o n m u c h o s a o s , se n o m b r a r o n
c a r d e n a l e s h i s p a n o a m e r i c a n o s el de S a n t i a g o de C u b a u n o de
ellos y e n el r e s t o de los p a s e s casi u n a d oc en a , y el m i s m o
P a p a se g l o r i a y go za e n ello.
El P a p a h a c e h i s t o r i a :

Co r r a a s u oc as o el a o 1 5 1 1 . Cuba, q u e h a b a v i s t o y a c o n s a

g r a d o s u s u e l o al o f r e c e r s e p o r p r i m e r a v e z el s a n t o s a c ri f ic i o en
el s e g u n d o v i a j e d e l g r a n A l m i r a n t e , iba a c o n t a r a h o r a co n la p r i
m e r a p o b l a c i n e s t a b l e en B a r a c o a . Y c u a n d o D i e g o V e l z q u e z q u i
s o p o n e r l e un n o m b r e la l l a m d e N u e s t r a S e o r a de la A s u n c i n .
H o y , a la v u e l t a d e los sig lo s, los h i j o s de C u ba p i d e n , h e n c h i d a el
a l m a d e j b i l o la d e f i n i c i n d o g m t i c a d e l M i s t e r i o ...

Po XII p o n d e r a la p i e d a d m a r i a n a del jueblo cubano y re c u e r


da que su su el o f u e la liza d e a q u e l v a r n apostlico, San A n tonio
C la re t, q u e c o n s a g r s u o b r a p r i n c i p a l al I n m a c u l a d o C o r a z n de
M a r a , d e j a n d o e s te t i t u l o c o m o e s t a n d a r t e d e v i c t o r i a a s u s c e lo s os
hijos". (Ecclesia, n m . 294, p. 5).

Al c e l e b r a r s e en C u b a el V C o n g r es o de la C o n f e d e r a c i n I n t e r -
a m e r i c a n a de E d u c a c i n Catlica, a p r o v e c h a p a r a c a n t a r s u s glori as
culturales y docentes:

,fE s t a v e z v u e s t r a r e u n i n h a e n c o n t r a d o a c o g i d a s e o r i a l en esa
c i u d a d d e S a n C r i s t b a l , d e L a H a b a n a , d o n d e h a b i s p o d i d o a d m i
r a r u n a U n i v e r s i d a d f u n d a d a p o r la Igles ia n a d a m e n o s a u e en 1728
y t a n p u j a n t e s i n s t i t u c i o n e s d o c e n t e s c a t l ic a s c o m o la m o d e r n a
Universidad de Santo Toms de Vilanueva y ese grandioso colegio
de Beln , que es honor de (a Iglesia y orgullo de Cuba caltica. L e
vanta d los ojos, hijos amadsimos, y c o nt em p la d esa bellsima ciu
dad, recostada en la boca de su baha, mirndose en las aguas az u
les de ese tibio m a r que baa sus pies, recrendose en las verdes
colinas que limitan su horizonte, oreada con las brisas suaves que
le m and a el canal de la Florida. Todo se dira que invita al o p t i
m i s m o y a la p a z , aunque all lejos, a lo m e j o r ruja la tormenta
o se est fo rmando en cualquier isla remota el tifn desolador...
(Ecclesia, 1954, t. I, p. 90).

Cmo no ha de gozarse la comunidad hispnica de unas glo


rias que son afines en todos los pases y que tienen, adems, por
protagonista la misma Iglesia, invocada por el P ap a como sinni-
jno de E s p a a en la obra de la evangelizacin? Una Universidad
fu n d ad a por la Iglesia a impulsos de los misioneros hispanos que
obraban en su nombre y por su honor rompan lanzas lo mismo que
los conquistadores. Todo es sinnimo en la Hispanidad cuando se
pone por corona a Dios y a Jesucristo.

ECUADOR. De la Repblica de El Ecuador cantar tambin


sus glorias hagiogrficas y los vnculos que la unen a la sangre de
Santa Teresa, la Mstica Doctora de la Hispandad, despus de en
salzar al cnit su maravillosa geografa:

Po r eso nos sirve de especial satisfaccin el oir de sus labios


que nuestras incesantes solicitudes por la paz entre las naciones
hallan tan cordial comprensin en un pas como el Ecuador, ante
cuya evocacin es difcil permanecer in dife rente , pues en l, como
en los escarpados y blancos A n d es , que m s que su osamenta son
casi sil robusto cuerpo, todo, la elevacin, la tendencia a lo alto y
lo grande se dira que son como algo connatural , bello y m a je s tu o
so, subl ime en su cielo y en su suelo11, para decirlo con frase de
un gegrafo poeta, pero no menos bello ni menos sublime en las
al ma s de sus hi jo s.

Sobre tan grandioso escenario geolgico se alza la escena del


santoral ecuatoriano, sobrepujando la mi sm a alteza de los Andes,
o lo que es igual, las alma s de sus h i j o s , por decirlo con frase
p o nt if ic ia :
Una azucena de Quito, la flor cndida y mortificada que [foco
a poco va acercndose a ios su pr em os honores de los altares; un
G a r d a Moreno, el gobernante genial, el hijo de la Iglesia, el m rt i r
de su fe; ni menos bello tampoco en el bien decir de su inspirada
pocsia, en cuyos pr imero s balbuceos fue actor principal nada me-
nos (fue un Lorenzo de Cepeda, hermano del enftico serafn del
firmelo".
F i n a l m e n t e , lo q u e en el P a p a ej* y a tpico, y no p u e d e d e j a r
d e s e r l o : La lo, La c u l t u r a catlica, la t r a d i c i n reli gio sa i m p h m
l u d a ulti p o r L a p u n u ;

P e r t e n e c e t a m b i n Y. E. a una nac i n d e c u y a h i s t o r i a n o me
d e n s e p a r a r s e la h e r e n c ia de la c u l t u r a y de la t r a d i c i n j u r d i c a
l a t i n a , y el rico x it r im o n i o de. la reli gi n c r i s t i a n a ; un tai* i u/i
p u e b l o uue v i v e n b a j o la p r o t e c c i n de a q u e l c o r a z n d i v i n o que
n a a m a d o t a n t o a los h o m b r e s y q u e s er siempre, f i e l , e s t a m o s s e
g u r a s , a s u s t r a d i c i o n e s e s p i r i t u a l e s y a sus p r i n c i p i o s m o r a l e s b
s i c o s . (Kcclesia, n ni. 3 M . KI-7-1H48).

Al c e l e b r a r s e d l ) de j u n i o di* HMD el II C ong res o Nu cio nu l Kn*


ca r st ic o en es ta m i s m a na ci n, d P u p a insisto cu los m i s m o s c o n
ceptos .

"Era o p o r t u n a d e d i c a r un r e c u e r d o a a<uel fie l h i j o d e la I gle


sia, p r e c l a r o g o b e r n a n t e , ca b a ll e r o in ta c h a b l e , e. n t e g r o c r is t ia n o ,
q u e con toa m i s m o s a r r e s t o s d e s c e r a d l a al c r t e r de un v o l c n qu e
p e l e a b a t i t n i c a m e n t e p o r la i m p l a n t a c i n d e a q u e l l a R e p b l i c a id ea l
c r i s t i a n a p o r l a n h e l a d o sin r e t r o c e d e r ..."

A lo largo del M e n s a je cita a Lope de Vega, y p a s a , c o m o es ya


c o r r i e n t e , a c a n t a r la geo gr af a e c u a t o r i a n a s u b l i m a d a p o r la p o e
sa li t e r a r i a del P a p a :

'En Q u i t o , c i u d a d e u c a r i s t i c a y t e a t r o d e v u e s t r a c o n s a g r a c i n
i n o l v i d a b l e ; en Q u it o , la nm u y n o b l e y m u y l e a l , p e r f u m a d a t o d a
va co n el a r o m a de a q u e l l a d u l c s i m a a z u c e n a , os h a b i s r e u n i d o
hou, j u s t a m e n t e o r g u l l o s o s de v u e s t r a h e r m o s a c a p i t a l q ue , r e c o s
t a d a a los p i e s d e l ir a s c i b le P i c h i n c h a y m i r n d o s e en las a g u a s c r i s -
latina* d e l M a c h a n g a r a , p a r e c e d o m i n a r s e o r i a l m e n t e las d o s v e r
t i e n t e s q u e all a lo l e j o s v an a m o r i r en las p l a y a s r e m o t a s de l
A t l n t i c o y d e l P a c i f i c o . . . (Kcelesiu, nn i. 410, p. 5;.

(U>n ocas in de las C a r t a s C r ed en c ia l es p r e s e n t a d a s p o r el e m b a


j a d o r e c u a t o r i a n o r n I5l, el P a p a vuelve a r e c o r d a r a M a r i a n a de.
J e s s P a r e d e s , " d i g n a b ij a d d Ke ua do r, h o n o r de t oda la A m e
rica e s p a o l a y de la M a d r e E s p a a , (K e d e s iu , n ni. 5011, p. f>).
U lt i m a de las in t e r v e n c i o n e s pontificiuK de Pi XII a u n pais
c o n c r e t o de la H i s p a n i d a d fue el H a d i o i n e n s a j e d i r i g id o ni Kc.uudor
c o n m o t i v o de *u C o n g r es o E u c a r s t i c o c e l e b r a d o en G u a y a q u i l d
2H d e s e p t i e m b r e de 11)58, u n a n en ia d a an te d e e n f e r m a r d Pa pa
c o n Ja do le n ci a q u e le llev al se p u lc r o . A p e s a r de todo, tuvo urres-
Ion p a r a c a n t a r l i n a v e / ijiih la g e o g r a f a , la h a g i o g r a f a y la* f l o
r n * p a t r i a * d e la n n r l n , JC*l ri i| c ni o* *u* p a l a b r a * , que. t i e n e n
bor I c s la m c n ta r io y r o m o destello* de Tnbor celestial. D ijo h u :

"Po r tercera vez en mena de una centuria, am ad s i m os hijo


co ngr esi sta s de (uayuqutl, ta nobilsima nacin ecuatoriana Me f u n -
de toda elta en una nota vibracin de fe y devocin... Votando ron
las alan de la Imaginacin, nos parece abarcar desde lo alto con
una sola mir ad a, esa privilegiada nacin, bien asentada una par te
en n i mes et a, coronada p o r las cimas soberbias de Ion Andes, entre
cuya s nieves p e r pe tu as hume an tas bocas del excelso Tungurahua
y d e l m a j e s t u o s o Sangai y descuellan tos picos del imponent e Chim*
borazo o de l histrico Pichincha, m ien tr as que por un lado declina
en q u e b r a d a s hacia las cuencas amaznicas, ricas de verde y de f r e s
cura, y p o r el otro desciende hacia las riberas del grande ocano,
tan Im po n en te s y soleadas como plenas de a m p l i t u d y belleza..;'

D e s p u s d e c a n t a r l a s v i r t u d e s d e l b o ^ wr e c u u t o r i a n o e n s a l z a l as
tierras del S a n t s i m o Sacra men to, d o n d e b r o t 1 Azucena de Quito
y aquel presidente mrtir, florn de un continente, cuanto ms dr
una sola nacin:

La Jlentibllca de El Ecuador se gloria de os tentar la p r i m a d a


en los anales eucaristicos de Am r ica po r haber sido sede del I Con
greso celebrado en el M undo Nuevo y po r haber licitado el nombre
d e "Tierras del S a nt s im o S ac r a m e n to " , cuya cofrada era la p r i
m e r a cosa religiosa (uc se estableca al fu nda rs e sus ciudades...*

D e n t r o ele la n a c i n , s o b r e s a l e la c i u d a d de G u ayaquil ron pri


m o r e s q u e P o XII d e s l a c a r :

"Y t, oh (iint yaq ui l!, (av noble como herniosa, no es ciert**


que tie nes en m s el privilegio del jubito p e r m a ne nt e obtenido y>i
en 777 ti, que no et haber si(t<> cuna del gran (area Moreno, o >o
seer el ilustre n o m b r e que le ha fiado la htboriosidad tj el ingenio
de tus pr eclaros hijos?... Sanlo laminen contigo lodos aquellos he
roes de la s a n t id a d que han florecido en este jardn pr ivilegiado , y
e s pe c ia lm e nt e aquella Azucena de Quito que Xos m is m o quisimos
po n e r sobr e los altares para que con su p e r fu m e alegrase toda la
Iglesia".

I m p a r t e al ti 11 ti I s u b e n d i c i n p a r a los f i e l e s p r e s e n t e s d e c u a l -
q ui c ir e s t i r p e o n a c i o n a l i d a d , part t o d o el u i n a d i s u i o E c u a d o r , para
toda la A m r ic a latina v p a r a l o d o el c o n t i n e n t e . . . " t K e e l e s i a ,
l. II. p. 4.1:1-434).
Kl c a n t o , p o t i c o a G u a y a q u i l , lo l i e m o s d e \ e i r e p r o d u c i d o c u a n
d o Pi Xll se d i r i j a a Za ra g oz a. M o d i s m o s p a r a l e l o s p a r a c i u d a d e s
p a r a l e l a s ta mb i n , a u n q u e las s e p a r e n los m a r e s . L a H i s p a n i d a d
u n e pueblos y co nt in en te s.

EL SALVADOR. - Al c l a u s u r a r s e el l C o n g r es o E u c a r s t i c o de
El Salva dor , Po X ll dirigi u n h e r m o s o m e n s a j e , h i s p n i c o co m o
tod os los suyos, del q u e rec og e m os es ta s a f i r m a c i o n e s :
Comienza p o r a l a b a r a Dios al d i s p o n e r t o c a r a a es ta n a c i n n o m
b r e tan sa n to y elevado como el q u e lleva, y cita p a r a ello a F r a y
L u i s de Le n en Lo s S o m b r e s de C r i s t o .
Dice d e s p u s :

"J us to es q u e la R e p b l i c a de El S a l v a d o r y con ella t o d a s sus


h e r m a n a s , las n a c i o n e s c e n t r o a m e r i c a n a s , e s t n en e s te m o m e n t o
d e h i n o j o s a n t e el a l t a r , en d o n d e , e n t re o r o s y e n t r e luces, se m u e s
tra al m u n d o su s a lv a c i n

D es p u s de h a c e r m u c h a s apl ica ci one s d e r i v a d a s de la n celestial


n o m e n c l a t u r a , t e r m i n a p o r c o n c r e t a r l a s en el p r o p io pa s, i n v o c a n
do la fe de su s m a y o r e s y m i s i o n e r o s :

"El, f i n a l m e n t e , s a lv a r a esa P a t r i a v u e s t r a , q u e p o r l l e v a r su
n o m b r e N o s p a r e c e q u e e s t m s ce rc a na a n u e s t r o c o r a z n , m a n
te n i n d o l a f ie l a la recia fe h e r e d a d a de s u s g l o r i o s o s a b u e l o s . . .
(IV. pgs. 301, 300, 26-11-1942).
f
El 25 de m a r z o de 1952, El S al v a do r h ac a lleg ar h a s t a P o XII
su p r i m e r m i n i s t r o y e m b a j a d o r p l e n ip o te n c ia r io en el d o c t o r H c
tor E s co b ar . Po X ll a p r o v e c h a b a u n a vez m s p a r a volver s o b r e
co n ce p to s va em iti do s, pero s ie m p r e es c u c h a d o s y ledos con f r u i
cin h i s p n i c a y apostlica. He aqu su s p a l a b r a s :
S e m e j a n t e a c t i t u d c o n c u e r d a con la c a li d a d qu e c o r r e s p o n d e
al d i g n o r e p r e s e n t a n t e de una na ci n q u e lleva en s u n o m b r e la m s
alta ev o ca c i n reli gio sa y en su h i s t o r i a la huel la i n d e le b le d e l m s
a r r a ig a d o c a t o l i c i s m o ; p u e s si q u e r e m o s d e j a r a un lado los t i e m
p o s s e m i n e b u t o s o s d e l m s t i c o Vo ta n o los p r e h i s t r i c o s d e l h e r o ic o
Quezalcohuat n a d i e p u e d e i g n o r a r q u e v u e s t r a s c r ni c a s se a b r e n
con a q u e l P e d r o de A l v a r a d o q u e en l,r)2k p o n a s u s c o n q u i s t a s b a j o
a p r o t e c c i n de la S a n t s i m a T r i n i d a d tj en 1t2H d a b a el n o m b r e
d e San S a l v a d o r a v u e s t r a c a p i t a l , y e n t r a n en los t i e m p o s a c t u a
les con una lista de p r c e r e s , p a d r e s de la p a t ri a , en la q u e no p u e
d e n o m i t i r s e tos a p e l l i d o s d e tos p r e s b t e r o s / )e l g a d o , R o d r i g u e : ,
A q u i ta r y Arc e. E r a , p ue s , s o l a m e n t e una c o n s e c u e n c i a la a d h e s i n
f r a n c a y clara d e l p u e b l o d e E l S a l v a d o r a una m i s i n <ue es f u n
d a m e n t a l en la Iqlesia d e J e s u c r i s t o . . . (Ecclesia, 5-IV-1952, n m e
ro 50. p. 1 0 ).
ISLAS FILIPINAS. - Distantes ciertamente en la geografa, ju
ro cercanas en la comunidad hispnica y en la mente del Papa.
El p rim er embajador ante la Santa Sede, don Manuel Moran,
present sus Cartas Credenciales a Po XII el 5 de junio de 1951. Al
discurso pronunciado en espaol por el embajador, correspondi
otro del P ap a en el mismo idioma hispnico, en el que habl a to
dos los embajadores de las naciones componentes de la Hispanidad.
Su Santidad hizo historia de la nacin filipina, de su independen*
cia y vicisitudes y ensalz su estratgica configuracin geogrfica:

"Una mira da al mapa de las regiones sudasiticas y asiticas ha


ce que salle a la vista enseguida el pant o vital del globo terrqueo
d onde la Providencia ha colocado a su pueblo , catlico en su m a
yora; el camp o de vida y de accin que le ha asignado en medio
de la c om un ida d de los pueblos . salpicndolo todo con los mil en
cantos y m il riquezas que vienen a ser como las caractersticas de
esta nacin, esparcida en millares de islas a cualquiera ms pri
morosas...

Seguidamente viene el canto al catolicismo hispano:


"Vuestro catolicismo, seor embajador, no es precisamente de
a y e r t puesto que sin contar la visita a alguna de vuestras islas del
gta n Ap st ol del Oriente , San Francisco Javier, bastar recordar
el 1521 como fecha de la primera misa celebrada en vuestro terri
torio y el 1565 como data de la llegada de os primeras misione
ros estables capitaneados por el gran fray Andrs de Lrdaneta. A
sus esfuerzos apostlicos, en un territorio donde el mpetu misional
de las dos naciones ibricas pareca unirse de nuevo para abrazar
la tier ra , los hijos de vuestro suelo supieron corresponder de modo
admirable y sois hoy en el e xtremo Oriente una nacin pr ed om i
na nt em ent e c a t l i c a (Ecclesia, nin. 517, p. 5).

El 8 de diciembre de 1954, so clausuraba en Manila el Congreso


Nacional Mariano de Filipinas. Po XII pronunci otro de sus mag
nficos discursos hispnicos, del tenor siguiente:

"No son las Islas Filipinas dijo un pas maravilloso reixir-


tido en millares de islas de frondosa vegetacin , de volcanes ardien
tes , de estirpes las ms diversas , como si el mar hubiese florecido
y se hubiese transformado en encantado vergel, sino que vuestro
pu eb lo , situado en un punto vital del globo terrqueo , representa
en el sude ste asitico la nica gran nacin catlica que por su p o
sicin entre dos inmensos mares no puede menos de estar llamado
a d e s em p e a r nn gran papel providencial en el teatro de la historia M.
D e s p u s de tr a z a r la s e m b l a n z a g eo gr fi ca, p a s a a c a n t a r la ci
v iliz a c i n h is p n ic a y m i s i o n e r a de las I s la s :

' P o r eso el m p e t u e v a n g e l i z a d o r y c o l o n i z a d o r d e la E s p a a m i
s i o n e r a uno de c u y o s m r i t o s f u e el s a b e r f u n d i r en u n a a m b a s f i
n a l i d a d e s d e l M u n d o , s a lt a q u e l la s c o r d il le r a s i n a c c e s i b l e s , se l a n
z a las s o l e d a d e s d e l Pa c i fi co y lleg d e a r r i b a d a a v u e s t r a s p l a y a s ,
e n a r b o l a n d o una c r uz so b r e el p e n d n m o r a d o d e C a s t il la ; la p r i
m e r a Mis a en B u tr i n el 30 de m a r z o de 1522; los p r i m e r o s r e l i g i o
s o s d e la f a m i l i a a g u s t i n i a n a el 13 d e f e b r e r o d e 150 5; y en esta
l t i m a e x p e d ic i n a q u e l g r a n L e g a z p i , f,el G o b e r n a d o r m s c e lo s o
d e la h o n r a d e D i o s , y a q u e l g e n i a l U r d a n e t a , p r i m e r a p l a n t a de
un a g e n e r a c i n a p o s t l i c a a c u y a s o m b r a se p l a s m el a l m a n a c i o
n a l d e v u e s t r o pueblo**.

H a g a m o s alto, q u e el es p ir i tu no res is te t a n t a t e n s i n p r o d u c i d a
po r el i n m e n s o t o r r e n t e de glorias a c u m u l a d a s p o r P o XII e n s us
ap s to le s y g o b e r n a d o r e s , regiones, b a n d e r a s . . . todo se a g o l p a en la
visin h is t r i c a del P a p a de la H i s p a n i d a d . No slo F i l i p i n a s y E s
p a a se a c r e c e n con el relato, sino la m i s m a p e r s o n a l i d a d del P o n t f i c e
a g i g a n t a s u s t tu lo s y se ha ce ac r e e d o r al d i c ta d o con a r g u m e n t o s
inne ga bl es .
P o n g a m o s fin al M e n s a j e :

C o n q u i s t a p r i n c i p a l m e n t e p a c if i c a , f u s i n d e e s t i r p e s q u e s l o
la f u e r z a a g l u t i n a n t e d e la religin p u d o r e a li z a r con m i s i n m a t e r
nal, slo el a l i e n t o d e un a fe p r o f u n d a m e n t e a r r a i g a d a p u d o m a n
t e n e r e n t r e t a n t a s v i c i s i t u d e s ; y m u y en el c e n t r o d e t o d o , una d e
vo c i n, un c a r i o a u n a M a d r e a m a d s i m a sin el c u a l q u e d a r a c o
m o v a c ia esa a l m a n a c i o n a l f il ip i n a q ue n u n c a h a s a b i d o s e p a r a r a
la M a d r e d e l Hijo... ; F i l i p i n a s , R e i n o de Ma ra lJf

El P a p a t e r m i n a a f i r m a n d o el e n t r o n q u e hi s p n i c o de F i l i p i n a s :

P o r m i s i n p r o v i d e n c i a l c o n t is c o m o base de v u e s t r a e s t r u c t u
ra n a c i o n a l con una v a r i e d a d d e g e n t e s q u e p a r e c e n t e n e r en c o m n
la v i v e z a d e l i n g e n i o , a b o n d a d d e l c a r c t e r y una i n c li n a c i n n a
t u r a l a lo h o n e s t o y a lo rect o. Q u is o el S e o r s e m b r a r un a e x c e
l e n te s e m i l l a q u e d e a l g u n a m a n e r a os e n t r o n c a con el r o b u s t o r
b o l de las n a c i o n e s h i s p n i c a s . H o y , f i n a l m e n t e , crec is y p r o s p e r i s
a l ca lo r d e c o r r i e n t e s n u e v a s , de c u a l i d a d e s r i q u s i m a s , l l a m a d a s a
d e s e m p e a r u n a p a r t e i m p o r t a n t e en la h i s t o r i a c o n t e m p o r n e a . A b r i d
v u e s t r a s a l m a s a lo n u e v o , p e r o c o n s e r v a n d o la v i e j a fe. O r g a n i z a d
v u e s t r a n a c i e n t e n a c i o n a l i d a d , p e r o d a n d o el d e b i d o p u e s t o a los va
l o r e s c r is t ia n o s . R e a f i r m a o s en lo v u e s t r o , p e r o sin d e s g a j a r o s del
t r o n c o q u e os di o el e s p r i t u .
Hacindolo asi os apropiaris en cada cosa de lo m ejo r y esta
ris dispu esto s (i ser en el extremo Oriente aro de vida cristiana,
co lu m n a y f u n d a m e n to de un edificio cuija grandiosidad no es p o
sible pr e ve r

El P a p a termina implorando las bendiciones del cielo para el


dignsimo Cardenal Legado que os ha trado el aroma del incienso
de fe que arde en el hota fume iro santiayiis, aroma de familia
bien conocido por vuestras almas, y para todos los filipinos'\ A*1
term in el discurso del Papa. El P ur p u ra d o designado por Po XII
como Legado fue el Cardenal don Fernan do Quiroga Palacio, Ar
zobispo de Santiago de Compostcla en Espaa. Todo f u e hispnico
en Filipinas. (Ecclesia. 1954. Diciembre'.

GUATEMALA. Nueva nacin hispnica refrendada por el sello


indeleble de Po XII en su certera enumeracin. Es al celebrarse el
I Congreso Eucarstico Nacional cuando el Papa la menciona con
timbre de honor. Despus de referir la oportunidad de estas insti
tuciones cuearsticas, prosigue:

}...Pero de los grandes Congresos internacionales y como natu


ral preparacin y comp le men to surgira enseguida la idea de los
Congresos nacionales que precisamente en nuestra Amrica espao
la, co m o corresponda a la robusta fe u a la slida piedad de la cat
lica c o m u n i d a d hispnica, ha m o s t r a d o una asombrosa fecundidad:
Chile, San Salvador, Argentina, Cuba, Bolivia, Ecuador y Per ta
ra no s a l i m o s de los principales en estos ltimos aos . han sido los
dignos escenarios de tan estupendos triunfos.

Seguidamente se unirn en globo la geografa, la hagiografa


sa nti agu is ta y la Virgen santsima vinculada en Amrica al Patrn
de E s p a a lo mismo que en Compostcla y Zaragoza:
No es nuestra intencin, al expresarnos asi, referirnos tan solo
a v ue str o privilegiado pas en cnanto fondo apropiado para cual
qui er magnifico acontecimiento , con sus volcanes humeantes, sus
ruidosas cataratas, sus bblicas planices , sus risueos y prsperos
vergeles del litoral, y todos aquellos encanto y abundancia que ha
cen de l como un resumen de toda la belleza y riqueza naturales .
Nu est ro p en sa mi en to ms bien volaba a aquellas viejas civilizacio
nes precol om bian as de exquisita cultura y de limpia y profunda re
ligiosidad con que se inicia el libro de vuestra historia; recordaba
aq ue l 25 de jntio de 1524, cuando vuestro pas entraba en los t ie m
pos n u e v o s , ante un altar de la Virgen santsima y del Seor San-
tiaqo, ignorando el hierro del vencedor o el gesto duro de la c o n
quis ta, y solamente gracias a la labor pacfica y apostlica de los

- - fv
m i s i o n e r o s d e J e s u c r i s t o y d e s u Iglesia / u n a n a c i n f u n d a d a p o r
un p u a d o de f ra i l e s i n e r m e s ! . . . M

E l P a p a , t r a s de t i e r n a s e x h o r t a c i o n e s , t e r m i n a e v o c a n d o el s m
bolo n a c i o n a l :

V u e s t r a n a c i n , c a m i n o e n t r e d o s c o n t i n e n t e s y p u e n t e e n t re
d o s oc anos e s t l l a m a d a , sin d u d a n i n g u n a , a los m s a l to s d e s t i n o s :
ero no h a b r d e o l v i d a r s e n u n c a d e q u e p a r a c u m p l i r d e b i d a m e n
te este l l a m a m i e n t o p r o v i d e n c i a l , h a etc s e r fi e l a n t e t o d o a su
vocacin c r i s t i a n a . V u e s t r o p a i s s u e le s i m b o l i z a r s e en el h e r m o s
s i m o q ue tza l, d e p l u m a j e e s m e r a l d a , o r o y r u b q u e tra s las r e j a s
de la j a u la p r o n t o l a n g u i d e c e y m u e r e ; q u e el D a d o r d e t o d o bien
no p e r m i t a q u e n a d i e lo d e s p o j e de su m e j o r o r n a m e n t o , q u e es su
fe, a h e r r o j n d o l e con las p r i s i o n e s d e l e n g a o y d e l e r ro r , p o n i n
dole en pe lig r o h a s t a d r su v i d a . . . (Ecclesia, n m . 512, pg. 5).

Po XII conoce t a m b i n la h e r l d i c a h i s p a n o a m e r i c a n a y de ello


ha ce a l a r d e al di r ig ir s e a G u a t e m a l a , c o m o m e n c i o n a r a n t e s el sol
chileno.

HA IT I. A la R e p b l ic a de H ait le r e c u e r d a su g lor ia p r i m o g
n i t a en D is c u r s o al M in is tr o p l e n i p o t e n c i a r i o de 10 de n o v i e m b r e
de 1939:
,yD e un a n a c i n l e j a n a p o r s u s i t u a c i n , p e r o p r x i m a a N o s p o r
su a d h e s i n a la I g l e s i a ; de un a isla p e q u e a en e x t e n s i n , p e r o
clebr e en la h i s t o r i a p o r h a b e r si d o la p r i m e r a , e n t r e las t i e r r a s
de un n u e v o m u n d o , q u e reci bi d e l i lu st re naveejante g e n o v s y
de la t r i p ul a c i n e s p a o l a los e l e m e n t o s d e la c ivi liz aci n la tin a y
de la fe r o m a n a , vie ne V . E. a a f i r m a r y r o b u s t e c e r una ve z m s la
tr a d ic i n d e l p u e b l o h a i ti a n o a la religin d e C r i s t o \ (D. R. I. p
gina 387).

H O N D U R A S E s t a n ac i n es t r e p r e s e n t a d a e n la m e n t e de
P o XII y d e ella hizo m e n c i n especial al d ir i g ir s e a los A l u m n o s
del Po Colegio A m e r ic a n o , el 5 de ab r il de 1956, c o m o h e m o s vis to
anteriormente. ,

ME JI CO. El 19 d e ' e n e r o de 1957 reciba a un g r u p o de e s t u


d i a n t e s de la U n iv e r s id a d I b e r o a m e r i c a n a de Mjico, y Po XII i n
sis ta en co n ce p to s y a e x p u e s t o s :

"P o r q u e s a l u d a m o s en v o s o t r o s a u n i v e r s i t a r i o s de M ji c o , qu e
es c o m o d e c i r a los s e g u i d o r e s y c o n t i n u a d o r e s d e u n a g l o r i o s a t r a
d i c i n d e c u l t u r a s u p e r i o r . T u v o la v i e j a U n i v e r s i d a d m e j i c a n a la
f o r t u n a d e c o n t a r e n t r e s u s c r e a d o r e s a h o m b r e s \como el v i r r e y don
A n to n i o de Mendoza y fray Juan de Zurnrraga, introductores de
los e stu di os superiores en la S u e v a Espaa, f a d o se uni y con
c e r t p ar a hacer de la Universidad de Mjico lo que realmente f u e :
m i n a c opiosa de recios varones como fray Alonso de Vera Cruz y
Ru iz de Alarcn. Dentro de esa historia secular entronca, cual vi
g o r o s o renuevo, vuestra joven Universidad, al lado de la Universi
d a d Nacional, para m ant en er encendida la antorcha de la ciencia y
de la fe en la tierra de Sor Juana Ins de la Cruz y en todo el con
tinente centro y s u d a m e r i c a n o (Ecclesia, 1957, t. I, p. 89).

Lo a n o r m a l de las relaciones entre Mjico y la Santa Sede hace


q ue no hallemos ms documentos vinculativos de Po XII con la
g r a n nacin mejicana. A pesar de ello Po XII ha demostrado su
g r a n a m o r a Mjico, al recibir a los obispos del pas y al cantar a
la Virgen de Guadalupe, gozndose de un a devocin "mariana que
consti tuy e la savia del pas.

REPUBLICA DOMINICANA. - Un nuevo nombre vinculado a


,1a h e r m a n d a d hispnica por las autorizadas palabras de Po XII.
Es al recibir las Cartas Credenciales del em ba jad or don Pedro Tron-
coso Snchez, cu and o el P ap a le c o n t e s t a :

"H ist ori a varias veces centenaria de cristanismo y de fidelidad


q ue pa re cen p r o c la m a r los viejos m uro s de vuestra insigne catedral
c o m e n z a d a ya en los principios del siglo XVI de los que penden
lienzos ve tustos, donde entre Murillos y Velzqucz. campean grave
m e n t e los autnticos retratos de aquellos Reyes Catlicos, que sr
pr o p u s ie r o n con m o t i v fu n d a m e n ta l de sus empresas, la propaga
cin de la fe y la dilatacin del reino de Cristo en la tierra: histo
ria nu nc a i n t e r r u m p i d a , que incluso podra servir para m ostrar la
eficacia s o c i a l ' d e una doctrina que fue capaz de tra nsformar la le
g e n d a r ia Qu isq ue y a en la Atenas del Mundo Sueno''. (Ecclesia, 2-
7-1949, n m . 4 1 6 / p. 6 ).

Al recibir las Credenciales del nuevo em baj ado r dominicano, el


12 de julio de 1952, :l Pa p a le corresponde y cita al primer go
b e r n a n t e el genio de Cristbal Coln" en orden al rgimen de las
naciones, p a s a n d o despus a can ta r su suelo frondoso:

La Re pb li ca D o m i n ic a n a . para ser en todo singular, lo es has-


la d e s d e el p u n t o de vista geogrfico, con sus cadenas m onta osas
y s us altas cimas, que nos com pl ac em os en considerar como una
f a c i l id a d que la Providencia ofrece para vivir m s lejos de la /te-
rra y m s cerca del cielo . Por entre sus mo ntes y colinas corre,
fre sc a y a l eg r e , la m s increble abundancia de venas y arrogelos ,
f e c u n d n d o lo todo hasta desem bo ca r en sus vegas muchos rios cau~
(ta lo so s u t a m b i n a q u q u e r e m o s v e r la m a n o d e la P r o v i d e n c i a q u e
c o n s u d i v i n a g e n e r o s i d a d q u i e r e e x c i t a r y p r o v o c a r la v u e s t r a . T o
d o , e n f i n , p a r e c e coo[*erar a q u e se p u e d a r e c o n o c e r e n v u e s t r a h i s
t o r i a u n a l in e a c e n t r a l q u e el S e o r n o h a p e r m i t i d o q u e se q u i e b r e . . .
( Ec c le s ia , 26-7-52. N n i. 576, p. 9).

P AN A M A . L a n a c i n h i s p a n o a m e r i c a n a q u e u n e la s d o s i n
m e n s a s e s t r i b a c i o n e s del c o n t i n e n t e a m e r i c a n o y a la vez es c a u c e
d e t r n s i t o , p o r la o b r a g i g a n t e s c a q u e el P a p a c a n t a r , m e r e c i
s e r c o n t a d a e n t r e las n a c i o n e s h i s p n i c a s . E l 12 de n o v i e m b r e de 1947
u n n u e v o m i n i s t r o ll e g a b a h a s t a el V a t i c a n o , y el V ic a r i o d e C r is to
a c e p t a b a s u s c r e d e n c i a l e s co n e s t a s p a l a b r a s :

5 0 p o d e m o s o l v i d a r q u e f u e la t ie r r a p a n a m e a la qiie p r i m e
r a m e n t e en el c o n t i n e n t e a m e r i c a n o p i s a b a E s p a a , p o n i e n d o s u
p l a n t a c i v i l i z a d o r a y e v a n g c l i z a d o r a , f u n d a n d o la p r i m e r a c i u d a d d e
t ie r r a f i r m e , N u e s t r a S e o r a d e la A n t i g u a , y c o n s a g r a n d o a s e s t a
n o b l e t i e r r a a la e x c e l s a p r o t e c c i n d e la M a d r e d e D i o s . N o p o d e
m o s o l v i d a r q u e f u e la t i e r r a p a n a m e a , la q u e v io p o r v e z p r i m e r a
e s t a b l e c i d a en el g r a n c o n t i n e n t e d e A m r c i a la J e r a r q u a e c l e s i s
tica y q u e el p r i m e r s u c e s o r d e los s a n t o s A p s t o l e s e n e s a s i n m e n
s as r e g i o n e s se l l a m O b i s p o d e P a n a m . P a r a N o s t e n d r s i e m p r e
la n a c i n q u e V. E. d i g n a m e n t e r e p r e s e n t a el i n o l v i d a b l e r a n g o de
h a b e r s i d o d u r a n t e m u c h o t i e m p o c o m o el c u a r t e l g e n e r a l d e u n
p a c i f i c o y h e r o i c o e j r c i t o d e m i s i o n e r o s , q u e e n n o m b r e d e la I g l e
sia. m a n d a b a a A m r i c a la M a d r e E s p a a , p a r a d a r a l n u e v o m u n
d o d e s c u b i e r t o lo m e j o r y m s d i v i n o q u e el v i e j o p o s e a : el m e n
s a j e d e p a z y el a m o r d e n u e s t r o R e d e n t o r J e s u c r i s t o (Ec cl es ia,
n m e r o 332-5).

El 6 de m a y o o t r o m i n i s t r o p a n a m e o se a c e r c a al S a n t o P a
d r e y s te c a n t a n u e v a m e n t e la g lo ri a s i m b l i c a del pa s , a q u e
hem os aludido:
E l g r a n a c o n t e c i m i e n t o e n la h i s t o r i a d e s u p a t r i a f u e la c o n s
t r u c c i n d e l c a n a l d e P a n a m . E n el m i s m o s i t i o d o n d e los e s p a
o l e s , en p l e n o s i g l o X V I p e n s a r o n y a a b r i r l o ; q u i d e a ta n p r e
v i s o r a y t a n a u d a z p a r a a q u e l l o s t i e m p o s ! N u e s t r o s ig l o h a c o n s e
g u i d o r e a l i z a r l o c o n u n e s f u e r z o q u e , a p e s a r d e los a c t u a l e s m e
d ios tcnicos, h o y tan in c o m p a r a b le m e n te m s n u evos y perfeccio
n a d o s , es s i e m p r e u n a d e m o s t r a c i n d e l p o d e r y d e la v o l u n t a d
h u m a n a (Ecc les ia, 21-5-1949. N m . 41.0, p. 6 ).

51 el P a p a p o n d e r a y a la id e a p r e v i s o r a de los e s p a o l e s q u e
d e s e a r o n a d e l a n t a r s e a lo q u e es u n a r e a l i d a d , n o s o t r o s h e m o s de
p o n d e r a r la p r o c e r i n t e l i g e n c i a de u n P o n t f i c e q u e s a b e m e d i r los
a c o n t e c i m i e n t o s en su ti e m p o .
PARAGUAY. - El 12 de julio de 1949 aceptaba Su Santidad
Pi XII las Credenciales de don Julin Augusto Saldvar, em baja
dor de esta nacin, como primer ministro plenipotenciario. El Papa
haca historia de la Religin en el Paraguay, de la apertura de la
N un ci at ur a en Madrid y de la ereccin a Legacin en 1948. Des
pus recordaba otras gestas famosas ya en la historia:

Nos refer imos a las fa mos simas } doctrinas guaranes" donde


entre dificultades sin cuento y gravitando ms sobre lo mural que
sobre lo material, la labor civilizadora del Evangelio lleg a tales
realizaciones sociales, que, descartando los defectos inherentes a toda
obra h u m an a, han quedado ah para admiracin del mundo, honor
de su pa s y gloria de la nclita Orden que las r e a l i z (Ecclesia,
n m e r o 419, p. 5).
A pa la br as tan h u m a n a s y comprensivas de Po XII plcenos po
ner este comentario lrico del mejicano P. Ramn Cue en su obra
E s p a a vista po r un mejicano :
Fuimos los conquistadores
de la espada y de la Cruz:
fuimos tinieblas y luz:
fuimos espinas y flores
Pon am or en tus rigores.
No nos midas por la hazaa
ni por nuestro brazo fuerte.
Mdenos por nuestra muerte!
i Seor, tuvimos la suerte
de morir por Ti y Espaa!

El 10 de de marzo de 1952 presentaba sus Cartas Credenciales


el nuevo em baj ado r paraguayo doctor J u a n Emiliano O'Learz. y el
P a p a aprovechaba la ocasin para cantar un himno a las famosas
Reducciones, tantas veces por l mismo enaltecidas:
V. E . le dice echando una mirada retrospectiva, a un tiem
po inteligente y agradecida, al desarrollo histrico de su gran pas,
ha trado a la memoria con trminos elogiosos la grandiosa gesta qiix*
los hijo s del Patriarca de Loyola, impulsados por su ideal de la
m a y o r gloria de Dios , llevaron a cabo en tierras paraguayas para
adm iracin del mundo y honor de la Iglesia. Lo que el beso tibio
del sol de la caridad hizo despuntar, crecer frondoso y, por fin. flo
recer, se encargara de agostar luego el soplo fro del furor, de la
av idez y de la co d w i a . de los atropellos y de las persecuciones aun
contra los generosos sembradores del bien. Pero el fuego que nn
da vivific, ilumin y dio calor a tan vastas regiones no lleg jams
a apagarse entre el rescoldo , y espera solaviente el s o p lo proridrn-
cial, q u e co n la a y u d a de Di os y la c o l a b o r a c i n d e los b u e n o s , h a
d e l e v a n t a r d e n u e v o la l l a m a d a . D i c h o s o a q u e l d i a en q u e el P a
r a g u a y se s i e n t a i n c e n d i a r p o r e s te f u e g o , p e n e t r n d o l o t o d o l * \ (Ec-
elesia, n n i . 558, p. 5).

C o m o v e m o s en el p r r a f o t r a n s c r i t o , se c a n t a algo m s q u e
las f a m o s a s R e d uc c io ne s . Se llora a la vez la n e f a s t a e x p u l s i n de
los j e s u t a s , q u e si al d e c i r de M en n d ez P el a y o fue golpe m o r t f e r o
p a r a la c u l t u r a e s p a o l a , n o s o t r o s d i r i a m o s g l o s n n d p a P o XII
q u e fue i g u a l m e n t e golpe m o r t a l p a r a la H i s p a n i d a d .

P E R U . - - Al r e u n i r s e los catlicos p e r u a n o s en A r e q u i p a , la
R o m a del P e r , con m o t iv o del Co n gr es o N a c io n a l E u c a r s t i c o ,
S u S a n t i d a d lo c i e r r a con un M e n s a je r a d io f n i c o el 27 de o c t u b r e
de 11)40, del q u e son estos p r r a f o s :

"En L i m a , c i u d a d d e los r e y e s t c e n t r o de n u e s t r a n a c i n , a la
c u a l la g r a n M a d r e P a t r i a , la c a t lic a E s p a a , l lev los p r e c i o s o s
te s o r o s d e la fe, de la ci v i li z a ci n c r i s t i a n a y d e la le n g u a , e le g s
teis R e y v u e s t r o a Cr is to, R e y i n v is i b le de las s a g r a d o s T a b e r n c u
l o s , y j u r a s t e i s en v u e s t r a s a l m a s s e r v i r l e a E l solo...
T r i u n f e t a m b i n en A r e q u i p a la f e r o b u s t a d e la c a p i t a l de v u e s
tra R e p b l i c a . E s la fe d e R o m a ; y n o h a m e r e c i d o A r e q u i p a , c u n a
d e la s i e r v a d e D i o s , A n a d e los A n g e l e s M o n t e a g u d o , e s p l e n d o r de
la O r d e n d o m i n i c a n a y o r g u l l o d e la n ac i n e n t e r a 'eZ t it u lo d e }>la
R o m a d e l P e r 7... D e e s t a f e r o m a n a y c a t l ic a e s t u v i e r o n a n i m a
d o s y con ello v i v i e r o n y c r e c i e r o n v u e s t r o s p a d r e s y g o b e r n a n t e s .
No es a c a s o j u n t o a l d i v i n o T a b e r n c u l o d o n d e f l o c e r e n los lir ios
d e los vall es y las r o s a s d e J e r ic ? No d e s p u n t y se a b r i en el
j a r d n d e L i m a . c u a l f l o r p r i m e r a d e s a n t i d a d d e t o d a la A m r i c a ,
c n d i d a c o m o a z u c e n a y p r p u r a c o m o rosa, la a d m i r a b l e R o s a
d e S a n t a M a r a , q u e en el r e t i r o y e n t r e las e s p i n a s d e la p e n i t e n
cia e m u l el v a l o r d e una C a t a l in a d e S i e n a ?

D e s p u s de e s t a ci ta b a g i o g r f i c a en q u e el P a p c o n f i r m a n u e s
tro K a l e n d a r i o h i s p n i c o , se goza en e f e m r i d e s q u e c o m p a r t i m o s
los d e f e n s o r e s de la H i s p a n i d a d : t
J u n t o con la a l a b a n z a y g l o r i f ic a c i n de C r i s to , q u e r i s t a m
bi n , a m a d o s h i j o s d e A r e q u i p a , s a n t i f i c a r la c o n m e m o r a c i n d e l
I V s ig lo d e la f u n d a c i n de v u e s t r a c i u d a d , p o n i e n d o a D i o s R e y
i n m o r t a l d e los sigl os, en el a r r a n q u e d e l n u e v o si g l o q u e se abre...
A s i f el t r i u n f o d e Cr i s to R e y , D i o s d e l A l t a r , c o r o n a c u a t r o sig lo s
d e f e y de v o c ac i n , i n ic i a d a s en v u e s t r o s p a d r e s y c o n t i n u a d a s en
voso tros .

El P a p a t e r m i n a in v o c a n d o a S a n t a R o s a de L i m a , a I09 sa nt o s
Toribio de Mogrovejo y Francisco Solano, u los beatos Martin de
Forres y J u a n Musas, que nosotros llamamos santos de Hispanidad
y que ni hacerlo contamos con el refrendo del Santo Pudro <() r p
ginas aos-aoo).
AI recibir las Carlas Credenciales del embajador peruano seor
Dioipcdes Arias, el 17 de julio de 1941, el Papa le. <x*:

"Resuena en esas pal abras el noble y sereno amor para ron <1
nieblo peruano, heredero ij representante dr dos civilizacinnrs <tte
um escrito en los anales de la hum ani da d pginas imborrables. Bro
ta de ellas la afirmacin renestida de gratitud de la vocacin cris
tiana ij catlica de aquel pueblo a S o s tan querido; afirmacin que
no c o n te m pl a el pasad o solamente, sino que mira sobre iodo ni por
venir co m o fiel ij consciente continuacin de las tradiciones, de las
cuales los colonizadores espaoles hicieron la base fundamental del
pa t ri m o n io espiritual de la Nacin... Fecundada por el sudor de sus
apstoles, regada con la sangre de sus mrtires ij ennoblecida con
las heroicas virt ude s de sus santos, la Iglesia en el Per, aun en
los t ie m po s de m a y o r prueba, se ha mostrado siempre digna de su
p a s a d o . . . (III-I, pgs. 107-8).
Al celebrarse en la nacin peruana el Congreso Eucarstico na
cional a p rimero s de noviembre de 1943, el Papa Pi XII se expre
sa en estos trminos:
"...Se conforta, s, nuestro corazn con esta visin de amor y de
paz, y d o bl em e nt e se goza al pensar que tan magnifico triunfo tie
ne co m o escenario nuestra amadsima Repblica del Per , uno de
los m s claros retornos del recio y catolicisimo tronco hispnico,
en dond e Dios, escondido bajo velos sacramentales, pareci derra
m a r de m ane ra particular su riqueza y su hermosura , manifesta
das en los encantos nicos de una tierra bendecida que besan las
olas del m a r en playas dilatadas, mientras esconde entre las nubes
las cabezas de sus humeantes cimas..;'
T r a s el reconocimiento del vinculo irronipiblc que une el Per
con E s p a a y hace a aquella nacin claro retoo del catolicismo
tronco hispnico'*, y despus de cantar las maravillas de sus p l a
yas y de sus costas, el Papa pondera el legado reci bi do p or el Per
de la Madre P a t r i a :
' P e r , foco de civilizacin cristiana, justamente orgulloso un
da de sus honores y privilegios , pero consciente antes que nada de
(juv la m e j o r pgina del testamento recibido de la Madre Patria es
la que le otorga el legado de aquella fe robusta que, para procla
mar la gloria del Rey Eucaristico os junt no hace macho en Li
ma, histrica ciudad de los reyes , os reuni ms tarde en Arequipa
la b l a n c a , q u e p a r e c e d o r m i r t r a n q u i l a a or il l a s d e l m a n s o C h ili t
y h o y , f i n a l m e n t e , us ha c o n g r e g a d o en T r u j i l l o , la v e t u s t a , la h i
d a l g a , la c u n a de la li b e r ta d e n t r e c a n t o s a r m o n i o s o s y n u b e s de
in cien so..."

El P a p a evoca las b el ls im as le ta n a s a t r i b u i d a s a S a n t o To ri -
b io do M og r ov ej o: Ml/f e n n e t o p o p u l o c r i s t i a n o p a c e m et sa lufein
i m p e t r a r e d i g n e r i s " q u e l m i s m o t r a d u c e : P a r a q u e T , M a d r e
de misericordia e invoca d iv e rs a s ad v o c a c io n e s m a r i a n a s del pa s
c o n s i g a s al p u eb l o c ri s t ia n o paz y s a l v a c i n *. A
S u S a n t i d a d 110 t e r m i n a sin h a c e r u n n ue vo c a u t o :
Se ha d i c h o con f ra s e feliz que la R e p b l i c a d e l P e r , en la
e s t u p e n d a y a m e n s i m a v a r i e d a d de s u s c l i m a s , s u s a l t i t u d e s y s u s
p r o d u c t o s , v ie n e a s e r c o m o un gr a c io s o r e s u m e n i; cifra d e t o d a
A m rica .r J 1

P o XII r e c l a m a la fidel idad, la c o r r e s p o n d e n c i a y la g r a t i t u d


a la h e r e n c i a rec ib id a y la nza evo caciones de ese S a n t o r a l H i s p n i c o
q u e n o s o t r o s d e f e n d e m o s a u t o r i z n d o l o en su p a l a b r a v c a l i f i c n
do lo de ta l:

F i l i u s s a p i e n s D o c t r i n a p a t r i s (P rov. 13, I), y f u e s i e m p r e de


h i d a l g u a la f i d e l i d a d a la he r e n c ia . Con el p a n e u c a r s t i c o f o r t a l e
c ie r on s u s a l m a s P i z a r r o , A l m a g r o y L u q u e a n t e s de e s c r i b i r la
p r i m e r a p g i n a d e v u e s t r a h i s to r i a . F u n d a d o r d e la A r c h i c o f r a d a
d e l S a n t s i m o S a c r a m e n t o q u i s o s e r el m i s m o P i z a r r o en la c i u d a d
prim o g n ita . A lm a s eucarsticas fueron un Toribio de M ogrovejo,
un F r a n c i s c o S o l a n o , un M a r t n d e P o r r e s , una R o s a d e S a n t a M a
r t a , y h o y , v o s o t r o s , d i g n o s n i e to s d e v u e s t r o s a bu e lo s. .

Y p a r a q u e to d o sea h i s p n i c o c o r o n a su bella e x h o r t a c i n co n
u n o s v er s o s de L o p e de Vega al q u e ca l if ic a m o s de t a u m a t u r g o de
la H i s p a n i d a d .
K1 P a p a t e r m i n a d i c i e n d o q u e al b e n d e c ir al P e r cree b e n d e c ir
a to d a la A m r ic a , y a l b e n d e c i r a A m r i c a b end ic e a todo el m u n
d o , c o m o si P e r fues e r e s u m e n de A m r i c a y A m r i c a d e to d a la
t i e r r a . Q u h o n o r p a r a la H i s p a n i d a d , su f u e n te y su s c o m p o
nentes !
Un n u ev o Co n g res o E u c a r s t i c o el 15 de m a y o de 1940. El m i s
ino P a p a P o XII nos h a r la h i s t o r i a :
' D e l p r i m e r o de e s to s m a g n f i c o s t r i u n f o s f u e te s t ig o la a r i s t o
c r t i c a U r n a , la c i u d a d d e los R e y e s . P a r a el s e g u n d o r e s u l t ele
g i d a la ' R o m a d e l P e r n, la i l u s t r e A r e q u i p a . FJ t e r c e r o t u v o di gna
m a r c o en T r u j i l l o , ta v e t u s t a , la h i d a lg a , la c u n a d e la libertad".
Y e s t a c u a r t a v e z os h a b i s c o n g r e g a d o en FA Cu zo i m p e r i a l , la c a -
dad que fue sede en el prime r Congreso Eucaristico peruano; If
que ya a medi ado s del siglo XVI, heredera fiel del espritu catlica
de la Madre Espaa, celebraba las fiestas del Corpus con una gran-
deza y una sun lu os id ad que emulaba a las de otra imperial ciudad
la histrica Toledo; la t/ue por boca de los mejores hi j os un inca
Garcilaso, un Juan de Espinosa, el " D e m s ^ m s in d i o n o " supo
cantar o narrar como pocos las glorias eucarsticas en pginas in
mortales. Cuntas glorias tj cunta historia sugiere el solo no m
bre de Cuzco!

El Pap a invoca una vez ms los nombres de sanios que nosotros


apellidamos hispnicos, como Toribio fie Mogrovejo, Francisco So
lano y Rosa de Lima. (Ecclesia, 28-5-1959, nm. 411, p. 7;.
E n este mismo ao 17 de agosto de 1919 un nueu, rnihn-
ja d o r p er u an o presenta sus Credenciales a Po XII, y ste insiste
sobre ideas y cantos ya descritos, pero cuya belleza obliga a repetir:

El Pe r dice es una tierra recia que ha sido comparada i


una fortaleza colosal coronada po r dos torreones. En l se admiran
ju s t a m e n t e sus inconmensurables y fosforescentes pl aya s . tan ricas
de refugios naturales, desde la baha de Paita hasta el puerto de
lio, y tan generosamente refrigeradas por fresca corriente peruana;
la grandeza de sus cimas andinas, cuyas frentes acarician las tor
m en ta s ; los encantos de sus lagos tranquilos , sus alegres cascadas
y de sus valles esco nd ido s; las riquezas inagotables de sus b o s q u e s ,
verdadero don de Dios. Y donde un da campearon razas fuertes jj
n um e ro sa s vive hoy un pueblo cordial y hogareo, que tiene a gata
ser e s ti m ad o po r sus virtudes domsticas v por su cumplida ror-
tesan.

El Pa p a canta inmediatamente la unin fraternal latina que n o s


otros llamam os Hispanidad:

Otras m uch as naciones hermanas forman con l lo que con


frase feliz ha sido llamado el continente latino del Suev o Mundo,
que si las apariencias no engaan, podra ser conducido a no tar
dar por las oscilaciones de la historia y de las acciones y reaccio
nes de las energas que en ella se agitan a una valorizacin cada re:
m a y o r del pues to que le corresponde dentro del juego d r las fuer
zas mundiales...

T r a s de la posibilidad viene el deseo del Papa, le que asi sen:

Po r eso al imentam os el intimo deseo , i/ asi lo pedimos al Pos


o m n ip ot e nt e con ardiente plegaria, de que l'l x<* digne dar y con
servar a los pueblos de la Amrica latina , // rn especial al amadi-
s i m o P e r , a q u e l l a f u e rz a , c l a r i v i d e n c i a y v i g i l a n c i a q u e h a n de
s e r v i r p a r a su p r o s p e r i d a d m a t e r i a l en e s t e m u n d o y p u r a s u r
p i d o p r o g r e s o p o r los c a m i n o s d e la l i b e r t a d y d e la p f tz ; d e e s te
m o d o , a q u e l l o s v al or e s c r i s t i a n o s q u e ello s l l e v a n c o n s i g o c r e c e r n
t a m b i n en g r a n d e z a n u e v a y r e n o v a d o e s p l e n d o r * \ ( E cc le s in , n m e
r o 424, pg. 5).

P O R T l GAL. Toilos n u e s t r o s h i s t o r i a d o r e s , p e n s a d o r e s y p o l t i
c o s d e a l t u r a h a n m i r a d o las c o s as del p a s h e r m a n o c o m o p r o p i a s ,
g l o r i n d o s e en s us g r a n d e z a s v - l a m e n t n d o s e e n s u s d o l o r e s . Nos go
z a m o s en s e g u ir su s hu e l la s . P o r eso ul r e p a s a r los D i s c u r s o s de
P i XII en o r d e n a los p a s e s h i s p n i c o s , h a l l a m o s b u e n a p a r t e de Ja
s e m i l l a c a d a en el a b o n a d o t e r r e n o de n u e s t r o c o n v e c i n o p a s, y lo
t o m a m o s c o m o p r o p io y a n o s t r o s d iri gid o.
Clon fe c h a 20 d e o c t u b r e de 1940. r e a n u d a d a s las r e l a c i o n e s d i p l o
m t i c a s con la S a n t a Sede m e d i a n t e n u e v o C o n c o r d a t o y e l e v a d a a E m
b a j a d a la r e p r e s e n t a c i n p o r t u g u e s a a n t e el V at i c a n o , el e m b a j a d o r l u
s i t a n o es re c i b id o e n a u d i e n c i a y e s c u c h a del S a n t o P a d r e :

"En un m u n d o s a c u d i d o p o r las f e b r i l e s a g i t a c i o n e s d e la g u e
rra, P o r t u g a l h a s a b i d o p r o b a r con h e c h o s q u e se e n c a m i n a b a p o r
n u e v a s a s c e n s i o n e s a u n a no b l e g r a n d e z a . H a s t a en el t e r r e n o r e l i
g i o s o ha s i d o e s t e a o d e un g i r o p r o v i d e n c i a l al e s t a b l e c e r las r e
l a c i o n e s e n t r e la Ig le s ia y el E s t a d o s o b r e u n a n u e v a b a s e q u e a l i e n
ta las m e j o r e s e s p e r a n z a s , c o n s t i t u y e n d o u n o d e e s o s a c t o s s i m b
lic os de r e n o v a c i n q u e se r e p i t e n en la h i s t o r i a d e la Igles ia, s i e m
p r e q u e los p u e b l o s , d e s p u s d e p a s a j e r o s d e s v o s , se t o r n a n a la s
v e r d a d e s o l v i d a d a s . . . E l S e o r h a d a d o a la n a c i n p o r t u g u e s a un
J e f e d e l G o b i e r n o q u e h a s a b i d o c o n q u i s t a r no s o l a m e n t e el a m o r
d e s u p u e b l o , y e s p e c i a l m e n t e de las c la s e s m s p o b r e s , s in o t a m
b i n el r e s p e t o y la e s t i m a c i n d e t o d o el m u n d o . L e c o r r e s p o n d e el
m r i t o d e h a b e r s i d o p o r p a r t e d e l G o b i e r n o , b a j o los a u s p i c i o s d e l
e m i n e n t e P r e s i d e n t e d e la R e p b l i c a , el a r t f i c e d e u n a a r a n o b r a
d e p a z e n t r e el E s t a d o y la Igles ia. N o s ha p a r e c i d o q u e el r e c o n o c i
m i e n t o f o r m a l y la g a r a n t a d e un a p o s t o l a d o lib re y f e c u n d o , en la
m a d r e p a t r i a y en las t i e r r a s d e u l t r a m a r , en f a v o r d e las a l m a s
q u e e s p e r a n t o d a v a s u s a l v a c i n , er a c o s a m s i m p o r t a n t e , m s
p r e c i o s o a los o j o s deA S e o r , q u e c u a l q u i e r o t r o bien o v e n t a j a m a
t e r i a l n terre na. ..

Si, p u e s , el P a p a se goza d e es te h e c h o , t a m b i n los e s p a o l e s


n o s g o z a m o s , y a q u e a m b a s n a c i o n e s s ig u en c a m i n o s p a r a l e lo s , y
e se C o n c o r d a t o se h a b a de r e a n u d a r p o c o s a o s d e s p u s en E s p a a ,
y el J e f e del G o b ie r n o p o r t u g u s as a l a b a d o p o r Su S a n t i d a d , sera
e n s a l z a d o p o r el J e f e del E s t a d o e s p a o l , G e n e r a l s i m o F r a n c o , co-
ino el p r i m e r gobernante del inundo. Tan idnticas non las corrien
tes en dos pulses que en realidad son solamente uno!
Al co ns ag ra r el gnero hum a no al Corazn de Mara el 31 de
octubre de 11)42, tiene estas palabras para ei pas hermano:

En una hora trgica de tinieblas g de desvarios, cuando la nao


del E s t a d o portugus, perdido el rumbo de sus ms gloriosas tradi
ciones, m alt rec ha p o r la tormenta anticristiana y antinacional, pa
reca y a correr a seguro naufragio, inconsciente de los peligros pre
sentes, m s an de los futuros cuya gravedad por lo (Ir ms nin
guna inteligencia huma na, ni la ms clarividente poda prever en
tonces , el (Helo, (file vea los unos y prevea tos otros, intervino
piad oso , y de entre las nieblas brill la luz, del caos surgi el orden,
la t e m p e s t a d am ain en bonanzas, y Portugal pudo encontrar y rea
n u d a r el hilo pe rd id o de sus ms bellas tradiciones de nacin fide
ls im a para continuar como en los das en que en la pequea
casa lusitana n o faltaban cristianos atrevi mien tos " para Mdilatar la
ley de la vida e le r n a (Canioes Lnsiadas, 7, 3 y 14) en su ruta g l o
riosa de pue blo cruzado y mis io ne ro \ (IV. pgs. 270).

Nueva ocasin en que el Papa Po XII vincula las empresas his


tricas de E s p a a y Portugal es el radiomensaje clausurando Iris
fiestas ja v er ia na s de (loa en 1952, y donde el Vicario de Cristo dice:

... P o r los m ritos del yran taumaturgo desciendan copiosas las


bendiciones del cielo sobre las tierras de la Pennsula Ibrica, Espa
a y - Portugal, que en Francisco Javier dieron al Asia su segundo
A p s t o l ... sobre la Archidicesis de Coa, que se gloria de guardar
*U8 reliquias y de venerarlo como su especialisimo protector; sobre
iodos los pueblos de la vasta India y de todo Oriente , hoy represen
t a d o s ah y unidos en la veneracin a su inmortal Apstol". (Eccle
sia, 1952. t. II, pg. 050).

URUGUAY. El 13 de octubre clausuraba Pi XII el Congreso


Mariano de Montevideo dignndose coronarlo con estas palabras:

Es vues tro pas una tierra rica y prspera, de campos ondula


dos y librrimos, regados por incontables venas liquidas que lle
va n or dojnier no slo la fertilidad, sino tambin el encanto y la
poesa... Sois finalmente, un pueblo orgulloso de su historia: pues
b ie n : en esa historia donde las letras han florecido a la sombra de
las a r m a s no se pueden olvidar los nombres del prroco Silverio
Martnez, que lanz el prin\er grito de independencia; de Dmaso
A n to ni o Larraaga, de personalidad enciclopdica; y ya en nues
tros das del qran catlico Juan Zorrilla San Martin, cuyos cantos
han conseguido la ms dulce expresin de vuestra alma nacional ,
Y N o s e s g r a t o r e c o r d a r q u e las p r i m e r a s r a ce s d e v u e s t r a l i t e r a
t u r a h a y a c a s o q u e ir a e n c o n t r a a s en los r e s t o s p e r d i d o s q u e , p r o
c e d e n t e s d e las l e j a n a s r e d u c c i o n e s j e s u i s t i c a s d e l i n t e r i o r , b a j a b a n
t a m b i n e n las b a l s a s y en los l a n c h o n e s a lo la rg o d e l U r u g u a y *.
( E c c l e s i a , 1954, t. 11, pg. 481).

C a b e t a m b i n al U r u g u a y la g lo ri a de h a b e r sido u n o d<5 los p a


se s h i s p a n o a m e r i c a n o s vi s it a d o s p o r el C a r d e n a l P ac e l li e n s u s e
g u n d o viaje, a o de 1936.

V E N E Z U E L A . -- O t r o de los g r a n d e s p a i se s h i s p n i c o s e n g r a n
d e c i d o s p o r P o XIL L as s o l e m n i d a d e s m a r i a n a s de V e n e z u e l a e n
1952, f u e r o n c l a u s u r a d a s p o r u n r a d i o m e n s a j e del P a p a el 12 d e s e p
t i e m b r e , del q u e s o n es tos p r r a f o s ; a p a r t e de a l g n o t r o q e o f r e
c e m o s b a j o s i m i l a r a s pe ct o, al o c u p a r n o s del P a p a y de la Virgen,
del Pilar:

..J*orque s t a es, e f e c t i v a m e n t e , v e n e z o l a n o s q u e r i d s i m o s , u n a
d e v u e s t r a s m s f l g i d a s g l o r i a s . C a n t e n u n o s la b e ll e z a d e v u e s t r a s
g i g a n t e s c a s c i m a s , d e d o n d e se d e s p e a n a b u n d a n t e s y c a u d a l o s o s
r i o s q u e a t r a v e s a n d o , o r a las i n t e r m i n a b l e s l l a n u r a s d e s u a v e s y s a
b r o s o s p a s t o s , or a las t u p i d a s f l o r e s t a s ric as en t o d a cla s e d e m a d e
r a s p r e c i o s a s t v a n a d e s e m b o c a r en as f e r a c e s t i e r r a s d e l p r s p e r o -
l it o r a l o a m e z c l a r s u s a g u a s c o n las d e l i m p o n e n t e O r i n o c o ; c e l e
b r e n o t r o s la s u a v i d a d p e r e n n e d e v u e s t r o c i e l o , lo t e m p l a d o d e s u
c l i m a o la b u e n a y a m a b l e c o n d i c i n de v u e s t r a g e n t e ; p o n d r e s e
j u s t a m e n t e la r i q u e z a q u e el S e o r h a e s c o n d i d o en v u e s t r o s u e l o
o el a lto i n g e n i o d e v u e s t r o s h i j o s q u e < tan i l u s t r e s n o m b r e s u n
M a r i a n o d e T a l a v e r a , un A n d r s B e l l o h a n d a d o a la I gl e s i a if
a la c u l t u r a t o d a h i s p n i c a ; p a r a N o s , e s p e c i a l m e n t e en e s t o s m o
m e n t o s , V e n e z u e l a s e r s i e m p r e t ie r r a d e la Vi r g e n .. .

Y cita s e g u i d a m e n t e u n a p l y a d e de a d v o c a c i o n e s m a r i a n a s , y
t r a t a de las a n s i a s e x p a n s i v a s y a p o s t l i i e a s d e E s p a a y P o r t u g a l ,
y de prod igio s, t r a d i c i o n e s y s a n t u a r i o s , c o m o en E s p a a , c o m o e n
la M a d r e p a t r i a t r a s f u n d i d a a A m r i c a y en e s p ec ia l a V e n e z u e l a
en su n o m e n c l a t u r a m a r i a n a , n a c i d a a o ril la s del E b r o j u n t o a S a n
ti ago y la Virgen del P il a r . (Ecclesia, 20-9-52; n m . 484, p g , 9).
N u e v o h i m n o a las g r a n d e z a s v e n e z o l a n a s , al r e c i b i r a su ininis
tr o de A s u n t o s E x t e r i o r e s el 23 do o c t u b r e de 1956:

S i t u a d a c o m o c o r o n a n a t u r a l en el p u n t o c u l m i n a n t e d e la A m r i
ca m e r i d i o n a l , a un p a s o d e l e s t r e c h o v n c u l o q u e u n e a s t a con la
s e p t e n t r i o n a l , y en e l lu g a r m i s m o d o n d e las i n m e n s i d a d e s a t l n
ticas se e s t r e c h a n c o m o p a r a p o d e r d i s f r u t a r m e j o r d e las b e ll e z a s y
r i q u e z a s i n c o n t a b l e s d e l m a r de las A n t i l l a s , V e n e z u e l a f f a m o s a tf<i
fio r sus costas bellsimas abundante* de perlas; por sus lanos [ e m
ees, entre los que se desliza impo nen te el caudal incontenible del
O r i n o c o ; p o r el verdo r de esos fron dos s imo s bosques que cubren
c o m o un m a n t o las faldas de sus cordilleras no r te a s , mientras <jue
se lie de ocres suaves en las llanuras sin fin de la meseta del Sur
p o r su cielo lucido; po r la ge ne rosidad con que su suelo da los fru
tos m s preciados y a r o m t i c o s ; p o r los preciosos minerales que
-oculta en las entraas de su tierra, Venezuela ha saltado hoy a la
p r i m e r a lnea en la atencin universal por esa otra riqueza, que la
m a n o de Dios habla escondido p r o fu sa m e n t e en esas entraas mis
m a s, p o r el noro neg ro que hoy la m quina moderna exige y de
vora a torrentes.
Do n es de Dios, pero dones de un Creador a cuya esplendidez
po c a s veces tan p a t e n te como en el caso presente, en que la riqueza
b r o ta ella m i s m a del suelo como de un manantial, es justo que la
criat ur a cor res po nda con lina proporcionada generosidad...' lccle-
sia, 11)56, t. II, pg. 546).

To do es don do Dios y el petrleo tambin. Por eso lo alalia


Po XII refirindolo al Creador y a la nacin af or tun ad a que se en
riquece con tal mi na de oro negro, pero oro al fin. V con Venezuela
t e r m i n a n los himn os de Po XII a los pases hispnicos.

LOS ESTADOS UNIDOS DE AMERICA. - - Siempre hemos cre


d o qu e E s p a a no debe gloriarse solamente de haber dado a lu>:
veinte naciones que rezan en su lengua, sino que sus conquistas y
glorias espirituales son ms amplias y espaciosas.
El 12 de octubre de 1942, naci a la civilizacin todo un Mundo
nuevo, lodo un continente. De sus vastos territorios, Espaa se ha
c i a cargo, y no slo de cuanto se glora de hispnico, sino tambin
de otros estados y provincias, que aun formando hoy parte de la
gran nacin norteamericana, en tiempo fueron de Espaa, se sigue
h a b l a n d o en muchos de estos estados el idioma espaol y una po
te n t e corriente inmigratoria mantiene y asegura la lengua y costum
br es p o r siglos y siglos.
E s to s Estad os son: California, Nuevo Mjico. Texas, Amarillo,
Arizona, Colorado, Nevrasca, Hoklahoma. Florida, Oregn, l ta y
L u c h a n a . . . , total la mitad de la gran nacin. De estos Estados, los
tres pr im er os , como Nuevo Mjico, Texas y Amarillo, por su origen
y situacin, estn mejienni/.ados y las costumbres son netamente
me ji c a n a s , as como la lengua y tonada.
Ad em s se ha establecido una corriente inmigratoria que ha lle
v ad o sola me nte a la ciudad de Nueva York un milln de portorri
q u e o s , como confes el Cavdcnal Spellman en su visita a Compos-
i e l a en sep tiemb re de 1958.
N u e s tr o reciente viaje a aquella nacin, en el verano de 19oS,
n o s c o n f i r m en c u a n t o de c i m o s y de sd e el p r i m e r m o m e n t o h u
b i m o s d e i n t e r v e n i r u s a n d o la le n g u a c a s t e l l a n a con la q u e f u i m o s
e n t e n d i d o s y r e s p o n d i d o s . S o l a m e n t e n e c e si ta m o s i n c r e m e n t a r n u e s
t r a s m i s i o n e s e n este p a s, p a r a a s e g u r a r y c o n f i r m a r la g r a n s i e m
b r a h i s p n i c a en la m i t a d de la naci n, l o g r a n d o q ue el l e n g u a j e
e s p a o l se m a n t e n g a c o m o el p r i n c i p a l d e s p u s del ingls. Q u e si
n o p o d e m o s l l a m a r l o h i s p n i c o a boca llena, si p o d e m o s d e n o m i n a r
lo s e m i h i s p n i c o al m e n o s en la z o n a Sur.
P u e s b i e n : s ie n d o esto asi, no p o d e m o s m e n o s de g lo r i a r n o s e n
la s a l a b a n z a s qu<? el S a n t o P a d r e Po XII h a diri g id o a los E s t a
d o s U n id o s , c a n t a n d o s u s g r a n d e z a s , q u e en p a r t e son t a m b i n n u e s
t r a s , c o m o d e s c u b i e r t a s p o r n o s o tr o s y c r i s t i a n i z a d a s p o r F r a y J u
n p e r o S e r r a y su s i n n m e r o s sucesores. Dice asi en su M e n s a j e d e
19 de o c t u b r e de 1940 al e p i sc op a do y fieles de la n a c i n :
'En n u e s t r a m e n t e v ive t o d a v a d e lic io s o el r e c u e r d o de N u e s t r a
v i s i t a a v o s o t r o s y de los la rgos v ia j e s q u e h i c i m o s p o r ai re a t r a v s
d e es as f r t i l e s r e g io n e s qu e a s o m b r a n con s u s m o n t a a s y s u s l l a
n u r a s , s u s lagos y s u s rios. P u d i m o s d e s p u s c o n o c e r y a d m i r a r v u e s
t ra s ciudadesy v u e s t r a s iglesias y c a te d r a l e s , v u e s t r a s e s c u e l a s s u p e
r i o r e s , colegios y u n i v e r s i d a d e s , el e q u i l i b r a d o e s p r i t u d e v u e s t r a
d i l i g e n t e a c t i v i d a d , los e x t r a o r d i n a r i o s m o n u m e n t o s de v u e s t r a f e
y de v u e s t r a c a r i d a d a r d i e n t e . . / ' (D. R. II, p. 281).

E n el r a d i o m e n s a j e al IX Congreso E u c a r i s t i c o N a c i o n a l de l o s
E s t a d o s Un ido s c e l e b r a d o . e n S a n P a b lo de M i n n e s o t a , co n f e c h a 2 5
de j u n i o de 1941, los s a l u d a en estos t r m i n o s :
vH a b i s llegado, V e n e r a b l e s H e r m a n o s y a m a d o s h i j o s , d e l N o r
te y d e l Sur, d e l E s t e y d e l O e s t e d e los e x t e n s o s E s t a d o s U n i d o s ,
d e l C a n a d , de M j i c o y d e las islas d e l m a r Car ib e...

D es p u s les r e c u e r d a , q u e n i n g n p u e b l o de Europa* d e j a d e
te n e r h ij o s de su p r o p i a s a n g r e e n t r e v o s o t r o s . P e r o e n t r e , e s t o s
puebl os, d ec i m o s n o s o tr o s , d e s t a c a E s p a a y los p a s e s h i s p n i c o s ,
y a q u e a c a b a de n o m b r a r l o s : Mjico y las islas del m a r Car ib e.
(III-I, pgs. 131 -133;.
M u c h o m s h a d ic h o el P a p a so bre la g r a n n a c i n a m e r i c a n a ;
p a r a n u e s t r o i n t e n t o b a s t a c o n lo a d u c i d o .

SUPERNACIONALISMO, F ED ER A C ION , ESTA D OS UNIDOS. E n


m u c h a s o ca sio ne s se h a n d e f e n d i d o e s ta s e m p r e s a s t r a t n d o s e de las
n a c i o n e s h i s p n i c a s . Lo q u e n o se h a h e c h o es a d u c i r el p e n s a m i e n
to f a v o r a b l e de Po XII a la idea. A n o s o t r o s n o s ca b e es te h o n o r .
Y a h e m o s t r a n s c r i t o s us p a l a b r a s , t o m a d a s del D i s c u r s o d i r i g i d o a
los n u e v o s s a c e r d o t e s del Colegio E s p a o l , el 21 d e m a r z o d e 1957.
R e p i t a m o s lo q u e n o s i n t e r e s a :
Vuestro pueb lo, hijos a m ad si mo s, aunque colocado en un rin
cn de la vieja E u rop at tiene conciencia tambin de que hoy en el
m und o estn resonando ua las t rom pe tas que han de abatir los m u
ros resquebrajados de ios m ez qui nos particularismos, para abrir
ancho campo a lo colectivo y universal

Ah lo leemos, clara y escuelainente. Mas debemos observar


que no es un consejo ni un a orientacin personal que el Papa hace
a Espaa. Es el llamamiento, la observacin al fenmeno que se
produce en el mundo, y del cual Esp a a tiene, debe tener concien
cia. Y, qu fenmeno es ste? El sonido de las trmpelas que aba
ten, como las de Geden, los muros resquebrajados de los mezqui
nos particularismos, abriendo ancho campo a lo colectivo y uni
versal.
El P ap a se declara, pues, contra los separatismos, contra los na
cionalismos mezquinos, contra los muros resquebrajados o las fron
teras provincianas y antinaturales. Y en cambio ambiciona lo colec
tivo y universal.
Ser, pues, temerario defender ms unin, intimidad, compene
tracin y amp lit ud m u t u a en las relaciones ibricas peninsulares, a
tenor con los deseos del P ap a y la vinculacin estrecha, confedera
cin o formacin de Estados Unidos geogrficos, sociales y polticos
en Hispano-Amrica? Creemos que no. Nunca lo ha sido y mucho
menos ah o ra en que contamos con el slido fundamento de Po XII.
De siempre hemos defendido que Es pa a y Portugal deben for
m a r u na sola nacin, en el mbito europeo. Y en torno a Amrica,
no veinte, sino media docena de naciones, constituira el mejor ex
ponento geogrfico, social y poltico frente al mundo. Porque espi
ritual, etnogrfica y etnolgicamente componen una sola. A quien
nos juzgue de atrevidos y avanzados, le rogamos lea de nuevo las
palabras de Po XII, medite en la anexin de Alacha y Ha'way por
parte de Norteamrica como parte integran le de ia nacionalidad:
estudie la formacin de las Ligas Arabes africanas y tienda la vista
hacia la Unin de Repblicas Socialistas Soviticas. Y en tanto el
mu n do se ag ru pa en inmensas unidades geogrficas, hemos de per
manecer los hispnicos divididos, sulidivididos y anulados como los
viejos reinos de Taifas? Protestantes, mahometanos y comunistas,
d ispondrn de ms armona que catlicos, cristianos e hispnicos?
El pensamiento del Papa en orden a los supranacionalismos lo
hemos de apostillar por osle otro de Bolvar, quien va en vida le
vant ba nd er a federal y escriba el () de septiembre de 1S 1Ti:
Puesto que estas naciones tienen un origen, una lengua, unas
costumbres y una religin, deben tener igualmente un solo Gobier
no que confedere los diversos Estados que h aya n de formarse**.
A este propsito subraya Mario Picn Salas: " L a independen
cia h a significado la disgregacin por haber sido realizada traicio-
n a n d o el ide a do los a u t n t i c o s l i be r ta do r e s. P o r eso si la e n f e r m e
d a d se l l a m a n a c i o n a l i s m o c o m o dec a D O r s , la s a l u d debe lla
m a rs e anfictionia o federacin.
P o r s u p a r t e e l e c u a t o r i a n o U lp ia no N a v a r r o l a m e n t a b a la p r o
f u n d a m i s e r i a m o r a l de las m e d i a n a s q ue h o s t i g a b a n el genio de
A m r i c a , el c a u d i l l i s m o m o n t a r a z de a l g u n o s je fe s de V en ez u el a;
la i n t r i g a del s u b s u e lo , r o e d o r a y terrible, de le,, li b e rt a r i o s de B o
g o t ; la i u g r a t i t u d de los a n t i g u o s ulicos del v i r r e i n a t o de los
r e y e s , la e n v i d i a de los e s t a d i s t a s del P la t a . . . , f u e r o n p a r t e a q u e
n u e s t r a A m r i c a , d e s p u s de la in d e p en d en ci a, no se c o n s t i t u y e s e
e n la i n t e g r i d a d de los t e rr i to r io s p a t r i m o n i a l e s " .
Nos es g r a t o c o i n c i d i r t a m b i n en n u e s t r o p u n t o de v is ta c o n el a c
t u a l P r e s i d e n t e del I n s t i t u t o de C u l t u r a H i s p n i c a de M ad r id , d o n
B l a s P i n a r , q u i e n d e s d e la revis ta M un do H i s p n i c o es cr ib a en
r v t u b r e de 1958:
V iv im o s en la e r a de los g r a n d e s s u je t o s s u p r a n a c i o n a l e s . L a
C o m u n i d a d B r i t n i c a , la Liga Arabe, los O r g a n i z a c i o n e s de Coo pe
r a c i n de E u r o p a , la A g r u p a c i n R egional Sovitica, la S.E.A.T.O.,
la m i s m a o r g a n i z a c i n de los E s t a d o s a m e r i c a n o s , n o s i n d i c a n c on
c l a r i d a d m e r i d i a n a q u e h a llegado el m o m e n t o de h a c e r efe c tiv a es a
h o m o g e n e i d a d de q u e h a c e m o s gala y s u p e r a r las d i s p u t a s e n t r e
n a c i o n e s p e q u e a s , q u e slo r e d u n d a n en bene fic io de las g r a n d e s ;
d e c o n s u m a r la u n i d a d a n t e s q u e ot r os la c o n s o li d e n y a n t e s i n c l u
so q u e nos sea i m p u e s t a c o n u n signo ideolgico d i s t i n t o P o r q u e el
p r o b l e m a no es t en si esa u n i n de n u e s t r o s p u e b l o s , e s a c o m u
n i d a d q u e a r m o n i c e !o dive rso y v a r i a d o h a de c o n s u m a r s e o no,
s in o en q u e si tal f e n m e n o h a de p r o d u c i r s e , c o m o s e a l a M ar io
A m a d e o , ex m i n i s t r o a r g e n t i n o b a j o el l e m a de C r i s t i a n i s m o y
l i b e r t a d o b a j o el le m a d e C o m u n i s m o y d i c t a d u r a .
Q u e es t a n t o c om o de ci r o la H i s p a n i d a d , b a j o el s ig no de la
Iglesia Catlica, Apostlica, R o m a n a o el C o m u n i s m o b a j o la i n s
p i r a c i n de Rusia.

P I O XII F R E N T E A LOS EN EM IG OS D E LA H I S P A N I D A D .
L a no ti c ia y te st im o n i o s los a d u c e el ya c i ta d o P. C a s tr o , de n a c i o
n a l i d a d c u b a n a , en su r a d i o m e n s a j e al M u n d o H i s p n i c o p r o n u n
c i a d o en Z a r a g o z a el 12 de o c t u b r e de 1952. All n o s d i j o :
E n su ig n o r a n c ia de lo q u e no so tro s, h o m b r e s de o r i g e n ibe ro
e n t e n d e m o s p r raz a y p o r raci smo , en los d a s de la C r u z a d a e s
p a o l a , el Gob ierno de la Casa B la n ca le va nt su p r o t e s t a p o r m e d i o
del P r e s i d e n t e Roosevelt, y le p id i a Po XII q u e d e c l a r a s e h e r t i c a
la H i s p a n i d a d . Y el P a p a , q u r e s p o n d i ? P u e s q u ib a a r e s p o n
d e r ese P a p a q u e lleva en el cora z n a E s p a a y a A m r i c a c o m o
)a e s p e r a n z a m s risuefta de la Iglesia; ese P a p a q u e d i j o al P r e
s i d e n t e d e P a x Romana seor Ruiz J i m n e z , q u e c r e a q u e e n u n
m o m e n t o decisivo la Iglesia tendra el p a l a d n m s e s f o r z a d o en
E s p a a y los pueblos de su estirpe; ese Pap a que sabe hab la r en
castellano, que estuvo en el Congreso de Buenos Aires, y vio que
n u e s tr a raza, u na raza de blancos y cobrizos, era puro espritu. El
P a p a hizo pblico su deseo de que el Gobierno norteamericano no
obstaculizara m s la doctrina que consagra son palabras de la
Congregacin del Santo Oficio a m o r tan legitimo y hermo so co
m o el que las Repblicas ib ero am eri ca na s , orgullosos de su linaje
pr ofe sa n a E s p a a As se pro nu nc i Po XII ante los enemigos
de la Hispanidad, a u n q u e fueran estos tan ilustres, tan poderosos,
tan influyentes y tan bien relacionados como Roosevelt y los suyos.
EL -TL06 SANCTORUM" y f i g u r a s de la h is p a n id a d
SEGUN PIO xn

SUMARIO . -Calendario hispnico. La Virgen del Pilar. Otras ad


vocaciones. Santiago, Apstol. Otros Santos hispnicos
invocados por Pi XII. San Isidoro, el Doctor de las
Espaas. Santa Teresa de Jess, la ,fMstica Doc
tora de la HisDanidad,>. Santo Toribio de Mogrove-
jo. San Luis Beltrn. San Pedro Claver. San Fran
cisco Solano. Santa Rosa de Lim a, primera flor de
Amrica . Santo Domingo de Guzmn. San lanado de
j,oyota, expresin de la Hispanidad. San Francisco
Javier y su vinculo con Oriente. San Jos de Cala-
sanz. San Antonio Mara Claret. Martin Parres, santo
negro. I m "Azucena de Quito. Esqueje del tronco
ib r ic o O tr a s figuras. Los Reyes Catlicos invocados
por Po XII. Ingenios del Nuevo Mundo . Fechas his
pnicas.

o XII nos traz taxativamente un Fio* Sanctorum de la His


p a n i d a d . Q u e r e m o s d eci r q u e con t a m o s r o n a d v o c a c io n e s p r o
p i a s de la Virgen Mara, s a n t o s y f ig ur as de v i r t u d y as c e t is m o ,
e f e m r i d e s y p e r s o n a l i d a d e s h is t r ic as , q u e c a y e n d o d e n t r o del m b i
to ca t li c o p o r su u n iv e rs al id ad , se c a r a c t e r i z a n co m o hispnicos p o r
u n sello especial de origen, n a t u r a l e z a y m od is m o * h i s p a n o a m e r i c a n o s .
L a V ir g e n del P ila r y el Apstol Sa nt ia g o, P a d r e s y P a t r o n o s de
la H i s p a n i d a d ; San Isidoro de Sevilla. D oct or de las E s p a a * ; S a n
to D o m i n g o d e Gu zm n , >an Ignacio de Loyola, S a n F r a n c i s c o J a
vier, S a n t o T o r i b i o de M o g r o v e p , San Lui s B el tr n , S an P e d r o Clft-
ver, S a n F r a n c i s c o Solano, San .los de Calas anz , San J u a n de Dios,
M a r t n de P o r r e s , San An to n io Clnret, s a n t o s hispnico.
S a n t a T e r e s a de J e s s , la Mstica Doctora de la H ispanidad ; S a n
t a Rosa d e L i m a , S a n t a M ar ta de J e s s de P a r e d e s , **A z u c e n a de
Q u it o , santa* hispnica*. Y as otra figuras, acontecimientos y fe
chan. Todo lo confirm Po XII.

LA VIRGEN DEL PILAR. Primeramente la Virgen del Pilar,


invocada por el Papa cu cuestin, como Hcina de la Hispanidad. So-
bre ello hemos escrito ya mucho, y resumiremos los argumento*.
Nuestras obras: La Virgen del Pilar, Hcina y I*airona de la Hispa
nidad, Coronacin Hispnica de la Virgen del Pilar, y Suena
Apologa hispnica de la Virgen del Pilar, dan testimonio de ello.
Precisamente en la ltima dedicamos un captulo a Po XII c o
mo Papa de la Hispanidad y de la Virgen del Pitar. All decimos:
En 1940 Po XII escribo una carta al Ar/obispo de Zaragoza
con motivo del XIX Centenario de la Venida de la V irgen en carne
mortal a Zaragoza. En ella concede indulgencia pintara a los fieles
que, confesados y comulgados, visiten duran te el ao el Templo de
Nuestra Seora del Pilar en el que *los espaoles veneran desde
tiemp o inme mo ria l a lo poderosa y ciernen le Peina de los cielos
(D. R. III-II, p. 513).
Con fecha 7 de marzo de 1941, terminadas las solemnes exequias
p o r el alm a del rey Don Alfonso XIII, un grupo de personalidades
espaolas, presentado por el em bajador de Espaa, el vizconde de
Sania Clara, ofreci a S. S. filial homenaje escuchando, entre otras,
estas p al abr as :
Con esta alegra en el alma, en este p r im e r viernes de mes de
dicado al Sagrado Corazn de Jess, a quien vuestro difunto monar
ca consagr en jo rn ad a memo ra ble Espaa entera, queremos daros
Nuestra Rendicin Ap ostlic a ... Rendicin que como rocio, descen
diendo de lo m s alto, venga a posarse sobre la tierra bendecida por
la Virgen del Pilar y p o r el Ap st ol Santiago . para conservarla s iem
pre fecunda en hroes y en s a n t o s (D. R. Ill-l, p. 14).

Notemos la invocacin de la Virgen del Pilar junto al Apstol


Santiago como gemelos en la evangclizaein de Espaa y Patronos
de la misma.
En 1915 el Pa pa se dirige a los miembros del Apostolado de la
Oracin de Es pa a reunidos en la Plaza de la Armera, de Madrid,
y term ina su Mensaje:
"Espaa, bajo el am p a ro de la poderosa Virgen del Pilar y del
glorioso Ap st o l Santiago... encontrar tambin hoy su camino y
por l seguir derecha hasta la meta que la Providencia le tiene es
t a b l e c i d a (Ecclesia, II. 1945).

En 1940, con mollvo del Consistorio, el Padre Sanio concede


audiencia especial a la peregrinacin nacional presidida por el Obis
po de Madrid y reafirma su aserio:
"Que por intercesin de la Santsima Virgen del Pilar, del Apstol
Santiago y de todos vuestros grandes santos . desciendan bendiciones
dr las (ne quiere ser prenda la nuestra que de corazn os dam os.
(Ecc les ia. 1940, l).
E n las fiest as del P i l a r do este m i s m o ano, so c l a u s u r a en Z a r a
goza la P l e g a ri a N ac io na l M ar ia n a , y o] P a p a en p a t e r n a l M e n s a j e
a s o c ia a la Virgen con el D e s c u b r i m i e n t o le Amer ic a.
E n 1948 por Drene de Pi Xll es elevado el T e m p l o del P i l a r a
B a s l ic a M e n o r v en ella se califica de C at ed ra l M e t r o p o l i t a n a a la
del Pilar.
E n el m i s m o a o so or ea en R o m a u n a C a n o n j a en la Baslica de
S a n P e d r o , p r e c i s a m e n t e en la fiesta del 12 de o ct u br e , da de la
Virgen del P il a r , y se f i r m a : Apud Romn IV id. Octobris in festi -
vtate H. V. V. de Columna seu 44del Pilar totius Iixspaniae ditionis
patronae". P a t r o n a de to dos los t e rr i to r io s h i s p a n o s .
EL IK)CE D E O C T U B R E . En el ya ci ta do r a d i o m e n s a j e a Ve
n e z u e l a el 12 de s e p t i e m b r e de 1952, dic e:
imposible sea ni pergear siquiera , prescindiendo de sn dul
csimo nom bre, la historia de vuestro inmenso continente , cuya ruta
encontr con gesto audaz la ruda proa de una nao que se llamaba
precitam ente 44Santa Mara 99 y en un da c o n s a g r a d o a la V ir g e n del
P i l a r , cuyo primer nombre en la piadosa e ingenua lengua de sus des
cubridores fue **Archipilago del mar de Nuestra Seora 99 y cuyas
playas hollaron por primera vez aquellos esforzados campeones que
bajo el hierro de las armas , escondan un corazn tiernisim o , amante
de, su Madre celestial como lo fue vuestro Alonso de Ojeda, el hom
bre que llevaba tiempre consigo una imagen de la Reina de lo s.A n
geles y que iba dejando su recuerdo al incorporarlos al m undo
en las denominaciones de los pueblos y ciudades , de las cimas de
las montaas y de los puertos de vuestra nacin, una nacin em i
nentem ente m ariana.... (Ecclesia 1952, t. II, pg. 317).
Visin m ag nif ica la del P a p a al v i n c u l a r dos a c o n t e c i m i e n t o s t a n
p r o v i d e n c i a l e s c o m o el hech o del D e s c u b r i m i e n t o en la fecha de la
D e d ic a c i n d e la Iglesia C e s a r a u g u s t a n a y F ie s ta de la Virgen del
P i l a r i n o c u l a n d o al doble h e r b el r e g u e r o de c i r c u n s t a n c i a s m a r l a -
n a s n a c i e n t e s en Amrica, a im ita ci n y p a r a l e l i s m o de E s p a a .
E n el a o siguiente, 1953, Po XII en v a la B a n d e r a P o n t i f i c i a
al T e m p l o de la v ir g e n deJ P il a r p a r a q u e se en la ce con las d e m s
banderas hispanoamericanas.
Al c e l e b r a r s e en 1954 el Congreso Nacio na l M a r i a n o en Z a r a
goza, Po XII n o m b r a Ca rd ena l Le ga d o al d oc t o r P a y Deniel, P r i
m a d o de las Espaas, y , c o n este m ot ivo le es cr ib e u n a c a r t a en
la q u e h a b l a del antiqusimo Santuario de Nuestra Seora del Pilar,
tt que los naturales y ex traos han venerado ron s u m a devocin
des de tos princi pi os de la Iglesia** ( Eccleaiti, 1954, II, 420.

MENSAJE DE PIO Xll. - - Complemento sera el trascendental


Mensaje de Po XII en lu clausura, a m p li a m e n te comentado en nues
tras obras anteriores, cuyo p r r a f o ms significativo dice:
Yo he elegido y san tificado esta casa - - parece decir Cita desde
su pi lar - ~ p a r a que en ella sea invocado m i nomb re y para mo rar
en ella p o r s ie m p r e. (Cfr. 2, Par al, 7, I;. Y toda la Hispanidad, re
p r e s e n t a d a ante la capilla anglica por sus airosas banderas parece
qu e le re sp o n d e : Y n os ot ro s te p r o m e t e m o s quedar aqu, para ve
lar p o r tu honra, p ar a serte s ie m p r e fieles y pa ra incondicionalmente
s e r v i r t e (Ecclesia, 1954, II.).
El da 17 de octubre de 1957, la Archicofrada de los Jueves
Eu ea rsticos nacida a los pies de la Virgen del Pilar de Zaragoza
c o n m e m o r a b a sus Bodas de Oro. Con este motivo se celebraba una Hora
S an ta en el T em pl o del Pilar de la mi sm a ciudad, clausurada por
Po XII con estas p al ab r as , selectsimas a nuestros intento, entre
todas:
... Poco a po co la apr obacin de insignes prelados, la recomenda
cin del Congreso Eu carstico Internacional de Madrid i.UMl >, la
Be nd ic in de los S u m o s P o n t f i c e s , el especialisimo favor de ser re
cibid os b aj o el m a n t o m a t e r n a l de la P at ro na y Beina de Espaa*
V o s o t ro s , los que Nos os des de Z a r a g o z a , los que Nos escuchis
bajo las b ve das de esa insigne Baslica , ante esa cmara angelical!
No i n t e n t a m o s ho y cant ar otra vez las glorias human as y cristianas,
de lo f a m o s a ca pital aragonesa, co m o ya a su tiemp o hicimos Dis
curs o c Rad iomensagi, vol. XVI pg. I9(>) porque ahora queremos
s o la m e n t e p r e s e n t a r n o s ant e el trono de la Virgen del Pilar para
d e c i r l e : O/i Madre p i a d o s s im a que desde lo alto de esa Columna
has p r e s i d i d o , dirig id o u al en ta d o la evangelizacin de un gran pue
blo, a quien tan altos ae sti nos estaban reservadas en la historia tic
la c r i s t i a n d a d ; d g na te h o y pr e s e n t a r a tu Sant si m o Hijo el testi
m o n io de n u e s tr a g r a t i t u d po r lo m u c h o que ha bendecido nuestra
h u m i l d e Ar ch ic of ra d a, es pe ra nd o que quiere siem pre conservarla y
hace dla crecer, para gloria s uya y bien de las almas". Ecclesia,
1057, II.).
El 14 do febrero de 1958 la Santa Sede extiende la Misa propia
de !n Virgen del P il a r "C.olumuam duce m habonuis* a lodos los
pases hispnicos, Y el 1 de junio del mismo ao se instala en la
nitevn N u n c i a t u r a de Madrid, ('asa del Papa en Espaa, una Imagen
de ln Virgen del P ila r solicitada expresam ente por el Nuncio monse
or AntoniutH.
R E I N A D E LA HISP ANI DA D. F i n a l m e n t e , el 2 de a b ril de
1958. c o n m ot ivo de la beat ifi ca ci n de la M ad re T e r e s a de J e s s
J o r n c t e I ba r s , Po XII ll am a la Virgen del P il a r U r i n a de la H i s
p a n i d a d con p a l a b r a s ta n signifi cat iv as c o m o cVstas:

"Y a n t e s q u e na da , en extos t i e m p o s d e e s p l e n d o r e s m u r a n o s , y
en e s t e a o c e n t e n a r i o de las A p a r i c i o n e s de L o u r d e s , no s c o m p l a c e
c o n s i d e r a r la g r a n p a r t e q u e la Vir ge n S a n t s i m a g u i s o t o m a r en la
v i d a j en la o br a de e s ta T e r e s a de Je ss .
N a c i d a a l s o n a r el " A n g e l u s " en a g e l la fel iz j o r n a d a de los co-
c o m i e n z o s d e l /tff.l, y h a b i n d o s e d i s t i n g u i d o s i e m p r e d u r a n t e su
e d i f i c a n t e j u v e n t u d p o r un a f e c t o t ie r no y f i l i a l h a c i a la Re in a de
los c i e l o s , m u c h a s h o r a s s o l e m n e s d e su e x is t e n c ia c o in c i d e n p r o v i
d e n c i a l m e n t e con una fi e s ta m a r i a n a : la l leg ad a al i n o l v i d a b l e
*'Pite yo'* de B a r b a s t r o en la v s p e r a d e l P i l a r de 8 7 2 ; la a p e r t u r a
d e la ( a s a - m a d r e a la s o m b r a m i s m a d e l s a n t u a r io , d e s d e el t/ue la
**Mare de D e u " d a n z a los c o r a z o n e s de toda la h u e r t a v a l e n c i a n a ;
la f u n d a c i n en Z a r a g o z a el m i s m o di a c o n s a g r a d o a l cu l to d e la
R e i n a de la Hispanidad...**. (Ecclesia. 1958, I.).

CANTO V BENDICION D E L PA PA IMO XII A LA J O T A . - Por


si f u e r a poco c u a n t o h e m o s a d u c i d o en p r o de Po XII y lu Vi rgen
del Pil ar , c a n t a , b end ic e y reconoc e c om o r e in a u n iv e r s a l de E s p a a
e n el as p ec t o f o l k l r i c o a la j o t a , y s ab id o es q u e la Jota c o n s t i t u y e
el m o d i s m o elsico c o n s a g r a d o a c a n t a r y e n a l te c e r a ln Virgen
d el Pilar.
Lo h ace Su S a n t i d a d en el D is cu r s o p r o n u n c i a d o a n t e las j v e
n e s de Accin Catlica de E s p a a a s is te n te s al Congre so I n t e r n a '
c i o n a l de la J u v e n t u d F e m e n i n a e n R o m a , el da 9 de abril de 1950.
He a q u las p a l a b r a s te x tu al e s del P a p a :

D r v u e s t r o f o lk l o r e p o c o p o d r a m o s d e c i r p o r tratarse, de nn
c a m p o tan d e t e r m i n a d o y tan e special. En t i e m p o s en q u e t a n t a s lo
c u r a s se p r a c ti c a n , con t an to d a o de la m o r a l i d a d y h a s t a de la m i s
m a d i g n i d a d h u m a n a , d e n t r o de t e r r e n o s p a r a le l o s al v u e s t r o , no
p o d e m o s m e n o s d r a l a b a r e sta clase d e m a n i f e s t a c i o n e s , en las q u e
a r t s t i c a m e n t e se recogen tr a d i c io n e s r e s p e t a b i l s i m a s q u e a ve ces
p u e d e t e n e r i nc lus o un c o n t e n i d o e s p i r i t u a l lleno d e gr ac ia y de
expresin.
La ti e r r a e s p a o l a , en esa v a r i e d a d que. es u no de los e l e m e n t o s
p r i n c i p a l e s d e su riq u ez a , d e s d r la nt u e i ra gallega al z o r ci c o tutsco
y la s a r d a n a c a ta la na d e l N o r t e h a s t a las m a l a g u e a s d e l S u r
~ - s i n o l v i d a r la iota, reina un ive rsa l de E s p a a llene bien d o n d e
escoger, s in e n v il e c e r s e con ex c es os y ex trafezas. O b r a e xc e l e n te ,
hija a m a d s i m a s , se g n el p a r e c e r de m u c h o s ; y o b r a no i n d ig n a
de la Arcin Catlica, que ha de sentir siempre la uryencia del apos-
totado en todos los c a m p o s . (Kcclesia, P.irftt 1. I. n. H.'m.

A LA VNUiKN DIO (iUADALFPK. Despus de I; Virgen de!


Pilar, la advocacin nmria na ms cantada por Po Xll ha sido lu
Viroca do. Guadalupe, de Mjico. Al celebrarse el Cimucnla Aniversario
de su coronacin, el 1,*J de octubre de 11f>. dirigi un hermossimo
rudiomensaje al pueblo mejicano, en ('I que (aul a las maravillas do
Ja Virgen del Tcpeyac:

Hablan pasad o ya nuis de tres siylos -dice l*u> X ll desde el


da en que la dulce Madre del Tepcyae comenz a recibir el h o m e -
naje de. los catlicos de Mjico y de hua la Amrica en el trono por
Ella m i s m a elegido. La tenais en el centro de nuestros tarazones y
p o r eso la habais re pe ti da m e nt e proclaimuto Seora y Patraa vues
tra; la habais de dir ado p r im e r o una ermita, lueyo una ropilla, d e s
p u s un temp lo y, po r ltimo, una tuaynifira baslica... La querais
Per con Ja [rente reida, r o m o corresponde a una Sttberana. V te
realiz nuestro deseo, har hoy cincuenta a o s . . . . K 1 Papa sigu*
cant and o las glorias de Mjico y de sus mrtires en torno a esta
Hcina, y termina dando su bendicin. (Keclesia, 20-9-194;;

T am bi n ha invocado Po Xll otras advocaciones marianas en


Amrica. A la Virgen de Copaeabana, de lioltvia, a la le Lujn, en
la Argentina, a la Virgen de la Paz, al Misterio de la Asuncin en
Cuba y Colombia y en general a la Virgen Mara en textos los con*
trenos marianos celebrados en Hispanoamrica y Filipinas. Todo lo
Hemos visto en sus lugares respectivos. Todo se recuerda uqui como
digno de mencin en nuestro santoral hispnico.

.SANTIAGO APOSTOL, PADHL V SKSOH t)E LA HISPANI


DAD. - Muchos y valiosos testimonios de afirmacin y gratitud ha
recibido el Apstol Santiago en estos ltimos anos. Sea el primero el
del Pupa Po Xll, t|iic al recibir el 24 de julio de 1940. vspera de
nue stro Apstol, unos centenares (te recin casados, ilustra la ligur.i
de Santiago con esta s e m b l a n z a :

"D espus del Tabernculo donde vive realmente presente, aun


que inv isible, Nuestro Seor Jesucristo; desunes de Palestina, que
conserva, a d e m s de su santo Se pulcro , los vestiyios de su paso por
la tierra; desp u s de liorna , </uc custodia los yloriosos sepulcros de
los dos Principes de los a p s to l e s , no hay quiz layar a donde haya
acudido^ a travs de los siy lo s , ma yo r numero de d e u d o s pereyrinos,
qu e a la capital histrica de Ca lida, Santiayo de Compostcla, d o n d e ,
s e g n u n a a n t i g u a t r a d i c i n , r e p o s a n las r e l i q u i a s de S a n t i a g o el
M a y o r . CCfr. Acta Leonis XIII, IV. 1884, pginas 159 y siguientes).
Y p u e s t o q u e m a a n a se ce le br a s u f i e s t a , h o y d e s e a m o s S o s t r a s l a
d a r n o s c on v o s o t r o s , d i l e c t o s h i j o s e h i j a s , a a q u e l ta n c le b r e s a n
t u a r i o , p a d a r e c o g e r al li a l g u n a s til e s e n s e a n z a s .
P o r la v ia d e t i e r r a , s i g u i e n d o los c a m i n o s a n v i s i b l e s en v a r io s
p a s e s d e E u r o p a q u e t r a z a r o n los p e r e g r i n o s de la E d a d M e d i a , v e s
t i d o s co n e s c l a v i n a y a p o y a d o s en s u b o r d n , la d u r a c i n d e l c a m i n o
p e r m i t i r a r e l e e r las p i a d o s a s c r n ic a s q u e a m p l a n la v id a d e l S a n t o
c o n m l t i p l e s d e t a l l e s , m a s p a r a un v i a j e en e s p r i t u , b s t a n o s lo
q u e se lee e n los S a n t o s E v a n g e l i o s y en los H e c h o s d e lo s A p s t o
les...**. (Discurso y radio mensajes de Su Santidad Pi XII, II, 1940,
1941, pgs. 191 y siguientes).
Nueva ocasin de intervenir Pi XII en relacin con nuestro
Padre y Seor Santiago, fue la magna peregrinacin del ao 1948
a la baslica de Coinpostela con representaciones de los pases his
panoamericanos, de algunas naciones de Europa y hasta de la Iglesia
del silencio. Po XII volvi a evocar la gran ocasin multisecular
santiaguista en trminos enfticos, como corresponda a la magnitud
del hecho:
A m a d s i m o s j v e n e s p e r e g r i n o s d e C o m p o s t e l a : E s p r o p i o d e la
j u v e n t u d e v o c a r leu h a z a a s d e s u s m a y o r e s , p a r a r e p e t i r l a s l u e g o ,
m e j o r n d o l a s s i es p o s ib l e . V u e s t r a p r e s e n c i a d e h o y en S a n t i a g o ,
e n t u s i a s t a , n u m e r o s a , f e r v i e n t e t lo e s t d e m o s t r a n d o d e u n a m a n e r a
a d m i r a b l e . E f e c t i v a m e n t e , C o m p o s t e l a h a b a s i d o d u r a n t e s ig l o s c o m o
la r e s o n a n c i a v i v a d e u n a h i s t o r i a d e s d e los d a s o s c u r o s y h e r o i c o s
d e D o n A l f o n s o 11 h a s t a los e s p l e d o d o s o s d e un C ar lo s V y s e d e
de. p r e l a d o s i n s ig n e s c o m o nn D i e g o G e l m r e z ij un P e d r o M u o z q u e
d e j a r o n e s c r i t a s san c r n ic a s con las p s e d ra s g r a n t i c a s d e esa c a t e
d r a l i n c o m p a r a b l e . P e r o h a b i s sid o, s o b r e t/xio el r in c n e s c o g i d o
p o r la P r o v i d e n c i a e n t r e las d u l c e s y v e r d e s c o li n a s d e e s a t e r r i a
b e ll a p a r a h a c e r d e ella u n o d e los m s p o t e n t e s c e n t r o s d e a t r a c c i n
p a r a la fe, p a r a la p i e d a d y p a r a el e s p i r i t a g e n e r o s o d e a q u e l l a c r i s
t i a n d a d en p l e n o f e r v o r d r v i d a . . . 1*.

Siempre, en las alocuciones de Po XII aparece primeramente el


gegrafo y poeta cantando las m a r a v i l l a s geolgicas, como escenario
apto al desarrollo de proezas espiril nales. No poda dejar de hacerlo
en orden a Santiago de Compostela, cuvos caminos y cuyos campos
brillaron con tal claridad que fueron a retratarse en el mismo ciclo.
Dejemos ahora, entre el resplandor de entrambas vas, la de lu
tierra y la de lo alto, que discurra la caravana de los peregrinos
hasta all llegados, provenientes, como las turbas inmensas que po
blaran el paraso, de toda tribu, nacin, lengua y raza, clase y co
lor, cual si la Hispanidad, antes de plasmar en el mundo, hubiera
querido tener su magnifico ensayo en Compostela, ?j : ocla mando a
Santiago su gua y Patrn. El Papa nos lo afirm ar:
Reyes y pleb ey os , obispos y m o n j e s , santos y pecador es, caba
lleros y pecheros, artistas y sufrios, juglares y trovadores, fluyendo
y refluyendo como aluvin incontenible y constante a lo largo del ca
m ino de Santiago, no slo aceleraron y profundizaron el ritmo de
la historia, sirviendo de crisol a la elaboracin de las ciencias y d*i
las artes, sino que de sparramaron por el m un d o un anhelo de puri
ficacin y de fraternal unin de los espritus, que han sido y se
guirn s iendo siem pre la nica y segura base de la paz''.

Si quisiramos llenar el cauce abierto por Po Xll con sus me


morables palabras, sera preciso vaciar en ellas dinastas hispanas,
episcopologios europeos, catlogos de abades, rdenes de caballeros,
ndices de artistas, claustros de sabios, santorales de bienaventura
dos. Lla ma r a San Francisco de Ass el herma no de todas las cosas,
desde las estrellas ha s ta las hormigas; a Domingo do Guzmn, el del
hbito negro robado a la golondrina; a Isabel de Portugal y de Ara
gn, la santa que enlaza la Pennsula Ibrica: a Pedro Damin, glo
ria de la Camaldula; a Vicente Ferrer, el clarn del Apocalipsis; a
F r an co de Sena, el lobo rapaz del paraso; a Guillermo ele Aquilania,
gigante de la culpa y de la penitencia; a Brgida, la de las visiones
de la Pasin; a Ignacio de Loyola, el de la gran ominosa do la Com
paa; a Francisco de Borja, el buen vasallo de reyes; a San Amaro,
el hospitalero de Burgos; a Domingo de la Calzada, Juan do Oriega
V mil ms santificados por el sepulcro y los caminos d? Santiago,
Y con los sanios, caballeros, artistas y sabios evocados por o Papa en
sus palabras tentadoras al indico y a la enumeracin. Sigamos ade
lante y busquemos ahora la nomenclatura jacohoa y los modismos
del romeaje, como trazados por quien los ha vivido y sentado en su
alm a:
Desde el mon te del Gozo a la puerta de los Perdones era la co
ronacin de un anhelo, que acaso haba tenido antes sus fases inti
m a m e n t e dolorosos bajo las bvedas severas de la mstica penum
bra, alumbra da s da y noche por centenares de blandones. El ritmo
arcaico de las c hiiimia s y el balanceo grave del botafumeiro abran
las puertas al estupor. El abrazo a la petra y hiertica imagen as
cenda a la categora de gesto de reconciliacin y purificacin, sim
bolizada acaso en la venera que el peregrino no dejaba de prenderse
al pecho, .as ltimas hilachas del pardo sayal abandonadas sobre la
cru z . Dos arrapos venan luego a ser el smbolo de una vida que
quedaba cada vez ms lejana. Y, finalmente, la esttica contempla
cin del Prtico de la Gloria representara como un anticipo de aquel
p a r a s o c u y a s p u e r t a s se iban a a b r ir p o r l gr ac ias a las m a g n n i m a s
i n d u l g e n c i a s de C o m p o s t c l a a m p l i a m e n t e o t o r g a d a s p o r los S u m o s
Pontfices, nuestros predecesores...".

T r a s d e la evocacin c o m p o s t c l a n a el P a p a la n za sa lvas a la
j u v e n t u d h i s p n i c a , r e s t a u r a d o r a de n u e v a s fases de p r i m a v e r a y de
vi d a , en to r n o al A p st ol S an ti ag o :

P e r o h a b r a de q u e d a r s e todo en r e c u e r d o s a e j o s o en m e m o
r i a s m u e r t a s ? Y he a q u i q ue v o s o t r o s , h i j o s a m a d s i m o s , j v e n e s e s
p a o l e s de A. C. p a r a q u i e n e s est r e s e r v a d o t odo el m r i t o d e la
i n i c i a t i v a de la i m p o n e n t e y c u i d a d o s a or ga ni za c i n, con v u e s t r o s
h e r m a n o s de as C o n gr e ga c io ne s M ar ia na s y con t od a la j u v e n t u d
e s p a o l a a la q u e se han q u e r i d o un ir con e d if i c a n te y f r a t e r n a l
c o n c o r d i a los r e p r e s e n t a n t e s de cas i t o d a s las n a c i o n e s de E u r o p a y
A m r i c a ; he a q u i q u e v o s o t r o s , p a r a m o s t r a r v u e s t r a j u v e n t u d in
t a c t a , p a r a p r o c l a m a r la s u b l i m e l ocu ra de un D i o s c r u f i c a d o y p a r a
f o r j a r en v o s o t r o s m i s m o s una c r i s t i a n d a d e j e m p l a r , h a b i s r e s p o n
d i d o r o t u n d a m e n t e q u e no. L o s a e j o s r e c u e r d o s y las v e t u s t a s m e
m o r i a s , a l c o n j u r o de v u e s t r o v i b r a n t e e n t u s i a s m o j u v e n i l , se h a n
c o n v e r t i d o e n ra n re a lid ad . Y as tenia, q u e ser, p o r q u e si el p e r e
g r i n o f u e p i e z a i n d i s p e n s a b l e en el ta bl er o d e l m u n d o m e d i e v a l , si
e l p e r e g r i n a r t u v o e n t o n c e s la no bl e f u n c i n de c o n s o l i d a r la fe d e l
p u e b l o , d e a c e r c a r e n t r e si a las m s d i v e r s a s n a c i o n e s , de a l iv ia r a
l o s d e s g r a c i a d o s y c on s ol ar a t o d o s , h o y , e n t r e las e n o r m e s d i f i c u l
t a d e s y d o l o r e s d e la h o r a p r e s e n t e , s ig u e s i e n d o un a b e n d i c i n en
el m u n do

N ue va s e x h o r ta c io n e s a c e r ca del p e r e g r i n a r p a r a c a e r s o b re los
e n e m ig o s del d a co m o Sa nt ia g o ca a sobre los en e m ig o s de la fe,
e n m u l t i f o r m e p ro te c c i n y a y u d a :

Y si en o t ro s t i e m p o s el g r i t o i rr e s is tib le d e S a n t i a g o y c ier ra
E s p a a se r o m p i con los e n e m i g o s de la f e ; s i a y e r t o d a v a el A p s
t o l n o a b a n d o n a q u i e n e s le i n v oc ab an , e s t a d c ie r t o s d e q u e h o y
y s i e m p r e su e s p r i tu y su p r o t e c c i n os c o n d u c i r n d e n u e v o a la
v i c t o r i a en las e s pi r itu a le s ba talla s y os h a r n s u p e r a r los la zos q u e
p o r t o d a s p a r t e s os tiend en , e s p e c i a l m e n t e a v o s o t r o s , a la j u v e n t u d ,
p o r q u e s a b e n qu e sois una p o t e n c i a p o d e r o s a y g a l la r d a d e l p r e s e n t e
y u n a p r o m e s a ra d ia n te y s eg ura d e l p o r v e n i r

T r a s de nuevos Il am am i en lo s a los j v e ne s y la in v oc ac i n del


Cdice Calixtino, el P a p a t e r m i n a con esta e x h o r t a c i n :

O h A p s t o l sa n t o ca n t a b a n v u e s t r o s a n t e p a s a d o s p e r e g r i
n o s p r e d i l e c t o d e l Seor, a l m a de f u e g o , Ca p i t n i n v e n c i b l e / :
a p a r t a de nues tro ca mino a los en emi go s nue stros y t u y o s ; haz que
te s ir v a m o s s ie m p r e y sigue p r ote gi en do a E sp a a y al m u n d o entero
<con una cruz, concedindole el beneficio de una paz slida, fundada
e n la j u s t i c i a .

El P a p a te rm in a con su bendicin a la j u v e n t u d florida y dems


as is te n te s a la gr an di o sa peregrinacin, en ju icia d a por Signo bajo
le m a n u n c a fueron tantos a S an ti a g o y que nosotros calificara
m o s de nuevo ensayo hispnico cabe el sepulcro del Apstol de Es
p a a y elocuente plebiscito en p ro de su p a t ro n a to sobre la Hispa
nida d. (Ecclesia 3-10-1948, nin. 373).

SANTOS D E HISPANIDAD. A dem s de la Virgen del Pilar,


in v o c a d a p o r Po XII como Madre de E s pa a , Reina y P atr on a de
la H is p an id ad ; ad em s del Apstol Santiago, nuestro Padre en la
fe, primo gnito y cabeza de todos los santos espaoles, celebrado por
el P a p a Po XII como tal, lo mismo que su sepulcro en Compostela,
Su Sa ntidad evoca otros santos a los que nosotros no d u d a m o s en
calificar de hispnicos.
E n el me mo rab le Discurso d efi ni do r de la Hispanidad al embaja
d o r seor De las Barcelas ya juagado y com en ta do llama a nues
t r a P a t r i a /a E s p a a de los sa ntos y de los h r o e s .
E n el Mensaje de la Victoria tambin extractado , tras la in
vocacin de la Virgen y del Apstol Santiago, evoca tambin los
g r a n d e s san to s e s p a o le s .
Al dirigirse el 8 de julio de 1943 al Pontificio Colegio Espaol de
R om a , concreta m s a n y cita la pat ria de San Leandro, de San
I s id o r o v San Ildefonso, de San Jos Oriol v del Beato J u a n de
A v ila (V. p. 119).
Y a este tenor n o m b r a otros muc hos cuyos nombres recogemos a
co n t i n u a c i n insert nd olo s en la galera de santos hispnicos.

SAN LO RENZO, DIACONO. Es quiz el m rt ir de ms in


flu enc ia en el Cristianismo, con un relieve tal, que es difcil hallar
s em e j a n te . Da poesa y expresin al pontfice San Sixto: el gran
P a d r e latino San Agustn cant sus luchas heroicas en cuatro ser
mo n e s; la ciudad de Roma le dedic sus baslicas, como al Principo
de los Apstoles; goza de un rito litrgico superior al de stos, ya
q ue lleg a tener octava h as ta la reciente supresin de todas ellas:
y es celebrado en la crist ian dad por los ms elevados poetas y or
n ad o con templos como pocos. Po Xll enalteci su XVI Centenario
con un Jubileo, en 197.

SAN VICENTE, MARTIR. Digamos algo parecido del levihi


Vicente. Si en E s p a a se glorian de su cuna y martirio ciudades
c o m o Z a r a g o a a y Valencia, en el e x te rio r lo celebra H o ma y el Cris
t i a n i s m o . S a n A g u s t n le dedica o tro s c u a t r o s e r m o n e s ; c u n t a n s u
t r a s l a d o m o n j e s galos com o Aim ot no y es cebo de ins pi ra ci n y p o e
sa.

SAN DAMASO, PAP A. - Corona la triloga h i s n u n o r r o m a n a el'


P a p a es p a o l S an D m as o. Su ascenso al p o n ti f ic a d o es ya ti m b r e
u n iv e rs a l , p e r o es q u e ex o r n a de m e tr o s las l pi d as de los martircN,
f o r m u l a el (loria Patri'* y a r r a n c a a San J e r n i m o la V u l g a t u .
C el ebr a el Concilio de Co n sta n tI no pi a, se relaciona con S an A t a n a s i o
y hi e rve en devocin p o r su p ai sa n o San Lorcn&o.

SAN IS ID O RO D E SEV ILL A. DOCTOR DE LAS E S P A AS.


E s c i ta do t e x t u a l m e n t e p o r Po XII y calificado co m o g r a n s a n t o
esp ao l. P e r o su in f lu en ci a fue m s ext ensa. H e r e d e r o del abcr y
de las tr a d i c io n e s d e la a n t i g u a E s p a a r o m a n a , colocado en u n a
s oc ied ad a g o n i z a n te y m o r i b u n d a y o t r a toda va in f a n t il y s cm is a l-
vaje, recoge la h e r e n c i a de la p r i m e r a p a r a t r a n s m i t i r l a a la s e g u n d a .
Su i n f l u e n c ia p e n e t r a en las Calas p o r me dio de T c o d u l f o y es i m i
t a d a p or Alcu in o y S a n Beda en B re t a a , b a n d o s e de su m a g i s t e r i o
toda la E u r o p a e im p r e g n n d o s e de su es p ri tu , del L a a r d e n t e s p i r o
d ' I s i d o r o , c o m o dice el Dante.

S AN TO DOMINGO D E GUZMAN. O t r o s a n t o de i n f l u e n c i a
u n iv e r s a l con ir r a d i a c i n his t ri ca . De esc en a rio le sirve to d a E u r o
pa. R o b a a la g o l o n d r i n a y a la ci g e a sus colores p a r a r e v e s ti rs e
de a r i s t c r a t a . Pero su a r is t o c r a c ia es la de la s a n t i d a d y de la c ie n
cia. F i g u r a angelical con te m pl e g u e r r e r o f u n d a la O r d e n de P r e
d i c a d o r e s q u e llega b a s t a n o s o tr o s a u r e o l a d a con la dohle d i a d e m a .
H o r a es de c^ue CaJeruega, su p a t r i a chica, se i n c o rp o r e al n o m e n c l
to r hagiografieo. Po XII ensalz la figura de S a n t o D o m in g o eiv
d i v e r s a s ocasiones, a) h a b l a r a sus Hijos. (Ecclesia, U)4fl, pg. 341).

E L B E A T O RAIMUNDO LIJLIO. Doctor I l u m i n a d o se le l l a m a


e n Filosofa. P o r q u e su luz irr ad i to d as las ciencias a r m o n i z n d o l a s
en el A r b o l S c i t/ h t r . Mas su raz estab a en el corazn* F u e se rf ic o
a la vez q u e il u m in a d o . A m y conoci, Su e s t a m p a es u n iv e rs al ,
p e r o n o ha llegado a n mi v e r d a d e r a apot eosis Es ta r e s p l a n d e c e r
c u a n d o ja co n ch a de su b e a t it u d se r o m p a en fulgores de sutilidad.
T e n d r e m o s en to nce s un sa n to con ar r e o s de Doctor. V .siempre fil
sofo u n iv e rs al .

SAN V I C E N T E F E K R E R . Angel del A p o c a li p s i s lo l l a m a


r o n s u s c o n t e m p o r n e o s . Y lo f u e p a r a las m u l t i t u d e s , p e r o a I
vz monl or de P a p a s y confesor de reyes. Cruz./, ISuropa en Uidas 41-
reccioues; predic an te audi torios inmensos. Anli-resoi de. divo* v
estrellas, lo ll am ar a m os hoy. Antes <juc el flamenco y c) mejicano,
los medievales es cu ch a ro n su voz m s sonoro que la de slos. V m
universul, por<|iie Imlil en todos los idiomas o se hizo entender de
los m/is en un o solo. (Umio la mimic aco m pa a ba sus discurso* e*
p lagiarin la an im aci n <ue ha embelesado dospu.'s. San Vicente
Ker rer fue lodo un nrlisla di^no del film. Kuropu su escena, Valen-
i su cuna, E s p a a el estro de su gracia.

SAN [(NACIO DE LO YOLA. - F ue calificado por Fo XII c o m o


lu personificacin ms fiel de E s p a a en su siglo de o r o . Y si esU
si^lo no ha tenido cabal epopeya, qu decir dr Ignacio? Qu<* tani-
yocg lu lm tenido. La Compaa le Jes s que l la u d ar a, debe tener
celoso s hast a en el cielo. P or que desbord el Colegio Apostlico. Las
empresas de Pablo y de los d em s apstoles fueron m e n o s durado-
ra s q u e las de los Hijos, de San Ignacio. Uno solo merec i emular
n los Apstoles. Qu decir de los millares que pueblan la tierra?
] Si el'ciclo ser hijo de la Compaa de Jess! Y mediante Ella, d?
Ignacio y de Esp aa . Po XII, que lo defini, celebr su Centenario
y m a n d su Legado. (Ecclesia, 9-8-1956).

, SAN FRANCISCO JAVIER. - - Sobre Francisco Javier, qu no


lm dicho Po XII? He aqu cmo se expresaba en el Mensaje dirigi
do al pueblo y fieles de (loa bajo la presidencia del Cardenal Lega
ndo Manuel (ionzalves Cerejeira en diciembre de 19f>2:
"...Y Goa, esa im p e r ia l Got i, a la que Javier con lanto entusiasma
-consagr las p r im i c i a s de su celo en la India, que tantas veces y con
t a n t o a m o r ha vuelto a edificar con sus heroicas virtudes y fatigas
a p o s t l i c a s ; Goa , que se ufana de pose er en las reliquias de aqul el
m a y o r tesoro del Oriente y la m s segura garanta de pa: y prospe
r i d a d de sus m o r a d o r e s , no debe a l ms que a nadie el haber sido
4d ur an te dos largos siglos el m s poderoso foco de irradiacin del
E v a n g e l io p o r toda el Asia e In do nes ia . y el ser todava hoy, gracias
<t la fe ij a la religiosidad de sus h i j o s , la ciudad y Va Archidcesis
d o n d e m s a b u n d a n te s brotan las vocaciones religiosas sacerdotales .
h a s t a el p u n t o de haber env iado generosamente muchos obreros evan
g lic os a ot ras p a r te s de la gran India ms faltas de clero? El apos
t o l a d o p s t u m o de Javier ! Es sobre todo por l por lo tie "su glo
ria crece de generacin en generacin rodeando de la ms reful
g e n t e au reola los restos de l gran apstol y modelo de apostles .
<Kcrlesin, 19R2. t. II, pg. 6 !>m.

SANTA TE R E S A 1>E JESUS. Fue la mujer fuerte de la Ri-


tilln en *n m s calml expresin. Audaz sin el aparato de Ester. Ju-
dit y Deb&ra. Tierna como la Vernica: intrpida ms que la Mag
dalena y. finalmente, apasionada cual una Samarltana a lo divi
no. Y es que su ternura, intrepidez y ardor duraron toda su vida.
Jess debi pensar en ella a lo largo de su pasin. Y si creara el
mundo por amor a ella, ms lo redimiera y santificara cegado por
sus amores. Los amores de Teresa fueron de Serafn. No compon
dr un Coro ms en las anglicas jerarquas, pero si encabezar la
jerferquia de los serafines humanos o femeninos. No sali de Es
paa pero es universal. Porque su sangre fue a Amrica: su esp
ritu vol a todos los continentes y de su amor vive la tierra. Asi lo*
comprendi Po XTT. Es Mstica Doctora de la Iglesia, de E s p a a
y de la Hispanidad.

SAN JUAN DE LA CRUZ. El Mstico vate de Fontveros, lo


llam Pi XII, y trajo sus versos para retratar a Espaa. Porque
en ellos se contiene la esencia de la Divinidad. Si el Discpulo Ama
do recost sobre el pecho del Salvador, Juan de la Cruz bebi las.
dulzuras de su boca. Y las diluy en versos. Y eso es todo. Dicen
que la radiactividad nnclear puede envenenar el mundo. No al
canzar a quienes escancien las esencias de San Juan. Son contra
veneno del cielo. Pero gustado ya en la tierra en lirismos mimosos.
La Divinidad en verso. La Hispanidad divinizada. Eso es Juan de
la Cruz.

SAN JIJAN DE DIOS. Constituy un trasplante del herm ana


reino de Portugal a Espaa, confirmando asi la solaridad peninsu
lar. Como aos antes Isabel de Aragn fue llevada a Portugal pa
ra coronar el trono. Si Dios est en todas partes por la persona
del prjimo que es su imagen, Juan de Dios se hizo universal por
esta caridad. Vio en el prjimo a Dios y desposndose con El se
encarn en la Humanidad, que es su esposa. Por eso le brotaron
hijos seguidores de su obra. Por ellos lleg a Amrica, a Europa y*
a todos los continentes. Po XII cant esta caridad en memorable car
ta dirigida al Superior de los Hermanos Hospitalarios (Ecclesia, 1950,
pgina 286).

SAN PASCUAL BAILON. ... Fue invocado por Po XII. Y c


mo no, s los Congresos Eucarstico* Nacionales e Internacionales
constituyen hoy las magnas asambleas de la Iglesia Catlica? Al
frente de ellas, como Patrono universal se ha erigido un Santo es
paol: San PascuaJ, el pastor de Torrehermosa, el enamorado del
Sacramento. Treinta y cinco Congresos Internacionales entre ellos
Madrid y Barcelona- - e infinida.) de nncionalcs, regionales y pro
vinciales lo aclaman. Digno es su nombre de este patronazgo!
M
SAN J O S E 1)E CALASANZ. Es el fu nd ado r de las Km.*uda
Pas. Y sta ha plasm ado en el mundo. Po Xll celebr su Centena
rio y lo ensalz en Cartas y Discursos. La niez fue porcin predi
lecta del Salvador y debiera serlo de los santos. Ent re todos llev
la delantera el santo P a tr i a r c a de Peralta de la Sal. Tom a los ni
os por suyos y se hizo cargo de pupilos y hurfanos. Y como stos
son de todo el mundo, mun dia l se hizo la figura de San Jos de Ca-
lasnnz, ya por s mism a, ya en sus hijos. Boma es su desea riso, co
mo lo es de otros santos espaoles. Adems lo declar Po XII Patro
no de las Escuelas populares cristianas. (Ecclesia, 11)48, p. 503).

EL BEATO JUAN DE AVILA. Maestro de maestros, lleg con


stos al fin del mundo. De la fragua de sus sermones salieron con
vertidos o enfervorizados Ignacio de Loyola, Francisco de Borja, J u an
de Dios, Pedro Alcntara, Teresa de Jess... ; Magnfico noviciado el
suyo! P a r a toifos tuvo palabras, trato exquisito y relaciones cordia
les. Su talla es de gigante y de Doctor. Dios qu err que asi lo veamos.
Hoy lo contemplamos, P a tr o n o del Clero espaol, por gracia v vir
tud de Pi XII.
SAN PE D R O DE ALCANTAKA. Nos trae en sus penitencias
el desierto antiguo y con sus Tebaidas a los Pablos, Antonios y Ma
carlos. Po rq u e emul los rigores de lodos siendo el J u a n Bautista
del siglo xvi. Pero su penitencia fue simptica y graciosa. De inge
nio lindo, nos dice Teresa, sus palabras eran m u y sabrosas. Y es
que en E s p a a h as ta la penitencia es dulce. Pedro de Alcntara!

SAN ANTONIO CLAHET. - Fue canonizado por Po XII en 1950


y enaltecido en doble Discurso: el pronu ncia do bajo el titulo de
Homila en sil canonizacin y el dirigido a los espaoles que acu
dieron al acto. P or pi s ar tierra hispana fue Arzobispo de Santia
go de Cuba merece ser contado entre los santos de la Hispanidad.
Pero es que ad em s con su familia nacida del Inmaculado Corazn
d Mara llena el mu nd o. Por eso lo colocamos entre los santos de
influencia universal. (Ecclesia, 1950, pgs. 509-538\

SANTOS 1)E HISPANIDAD. Po Xll, a la vez que se ocup de


los santos espaoles con influencia universal, nombr en otras oca
siones u n a nueva leanla de santos hispnicos que. conforme a sus
dictados, deben f o r m a r p ar te de lo que llamamos Santos do His
pan id ad". Son aquellos que ejoroicron su apostolado en tierras pro
piamente hispnicas. El Pupa los denomin textualmente: Santo
Torlbio de Mo^rovojo, San Luis Bcllrn, San Podro Clavor, Sao F r a n
cisco Solano, Santa llosa do Lima, Santa Mariana de J e s s Paredes
Martin de P o n e s . . . Digamos algo de cada uno do ellos.
S A N T O T O R I M O D E MO G RO VE JO . - F u e el se g u n d o Arzo
b i s p o de L i m a y el m s celoso de los mi sio ne ro s e n ti e r r a s de N ue
va E s p a a . Po X l l c o n f i r m a la a t r i b u c i n de las L e t a n a s q u e ya
e n el siglo xvt in v o c a b a n la Asu nc in de la Vir gen y lo cita al d i
r i g i r s e a las n ac i o n es de Colombia y P er . (.Ecclesia, 1951, p. 509).

SAN LUIS B E L T R A N . --- Arrib i g u a lm e n t e a ti er r as de Nueva


E s p a a d e s a r r o l l a n d o su ap os to la d o en C a r t a g e n a de In di as d u r a n
te siete aos m e re ci en d o ser c o ns id er a do como Apstol del Nuevo
M un do .

SAN P E D R O CLAYER. Se le ll a m a Apstol de los Negros Oc


c i d e n ta l e s y p o d e m o s e n u m e r a r l o en tre los Apstoles del Nuevo M u n
do p o r h a b e r c o n s a g r a d o sus esfuerzos m i si o n e r o s a la c r i s t i a n i z a
cin de a q u e l l a s gentes.

SAN FR ANC IS CO SOLANO. Es c o n s id e r a d o co m o A pstol del


P e r , y en este se n ti d o lo cit h o n o r f i c a m e n t e n u e s t r o S a n t s i m o
P a d r e al d ir ig ir s e a a q u e l la nacin. A u n q u e t a m b i n lo fue de Co
l o m bi a v P a n a m .
U n a m o s el n o m b r e del Beato S e b a s ti n de A paricio, t a n cele
b r a d o e n el m u n d o m e j i c a n o p o r su p o r t e n t o s a v i d a y v i r t u d e s r a
r a s y extraordinarias.
0

S ANTA ROSA D E LIMA. E s la p r i m e r a flor del j a r d n a m e


r i c a n o t r a s p l a n t a d a al s a n t o r a l hi s p n i co y c ris ti an o . P o XII la e n
c o m i m u c h a s veces al diri girse a su p a t r i a , com o h e m o s p o d id o o b
s e r v a r . Su s e m b l a n z a es ya de la Historia, p a r a q u e nos d e t e n g a m o s
en ella. E l P a p a n o m b r a a M a r t n de P o r r e s y J u a n Masas.

M A R T I N DE P O R R E S . He aq u un n u evo s a n t o h i s p n i c o o r i
g in a l y simblico. Lo es p o r ser h i j o de e s pa o l y de m a d r e n e g r a ,
y a q u e naci en L i m a el 9 de d ic ie m b r e de 1579 con la i m p r o n t a na-
t m a del color negro sobre sus c a r n e s en c o n t r a s t e no ta b le con su
h b i t o bla n co de d o m in ic an o. Mora en 1639 d e s p u s de h a b e r s e d e
d i c a d o al c u i d a d o de los e nf er m os , co m o h e r m a n o lego, d u r a n t e su
vi da .
Su f i g u r a se hizo p o p u l a r y t a u m a t u r g a en H i s p a n o - A m r i c a , E s
t a d o s Unidos, Filipinas, Aust ral ia , Chin a y J a p n . U n a s do s c ie n t a s
c a r t a s d e todo el m u n d o llegaban a las ofici nas de i n f o r m a c i n d a n
d o c u e n t a de graci as recibidas y exigiendo su can on iz ac i n.
M a r t n d e P o r r e s se p r es en ta , pues, c o m o el s a n t o o p o r t u n o en
el m o m e n t o en q u e las l uc ha s razales atiz an las g u e r r a s , y p re di c a
c o n la f u e r z a de su color, la d o c t ri n a , de la f r a t e r n a l u n i v e r s a l i d a d
h u m a n a . E s a d e m s el s a n to simblico q u e ofrece un e j e m p l o de la
misin civilizadora de Espaa, catlica y anrracistu por abrazar to
das las razas. Martn Porres -deca Ecclesia en 195.) sube a los
altares merced al matrimonio de unir sobre el color de los cuerpos
dos almas sin color. Es un producto simblico de la Hispanidad fun
dada en cruce de estirpes y abrazada en lazo de virtudes.

MARIANA DE JESUS PAREDES. Nueva sania hispnica cu


ya semblanza nos liaza Po XII, por haber sido elevada a los alta
res el 10 de julio de 1950, y que cierra con broche de oro las cano
nizaciones del Ao Santo:

Como remate de una serie de tan solemnes canonizaciones, he -


m o s tenido el consuelo de colocar la aureola de la santidad sobre las
sienes de una gran herona de la Amrica hispana: Mariana Jess
de Pa redes , /a azucena de Quito". S o se trata ahora de una fun
dadora ilustre como Santa Emilia de Rodat, ni de un personaje de
perfiles histricos como San Antonio 'Jara Claret.... pero se trata ,
en cambio, de alguien que es en cierto sentido como la parle final
d e una sinfona que recoge todos los temas, tomando de cada uno
algunas de sus caractersticas para componer la armona maravillo
sa de su espritu...

Tras del majestuoso prembulo con la acusada denominacin de


santa hispana, pasa Po XII a delinear los rasgos biogrficos de la
herona, destacando su abolengo y simbolismo, dentro del marco his
panoamericano que tanto enaltece nuestro santoral:

f'La historia de Mariana de Jess de Paredes es mu y breve. Ys-


taga de una noble familia de origen espaol , en cuyo rbol geneal
gico se entremezclan Andaluca y Castilla, nace en Quito en 161S.
H ay desde el p r im e r m o m e n t o en su alma toda la suavidad dr aquel
cl i m a , toda la claridad de aquel cielo y todas tas gracias de sus pal
m era s y de sus flores. Prodigio de pi eda d por la precoz madurez de
s u esp ri tu , alrededor de los diez aos se liga con el voto dr pobre
za, obediencia y castidad. Se ve que el esque je arrancado del tronco
ibrico era fuerte en la tierra del Su ev o Mundo generoso".

El Papa se extiende mucho ms ponindola como ejemplo a lo


dos, principalmente a sus paisanos del Ecuador. '.Ecclesia. nmero
47(1, pgina 6 )

SANTOS HISPANOS Finalmente, vamos a completar el pen


samiento de Pi XII redimdanlc en la enumeracin de sanios espa
oles, aduciendo los nombres de aquellos cuya vida e influencia se
limita a la Patria, y que como efervescencia de los anteriores. Pri
mero los Varones Apostlicos, compaeros de Santiago, cuyos nom-
bres, con sabor de latinismo romano, son: Torcuata, Teslfonte, Se
gundo, Indalecio, Cecilio, Es icio y Eufrasio. Ms Atanasio y Teodoro
que lo acompaan y orlan su sepulcro.
En pos de ellos brotan vrgenes, mrtires y confesores a granel:
las (ios Eulalias, Engracia y Eurosia, los alelas del circo de T arra
gona, las innumerables legiones de mrtires cesaraugustanos, Justo
y Pastor, Enieterio y Celedonio, Valero, Fructuoso y Paciuno.
Despus la Espaa visigoda con San Hermenegildo, Sun Lean-'
dro, San Fulgencio y Santa Florentina. San Braulio, do Zaragoza, San
Ildefonso, San Eugenio. San Julin, de Toledo, y su homnimo do
Cuenca. La Espaa mozrabe con San Eulogio, de Crdoba; San Pe-
layo, San Zoilo, Speru in Deo y los mrtires de esta poca, sin ol
vidar a Santo Domiuguito de Val, en Zaragoza.
Abades do peuilencia y caballeros de armas, como San Milln de
la Cogulla, San Vcrcmundo de Irache, San Haimundo de Filero, San
Iigo de Oa, y en medio de todos, como presidiendo sus pusos y
dirigiendo sus destinos, Santiago de Clavijo, caballero en los aires,,
adalid d Jesucristo, alfrez primitivo de Espaa.
Reyes y peregrinos como San Fernando de Castilla y Len, San
ta Isabel, infanta de Aragn y reina de Portugal, Santo Domingo de
la Calzada, San Juan de Ortega, San Raimundo de Peafort, San Ra
mn Nonnato.
Escritores y apologistas como San Martn de Len, San Beato de
Libana, San Alvaro de Crdoba, Santo Toribio de Astorga, Sup Mar
tin de Braga y San Justo de UrgeL
Santos de todos los oficios como Isidro y su esposa Santa Mara
de la Cabeza, San Pedro Regalado, San Pedro Arbus, Sebastin de
Orta y cien ms.
Y otra vez la floracin del siglo de oro con San Juan de Sabagn,
Santo Toms de Villanueva, San Diego de Alcal; los Beatos Juan
de Rivera, Alfonso de Orozco y San Francisco de Borja. Y conti
nuando, Santa Catalina de Toms, San Miguel de los Sanios, el Bea
to Diego de Cdiz, San Jos Pignatclli, la nueva Teresa de Jess
Journet y Joaquina Vedruna, hasta nuestros das.
He aqu un somero ndice de santos espaoles.
Adems, Po XII evoc fechas dignas de conmemorarse como his
pnicas, como el 12 de o c t u b r e , el siglo x v , el 1521 en que se lleg
a Filipinas. Hizo mencin d< los Reyes Catlicos, de los conquista
dores y misioneros del Nuevo Mundo, as como de los ingenios sus
citado* all. En resumen, seal un verdadero elenco hispnico quo
debemos observar.
LA JERARQUIA ECLESIASTICA HISPANA EN EL PONTIFICADO
DE PIO xn

SUMARIO. - Co ns ist o rio s de tUhfi jj 1953. Cardenales hispnicos .


Am p lia cio n es eclesisticas , Mapa eclesistico de la His
p a n i d a d . Efem rid es hispanopontificias.

ukvo aspecto planteado en lorno a la figura de Pi Xll. Lo Je


rarqua eclesistica, con su graduacin de cardenales, arzo
bispos, obispos, vicarios y prefectos apostlicos, misioneros y
sacerdotes alcanza su cnit, o la ms amplia extensin conocida du
rante su pontificado.
Po XI, como otro conquistador del Nuevo Mundo, ha nombra
do cardenales, creado arzobispados, fundado obispados, erigido pre
fecturas apostlicas en pases de Hispanidad, como no lo hiciera has
ta el presente pontfice alguno de la tierra.
Lo cual es tanto como decir que ha hecho hispanismo, porque
para nosotros la esencia radical de la Hispanidad, a tenor con el
pensamiento eminente del Cardenal (iom estriba en la proyeccin
del ca tolicismo esp'aol, hijo de la Iglesia romana y en todo some
tido a ella.
Do un solo plumazo brotaban en Mli7 - dos archidicesis y
diez dicesis en la Repblica Argentina. Si ofreciera posibilidades
la Hispanidad a la expansin catlica! Eso vamos a ver, procediendo
por partes.
CONSISTORIO DE 11M0. ... Asi que termina la gran contienda
mundial, Po XII se dispone a celebrar Consistorio, El Suero Cole
gio cardenalicio lia quedado mediatizado en estos aos, lo que hace
que la expectacin sea universal. 32 nuevos prncipes de la Iglesia
han de ser elegidos, y el Papa procede a ello. Mas la soqiresa supera
* la misma expectacin cuando Pi XII aade nueva nota de gran-
d o / a a la eleccin tic c a n d i d a t o s ; su universalidad* D i s m i n u i r el n a
c i o n a l i s m o en loor del se nti do ec u m n ic o de la Iglesia.
P o r lo q u e a la H i s p a n i d a d respecta, vemos con p la ce r q u e se
eleva al c a r d e n a l a t o al Arzobispo de Toledo, d o c t o r don E n r i q u e Pa
v Deniel, le s ie m p r e ti tu la d o " P r i m a d o de las E s p a a s *. En s e g u n
do l u g a r se n o m b r a al ya Arzobispo de T a r r a g o n a do cl o r don M anuel
A r c e O c h o l o r e n a . Nuevo C ar d e n a l es d es ig na do el do cl o r Agustn P a
i r a d o , Arzobispo de ( r a n a d a , qu e con el C ar de na l de Sevilla don P e
d r o S eg ur a y Senz, ya d es ig n ad o a n t e s por Po Xt f o r m a n el eua-
t r u n v i r o ca rd e n al ic io de E s p a a .
N on es pr eci so d a r un salto gr at o h a s t a Cuba cuyo Arzobispo de
L a H a b a n a , d oc lo r don Manuel A rle ag a y B e t a n c o u r t es elevado el
c a r d e n a l a t o , siendo ya el q u i n t o e n t r e los h i s p a n o s y p r i m e r o de
Cen t roa m rica.
P a r a la c i u d a d do R o s ar io en la A r g e n ti n a existe la m i s m a g r a
cia, y su Ar zobispo d o ct or An to ni o Cugtiano viste la p r p u r a c a r
de n al ic ia , q u i e n con el ya C ar d e n a l Lu ts Copello h ac e el s eg u n d o
p u r p u r a d o a r g e n t i n o y el s p ti m o en p a s e s de H i s p a n i d a d .
El Ex cm o. Sr. Arzv>bispo de L im a en P e r , d o c t o r J u a n de Gue-
vura, es investido de la m i s m a dig ni d ad , y h ace en n u e s t r a e n u m e
raci n eJ octav o de los c a r d e n a l e s hispn ic os . U n a m o s el n o m b r e del
Em ni o . Sr. d o n J o s Mara Caro, C ar d en a l-A rz o bi s p o de S a n ti a g o de
Chile, y te n e m o s el noveno. P a r a el Brasil son d e s i g n a d o s el Ar zo
bi s p o de Rio de J a n e i r o d o ct o r do n J a i m e de B a r r o s C m a r a , y el
de S an Pab lo d o c t o r Carlos C ar m el o de Vascocellos. T o t a l once c a r
d en al es en t i e r r a s de H is p a n i d a d en estos a o s del p o n l i f t c a d o de
P o XII. de los q u e nuev e n a n sido d e s ig n a d o s p o r 1 mi sino.
T a m b i n f u e r o n d e s ig n ad os p a r a a l g u n a s ar ch id i ce s ls n o r t e a m e
r i c a n a s c o m o Nueva York, Chicago, Detroit y San Suis de Missouri,
roas la Archidieesis de T o r o n t o , en C an a d . El N u n ci o Apostlico
en el Brasil, d oc to r L ui s Massella, es I g u a lm e n te el evado a la dig-
h d a d ca rd en alic ia. La H i s p a n i d a d y A m r ic a en gene ra l, s u p o n e y
p e s a en el n i m o de Po XII.

CO NS IS TO R IO DE llfi.'L - N u e v a m e n t e volvi Po XII a cele


b r a r Cons istorio en dic iem br e de l>5'2, y a p r i m e r o s de en e r o del
a o s igu ie nte se d a b a n los n o m b r e s de los p u r p u r a d o s elegidos. P u r a
E s p a a , p o r la de fu n ci n de Arce O c h o lo r e n a , e r a d e s i g n a d o el Ar
z o bi spo ae T a r r a g o n a doct or don B e n j a m n de A r r ib a y Castro. La
Sede h is t r i c a de San ti ago de Comp os tc la vela i g u a l m e n t e el evado a
la d i g n i d a d card en alic ia a su Arzobispo el d o c l o r don F c r n . M n d o . Q u i
roga Pa la ci o s.
Los p a l s e s hi sp ni cos vean a u m e n t a d o s stis p u r p u r a d o s en In p e r
so na del A rz ob is po de Qui to en E c u a d o r d o c t o r Carl os Mara" de
la T o r r e , y en el Arzobispo de Bogot en Colombia d o c t o r C r U a n to
L u q u e , AI Bras il se le enalteca con un n u e v o p u r p u r a d o en el Ar-

~ ir'
zohlspo do San Salvador doctor Augusto Alvaro ])u Silva. Cinco
nuevos curdcnulek que, unidos a los anteriores, hacen exactamente
diecisis, de los que catorce han sido nombrados por Po XII. Ta m
bin era elevado en este Consistorio el Nuncio de S. S. en Empua
doctor Cae tao Cicognani, pasando a ocupar el cargo de Prefecto de
lu Congregacin de Kilos, y el del pais herma no Portugal, Cardenal
Pe dro Ciuriaci. Se provea tambin de Cardenal a la urchidicciii
de Los Angeles en listados Unidos. Ms el Cardenal O r e j e n a, Ha-
triaren de Lisboa. Total diecisis cardenales iberoamericano*, coa
cuatro norteamericanos.
Qu decir de ellos en orden a Espaa y a la Hispanidad? Mu
chas cosas. 101 Cardenal Arlcaga, Arzobispo de La Habana, en Cuba,
en tra on nuestra patria, recibido el cupcllo y hace estas declara
ciones :
De estos pueblos de Espaa salieron misioneros para los pue
bles de Amrica y s em b ra ro n la fe. De este rbol de la fe all plan
Uttiu b ro ta r o n Vstalos que siembran hoy esta fe heredada de los es
paoles. Hoy, que todo el mu nd o se ve conmovido por una guerr
catastrfica, a E s p a a le corresponde un puesto como nacin fiel
ireeminentemente catlica y heroica defensora de la fe. Esta naeir
f lev la fe a Amrica y cre 18 pueblos en los c u a l e s tiene un arrai
go imperecedero. Aquellos hijos suyos son la esperanza del inunda
y el baluurte del catolicismo".
Por su parle el Cardenal Caggiano, Arzobispo de Rosario en l]
Argentina, visit igualmente Kspana acompaado del Obispo de Tu
cum n, y a pr egu nta s de un periodista sobre la fe de Kspana contest
M|Maravillosa! Ya tenia esta idea, pero en este segundo viaje 1
ha ratificado p lenamen te. Kn Barcelona he podido apreciar la exce
lente organizacin de la A. C., de la Obra de Kjercirios Kspirituale
y dem s organizaciones de la Iglesia.
Kn Zaragoza he vuelto a co n fir m ar esta impresin. He visto o
el Pilar a todas horas, desde la m a a n a a la noche, centenares d
personas de todas clases sociales, intelectuales, obreros, soldado!
sirvientas, or and o ante la Santsima Virgen con todo fervor. Tumbi
me ha im p r e s io n a d o volver a ver en el Santuario de tn Ha :cj toda
las band er as de las repblicas hispanoamericanas, junto con tn m
cional de la Madre Espaa. Y hay otro detalle, que aunque nequcin
no ha dej ado de ll am ar mi atencin: centenares de p e r s o n a s de ti
das -clases sociales p u g n a b a n en las calles por besar n u e s t r o s :mi
los pnstornles p r o n u n c ia n d o frases de afecto para Amrica y la Ai
f e n ti n n " .
Asi se expres el Cardenal Caggiano. como impregnado del mi*
iiio es pritu que respir Pi Xll.
Por su p ar te el Cardenal Jaime R a n o s , del Br as il visit igual
mente E s pa a , y al e n t r a r en Zaragoza y ver l a s banderas hispan
am eri can as , pr eg u n t por qu no se encontraba la de su pais, as

KM .
guiando que al volver la hara llegar, como as sucedi, estando hoy
colocada junto con la de Portugal y vinculadas a sus hermanas las
hispanoamericanas.
El Cardenal Caro Rodrguez el ms anciano de todos - cele
bra su eleccin por ver en ella una muestra de afecto por parle de
Po XII para con Chile. Tambin pasa por Madrid el Cardenal Spell-
man y otros, gozndose de estar en Espaa.
La peticin de Alfonso XI11 se haba cumplido colmadamente. Y
todo por Po XIL
AMPLIACIONES ECLESIASTICAS EN PAISES DE HISPANI
DAD. Pi XII ha ampliado inmensamente las demarcaciones
eclesisticas en pases de Hispanidad a lo largo de su fecundo pon
tificado. A los nombramientos cardenalicios, ha aadido creaciones
y elevaciones de arzobispados; erecciones de nuevas dicesis, vica
riatos, prelaturas; apertura de misiones... cuanto redunda en bien
y servicio de las almas y a la vez en esplendor para la Hispanidad
catlica, apostlica y romana. Ya hemos adelantado algn dato es
pordico. Ahora procedemos por orden cronolgico y cannico. Em
pecemos por Espaa:
Con fecha 29 de octubre de 1954 se eleva a Archidicesis el Obis
pado de Oviedo que antiguamente gozaba de esta dignidad, se
le designan como iglesias sufragneas las de Astorga, Len y San
tander, y se nombra al doctor don Francisco Javier Lauzurica, Ar
zobispo de la nueva Archidicesis.
El 11 de agosto de 1956, Po XII eleva a Arzobispado la Dicesis
de Pamplona y le designa como obispos sufragneos los de Calahorra,
Jaca, San Sebastin y Tudela, confirmando al doctor Enrique Del
gado como primer Arzobispo, que por cierto hacia el nmero 200 de
sus prelados.
Con fecha 14 de noviembre de 1956 se crea el Arzobispado de
Tnger en lo que fue Marruecos espaol, dependiente directamente
de la Santa Sede. Se nombra primer Arzobispo al Vicario Apost
lico P. Francisco Aldegunde Dorrego, y se confa la misin a los Pa
dres Franciscanos Menores.
La importancia de esta ereccin salta a la vista en orden a Es
paa. Con ella se equipara Tnger a Rabat en el aspecto eclesis
tico. Se reconocen por el Papa los servicios apostlicos de Espaa
y se garantiza el culto de los cristianos y catlicos en este pas. Una
vez mks, como en otras ocasiones, Espaa dejar su administracin
poltica, pero habr lanzado semilla perdurable con su fe, con su
lengua y con sus costumbres.
Con fecha 2 de noviembre de 1949, Po XII erige las nuevas di
cesis espaolas de Albacete, Hilbao y San Sebastin, sufragneas de
Valencia* Burgos y Pamplona, designando sus respectivos obispos.
A la vez se lleva en estudio la elevacin a Arzobispado de la Dice
sis Murcia-Cartagena du ra nt e el misino pontificado de Po Xll, aun
que an no se haya erigido. Se nombra al doctor Muoycrro Arzo
bispo Vicario General Castrense, y al doctor Lijo y Garay Patriar
ca de las. Indias Occidentales, con residencia en Madrid. El doctor
Modrego, es n om br ado Arzobispo-Obispo de Barcelona.
En 1954 erige la Dicesis de Huclva, nombrando a don Pedro
Cantero su p r im er Obispo.
Esto hizo Po Xll en orden a Espaa.
P as am os a naciones de la Hispanidad. Con las erecciones creadas
1orinamos un nuevo ndice. Corresponde a las ltimas determina
ciones de Po Xll y a la verdad no pueden ser ms interesantes eu
orden a los pases hispnicos. He aqu las nuevas circunscripciones
eclesisticas.
En Argentina son elevadas las Archidicesis de Haba Blanca y
T u c u m n , m s diez Dicesis, cuales son: San Isidro, Nueve de Julio,
Villa Mara, Lomaz de Zamora, Mar de Plata, Gualeguaych, Posa
das, Reconquista, Formosa, Conodoro, Rivadavia, Santa Rosa y Mo
ran, designando a la vez sus respectivos arzobispos y obispos.
E n Brasil son creadas, en el mismo ao 1957, las Dicesis de
Campo Grande, Dourados, Ja nu ar ia , Vacara, la Prelatura de Obidos
y la Abada de San Sebastin de Rio.
En Colombia se establecen las Dicesis de Espinal y Sansn. Eu
E cu a d o r la Archidicesis de Cuenca, y la Dicesis de Guaranda y el
Vicariato Apostlico de Esmeraldas. En Mjico las Dicesis de Ciu
d a d Jurez, Torren y T a r a h u m a r a . En Paraguay San J u a u de las
Reducciones y la Abada nullius de Paran. En Per las Prelaturas
Nuil, de Careveli, Juli y Yauyos, y en Venezuela la Archidicesis de
Ciudad Bolvar y las Dicesis de Calabozo y Trujillo.
Propo rcion alme nte au m e n ta n las demarcaciones parroquiales.
JERARQUIA ECLESIASTICA ESPAOLA. De acuerdo, pues,
con los datos ofrecidos por el Anuario Pontificio de 1958 ltimo pu
blicado en vida de Po Xll- podemos ofrecer el siguiente panora
ma de la J e r a r q u a espaola:
Arzobispados: Burgos, Granada, Oviedo, Pamplona, Santiago. So-
villa, T ar ra g on a, Toledo, Valencia, Valladolid y Zaragoza. De ellos,
Oviedo, P am p l o n a y el de Tnger fueron elevados v creados por
Po XII.
Total doce Arzobispados y catorce Arzobispos.
Los Obispados son stos:
Albacete, Almera, Astorga, Avila, Badajoz, Barcelona, Rarbaslro.
Bilbao, Cdiz, Calahorra, Canarias, Cartagena, Ciudad Real. Ciudad
Rodrigo, Crdoba, Coria, Fernan do Poo, Gerona, Guadix, Ilusiva.
Huesca, Tbizii, Jaca, Jan, Len, Lrida, Lugo, Madrid. Mlaga, Ma
llorca, Menorca, Mondoedo, Orense. Osma, Orihucla. Palcncia. Pla-
seneia, Salamanca, Santander, Segovia, Segorbe, Seo de l Trgel, Si-
genza, Solsona. Tarazona, Tumaritc, Teruel, Tortosa, 'rucila, Tuy,
Vich, Vitoria v Zamora.
T o tal: cuatro Cardenales, dos Arzobispados y cincuenta, y tres
Obispados.
El de Madrid os el Patriarca de las Judias Occidentales. V es
Obispo el Consiliario Nacional de la A. C. Que unido a los Arzobispos
hacen 66 ms una quincena de Obispos auxiliares. Pocas veces la
Jerarqua espaola ha gozado de tal nmero y exuberancia.
ARGENTINA. Despus de las reformas y elevaciones r e f e r i d a s
hallamos el estado actual de su jerarqua: Arzobispados de Rueos
Aires y Rosario, con Cardenales en ambas; Crdoba, La Piala, Para-
iia, Sala. San Juan de Cuyo, Santa Fe. Rahia Blanca y Tucumii,
que es decir diez Arzobispados.
Obispados: Azul, Mercedes, San Nicols. La Rioja, Cuarto, Viedina,
Corrientes. Santiago del Estero, Cata marca, Jujuy, Mendoza, San
Luis, Resistencia, San Isidro, Nueve de Julio, Villa Mara, Lomas de
ZauiMza, Mur del Plata, Gualegiiach, Posadas, Reconquista, Formo-
sa, Comodoro Rivadavia, Santa Rosa y Morn.
Total 2 Cardenales, 10 Arzobispados y 25 Obispados.
BOL!VIA. Hallamos la actual Jerarqua: Arzobispados de La
Paz y Sucre.
Obispados: Cochabamba, Oruro, Corocoro, Potos, Santa Cruz de
la Sierra y Tarija.
Vicariatos Apostlicos: El Beni, Chiquitos, Cu evo-, Nuflo de Cha
vea, Pando y Reyes.
Total 2 Arzobispados, 6 Obispados y cinco Vicariatos Apostlicos.

BRASIL. - Es la nacin ms poblada y jerrquica en el mundo


iberoamericanos. Sus Arzobispados son: Ro de Janeiro, San Pablo,
San Salvador con Cardenales en ellos; Beln do Par, Bello Horizonte,
Curitiva, Diamantina, Goiana, Olinda y Recife, Cuiab, Floriunopolis,
Fortaleza, Mareio, Manaos, Mariana, Natal, Paaiba, Portoalegre, San
Luis del Maran, San Salvador de la Baha y Tercsina.
Los Obispados, Prelaturas y Vicariatos Apostlicos son:. Camota,
Guaina. Macap, Maraj, Santarem, Santsima Concepcin, Xingu, Ate
rrado, Guaxup, Oliveira, Patos de Minas, Setc Lagoas, liberaba, Ja-
carezinho, Londrina, Maring, Ponta Grossa, Foz dr Iguaz, Palmas.
Corumba, San Luis de Caceres, Chapada, Diamantino, Guajaramirin,
Registro de Araguia, Arassuai, Gobernador, Valadares, Montcsclnros.
Paracat, Joivile, Lages, Tubarao, Crato, Limoeiro, Sobral, Golas, Ja-
tai, Puerto Nacional, Uruassu, Cristalandia, Formosa, Tonantinopolis,
Aracaju, Penedo, Alto Silomoes, Jurua, Labrea, Parintis, Porto Vec-
chio, Rio Branco, Ro Negro, San Pellegrino, Laziosi, Tefe, Campanba,
Caratinga, .fui/ de Fira, Leopoldina, Potiso Alegre, Caic, Mossoro,
Afogados de Ingaceria, Caruas, Garaiihuns, Nazare, Pcsqueira, Petro
nila, Cajazciras, Campia Grande, Caxias, Passo Fundo* Campo G ra n
de, Honrados, Obidos, San Sebastin del Rio, Jaiiuaria. Pellas, Sania
Mara, lrug uas ina , Vacara, Caxias del Maran, Pinhein. San Jos
del Grajah, San Antonio de Balsas, Asis. BotucaUi. Jira^anza, Cam
pias, Jabolicabal, Lins, Lorena, Marilia, Piracicaba. Hiberno, Preto.
Ro Prclo, San Carlos del Pial, San Andrs, Santos, Sorocuba, Tau-
bat, Amargosa, Ba r r a del Rio Grande, Bonfin, Cctit, ilheos, Barra
del Pirai, Campos, Niteroi, Espritu Sanio, Valencia di) Brasil. Pe-
tropolis, Santa Mara de Monserral, Oeiras, Parnaiba y Buen Jess
del Piaui...
Tot al: Cardenales, 21 Arzobispados, 118 Obispados. Prelaturas
y Vicariatos Apostlicos. Tiene tambin un Exarcado de rito orien
tal. I .os catlicos ascienden a 54 millones.
Algo tnn frondoso y exuberante como sus b o s q u e s , valles, lagos,
ros y mont aa s. Todo un m un do de realidades y ms an de posi
bilidades Tab losas, como Po XII ca nt ar elocuentemente. La je ra r
qu a eclesistica, como las parr oqu ia s y fieles alimentan a tenor de
la poblacin. Tres millones de fieles anuales son el porcentaje dei
crecimiento en la nacin. El P ap a engrandeci la historia religiosa
del pais con la celebracin del XXV Congreso Eucarislivo Interna
cional. Misioneros, Obispos y sacerdotes espaoles trabajan en s us
cam po s frondosos. En 1958 el Obispo espaol de Talca i Chile' dio
ejercicios a los prelados brasileos. En resumen, un pas que se
goza en llama rs e ibe roamericano y aun hispnico, c o m o atestigu su
presidente Kubischet.

COSTA RICA. - Su demarcacin eclesistica da cuenta del Ar


zobispado de San Jos con los Obispos sufragneos de Alajucla. San
Isidoro y el Vicariato de Limn.

COLOMBIA. - - La capital de Bogot cuenta con su Arzobispo,


que a c t u a lm e n te es Cardenal. Ms los de Cartagena, Manuales, Me-
dcllin, Po p ay an , y Nueva P ampl ona.
Los Obispados son: Duitama, Girardot, lhagu. Nueva Pamplona.
T u n j a , Zi paq uir , Ba rr anq ui lla , Montera, Santa Mara, Armenia, Pe-
reira, Antioquia, Jcric, Santa Rosa de Osos. Bucaramanga. Cuenta.
Socorro y San Gil, Cali, Garzn, Palmira, Pasto, Espinal y Sonson.
Las P r e l a t u r a s y Vicariatos son: Be rliania del Calalumho, Barran-
cu Berm eja, Bue na ve n tu ra , Casanare, Florencia, I si mina. Quihd, Rio
hacha, San Jorge, Silmndoy, Valledupar, Villaviccncio, AUniea. Gua-
pl, Leticia. Mitrt, San Andrs y Providencia, Tiorradcntro. Tu maco y
Vichada. Los sacerdotes ha n a u m en ta do en 555 en estos ltimos aos.
Sus quince millones de catlicos estn repartidos en 1261 parroquias
de Jas que 113 se crearon en los ltimos aos.
Total: 6 Arzobispados, 23 Obispados y 20 Prefecturas y Vicaria
tos Apostlicos.

CUBA. Nos ofrece el cuadro siguiente: Seis provincias ecle


sisticas con San Cristbal de la Habana y su Cardenal Arzobispo;
Santiago de Cuba tambin Arzobispado y los Obispados de Matanzas,
Pinar del Ro, Camaguey y Cienfuegos.
Total: 2 Arzobispados y 4 Obispados.
CHILE. Pasamos a Chile y encontramos: Un Cardenal en la
capital de Santiago de Chile, con los Arzobispados de La Serena y la
Santsima Concepcin. Y Obispados de Antofagasta, Yquique, Linares,
Rancagua, San Felipe, Talca, Valparaso, Chillan, Puerto Montt, Osor-
no, Punta Arenas, San Carlos de Ancud, Tenuco y Valdivia, ms los
Vicariatos y Prelaturas: Copiap, Araucania y Aysen.
Total: 1 Cardenal, 3 Arzobispados y 18 Obispados, Prelaturas y
Vicariatos.
ECUADOR. Nos presenta los Arzobispados de Guayaquiel y
Quito con los Obispados de Puerto Viejo, Ambato, Cuenca, Ibarra,
Loja, Riobamba, ms las Prelaturas de El Oro, Los Ros, Mndez,
apo, Zamora, Aguarico, Cbelos, Esmeraldas, Galapagos, y San Mi
guel de Sucnmbios.
Total: 1 Cardenal, 2 Arzobispados y 16 Obispados y Prelaturas.
*
GUATEMALA. Tenemos el Arzobispado de Guatemala con los
Obispados y Prelaturas de Jalapa, Quezaltenango, San Marcos, Solola,
Vera Pa z, Zacapa, Santo Cristo de Esquipulas y El Peten.

ISLAS FILIPINAS. Nos ofrecen los Arzobispados de Cagayan,


Ceb. Santa Isabel, Manila, Nueva Cceres, Nueva Segovia, con los
Obispados de Stirigao, Zamboanga, Calvayog, Dumaguete, Palo, Tag-
hilaran, Bacolod, Capz, Lipa, Lucena, San Fernando, Legazpi, Sor-
sogon, Lingayen, Dagupn y Tuguegarao.
Prelaturas y Vicariatos son: Davao, Cotabalo, Ozamis, Palawan,
Iba, infanta, Calapan, Bangued, Batanes, Babuyan, Nontaosa y Sulu.
Total: 6 Arzobispados con 28 Obispados, Prelaturas y Vicariatos.

HAITI. Se goza de su Arzobispado en Puerto Principe y los


Obispados de Los Cayos, Capo, Haitiano, Los Gonalves y Puerto dr
la Par. Total 1 Arzobispado y 4 Obispados. Depende tambin la Isl.
de Trinidad y Dominicana con Puerto Espaa, Castries, Gerogetown.
Roto, y San Jorge, que suman cinco ms; total ntieve.
HONDURAS. - Tiene romo Metrpoli arzobispal a Tegucigalpa
t o n Jo Obispados sufragneos de Santa Rosa de Copan, La Inmacula
da Concepcin de Olancho y San Pedro de Sula.
Tota l: 1 Arzobispado y 3 Obispados.

MEJICO. Nos ofrece el cuadro siguiente: Angelopoli, Antequera,


Durango, Guadalajara, Mxico, Monterrey, Morrelia, Veracruz y Yu
catn, o lo que es igual, 9 Arzobispados.
Obispados son: Huejutla, H u a ju a p a n de Len, Shiapas, Chihua
hua, Siualoa, Sonora, Aguas Calientes, Colima, Tepic, Zacateca, Chi-
lapa, Cuernavaca, Toluca, Tulancingo, Saltillo, San Luis de Potos,
Ta m aulipas, Len, Queretaro, Tacambaro, Zamora, Papantla, Tehuan-
tepec, Campeche, Tabasco, con los Vicariatos Apostlicos de Cali
fo rnia Inferior y T a r a h u m a r a .
Recientemente, y con tinuando la obra de Po XII el Papa
J u a n XXIII, ha designado p a r a Cardenal de la Iglesia romana al Ar
zobispo de G u ad al a ja r a doctor J u a n Garibi Rivera, con lo que tene
mos en Mjico: 1 Cardenal, 9 Arzobispados, 25 Obispados y 2 Vica
riatos Apostlicos.

NICARAGUA. Goza del Arzobispado de Managua, con los Obis


pados de Granada, Len, Matagalpa y el Vicariato Apostlico de Blue-
fielda.
T ot al : 1 Arzobispado, 3 Obispados y 1 Vicariato Apostlico.

PANAMA. Tiene un Arzobispado en la capital del mismo nom


br e con el Obispado de Darie y el Vicariato Apostlico de Darien.
To ta l: 1 Arzobispado, 1 Obispado y 1 Vicariato Apostlico.

PARAGUAY. Disfruta de un Arzobispo en la capital de Asun


cin, dos Obispados en la Concepcin y Villarica y dos Vicariatos en
Chaco P a r a g u a y o y Pilcomayo.
To t a l: 1 Arzobispado, 2 Obispados y 2 Vicariatos Apostlicos.

PERU. Nos ofrece los Arzobispados de Arequipa, Cuzco, I j m a


y Trujillo, con los Obispados de Puno, Tacna, Ayacucho, Huanaco,
Hu&raz, Huancavelica, Huancayo, lea, Cajaniarca, Chachopovas, Chi-
clayo, P i u r a y Moyabamba.
Son Vicariatos Apostlicos: Iquilos, Puerto Maldonado. Pucalpu,
Requena, San Gabriel, San Jos do Amazonas, San Ramn y San
Francisco Javier.
Tot al: 4 Arzobispados, 13 Obispos y 8 Vicariatos.

PORTUGAL. He aqu su demarcacin eclesistica:


Arzobispados de Rraga, Evora y Lisboa -que os tambin patriar
cado de las Indias Orientales, en la Pennsula Ibrica.

wr
Obispados de Aveiro, Braganxa, Coimbra, Laiuego, Oporto, Villw
Real, Viseo, Beja, Faro, Angra, Fuchal, Guarda, Leiria, Puertoalegre
y Castillo blanco.
Eu las colonias cuenta con el Arzobispado de Lorenzo Mrquez
y los Obispados de Beira. Manipula y Queliman en Mozambique. El
Arzobispado de Loanda y Obispados de Nueva Lisboa, Santo Toms.
Sa de Bandera y Silva Porto en Angola. El Arzobispado de Santiago
de Cabo Verde, en la Isla de Cabo Verde.
Eu la India el Arzobispado de Goa y los Obispos de Cia en Macao,
Dili en la isla Timor y el Vicariato Apostlico de Atambua. Y eu
Africa la Prefectura de la Guinea portuguesa.
Total: 6 Arzobispados, de los que Lisboa y Lorenzo Mzquez son
Cardenales cuando eslo escribimos, 15 Obispados en la Pennsula*
10 en las colonias y 2 Vicariatos Apostlicos.
Total: 6 Arzobispados, 25 Obispados y 2 Prefecturas apostlicas.

PUERTO RICO. - Tiene 2 Obispados, que son los de Ponce y Sai*


Juan de Puerto Rico.
URUGUAY. Nos brinda con el Arzobispado de Montevideo y
los Obispados sufragneos de Florida, Mel, Salto y San Jos de Mayo.
Total: 1 Arzobispado y 4 Obispados.

VENEZUELA. Cuenta con 3 Arzobispados: Caracas o Santiago


de Venezuela* Mrida y Ciudad Bolivar, ms los Obispados de Barce
lona, Barquisemeto, Calabozo Coro, Cumana, Guanare, Valencia, Ma-
racaibo, San Cristbal y Maturin.
Son Prelaturas y Vicariatos: San Fernando, Caron, Puerto Aya-
cucho y Tucupita.
Total: 3 Arzobispados, 10 Obispados y 4 Vicariatos.
REPUBLICA DOMINICANA. Su capital eclesistica es Santo
Domingo, con los Obispados de La Vega, Santiago de los Caballeros
y San Juan de Maguana.
Total: 1 Arzobispado y 3 Obispados.
EL SALVADOR. La sede metropolitana se titula con el mismo
nombre o San Salvador y dispone de los Obispos sufragneos de San
Miguel, Santa Ana, Santiago de. Mara y San Vicente.
Total: 1 Arzobispado y 4 Obispados.

TRINIDAD. Su Arzobispado radica en Pucrto-Espaa con los


Obispados de Castrics Georgeton, Roso y San Jorge de isla Granada.
Total: 1 Arzobispado y 4 Obispados dependientes de la Nuncia
tura apostlica de Haiti.
JUV -
ESQUEMA ECLESIASTICO DE LA HISPANIDAD DURANTE
EL PONTIFICADO DE PIO \ U

Cirdnulpn Ar/ubinp> I ot 1
t Prelado
E s p a a .............................. 4 13 53 ()<)
A r g e n t i n a ......................... 2 10 25 35
B o l i v i a ............................ 2 r 13
C o lo m b i a .......................... 1 (> 42 48
Costa R i c a ..................... i 3 4
Cuba ........ ... ........... 1 2 4 (|
C h i l e .............................. 1 3 i8 21
Ecu ad or ........................ l 2 10 18
El Salvador ................. 1 i 5
Filipinas ................ 0 28 34
Guatemala .................. . .. 1 8 o
Haili .............................. 1 i .
H o n d u r a s ...................... 1 ;t 4
M j i c o ............................ <i 27 36
N i c a r a g u a ..................... 1 4 5
Rep. Dominicana ... . 1 3 4
P a n a m ........................ 1 2 3
Pa ra gu ay ...................... 1 4 5
Pe r ............................... 1 4 !?1 25
Pu erto Rico ................ 2 >
Tr i n id ad ....................... 1 4 5
Urug uay ....................... 1 4 5
'V e n e z u e l a ...................... 3 1! 17

Total Cardenales 11, Arzobispos 71. Obispos y Vicarios Aposlli-


cos 304, Prelados en total 375.
A ad am o s el Brasil con 3 Cardenales, 21 Arzobispos y 118 Obis
pos. que eleva la cifra de Prelados a los 500.
Apuntal emo s la cifra con 150 millones de catlicos y ;esa es la
H is p a n id a d cristiana y catlica! La mayor porcin geogrfica, reli
giosa y eclesistica de la Iglesia romana!

EFE M ER ID ES H 1S P AN ICO - PON T l F 1C! AS. Queremos recoger


-bajo el presente epgrafe linios los sucesos acaecidos durante el pon
tificado de Pi XII con significado hispnico y bajo la intervencin
del Papa. Que es decir, los acontecimientos enmarcados m un plano
de universalidad y trascendencia tal. que el mismo Sumo Pontifico
xt vio en la necesidad de coronarlos y analtecerlos con mi palabra,
con sus legados, con su atencin manifiesta.
P r i m e r a m e n t e la feliz c o i nc id en c ia y p r o v i d e n c i a l suceso de s e r
el egido P i XII en p l e n a g u e r r a de C ru z a d a y Li b er ac i n es p a o la , ei
2 d e m a r z o de 1939. U n m e s m s t a r d e E s p a a t e r m i n a b a su l u c h a
de t r e s a o s con u n a r e s o n a n t e victoria so br e el c o m u n i s m o y el
d a 16 de abri l del m i s m o a o Pi XII h a b l a b a e x p r e s a y e x c l u s i v a
m e n t e p a r a E s p a a . Ya co n o ce m o s el texto; a q u i t r a t a m o s s o l a m e n t e
d e a p u n t a r el hech o. Q u e lo fue g r a n d io s o p a r a E s p a a y la H i s p a
n i d a d , r e n a c i d a b r i o s a m e n t e a p a r t i r de a q u e l la fecha.
Al a o sig uiente, 1940, E s p a a cel eb ra ba el XIX C e n t e n a r io de la
V e n i d a de la V ir g e n M ar ia en c a r n e m o r t a l a Z a r a g o z a . T o d o u n
a o f e c u n d o en a c o n t e c i m i e n t o s religiosos e n t r e los cu al es es de d e s
t a c a r el C o n g r e s o X a c i o n a l M a r i a n o , la S e m a n a B b l ic a , d i v e r s a s p e
r e g r i n a c i o n e s n a c i o n a l e s y a l g u n a e x t r a n j e r a , la a p e r t u r a y c l a u s u
r a . . . P i XII dirigi v a r i a s c a r t a s , m e n s a j e s , t e l e g r a m a s y b e n d i c i o n e s .
El 9 d e n o v i e m b r e de 1941 ce l e b r a b a la n a c i n de Chile su III C o n -
g r es o E u c a r s t i c o N a c io n a l y P o XII n o m b r a b a L e g a d o al C a r d e n a l
L u i s Copello, de B u e n o s Aires.
E n 1945 Mjico ce l e b r a b a i g u a l m e n t e las b o d a s de or o de la co
r o n a c i n c a n n i c a de la V ir g e n de G u a d a l u p e y el m i s m o P a p a les
d i r i g a u n be ll s im o M e n s a je a los fieles y p r e l a d o s r e u n i d o s c o n e s t e
mot ivo.
E n 1946 se c l a u s u r a en Z a r a g o z a la P l e g a r i a N a c i o n a l M a r i a n a
p r e s i d i d a p o r el E m m o . C a r d e n a l A r zob isp o de Tol edo . P o X I I se
a s o c ia al a ct o e n v i a n d o el da 12 de o c t u b r e u n ex p re s iv o M e n s a j e al
q u e d a l e c t u r a el P r i m a d o de las E s p a a s .
E l a o 1948 no s r e c u e r d a dos a c o n t e c i m i e n t o s : E n el m e s de
ag o s to se r ea l iz ab a la p e r e g r i n a c i n de los cien m i l j v e n e s d e Accin
Catlica ai s a n t u a r i o de S a n ti a g o de Co mp os te la . El P a p a n o m b r a b a
C a r d e n a l L e g a d o en l m i s m a al E m m o . C a r d e n a l P r i m a d o de T o l e d o
y diriga, a d e m s , u n el oc ue nt e M en s a je , q u e y a co n o ce m o s .
E n el m i s m o a o se c e l e b ra b a e n la c i u d a d d e Vich el p r i m e r
c e n t e n a r i o de la m u e r t e de J a i m e Ba lm es . Po XII e n v i a b a p a r a p r e
sid irl o a su r e p r e s e n t a n t e el C a r d e n a l F e d e r i c o T e d e s c h i n i , a n t i g u o
N u n c io Apostlico en E s p a a . A d e m s el P a p a h o n r a b a c on u n a c a r
t a al Ob isp o de Vich.
E n 1950 P o XII elevaba al h o n o r de los a l t a r e s con r a n g o de
s a n t o a S an A n to n io M ar a Claret. N u e v a i n t e r v e n c i n del P a p a y
o c a s i n de in t e r c a m b i o con p e r e g r i n a c i o n e s y l e m a s h i s p a n o s . Actos
q u e se re p i t i e r o n al c a n o n i z a r a S a n J o s de P i g n a t e l l i y a S an ta
M a r i a n a de P a re d e s .
E n 1952 se ce le b ra b a en B a r c e l o n a , p o r especial d is p o s ic i n do
P o XII, el XXIV Congreso E u c a r s t i c o I n t e r n a c i o n a l . V e n a como
L e g a d o n u e v a m e n t e el C ar d e n a l T e d e s c h i n i , m s c a t o r c e c a r d e n a le s
d e la Ig le s i a r o m a n a y todo el s q u it o c o r r e s p o n d i e n t e . E l P a p a lo
c l a u s u r a co n u n el ocu ent e Discurso.
En 1954 y p a r a el Congreso Nacional Mariano, Po XII nombra
Cardenal Legado un a vez ms al Prim ad o de Espaa y Arzobispo de
Toledo doctor Pa y Deniel.
En el mismo ao y p a r a la ap er tu ra el Papa nombra igualmente
Cardenal Legado y rep res entante suyo en las Islas Filipinas al Car
denal Arzobispo de Compostela doctor don F er nan do Quiroga Pala
cios. La clausura, a finales del mismo ao mariano, en dicho pas
filipino, la preside el Cardenal Francisco Spellman, Arzobispo de
Nueva York.
En el mismo ao 1954 visita Esp aa p a r a presidir el Congreso
Carmelitano el Cardenal Piazza. Tambin recorre el mismo pas en
viaje part ic ula r el Cardenal Roncalli, P atr ia rca de Yenecia, uluro
Pontfice.
E n 1955 se celebra en el Brasil el XXV Congreso Eucarstico In
ternacional al que va de Legado el Cardenal Masella.
A lo largo de estos mi sm os aos Po XII bendice las banderas na
cionales de el Brasil, Islas Filipinas y Pu erto Rico, para colocarlas
en el Pilar de Zaragoza, y al fin, ofrenda la Bandera Pontificia para
vi mi sm o lugar.
E n 1956 celebra el m u n d o cristiano el IV Centenario de la muerte
de San Ignacio de Loyola y viene a Esp aa como Legado el Carde
nal Jos Siri, Arzobispo de Genova.
E n el mismo ao se celebra en Madrid el Congreso de Perfeccin
que preside otro Cardenal de la Iglesia romana, el doctor Valeri, Pre
fecto de la Sagrada Congregacin de Religiosos.
En 1957 se celebra en G ra n ad a el Congreso Eucarstico Nacional
que es presidido como Legado po r el Cardenal Primado de Toledo.
E n 1958 Po XII bendice la gran Misin total y simultnea de la
Dicesis de Ca la hor ra y la Calzada, la que se propone clausurar con
un Discurso, siendo sta la lt ima intervencin del Papa con Espaa
y los pases hispnicos. Al mo rir un mes antes, se hacen saber desde
Roma los deseos y proyectos de Po XII.
He aqu un buen s u m ar io de intervenciones entre Pi XII y la
Hispanidad. Otras mu c ha s hemos acotado ya en los lugares propios
y oportunos. Todo ello r e d u n d a en loor del Pa pa de los pases
R E S U M E N

razam os p r i m e r a m e n t e la semblanza h u m a n a , potica e h is

T pni ca del P a p a Pi XII. Tres factores influy en en ello: la


figura, el corazn y la gracia. Gigante en lo fsico, en lo m o
ral y en lo espiritual )a figura de Po XII, cobij a la vez un corazn
t ie rn o y p at er n al , diluido en manifestaciones sin fin de generosidad
e n t ra a b le . A la vez fue caracterstica de su pe rs on a la ir rad ia ci n
d e u n a graci a qu e nos obliga a exc la m a r: Todo lo hizo bien. Las g r a
cias del cielo y las de !a tierra se difund ie ro n en todo su ser y la
divin a p er s u as i n habitaba en sus labios. Al con templarlo po d am o s
e x c l a m a r convencidos: Dios est entre nosotros.
De ello son testimonio sus Di scursos elocuentes po r los cuales
hizo descen de r la Sabidura h a s t a las ma nsi one s de los h o m b r e s
en todas sus profesiones, condiciones y estados. Cual otro Homero,
en quie n h al la b an los helenos las semillas de todas las ciencias,
l i te ra t u r a s y artes cultivadas despus, d eb er n los h o m b r e s ac u d i r
a la fuente m u l ti f o r m e de Po XII p a r a r eb au t iz ar y revalorizar sus
o b r a s y sus escritos. P or qu e el P a p a Pacelli habl de todo y p a r a
todos, y disert como Salomn, desde el cedro h a s ta el hisopo.

ESPA'A. De tan maravillosa enciclopedia viviente no poda


f a l t a r el n o m b r e santo de E s p a a ni la esencia a u g u s t a de la H i s p a
nidad. Y a fuer que Po XII las cant con acentos de vate y m a g is
terio de docto?. Espaa es he rm osa, ha g m os la s a n t a , dijo, y al
c o n j u r o de esta alabanza los Isidoros, T u de ns es y Reyes Sabios, t o m a
ron sus estros para corear la Espaa eterna, c r e a d o ra de pueblos y
m a d r e de civilizaciones. Espa a fue la nacin elegida p o r Dios c o m o
i n s t r u m e n t o de em n qe liz ac i n del nuevo m u n d o , dijo ta m b i n , v p o r
im pe ra ti v o de verdad se levantaron los G om ara con sus Hi sp ani a
Yictrix o Historia de las Indias; los Castellanos con sus El eg as" ;
Jos Z r a t ' Berr a! Daz y F er n n de z de Oviedo... con sus crnicas
a m e r i c a n a s p a r a decir que s, que Po XI tena razn. P o r fin a f i r
m su desee; de ver a Es pa a una y g l o ri o s a , lle v a nd o en sus m a n o s
una Cruz y rodeada or el m u n d o que gracias a ella reza en c a s t e
llano. y entonces fue una tu rb a inmensa, imposible de contar, la qu1
surgi de los sepulcros enc abezada p or los Toribios, Beltrn, Claver,
Solano, Serra, Z u m r r a g a , Q u iro g a. .. da n d o u n ; presente! a f i r m a
tivo de sa nti dad , de ap os tol ado y h a s t a de martirio.
E n su f or m ac i n h i s p n i c a h a co nt ad o Po XII con tres maes
tros insignes; Merry del Val, cuyas h u el la s diplomticas imit y
continu. El Ca rdenal Gom, cuy os en cu e n tr o s hispnicos en Roma,
Buenos Aires y B u d a p e s t no p u d i e r o n me no s de ser fecundos y p r o
vechosos. Y el Cardenal Bellonch, cuya p r i m e r a e m b a ja d a por tierras
h i s p a n o a m e r i c a n a s imit y secun d Pacelli en sucesivas marchas y
evoluciones. Desde la e m b a j a d a del Cardenal de Burgos a tierras
h i s p a n o a m e r i c a n a s no h a b a llegado o tr a m s insigne que la del
Ca rd en a l Pacelli. R ea l m e n t e los prece den tes p a r a un pontificado glo
rioso en br illant ez e h is p a n i s m o no p o d a n ser ms providenciales
y fecundos.
El C ar den al Mer ry del Val traz p a r a Eugenio Pacelli las vas
dip lomticas. El C ar d en a l Bellonch le precedi en sus ru tas de Am
r ica ; y el Ca rd en a l Go m lo inici en la te m ti ca de la Hispanidad.
Po XII sera, despus, r e s u m e n de todo ello. Diplomtico con et
p r im e r o , v iajero con el segundo, m e n t o r y orfebre de la Hispanidad
con el tercero. De todo te ne m os ejemplo y lo hem os visto en nues
tr o tra b a jo .

LOS PA IS ES HISPANICOS. P e n e t ra n d o en la selva virgen de


los pases his pn ic os , Po XII se dirigi globalmente a ellos en va
c i a s ocasio ne s: en su r a d i o m e n s a j e a la Conferencia Interame rica na
el 12 de ener o de 1954; al dirigirse a los Alumn os del Pontificio Po
Colegio L a t in o - A m e r i c a n o el 5 de abril de 1956, y, po r fin, al recibir
a los rect or es de los s em i n ar io s H is pa no am e ric an o s en 1958. En to
das las ocasiones c a n t a la fe de R o m a i n f u n d i d a po r Espa a, la so
l i d a r id a d h i s p n i c a y a e n t re los pases entre si, ya con la Madre Es
p a a y la g r a n pos ibi li dad de Amrica.
De sp u s de dirig irs e a la A r ge nt in a evocando su Congreso Eu ca
rstico In te r n a ci o n al , su s in m e n s a s riquezas materiales y sus lite
ra to s como Mitre, M a r m o l y S a r m ie n to ; de Bolivia canta el dulce
n o m b r e de su capital, L a Paz, las cu m b re s serenas de los Andes y
su Congreso E u c a r s ti c o bolivariano que congreg a naciones her
m a n a s ; de Bras il a n o t a r la solemne fundacin de sus ciudades des
pus de h a b e r p a r ti c ip a d o en la me sa eucarstica y bajo la inspi
ra ci n de mi si on er o s espaole s; con ocasin de las celebraciones de
Chile r e c o r d a r los Autos Sa cramentales, las Custodias de Arfe, la
iniciativa del Colegio Americano, el no mb re de Angel J a r a y el de
Mastny, d es p u s Po IX.
A Colombia la en s al z ar p o r su Congreso Mariano y sus iglesias
y advocaciones ded ic ad as a la Madre de Dios: de Costa Rica me n
c i o n a r el P r e l a d o Nicols Garca, f u n d a d o r de su Universidad: al
g r a n t r i b u n o F lo r en ci o del Castillo y al descubridor Coronado, y

A
aumentar o) brillo del son cubano con los esplendores de una pr
pura cardenalicia.
Ecuador hallar en su presidente (arela Moreno y en la MAzu
cena de Quito** su mejor apologa; de San Salvador destacar su
nombre corno encajado en la pedrera potica de Fray Luis de Len;
*1 smbolo nacional de Guatemala le servir de numen inspirador
para saltar hasta Hait, la Repblica Dominicana y Panam, ponien
do de relieve la primaca en recibir la tripulacin espaola, la fi
delidad a la Iglesia y el ingente proyecto del Canal de su nombre
concebido y diseado por espaoles.
Del Paraguay cantar sus famosas Reducciones, del Per su Rosa
fragante; del Uruguay los nombres de Silverio Martnez y Larra-
naga, y de Venezuela su fe, su cultura hispnica y su oro negro.
V de Filipinas, qu dice Po Xll? Lo ms laudable para la Co
munidad hispnica. Canta la grandeza de sus bosques, la primavera
perenne de su clima y U multitud de sus islas; alaba a Dios por la
largueza de este oasis cristiano y lo define como retoo y miembro
de la Hispanidad, a cuya sombra debe crecer, sin renegar del nuevo
impulso de corrientes modernas.
Y de todos los pases ensalza Po XII su geografa, sus dones na
turales. sus posibilidades para el porvenir; mas por encima de esto
la fe cristiana, la cultura hispnica y sus vnculos de hermandad en
tre s y con la Madre Patria. Su santoral, sus literaturas, siis hom
bres ilustres, sus celebraciones eucarsticas, sus congresos m an a
nos, las relaciones con la Santa Sede, lo tpico y caracterstico de
cada nacin dentro de la idiosincrasia general, todo queda recogido
por ei Papa universal que se hizo todo para todos, para ganarlos y
mantenerlos unidos a la Sede de San Pedro.
Fruto de este don de gentes y de su captacin hispnica fue el
aseenso de relaciones alcanzado en sus das. Poco ms,de cuarenta
representaciones asistan a su coronacin; a la del sucesor pasaban
de las cincuenta. Todo por la gracia de Po XII.
EL FLOS SANCTORUM. - Aun procedi ms avanzadamente el
Papa de la Hispanidad. Dej sta bien definida y salvaguardada con
sus patronos, protectores, santos, figuras, fechas y efemrides. Ha
bl sobre la Virgen del Pilar y Ja distingui con el titulo de Reina
de la Hixffnnidad cantando su antigedad, maternidad, rango ecu
mnico y hegemona. Celebr la fecha del 12 de Octubre como oca
sin providencial del Descubrimiento y defini a la Jota como reini
del folklore hispnico.
Acerca de Santiago lo design com) Padre, Apstol y ejemplo de
los pases hispnicos, sealando a su sepulcro en Composlelu como
centro de peregrinaciones mundiales y ponindolo a la cabeza de un
santoral que se prolonga en San Isidoro, San Ignacio de Loyola, Sun
Francisco Javier, Santa Teresa de Jess, Santo Toribio de Mogro
vejo, Sun Luis Beltrn, Sun Pedr o Ca ver, Sania liona de Lima, )a
Azucena de Quito, Martn de Forren, y as otro* mucho*.
T a m b i n evoc a ios Beyes Catlico como clsicos del Descubri
miento y evungelizacin de Am ri ca ; a los conquistadores descubr'
dore y misionero; a H e r n n Corts, Pizarro, Magallanes y Legazpi.
Consecuente con esta g a m a de realidades Fo XII ampli ja je*
j a r q u a eclesistica not ablemente, c o i i j n in g n pontfice lo haba
hecho h a s ta aho ra. Dio satisfaccin a la splica que a su antecesor
diriga el lt im o rey de Es pa a, Alfonso XIII, y nom br catorce car
denales, medio c e n t e n a r de arzobispos y obispos, y el sinnmero de
Vicariatos y P r e l a t u r a s existentes de j ar o n de serlo para ascender
a Dicesis organizadas, como corr es po nde a pases civilizados y je
rrquicos. P a s a n de qu in ie n to s los prelados vigentes en la Hispa
nidad, incl uid a la gr an nacin del Brasil!
E s p a a , los veinte pases hi s p an o am er ic an as , las Islas Filipinas
con Brasil, c o n s ti tu y e n la porcin ms n u m e ro s a de catlicos que
el m u n d o actual ofrece a la Iglesia ro ma na . Bien pudo decir Po XII
al recibir se or Arzobispo de Zaragoza el 15 de julio de 1957:
A m r ic a es el h o y a r de la tercera p a rte de los catlicos del manilo.
Y nosotros a a d i m o s que esa gran pa rt e reza a Jesucristo precisa
mente en espaol, en la lengua de Luis de Len y de Granada, en
la de Alfonso de Orozc^ y J u a n de Avila, en la dulce y meliflua
lengua castellana, q ue es la lengua h ispni ca por excelencia

DEFECTOS HUMANOS. - To da s las cosas h u m a n a s suelen te


n e r Mi triste perfil y la H is p an id ad lo tiene, por cierto, v nn nos
avergonzamos de reconocerlo. Un m a les tar p r o f u n d o y subterrneo
gita aquellos pases desde hace uno s aos. Argentina, Venezuela,
Cuba, Colombia... naciones que se crean estabilizadas en su total
constitucin y q u e dieron al m u n d o ejemplo de magnificas celebra
ciones int ern aci ona les , p as an por trances de inquietud e ine nti -
dumbre.
Mas esto m is m o nos obliga a p rof esa r insistentemente la teora
de la H is pa ni d ad , reconociendo, como ya lo a p u n t Maeztu, que la
obra de E s p a a est a medio hacer en aquellos pases. En concepto
igriaciano, c u a n d o Dios mi ra al m u n d o y lo ve sumido en sombras
y tinieblas, luchas y guerr as , catstrofes y amenazas, acelera su mi
sin sal v ad or a v dice: h a y a m o s redencin. Es cuanto debemos p en
sar y decir los hispa no s.
Ha ga m o s ta m b i n redencin, obra civilizadora hispanista, cnan
to! nos gozamos en i m p l a n t a r la religin de Jesucristo y tanto mas
no* esforcemos c u a n t o m s negro sea el horizonte.

F E D E R A C I O N E S NACIONALES. Si ah or a tomamos el m u n
do, po demos hac er de l varios ncleos, respondiendo a su realidad
objetiva. La in m e n s a Vnin de Repblicas Socialistas Soniclicas or

na
ganiza sus gentes en un sentido materialista y ateo de la vida y pre
tende sovietizar al mundo, mecanizarlo y robarle sus valore* inmor
tales. Ah estn sus posesiones vastsimas densas en geografa y po
blacin dominando gran parte dr la vieja Kuroua.
Si pasamos al Conmowealt ingls o Comunidad britnica debe
mos reconocer que domina igualmente gran parte <ic la tierra en
todos los continentes. Pero su educacin, su psicologa, sus creen
cias, su religin se basa en el credo protestante bajo la inspiracin
de la Iglesia anglicana.
Ultimamente han surgido uueblos con tendencias unitivas dig
nas de mejor cuuna. amenaza de Ja civilizacin cristiana por el Sur,
como en la Edad Media, y personificados cu el Africa. Constituyen
lo que hc llama la Luja Arabe y la forman los hijos del desierto, sa
gaces ms que lo* hijos de la Lux. Su tradicin, costumbres y creen
cias son puramente mahometanas, materiales y sensualistas.
Frente a estas agrupaciones internacionales se levanta tambin
la Comunidad Hispnica, ios Pases hispanoamericanos con Filipinas,
la Hispanidad, hija de la Iglesia Catlica, Apostlica y Romana, coa
s Credo en un solo Dios, su reconocimiento de su divino Hilo Nues
tro Seor Jesucristo, su devocin a la Virgen Santa Mara del Pilar
y su esperanza en la proteccin de los Santos. Esta Comunidad ra-
" * "ende como la fronda de un rbol gigantesco
le en la verdad, de ejecutar el bien y es
perar en la gloria, unida por la caridad. A sus santos y protectores
une la luz del Vicario de Cristo que la bendice. Y cuenta en su haber
con la irradiacin del pontfice que, aun muerto, vive y habla y le-
sia y alirnta. Es Fio XII, el Papa de la Asuncin de la Virgen a
cielos; el Papa de la Realeza de Marta; el Papa de la Hispanidad.
BIBLIOGRAFIA

D IS C U R S O S Y K A t tlO M E N f tA J E S D E S il S A N T ID A D TIO XII. E d ir i o n r . A. C (U *


garon ii publicarte 'Juca to m o r n ei* v o l n irn r d r a d r 103V a P M I j . 7 radiirritri
de. Mona. Paacuel G allndo, P r e l a d o Donifttiro d r Su Santidad,

D IS C U R S O S Y R A D I O M E N S A J E * A LOS E SP A O L E S fEdirioiir> A C ) . C*n m u ,


b u e n a c u e rd o , la A. C . d e c id i r e u n i r r n un o 1 m v olum en lo DUromo* y Hadio
m a m u j e s d a Su S a n ti d a d P o X l l dirigido o Eapaa.

ECC LEHIA . H a sido en E s p a a la r*v*t o frtal r n o rd en lo l)iruro y Hadio.


mensajes do Po XII* D e a d e 1944 Ion iomumon d r ella, doiidr fu rrun publrado
con escalantes ndices cronolgico* y e*ialtiroa. Cal todo u nmero*. lo lar
go d e estos veinte aos, te h a n llen ad o ro n Jo* |)l<*uro d r | Papa. la glo*a y lo
comentarios de los escritores. En realid ad , Enletia no lia tr n d o mt fir] y euu*-
tanto colaborador q a e el P a p a de la H isp an id ad . Po X ll t llenaba todo. Editoria
les, ilustraciones y glosarios giraban r n to rn o a u palabra.
Alden H atch y Seam us W alshe, Corona de (',loria*. Ed. F.|*aha'<'alpr. Madrid, IVf*K).

P. DolCul, Merry d el V al. (Ed. Saprnta. Madrid).


Die.urun du PO X l l cuando era S*treUtrto de Erfw/o o i.urdrnal VtuvlU. "Ijthreria
Vaticana, (Errlcais. 1-12-1956, nnw rv 803, ppina ftlf).