Portales a las Dimensiones Interestelares

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Sothoth on marzo 13, 2013 | Leave a Comment »

Por Asenath Mason(Traducido por Manon y Daemon Barzai de Necronomicon Gnosis).

“Estos lugares son solitarios o están habitados por parias, que adoran a las Fuerzas del Mal.

Todos los pájaros se apartan de esta área, excepto aquellos que se alimentan de la carroña… Es

posible ver allí blancas sombras escalofriantes, arrastrándose por el suelo, y la hierba bajo ellas

crece amarilla y marchita.”

De Vermis Misteriis

La magia lovecraftiana a menudo emplea el concepto de portal a través del cual el mago entra a

otro estado de consciencia y mundos, emplazamientos y dimensiones alternativos. Estos son

lugares generalmente conectados con el folclore local, según se dice encantados o muy antiguos

y misteriosos: antiguas piedras aparentemente arregladas en cierto orden, bosques de extraña

forma, picos de montañas, cuevas, etc. Allí los visitantes solitarios pueden encontrar fantasmas

y sombras de los muertos, ver extrañas luces, oír voces sobrenaturales, o hundirse dentro

delmundo de las visiones, conmocionados por su propia imaginacióny el deseo de lo

supernatural. En tales lugares la línea fronterizaentre los mundos es más fina. Las encrucijadas

siempre han sido uno de los más famosos ejemplos de este tipo de lugares – hay un portal

astral abierto para permitir a las brujas y magos entrar dentro de los planos sutiles donde

ocurría el Sabbat. Es similar a los lugares encantados en el folclore Lovecraftiano. Donde la

gente una vez encontró dioses y diosas, uno también puede encontrar a los Grandes Antiguos,

las manifestaciones atávicas.

primigenias de la propia subconsciencia. Sin embargo, es específico de la gnosis Lovecraftiana

que tales lugares oscuros no estén sólo en emplazamientos salvajes y no civilizados. También

pueden ser encontrados en áreas urbanas – antiguos y abandonados edificios industriales,

túneles subterráneos del metro, calles oscuras, edificios en ruinas, etc. -todos pueden también

conmocionar la imaginación y abrir el portal en la mente de uno a través del cual se pueden

percibir vislumbres de las entidades Lovecraftianas. Pero los portales Lovecraftianos son de

muchos tipos e incluyen no sólo lugares y emplazamientos, sino que también objetos,

construcciones, e incluso algunas entidades en sí mismas pueden funcionar como un portal al

otro lado. También hay muchas fórmulas usadas para abrirlos. Con los ejemplos de estos

trataremos en este capítulo, y más adelante presentaré un ejemplo de una meditación que

emplea el concepto del portal interdimensional.

Emplazamientos en el Exterior

En las historias de los Mitos de Cthulhu a menudo encontramos adoradores realizando sus ritos

blasfemos en algún lugar en la naturaleza. Pero aparte de lo típicamente salvaje,localizado lejos

de los lugares de la civilización, el más prominente ejemplo de este tipo de emplazamientos son

los anillos de piedras. Uno de ellos es descrito en The Dunwich Horror

y tiene un rol significativo como portal a las dimensiones alternativas. Lovecraft describe el

círculo de piedras sobre Sentinel Hill como muy antiguo, posiblemente un lugar deenterramiento

de los Pocumtucks u otras viejas tribus Indias. Las piedras están dispuestas en un orden

especial, formando un círculo alrededor de una gran roca con forma de mesa que funciona como

un altar en la historia.

Dentro del círculo uno puede encontrar depósitos de cráneos y huesos de víctimas sacrificiales.

El anillo de piedra en la historia es el lugar donde la familia Whateley trae sacrificios a Yog-

Sothoth y se comunica con las entidades oscuras. Es allí donde el acto de sexo ritual

ocurre,después del cual Lavinia da a luz a sus dos hijos, concebidos en launión con Yog-Sothoth:

Wilbur y su hermano gemelo, que recuerda más al antiguo dios en su semblante. Es allí también

donde la ceremonia de convocación de la deidad es realizada por su mismo hijo. De las

descripciones de Lovecraft podemos concluir que todo el anillo funciona como un portal al otro

lado. Yog-Sothoth aparece dentro del círculo, con relámpagos y un gran maremoto de fuerza

ciega e indescriptible hedor. Alrededor del círculo todos los árboles, hierba y otras plantas son

batidas con furia, los perros aúllan, y los chotacabras caen muertos al suelo. Otro anillo de

piedra aparece en la historia The Lurker at theThreshold . También incluye un anillo concéntrico

de grandes piedras dispuestas alrededor de un altar. Los magos invocan allí otra entidad

Lovecraftiana, Ossadogowah. El encantamiento, sin embargo, es dirigido a Yog-Sothoth, que

posiblemente funciona como un portal para que otras fuerzas se manifiesten: “N’gai,n’gha’ghaa,

y’hah… Yog-Sothoth…” Otro ejemplo de tal portal es dado en Al Azif

que da las instrucciones de cómo formar un portal a través del cual Ellos del Vacío Exterior

puedan manifestarse. Conforme al texto, debería consistir en cuatro piedras marcando las

direcciones cardinales y siete piedras atribuidas a cada planeta (Saturno, Júpiter, Mercurio,

Marte, Venus, Sol y Luna). Y en el centro del anillo de piedra un altar debería ser colocado con

los nombres de los Grandes Antiguos y el sello de Yog-Sothoth. Una vez más Yog-Sothoth es

aquí el símbolo de la Puerta.En The Wanderings of Alhazred Tyson explica los anillos de piedras

como los lugares del culto de Yog-Sothoth.

Esto sugiere que el portal no era una . Esto sólo puede ocurrir cuando las estrellas y los ángulos son correctos.Conforme a la descripción. visiones. grupos de cubos-y- planos y cuasi edificios. La habitación en la que el personaje principal. El ejemplo más explícito es el motivo principal en la historia Dreams in the Witch House. laberintos. ocultas en algún lugar en enormes casas laberínticas. Cada una de sus apariciones en la habitación era precedida por flashes de luz violeta. Entonces Yog-Sothoth aparece con colores parpadeantes y las puertas se abren. Y esto apunta a la percepción significativa de la idea que está detrás del uso de tales puertas y los encantamientos de apertura: que lo que primero se abre de todo es la mente del practicante. alucinaciones y viajes astrales. En la noche esta extraña esquina de la habitación se volvía un portal inter-dimensional a través del cual Keziah Mason. La consciencia se expande y es llevada a un nivel diferente por las energías de estos lugares de poder. ídolos Hindúes vivientes. uno también abre los portales del alma. e intrincados arabescos vivificados por una especie de animación ofidia. Allí él también encontró a los habitantes de estas dimensiones: criaturas de forma desconocida. experimenta extraños sueños. habitaciones construidas sobre extraños ángulos y geometrías no Euclidianas.” Había una impresión de que entre las paredes debía haber existido un espacio oculto. inconsciente de los viajes. Gilman era atraído al Otro Lado y vagaba a través de dimensiones alienígenas para el conocimiento y percepción humanos: vagas. todas solapándose ytornándose las unas dentro de las otras. mientras el bajo techo inclinándose suavemente hacia abajo en la misma dirección. y aquí encontraremos habitaciones secretas. desde el círculo de piedra se abren portales al exterior a todos los alcances del cosmos e incontables portales menores. pero no había acceso al mismo. está construida de una forma extrañamente irregular: “la pared norte inclinándose perceptiblemente hacia dentro desde el exterior al extremo interior. agujeros de ratón. Viajó entre prismas titánicos. pulpos. túneles subterráneos. abismos crepusculares y espacios negros en los que oía monótonas señales de la flauta de Azathoth. Habitaciones y Espacios de Interior Los portales a otras dimensiones en la magia Lovecraftiana están también localizados en el interior. la bruja que había vivido en la casa antes. Cuando el portal estaba abierto. como si estuviera en un delirio lunático o sonámbulo. Yog-Sothoth es llamado la puerta y la llave. En esta condición la puerta de nuestra percepción se abre y somos capaces de comunicar con las deidades. indefinida. Walter Gilman. viajaba entre los mundos. de aspecto grotesco y monstruoso: “burbujas.El libro de Tyson da otra idea interesante: que mientras se invoca a Yog-Sothoth. etc. pero más sobre esto se dirá más adelante en este libro.” Gilman también viajó al Otro Lado con su carne. ciempiés.

Los eventos de la historia recuerdan mucho a Dreams in the Witch House. siempre aparece en la compañía de su familiar demoníaco – el gato negro llamado Baor. extrañas luces. donde contempla sacrificios de niños y orgías blasfemas. De nuevo el personaje principal es iniciado dentro de este tipo de hechicería firmando el libro ante la presencia de Nyarlathotep. Así es como ella viajaba a los Sabbats y encuentros nocturnos.puerta de naturaleza exclusivamente astral. con signos y caracteres escritos en su interior y fuera de las líneas. También cuando ella fue arrestada por brujería. De nuevo. Mientras tanto echaremos una breve miradaa otros ejemplos de portales inter-dimensionales mencionados enlos Mitos. dibujó los patrones sobre la pared de su celda y desapareció. La habitación que funciona como portal es muy pequeña y tiene un círculo grabado en el suelo. Aquí la gnosis Lovecraftiana es transformada dentro del concepto de los Sabbats de las brujas Europeas Medievales y Renacentistas y emplea un amplio rango de la tradición Satánica: la Misa Negra. el Hombre Negro del Sabbat. la esquina de la habitación estaba estructurada en extraños ángulos y era allí en la que los invitados desde el Otro Lado se materializaban sobre el plano físico. Desde ese momento ella ha estado viajando a través de espacios alienígenas y visitando este mundo de tiempo en tiempo. etc. sin embargo. leemos sobre sueños de vastos abismos negros sin ninguna gravedad.unas pocas menos descripciones y al motivo de la puerta no le es dado mucha atención.Y un ejemplo final que . aquí el hechicero. Muchas de estas experiencias han sido compartidas por practicantes al explorar la gnosis Necronómica en trabajos astrales. y el clima de la historia en sí podría tener un gran impacto sobre la propia imaginación y servir como una inspiración para los propios viajes a través de los laberintos de la magia Lovecraftiana. el vuelo Sabbático. De ella aprendemos que estas líneas y curvas abrían las paredes del espacio a otros espacios de más allá. Una vez más. la iniciación Sabbática. Y mientras en la historia previa la bruja estaba acompañada de un demonio en la forma de BrownJenkin. el Hombre Negro. y sonidos sobrenaturales que acompañaban los viajes. La historia “The Peabody Heritage” de August Derleth presenta un concepto muy similar al del caso del relato anterior: el protagonista abre una habitación secreta en la casa heredada de su tío y empieza a experimentar sueños sobre el hechicero ydimensiones en el Otro Lado. A Keziah Mason misma le fueron enseñados los secretos de la puerta por Nyarlathotep con quien ella entró en un pacto. la brujas y sus familiares.El personaje principal sueña con viajar al Sabbat y tomar parte en las Misas Negras. La habitación secreta entonces parece ser un sustituto para las encrucijadas en la brujería tradicional. Hay. Asaph Peabody. Pero para más descripciones de espacios inter-dimensionalesmencionados tantas veces en Dreams in the Witch House sugiero la lectura del relato mismo.

Cuando estaba activa. satanismo on marzo 8. rodeada por un círculo de líneas pintadas con una brillante tiza roja. orden de los nuevos dioses. Kult. como un agujero de ratón. Satan. satanism. magia del caos. COS. The Call of Cthulhu. ond. El siguiente artículo hablará de Ventanas y otros efectos mágicos. o cortos publicados en internet. Las líneas formaban un cierto tipo de patrón que abría la puerta a las otras dimensiones. Dagon Resonator (o From Beyond) Fear of Unknown Además no paran de aparecer falsos trailers. tagged caos. magia blanca. magick. Posted in Uncategorized. magia negra. la atmósfera en la habitación se espesaba y el espacio se llenaba con algún tipo de energía oscura. Una de las cosas que vamos a necesitar van a ser un listado de películas relacionadas.mencionaré aquí viene de la historia de Derleth The Shadow in the Attic. Aquí toma la forma de una pequeña apertura en la pared. lo bastante material para que el personaje principal la viera. La criatura que emergía desde el Otro Lado era un súcubo y un secuaz del hechicero que vivía allí. Texto disponible en http://es. gnosis. o como es descrito en los artículos para inducir estados. Pongo algunos ejemplos. Cthulu. Que pueden ser útiles por ejemplo para frenar la mente antes de un ritual. Uno también puede ser creativo. 2013 | Leave a Comment » En los artículos de Autoiniciación Dentro de la Corriente del Necronomicónintrodujimos la idea de usar audiovisuales sobre el tema o relatos para lograr los estados de gnosis o conseguir incubar sueños (inducir un sueño nocturno relacionado con Cthulhu). .magia. demiurgo. Peter Carroll. nyarlathotep. Yo he encontrado algunas que pasaré a enumerar: The whisperer in darkness.com/doc/97280193/Portales-Interdimensionales Read Full Post » Recursos para ampliar la Gnosis Necronomica. También una extraña luz radiaba desde el agujero y las líneas parecían brillar.scribd. knossos. por ejemplo usando audiovisuales o músicas para representar deidades concretas.

Otro ejemplo es la de buscar asociaciones aunque sea por estética. el rito egipcio masónico. Cthulu puede relacionarse por ejemplo con Pyaraid. de la que os dejo enlace a mi versión favorita. del universo ficticio de Morcook.The Kraken Theme. incluso el . Hans Zimmer. imagenes tradicionales de calamares gigantes o leviatanes. Nyarlathotep puede asociarse mediante el 333 y función al Hombre Negro del Sabbat. Water de la banda sonora de Angels and Demons. En música moderna tenemos a Metallica: The thing that should not be The Call of Ktulu. de Hans Zimmer. los Greyjoy de Juego de Tronos. Dios del Caos. con él a Mefistófeles o imagenes egipcias (“el dios ante el que se inclinaban los Feyas” según el mismo HPL. Davy Jones Theme.…). el Kraken de Furia de Titanes. Un Leviatán y por tanto Cthulhu bastante aceptable si quieres usar fotos o secuencias para imaginarlo puede ser el Kraken de la tercera parte de Piratas del Cáribe.

la ingravidez. También para los trabajos astrales u oníricos se puede conseguir estar espectante. Toda . conseguir sentir el frío.… por medio de imagenes de ciudades sumergidas para R’lyeh.moderno slenderman puede ser de inspiración.

Cortés 1963 – The Haunted Palace.ayuda es poca. de John Strysik. de Daniel Haller (título en España: El monstruo del terror) 1967 – The Shuttered Room. de Vernon Sewell (título en España: La maldición del altar rojo) 1970 – The Dunwich Horror. de Fernando J. pero aún sin base de datos de películas inspiradas en su obra: 1961 – La marca del muerto. de Jeannot Szwarc (episodio de la serie de TV “Night Gallery”) 1980 – The Music of Erich Zann. de David Greene (título en España: ¿Por qué lloras. Susan?). Monster. 1968 – Curse of the Crimson Altar. de Daniel Haller 1971 – Pickman’s Model. de Jack Laird (episodio de la serie de TV “Night Gallery”) 1971 – Cool Air. Y hay muchos más trucos. Die!. (cortometraje) . de Roger Corman 1965 – Die. Aporto una lista completa.

de Jean-Paul Ouellette 1993 – Necronomicon. de Ricardo Harrington 2000 – Rough Magik. de Martin Campbell (TV. de Raymond Saint-Jean (TV) 1999 – Kuro no dansho. de Julien Lacombe y Pascal Sid (cortometraje) 2001 – Nyarlathotep. de David Keith 1988 – The Unnamable. de Jean-Paul Ouellette 1989 – Dark Heritage. de C. de Christian Matzke (cortometraje) 2001 – Maelstrom – Il figlio dell’altrove. cortometraje) 1999 – Cool Air. de Aaron VaneK (Cortometraje) 1994 – Lurking Fear. de Aaron VaneK (V. de Christophe Gans y Shusuke Kaneto 1994 – The Outsider. de Jamie Payne (TV) 2001 – Corpse-O-Rama. de Vince D’Amato (V) 2001 – Le peuple ancien. (título en España: Re-Animator) 1986 – From Beyond. Courtney Joyner 1995 – Castle Freak. de David McCormick 1990 – Bride of Re-Animator. de Yoshitaka Makino y Hideki Takayama (V) 1999 – Return to Innsmouth. de Lucio Fulci (título en España: Aquella casa al lado del cementerio) 1981 – Pickman’s Model. de Bryan Moore 2000 – Chilean Gothic. de Ivan Zuccon (V) 2001 – Dagon – La secta del mar. de Stuart Gordon 2002 – Pulse Pounders.P. de Stuart Gordon. Lovecraft. de Lucio Fulci (título en España: Miedo en la ciudad de los muertos vivientes) 1981 – Quella villa accanto al cimitero. de Juan Piquer Simón 1991 – Cast a Deadly Spell. de Peter Svatek 1998 – Out of Mind: The Seories of H. de Cathy Welch (cortometraje) 1985 – Re-Animator. de Charles Band . de Dan O’Bannon 1993 – The Unnamable II: The Statement of Randolph Carter. de Brian Yuzna (título en España: La novia de Re-Animator) 1990 – La mansión de los Cthulhu.1980 – Paura nella città dei morti viventi. título en España: Hechizo letal) 1992 – The Resurrected. de John Carpenter 1997 – Bleeders. de Stuart Gordon 1995 – In the mouth of madness. de Stuart Gordon (título en España: Re-Sonator) 1987 – The Curse.

de Gary Fierro y Justin Tacchi (cortometraje) 2008 – Beyond the Dunwich Horror. de C. de Anna Gawrilow (cortometraje) 2005 – H. cortometraje) 2006 – Dunwich. de Christian Matzke y Sarah Tarling (cortometraje) 2007 – Kammaren. Bernhard. Hall 2004 – Tomb of Terror. de Edward Martin III (cortometraje) 2005 – ReCreation. de Ulli Lommel (V) 2007 – The Statement. de James Raynor 2004 – 13:de mars 1941. de Brian Yuzna 2003 – The Thing on the Doorstep. Jane Rose.P. Grady Granros. Lovecraft’s Dreams in the Witch-House. de Kenneth J. de Andrew Leman 2005 – Die Musik des Erich Zann. de Christian Matzke (cortometraje) 2003 – Beyond Re-Animator. cortometraje) 2008 – Re-Animator: 1942. de Edward Martin III 2003 – La casa sfuggita. de Robert P. Justin Powers. de Edward Martin III (cortometraje) 2005 – The Call of Cthulhu. de Albert Pyun (V) 2006 – The Other Gods. de Eric Morgret 2005 – The Statement of Randolph Carter. Brian Barnes. Courtney Joyner (V) 2004 – Angry and Moist: An Undead Chronicle. de Ivan Zuccon (V) 2004 – The Halfway House. de Edward Martin III 2005 – Strange Aeons: The Thing on the Doorstep. de Kurt Dudley 2008 – Pickman’s Model. de Gary Fierro (V. Olsson 2007 – Cthulhu. de Eric Morgret 2003 – Pickman’s Model. Simon Ruben. Leigh y Thom Maurer 2006 – LovecraCked! The Movie. Tomas Almgren. de Bill Kelley (cortometraje) 2003 – An Imperfect Solution: A Tale of the Re-Animator. de Stuart Gordon (episodio de la serie de TV “Masters of Horror”) 2006 – Beyond the Wall of Sleep. de ? (V. de Robert P.2002 – The Music of Erica Zann. de Jeremy Hechler 2002 – The Evil Clergymen. de Rick Tillman (cortometraje) 2003 – The Dream-Quest of Unknown Kadath. de Barrett J. de Richard Griffin . Brian A. Olsson 2004 – Innsmouth Legacy. de Dan Gildark 2007 – The Tomb. Doug Sakmann y Ashley Thorpe 2006 – Cool Air. de Elias.

laBiblioteca perdida de Caleano. la gran Planicie de Leng. El portal a los laberintos se . Uno de ellos es hacer contacto con los Mi-Go. orden de los nuevos dioses. la Inmensidad Fría de Kadath. magick. satanismo. Estas son por ejemplo la fórmula de la Llave de Plata. Satan. Las ciudades de los Grandes Antiguos están caracterizadas por una estructura especifica – extrañas formas y líneas que no asemejan a ninguna geometría humana. del Texto de Asenath Manson. Viajes Astrales El Necronomicón describe muchos mundos. Por lo tanto. Podemos ganar acceso a ellos mediante los sueños y viajes astrales. chaos magick. satanism. Yaddith. Ellos pueden llevar la consciencia humana a distancias ilimitadas en el espacio exterior. Anton Lavey. COS. Cykranosh. reinos bajo tierra y agua. Peter Carroll. que es el dominio de los Grandes Antiguos. criaturas del planeta Yuggoth (identificado algunas veces con Plutón). el mundo de Abbith. tagged Aleister Crowley.2008 – The Dunwich Horror. Read Full Post » Autoiniciación dentro de la Corriente del Necronomicon. magia del caos. de Leigh Scott 2009 – Archivo:Altitude.Cthulu. De esta manera un mago abre las puertas que conducen a los mundos ocultos en las dimensiones entre los ángulos. II Posted in Uncategorized. el mago puede viajar a infinitos mundos descritos en los Mitos de Cthulhu: el planeta negro Yuggoth. magia blanca. magia negra. muchos otros. a medida que den resultado algunas versiones. olvidados y escondidos anteriores a los seres humanos. satanismo creyente. La fórmula Dho-Hna abre las puertas de los ángulos con apropiados encantamientos y signos. Los Mitos de Cthulhu presentan muchos métodos para viajar astralmente a estas localidades escondidas.como en el caso de los Laberintos de Zin que conducen a la ciudad sumergida de R’lyeh. o la fórmula Dho-Hna. de Kaare Andrews 2010 – La herencia Valdemar de José Luis Alemán 2010 – Rictus de Victor Osuna (cortometraje basado en el cuento “Los Amados Muertos”) 2011 – La herencia Valdemar II: La sombra prohibida de José Luis Alemán Seguramente el artículo irá ampliándose con versiones nuevas. satanismo espiritual on marzo 6. 2013 | Leave a Comment » Traducción de Manon. caos. Cultista. y muchos. estrellas y planetas distantes. magia. También hay formulas especiales que permiten viajar librementeentre los mundos.

El Trapezoide Resplandeciente también es usado para contactar con Nyarlathotep. Más adelante en este libro. a un lugar elegido en las estrellas. Entonces aparecerá y revelará los secretos del lado oculto del universo. si no podría atraer criaturas indeseables. podemos tratar de hacerlo. Ya he explicado anteriormente que son demasiado intangibles y alienígenas para que la percepción humana las pueda evocar de forma concreta. Claro. Uno de ellos es el llamado Trapezoide Resplandeciente. Es la red de corredores y cámaras construidos en forma de gigantesco laberinto.puede abrir con la Llave de Plata. bosques oscuros y cuevas. y al mismo tiempo estas criaturas se dan cuenta que hay un observador y se comunican con él mandando impulsos. Como en el caso de los Mi-Go. Los pájaros Shantak llevan al mago al espacio infinito. Otro ejemplo de técnicas astrales usado para explorar mundos olvidados es un viaje sobre los pájaros Shantak. Scrying Scrying es la técnica de observar el plano astral a través de la mente por medio de un objeto escogido en el cual las energías astrales se pueden manifestar. Uno puede ver las profundidades del abismo a través del cristal y zambullir la propia mente en la oscuridad que fluye a través deella. cristales o bolas de cristal. visiones y mensajes. o la situación se puede volver muy difícil de controlar y resultará en eventos completamente inesperados o no tendremos resultado alguno. los caballos de la oscuridad. el contacto con ellos se hace en lugares salvajes y desolados. Esto ocurre en ambas direcciones – observamos imágenes de entidades astrales reflejadas en el espejo. un cristal que fue traído a la tierra por los Mi-Go. Evocaciones Las evocaciones no son la mejor forma de trabajo práctico con las fuerzas del Necronomicon. Él puede ser llamado al dibujar su imagen e invocarlo dentro de un circulo llamado “el pentáculo de los planos”. Otro artefacto usado para ver dentro del Vacío Exterior es el espejo de Nitocris. En el Necronomicon existen varios artefactos míticos útiles para esta práctica. Debe ser recubierto con símbolos especiales y colocado en uncírculo. presentaremos un trabajo con Daoloth que levanta el velo entre la Realidad y el Otro Lado.También podemos ver dentro del Otro Lado con la ayuda de Daoloth. Los métodos tradicionalesde . se sugiere llamar a un guía – alguno de sus moradores. pero podemos limitar su vasta naturaleza a un simple aspecto ya que semanifiestan en un circulo/triángulo de evocación. Para no perder el camino. El Que Rasga los Velos. Debajo hay túneles que conducen a R´lyeh. Formas y sombras aparecen en el espejo por medio de tinta derramada o polvo espolvoreadode Ibn Ghazi. En esta práctica podemos usar todo tipo de espejos.

las mentes de las fuerzas que moran en el Vacío Exterior. Entre estos métodos podemos mencionar la danza extática. privación sensorial. ayuno. el mensajero de los Grandes Antiguos. i. rara vez tienen sentido si trabajamos con la Gnosis Necronómica. otro texto ampliamente disponible en la red.. visiones. o fuerte estimulación sexual. que se da a través de una posesión temporal. etc. Ya he mencionado brevemente algunas técnicas de trance. Uno de ellos son “matrimonios sagrados” o encuentros sexuales que ocurren frecuentemente entre un Antiguo Dios y un ser humano. Todas ellas crean un estado mental que permite la comunicación con una deidad y la manifestación de poder y cualidades de esta forma divina. Dicha situación es descrita en la historia de Lovecraft The Dunwich Horror. En el trabajo con el Necronomicon nuestras mentes se fusionan con una gnosis de éxtasis primitivo. Una de las pocas deidades del Necronomicon que aparece en forma visible y concreta es Nyarlathotep. de la cual resulta un niño. Estas son. usualmente formas divinas. Dicha lista está en el Grimoirium Imperium. Otras técnicas permiten lograr el trance a través de la distorsión de la consciencia del ego y los límites de la percepción. o derramamiento de sangre que debilite al organismo. por ejemplo. Magia Sexual En los Mitos de Cthulhu se incluyen también muchos elementos sexuales. para realizar cierta tarea o función paranosotros. Invocaciones Las técnicas de invocación son mucho más efectivas que las de evocación. Hay numerosos ejemplos de tales prácticas en muchos textos ampliamente disponibles relacionados con el Necronomicon.Y hay textos que intentan clasificar sus máscaras/avatares de acuerdo a su función – y esta clasificación puede ser usada para prácticas de evocación.e. y otros mensajes fluyendo desde las profundidades del inconsciente. la convocación de un espíritu dentro de uncirculo/triángulo/cristal. falta de sueño por un largo tiempo. que menciona veintiún nombres/caras de Nyarlathotep que pueden ser convocadas en horas especiales.Lavinia Whateley. donde la unión sexual ocurre entre Yog-Sothoth y una mujer humana. así como en la ficción de los Mitos de Cthulhu. un híbrido que se asemeja en parte a un . Por invocación normalmente nos referimos a una condición de someter la consciencia a las fuerzas convocadas. Cada nombre es dado junto con un signo que también debería ser usado en un ritual. La llave para la invocación exitosa es entrar en un estado de trance en el cual la persona pueda abrir su mente a la influencia de la consciencia alienígena. hiperventilación.evocación. Algunas de ellas estimulan el cuerpo y la mente y permiten un estado de éxtasis en el que la mente del mago está vacía y lista para ser llenada con transmisiones del mundo exterior – voces.

el teriomorfismo o la licantropía. .ser humano. En uno de los capítulos de este libro presentaré un ejemplo de una práctica de cambio de forma relacionado con el vampirismo astral. la energía humana potencial representada como una serpiente enroscada en la base dela columna vertebral. vampiros. En las leyendas existen numerosos ejemplos de cambios de forma. Otra práctica dirigida a la absorción de las fuerzas exteriores sería un ritual realizado por dos magos. También los Profundos. En el trabajo práctico con la gnosis del Necronomicon. Entonces el encuentro sexual ocurre entre los magos. una deidad casi femenina de fuerte naturaleza sexual. Un ejemplo de trabajo mágico en el que el encuentro sexual ocurre entre un mago y una fuerza exterior es la unión con Shub-Niggurath. a Yog-Sothot y el otro a Shub. en el que uno invoca e. o para explorar los mundos astrales ylugares como uno de sus moradores. son conocidos por aparearse con los humanos. junto con sus características y rasgos para obtener conocimientoacerca del mismo. De esta manera la naturaleza alienígena de los Grandes Antiguos es más fácil de absorber dentro de la consciencia. El mago asume la forma de un demonio o deidad o cualquier otra criatura escogida. Este concepto será explicado más adelante en este libro.hombre y mujer. mental o astral. Las deidades serpentinas en los Mitos de Cthulhu. lo que es descrito en la historia de Lovecraft The Shadowover Innsmouth.g. y presentaré un trabajo con Yig basado en la magia sexual Cambio de Forma El cambio de forma es una técnica dirigida a un cambio en la forma ya sea física. cuentos de hombres lobo. La Gnosis Sexual es una forma específica de invocación. o criaturas astrales volando por las noches. En la magia el cambio de forma es usualmente aplicado en la tradición de la brujería oscura y conectado con prácticas tales como el vuelo Sabbatico. hombre y mujer. Otra técnica sexual que puede ser aplicada en la práctica del Necronomicon es la popular tradición tántrica de lograr el estado de trance extático mediante el despertar o la elevación del poder de la Serpiente deFuego. o para mejorar las propias habilidadesastrales y visuales. esta técnica puede ser usada para aprender sobre la naturaleza de cierta deidad/espíritu. especialmente Yig. y los poderes invocados son transferidos de uno a otro y unificados. y en parte a un ser alienígena.en la que el poder de la deidad invocada se manifiesta mediante impulsossexuales y es absorbido por el cuerpo y la mente del mago. la raza de los hijos de Dagon.Niggurath. Esta es también una de las maneras de lograr unestado de trance: en el momento del orgasmo la mente está enfocada enuna sola experiencia y todos los otros estados de la consciencia se dejanatrás. se corresponden con el concepto tántrico de Kundalini. Esto ocurre durante un tiempo limitado y para un propósito en particular.

En las historias de Lovecraft los Shoggoths eran criaturas sin mente creadas por los Grandes Antiguos como sirvientes. Y por lo tanto. Los Grandes Antiguos son identificados en ocasiones con los Nephilim Hebreos. Una historia interesante se puede encontrar entre la tribu africana Dogon. Estos son losShoggoths. Al leer los Mitos de Cthulhu también podemos inventar nuestros propios métodos y técnicas para contactar y trabajar mágicamente conestas fuerzas. Toda la operación de crear un sirviente dura 40 días. la palabra “Shoggoth” estár relacionada con la Caldea “shaggathai” – “fornicación”). en los que el mago alimenta al Shoggoth con sus fluidos sexuales mezclados con su propia sangre. ángeles caídos que dotaron a la humanidad con un regalo de civilización y conocimiento que hasta entonces sólo había sido accesible a los dioses o los ángeles.cuya mitología describe contactos con criaturas extraterrestres quevinieron de las estrellas. Hay muchos métodos y aspectos de la necromancia en los Mitos de Cthulhu y este tema será explorado en más detalle en uno de los capítulos de este libro. un espíritu servicial designado para hacer cierta tarea por nosotros. y finalmente activar al servidor por medio de rituales. En la ficción nos encontramos numerosas descripciones de personas resucitadas de la muerte como esclavos del nigromante. El Shoggoth puede asumir cualquier forma que el mago desee y puede volverse rebelde y adquirir su propia inteligencia si son usados por un tiempo mayor. Entonces nos daremos cuenta que no existen monstruos terroríficos. Muchas prácticas se concentran en la comunicación con el mundo de los muertos. en particular: de Sirius. Los más valiosos son los espíritus de magos muertos. El proceso de su creación no difiere de las modernas técnicas populares de la magia del caos. etc. esforzándose por destruir la humanidad y el mundo. tanto hombres fallecidos. atrapando y aprisionando las almas de los muertos. El método de activación es a través de la energías sexual (de acuerdo a Kenneth Grant. dar al Shoggoth un nombre. Por lo tanto se sugiere destruir al espíritu después de que la tarea sea completada. como animales y dioses. Historias similares las podemos encontrar a todo lo . Necromancia Entre las prácticas necrománticas podemos mencionar muchas técnicas descritas en los textos del Necronomicon y en las historias de los Mitos de Cthulhu. primero tenemos que especificar la tarea o función que se supone deben realizar. sino que iniciadores que conducen al hombre por el camino hacia la propia autodeificación. después crear un sigilo.Creación de Servidores Sobre la base de los Mitos de Cthulhu también podemos crear un servidor. De una manera similar el Necronomicon presenta la llegada de las fuerzas del Vacío Exterior – vienen de las estrellas para convertirse en iniciadores de la humanidad.

satanismo espiritual on marzo 6. anhelos de perfección y el poder que fue dado a la humanidad por aquellos que vinieron de lasestrellas y se perdió a través de las eras. caos. magia. Si lo despertamos y aprendemos a usarlo. magia blanca. Este poder está “muerto pero soñando” dentro de nosotros. Lo escribí como una respuesta a las numerosas cuestiones sobre el trabajo práctico con la magia Lovecraftiana. La cuestión que me fue preguntada más frecuentemente era “¿cómo empezar?”. COS. satanismo. permanece inactivo como Cthulhu en su ciudad sumergida. satanismo creyente. no limitadas por barrera alguna. satanism. orden de los nuevos dioses. Lovecraft The Call of Cthulhu Ph’nglui mglw’nafh Cthulhu R’lyeh wgah’nagl fhtagn Read Full Post » Autoiniciación Dentro de la Corriente del Necronomicón Posted in Uncategorized. “¿cómo armonizarse con la Corriente del Necronomicon?” La simple respuesta sería: “a través de intensas y sistemáticas prácticas dedicadas a las principales formas divinas del saber Lovecraftiano” – meditaciones sobre sus símbolos y nombres. por apropiados ritos. magick. que recibí después de editar mi libro “Necronomicon Gnosis – Una Introducción Práctica”. tagged Aleister Crowley.largo del mundo. magia negra. trabajos de .” H. instintos. Sus mensajes y transmisiones son el impulso que inicia el anhelo humano por el progresode la voluntad psíquica y la consciencia.“…y toda la tierra ardería con un holocausto de éxtasis y libertad.P. debe mantener viva la memoria de aquellos antiguos días y presagiar su retorno. adimensionales. Cultista. Anton Lavey. magia del caos. La Gnosis Necronómica evoca de la inconsciencia humana sueños olvidados. podríamos volvernos como aquellos. primitivas. que nos dieron su “sangre” de la que fuimos creados.Cthulu. El Necronomicon se refiere a tales criaturas similares – entidades que pueden viajar a través del espacio y el tiempo. Mientras tanto el culto. gnosis. libres. chaos magick. entre las estrellas y las galaxias. Peter Carroll. 2013 | Leave a Comment » Por Asenath Mason Traducido por Manon Introducción Este ensayo es una parte del taller sobre la Gnosis del Necronomicon que realicé en la primavera y verano de 2008.

Los incrédulos a menudo mencionan el argumento común de que el autor mismo admitió que todas las historias fueron meramente una ficción literaria y el nombre de Abdul Al Hazred lo inventó él en su infancia. parece más conveniente para las necesidades actuales. etc. así como la prosa de los Mitos de Cthulhu. Quizá esta sea la principal razón del porqué este saber ha estado ganando tal enorme popularidad en la literatura. híbridas manifestaciones. fuerza destructiva y un enorme potencial evolutivo – que parece ser una respuesta al rápido desarrollo de la ciencia. etc. arte y esoterismo contemporáneos. los Grandes Primigenios no parecen menos válidos que los antiguos dioses de las mitologías del mundo. por ejemplo. pero aún así son sólo invenciones de mentes humanas. invocaciones. y la invención de un saber más “moderno”. más sensitivos y abiertos nos volveremos a sus transmisiones estelares. Pero como respuesta podemos decir que todos los dioses mitológicos han sido inventados por la humanidad en tiempos más o menos tempranos. incluso aunque no puedan ser tratados como fuentes históricas. Es equivocado sin embargo. Ellas son “alienígenas”. De ahí sus naturalezas alienígenas e intangibles. asociar las entidades Lovecraftianas con cualquier mitología particular. la física cuántica. que es tanto fascinante como aterrador. En este sentido funciona como todos los otros sistemas mágicos – mientras más tiempo dediquemos a nuestro trabajo con la Gnosis del Necronomicon. por supuesto. pueden aún así servirnos como inspiración para nuestro propio trabajo con esta magia. los principiantes a menudo se desaniman por un panteón complejo y alienígena del saber Lovecraftiano y por el pensamiento de que todo esto es meramente una ficción. Así que. nacidos como una respuesta a las necesidades contemporáneas de adoración e identificación. de deidades de la agricultura como nuestros ancestros. cuando los comparamos con el saber antiguo. Y aunque esto podría parecer obvio a un practicante más avanzado. y es bastante común estar asustado de lo inesperado y lo desconocido. inspirado por la lectura de “Las Mil y Una Noches”. como la mayor parte de todos estos fenómenos que todavía permanecen inexplorados. al cual pertenece los Grandes Primigenios. En el momento presente las personas no necesitan por más tiempo. fuerzas cósmicas de la evolución humana y podrían ser . y si miramos este asunto desde este punto de vista. Las entidades Lovecraftianas representan en una forma este progreso científico. Hay un gran lapso de tiempo entre su aparición en la cultura y la magia. los experimentos con el código del ADN.sendero. deberíamos hacernos conscientes de una cosa básica – todas las versiones existentes del Necronomicon y los otros textos relacionados. antes de que comencemos nuestras aventuras en el reino de la magia Lovecraftiana.

como Lilith o Kali. “De Vermis Misteriis”. que se manifiestan como híbridos. lo cual nos permite compararlo con un gran espectro de dioses mitológicos. “The Book of Dagon”. Y ya que su naturaleza es más apta para los tiempos modernos. Así es cómo la magia Lovecraftiana funciona. y quienquiera que trabaja con estos textos. El poder mágico real no está contenido en las páginas de ningún libro sino que dentro de la mente humana. No es el tema de este ensayo discutir si estos textos son grimorios genuinos o engaños.identificadas o con todas las mitologías o con ninguna. tiene unos pocos de cientos de avatares y representa el concepto del embaucador. admite que hay “algo” en ellos. inventados para llenar las necesidades del mercado. Pero esta no es la substancia de los textos en sí mismos: la clave para una exitosa práctica está en la mente del practicante. Podemos representar algunas comparaciones. Es más difícil hacer cualquier asociación entre las mitologías terrenales y las deidades típicamente cósmicas como Cthulhu. el diablo del Sabbath de las brujas. como un personaje que camina entre la gente sobre la tierra. ávido de mitología moderna. ya que representan el progreso evolutivo inherente de la mente humana. Los “Necronomicones” y los relatos de los Mitos de Cthulhu pueden servir como una inspiración para la exploración de los laberintos de las mentes individuales. a menudo reemplazan a las antiguas formas divinas en el ocultismo contemporáneo. Este ensayo presentará unos pocos métodos de cómo empezar el trabajo con la Corriente del Necronomicon y cómo usar los grimorios Lovecraftianos que a primera vista parecen demasiado complicados o inútiles para un practicante moderno. Shub-Niggurath representa a grandes rasgos los conceptos de un principio masculino asociado con las diosas oscuras. El dios serpiente Yig podría corresponderse con otras deidades serpiente mitológicas. el adversario. y muchos otros. como el Quetzalcoatl de los Aztecas. la Sombra personal. como entre Dagon y los antiguos dioses acuáticos tales como Oannes. Nyarlathotep. Azathoth o Yog-Sothoth. como el “Al Azif”. tal y como lo es Pan. y la razón de por qué estos rituales y ceremonias funcionan es la creencia y el enfocarse en ellos. ha habido muchos magos que los han encontrado útiles. En numerosas librerías on-line encontraremos muchos “Necronomicones” y otros textos relacionados. así que ellos no nos recuerdan a los dioses mitológicos típicos. y convertirse en una herramienta que permita al mago explorar dentro de las profundidades de la consciencia. y una mente de un individuo creativo puede transformar la ficción en una experiencia genuina. “The R’lyeh Texts”. pero a la misma vez Shub-Niggurath puede ser identificado con los dioses salvajes de la naturaleza. y muchos otros. completamente alienígenas para la percepción humana. Reales o no. La Gnosis del Necronomicon puede ser vista .

o un planeta y tiene un símbolo apropiado grabado sobre ella. Construye tu templo Este aspecto de la magia Lovecraftiana es puramente ceremonial.como un juego de herramientas y técnicas que permite una mejor comprensión de los conceptos cósmicos y evolutivos representados por los Grandes Primigenios y otras entidades Lovecraftianas. sin embargo. Aquí podríamos hacer uso de los numerosos textos y grimorios relacionados con el Necronomicon. el Necronomicon es lo bastante “genuino” para aquellos que son capaces de capturar su intangibilidad y entrar en contacto con fuerzas que transcienden más allá de la racionalidad y la percepción humanas. tampoco hay ningún acercamiento singular a este tipo de magia y un adepto inteligente es libre de inventar sus propios métodos de trabajo. Autoiniciación en el Nivel Ritual y Ceremonial La autoiniciación dentro de la Corriente del Necronomicon generalmente ocurre en dos niveles. Debemos recordar que como un sistema mágico. donde cada piedra representa o la dirección cardinal particular. . paradójicamente guardan una gran semejanza con las tradiciones esotéricas Occidentales. hecha con un círculo de piedras en el área abierta. estando limitado sólo por su propia creatividad e imaginación. Shub-Niggurath y Nyarlathotep. Un mago no tiene que seguir las directivas exactas de cómo preparar el templo o las herramientas rituales. Los grimorios Lovecraftianos y el saber de los Mitos de Cthulhu. se nos dirá que preparemos un tipo de templo especial para el trabajo con las entidades del Necronomicon. sino que podríamos ajustarlas a nuestras necesidades y materiales disponibles. incluso aunque la mayoría de ellos afirman ser de “origen Árabe”. este es una construcción en el exterior. Alrededor del altar hay cuatro piedras que referencian los cuatro puntos cardinales. Cthulhu. pues estas descripciones a menudo parecen ridículamente complicadas. Hastur. construyéndolo sobre el nivel mundano. En medio del círculo tenemos un altar con el sello de Yog-Sothoth (que es la deidad que representa el concepto de “portal” a la realidad alternativa) y nombres de las más poderosas deidades: Azathoth. lo cual en el proceso iniciatorio avanzado se entrelaza o fusiona dentro de un poderoso sendero mágico. y alrededor de estas – siete piedras representando a los planetas. por ejemplo. Un mago generalmente empieza el trabajo y erige el Templo de los Grandes Primigenios en su mente. Dependiendo del grimorio. Como no existe ninguna versión “genuina” única del Necronomicon. En Al Azif.

y muchos otros. Todo el espacio encerrado dentro de las piedras constituye una Puerta a través de la que las fuerzas convocadas pueden manifestarse. Aquí tenemos una amplia variedad de elección. podemos mencionar la espada de Barzai (una espada ritual). Específicamente para la magia Lovecraftiana. donde pudieras sentir los alrededores viniendo a la vida – sombras moviéndose a tu alrededor. para practicar la magia del Necronomicon en el exterior es bastante con ir a la naturaleza y encontrar un lugar oscuro y solitario donde no serás interrumpido. . una arboleda. puedes decorarlo con la imaginería relacionada con el saber Lovecraftiano. así que siéntete libre de poner en tu espacio ritual aquellos artículos que pienses sean mejores para ti. Prepara tus herramientas rituales También puedes ir un paso por delante y preparar herramientas rituales especiales que serán usadas solamente en el trabajo con la magia Lovecraftiana. la tierra pulsando al ritmo del latido de tu corazón. dependiendo de qué grimorio Lovecraftiano elijamos como referencia. sin embargo. Debería ser un lugar que conmueva tu imaginación. Bastante complicado y necesitarás al menos un gran jardín. Los sigilos y diagramas son también adecuados. estatuas y otras representaciones visuales de los Grandes Primigenios. el incienso de Zkauba (usado para algunas ceremonias). No hay descripciones “antiguas” de las entidades del Necronomicon pero el arte moderno está rápidamente llenando este vacío mitológico y puedes encontrar muchos posters. Allí puedes visualizar un portal a través del cual los Grandes Primigenios se te manifestarán. un bosque oscuro. o generalmente algún tipo de lugar que daría la impresión de que la frontera entre los mundos es delgada y es fácil de entrar en contacto con las fuerzas de lo irracional. la naturaleza y los vientos susurrando mensajes. El escenario debe afectar tu imaginación. y otros parecidos. prefieras colocar tu templo en el interior.el Sol y la Luna. Entre las herramientas que puedes realmente confeccionar. este no tiene que ser un lugar en la naturaleza – bien podría ser una antigua área urbana: edificios industriales abandonados. Puede ser un antiguo círculo de piedras. el anillo de Hipnos (usado para el trabajo onírico). probablemente funcionarán. Descripciones más o menos similares son encontradas en otros grimorios Lovecraftianos. la vasija de Balon (un tipo de vasija para videncia). lo cual podría ser un poco difícil en estos días. si crees en su poder y pones bastante esfuerzo en ellos. Incluso aunque provengan de los falsos Necronomicones populares. Cuando tú. más o menos siguiendo las instrucciones. Generalmente.

vestido con una larga túnica negra y un sombrero. delgada figura. Aquí dos formas divinas son sugeridas. Nyarlathotep y el trabajo de Templo Ahora que tenemos el espacio ritual y las herramientas preparadas. en la historia de Lovecraft Los Sueños de la Casa de la Bruja le vemos como una negra.Embellece tus ceremonias con signos de poder Uno de los grimorios Lovecraftianos menciona signos especiales de poder que pueden ser usados en las ceremonias. Él es el que conduce al hombre a las estrellas y a través del sendero a la divinidad. Una es Nyarlathotep. Estos son el signo de Voor que simboliza el poder de los Grandes Primigenios. Es bastante significativo notar que en el relato él actúa como un intermediario entre . el signo de Kish que abre los portales y destruye barreras. porque es más fácil visualizar un dios antropomórfico que uno híbrido con miles de tentáculos y burbujas. el signo de Koth que sella el Portal. Esto es importante. y el signo de los Dioses Antiguos que obstaculiza el poder de los Grandes Primigenios y es usado en los exorcismos. es tiempo de elegir las entidades más adecuadas para comenzar nuestro trabajo. ¿Por qué estas dos? Nyarlathotep es una de las deidades líderes en los Mitos de Cthulhu por su rol como intermediario entre los humanos y los Grandes Primigenios. la otra es Cthulhu. Y a menudo aparece de una forma que puede ser comprendida y entendida por el hombre – generalmente en una forma humana. Por ejemplo. con una horriblemente pálida piel.

scrying. Cthulhu Aquí. tenemos a Cthulhu. tal como Mefistófeles en las leyendas Faustianas. es el personaje que puede ser encontrado en los trabajos en el exterior. Como los sueños son la llave del inconsciente. Nyarlathotep realiza aquí un rol similar al del intermediario diabólico. Nivel Onírico La otra forma de armonizarte con la Corriente del Necronomicon no es a través de los trabajos ceremoniales sino a través de un más sutil despertar de lo inconsciente. Así que parece lógico elegirlo como la primera entidad con la que trabajar cuando comencemos nuestra aventura en los laberintos de la magia Lovecraftiana.el adepto que hace un pacto con los Grandes Primigenios y su representante. trabajos oníricos y astrales e incluso a través de tipos tales de magia como la necromancia o la magia sexual. es atraído al Otro Lado. que aparecen en todas las culturas y religiones a lo largo de las mitologías de todo el mundo. a través del trabajo onírico. Además. más cósmicos y alienígenas. y después a través de él podemos encontrar acceso a otros principios. desde el alba de los tiempos hasta ahora. invocaciones y evocaciones. por supuesto. donde en una cámara oscura firma su nombre con sangre en un libro negro y hace un pacto con las fuerzas oscuras – un tema típico en la tradición esotérica Occidental. el Señor de los Sueños. el dios Azathoth. Cthulhu yace “no muerto sino dormido” en una tumba sumergida en R’lyeh – la ciudad representante de las profundidades del . esto es. este tipo de magia es una de las más importantes técnicas en la exploración de los mundos del Necronomicon y encuentro con sus entidades. Nyarlathotep es así el intermediario entre las Fuerzas Exteriores y la humanidad. De todos los Grandes Primigenios es con el que es más fácil contactar. Es el iniciador al Sendero de la Mano Izquierda que destruye todo y despiadadamente hace añicos todas las debilidades de nuestras mentes. Walter Gilman. Nyarlathotep. Podemos trabajar con él a través de una amplia variedad de técnicas: simples meditaciones y elaborados trabajos de sendero. Se dice de él que tiene 999 avatares. El protagonista. como pocas entidades del Necronomicon. Nyarlathotep es así el principio (el iniciador de la comunicación con los dioses exteriores) y el fin – el destructor y el principio de desintegración. así como en nuestro espacio ritual en el interior. fuera en lo salvaje.

En la prosa Lovecraftiana tales transmisiones toman la forma de horribles pesadillas. y después.inconsciente. o dedicado a Cthulhu u otra entidad elegida. “Dagon”. No es usual oír su voz espontáneamente. Cthulhu es descrito como el “alto sacerdote” de los Grandes Primigenios. mientras caigamos dormidos visualizamos las escenas del relato o mentalmente nos concentramos en los nombres o imágenes. la escena debería continuar en tus sueños. Esto demanda una buena habilidad de visualización y clara concentración. pero pueden ser una herramienta muy útil en el trabajo con la Corriente del Necronomicon si alguien voluntarioso abre su mente a la “llamada de Cthulhu”. Mientras que Nyarlathotep actúa principalmente a través del plano material y puede ser encontrado en el mundo de vigilia. puedes meditar sobre un mantra. De forma similar a Nyarlathotep. pero podemos ayudar a nuestra subconsciencia a abrirse para estas transmisiones. etc. Magia Onírica Las técnicas de trabajo onírico con la magia Lovecraftiana realmente no difieren mucho de otros métodos de trabajo onírico. y después intentar caer dormido mientras se está visualizando la imagen. intenta establecer también enlace con la entidad a través de las imágenes en sí mismas – mirar dentro de ellas y enviar un mensaje mental para invitar a Cthulhu a tu mente. Si lo haces correctamente. mientras caemos dormidos. Cuando hagas este tipo de meditación. las usamos como portal para entrar a un sueño consciente. Yo recomiendo el mantra clásico: “Ph’nglui mglw’nafh Cthulhu R’lyeh wgah’nagl fhtagn” o simplemente “Cthulhu R’lyeh Fhtagn”. También se recomienda memorizar algunas descripciones. El mismo procedimiento puede ser aplicado a una meditación sobre un sigilo o una ilustración que represente a Cthulhu – una meditación centrada antes de dormir. o aleatorio. Cthulhu actúa a través de los sueños y el reino durmiente. pero merece la pena recordar algunosconsejos. O podemos ver una película con un tema Lovecraftiano. Después. O mientras caes dormido. También puedes crear tu propio sigilo o dibujar tus propias imágenes. llena la . Aunque durmiente. el único que puede comunicarse con los humanos y actuar en el nombre de las otras deidades cósmicas. tiene la habilidad de contactar con los humanos a través de los sueños – enviando visiones y sueños sobre los antiguos tiempos y sobre dioses que gobernaban el mundo en el principio de los tiempos. Por ejemplo antes de ir a dormir podemos leer un relato de los Mitos de Cthulhu. como “The Call of Cthulhu” “From Beyond”. O a diferencia de una representación visual.

orden de los nuevos dioses on febrero 12.magia blanca. magia negra. En el casi de regreso al futuro. por medio de lo que llamamos en magia del Caos una gnosis y creencia absoluta y elegida en lo que se hace o metacreencia. Hay oculto en todos esos modelos la teoría matemática de los atractores. Llevando eso a la meteorología suponía lo que se llamó efecto mariposa. lo que se llama paradoja está permitida. No habrá diferencia por más que viajemos y cambiemos cosas. ¿Que oculta este modelo? El modelo oculta en realidad lo que llamamos un atractor de punto fijo. el curso de la historia cambie drásticamente. son como el péndulo. magia. En el caso de Wells parecía imposible cambiar el pasado. los pasados. y con ella puede comprenderse mejor cual es la metacreencia que voluntariamene se usa. y en la novela de Wells.scribd. magia del caos. Esto se podría llegar a modelizar por al atractor de Lorenz. Querría analizar lo que ocurre cada caso según una teoría de Caos matemático.habitación con el olor de un incienso que solamente usarás en los trabajos con el Necronomicon. El primer sistema bien caracterizado que exhibía comportamiento caótico fue el sistema de ecuaciones propuesto por Lorentz. Quiere decir que los sucesos.com/doc/87078448/Que-es-Gnosis-Necronomica Read Full Post » Viajes en el Tiempo adendum Posted in Uncategorized. como un trabajo del tiempo para conseguir una mayor predisposición. chaos magick. Esto hace que con cada cambio. Tan sólo se podía predecir el sistema por cortos períodos. cambiaba de forma dramática los resultados. por muchos viajes que se hicieran. Cualquier diferencia en las condiciones iniciales antes de los cálculos. Es un buen modelo para los trabajos donde se recoja información. Sigue en un próximo artículo http://es. gnosis. demiurgo. Hoy quiero completar el artículo con algunas ideas más para los que hayan empezado ese trabajo. La alternativa es una música bastante Lovecraftiana. incluso infinitesimal. ond. pero está claro que no sirve para cambiar las cosas. . 2013 | Leave a Comment » En un artículo anterior había comentado tanto la posibilidad del viaje en el tiempo. Kult. En el artículo anterior hablamos de los modelos que aparecen en Regreso al Futuro. donde el rozamiento hará que acabe en un punto fijo. hipersensibilidad a las condiciones iniciales. magick. tagged caos.

Además de que en una primera versión. en su día. Se debe aceptar que un suceso antiguo. Para observar estos dos últimos caos. Ordenado cronológicamente le mostrará como era algo antes. como que los sucesos actuales cambiaran drásticamente. podéis estudiar obras de ficción donde se aplica el modelo como el enemigo de los Vengadores de Marvel. podrá generar un efecto considerablemente grande a mediano o corto plazo de tiempo. Su nombre proviene de las frases: “el aleteo de las alas de una mariposa se puede sentir al otro lado del mundo” (proverbio chino) o “el aleteo de las alas de una mariposa puede provocar un Tsunami al otro lado del mundo” Este es el modelo a usar si se desea cambiar el futuro. que he tratado solo tangencialmente. Por último cabría preguntarse si existe la paradoja de la duplicidad. Sucediendo así que. Aquí es donde usariamos la magia. una pequeña perturbación inicial. Muchas personas que se pierden en las lecturas de mis artículos sobre espacio y tiempo se preguntarán también porque no he seguido. estos artículos iban a publicarse en el portal zona de Caos que en estos momentos está parado. aún no se muy bien porqué. dadas unas condiciones iniciales de un determinado sistema caótico.El efecto mariposa es un concepto que hace referencia en la noción del tiempo a las condiciones iniciales dentro del marco de la teoría del caos. Los aspectos. puede cambiar drasticamente el presente. La idea es que. o el film los Cronocrímenes. mediante un proceso de amplificación. si viajo al día de ayer a este mismo lugar? ¿Puedo verme a mi mismo? Y que conllevaría eso. hay que tener en cuenta que en esa primera versión yo no era consciente de que muchos magos del Caos y neófitos que se adentraban en eso no eran legos en teas de física o metafísica. Uno puede valorar eso por medio de su diario mágico. El caso de Efecto Mariposa se da en El efecto Mariposa yRegreso al Futuro. una vez alterado. Y después de discutir los atractores en este caso unos apoyos más. y hoy. y como pueden resolver sus dudas antes de empezar a dar botes sin sentido de un espacio tiempo a otro y quedarse desorientados. Kang. la más mínima variación en ellas puede provocar que el sistema evolucione en ciertas formas completamente diferentes. Pensaba que los que se introducían en ello entenderían algunas de esa . pero también encontraríamos los mayores peligros de divergencia. Es decir.

He creado para ello dos de estos llamados sigils que permiten invocar las percepciones. direcciones. Siendo fiel a la idea original de los “Aspectos” del espacio y el Tiempo. Una segunda idea es usar el sigil de forma viral. imaginamos una criatura mágica. u otras técnicas mágicas. aprender esto por osmosis. octabillas. de manera que sea visto en muchos lugares: grafitis. Para simbolizar esa percepción subjetiva. por contacto con él. añadir la imagen a tus mails. Con estos. Ya estaban sentadas sus bases en la obra de AOS. que por ejemplo viene dada por el consenso de los calendarios y agendas. capaz de posarse en la mente de otros.provocaciones a la idea de tiempo consensuado. Son. y poder ayudarse. o la novela de Wells. donde el viajero tiene una percepción subjetiva como la expuesta en un artículo anterior. no del todo consensuadas de estas otras percepciones del espacio-tiempo. La respuesta a como facilitarle muletas y apoyos a los que querían pero no estasban aún preparados fue más sencilla de lo que piensan. como puentes de Einstein-Rosen.… El otro se llama Espacio de Minkovsky y se aplicaría para las cuestiones de carácter relativistas. os facilito un sigil qu eme ha sido de ayuda. e inspirarle una nueva estructura de tiempo al menos para dos casos posibles. Es el sigil que conviene cargar para hacerlo de forma sencilla.… Por ahora se han abierto solo los sellos de dos de estos llamados Aspectos. por medio de los propios rituales. Se tratan de el modelo de viaje en el tiempo al estilo de Marty McFly o bien el Hombre del 1997. en este orden: . en la creación de sigils del Caos. donde el pasado del viajero no coincide con el consensuado. se podrían encontrar la respuesta a preguntas que se planteasen sobre bucles en el tiempo. fotocopias.

caos. Everett sugiere que todos los eventos cuánticos posibles pueden ocurrir simultáneamente en historias exclusivas. 2013 | Leave a Comment » Por Parker Ryan. Hay un modelo de “todo es posible” que dice que los universos son una posibilidad teórica que evitaría la mayor parte de las paradojas relacionadas con viajes a través del tiempo. servidor. Una vez cargados deberás confiar en que te aydarán a desvelar lo que se explica en los otros dos artículos. estás son las nuevas notas al respecto. El mismo me parece absolutamente eficaz. ond. formarían un árbol ramificado que simbolizaría todos los posibles resultados de cualquier interacción. pero estos escapan a muchas personas. setiano. Aquino. o9a. egregor. Read Full Post » Cómo crear un Shoggoth Posted in Uncategorized. Demostró ser muy eficaz. Gilmore. Traducido por AER. satanismo. satanism. La interpretación de mundos múltiples de H. Si este modelo deberá tener su propio sigil y “aspecto” se verá en un futuro. Cthulu. usando por ejemplo solo la diagonal de unos. tagged Aleister Crowley. Debido a que todas las posibilidades existen. incluso de lo que yo mismo anticipara. Anton Lavey. Este es un ensayo sobre un breve rito que desarrollé. mucho más eficaz. Satan. Hitler. cualquier paradoja puede ser explicada al ocurrir los eventos paradójicos en un universo diferente. es un rito pensado para ser . Si lo prefieres puedes estudiar los principios físicos que hay detrás. magia negra.El segundo puede simplificarse. Por ahora existen al menos estos dos. magia. satanismo creyente. setian. magick.chaos magick. COS. Desafortunadamente este artículo se inscribe enteramente en el contexto de lo masculino. rápidamente y por sí mismo. Estas historias alternas o paralelas. Cultista. pero mágica y potencialmente peligroso. matrix. Y por ahora. orden de los nuevos dioses.magia blanca. servitor. zeena Schreck on enero 29. lavey. de gran alcance. blavatsky. magia del caos. knossos. satanismo espiritual. Peter Carroll.

que él podía llamar rápidamente contando hasta cinco. aunque como veremos mas adelante. El Tulpa se volvió cada vez más independiente transformándose a la larga en un problema por lo que Alexandra David-Neal tuvo que eventualmente descontinuar el experimento ya que su creación crecía con un incontrolable poder potencial.realizado por hombres. pero se puede dominar magistralmente”. sobre o por debajo de las camas. Las diversas tradiciones mágicas que pueden encontrarse alrededor del mundo. El autor afirma. incluso saltando de una ventana a pedido. besar a las enfermeras y dar pellizcos a los doctores. el practicante encontrará que no sólo puede producir. una suerte de (pensamientos con forma). Podrían asumir cualquier forma que su amo deseara para así realizar las tareas que se les asignara. Alexandra David-Neal nos cuenta cómo ella creó un Tulpa a manera de experimento. Este animal podía estar en la sala de un hospital por ejemplo. como animal doméstico a través de un proceso de auto-hipnosis. un oso polar. no se crea de antemano. aparece durante el proceso que se describirá en unos momentos. aunque estoy seguro que son muy capaces de hacer esto ellas mismas y casi diría. creadas como servidores/esclavos por los antiguos (Great Old Ones). En ” Mystery and Magic in Tibet “. podrían realizar un trabajo mejor. Los Shoggoths raramente se conforman con ser servidores. Era muy curioso observar cómo era obediente frente a los comandos dados desde un nivel mental. su forma. las alucinaciones mediante trance sino que también puede producir realmente alucinaciones post-hipnóticas en si. contienen la fórmula para crear criaturas mágicas tales como esclavos/servidores. Una vez que la técnica se domina con holgura. pues se hacen inteligentes y con el tiempo se revelan contra sus propios amos. por ejemplo. vestido de una manera convincente. Éstas criaturas mágicas son llamadas “ Tulpas” o como los tibetanos dirían “thought-forms”. Según HPL (Howard Phillips Lovecraft) los Shoggoths eran (originalmente) criaturas despreocupadas. Pero la autosugestión puede acarrear . G. eventualmente hasta llegar a destruirlos. No quería especular en cómo adaptar este rito a la práctica mágica femenina. Suena extraño pero puede ser hecho… La autosugestión nos da un dispositivo excelente con el cual poder estudiar muchas cosas extrañas. “la técnica de la autosugestión es difícil.H. El escritor tenía una mascota. Estabrooks en su libro ” Hypnotism ” describe su intento por crear una “mascota” con forma de oso polar. Estas criaturas pueden ser creadas de acuerdo a las necesidades del mago.

Aquellos que pueden visualizar Tulpas (muchas veces llamados Egregores en la tradición occidental) son estrechamente vinculados a los Shoggoths mencionados por Lovecraft. Él oso. el escritor.amenazas. Cierta noche. alrededor del globo. para así. como el de este oso citado. pero por momentos podía decirse que no todos tenían los suficientes nervios para tolerar sus extraños comportamientos. ojala alguien le disparara”. Budistas. . incluso. creada por el mismo. Las escrituras mágicas y chamanicas del mundo también registran la manera en la cual las entidades fueron creadas mágicamente y como muchas de estas se volvieron independientes y problemáticas. entidades del tipo “Formas Mentales”. El mismo Lovecraft escribió que a los Shoggoths se les puede ver en visiones luego de consumir determinado tipo de plantas alucinógenas. bajo formas de peligrosa rebeldía. Ambos son servidores o esclavos y pueden asumir cualquier forma que sus amos les requieran. Shoggoths y Tulpas son entidades creadas. chamanes. no estaría haciendo muecas a los pies de su cama durante las noches de tormenta. Es mas. cuál de esta multiplicidad de técnicas es la mas apropiada para crear un Shoggoth al mejor estilo de Lovecraft. también tenía un hábito repugnante. nos hablan de estas “Formas Mentales” y como las mismas pueden ser vistas bajo estados de gnosis generada por el uso de ciertas plantas. Ambos pueden revelarse. tibetanos. Pienso entonces que hay una fuerte relación entre los Shoggoths de Lovecraft y las entidades del tipo “Formas Mentales” de Magiak y el chamanismo. Debió transcurrir un mes antes que el escritor se sintiera lo suficientemente seguro respecto a que esa forma fantasmal. Él oso se hizo tan familiar que se negaba a marcharse. Debemos considerar entonces. se aparecía en esquinas oscuras durante la noche. no se podía negar que el mismo no estaba bien realizado. solía aparecer en los lugares más inesperados y sin que nadie se lo hubiera ordenado. Existen muchas técnicas para crear una Forma Mental a lo largo de la historia de la magia(k) y del chamanismo. jugando al bridge comento a sus anfitriones repetidas veces y con gran grado de nerviosismo “es ese oso maldito otra vez. nunca volver. Crear un Shoggoth En esta sección analizaremos algunas consideraciones prácticas en relación a como crear un Shoggoth. De tal forma que el Tulpa fue destruido.

La técnica clásica implica una directa manipulación de los fluidos sexuales a la hora de la creación de una entidad La descripción dada por Lovecraft de un Shoggoth refiere a una masa protoplasmática viscosa y sin forma como ejemplo evocador de esta técnica. Esta técnica. Sin embargo. El uso de la energía sexual en la creación de una entidad del tipo “Forma Mental” es particularmente antigua y es una técnica muy efectiva. esto es porque la sangre de otros puede ser muy difícil de controlar. el mago debe utilizar siempre su propia sangre. Este proceso daba inicio a la vida de la entidad. Nota: Así como los fenómenos del tipo poltergeist están casi siempre asociados a los niños púberes. aun usando nuestra propia sangre. aunque pueda parecerlo así al principio. la energía que fluye de la sangre puede ser directamente manipulada para la creación de la entidad. por momentos imprevisibles como son los Shoggoths. que incluye el uso de la energía sexual es quizás una de las mas apropiadas para crear un Shoggoth. entre otras cosas. De hecho Lovecraft en ” El Dunwich Horror” comenta respecto a algunas entidades que estas no pueden tomar una forma corpórea sin el uso de sangre humana.La palabra Shoggoth. a la conformación de un ” poltergeist”. El mago pondría después gotas de su propia sangre en el recipiente durante cuarenta días. La unión entre ” Shaggathai” (fornicar) y Shoggoth no es tan extraña. esta técnica todavía trae riesgos. Shaggathai podría traducirse como “fornicar” y proporciona una pista significativa en cuanto a qué metodología debe ser empleada.. la explosión y liberación de la energía sexual en la pubertad. Al final de estos cuarenta días el homúnculo sería maduro y le seria permitido salir del recipiente. Esta técnica tiene gran alcance y hasta podría decirse que es algo peligrosa debido al uso de la sangre. Esta técnica se adapta particularmente para poder crear casi violentamente estas entidades. . según Kenneth Grant. se relaciona con la palabra “shaggathai”. Una formula medieval para hacer a un homúnculo era colocar abono orgánico en un recipiente al cuál el mago agregaría su esperma tres veces acompañando a la fórmula con visualizaciones y el uso de palabras apropiadas. especialmente asociada a disturbios emocionales o reprimidos. pueden dar lugar.

) El lugar de trabajo debe también tener presente los colores (negro y marron). (Shub-Niggurath se elige en base a la asociación con fertilidad y a la creación de nueva vida. pentagrama invertido. (para que servirá). de la energía del mismo Shoggoth o bien de aquellas que puedan llegar a variar la dirección del rito). el sonido emitido por una cabra) o algún otro que pueda asociarse rápidamente a Shub-Niggurath. y de los golfos del espacio a los pozos de la noche. como método para la generación de un Shoggoth. (una grabación. Usted debe elegir la forma en que desea que el Shoggoth se presente. El mago comienza el rito así: Frente al altar toma su daga e inscribe un círculo (un círculo de la magiak no se utiliza normalmente en magick aplicada a Cthulhu. etc. en este rito debemos esforzarnos para guardarnos de cualquier influencia indeseada que pudiera aparecer de nuestro acto creativo.). Ponga el sigil en el fondo del envase.El uso de nuestra propia sangre es una técnica peligrosa poco recomendable para los principiantes. quizá. Él mago. Luego se enfrenta a la representación física de Shub-Niggurath y declara: “Shub-Niggurath es el señor de las maderas. deberá crear un sigil que represente y exprese este propósito. árbol. El Rito Usted debe primero decidir la función que el Shoggoth tendrá. Coloque el envase en un altar dedicado a Shub-Niggurath. Prepare un envase con la marca de Signo de los Antiguos en el exterior de la tapa y el talismán de Yhe en la superficie interior de la tapa. para crear a un homúnculo. de . teniendo presente siempre la tarea que este realizara y la naturaleza en si del Shoggoth en general. La fórmula que sigue. (los trabajos realizados por H. sin embargo. será adaptada. así como sonidos. vuelve la daga a su lugar en el altar. Una vez que usted ha determinado cuál será la o las tareas del Shoggoth.R. entonces. abajo. y los símbolos (cabra. Giger son una buena fuente para estudiar sobre posibles imágenes a utilizar). de los pozos de la noche a los golfos del espacio. nunca las alabanzas del gran Cthulhu.

“Shub-Niggurath. En esta suerte de mente en blanco es cuando el Sigil (que el mago debe estar mirando) debe ser introducido en el inconsciente y en ese instante dirigir toda la energía posible sobre el. la cabra negra de las maderas.Tsathogguau. debe visualizar cuidadosamente la forma elegida para el Shoggoth dentro del envase. Él mago. ¡Shub-Niggurath! ¡La cabra negra con mil jóvenes!” Y continúa diciendo. Después. El hiperventilación debe ser usado de manera deliberada para consolidar el ASC y también la energía del rito. hacedor de la vida. El proceso antedicho se debe repetir tres veces en tres días (que pueden ser o no consecutivos). el mago abre el envase con su . concede tu productividad a este rito. gran señor de las maderas. El mago debe entrar de cualquier forma en estado de gnosis. eliminando totalmente (tanto como sea posible) el pensamiento consciente. comienza a estimularse así mismo frente al sigil del Shoggoth. Después de que se cierra el envase el mago dice: “Gracias y alabanzas a Shub-Niggurath The Black Goat.” “¡Ia! Shub-Niggurath” Él mago entonces hace el signo de Koth seguida por la del Signo de los Antiguos. ¡Ia! Shub-Niggurath” El mago ahora se quita sus vestiduras (siempre en color negro) y abre el envase.Él mago entonces cierra esta parte del rito de la forma que el acostumbra. En tanto se siente fluir la energía él mago debe dirigirla al Shoggoth de manera de comenzar a darle vida. La etapa siguiente del rito es ” alimentar” el Shoggoth. él mago debe permitir que su mente sea abrumada por sensaciones. Los presagios de tu fecundidad son bienvenidos… alabanzas a Shub-Niggurath. y de aquel que no debe ser nombrado… alabanzas y abundancia a la cabra negra de las maderas. Cuando el mago se acerca al punto del orgasmo el mago deberá hacer el llamado: (Nombre elegido para el Shoggoth) “¡Ven aquí!” Mientras que esta parte del rito culmina. Es entonces cuando el mago permite que sus líquidos sexuales aterricen sobre el Sigil localizado en el envase para energizarlo y encarnar así al Shoggoth. Una vez más se traza un círculo. luego. Confiere tu fertilidad.

el Shoggoth puede necesitar una periódica recarga. el Shoggoth debería ser poderosa y de gran alcance. Después toma su daga para dejar caer una pequeña cantidad de sangre en el envase. El rito entero tarda cuarenta días.mano izquierda y hace el Signo de los Antiguos con la mano derecha. Este proceso es diario y deberá ser repetido por 37 días más. incluso antes de que este intente visualizarlo. Finalmente. En tanto la sangre cae en el Sigil el mago exclama: (“Nombre del Shoggoth”) ¡Ven aquí!! ¡Te ordeno que te alimentes y crezcas para que puedas hacer mi voluntad!” ¡(Nombre)! ¡Bebe de mi sangre y toma forma!” Nota: tantas veces como la formula del original en ingles lo indica. Si el Shoggoth se rebela puede ser necesario que el mago lo destruya. independizándose y con capacidad de acción autónoma.com Read Full Post » . el Shoggoth debe aparecer claramente tan pronto como el envase se abra ante el mago. Mientras pasan los días. después de “alimentarlo”. A veces el Shoggoth parece desarrollar su propia ““personalidad” y puede llegar a ser hasta molesto. Destierro estándar pero cuidadoso y destrucción del Sigilo deberían ser efectivos para terminar con la creación. Mientras el mago hace esto deberá visualizar de manera MUY INTENSA la forma del Shoggoth. la imagen del Shoggoth debe convertirse en algo cada vez más y más claro e independiente. pues. De http://zonadecaos. Cada vez que se repite este procedimiento. la visualización del Shoggoth debe ser muy clara para el éxito del rito. En el ultimo día. Esto se puede hacer con energía sexual o cualquier otro método que el mago conozca para impartir energía magika. el mago ordena a el Shoggoth así: “¡(Nombre)! ¡Te ordeno que dejes el envase! Entra en el mundo y realiza tu tarea! Enfrente al Shoggoth e indíquele la tarea asignada “¡ASI TE LO ORDENO YO!” Él mago realiza el signo de Voorish y destruye el talismán de Yhe y el Sigo de los Antiguos Si la función del Shoggoth fue pensada para que sea duradera (se guarda el objeto de su creación en un lugar apropiado). Si él mago lo desea puede visualizar al Shoggoth creciendo lentamente.

que se puede desvelar como el tiempo puede ser cíclico. y aunque metafísicamente es algo interesante. realidad hay una. o ilusiones. Ese es el papel de la física.Metafísica y física del espacio-tiempo Posted in Uncategorized. Para muchos hombres. magia. satanism. tagged caos. ond. el movimiento. el tiempo. demiurgo. es considerado un proceso psicótico donde los significados bailen libremente. magia del caos. Nos han hablado de una Caverna de Platón. La realidad. Hitler. Entre las dos aproximaciones y los mitos de los hombres han puntos de conexión y diferencia. magia negra. Espacio y Tiempo. las manchas de la pared se vuelvan Miki Mouse y acaben en lo que. unmatriz holográfica que oculta la verdad. elástico. ¿Hay una realidad objetiva? ¿Qué es ser? ¿Qué es lo que hay? ¿Porque hay algo. lo cierto es que esta Maya- Matrix se rige por unos comportamientos determinados. la materia. la energía. y no más bien nada?La física es la ciencia natural de las propiedades del espacio. Incluso con nuestra ignorancia metafísica. magia blanca. y no otros. A un nivel físico se convierte en una pesadilla. De hecho es una de las maneras de crear distintos universos. chaos magick. el espacio recorrer más o menos de tres dimensiones y así hasta romperse infinitas normas.Kult. Me explicaré con claridad. orden de los nuevos dioses. a menudo no hacen más que confundir al común de los mortales. magick. por otro lado. sean sombras en la pared. Aunque lo que yo nunca diría es algo como “distintas realidades”. . Esos intentos metafóricos de describir la realidad. la masa. así como sus interacciones. en muchos momentos de la historia. Pero lo que quiero decir con más exactitud es que si es cierto. una Maya o ilusión que esconde la realidad. 2013 | Leave a Comment » La metafísica es una rama de la filosofía que se encarga de estudiar la naturaleza. Por otro lado.componentes y principios fundamentales de la realidad. la clave tenía que vercon nuestra ignorancia física. satanismo on enero 16. Satan. se transformaría en un espacio de todos los posibles universos que yo pudiera crear sumando o restando dimensiones a esa existencia. alguien podría bien decir que el tiempo o el espacio en si mismos son inventos humanos. La física se ha encargado de mostrar por métodos empíricos que tal cosa no es cierta… y que si lo es. esperando que la realidad cambie de formas inesperadas.

esos fenómenso descritos son cíclicos. Tanto desde el punto de vista tierra. Por medio de complicados mecanismos de medida averiguamos en que momento estamos. El malvado demiurgo descrito por Descartes había recibido un fuerte golpe al controlar el hombre esas predicciones. y podemos verificar como se mueven. es de imaginar que dado que las formas de sus óribtas son curvas.Los movimiento aparentes del sol y de la luna. el ser humano aprendió a predecir cuando habría luz.El tiempo es una de las peores de estas entidades. los Egipcios o los Griegos clásicos. Cualquiera que sea el punto de la superficie terrestre en que nos encontremos. siempre nos parece que todos los cuerpos celestes se encuentra a una misma distancia. Sin saber bien lo que es. Los mayas. las mismas leyes que regían estos movimientos se pusieron en el sitema Sol. Las leyes de su prisión parecían estar abriéndose a los prisioneros. Después. sabemos que “transcurre”. pero su definición escapa de la física. Eso además nos da exactitud. como escogiendo el sol y por tanto pueden tratarse matemáticamente. sabemos que transcurre con una dirección privilegiada. Más tarde. y Copernico y Galileo se opusieron a la metafísica de la Iglesia. De noche podemos ver infinidad de estos cuerpos. Sea como sea. Devolvimos pues de nuevo el papel al ser humano en la interpretación de esa realidad. El . y la metafísica no da una respuesta que satisfaga a la física. además del movimiento aparente. cuando habría oscuridad. se vio resuelto en cierta manera en eltiempo. pero el modelo de la Iglesia cayo ante la razón. en la superficie de una esfera que llamamos boveda celeste. se convirtieron. son algunos de los pueblos que conocían esta información. le permitió preveer las cosechas. Pagaron un precio muy alto por ello. Con ellos. y tuvo que pasar tiempo hasta que aceptaramos sus visiones. en los primeros relojes y calendarios. o simplemente el cielo. su movimiento. la observación del movimiento de las estrellas del cinturón celeste llamado Zoodiaco en la actualidad. cosa que hemos dicho muchas veces no ocurre en el espacio. o cuando se producirían crecidas que afectaran un delta. y muchas otras herramientas que le permitirían un cierto control sobre el entorno. Para el hombre. los ciclos reproductivos de los animales. controlar algo de los cambios. Como ya vuestra intuición os dice.

incluyendo las funciones trigonométricas. o los modernos relojes que miden periodos cortos de desintegración y dan una precisión enorme. y predecible por medio de funciones periódicas. pero resulta que el universo que nos interpretan esos grandes físicos no se corresponde con cualquier espacio así. la físico invento de nuevo una herramienta que permitiera predecir cuanto y de que manera los “relojes”.de todo ese conjunto de estrellas es uno determinado. entendida como que es el mismo tiempo en el que yo escribo esto. Luego Hawkins derivo de ello que desde el punto de vista de algo que cae en un agujero negro. El mundo antiguo. la hice de forma arbitraria. usaremos un espacio de 4 dimensiones. esos relojes parecen enlentecerse. si acepto que la elección. cuando sume el cuadrado del intervalo de tiempo. El espacio. Para poder explicar eso. sin estos nuevos dilemas se respondía con una idea de par espacio-tiempo como el descrito por Aristóteles. pero llego el siglo XX y se nos hizo dudar de la validez de esos relojes. Para acercarnos a eso. pero una métrica muy diferente a la usual euclidiana. Existe la simultaneidad. Puedo poner mi km. y le reste los cuadrados de las distancias espaciales tridimensionales que he aceptado históricamente. es por completo homogéneo. que en el que una criatura de otra galaxia esta trazando sus planes para conquistar su galaxia. Ahora la que me funciona. sean los ciclos que intrigaron al ser humano en la antigüedad. Eso nos daba un reloj bastante bueno desde nuestro punto de vista. Pues les sorprenderá la salida encontrada para que se puedan cumplir las teorías físicas actuales. las leyes mecánica son cambian a medida que crece el tiempo. y no hay direcciones ni orígenes de espacio privilegiados. un resultado de cuadrado positivo a lo largo de curvas de género tiempo. y por lo tanto las estrellas seguirán las mismas leyes. Las estrellas se enlentecen a su alrededor cuando usted cae en un pozo gravitatorio enorme. se endentecían unos de otros. sobre las que se . es una métrica tal que me facilite. Einstein predijo en la teoría de la relatividad que los tiempos podían dilatarse según el sistema de referencia. 0 aquí o en casa de mi amigo extraterrestre. donde la distancia media es lo que la intuición nos dice que es “la distancia” pero que deja de tener sentido. Existen muchos espacios euclidianos de 4 dimensiones que uno pueda imaginar.

han construído las leyes de la mecánica clásica. Solo aplicándolo sobre partículas en movimiento. Este es un artículo. que en contra de las predicciones surgidas de las teorías de Einstein una partícula minúscula. a esta geometría minkowskiana. Llamaremos. por lo que valida que tal cosa puede ser posible. escrito por mi en el año 2012 para un futuro libre sobre temas de ciencia futura. como todos los físico que he conocido. Prometí que las predicciones sobre las leyes que rigen esta supuesta “ilusión” o “sombre de una auténtica realidad” se cumplirían. Bien. Y para que entiendan hasta donde puede llevarnos este tipo de razonamientos. por lo que se inedito. como Hawkins introduciendo el concepto de interacción gravitatoria a todo esto. porque resulta que la masa va a cambiar también cuando esas partículas estén a una velocidad o bien a otra. dejaré un final abierto… Ahora van unos señores y dicen. el ser humano observa el universo con curiosidad. un neutrino viaja más rápido que la luz. Read Full Post » . y puede ver atrasarse los relojes de naves espaciales superveloces. incluso el intervalo entre dos sucesos van a variar según las elecciones de esos sistemas de referencia. los físicos se proponen ponernos en aprietos aún más grandes. ya nos encontraremos con que la simultaneidad. Ahora. Eso fue expresado con mucho acierto por Einstein como la paradoja de lo gemelos.