trat a d o del okuele de ifá.

El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá,la mujer cuan d o
recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el
compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá,don d e el Okuele se vuelve el
guardia n de honor de Ifá.
Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis
del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del
Dilogun, p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos, e s t e vien e a ser -como un
okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar
de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s , d o s en cad a ram a o
extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s
ter min al e s lo sgte.
En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko
carg a d a con la sust a n ci a - esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un
ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá.
Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a
impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s .
Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar, e s t o ya muy
poco lo realizan en Cuba; Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o
seleccin a b a un Opele,pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá,ent o n c e s se
tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a.

OLORUN MABI OBI OJO ........... El sol saldra hoy.

Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para
det e r mi n a r la LETRA del dia,si la
res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para
trab aj a r o decir la verd a d , ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a
preg u n t a has t a lograr la afirm a ción, por es a razon el bab al á w o tien e que ten er
varios opele.

DIDA OWO.
Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá, es el
proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o .

SHISHI OPELE JA.
Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo
apto para la adivinación.
El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá,el opele de Ifá nac e en el odun de
Ifá Ogund a Meyi.
El opele no es nativo de la tierr a yorug b a ,f u e traido a est a tierra des d e
abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a .
En el odun Ogbe- Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por
su uso amplio alli,el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la
cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero,ye r a k o, e t c que
ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele.
El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con
relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco,t a m b i e n se empl e a
cara p a c h o de aya p a , c a s c a r a de cemilla de ma n g o , etc.
En el signo Odi- Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de
placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o.

En Iroso- Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s
ma t e ri al e s ( me t al e s ).
En el signo Osa- Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o
de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá.
En Ogbe- Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual
est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a,p o r q u e gracia s a est e Opele de est e
tipo que le dio Oshun a Ogbe- Di,est e se hizo adivino en la tierra Iyes a.
El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s :
IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla
de la fruta del Arbol del Pan, llama d o ta m bi e n pan de mono, e s t e Opele se
conoc e con el nom br e de AYO FA.
En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele
de Ifá distinto s, e n Cuba
est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su
odun de Ifá.
Los Opele son los siguien t e s :

1 - Cascar a de coco. 9 - Aluminio.
2 - Carap a c h o de aya p a . 10 - Hierro.
3 - Marfil. 11 - Nacar.
4- Semilla de ma n g o. 12- Semilla de fruta del pan.
5 - Oro. 13 - Egung u n leri Eja Abori ( picud a )
6 - Plata. 14 - Enca m a d a de Caima n .
7 - Cobre. 15 - Cascar a de Gúira.
8 - Bronce. 16 - Egung u n ( Front al ) leri Eure de
Órún mìlá.

En el signo Iroso- Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro.
Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los
odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá,la cual explicar e m o s en los
capitulos post e rior con mas det alle, a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s
al der ec h o y la revez:

9 ............. I I ............. 7
11 ........... I I ............. 5
13 ........... I I ............. 3
15 ........... I I ............. 1

25 ...........O O ............ 23
27 ...........O O ............ 21
29 ...........O O ............ 19
31 ...........O O ............ 17
REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA.

"AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE
NAKISE
AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI
AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE ".

CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ.

Despu e s de confeccion a d o el Opele, se hac e lo siguien t e cere m o ni a de
cons a g r a ció n de Ifá. Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e

de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia,Be g o ni a ) se le
pon e encim a recina de iroko,e p o, s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se
le ech a iyefa de los 16 meyis.
Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza:

ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN
OKNLONU
ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ
ADIFAFUN MALE.

Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a , s e le da akuko a eleg b a r a
y al Opele.
Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que
en el primer o,c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se
reza es e signo y se tap a el kotun,s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s
le pon e una ota encim a , al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun
dun con la cual se rellen a el kotun.
Se lleva a la rivera del rio,se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la
mis m a oper a ción, al 4 dias lo sac a y se le da akuko.
Por último se lleva al pie de una Ceiba, los ritos son los mis mo s , s olo que en
est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi, se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo
se le da una eyel e.
En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá.
Ewes e s : ikoko, dun dun ( prodigios a ) guac alo t e , ew er e y e y e ( bleo blanco )
tet e (farolito ) amor seco iroko, sano n a d o con : Obi kola, eta eled e, atar e me yi,
eye b al e de eyele, se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias,p a s a d o se le
da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y
cons a g r a ció n en el bodu n.

COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE.

El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s , s e le adicion a kola,er u, o s u n y ash e, se
preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele, a la pat a
ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba
Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de
Oyekun Meyi se le da eyele. Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a
odun se saso n a n con Eku, epo, ori, Oti, aw ad o, oñi, atar e okan, post e rior m e n t e
todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a
asi darle cuen t a a Olorun, se le da cuen t a ant e s de come r.
Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia
pat a fortalec e rlo y purificarlo.
Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es
bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la
ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s .

Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a .
Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s .
Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico.

NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA.

O_________ SHIJU O__________ DOJUDE.

El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele.

mar a villa. prodigios a. ceiba.. ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun. itamo r e al. verdola g a . se pon e dentr o de Shan g o.y todo lo que com e bab alu.ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a. y alma sig o... se lava con agu a de sha n g o y con bab alu... se lava con hoja de ña m e corrient e .. e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s .. un caracol largo. 3 clas e s de ma t e s . mar a villa. d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte. En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a .. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi. e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba. una ota. des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o. una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku... se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a . se lava con jabonsillo. El awop el e lleva cons a g r a ció n... p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos. jobo. Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s . se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun.aye. ma t e negro. Se hace de casco de Agbani..c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá. escob a am a r g a .aye se pon e el signo y com e etu. .pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá. iroko.. prodigios a.. Opele de salir.t a m bi e n con cuern o de abo.esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá. el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco. se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete. est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o. se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o. El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá... un aye.DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ. Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian. Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar. com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara . se le da un akuko colora d o. ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a. un hue s o de iku. ofo.don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá. Opele de Irete Suka .la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá.Suka y se le da una dadie. Opele de Ogbe s a .. eku. Ibo. una mazorc a de maiz de hoja colora d a .. siet e gran o s de maiz tost a d o ... Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele.. eya... verdola g a ..

Carap a c h o de aya p a .Marfil.el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero.Cascar a de coco.Semilla de ma n g o..Cascar a de Gúira. 15 . SHISHI OPELE JA. e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá.. Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación.Hierro.est e se hizo adivino en la tierra Iyes a.Di. 5 . El opele no es nativo de la tierr a yorug b a .Semilla de fruta del pan.Aluminio..Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a. llama d o ta m bi e n pan de mono.Enca m a d a de Caima n . En Ogbe. 10 .Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá.OLORUN MABI OBI OJO .. e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele.. En el signo Odi...Plata. 2 .. El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan.ye r a k o. El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá.Oro. En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s.Cobre. DIDA OWO.si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d .Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o. 4. En el odun Ogbe. 7 . 13 .Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s ). es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o . ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción. 9 .Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 . 11 ..f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a . Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá. c a s c a r a de cemilla de ma n g o .Nacar. por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele. El sol saldra hoy.el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi. Los Opele son los siguien t e s : 1 . e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA.t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a . El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco. 12.. etc.Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli. En el signo Osa. 3 .p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe. 14 . . Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia. En Iroso.

... Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá.........Bronce.O O . 23 27 . 3 15 ..la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle...........Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro...... I I .... Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o..e p o... I I .8 ..... CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ.. a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 .. 21 29 .... Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a ....O O ........ Por último se lleva al pie de una Ceiba... Despu e s de confeccion a d o el Opele. 5 13 ....... 7 11 . 19 31 .... En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá....... se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá..Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá.O O .. 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA.. s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele.... ..c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun...................... Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia. s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis....s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a . "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE ".... Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE. se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e....se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción....... 1 25 .. 16 ........ I I .... al 4 dias lo sac a y se le da akuko......... s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi.............. los ritos son los mis mo s .........Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko... I I .. al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun... Se lleva a la rivera del rio.... En el signo Iroso.........O O .......

o s u n y ash e. jobo. a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele. oñi.. DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ. y alma sig o.er u.. escob a am a r g a ... se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete. se lava con hoja de ña m e corrient e . verdola g a . Opele de Ogbe s a . atar e okan.. COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE. se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele.. Opele de Irete Suka . se le da un akuko colora d o. Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s . se lava con agu a de sha n g o y con bab alu.. ya que se decia que . prodigios a. ori. aw ad o.Ewes e s : ikoko. eta eled e. El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele. post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun. se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a . una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku. se lava con jabonsillo. Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian.. El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s . est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o.. Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s ..y todo lo que com e bab alu.aye. ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko.. Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico. atar e me yi.. epo. Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo. mar a villa. sano n a d o con : Obi kola. itamo r e al. el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco. Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a .aye se pon e el signo y com e etu.. com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara . Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku. verdola g a . O_________ SHIJU O__________ DOJUDE. prodigios a. des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o. s e le adicion a kola.t a m bi e n con cuern o de abo. iroko. se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias.. ceiba. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi. Oti. se pon e dentr o de Shan g o.p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n.. eye b al e de eyele. mar a villa. Se hace de casco de Agbani.Suka y se le da una dadie. NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA. dun dun ( prodigios a ) guac alo t e . se le da cuen t a ant e s de come r.

se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o. se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n.si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d .... Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia.ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a.. un hue s o de iku.. Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación. Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar.. eya. e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba. Opele de salir.la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá. un caracol largo. El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá. OLORUN MABI OBI OJO .. una ota. ma t e negro. ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun.. eku. ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción. una mazorc a de maiz de hoja colora d a .pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá. SHISHI OPELE JA.esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá. p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos. El awop el e lleva cons a g r a ció n. por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele. d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte.el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi... ofo.. Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s . Ibo.Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli.. En el odun Ogbe... Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá. DIDA OWO...c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá. En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a . El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá. 3 clas e s de ma t e s .. siet e gran o s de maiz tost a d o .. e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s ... Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele. El sol saldra hoy. El opele no es nativo de la tierr a yorug b a .don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá. un aye. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun.f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a .el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la . es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o .est e opele era de poca evolución mon e t a ri a.

......cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero.......Cascar a de coco... 12...... 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA... "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE ..Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s )....Bronce......O O ...... e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA... 15 ..Cobre.Oro. I I ..Semilla de fruta del pan....Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a. 16 .. 23 27 ... 1 25 .. 13 .Plata.p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe..O O . 3 ..... 8 .Aluminio....... 7 ... 4. En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s. e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele.Hierro.Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro. 10 ..Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o. 5 13 ... 19 31 ..... En el signo Osa................. etc... 3 15 .Semilla de ma n g o. En Iroso.... 11 ...Di.. 5 ..Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá.. En el signo Odi...... En Ogbe.Enca m a d a de Caima n .Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá... El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan.. El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco. c a s c a r a de cemilla de ma n g o ... a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 .Nacar... I I ....t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a ..Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 ........ 7 11 ... Los Opele son los siguien t e s : 1 .......... 14 ..... I I .... Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá. 9 ...O O ..Marfil.Cascar a de Gúira..ye r a k o..........la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle.... e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá. En el signo Iroso.. 2 ..est e se hizo adivino en la tierra Iyes a. I I . 21 29 .......Carap a c h o de aya p a . llama d o ta m bi e n pan de mono..............O O .....

ori. dun dun ( prodigios a ) guac alo t e . Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s .AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE ". En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá. s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis. epo. s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi. CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ.se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción. o s u n y ash e. s e le adicion a kola. a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele. .Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko.p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n. Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a . Despu e s de confeccion a d o el Opele. oñi. Oti. Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia. atar e okan. se le da cuen t a ant e s de come r. Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo. s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele.e p o. se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e. eta eled e. sano n a d o con : Obi kola. Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku. ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko. los ritos son los mis mo s . Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s .er u. se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias.s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a .c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun. Se lleva a la rivera del rio. se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele. Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE. se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá. al 4 dias lo sac a y se le da akuko. post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun. aw ad o. eye b al e de eyele. al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun. atar e me yi. Por último se lleva al pie de una Ceiba. El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s . Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a . Ewes e s : ikoko. Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o. COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE.

est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o.. El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele. prodigios a.... y alma sig o.. escob a am a r g a . un aye. un caracol largo.. Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian. Ibo. Opele de Irete Suka . se lava con agu a de sha n g o y con bab alu. DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ. Opele de salir. ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun. se lava con jabonsillo.. se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a . mar a villa..t a m bi e n con cuern o de abo.Suka y se le da una dadie. se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete. d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte. una mazorc a de maiz de hoja colora d a .y todo lo que com e bab alu.. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun. mar a villa. Opele de Ogbe s a . prodigios a.. se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n.. .don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá. un hue s o de iku. jobo.c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá.. verdola g a .aye. se le da un akuko colora d o.. O_________ SHIJU O__________ DOJUDE. se pon e dentr o de Shan g o. eya.Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico.aye se pon e el signo y com e etu.. se lava con hoja de ña m e corrient e . com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara .esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá.. p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos.. En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a .. El awop el e lleva cons a g r a ció n. ma t e negro.. una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku. se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o. El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá.la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá.. una ota. el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco. ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a... siet e gran o s de maiz tost a d o . des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o. 3 clas e s de ma t e s . eku. iroko. NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA. ofo. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi... verdola g a . ceiba. itamo r e al. e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s . Se hace de casco de Agbani...

e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá. e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA. 9 . En el signo Osa.ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a.Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s ).. DIDA OWO. En Ogbe. Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación. SHISHI OPELE JA.. es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o .f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a . OLORUN MABI OBI OJO ... Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá. Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia.. En el signo Odi.pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá. . En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s.el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi.si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d .Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli. En Iroso. El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá..el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero. El opele no es nativo de la tierr a yorug b a . por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele.ye r a k o.. El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan. ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción.. El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco.Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o.Cascar a de coco..t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a .p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe. e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele. e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba. llama d o ta m bi e n pan de mono. El sol saldra hoy. Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele. etc. Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar.Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s . c a s c a r a de cemilla de ma n g o . Los Opele son los siguien t e s : 1 .Aluminio.Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a.Di.Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá.. En el odun Ogbe.est e se hizo adivino en la tierra Iyes a.

4.....O O .Semilla de fruta del pan....... Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia. 8 .....Cascar a de Gúira. 5 13 .O O ... 10 .... 16 ..... I I .. Despu e s de confeccion a d o el Opele.... 19 31 .. s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis......e p o. 12... 7 11 . a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 ..........Bronce... ............ 7 .Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro.Nacar.............Carap a c h o de aya p a .. 3 15 .2 . Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a .. Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o........ "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE ".. 13 ... 11 ....Hierro.......... 14 .... 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA....la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle..Marfil...Plata.O O .. Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE.......Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá...... Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá....... I I ... 3 . s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele.... 23 27 .Cobre.Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko... En el signo Iroso. I I .... al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun.. 1 25 ...... 15 .......O O . I I .Enca m a d a de Caima n .c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun.....s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a .. se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá.Oro..............Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 .. 21 29 .Semilla de ma n g o.. 5 ..... CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ.........

prodigios a. atar e me yi.. s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi. Ewes e s : ikoko. aw ad o.. se lava con jabonsillo. sano n a d o con : Obi kola. una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku.se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción. O_________ SHIJU O__________ DOJUDE. epo. se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e..t a m bi e n con cuern o de abo. eta eled e.. com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara . Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s . los ritos son los mis mo s ... NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA. dun dun ( prodigios a ) guac alo t e . s e le adicion a kola. se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias.Se lleva a la rivera del rio. mar a villa.. se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a . se le da un akuko . se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele. prodigios a. jobo.. eye b al e de eyele. Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s . al 4 dias lo sac a y se le da akuko. se pon e dentr o de Shan g o. atar e okan. Se hace de casco de Agbani. se lava con hoja de ña m e corrient e . verdola g a . Opele de Irete Suka . Oti. Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a . se le da cuen t a ant e s de come r.. Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo.aye se pon e el signo y com e etu.. se lava con agu a de sha n g o y con bab alu. COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE. iroko. ori. ceiba. Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku. Opele de Ogbe s a . mar a villa. itamo r e al. o s u n y ash e.aye. DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ..y todo lo que com e bab alu.. y alma sig o. verdola g a . escob a am a r g a . post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun..er u. En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá. a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele.. El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s . ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko.p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n.. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi. El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele. oñi. Por último se lleva al pie de una Ceiba. Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico.

est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o.. Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación. un aye. se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o. p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos..... siet e gran o s de maiz tost a d o . por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele. eku.pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá. una mazorc a de maiz de hoja colora d a . Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele.. eya.. SHISHI OPELE JA. Ibo.. des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o.. un caracol largo... es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o . se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete. d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte. Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s . El awop el e lleva cons a g r a ció n. 3 clas e s de ma t e s .. El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá..la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá. se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n. una ota. ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción. ofo. En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a . Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun.si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d . Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia. Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá.... DIDA OWO.ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a. e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s . Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar. El sol saldra hoy.. Opele de salir. ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a. el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco. ma t e negro... ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun. e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba. ..esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá. un hue s o de iku.c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá.Suka y se le da una dadie.colora d o. Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian.don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá. OLORUN MABI OBI OJO .

El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco...t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a .....El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá..Di..... 3 15 ... a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 .Plata. I I ..Bronce. 11 ..est e se hizo adivino en la tierra Iyes a. 12. En el signo Osa... En el signo Iroso.........la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle... Los Opele son los siguien t e s : 1 .. 7 11 ......... 3 . 2 .O O . 8 ...Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s ). 13 .p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe.......ye r a k o... 9 .Cascar a de coco..el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero.. 16 ... 14 ...f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a . etc. 15 ..Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli... I I ........ 5 13 .Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá.....Oro. El opele no es nativo de la tierr a yorug b a ..Semilla de fruta del pan.. En el signo Odi......Marfil. llama d o ta m bi e n pan de mono......Enca m a d a de Caima n .Carap a c h o de aya p a .. 1 25 ...Nacar.... e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele. 21 . e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA..... En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s.. e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá.... 4.....Hierro. I I ..Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a....Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá..O O .. En Iroso. I I . 23 27 ... 7 .Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o. En Ogbe.el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi.Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 . En el odun Ogbe... 10 .... 5 . c a s c a r a de cemilla de ma n g o ....... El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan........Cobre..Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro.Aluminio..Cascar a de Gúira..Semilla de ma n g o..... Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá....

. COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE.... se le da cuen t a ant e s de come r.e p o. atar e okan... Por último se lleva al pie de una Ceiba.s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a . se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e. Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku.... Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a . Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia. .p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n. Se lleva a la rivera del rio. En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá. s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis.29 . El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s . atar e me yi. 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA. al 4 dias lo sac a y se le da akuko. 19 31 ... epo. s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi. se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá. se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias. a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele. Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o. post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun. se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele.se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción. "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE ". Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo... CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ..... oñi.. dun dun ( prodigios a ) guac alo t e ... Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE.. ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko. eta eled e.. Ewes e s : ikoko.Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko.. ori. Oti..... eye b al e de eyele.. al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun...er u..c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun... los ritos son los mis mo s . aw ad o. o s u n y ash e.. s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele.. s e le adicion a kola....O O .. sano n a d o con : Obi kola.O O ... Despu e s de confeccion a d o el Opele..

itamo r e al. El awop el e lleva cons a g r a ció n... El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá. ma t e negro. prodigios a. est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o. p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos.. un caracol largo. el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco.aye se pon e el signo y com e etu.. Opele de salir. DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ.. Opele de Ogbe s a . siet e gran o s de maiz tost a d o ..don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá. se pon e dentr o de Shan g o.. una ota. com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara . verdola g a . se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete. jobo.c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá. ofo. se lava con jabonsillo. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun. Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a . Opele de Irete Suka . se lava con agu a de sha n g o y con bab alu... eku. se lava con hoja de ña m e corrient e .t a m bi e n con cuern o de abo. mar a villa. NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA. ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a. ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun..Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s . Se hace de casco de Agbani. prodigios a. se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a ..y todo lo que com e bab alu. Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian. escob a am a r g a . mar a villa. se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o. una mazorc a de maiz de hoja colora d a ..la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá... El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele. se le da un akuko colora d o. y alma sig o. iroko. un aye... Ibo.. un hue s o de iku.Suka y se le da una dadie. eya. e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar . se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n... O_________ SHIJU O__________ DOJUDE. ceiba. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi. Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico. 3 clas e s de ma t e s . Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s .aye.. una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku. des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o... verdola g a ....

El opele no es nativo de la tierr a yorug b a . En Ogbe..pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá.Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s ). DIDA OWO. Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar. es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o . por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele. e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA.Di. En Iroso.si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d .. Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele.f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a .est e se hizo adivino en la tierra Iyes a. En el signo Odi.p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe.ye r a k o.ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a.t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a . . Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá. llama d o ta m bi e n pan de mono... El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan. En el signo Osa.esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá.Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o. Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s .. En el odun Ogbe.. Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación. El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco. El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá.el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi. e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba. En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a . OLORUN MABI OBI OJO .Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a. etc. ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción. SHISHI OPELE JA.Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá..de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s . e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele.Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli. El sol saldra hoy. Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia.el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero. c a s c a r a de cemilla de ma n g o .... d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte.

..... Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia..la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle.. 11 ....Cascar a de Gúira..... CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ. 7 ...Nacar. 13 ..O O .....O O .. Despu e s de confeccion a d o el Opele........... 5 13 .....Cobre. e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá..Bronce.. 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA..Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko..Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 .... 1 25 ...... 23 27 ....Carap a c h o de aya p a . 12......Semilla de fruta del pan.. s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis.. 10 .. Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá. 21 29 ... 8 ..............Oro.. I I ....... Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE... 3 ..Plata. I I ....Semilla de ma n g o....... En el signo Iroso.. se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá.O O .. 7 11 .....Marfil.... 9 ..Cascar a de coco. 15 .... . 14 .... 4...En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s.O O ... 5 ...Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá...Enca m a d a de Caima n ... 3 15 ............ Los Opele son los siguien t e s : 1 ..... a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 .Hierro.. 19 31 ..Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro.... "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE "... I I ........ I I . 16 ...... 2 ........Aluminio.........e p o.......

epo. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi.. DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ. se lava con jabonsillo. se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias. COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE. atar e me yi. En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá. a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele. Opele de Ogbe s a .c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun. s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele. se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele. se lava con agu a de sha n g o y con bab alu.. al 4 dias lo sac a y se le da akuko.. se le da cuen t a ant e s de come r.. prodigios a. com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara .aye se pon e el signo y com e . se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e. Se lleva a la rivera del rio. ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko. Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o. ori. aw ad o. Ewes e s : ikoko. atar e okan.se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción. El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele. Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s .p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n. El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s . Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku. s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi.. dun dun ( prodigios a ) guac alo t e . mar a villa.er u. sano n a d o con : Obi kola..Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a ..t a m bi e n con cuern o de abo. O_________ SHIJU O__________ DOJUDE.. Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a . Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico. Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s . verdola g a . Se hace de casco de Agbani. iroko. Por último se lleva al pie de una Ceiba. oñi. s e le adicion a kola. eta eled e. o s u n y ash e.. Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo. jobo. NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA.. Oti.s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a . los ritos son los mis mo s . post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun. eye b al e de eyele. al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun.

don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá. escob a am a r g a .. Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia. se lava con hoja de ña m e corrient e .. El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá.y todo lo que com e bab alu. En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a .. se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a . Ibo.si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d .Suka y se le da una dadie. Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian...pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá. una ota.. verdola g a . ceiba. ma t e negro.. DIDA OWO.ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a. Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele. d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte. por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele. un caracol largo. eya. ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción. est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o... se le da un akuko colora d o... mar a villa. una mazorc a de maiz de hoja colora d a . . El awop el e lleva cons a g r a ció n. Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s .esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá. Opele de salir.. y alma sig o. Opele de Irete Suka . El sol saldra hoy. eku. un hue s o de iku. itamo r e al..... ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun.. siet e gran o s de maiz tost a d o . e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s . Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar. ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a. e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba. OLORUN MABI OBI OJO .. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun... 3 clas e s de ma t e s ..etu. se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete.. un aye.. p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos. se pon e dentr o de Shan g o. des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o. prodigios a. el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco. se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n. ofo.c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá.la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá...aye. una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku. se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o.

12... 8 .Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá....la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle. Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá..Hierro... Los Opele son los siguien t e s : 1 .Di. En el odun Ogbe..Semilla de ma n g o. 7 11 . Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación.. 3 .. El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan.Cobre...Cascar a de Gúira. SHISHI OPELE JA. etc. a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 .Cascar a de coco....t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a . El opele no es nativo de la tierr a yorug b a .el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi.. En el signo Osa.. I I .Enca m a d a de Caima n . c a s c a r a de cemilla de ma n g o .Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro...... 7 ... e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá.Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 .f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a .Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o. 13 .Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s ).. 14 . 9 . I I ......Oro.Plata..Nacar.Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá.p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe. es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o .Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a.Bronce. En Ogbe..ye r a k o.Aluminio. El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco.. 4. 15 .. 5 . En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s.Semilla de fruta del pan..est e se hizo adivino en la tierra Iyes a. En Iroso.. e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele. En el signo Iroso... 10 . 5 . En el signo Odi.Marfil.Carap a c h o de aya p a .Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá.Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli. e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA. llama d o ta m bi e n pan de mono. 11 . 2 ..el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero. El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá..... 16 ...

. s e le adicion a kola.......... eta eled e.... 23 27 ...........p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n............. El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s ....... al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun. eye b al e de eyele. Se lleva a la rivera del rio... Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE... se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e.... I I ....Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko.. s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi. los ritos son los mis mo s .er u... 3 15 .... Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a . se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias.. 21 29 ...... "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE ". ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko.se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción.... Ewes e s : ikoko.. a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de ......... I I ....O O . COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE...13 . al 4 dias lo sac a y se le da akuko..e p o. se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá.. Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia.....O O . sano n a d o con : Obi kola... se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele.O O ...... dun dun ( prodigios a ) guac alo t e ........ 1 25 .. En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá...O O .c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun.s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a . o s u n y ash e.... s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele.. atar e me yi. Por último se lleva al pie de una Ceiba..... 19 31 ..... Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o.. 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA.......... CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ.... Despu e s de confeccion a d o el Opele. s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis.

. una ota.... prodigios a. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi. se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete. se lava con hoja de ña m e corrient e . Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s . Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a . eya... mar a villa. Se hace de casco de Agbani.. siet e gran o s de maiz tost a d o . Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian.y todo lo que com e bab alu. Opele de Ogbe s a . escob a am a r g a .... verdola g a .c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá.. 3 clas e s de ma t e s . DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ.la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el .. iroko.. ma t e negro. ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun.aye se pon e el signo y com e etu.. ofo. O_________ SHIJU O__________ DOJUDE. una mazorc a de maiz de hoja colora d a . oñi. ceiba. Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s .. NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA.Oyekun Meyi se le da eyele. un aye.. post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun... Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku. se pon e dentr o de Shan g o. se lava con agu a de sha n g o y con bab alu. El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá. Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico. mar a villa..aye. aw ad o. El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele. atar e okan. ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a.t a m bi e n con cuern o de abo. una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku. Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo.Suka y se le da una dadie.. se le da un akuko colora d o. el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco. itamo r e al. eku. se le da cuen t a ant e s de come r. se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a . jobo. El awop el e lleva cons a g r a ció n. des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o.. y alma sig o. se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n. prodigios a. epo. com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara .. se lava con jabonsillo. Opele de salir. verdola g a . est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o. ori. Oti. Ibo. un caracol largo.. se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o.. Opele de Irete Suka .. un hue s o de iku.

Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia. por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele. c a s c a r a de cemilla de ma n g o . e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba... es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o .t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a .Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá. Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá.. Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar... En el signo Osa. e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s .Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s ). En el signo Odi. En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a .Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o. Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación.. El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco. SHISHI OPELE JA.si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d .pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá.. p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun.Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli. e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele. OLORUN MABI OBI OJO . El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá. ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción. Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s . En Iroso.el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero. El sol saldra hoy.ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a..el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi.don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá.compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá. d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte.. etc. En el odun Ogbe. El opele no es nativo de la tierr a yorug b a . DIDA OWO. Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele..ye r a k o.f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a . .esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá.

Cobre.O O ... 7 11 .. I I .......Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 .... Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: .. I I ......Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a... 15 . 19 31 ..........Enca m a d a de Caima n .. 23 27 ... Despu e s de confeccion a d o el Opele......Cascar a de coco. s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis....Plata...En Ogbe.........e p o.. 3 15 .. 16 .est e se hizo adivino en la tierra Iyes a..Carap a c h o de aya p a .. Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá. 8 . 2 ... "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE "... En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s...........O O .. 7 ...... 11 .. 9 .O O . e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá.. a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 .Oro..la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle.... I I .....p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe..Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá.Aluminio.Hierro..Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro. Los Opele son los siguien t e s : 1 ...... CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ........ 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA.Semilla de fruta del pan.......Di.Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko. 5 13 .Marfil. 5 ... e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA.Nacar........... llama d o ta m bi e n pan de mono. se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá.. 12.. El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan...... 21 29 .... 4.....Semilla de ma n g o.Cascar a de Gúira. Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia.... 10 .. I I . 1 25 ............. En el signo Iroso...... 14 ..... 3 ..............Bronce. 13 ......O O ..

aw ad o. se le da cuen t a ant e s de come r. dun dun ( prodigios a ) guac alo t e . sano n a d o con : Obi kola. NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA. Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o. O_________ SHIJU O__________ DOJUDE. ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko. Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a .er u. Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s .c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun. a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele. s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi.s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a . Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico. al 4 dias lo sac a y se le da akuko. Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a . Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s . En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá. Ewes e s : ikoko. atar e okan. atar e me yi. Se lleva a la rivera del rio. se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias. eye b al e de eyele. se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e. El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele.ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE. Por último se lleva al pie de una Ceiba. El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s . COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE. ori. los ritos son los mis mo s . s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele. Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku. DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ. oñi. eta eled e. Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo. Oti. epo. . o s u n y ash e.p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n. al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun.se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción. se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele. post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun. s e le adicion a kola.

p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos.. una ota. est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o. eya. ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a.. verdola g a ... e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s . e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba. El awop el e lleva cons a g r a ció n. Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s . com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara .. un hue s o de iku.. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi.. prodigios a.... el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco. Se hace de casco de Agbani. se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o. ma t e negro... prodigios a... una mazorc a de maiz de hoja colora d a .. iroko. 3 clas e s de ma t e s ... El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá..pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá.. escob a am a r g a . se lava con jabonsillo.. eku.. se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n. se pon e dentr o de Shan g o. se lava con hoja de ña m e corrient e .. verdola g a . OLORUN MABI OBI OJO .. Opele de Irete Suka . se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a .aye.. siet e gran o s de maiz tost a d o ...don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá. se le da un akuko colora d o.si la ....esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá. se lava con agu a de sha n g o y con bab alu.Suka y se le da una dadie.la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá. itamo r e al. mar a villa. Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian. un aye. En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a .ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a. se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete..t a m bi e n con cuern o de abo.Opele de Ogbe s a . y alma sig o. Ibo.. un caracol largo.. ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun..aye se pon e el signo y com e etu. ceiba. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun.. Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia. d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte.c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá.. Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele. mar a villa. una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku. Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar.y todo lo que com e bab alu. des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o. Opele de salir. El sol saldra hoy. jobo. ofo.

Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá. c a s c a r a de cemilla de ma n g o . Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación.p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe. 7 . es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o .el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi.el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero.Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o. El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco.Marfil. llama d o ta m bi e n pan de mono.Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli. En el signo Osa.Cascar a de Gúira. 4.Aluminio.res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d .f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a . DIDA OWO. 9 .Nacar. 11 . 14 .Bronce. e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA.t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a .Cobre. ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción. 2 . En Ogbe. En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s. En el signo Iroso. 10 . e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá. 8 . En el signo Odi. Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá. 3 .Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a.Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro. 5 .est e se hizo adivino en la tierra Iyes a. 12.ye r a k o. por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele. 13 .Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 .Enca m a d a de Caima n . Los Opele son los siguien t e s : 1 . SHISHI OPELE JA. 16 .Plata. 15 . El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan.Hierro. En el odun Ogbe. El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá. El opele no es nativo de la tierr a yorug b a .Carap a c h o de aya p a . En Iroso. etc.Cascar a de coco. .Oro.Semilla de ma n g o.Semilla de fruta del pan. e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele.Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s ).Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá.Di.

Se lleva a la rivera del rio.Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko. eta eled e......... CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ..... "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE ".p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n.........O O .se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción...... s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi..... se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias. En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá.....la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle..... dun dun ( prodigios a ) guac alo t e ........ al 4 dias lo sac a y se le da akuko.. 23 27 .. I I ........... los ritos son los mis mo s .. eye b al e de eyele...e p o.. Por último se lleva al pie de una Ceiba....... 7 11 ..... 21 29 ........... Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE.....O O ....O O . s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis....... Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a ....O O .. I I .... se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá. 5 13 ....... Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o................... 19 31 ..Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá..... I I . Despu e s de confeccion a d o el Opele. 3 15 .. Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia.c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun.. . I I .. s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele. Ewes e s : ikoko........... 1 25 ........... sano n a d o con : Obi kola......... al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun....s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a . 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA. se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e. atar e me yi... a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 ..... ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko......

Ibo...er u. aw ad o. Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo. se pon e dentr o de Shan g o. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi. s e le adicion a kola. O_________ SHIJU O__________ DOJUDE. Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian. una mazorc a de maiz de hoja colora d a . 3 clas e s de ma t e s . Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a . Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s ... Opele de salir. com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara . verdola g a .. una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku. Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s . se lava con agu a de sha n g o y con bab alu. se le da cuen t a ant e s de come r. y alma sig o. est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o. Oti.aye se pon e el signo y com e etu.. verdola g a .t a m bi e n con cuern o de abo. se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a . NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA. Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico. post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun. se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o. DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ.. mar a villa.. el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco. un aye.. o s u n y ash e. Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku. se lava con jabonsillo.. se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele. jobo..Suka y se le da una dadie. itamo r e al. ceiba.y todo lo que com e bab alu.COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE. ori. ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a.. se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete.. Opele de Ogbe s a . a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele.aye. El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele. iroko.. El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s . Se hace de casco de Agbani. prodigios a. una ota.. Opele de Irete Suka . epo.. des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o... mar a villa... oñi. escob a am a r g a .... atar e okan. se .. se lava con hoja de ña m e corrient e . se le da un akuko colora d o. ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun.. prodigios a.

.. un caracol largo.el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi. El opele no es nativo de la tierr a yorug b a .la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá. un hue s o de iku.pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá. El sol saldra hoy. DIDA OWO.. Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá.. El awop el e lleva cons a g r a ció n. ofo.f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a . d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte. c a s c a r a de cemilla de ma n g o . Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia. e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s . OLORUN MABI OBI OJO .le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n.si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d . e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele. eya. por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele. El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá.c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá. El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco. siet e gran o s de maiz tost a d o .el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero. Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s .esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá. En el odun Ogbe.. SHISHI OPELE JA. En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a .ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a..ye r a k o..t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a .Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli... El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá. etc. ma t e negro.don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá. es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o .. p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun. e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba. eku. ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción. Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele. Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar. . Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación.

.... I I . 5 ..Hierro... 9 . 12.. 1 25 .. En Ogbe.....Bronce.O O . e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA. Los Opele son los siguien t e s : 1 ...... 13 ..Semilla de ma n g o..Di.O O ..la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle.. I I .... 11 .... a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 .p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe..Plata.Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 .... En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s....Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá......... 23 27 .. I I ............. llama d o ta m bi e n pan de mono..est e se hizo adivino en la tierra Iyes a... 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA.Cascar a de coco.Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá.....Aluminio....Carap a c h o de aya p a ..........Cobre.. Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá....... 8 .Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a...... 16 .Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s )... . En el signo Iroso.....Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro..... 14 ..........En el signo Odi..........Cascar a de Gúira..Nacar. El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan.. 3 15 . e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá......... 5 13 . 4...Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o....Marfil.. 10 .O O .. En el signo Osa.. En Iroso....Oro. "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE "..... 21 29 . 19 31 . 7 ..... 7 11 ..Enca m a d a de Caima n ..O O ...Semilla de fruta del pan... 15 ................. 3 ..... CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ.. 2 . I I ....

s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis.s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a . epo. Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a . atar e okan. aw ad o.se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción. los ritos son los mis mo s . Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico.Despu e s de confeccion a d o el Opele. Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia. Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku. dun dun ( prodigios a ) guac alo t e . s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi. Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s . Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s . atar e me yi. post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun. s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele. Se lleva a la rivera del rio.er u.c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun. se le da cuen t a ant e s de come r. El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s . a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele. NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA.p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n. En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá.Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko. o s u n y ash e. se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele. Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo. Ewes e s : ikoko. Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE. COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE. . se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá. oñi.e p o. se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias. s e le adicion a kola. al 4 dias lo sac a y se le da akuko. eye b al e de eyele. ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko. O_________ SHIJU O__________ DOJUDE. al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun. Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o. Oti. ori. Por último se lleva al pie de una Ceiba. Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a . eta eled e. sano n a d o con : Obi kola. se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e.

prodigios a. se le da un akuko colora d o. verdola g a . el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco.y todo lo que com e bab alu. y alma sig o. un caracol largo. En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a . iroko... siet e gran o s de maiz tost a d o .. prodigios a. Se hace de casco de Agbani. El awop el e lleva cons a g r a ció n.don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá. DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ.. se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a .. Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi.. e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s . ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a. est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o.. ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun. eya. mar a villa. itamo r e al.aye se pon e el signo y com e etu.c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá. Opele de Ogbe s a ...El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele. jobo. e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba. una ota. com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara . 3 clas e s de ma t e s .esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá.la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá. ma t e negro. d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte. ofo. se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete. El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá. verdola g a .. se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n..aye. una mazorc a de maiz de hoja colora d a ..t a m bi e n con cuern o de abo..Suka y se le da una dadie.. una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku. eku. mar a villa.. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun. un aye. se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o... Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s . Ibo. se lava con agu a de sha n g o y con bab alu. des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o.... Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian... se lava con jabonsillo. Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o . Opele de Irete Suka . escob a am a r g a . se pon e dentr o de Shan g o. un hue s o de iku. ceiba... p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos. Opele de salir. se lava con hoja de ña m e corrient e ..

ye r a k o. SHISHI OPELE JA. 11 . 4. 12. Los Opele son los siguien t e s : 1 ..Hierro. En el odun Ogbe. e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele. El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan. 10 . En el signo Odi.Di.el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero.... El opele no es nativo de la tierr a yorug b a .Oro. 9 . llama d o ta m bi e n pan de mono. por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele. El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá..f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a .Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s ).. En Ogbe.. En el signo Osa.Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a. 5 .pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá. El sol saldra hoy.Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) . Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación.est e se hizo adivino en la tierra Iyes a. e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá.Marfil. DIDA OWO.Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli. 3 . e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA. ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción. 2 .ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a.t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a .Aluminio.Semilla de ma n g o.seleccin a b a un Opele. Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá.Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o. OLORUN MABI OBI OJO ... Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia.si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d .Nacar.Carap a c h o de aya p a .Semilla de fruta del pan. En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s.Cascar a de coco. En Iroso. c a s c a r a de cemilla de ma n g o . 13 . etc.p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe..el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi.Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá. El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco. es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o .

I I ..Plata.... al 4 dias lo sac a y se le da akuko..... 5 13 . Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia..s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a .. 21 29 ...........Cobre. 19 31 ..O O ...... I I ........Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko... se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá............ los ritos son los mis mo s ..O O ......Bronce.... 23 27 .. ............se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción.. 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA..Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá. En el signo Iroso... al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun.... 14 ......6 .........e p o... "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE ". s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi............ CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ........la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle...O O . s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele....... Se lleva a la rivera del rio... s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis........Cascar a de Gúira.c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun. 15 ... 3 15 .. Por último se lleva al pie de una Ceiba.... Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE. a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 . 7 11 ..... Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a .. I I ....O O . 16 ..... 7 ..Enca m a d a de Caima n . Despu e s de confeccion a d o el Opele...... Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá.. se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e.. Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o.... 8 .........Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro... I I ..... 1 25 ........

. verdola g a .. Oti. Ewes e s : ikoko.aye se pon e el signo y com e etu. se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele. eye b al e de eyele.. se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a . COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE... se lava con jabonsillo. una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku. atar e me yi. ori. est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o.En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá. iroko. a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele.aye.. Se hace de casco de Agbani. com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara . se le da cuen t a ant e s de come r.. El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele. atar e okan. eta eled e.t a m bi e n con cuern o de abo. Opele de Ogbe s a . Opele de Irete Suka .. DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ. epo. prodigios a. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi. . se lava con hoja de ña m e corrient e . verdola g a .. s e le adicion a kola. se lava con agu a de sha n g o y con bab alu. escob a am a r g a . mar a villa. Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico. itamo r e al. prodigios a.p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n.Suka y se le da una dadie. sano n a d o con : Obi kola.. o s u n y ash e. NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA. y alma sig o.. des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o. se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete. Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku. Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s . se le da un akuko colora d o.er u. ceiba.. mar a villa.. oñi. ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko. Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a .y todo lo que com e bab alu. se pon e dentr o de Shan g o. dun dun ( prodigios a ) guac alo t e . Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo. Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s . se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias... aw ad o. O_________ SHIJU O__________ DOJUDE. post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun. El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s . jobo.

... Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá. eya. el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco. Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia. eku. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun. . OLORUN MABI OBI OJO . un caracol largo.Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian. Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación. El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá. El sol saldra hoy.... 3 clas e s de ma t e s . ofo. ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a. ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción... Opele de salir. un aye. por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele.f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a . En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a . es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o ..ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a. e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba. se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n. ma t e negro. Ibo. una ota..pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá. El opele no es nativo de la tierr a yorug b a . Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar. Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s . siet e gran o s de maiz tost a d o .la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá... El awop el e lleva cons a g r a ció n. p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos. un hue s o de iku. SHISHI OPELE JA.si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d .el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi. DIDA OWO. d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte....... e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s .esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá.. una mazorc a de maiz de hoja colora d a . se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o. Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele. El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá.c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá.don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá.. ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun.

.. 13 .... 7 ..el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero.. I I .Semilla de ma n g o.est e se hizo adivino en la tierra Iyes a..... etc..Bronce.. e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele.Hierro. 21 29 ..En el odun Ogbe.Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá........ 7 11 .......ye r a k o. e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá.....Nacar.. a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 . 14 . 12.... El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan.. En Iroso....... .... 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA... En Ogbe... llama d o ta m bi e n pan de mono...la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle..Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá. En el signo Odi........... 15 ...... En el signo Osa.Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro..... I I .................Carap a c h o de aya p a .p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe. En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s..Enca m a d a de Caima n ...... El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco.Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli. I I ..... Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá.Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s ).... 5 13 .........Aluminio... e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA....O O .O O .Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 . 4.Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a.. 9 .. 1 25 ......... 3 .....t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a ... Los Opele son los siguien t e s : 1 . 2 ....O O . 19 31 ...Cascar a de coco.... c a s c a r a de cemilla de ma n g o ..Cobre..O O .. 23 27 . 11 ..Plata.....Di. 8 ........ En el signo Iroso. 16 ........ I I . 10 ..... 3 15 ....Marfil..Cascar a de Gúira.....Semilla de fruta del pan.Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o..Oro.. 5 ..

a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele. Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE. ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko. . sano n a d o con : Obi kola."AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE ". al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun. Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s . dun dun ( prodigios a ) guac alo t e . s e le adicion a kola. s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele. s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi.c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun. Por último se lleva al pie de una Ceiba.p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n. s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis. El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s . Despu e s de confeccion a d o el Opele. Oti. se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele. atar e me yi. Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku. epo. ori. Se lleva a la rivera del rio. aw ad o. oñi. eta eled e. se le da cuen t a ant e s de come r. Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o. o s u n y ash e. Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia. eye b al e de eyele. CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ.se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción. Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo.er u. los ritos son los mis mo s . atar e okan.Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko.e p o. al 4 dias lo sac a y se le da akuko. se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá.s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a . se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias. Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a . se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e. Ewes e s : ikoko. post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun. En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá. COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE.

Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico. una mazorc a de maiz de hoja colora d a . itamo r e al.. escob a am a r g a . verdola g a .. prodigios a. DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ. El awop el e lleva cons a g r a ció n.. Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian. ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a. prodigios a. se lava con agu a de sha n g o y con bab alu... se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi. siet e gran o s de maiz tost a d o . Opele de Ogbe s a . des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o. se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o. El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun.la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá... Ibo.. d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte. se lava con hoja de ña m e corrient e . una ota.y todo lo que com e bab alu. 3 clas e s de ma t e s . est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o...aye.. . iroko.t a m bi e n con cuern o de abo... se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a . se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete.. ceiba.aye se pon e el signo y com e etu. el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco.. Se hace de casco de Agbani. verdola g a . y alma sig o. com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara .. ma t e negro.. una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku..Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a . ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun.. Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s . mar a villa.Suka y se le da una dadie. El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele. un aye. se le da un akuko colora d o. Opele de Irete Suka ... Opele de salir. se pon e dentr o de Shan g o. O_________ SHIJU O__________ DOJUDE. eya. ofo.. un caracol largo. jobo. mar a villa. p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos..c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá. se lava con jabonsillo. un hue s o de iku.don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá.. NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA. e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s .. eku.

En Ogbe. e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba. SHISHI OPELE JA. En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s. e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá. Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s .esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá. En el odun Ogbe.p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe..Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s ).t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a . En Iroso..pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá.... es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o .f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a .si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d ..ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a. Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia.Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a. e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA. llama d o ta m bi e n pan de mono. El opele no es nativo de la tierr a yorug b a . En el signo Osa.. Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar. El sol saldra hoy. ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción..En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a .Di. El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco. DIDA OWO..ye r a k o. El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan. . El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá. por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele.el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero.Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá..Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli. En el signo Odi.el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi. e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele.est e se hizo adivino en la tierra Iyes a. Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá. Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele. etc. c a s c a r a de cemilla de ma n g o . OLORUN MABI OBI OJO . Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación.Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o.

........ 11 .. Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o.O O ...... 10 .... 2 .Aluminio......... 15 .......Enca m a d a de Caima n ... I I ... s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis.Carap a c h o de aya p a ...Semilla de ma n g o.O O .Semilla de fruta del pan.Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 .... 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA... 3 15 ...... a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 ....O O ...Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá. 7 .. 1 25 . 4...Los Opele son los siguien t e s : 1 .... 23 27 .. 19 31 . 8 .. I I .. 3 .. 16 ... I I .......s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s .O O ... En el signo Iroso. I I .Marfil.... CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ.... "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE ". 12.......Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro...Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko.......... 5 13 ..Cascar a de Gúira....Oro.... 9 ...Plata..Hierro.. s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele. Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a .la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle. 7 11 .... Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá............ 21 29 .....Cobre.....Cascar a de coco....... 14 ....e p o..... Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia.... 5 .. Despu e s de confeccion a d o el Opele................ se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá... Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE... 13 ...c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun....Nacar...Bronce....

. Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s .p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n.. Se hace de casco de Agbani.. Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku. verdola g a . eta eled e. ori. oñi.. O_________ SHIJU O__________ DOJUDE. post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun. dun dun ( prodigios a ) guac alo t e . atar e me yi. a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele. se lava con jabonsillo. al 4 dias lo sac a y se le da akuko. se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele. una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku. se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias.se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción. los ritos son los mis mo s . Por último se lleva al pie de una Ceiba.. iroko. al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun. s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi. epo. se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e.er u. sano n a d o con : Obi kola. El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s . NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA. . o s u n y ash e. Ewes e s : ikoko.. atar e okan. com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara . Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi. COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE.. prodigios a. aw ad o. En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá.y todo lo que com e bab alu. El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele.. Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a .. Se lleva a la rivera del rio. s e le adicion a kola. Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo.aye se pon e el signo y com e etu. mar a villa. Opele de Ogbe s a . eye b al e de eyele. se lava con agu a de sha n g o y con bab alu.. Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s .t a m bi e n con cuern o de abo. se le da cuen t a ant e s de come r.le pon e una ota encim a . ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko. Oti. DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ.aye. jobo.

Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá.Opele de Irete Suka . El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá.. ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción.. eya. SHISHI OPELE JA.. Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar..Suka y se le da una dadie. se pon e dentr o de Shan g o. es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o .. ceiba. eku. un caracol largo. OLORUN MABI OBI OJO . ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a.. se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o..si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d . e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s . Opele de salir..... Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian. se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a . un aye. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun.. se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n.la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá. prodigios a.. des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o. DIDA OWO. se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete.. Ibo. Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s . El awop el e lleva cons a g r a ció n. por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele....c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá. itamo r e al. d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte. ofo.esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá. escob a am a r g a . e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba. 3 clas e s de ma t e s . En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a . El sol saldra hoy. p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos.... una mazorc a de maiz de hoja colora d a . ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun.ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a. ma t e negro.. se lava con hoja de ña m e corrient e . se le da un akuko colora d o.. est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o. Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele. el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco. Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia. mar a villa. y alma sig o.pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá.don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá. .. siet e gran o s de maiz tost a d o .. un hue s o de iku. verdola g a .. una ota.

.Nacar....... 3 15 .. Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá.Oro...f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a . I I . I I ... En Ogbe.Plata..... 10 .est e se hizo adivino en la tierra Iyes a.. Los Opele son los siguien t e s : 1 .p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe..Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación. 5 13 . En el signo Odi. 13 . c a s c a r a de cemilla de ma n g o . En el signo Osa. En Iroso... 4...ye r a k o.Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 .Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a.... llama d o ta m bi e n pan de mono.. 2 .. 11 . 8 .Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá......Cascar a de coco..Cascar a de Gúira.Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli.. 16 . 3 .....Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s )... 15 . El opele no es nativo de la tierr a yorug b a . I I . 1 ...la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle.. 12.Cobre...Carap a c h o de aya p a . 7 11 ..... e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá....... I I . e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA..Semilla de fruta del pan..Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá..Enca m a d a de Caima n .... 5 ..Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o..... 7 ...Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro..Marfil..... 9 . El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan. etc..Di.Hierro. El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá..Bronce. 14 . En el odun Ogbe. En el signo Iroso..... En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s.Semilla de ma n g o... e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele.el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero..Aluminio. a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 ..t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a .el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi. El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco........

..25 ........ s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi........ se le da cuen t a ant e s de come r... se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele. Oti... s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele. s e le adicion a kola. oñi.. Despu e s de confeccion a d o el Opele..s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a .c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun. sano n a d o con : Obi kola..... CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ.... eye b al e de eyele..O O .... se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e... Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a . atar e okan. COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE. Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o.. En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá. Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia..... o s u n y ash e..Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko.O O .er u...e p o. epo..O O .....p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n. 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA.. aw ad o.. a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele.. .......... Por último se lleva al pie de una Ceiba. al 4 dias lo sac a y se le da akuko.... los ritos son los mis mo s . ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko. s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis. 23 27 . se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias.. "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE "...... ori. se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá.. 19 31 .se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción.. Ewes e s : ikoko.. Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku. Se lleva a la rivera del rio..... Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE. El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s ... 21 29 .. atar e me yi.. eta eled e.. dun dun ( prodigios a ) guac alo t e ....O O . post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun. al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun.

prodigios a. Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a ..t a m bi e n con cuern o de abo. Opele de Ogbe s a . eya. un caracol largo.don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá. escob a am a r g a . se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o. Opele de salir.aye se pon e el signo y com e etu. un aye. se lava con hoja de ña m e corrient e . itamo r e al. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del ..la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá..c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá.. el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco.. El awop el e lleva cons a g r a ció n.aye.. DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ. mar a villa. verdola g a .. se pon e dentr o de Shan g o.. y alma sig o. 3 clas e s de ma t e s . se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n. ma t e negro. jobo. des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o. Ibo. ofo. Se hace de casco de Agbani. se le da un akuko colora d o. se lava con jabonsillo. mar a villa. NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA. El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá. una ota.. Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian. verdola g a .... una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku. iroko. com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara . ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun.Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo. se lava con agu a de sha n g o y con bab alu.. Opele de Irete Suka ..Suka y se le da una dadie. se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete. est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o. se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a ... ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a. eku. El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele.. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi.y todo lo que com e bab alu.. Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s .. una mazorc a de maiz de hoja colora d a .. prodigios a.... siet e gran o s de maiz tost a d o . ceiba... un hue s o de iku. Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s . Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico. O_________ SHIJU O__________ DOJUDE.

esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá. e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele. En el signo Osa. En Ogbe. es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o . Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar. OLORUN MABI OBI OJO .Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s ).Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a.Dilogun. p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos.Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá. e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s .t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a . El sol saldra hoy. En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a . Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele. e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba.Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli..Di. En Iroso.si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d . Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s .ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a... Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia.pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá.ye r a k o. por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele... d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte.. ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción. El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : ... c a s c a r a de cemilla de ma n g o ... etc. SHISHI OPELE JA. Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación. DIDA OWO. En el signo Odi.est e se hizo adivino en la tierra Iyes a.Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o. Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá.el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero.el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi. El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá. En el odun Ogbe. El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco. El opele no es nativo de la tierr a yorug b a .p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe.f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a .

. 2 .....e p o..Plata.. 14 ... s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis...Enca m a d a de Caima n . 3 15 .Cascar a de coco. se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá...... 5 . I I ...Semilla de ma n g o.Carap a c h o de aya p a ......... 15 .Cascar a de Gúira............. CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ............Marfil......... 9 .. I I .. Despu e s de confeccion a d o el Opele......O O .. e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA... 4. 10 .Bronce....Hierro....Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro. e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá... En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s....Nacar.....la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle......O O ..... Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá.. I I ......IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan.... Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ..O O ...... I I ....... 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA.. Los Opele son los siguien t e s : 1 .Oro.. Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia. llama d o ta m bi e n pan de mono.Semilla de fruta del pan...Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko.....Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 .....Aluminio. 19 31 ... 13 . 8 . "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE "... 21 29 .. 11 .... 23 27 ... 16 . 12......... En el signo Iroso.. 5 13 .. a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 ...O O ........... 7 . 3 .....Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá..Cobre..... 7 11 ...... 1 25 .....

El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele. jobo. NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA. se le da cuen t a ant e s de come r. atar e okan..c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun.s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a . Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku...ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE.t a m bi e n con cuern o de abo. com e akuko y eyel e . oñi. Ewes e s : ikoko. Oti. ori. sano n a d o con : Obi kola. DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ. El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s . dun dun ( prodigios a ) guac alo t e .se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción. En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá.. se lava con jabonsillo. post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun.. atar e me yi. eye b al e de eyele. Por último se lleva al pie de una Ceiba. Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico. Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo. Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a . verdola g a . Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o. los ritos son los mis mo s . se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias. se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e. prodigios a. Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s . mar a villa.p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n. al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun. epo. Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s . s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi. s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele. a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele. o s u n y ash e. Opele de Ogbe s a . O_________ SHIJU O__________ DOJUDE. Se lleva a la rivera del rio. Se hace de casco de Agbani.. iroko. COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE.. ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko. s e le adicion a kola. Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a . al 4 dias lo sac a y se le da akuko. eta eled e. se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele.er u. aw ad o.

..y todo lo que com e bab alu. eku.. se lava con hoja de ña m e corrient e ..aye se pon e el signo y com e etu. ceiba. una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku. verdola g a .... 3 clas e s de ma t e s .. escob a am a r g a ... ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a. una mazorc a de maiz de hoja colora d a . Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s .. mar a villa. prodigios a. Ibo. se lava con agu a de sha n g o y con bab alu..si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d . siet e gran o s de maiz tost a d o . se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete. Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele. se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o.. itamo r e al. Opele de salir.. Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia.esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá.ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a. En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a . El sol saldra hoy.. Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian. El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá. un caracol largo.Suka y se le da una dadie. el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco.. ma t e negro.. un hue s o de iku.. se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a .. ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a . una ota. y alma sig o. un aye. ofo..aye. OLORUN MABI OBI OJO . Opele de Irete Suka . e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s . Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar... d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte..... ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun.Opele de Otura Bara . eya. p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos. e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba. se le da un akuko colora d o. est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o.don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá. se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n..pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá.la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun. se pon e dentr o de Shan g o. des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi.c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá. El awop el e lleva cons a g r a ció n..

por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele.Enca m a d a de Caima n .Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a.Cascar a de Gúira. En Iroso. Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá. En el signo Iroso.Cobre.p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe. e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá.Di. 15 .Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli.Marfil. 14 .Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 . 7 .Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s ). c a s c a r a de cemilla de ma n g o . El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco.f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a . El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá. es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o .Semilla de fruta del pan.el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero. 12. e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA.Semilla de ma n g o. 11 .Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro. 2 . En Ogbe.Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá.Carap a c h o de aya p a .Cascar a de coco. etc. SHISHI OPELE JA. En el signo Odi. Los Opele son los siguien t e s : 1 . 3 .Nacar. 13 . El opele no es nativo de la tierr a yorug b a . El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan.Aluminio.Oro. 9 . 4. DIDA OWO.est e se hizo adivino en la tierra Iyes a. En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s.Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá. En el signo Osa. e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele. 8 .preg u n t a has t a lograr la afirm a ción.ye r a k o. llama d o ta m bi e n pan de mono. 16 . Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación. Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá.Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o.Bronce. 5 .Hierro. En el odun Ogbe. 10 .Plata.t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a .el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi.la cual explicar e m o s en los .

Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a .. 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA.O O .Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko............ sano n a d o con : Obi kola. eta eled e.. I I ....... s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi..... 23 27 ........ 21 29 ..... I I ....O O ..... al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun..se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción..... Se lleva a la rivera del rio.. ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko... 1 25 .O O . I I ...... 7 11 ....... En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá. dun dun ( prodigios a ) guac alo t e ...... 3 15 ........ "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE "..... Por último se lleva al pie de una Ceiba........ a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 ... Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o... s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis.s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a ... se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e............ I I ...p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n.... .......capitulos post e rior con mas det alle..... se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias... atar e me yi....O O . Ewes e s : ikoko.... COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE.... eye b al e de eyele..e p o...c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun. Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia. al 4 dias lo sac a y se le da akuko... 19 31 ... Despu e s de confeccion a d o el Opele.. se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá. los ritos son los mis mo s .................... Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE...... s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele...... 5 13 ......... CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ....

oñi. Opele de Irete Suka . se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o. una ota. iroko. DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ. eya. se lava con jabonsillo. jobo.. Ibo. Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku. ceiba. ofo. Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian. se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete.. Opele de Ogbe s a .t a m bi e n con cuern o de abo. atar e okan. ori. verdola g a . un caracol largo. Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s . se le da cuen t a ant e s de come r. se lava con agu a de sha n g o y con bab alu.aye. se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n. se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele. s e le adicion a kola. aw ad o. com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara . y alma sig o. epo. mar a villa. NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA. se pon e dentr o de Shan g o. ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun.... ma t e negro. est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o. una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku.. Se hace de casco de Agbani. se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a ... . des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o.er u.. se lava con hoja de ña m e corrient e .... un aye. Opele de salir. una mazorc a de maiz de hoja colora d a . el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco. Oti.. O_________ SHIJU O__________ DOJUDE. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi. eku.. Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s . prodigios a.y todo lo que com e bab alu.El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s . post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun.. Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a .aye se pon e el signo y com e etu... un hue s o de iku. ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a. se le da un akuko colora d o.. itamo r e al.. siet e gran o s de maiz tost a d o . a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele.. Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico.. 3 clas e s de ma t e s . escob a am a r g a . verdola g a . mar a villa... o s u n y ash e. Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo.Suka y se le da una dadie. El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele.. prodigios a..

t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a . Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia.el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi.la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá. En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a . Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele.Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli. El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco. Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá.si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d ..... es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o . El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá. El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá.Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o. En el signo Odi.don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá.f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a . OLORUN MABI OBI OJO .c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá.El awop el e lleva cons a g r a ció n. El sol saldra hoy. Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar. e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele. etc.el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero. En el odun Ogbe.. d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte.. e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s . ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción. .esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá. El opele no es nativo de la tierr a yorug b a . Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun. por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele. c a s c a r a de cemilla de ma n g o ... SHISHI OPELE JA. Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación. Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s .ye r a k o.. DIDA OWO.pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá.ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a.. e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba. p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos.

...O O . 16 .. El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan.Aluminio................. En Ogbe.........Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá......Carap a c h o de aya p a ...... 19 31 .Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá..Oro.. a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 .Hierro..... Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e ... 2 .....Semilla de fruta del pan.... Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá...... CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ.Cascar a de coco...O O . 21 29 . I I ..Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s )....... 5 13 ...Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a....Bronce...... En el signo Iroso...... 13 .Cobre. 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA....Nacar... I I . 1 25 .. 11 ....... 15 .. se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá.En Iroso..... En el signo Osa...........Di....Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 . En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s.O O . Despu e s de confeccion a d o el Opele.. 10 . e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA.......... llama d o ta m bi e n pan de mono. 23 27 ..la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle.. 9 ... I I ..Marfil...... 4... I I .. "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE ". 3 ..Cascar a de Gúira....Semilla de ma n g o.O O ... 14 ... 5 ..... 3 15 .....Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro..p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe... Los Opele son los siguien t e s : 1 .........Plata. 7 ... 8 ...est e se hizo adivino en la tierra Iyes a. 12. e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá....Enca m a d a de Caima n .. 7 11 .....

Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o. epo. al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun. se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias. Por último se lleva al pie de una Ceiba.er u. s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele. Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s . ori. El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele. se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e. Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a . eye b al e de eyele. Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s . Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico. s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi. Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a . . Ewes e s : ikoko. se le da cuen t a ant e s de come r. al 4 dias lo sac a y se le da akuko.s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a . s e le adicion a kola. atar e okan.e p o. a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele. atar e me yi. sano n a d o con : Obi kola.p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n. O_________ SHIJU O__________ DOJUDE.se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción.Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko. ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko. COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE. post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun.c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun. dun dun ( prodigios a ) guac alo t e . Se lleva a la rivera del rio. Oti. se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele. eta eled e.de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia. los ritos son los mis mo s . El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s . o s u n y ash e. En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá. Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku. s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis. oñi. Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo. NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA. Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE. aw ad o.

se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n. un hue s o de iku. El awop el e lleva cons a g r a ció n. verdola g a . Opele de Ogbe s a .. una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku. se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o. Ibo... . 3 clas e s de ma t e s .aye se pon e el signo y com e etu.. Opele de salir. El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá.. se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete..aye.esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá.. un caracol largo.. com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara . el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco.. una mazorc a de maiz de hoja colora d a . des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o. e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s .. est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o. mar a villa.y todo lo que com e bab alu. Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian.la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá. un aye. se lava con hoja de ña m e corrient e . d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte.Suka y se le da una dadie..t a m bi e n con cuern o de abo. Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s . una ota. ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun. eku. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi.. iroko.DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ. verdola g a . En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a .. prodigios a. ofo. y alma sig o... Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele.. se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a .pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá. se le da un akuko colora d o.. prodigios a. Se hace de casco de Agbani.c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá. ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a. se pon e dentr o de Shan g o. se lava con jabonsillo. e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba.. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun. siet e gran o s de maiz tost a d o .. escob a am a r g a .ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a. itamo r e al...don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá. ma t e negro. Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar.. Opele de Irete Suka . p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos. ceiba... se lava con agu a de sha n g o y con bab alu.. eya. mar a villa. jobo.

es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o . e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA.Cascar a de Gúira.Di..Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a. En el odun Ogbe.Semilla de ma n g o.OLORUN MABI OBI OJO .Semilla de fruta del pan. En el signo Osa.Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli.Plata. En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s..el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi. Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación.. 3 .Nacar. 11 .Carap a c h o de aya p a .f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a ..Cobre. 4. Los Opele son los siguien t e s : 1 . e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele. 7 .est e se hizo adivino en la tierra Iyes a..ye r a k o.Enca m a d a de Caima n . En Ogbe.. e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá.. 12.t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a .Oro. c a s c a r a de cemilla de ma n g o . El opele no es nativo de la tierr a yorug b a . 15 . 13 . por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele. El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan. El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá. En el signo Odi.si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d .el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero. 2 .Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 .Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s ).Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá. etc. El sol saldra hoy.p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe.. 9 . Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia. DIDA OWO. SHISHI OPELE JA. llama d o ta m bi e n pan de mono. ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción.Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o. En Iroso. 14 . Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá.Cascar a de coco.Hierro.. 5 . 10 .Marfil. El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco. .Aluminio..

.......... CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ..... 1 25 ... los ritos son los mis mo s .. se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e. Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a . s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele. a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 ............. 5 13 .e p o......... I I ...... Despu e s de confeccion a d o el Opele...O O . s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi....... Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE.. I I .Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko.... se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá............. 19 31 ...c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun.. al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun...O O ....... 3 15 .................. Se lleva a la rivera del rio.. Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá. En el signo Iroso.. 23 27 ...... "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE ".Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá...8 ..se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción... 21 29 ..s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a ....Bronce.. ........O O .... Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia... Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o.... I I ........... 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA. Por último se lleva al pie de una Ceiba..... s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis.. al 4 dias lo sac a y se le da akuko... 16 ..................O O . 7 11 ....... En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá...Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro..la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle.. I I .....

. NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA. itamo r e al. una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku. COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE..t a m bi e n con cuern o de abo. se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias. prodigios a. o s u n y ash e. des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o.y todo lo que com e bab alu. se pon e dentr o de Shan g o. ya que se decia que . mar a villa.. eye b al e de eyele. se lava con jabonsillo... prodigios a. se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele. DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ. el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco... jobo. se le da un akuko colora d o.Suka y se le da una dadie. aw ad o. atar e okan. dun dun ( prodigios a ) guac alo t e . epo.. eta eled e.. se lava con agu a de sha n g o y con bab alu. Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian. Opele de Irete Suka .. Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku. Oti.aye se pon e el signo y com e etu. s e le adicion a kola. oñi. O_________ SHIJU O__________ DOJUDE. ceiba.. Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a . post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun.er u. y alma sig o. El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s .p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n. ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko. ori. Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo.aye. Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico. atar e me yi. com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara . escob a am a r g a . se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete. Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s .. El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele.. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi.. verdola g a . Se hace de casco de Agbani. a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele.. est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o. Opele de Ogbe s a . se lava con hoja de ña m e corrient e . Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s . verdola g a . mar a villa. iroko. sano n a d o con : Obi kola.Ewes e s : ikoko. se le da cuen t a ant e s de come r. se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a .

El awop el e lleva cons a g r a ció n. eya. SHISHI OPELE JA. Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia. El opele no es nativo de la tierr a yorug b a . Opele de salir.esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá. ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción. Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá... un hue s o de iku. DIDA OWO. una ota. un caracol largo.. Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación. Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar. siet e gran o s de maiz tost a d o . En el odun Ogbe.. ma t e negro. El sol saldra hoy.el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la . En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a ..Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli. Ibo..la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun.. se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o. 3 clas e s de ma t e s . d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte...el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi. El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá.f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a ...si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d . p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos..est e opele era de poca evolución mon e t a ri a. e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s ...don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá. se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n. Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele.. ofo. OLORUN MABI OBI OJO . e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba. una mazorc a de maiz de hoja colora d a .. eku. ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun. un aye.. El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá. Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s . es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o . por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele..c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá.ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a.pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá...

.Carap a c h o de aya p a ..... a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 ...... llama d o ta m bi e n pan de mono. Los Opele son los siguien t e s : 1 .... 16 .Hierro......Semilla de fruta del pan.O O ..t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a .la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle.Semilla de ma n g o. etc... 11 . El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco.. Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá. En el signo Iroso.. 8 ....est e se hizo adivino en la tierra Iyes a... 5 13 .... 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA.........Nacar... En el signo Odi......... c a s c a r a de cemilla de ma n g o .. 7 11 ........... 1 25 ... I I ....... e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá..... 12.Enca m a d a de Caima n . 7 ..... El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan....... 14 .. 3 ..Di.... e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele. 23 27 ..Marfil..Oro.. 2 ....... En Iroso......Cobre.cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero. "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE .Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 ... 9 . e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA.. I I .Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá...ye r a k o........... I I .Cascar a de Gúira.....Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s ).Plata.. 3 15 . 21 29 ...Cascar a de coco...Bronce. 13 ... I I . 10 ..Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá....Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a. 19 31 ......O O .Aluminio......... 15 ..O O .......... En Ogbe.p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe..O O ... En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s......Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro...... En el signo Osa. 4....Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o.. 5 ....

AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI
AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE ".

CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ.

Despu e s de confeccion a d o el Opele, se hac e lo siguien t e cere m o ni a de
cons a g r a ció n de Ifá. Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e
de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia,Be g o ni a ) se le
pon e encim a recina de iroko,e p o, s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se
le ech a iyefa de los 16 meyis.
Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza:

ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN
OKNLONU
ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ
ADIFAFUN MALE.

Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a , s e le da akuko a eleg b a r a
y al Opele.
Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que
en el primer o,c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se
reza es e signo y se tap a el kotun,s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s
le pon e una ota encim a , al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun
dun con la cual se rellen a el kotun.
Se lleva a la rivera del rio,se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la
mis m a oper a ción, al 4 dias lo sac a y se le da akuko.
Por último se lleva al pie de una Ceiba, los ritos son los mis mo s , s olo que en
est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi, se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo
se le da una eyel e.
En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá.
Ewes e s : ikoko, dun dun ( prodigios a ) guac alo t e , ew er e y e y e ( bleo blanco )
tet e (farolito ) amor seco iroko, sano n a d o con : Obi kola, eta eled e, atar e me yi,
eye b al e de eyele, se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias,p a s a d o se le
da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y
cons a g r a ció n en el bodu n.

COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE.

El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s , s e le adicion a kola,er u, o s u n y ash e, se
preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele, a la pat a
ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba
Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de
Oyekun Meyi se le da eyele. Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a
odun se saso n a n con Eku, epo, ori, Oti, aw ad o, oñi, atar e okan, post e rior m e n t e
todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a
asi darle cuen t a a Olorun, se le da cuen t a ant e s de come r.
Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia
pat a fortalec e rlo y purificarlo.
Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es
bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la
ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s .

Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a .
Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s .

Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico.

NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA.

O_________ SHIJU O__________ DOJUDE.

El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele.

DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ.

Opele de Ogbe s a ........ Se hace de casco de Agbani,t a m bi e n con cuern o de
abo, se lava con jabonsillo, mar a villa, prodigios a, verdola g a , iroko, jobo, com e
akuko y eyel e

Opele de Otura Bara .... Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de
Obi, se lava con agu a de sha n g o y con bab alu- aye se pon e el signo y com e
etu,y todo lo que com e bab alu- aye. una vez al año hay que llevarlo al rio
pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y
pedirle que libre de iku.

Opele de Irete Suka ...... se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a , se lava
con hoja de ña m e corrient e , prodigios a, itamo r e al, escob a am a r g a , mar a villa,
verdola g a , ceiba, y alma sig o, se pon e dentr o de Shan g o, se le da un akuko
colora d o, des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o,
est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o, se lleva al pie de una Ceiba se
le pon e irete- Suka y se le da una dadie.

Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian, el opele hecho de cara p a c h o
de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco, ya que se decia que
est e opele era de poca evolución mon e t a ri a, ade m á s su uso mas bien era en
cues tion e s de Eggun.

Opele de salir........... se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o, una
mazorc a de maiz de hoja colora d a , Ibo, 3 clas e s de ma t e s , una ota, un aye, se
le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n, siet e gran o s de
maiz tost a d o , eku, eya, ma t e negro, un caracol largo, un hue s o de iku, ofo.

El awop el e lleva cons a g r a ció n,c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o
se m ej a n t e a Ifá.
El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá,la mujer cuan d o
recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el
compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá,don d e el Okuele se vuelve el
guardia n de honor de Ifá.
Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis
del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del
Dilogun, p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos, e s t e vien e a ser -como un
okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar
de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s , d o s en cad a ram a o
extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s
ter min al e s lo sgte.
En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko
carg a d a con la sust a n ci a - esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un
ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá.

Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a
impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s .
Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar, e s t o ya muy
poco lo realizan en Cuba; Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o
seleccin a b a un Opele,pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá,ent o n c e s se
tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a.

OLORUN MABI OBI OJO ........... El sol saldra hoy.

Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para
det e r mi n a r la LETRA del dia,si la
res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para
trab aj a r o decir la verd a d , ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a
preg u n t a has t a lograr la afirm a ción, por es a razon el bab al á w o tien e que ten er
varios opele.

DIDA OWO.
Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá, es el
proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o .

SHISHI OPELE JA.
Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo
apto para la adivinación.
El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá,el opele de Ifá nac e en el odun de
Ifá Ogund a Meyi.
El opele no es nativo de la tierr a yorug b a ,f u e traido a est a tierra des d e
abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a .
En el odun Ogbe- Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por
su uso amplio alli,el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la
cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero,ye r a k o, e t c que
ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele.
El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con
relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco,t a m b i e n se empl e a
cara p a c h o de aya p a , c a s c a r a de cemilla de ma n g o , etc.
En el signo Odi- Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de
placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o.
En Iroso- Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s
ma t e ri al e s ( me t al e s ).
En el signo Osa- Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o
de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá.
En Ogbe- Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual
est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a,p o r q u e gracia s a est e Opele de est e
tipo que le dio Oshun a Ogbe- Di,est e se hizo adivino en la tierra Iyes a.
El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s :
IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla
de la fruta del Arbol del Pan, llama d o ta m bi e n pan de mono, e s t e Opele se
conoc e con el nom br e de AYO FA.
En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele
de Ifá distinto s, e n Cuba
est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su
odun de Ifá.
Los Opele son los siguien t e s :

1 - Cascar a de coco. 9 - Aluminio.

2 - Carap a c h o de aya p a . 10 - Hierro.
3 - Marfil. 11 - Nacar.
4- Semilla de ma n g o. 12- Semilla de fruta del pan.
5 - Oro. 13 - Egung u n leri Eja Abori ( picud a )
6 - Plata. 14 - Enca m a d a de Caima n .
7 - Cobre. 15 - Cascar a de Gúira.
8 - Bronce. 16 - Egung u n ( Front al ) leri Eure de
Órún mìlá.

En el signo Iroso- Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro.
Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los
odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá,la cual explicar e m o s en los
capitulos post e rior con mas det alle, a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s
al der ec h o y la revez:

9 ............. I I ............. 7
11 ........... I I ............. 5
13 ........... I I ............. 3
15 ........... I I ............. 1

25 ...........O O ............ 23
27 ...........O O ............ 21
29 ...........O O ............ 19
31 ...........O O ............ 17
REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA.

"AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE
NAKISE
AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI
AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE ".

CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ.

Despu e s de confeccion a d o el Opele, se hac e lo siguien t e cere m o ni a de
cons a g r a ció n de Ifá. Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e
de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia,Be g o ni a ) se le
pon e encim a recina de iroko,e p o, s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se
le ech a iyefa de los 16 meyis.
Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza:

ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN
OKNLONU
ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ
ADIFAFUN MALE.

Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a , s e le da akuko a eleg b a r a
y al Opele.
Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que
en el primer o,c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se
reza es e signo y se tap a el kotun,s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s
le pon e una ota encim a , al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun
dun con la cual se rellen a el kotun.

atar e me yi. verdola g a . eye b al e de eyele. Se hace de casco de Agbani. iroko.. s e le adicion a kola. aw ad o. O_________ SHIJU O__________ DOJUDE.Se lleva a la rivera del rio. Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico. eta eled e.. Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s . mar a villa. se lava con jabonsillo. oñi. mar a villa. ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko. Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo. los ritos son los mis mo s . Ewes e s : ikoko. El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s . epo. o s u n y ash e. El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele. Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a .er u.p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n.. DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ. al 4 dias lo sac a y se le da akuko. Oti. se le da un akuko . una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku... se le da cuen t a ant e s de come r. sano n a d o con : Obi kola. ceiba. jobo. post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun. Opele de Irete Suka . atar e okan. escob a am a r g a . En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá... COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE. y alma sig o.y todo lo que com e bab alu.aye. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi. NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA. se pon e dentr o de Shan g o. se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e. Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s . se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a .. prodigios a. se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias. a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele. se lava con hoja de ña m e corrient e . prodigios a.se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción.. verdola g a .t a m bi e n con cuern o de abo.. Opele de Ogbe s a . ori.... dun dun ( prodigios a ) guac alo t e . Por último se lleva al pie de una Ceiba. itamo r e al. s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi.. Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku. se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele.. se lava con agu a de sha n g o y con bab alu.aye se pon e el signo y com e etu. com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara .

. un hue s o de iku. El sol saldra hoy.. SHISHI OPELE JA..pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá.... En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a .... siet e gran o s de maiz tost a d o .ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a. ma t e negro. p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos. una mazorc a de maiz de hoja colora d a .don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá. Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar. por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele... Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá.esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá. Ibo..Suka y se le da una dadie.. ofo. el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco..si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d . se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete. 3 clas e s de ma t e s . una ota. e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s . eya. un aye. Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación. se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o. Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele.. e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba.colora d o. Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s . . El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá. se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n... un caracol largo.la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá. Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian. es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o . ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a. ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción. DIDA OWO. eku. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun.c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá. ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun.. OLORUN MABI OBI OJO .. est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o. Opele de salir.. El awop el e lleva cons a g r a ció n. d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte. Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia. des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o.

..... 5 13 .El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá.la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle.Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 ........Marfil.. I I . 5 . En Ogbe. e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA.... 11 ....Enca m a d a de Caima n . 4.. 12...Semilla de fruta del pan.. En el signo Osa.. 3 15 .Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli.. 14 . 7 ..est e se hizo adivino en la tierra Iyes a...Di. 13 ..t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a ..... 15 ....Cascar a de Gúira....ye r a k o.. 16 ......... I I .Aluminio... En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s.Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro.el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi. El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco.. Los Opele son los siguien t e s : 1 ... 8 .. 10 .......Semilla de ma n g o...Oro. Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá....f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a .... En el signo Odi. El opele no es nativo de la tierr a yorug b a . I I .... 9 . I I ...Plata..O O .el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero. e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá.Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a... etc.. 7 11 .....Carap a c h o de aya p a .....O O ... En el odun Ogbe......Cascar a de coco......... e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele. 3 . 21 ..Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s ).. 1 25 ...Nacar.p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe.. llama d o ta m bi e n pan de mono...... c a s c a r a de cemilla de ma n g o . a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 .........Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá..Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o...... 2 . En el signo Iroso...Hierro.. El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan..Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá.. 23 27 ...Bronce. En Iroso.Cobre..

. los ritos son los mis mo s ... Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia. . s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis... se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e. Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE.. ori.... Oti.er u.se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción. En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá. sano n a d o con : Obi kola... Se lleva a la rivera del rio.. post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun.... atar e me yi..c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun. El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s . "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE "......... 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA.. eye b al e de eyele.. dun dun ( prodigios a ) guac alo t e . ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko.. atar e okan. Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a . a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele. Despu e s de confeccion a d o el Opele.e p o. Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo. se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele.29 . eta eled e. oñi. Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku. epo...O O .. COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE.p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n. al 4 dias lo sac a y se le da akuko. s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele.. CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ. Por último se lleva al pie de una Ceiba..s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a .. al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun. se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias. se le da cuen t a ant e s de come r. se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá. 19 31 . s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi. Ewes e s : ikoko. Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o.. o s u n y ash e. aw ad o...O O ...Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko... s e le adicion a kola...

ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun.aye. se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o. eku.. un hue s o de iku. Opele de Ogbe s a .. prodigios a.Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s . Opele de Irete Suka . p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos. Se hace de casco de Agbani. una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku. verdola g a . una ota. DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ. itamo r e al. Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a . iroko.aye se pon e el signo y com e etu. una mazorc a de maiz de hoja colora d a . des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o.. un aye. prodigios a.don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá. 3 clas e s de ma t e s . O_________ SHIJU O__________ DOJUDE. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi. se lava con jabonsillo. se lava con agu a de sha n g o y con bab alu. mar a villa. se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n... mar a villa.la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá. est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o.. se lava con hoja de ña m e corrient e .. ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a. eya. verdola g a ... Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian.. siet e gran o s de maiz tost a d o . Ibo...c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá. El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá.Suka y se le da una dadie. ma t e negro. un caracol largo.. se pon e dentr o de Shan g o.. Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s ..y todo lo que com e bab alu. se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete. com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara . NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA.. El awop el e lleva cons a g r a ció n... escob a am a r g a . jobo.. Opele de salir. e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar . El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele.t a m bi e n con cuern o de abo.. ceiba.. ofo. se le da un akuko colora d o.. Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico.. el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco. se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a .. y alma sig o. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun..

En Ogbe. En el signo Odi. Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele..ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a. DIDA OWO.est e se hizo adivino en la tierra Iyes a.. es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o . e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba. Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar.p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe. OLORUN MABI OBI OJO . e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA..t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a . El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco.el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi. En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a .. ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción.. El opele no es nativo de la tierr a yorug b a . llama d o ta m bi e n pan de mono. d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte. e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele. En el signo Osa. .f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a . Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia.de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s .Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli.el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero. etc. SHISHI OPELE JA..si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d .ye r a k o.pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá. En el odun Ogbe.. Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación.Di.Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s ). Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá. El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá. por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele. Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s .Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a. El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan.Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá..esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá. En Iroso.Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o.. c a s c a r a de cemilla de ma n g o .. El sol saldra hoy.

. I I ....Hierro...... 7 11 . 12... 3 . 1 25 ....Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro. Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE.O O . e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá.........la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle. 4. 10 ....... 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA.. 16 . I I . I I . 8 . 19 31 ........Cascar a de Gúira.. 13 ...O O . 5 13 .. 21 29 ... s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis.Enca m a d a de Caima n . se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá.... I I ..Aluminio.............Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá.. 9 ....... a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 .........Cobre..En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s.Semilla de fruta del pan..Cascar a de coco. Los Opele son los siguien t e s : 1 ..Oro.Semilla de ma n g o.. 7 ..... 15 ....Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko...Carap a c h o de aya p a .. 23 27 .....O O .O O .. 14 .. 3 15 .. 2 ...e p o.............. 5 .............. 11 ... CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ. Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá............... En el signo Iroso.Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 ....Bronce............. "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE "......Nacar...Marfil.....Plata... Despu e s de confeccion a d o el Opele... ... Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia.....

. Ewes e s : ikoko. Por último se lleva al pie de una Ceiba. NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA. El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele. DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ. s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele..t a m bi e n con cuern o de abo. los ritos son los mis mo s .er u. eye b al e de eyele. ori. mar a villa. oñi. atar e okan. se lava con jabonsillo. En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá.. al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun.. Se hace de casco de Agbani.Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a .. dun dun ( prodigios a ) guac alo t e . Se lleva a la rivera del rio. COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE. post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun. O_________ SHIJU O__________ DOJUDE.. sano n a d o con : Obi kola.se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción. ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko. se lava con agu a de sha n g o y con bab alu. a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi. s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi. se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele. Opele de Ogbe s a . Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico.. se le da cuen t a ant e s de come r.s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a . El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s . com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara . s e le adicion a kola.aye se pon e el signo y com e . aw ad o. Oti. al 4 dias lo sac a y se le da akuko. Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s .c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun. Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo. verdola g a . Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a . atar e me yi. jobo. o s u n y ash e. iroko.. Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o.p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n. se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e.. se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias. epo. Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku. Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s . eta eled e. prodigios a..

Opele de salir. se pon e dentr o de Shan g o. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun...esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá...aye.don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá.. itamo r e al.. se lava con hoja de ña m e corrient e .etu.. Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar. mar a villa..y todo lo que com e bab alu. Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele.. El awop el e lleva cons a g r a ció n.. des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o. una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku..... OLORUN MABI OBI OJO . se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o. e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba. ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción.. DIDA OWO. ma t e negro. Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian. Ibo. siet e gran o s de maiz tost a d o ... Opele de Irete Suka . se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete. Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia...Suka y se le da una dadie... un hue s o de iku. una ota. una mazorc a de maiz de hoja colora d a . ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a. se le da un akuko colora d o. Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s . 3 clas e s de ma t e s .. se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n.c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá. p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos.. e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s . eya.pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá. eku. un caracol largo. verdola g a . escob a am a r g a . El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá. ofo. prodigios a. En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a .ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a. un aye. ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun. d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte.. y alma sig o. ceiba. El sol saldra hoy. se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a . por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele. el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco.. est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o.si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d . .la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá.

..Semilla de ma n g o... 4.Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli. En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s..... El opele no es nativo de la tierr a yorug b a .ye r a k o. En el signo Odi.Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá. es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o .Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá. I I . 12. En Iroso. I I . 14 . El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco.Enca m a d a de Caima n ...Cascar a de coco. Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá.. e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA...Oro.Cobre..Nacar. 3 . etc. 5 ..Bronce.Semilla de fruta del pan.Aluminio. 11 .p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe.la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle.t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a .el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero..Hierro.Cascar a de Gúira..... e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá..Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 . Los Opele son los siguien t e s : 1 ... Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación. En Ogbe. El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá.. 5 .. e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele..Carap a c h o de aya p a .Plata. 13 . 16 .Di.....Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s ).Marfil.Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a...est e se hizo adivino en la tierra Iyes a. 7 ... El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan.. 7 11 . En el signo Osa.Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá. SHISHI OPELE JA. c a s c a r a de cemilla de ma n g o . 15 .f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a . 8 .. 2 . a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 . En el signo Iroso.Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro......el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi. En el odun Ogbe...Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o. llama d o ta m bi e n pan de mono. 10 .... 9 .

Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko... CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ. 1 25 ... se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele...... Ewes e s : ikoko. se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias. Por último se lleva al pie de una Ceiba.... dun dun ( prodigios a ) guac alo t e ..... se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá.... COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE... 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA.. al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun.................. o s u n y ash e..... ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko...O O ... s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi......... eta eled e. eye b al e de eyele....... s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele.. I I .. Se lleva a la rivera del rio....p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n......... s e le adicion a kola... atar e me yi... En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá... a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de .13 ...........O O .. Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o.... Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia....se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción.. "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE ".O O .. Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE.e p o.. al 4 dias lo sac a y se le da akuko.... 3 15 ..er u.... El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s ..... I I .c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun.. 19 31 ... Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a . se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e. 23 27 .... los ritos son los mis mo s . s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis.... Despu e s de confeccion a d o el Opele.. sano n a d o con : Obi kola......O O .s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a . 21 29 ...

.. se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n. se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o. y alma sig o. Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a .. O_________ SHIJU O__________ DOJUDE. DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ. Opele de Ogbe s a . des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o. com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara . Oti. una ota..Oyekun Meyi se le da eyele.. NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA. Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku. se le da cuen t a ant e s de come r. una mazorc a de maiz de hoja colora d a . itamo r e al. ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a. El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele. Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s .aye se pon e el signo y com e etu...y todo lo que com e bab alu. Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s . Se hace de casco de Agbani. siet e gran o s de maiz tost a d o ..Suka y se le da una dadie. 3 clas e s de ma t e s ... atar e okan. se le da un akuko colora d o. prodigios a. se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete. una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku. ma t e negro.. oñi. se lava con hoja de ña m e corrient e . Ibo.. prodigios a.. el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco. jobo. post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun. est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o. ofo. verdola g a . ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun. ori.. Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico. un caracol largo. El awop el e lleva cons a g r a ció n.aye. un hue s o de iku. Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian... se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a . Opele de salir. Opele de Irete Suka .. eya. ceiba.. mar a villa. verdola g a ... Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo..la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el . eku. aw ad o. se lava con jabonsillo. mar a villa.t a m bi e n con cuern o de abo. epo. un aye..c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá.. se lava con agu a de sha n g o y con bab alu. escob a am a r g a .. El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi. se pon e dentr o de Shan g o. iroko..

En el signo Osa. En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a .f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a . Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación. En Iroso.. e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s . e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele... DIDA OWO. c a s c a r a de cemilla de ma n g o . Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s .pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá. e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba. SHISHI OPELE JA.esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá. El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá.. ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción. En el odun Ogbe. Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele.ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a. . por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele..el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi.si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d .Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá. OLORUN MABI OBI OJO . El sol saldra hoy.Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli..don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá. Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar. Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia. d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte... Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun.compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá. p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos. En el signo Odi. El opele no es nativo de la tierr a yorug b a .el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero. es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o . etc.ye r a k o.Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s ). Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá.. El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco.t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a .Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o..

.. I I ...... En el signo Iroso. llama d o ta m bi e n pan de mono.....Cobre. 3 .... En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s.Oro...... Despu e s de confeccion a d o el Opele..... 11 . 12.... Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ..p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe.. 7 11 .... 1 25 .. 5 13 . a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 ... 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA...Plata..Enca m a d a de Caima n ..Hierro.... 19 31 . 14 .....Cascar a de Gúira............ 9 . 13 ..Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 . Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia..Cascar a de coco........ "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE ". I I .est e se hizo adivino en la tierra Iyes a.. 2 .. Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá..Semilla de ma n g o... El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan..O O ...O O . 8 ..Di.....e p o.Nacar.la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle..... 10 ..............En Ogbe..... se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá.....O O ...... CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ..Bronce.....Marfil...... 4. e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA.. 23 27 .. e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá..Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá.. s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis... 7 ...Semilla de fruta del pan......Aluminio.O O .. 15 .... Los Opele son los siguien t e s : 1 ....Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro......... I I .... I I . 16 .....Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a......Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko.. 3 15 .... 5 ...... 21 29 .Carap a c h o de aya p a ........

se le da cuen t a ant e s de come r. oñi. a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele. O_________ SHIJU O__________ DOJUDE. s e le adicion a kola. se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias. Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo. aw ad o. eye b al e de eyele. ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko. dun dun ( prodigios a ) guac alo t e . Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku. epo. El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s . al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun. Oti.c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun. NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA. En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá. eta eled e. Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico. se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele. s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi.s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a . Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s . se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e. Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a . atar e me yi. sano n a d o con : Obi kola. Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a . post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun. COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE. Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s . atar e okan. s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele. Se lleva a la rivera del rio.se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción. Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o. o s u n y ash e. ori. DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ.p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n. El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele. Por último se lleva al pie de una Ceiba. los ritos son los mis mo s . .er u. al 4 dias lo sac a y se le da akuko. Ewes e s : ikoko.ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE.

t a m bi e n con cuern o de abo. el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco.c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá.pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá..don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá.. e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s . verdola g a . ma t e negro. ofo.Opele de Ogbe s a ... se pon e dentr o de Shan g o.... mar a villa.. una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku. Opele de salir. escob a am a r g a . prodigios a.esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá.si la . iroko. est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o.. Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian. El awop el e lleva cons a g r a ció n. Opele de Irete Suka . se lava con agu a de sha n g o y con bab alu.. se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o.... se lava con hoja de ña m e corrient e .. Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele..y todo lo que com e bab alu.. un caracol largo. OLORUN MABI OBI OJO .. Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia. Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s ..... El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá. Ibo. un aye.. des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o.. se le da un akuko colora d o. eku. Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar. itamo r e al. ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a. un hue s o de iku.. eya. y alma sig o.ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a.Suka y se le da una dadie... se lava con jabonsillo. ceiba. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun. ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun. com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara . e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba... se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a . jobo. p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos. En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a . se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete. verdola g a .. prodigios a.. d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte. mar a villa. 3 clas e s de ma t e s . Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi.. Se hace de casco de Agbani. siet e gran o s de maiz tost a d o .la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá.aye se pon e el signo y com e etu.. se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n.. El sol saldra hoy..aye.. una mazorc a de maiz de hoja colora d a . una ota.

el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi.Hierro. 11 . 2 . 14 .Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá. 8 .f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a . 4.Oro.Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli. Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación.Semilla de fruta del pan.Nacar. es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o . En el signo Iroso.Aluminio. El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá.Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o.el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero. En Iroso.Cascar a de coco.Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro. . En el signo Osa.Semilla de ma n g o. e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA.Bronce. e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele. c a s c a r a de cemilla de ma n g o . 15 .Di.t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a .Carap a c h o de aya p a .Cobre. 10 . En Ogbe.est e se hizo adivino en la tierra Iyes a.Marfil. e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá.Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá.p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe.Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 . En el odun Ogbe. 9 . 12.Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s ).res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d . Los Opele son los siguien t e s : 1 . El opele no es nativo de la tierr a yorug b a .Plata. El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco. 16 . 3 . En el signo Odi. por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele. llama d o ta m bi e n pan de mono. 7 . 13 . En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s.Enca m a d a de Caima n . 5 . Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá.Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a. El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan. etc.Cascar a de Gúira. DIDA OWO. SHISHI OPELE JA.ye r a k o. ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción.

....... se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e.....s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a . se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá............. Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o.c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun.......... ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko...... s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi.. a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 . I I ..O O ....... se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias.. dun dun ( prodigios a ) guac alo t e .... Se lleva a la rivera del rio....O O ... 7 11 . ...... I I . eye b al e de eyele.... CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ. Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia...... 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA.... atar e me yi............ 23 27 ..... I I .. s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis....... sano n a d o con : Obi kola..la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle.......... 1 25 .............. Despu e s de confeccion a d o el Opele. s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele...Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko.p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n... eta eled e.. 21 29 . I I ... al 4 dias lo sac a y se le da akuko.......e p o.. Por último se lleva al pie de una Ceiba...O O ...O O ..... los ritos son los mis mo s ....... 3 15 .. En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá.. Ewes e s : ikoko. 19 31 ...se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción... al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun..Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá........ Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a .. 5 13 ...... "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE "....... Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE......

. Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian. Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s . Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku.er u. Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico.. se . prodigios a.. com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara ... Ibo.y todo lo que com e bab alu. NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi. una ota. Opele de salir. mar a villa. jobo.. 3 clas e s de ma t e s . Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s .. se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a .. se pon e dentr o de Shan g o.. una mazorc a de maiz de hoja colora d a .. post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun.. o s u n y ash e. se lava con agu a de sha n g o y con bab alu.... verdola g a . se lava con jabonsillo. iroko. ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun.. Opele de Ogbe s a . s e le adicion a kola. O_________ SHIJU O__________ DOJUDE. des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o.. se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o. prodigios a. aw ad o.. mar a villa. DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ. est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o. ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a. El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s . ceiba. se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete. epo....Suka y se le da una dadie.COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE. oñi.. se le da cuen t a ant e s de come r.. se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele. se le da un akuko colora d o. Se hace de casco de Agbani. ori. y alma sig o. se lava con hoja de ña m e corrient e . Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo. Oti. verdola g a . itamo r e al.aye.. a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele. escob a am a r g a .. El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele. el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco. atar e okan.aye se pon e el signo y com e etu. Opele de Irete Suka . un aye..t a m bi e n con cuern o de abo. una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku. Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a .

Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar. e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba. por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele. SHISHI OPELE JA.don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá. c a s c a r a de cemilla de ma n g o .le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n.pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá.ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a. Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele. ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción... OLORUN MABI OBI OJO . d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte.ye r a k o.si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d .Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli. etc.. Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s ..el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun... siet e gran o s de maiz tost a d o .esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá. En el odun Ogbe. es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o .. e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele. En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a . El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco. ofo. Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación.c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá.f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a . El opele no es nativo de la tierr a yorug b a . El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá. eya.. El sol saldra hoy..la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá. DIDA OWO.t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a . p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos.el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero.. El awop el e lleva cons a g r a ció n. un hue s o de iku. El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá. ma t e negro. eku. Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia. un caracol largo. . e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s . Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá.

e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA.Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá.O O .Marfil.... 3 .... a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 .En el signo Odi. CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ....... 16 . e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá.la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle.. 10 .....Cobre... Los Opele son los siguien t e s : 1 .....O O ...... 1 25 ..... 8 .. ... 21 29 ..Cascar a de Gúira.. "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE "... I I ... 5 ... I I . 2 ................ 12.Aluminio.Nacar. I I ..... 9 ..p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe...Cascar a de coco....... 7 .. 4............... 14 ......Semilla de ma n g o....Di. 23 27 ...Hierro.. El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan.. 7 11 .. En el signo Iroso.Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro..... 5 13 .. 3 15 ......Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá.. 15 .........Plata.....Bronce..Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s )... En Ogbe......Oro..... En Iroso....... 13 ...Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o.O O .... I I ..Semilla de fruta del pan...Carap a c h o de aya p a .. llama d o ta m bi e n pan de mono..Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 ..... 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA. 19 31 .. En el signo Osa... En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s.est e se hizo adivino en la tierra Iyes a....Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a....O O .......... Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá.. 11 .Enca m a d a de Caima n ..

a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele. Se lleva a la rivera del rio. se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele. eta eled e. se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e. s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi. s e le adicion a kola. s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele. o s u n y ash e. NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA. Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a . Por último se lleva al pie de una Ceiba. Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s . Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku. sano n a d o con : Obi kola.Despu e s de confeccion a d o el Opele. se le da cuen t a ant e s de come r. Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o. Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia. al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun. dun dun ( prodigios a ) guac alo t e .s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a . Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo. aw ad o. s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis. epo. ori. eye b al e de eyele.e p o.c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun. al 4 dias lo sac a y se le da akuko. atar e okan. Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s . se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá.se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción. oñi. El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s . Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a . ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko. los ritos son los mis mo s . se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias.er u. O_________ SHIJU O__________ DOJUDE. Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico.p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n. COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE. Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE. Ewes e s : ikoko. atar e me yi. En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá.Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko. Oti. . post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun.

. una ota. Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian.. iroko.. El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá. eku. Opele de salir. ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a...t a m bi e n con cuern o de abo. El awop el e lleva cons a g r a ció n..aye. un caracol largo. des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o. verdola g a . se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a .. e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba.. Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar. En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a .aye se pon e el signo y com e etu. d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte. se pon e dentr o de Shan g o. prodigios a. e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s .. ma t e negro. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi. se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o. itamo r e al. Opele de Ogbe s a .. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun. se lava con hoja de ña m e corrient e ..El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele. ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun. est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o.. se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n.. se le da un akuko colora d o.don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá. un aye. eya.. Ibo. Se hace de casco de Agbani.c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá. mar a villa.y todo lo que com e bab alu. com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara .. Opele de Irete Suka . el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco. se lava con agu a de sha n g o y con bab alu... una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku.. ceiba. ofo.esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá. escob a am a r g a . siet e gran o s de maiz tost a d o ..Suka y se le da una dadie. verdola g a . Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o . DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ. p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos. 3 clas e s de ma t e s . una mazorc a de maiz de hoja colora d a . mar a villa.. se lava con jabonsillo.. Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s . se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete.. un hue s o de iku..la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá. prodigios a.. jobo.. y alma sig o.

.Marfil... ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción.Semilla de fruta del pan. El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco. Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá.ye r a k o. En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s.Semilla de ma n g o. 4.Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s ).Di.Cascar a de coco.. 12..t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a . Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia. e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA. Los Opele son los siguien t e s : 1 . etc..Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o. 3 .Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli.Hierro. DIDA OWO. El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá. es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o . En Ogbe.Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a. OLORUN MABI OBI OJO . El opele no es nativo de la tierr a yorug b a .Nacar.Carap a c h o de aya p a . Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación.Oro..Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá. e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele. 10 .p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe. c a s c a r a de cemilla de ma n g o .seleccin a b a un Opele. 13 .est e se hizo adivino en la tierra Iyes a. por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele. En el odun Ogbe..pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá.el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi. En el signo Odi. llama d o ta m bi e n pan de mono.. SHISHI OPELE JA. 11 . e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá.ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a.. El sol saldra hoy. 9 . 5 . 2 .el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero.Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) . En el signo Osa. El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan. En Iroso.Aluminio.f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a .si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d .

...Bronce....... s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis......... 8 .O O .. 5 13 ... CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ.Enca m a d a de Caima n ... Se lleva a la rivera del rio. 19 31 ..... 3 15 ..... Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o........... Por último se lleva al pie de una Ceiba........... se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá......Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro. I I ...O O ..O O . En el signo Iroso........... Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE. 7 11 ........la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle. s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi... s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele. Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá.... ....Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá.... Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia. 15 .Plata............ I I ........... 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA.... I I .. al 4 dias lo sac a y se le da akuko......... 16 . 21 29 .Cascar a de Gúira..... Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a ..... I I .. se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e...Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko............s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a . a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 .se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción. 14 ..........c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun. "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE ". Despu e s de confeccion a d o el Opele.... 23 27 .... los ritos son los mis mo s ....O O ..e p o.. 7 .....Cobre.........6 . 1 25 .. al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun.

atar e me yi. s e le adicion a kola. se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a . sano n a d o con : Obi kola. NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA. epo. com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara ... se le da cuen t a ant e s de come r.... dun dun ( prodigios a ) guac alo t e . Opele de Ogbe s a ..aye. aw ad o. COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE. se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele. ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko.t a m bi e n con cuern o de abo. El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele..y todo lo que com e bab alu. mar a villa. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi. verdola g a . El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s . se lava con agu a de sha n g o y con bab alu. una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku. verdola g a .En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá. Ewes e s : ikoko. se pon e dentr o de Shan g o. se lava con hoja de ña m e corrient e . ori..er u. prodigios a. ceiba. O_________ SHIJU O__________ DOJUDE. atar e okan.aye se pon e el signo y com e etu. DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ.. jobo. Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a . o s u n y ash e. Se hace de casco de Agbani. Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s . eye b al e de eyele. Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s . se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias. Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico. eta eled e. se le da un akuko colora d o.. escob a am a r g a . a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele. Opele de Irete Suka ... Oti.Suka y se le da una dadie.. itamo r e al. est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o. post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun. oñi. Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku. se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete. des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o. se lava con jabonsillo. y alma sig o.. mar a villa. iroko. .p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n.. Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo. prodigios a.

3 clas e s de ma t e s ...c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá. e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s . por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele. Ibo. e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba. p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos.. El opele no es nativo de la tierr a yorug b a . En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a . un hue s o de iku.. eku. Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele..don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá. Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá. Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar. Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación. OLORUN MABI OBI OJO . DIDA OWO..ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a.Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian... eya. una mazorc a de maiz de hoja colora d a . un caracol largo. una ota. siet e gran o s de maiz tost a d o .esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá.el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi. se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n. El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá. un aye. ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción. d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte.si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d ...la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá. ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a.. el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco.. ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun. ma t e negro. ... El awop el e lleva cons a g r a ció n.... Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s . Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia. El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá. El sol saldra hoy.f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a . se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o.pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá. SHISHI OPELE JA. es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o .. ofo.. Opele de salir. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun..

.Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro.. En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s... 3 15 ... 15 .Plata... 19 31 ...Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 . a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 . e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA............ En el signo Osa..Carap a c h o de aya p a .. 13 . 7 . El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan.Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli....... 3 .Bronce....Cascar a de coco.Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá..Enca m a d a de Caima n .........Marfil...Di.p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe. e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá...... 10 . 4...... 7 11 ........ e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele... 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA..Cascar a de Gúira..O O .....Aluminio..el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero. 11 .. I I ...Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s )..En el odun Ogbe.Cobre.. 9 ... 1 25 ..... 21 29 ...............Nacar... I I .Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a..Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o.. c a s c a r a de cemilla de ma n g o ......t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a . 16 .Semilla de fruta del pan...... 8 .. En Ogbe....Oro..... En Iroso. ..O O ...... llama d o ta m bi e n pan de mono. 23 27 .. I I ....... El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco..... Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá...Semilla de ma n g o...Hierro.la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle... 14 . 5 13 ..... 12.......est e se hizo adivino en la tierra Iyes a. En el signo Iroso.......O O ... I I .ye r a k o...O O .. 2 ..... etc. En el signo Odi.. 5 ....... Los Opele son los siguien t e s : 1 .Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá....

Despu e s de confeccion a d o el Opele. Por último se lleva al pie de una Ceiba. Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o. se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá. Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo. En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá.se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción. CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ. Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE. Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a . dun dun ( prodigios a ) guac alo t e .Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko. se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele. ori. COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE. . al 4 dias lo sac a y se le da akuko. Ewes e s : ikoko. atar e me yi. sano n a d o con : Obi kola. El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s . se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e. atar e okan. o s u n y ash e. Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku.p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n. s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele. ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko. oñi. los ritos son los mis mo s . Se lleva a la rivera del rio.er u. epo.s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a . s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis. s e le adicion a kola. se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias. a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele. eta eled e. se le da cuen t a ant e s de come r. aw ad o. post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun. al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun. Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia."AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE ".c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun. eye b al e de eyele. Oti. s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi. Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s .e p o.

.Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a . se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete.. itamo r e al. Opele de Irete Suka . ofo.. jobo... se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n... una mazorc a de maiz de hoja colora d a . Se hace de casco de Agbani. y alma sig o. NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA. est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi. Opele de Ogbe s a . d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte. una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku. se pon e dentr o de Shan g o. eku. . Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico.la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá. El awop el e lleva cons a g r a ció n.. mar a villa. com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara . prodigios a. se lava con hoja de ña m e corrient e . El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá. Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s .don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá. El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele. e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s .. ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a. O_________ SHIJU O__________ DOJUDE... verdola g a . ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun. una ota.. se lava con jabonsillo..y todo lo que com e bab alu. un caracol largo. Ibo. prodigios a. verdola g a .aye se pon e el signo y com e etu. se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a . escob a am a r g a ...... iroko. el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun. un aye. se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o.. mar a villa.t a m bi e n con cuern o de abo.. Opele de salir. siet e gran o s de maiz tost a d o . ceiba..Suka y se le da una dadie.. Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian.. se le da un akuko colora d o... p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos. des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o.aye. 3 clas e s de ma t e s . se lava con agu a de sha n g o y con bab alu.c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá. un hue s o de iku. ma t e negro. eya. DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ.

El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco.. ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción.. En Ogbe.En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a . Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele.ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a..el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero. e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele. Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar. e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba.p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe. El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan.el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi. El opele no es nativo de la tierr a yorug b a .Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a. SHISHI OPELE JA.pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá. c a s c a r a de cemilla de ma n g o . e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA.f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a .si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d . Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá. Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s .ye r a k o.. por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele.est e se hizo adivino en la tierra Iyes a. Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia.Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli.. llama d o ta m bi e n pan de mono. En el odun Ogbe.Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá. DIDA OWO. El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá. El sol saldra hoy..Di. etc.. . En Iroso. Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación.Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o.. OLORUN MABI OBI OJO . En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s. e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá. En el signo Odi. es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o ..Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s ). En el signo Osa.esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá.t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a ..

. 23 27 ..Nacar............ Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia.Plata.. 3 15 .Enca m a d a de Caima n ........ I I ..... se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá. I I .... 10 ........ 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA... 7 11 ...Aluminio....... s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis.... 13 ........s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s . a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 . s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele.. Despu e s de confeccion a d o el Opele... 19 31 ..c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun.Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 ...... I I .....Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko....... 2 . 12.. Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE.Cascar a de Gúira... 11 ...O O .Marfil.. 5 13 .......... 1 25 ..... 7 .............. I I ........O O . Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá. 8 .......Los Opele son los siguien t e s : 1 .. Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a . 4. Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o... 3 .... 14 ... 16 .la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle......Hierro. En el signo Iroso.. 9 ... CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ..O O ..Cobre.....Semilla de fruta del pan.......... 5 ..... "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE ".... 15 ..e p o.Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro.O O ......Bronce.Semilla de ma n g o.Cascar a de coco.. 21 29 .....Oro.Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá..Carap a c h o de aya p a ......

Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku.. En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá. se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e. eta eled e.p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n. una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku. NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA. jobo. post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun. Opele de Ogbe s a . aw ad o.se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción. El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele. DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ. sano n a d o con : Obi kola.t a m bi e n con cuern o de abo. dun dun ( prodigios a ) guac alo t e . . se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias. ori. se lava con jabonsillo. prodigios a. o s u n y ash e. El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s . Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi. atar e okan. Oti. epo.y todo lo que com e bab alu. eye b al e de eyele. se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele. se le da cuen t a ant e s de come r. COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE. Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s . atar e me yi.le pon e una ota encim a . los ritos son los mis mo s .. mar a villa.. s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi... Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo. Se hace de casco de Agbani.... Por último se lleva al pie de una Ceiba. Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s . ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko.aye se pon e el signo y com e etu. Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a .. a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele. s e le adicion a kola. oñi. Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico. se lava con agu a de sha n g o y con bab alu. al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun. al 4 dias lo sac a y se le da akuko.aye. Se lleva a la rivera del rio. com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara . Ewes e s : ikoko.er u.. iroko. O_________ SHIJU O__________ DOJUDE. verdola g a .

si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d . por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele. itamo r e al. se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o. ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun. .. Opele de salir.c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá.. 3 clas e s de ma t e s .esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá. e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba.. prodigios a.Suka y se le da una dadie.don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá.. siet e gran o s de maiz tost a d o . En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a . p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos..pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá.. d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte... ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a. una ota. OLORUN MABI OBI OJO .. un hue s o de iku. Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia. verdola g a .. ofo.. ceiba. Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s .. DIDA OWO.. escob a am a r g a . est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o. y alma sig o. El sol saldra hoy.la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá. Ibo. des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o. una mazorc a de maiz de hoja colora d a . Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar.. se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a . ma t e negro. eya.ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a. se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n.... e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s . Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá. Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun. un caracol largo. un aye. El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá...... eku. Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian. se pon e dentr o de Shan g o.. se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete. SHISHI OPELE JA.Opele de Irete Suka . es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o . se lava con hoja de ña m e corrient e .. ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción. el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco. se le da un akuko colora d o. El awop el e lleva cons a g r a ció n. mar a villa..

p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe.Bronce....Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá.... e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá.........Cascar a de coco. El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan..Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá... En el signo Osa.el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero.f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a .Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 ... 5 13 . 7 11 .el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi....Semilla de fruta del pan.. En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s. c a s c a r a de cemilla de ma n g o .. 3 15 ..Marfil...Semilla de ma n g o.. 2 .... llama d o ta m bi e n pan de mono. En el signo Iroso.Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro. 3 ..Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación.. 9 ..Cobre.. Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá..Di. 14 .Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o.. e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA. Los Opele son los siguien t e s : 1 . 16 ..Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a.... I I .. En Iroso.... 1 .....est e se hizo adivino en la tierra Iyes a. El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá.. El opele no es nativo de la tierr a yorug b a .Cascar a de Gúira. En el signo Odi.Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s ).....ye r a k o.. 4.. 5 .Hierro.Aluminio.... I I .... 10 ..... En el odun Ogbe..Oro...... 15 ..... 13 .. e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele....Enca m a d a de Caima n .Nacar..la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle. etc..Carap a c h o de aya p a .Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli. 12. El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco. 8 .t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a . a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 .. 11 .... I I .. En Ogbe.Plata.. 7 .. I I ..

.e p o... Se lleva a la rivera del rio..... CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ..... atar e okan.... Despu e s de confeccion a d o el Opele........ s e le adicion a kola.. a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele.. se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias..se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción. al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun.. s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi. los ritos son los mis mo s .. s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele. atar e me yi.... eta eled e...O O ... Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE. COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE... 21 29 ..c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun. Oti... Por último se lleva al pie de una Ceiba.25 . .O O ..Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko. En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá. oñi.. aw ad o... "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE ". sano n a d o con : Obi kola... post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun.. eye b al e de eyele.er u. dun dun ( prodigios a ) guac alo t e . se le da cuen t a ant e s de come r. 19 31 .... al 4 dias lo sac a y se le da akuko.. ori.... se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e. Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia.s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a .. se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele. epo. s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis.... Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a . 23 27 ........ El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s .. Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o.O O .. ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko....... se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá. Ewes e s : ikoko..... Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku.. o s u n y ash e.p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n....... 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA.O O ...

un hue s o de iku. com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara .. una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku.. eku.Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo.. DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ. y alma sig o. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi.. se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o.. se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n. prodigios a. itamo r e al... Se hace de casco de Agbani.Suka y se le da una dadie. una ota. un aye..aye se pon e el signo y com e etu. eya.. siet e gran o s de maiz tost a d o .. se le da un akuko colora d o. verdola g a .... se lava con jabonsillo.don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá.. una mazorc a de maiz de hoja colora d a . El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele. se lava con agu a de sha n g o y con bab alu. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del . ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun. verdola g a .. escob a am a r g a .la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá. ceiba. El awop el e lleva cons a g r a ció n. NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA. ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a. se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a . est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o. Opele de Ogbe s a . iroko. O_________ SHIJU O__________ DOJUDE. Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a . Opele de Irete Suka . el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco. Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico.. se lava con hoja de ña m e corrient e . se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete. ma t e negro.t a m bi e n con cuern o de abo. un caracol largo.. Ibo..y todo lo que com e bab alu. prodigios a.. se pon e dentr o de Shan g o.. El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá.. Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s .. des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o. jobo. 3 clas e s de ma t e s .. mar a villa.aye. Opele de salir..c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá. Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s .. ofo. Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian. mar a villa.

Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele. por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele.ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a.t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a .Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli. ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción..p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe. e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba. En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a .Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o.ye r a k o. En el signo Odi.. Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación. En Iroso. e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s . El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : . d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte. En el signo Osa. En el odun Ogbe.si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d . El sol saldra hoy... Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia.Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a. es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o . DIDA OWO. El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco. p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos. Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá.est e se hizo adivino en la tierra Iyes a. El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá. Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar.esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá.Di..pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá.Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s ).. OLORUN MABI OBI OJO . En Ogbe.el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi.f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a .Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá.. El opele no es nativo de la tierr a yorug b a .el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero.. e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele.Dilogun.. Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s . etc.. c a s c a r a de cemilla de ma n g o . SHISHI OPELE JA.

Despu e s de confeccion a d o el Opele.. 19 31 ...... s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis. a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 . Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá......O O .. e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA........ 7 11 ....... Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia.la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle.... I I .Bronce. 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA.... 5 .... 1 25 . 4... 14 ........ 21 29 .. I I ...Aluminio...... 11 .... 15 .... 16 ...Plata. 3 15 ... 5 13 .......Marfil.... 23 27 . 2 .Hierro. 12..e p o.......O O ...Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko. Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ....Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 ......O O ....... 7 ...Enca m a d a de Caima n .... En el signo Iroso... 3 ... 13 . I I ...Semilla de ma n g o... "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE ".Cobre.......Semilla de fruta del pan.......... CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ. En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s......... e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá.....IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan. llama d o ta m bi e n pan de mono...Carap a c h o de aya p a ..Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá...Cascar a de coco... 8 .O O ...Oro.. 10 .Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro. I I .. Los Opele son los siguien t e s : 1 ...Cascar a de Gúira............. 9 . se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá................Nacar..

se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e.p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n.. atar e me yi. al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun. prodigios a. aw ad o.t a m bi e n con cuern o de abo. Por último se lleva al pie de una Ceiba. Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s . El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele.. iroko. a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele. Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku... ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko. Opele de Ogbe s a . o s u n y ash e. Oti. eta eled e..er u. mar a villa.se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción. Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s . Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o.s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a . s e le adicion a kola. ori. verdola g a . Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico. Ewes e s : ikoko. Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a .. El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s . epo. En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá. se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele. post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun. s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele. Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a . O_________ SHIJU O__________ DOJUDE. atar e okan.ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE. los ritos son los mis mo s . DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ. COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE. Se hace de casco de Agbani. se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias. Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo. se lava con jabonsillo.c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun. NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA. sano n a d o con : Obi kola. s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi. com e akuko y eyel e . oñi. jobo.. Se lleva a la rivera del rio. se le da cuen t a ant e s de come r. eye b al e de eyele. dun dun ( prodigios a ) guac alo t e . al 4 dias lo sac a y se le da akuko.

. eku. ofo. se pon e dentr o de Shan g o. se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o.ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a.Suka y se le da una dadie. mar a villa.si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d .aye se pon e el signo y com e etu. Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia. una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku. se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a . y alma sig o. Opele de Irete Suka . ceiba.. se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete. Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar. un caracol largo. Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian. ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a .. OLORUN MABI OBI OJO .pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá.. Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s . se lava con hoja de ña m e corrient e .. un aye. se lava con agu a de sha n g o y con bab alu. e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba.. siet e gran o s de maiz tost a d o .don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá. e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s .. En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a .. d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte. ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a...aye. Ibo. eya. el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco. Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele. des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o... una ota. verdola g a . un hue s o de iku. itamo r e al. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun. p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos.. El awop el e lleva cons a g r a ció n. ma t e negro.c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá.. escob a am a r g a .y todo lo que com e bab alu. est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o...Opele de Otura Bara ..esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá..... Opele de salir.. El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá. El sol saldra hoy. una mazorc a de maiz de hoja colora d a .. se le da un akuko colora d o. ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun.. 3 clas e s de ma t e s . prodigios a. se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n....la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá..

Nacar. En el signo Odi.Semilla de ma n g o. 10 .Oro.Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli. e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA.la cual explicar e m o s en los . 13 . SHISHI OPELE JA.Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o.Aluminio.el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi.Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s ). 8 .Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro.Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá. 7 . En el signo Osa. En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s.p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe. por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele. es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o . e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele.ye r a k o. El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá. 9 . Los Opele son los siguien t e s : 1 . Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá. 5 .Cascar a de coco.Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 .Semilla de fruta del pan.t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a .Carap a c h o de aya p a .est e se hizo adivino en la tierra Iyes a.preg u n t a has t a lograr la afirm a ción.Marfil. 3 . 4. 12.Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá. c a s c a r a de cemilla de ma n g o .Plata. El opele no es nativo de la tierr a yorug b a . 16 . Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación.Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a. El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco.Bronce. 11 . 14 . llama d o ta m bi e n pan de mono. Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá.Cobre. El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan. En el odun Ogbe. e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá. 15 .Hierro. En Ogbe. En Iroso.Di.Cascar a de Gúira. En el signo Iroso. DIDA OWO. 2 .Enca m a d a de Caima n .el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero. etc.f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a .

........ 1 25 ....se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción. 23 27 ... COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE.. s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi..O O . Ewes e s : ikoko........ se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias.... los ritos son los mis mo s ....... 3 15 ....c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun................. eye b al e de eyele. dun dun ( prodigios a ) guac alo t e .. atar e me yi........ Despu e s de confeccion a d o el Opele....... Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o...... I I ...... 7 11 ...........O O ..O O ....... eta eled e.. I I ..... Por último se lleva al pie de una Ceiba.capitulos post e rior con mas det alle... s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele.. Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a ... sano n a d o con : Obi kola.O O ..............Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko... se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e..p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n..... 21 29 .. Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE. En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá.. I I ...e p o........... s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis. ... se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá....... ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko.... Se lleva a la rivera del rio... a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 ...... 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA..... 5 13 . al 4 dias lo sac a y se le da akuko. 19 31 .s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a .... I I .... CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ. Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia... "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE ".... al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun.......

Suka y se le da una dadie.. des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o. Opele de Ogbe s a . se pon e dentr o de Shan g o.. aw ad o.er u.. un caracol largo. se le da un akuko colora d o. eku. O_________ SHIJU O__________ DOJUDE.. iroko... un hue s o de iku. prodigios a. se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n.y todo lo que com e bab alu... ceiba. una ota. Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian. verdola g a .. com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara . Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico. s e le adicion a kola. una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku. mar a villa.. verdola g a . post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun. epo... se le da cuen t a ant e s de come r. Opele de salir. Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo. se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o. se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a . ma t e negro. el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco. eya. se lava con agu a de sha n g o y con bab alu. .El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s .... est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o.. se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete. Ibo. itamo r e al. una mazorc a de maiz de hoja colora d a . Opele de Irete Suka . se lava con jabonsillo. siet e gran o s de maiz tost a d o . ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a.. a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele. Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s .. se lava con hoja de ña m e corrient e . y alma sig o. prodigios a. ori. Oti.aye se pon e el signo y com e etu. oñi. ofo. un aye. escob a am a r g a . NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA... Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a .. jobo. El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele.. o s u n y ash e. DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ. mar a villa. Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku.. atar e okan.. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi.aye.. Se hace de casco de Agbani. 3 clas e s de ma t e s .t a m bi e n con cuern o de abo. se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele. ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun. Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s .

SHISHI OPELE JA.pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá.ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a. OLORUN MABI OBI OJO . El sol saldra hoy. por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele.la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá.f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a .. c a s c a r a de cemilla de ma n g o .. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun. El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá. Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele. En el odun Ogbe. e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s .Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o.. p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos. . DIDA OWO..el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi.t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a . El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá. d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte.ye r a k o. Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación. ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción. En el signo Odi. Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar. El opele no es nativo de la tierr a yorug b a . El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco..Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli. e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele.don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá. En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a .si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d .c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá. Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s .El awop el e lleva cons a g r a ció n.el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero.... Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia. Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá..esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá. etc. e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba. es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o ..

.Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá.... Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e .. En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s... 2 ... I I .Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s ).. 1 25 ....Bronce.. se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá..O O ...Semilla de fruta del pan..Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá. 5 ... CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ.....O O .Semilla de ma n g o...Cobre. I I ...... I I .... 5 13 . En el signo Iroso....Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 ..Plata... 7 ...... e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá.. 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA....Hierro....Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a.........p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe. 12......Marfil. e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA.. 9 . 8 ..... a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 ........... 3 .......... 14 .O O . I I ....la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle... 23 27 .......Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro..O O .......Carap a c h o de aya p a ...... "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE ". 11 .Nacar....Di...Enca m a d a de Caima n . 15 .. 19 31 . Los Opele son los siguien t e s : 1 ... 4.. 3 15 ....Aluminio....... En el signo Osa... 16 ... Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá.........est e se hizo adivino en la tierra Iyes a.... En Ogbe. llama d o ta m bi e n pan de mono.. 13 . El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan....... 21 29 ..Oro........ 10 .. 7 11 .Cascar a de Gúira.En Iroso.... Despu e s de confeccion a d o el Opele..Cascar a de coco..........

Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico. s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi.de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia. Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo. se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias. s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele. sano n a d o con : Obi kola. NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA.p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n.c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun. a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele. atar e me yi. s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis. aw ad o.e p o. Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o. Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a . oñi.er u.s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a . Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s . post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun. El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s . En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá. Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE. dun dun ( prodigios a ) guac alo t e . al 4 dias lo sac a y se le da akuko. O_________ SHIJU O__________ DOJUDE. Oti. ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko. se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele. s e le adicion a kola.se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción. o s u n y ash e. los ritos son los mis mo s .Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko. Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a . se le da cuen t a ant e s de come r. Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s . al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun. atar e okan. El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele. Se lleva a la rivera del rio. eye b al e de eyele. Por último se lleva al pie de una Ceiba. se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e. ori. COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE. eta eled e. . Ewes e s : ikoko. Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku. epo.

. Opele de salir..don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá. eya. ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun. des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o. prodigios a... jobo... siet e gran o s de maiz tost a d o .la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá. . p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos. 3 clas e s de ma t e s . una ota. verdola g a ...c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá. ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a. verdola g a . d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun. el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco. Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian. se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o. El awop el e lleva cons a g r a ció n.t a m bi e n con cuern o de abo. se lava con hoja de ña m e corrient e . Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s . e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba.. una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku.. El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá. y alma sig o...ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a. itamo r e al. escob a am a r g a .. se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a . mar a villa.Suka y se le da una dadie. mar a villa.y todo lo que com e bab alu..aye se pon e el signo y com e etu.. eku.. iroko. Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele. En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a .. se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete. se pon e dentr o de Shan g o.. se lava con jabonsillo.DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ. ma t e negro.. Opele de Ogbe s a . est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o.pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá.. ofo. una mazorc a de maiz de hoja colora d a . Ibo. se lava con agu a de sha n g o y con bab alu. un hue s o de iku. Opele de Irete Suka .aye. prodigios a. com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara . un aye. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi.. ceiba. e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s ... Se hace de casco de Agbani. un caracol largo. se le da un akuko colora d o..esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá.. se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n. Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar.

DIDA OWO. En el odun Ogbe. . es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o . 12.Cascar a de coco.Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli.f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a .p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe. El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco.el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi.. 7 .. En el signo Osa..Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 ..t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a .. 13 .Carap a c h o de aya p a .. 11 . c a s c a r a de cemilla de ma n g o .Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s ). SHISHI OPELE JA.Oro. 10 .OLORUN MABI OBI OJO . ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción. 5 .el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero. El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá.Cobre.Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o..est e se hizo adivino en la tierra Iyes a. En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s.Di.Hierro.Semilla de fruta del pan.Semilla de ma n g o.Cascar a de Gúira. Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia. El sol saldra hoy.Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá. 9 . 2 .. El opele no es nativo de la tierr a yorug b a .Plata. Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación. e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá. por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele. El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan. 3 . 15 .Marfil.Enca m a d a de Caima n .Aluminio. En Iroso. 14 .Nacar. Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá. llama d o ta m bi e n pan de mono. etc.Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a. En el signo Odi. 4. e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele.. Los Opele son los siguien t e s : 1 . e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA..si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d .ye r a k o. En Ogbe.

Por último se lleva al pie de una Ceiba..O O .s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a .. al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun.... 23 27 ..... Se lleva a la rivera del rio...... s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele.....8 ... 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA.. al 4 dias lo sac a y se le da akuko. CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ...... ..... Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE....... a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 .... los ritos son los mis mo s .Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá............Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro.. Despu e s de confeccion a d o el Opele........e p o.... 21 29 ... I I ..... 3 15 . I I .......... Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a . I I ........ 5 13 ...Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko.. 19 31 .....c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun.... 7 11 ... "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE ". Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá... I I ......se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción. 16 .O O .Bronce................... En el signo Iroso............la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle.. s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis.. 1 25 ......O O ... se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e. s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi... En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá....O O ..... Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia.................... Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o..... se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá...

ceiba. Opele de Irete Suka .aye se pon e el signo y com e etu. est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o.er u. eye b al e de eyele. O_________ SHIJU O__________ DOJUDE. se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias. aw ad o.y todo lo que com e bab alu.. sano n a d o con : Obi kola. se lava con jabonsillo. atar e okan.. o s u n y ash e.. Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico.. Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s . com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara . una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku. atar e me yi. Se hace de casco de Agbani. oñi.. Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi. verdola g a .aye. ya que se decia que . el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco. s e le adicion a kola. Oti. ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko. NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA.p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n. se pon e dentr o de Shan g o. Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a . ori. El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s . Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo.. a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele. se lava con hoja de ña m e corrient e . DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ. dun dun ( prodigios a ) guac alo t e .. se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete. se lava con agu a de sha n g o y con bab alu. El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele. y alma sig o..... COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE... prodigios a. iroko. des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o.Suka y se le da una dadie.. eta eled e. se le da un akuko colora d o. escob a am a r g a . Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian. jobo. itamo r e al..t a m bi e n con cuern o de abo. verdola g a . prodigios a. se le da cuen t a ant e s de come r. mar a villa. Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s . se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele. se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a . epo. post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun. mar a villa.Ewes e s : ikoko. Opele de Ogbe s a .

..don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá.. por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele. Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia.. El opele no es nativo de la tierr a yorug b a . SHISHI OPELE JA. d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte.esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá. En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a . eku..si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d . Opele de salir.la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá. un aye.f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a . Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele... ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción. Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación. una mazorc a de maiz de hoja colora d a .. e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s . El sol saldra hoy.. ma t e negro..pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá.. 3 clas e s de ma t e s .. DIDA OWO. Ibo.ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a.el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la . ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun.. p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos. El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá. OLORUN MABI OBI OJO .c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá. En el odun Ogbe. Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá. un hue s o de iku. e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba. un caracol largo... El awop el e lleva cons a g r a ció n. una ota. se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o. Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar.. siet e gran o s de maiz tost a d o . Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun.. eya. se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n.el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi.est e opele era de poca evolución mon e t a ri a. Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s . El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá.. ofo..Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli.. es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o .

8 ..........Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a.. El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco..Marfil.Hierro.... I I .......... 10 ..Plata........... En el signo Iroso. "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE .. I I .... 23 27 ..Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s ).. 11 ..... 2 . 7 .....Cobre. a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 . I I ..Bronce.. e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA.Di... 16 ....t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a ...... 14 ..O O ... 15 . c a s c a r a de cemilla de ma n g o .Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá....Enca m a d a de Caima n ... 13 ... 19 31 ... 5 13 .. 3 ....Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o.Nacar..... e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá... Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá....... 1 25 .. 7 11 .Semilla de ma n g o..... El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan.Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 .Carap a c h o de aya p a ............. Los Opele son los siguien t e s : 1 ......... En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s......la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle.......Aluminio... e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele.O O .Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá. En el signo Odi.O O ...O O ...Semilla de fruta del pan. etc.Oro. 4. En Ogbe.... llama d o ta m bi e n pan de mono...p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe... 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA. 3 15 . En el signo Osa...ye r a k o...... I I ....est e se hizo adivino en la tierra Iyes a... En Iroso....Cascar a de Gúira...Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro.Cascar a de coco. 9 ..... 21 29 . 12.......cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero... 5 .........

se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción. post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun. Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a . Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo.Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko. Por último se lleva al pie de una Ceiba. atar e okan. atar e me yi. ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko. Oti.er u. Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE. se le da cuen t a ant e s de come r.e p o.p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n. Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a . se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele. Ewes e s : ikoko. a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele. s e le adicion a kola. . El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s . Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia. s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi. se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e. oñi. se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá. Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s . ori. al 4 dias lo sac a y se le da akuko. aw ad o. los ritos son los mis mo s .AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE ". Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s . Se lleva a la rivera del rio.s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a . eye b al e de eyele. epo. COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE. o s u n y ash e. En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá. se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias. CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ. Despu e s de confeccion a d o el Opele. Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku. eta eled e. al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun. dun dun ( prodigios a ) guac alo t e . s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis. s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele. sano n a d o con : Obi kola.c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun. Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o.

ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a.. se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a . 3 clas e s de ma t e s . Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi. Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian. ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun.esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá. verdola g a . NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA. El awop el e lleva cons a g r a ció n..y todo lo que com e bab alu.... jobo. escob a am a r g a . itamo r e al.. siet e gran o s de maiz tost a d o . verdola g a .. Opele de Irete Suka . se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n. ma t e negro. se lava con hoja de ña m e corrient e .. Ibo. com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara .. El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá. prodigios a. est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o.. un hue s o de iku.. mar a villa. se lava con jabonsillo. prodigios a. ofo. un caracol largo. p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos. se pon e dentr o de Shan g o.. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun. eku. Opele de Ogbe s a ..t a m bi e n con cuern o de abo. se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete... En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a . El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele.aye.. O_________ SHIJU O__________ DOJUDE. una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku.. Se hace de casco de Agbani. se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o. Opele de salir.Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico.la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá.Suka y se le da una dadie. eya..aye se pon e el signo y com e etu. iroko.don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá... des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o. una ota. una mazorc a de maiz de hoja colora d a . . d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte. un aye. el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco. se le da un akuko colora d o. DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ.. ceiba. y alma sig o. mar a villa. e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s .c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá.... se lava con agu a de sha n g o y con bab alu..

Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o.Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli.Cascar a de coco. SHISHI OPELE JA. es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o .. El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá.el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero. e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba.est e se hizo adivino en la tierra Iyes a. En el signo Odi.pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá. El sol saldra hoy.t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a .Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a. e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele. El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan. En el signo Osa..p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe. c a s c a r a de cemilla de ma n g o .. llama d o ta m bi e n pan de mono.. En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s. En el odun Ogbe.si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d . En Ogbe.Di. ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción.. Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele..Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s ). En Iroso.ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a. etc. El opele no es nativo de la tierr a yorug b a .Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s . DIDA OWO. . por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele.. Los Opele son los siguien t e s : 1 . OLORUN MABI OBI OJO . 9 . e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA..ye r a k o.f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a . Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar. Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación.el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi. El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco.Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá. Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá.Aluminio. e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá... Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia.

..O O ......Hierro......... se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá..s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a .2 ......... al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun.e p o.O O .. 5 .....Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá.... 12.................... 10 . CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ..O O . s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele.... I I .Semilla de fruta del pan.. Despu e s de confeccion a d o el Opele... 15 ... 3 15 .c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun.......Enca m a d a de Caima n .........Bronce.. 19 31 ... Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia.. 14 .Plata..........Marfil. 5 13 .. 4.Oro... 13 ..Nacar. 7 11 ... a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 ... 16 .. I I . Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá.........O O .Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 . 8 . Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o............ En el signo Iroso.... 23 27 ......Cobre....... Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a ...la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle........ 11 . Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE. ... 3 .. 7 .... 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA.......Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko....Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro..Cascar a de Gúira.... s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis....Carap a c h o de aya p a . 1 25 ........ I I . "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE "..Semilla de ma n g o.. 21 29 ... I I ....

. escob a am a r g a . s e le adicion a kola. y alma sig o.. Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo... prodigios a.se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción. se lava con jabonsillo. iroko. oñi. Opele de Irete Suka . a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele. al 4 dias lo sac a y se le da akuko. Ewes e s : ikoko. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi. se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e. post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun.. Por último se lleva al pie de una Ceiba. Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku. Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s . se lava con agu a de sha n g o y con bab alu.p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n.aye se pon e el signo y com e etu. epo. El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele. Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico. En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá.. Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a . aw ad o. El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s . una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku. dun dun ( prodigios a ) guac alo t e . s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi.. o s u n y ash e. com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara . eta eled e.. mar a villa.Se lleva a la rivera del rio. se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias. O_________ SHIJU O__________ DOJUDE. mar a villa. NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA. atar e okan. COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE. Oti. los ritos son los mis mo s . se le da cuen t a ant e s de come r.t a m bi e n con cuern o de abo. itamo r e al. ceiba.aye. verdola g a . Se hace de casco de Agbani. verdola g a . ori.er u. Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s . jobo. se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele. prodigios a. eye b al e de eyele. ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko. atar e me yi.y todo lo que com e bab alu... sano n a d o con : Obi kola. DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ.. se lava con hoja de ña m e corrient e . se pon e dentr o de Shan g o. se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a .. se le da un akuko . Opele de Ogbe s a ....

Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele..si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d . eku. e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba.colora d o.. El awop el e lleva cons a g r a ció n. ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción. un aye.. En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a . ma t e negro. una mazorc a de maiz de hoja colora d a .. Ibo. 3 clas e s de ma t e s . SHISHI OPELE JA. es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o .Suka y se le da una dadie. un caracol largo... Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia. e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s .. Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá. eya... un hue s o de iku....la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá. p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos.. ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun. ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a. se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o. est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o. .. OLORUN MABI OBI OJO . d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte. se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n.pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá.. el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco. por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele.c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá. Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación. Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s . El sol saldra hoy.ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a. El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá.... se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete. DIDA OWO. des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o. Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian. siet e gran o s de maiz tost a d o .esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá.. una ota.don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá. ofo. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun.. Opele de salir. Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar.

.. En Iroso.. etc..Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 . En el signo Iroso.Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá.... 23 27 .Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o...Plata..f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a . 8 .... En el signo Odi.......Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli... 15 .O O ... 21 .Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s ). 7 . 9 .Hierro.....Cascar a de coco. 3 15 .Di.. I I . 3 ..t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a .. El opele no es nativo de la tierr a yorug b a ...Enca m a d a de Caima n .el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi. 11 .. 16 .... En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s...... El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan. En Ogbe...Cobre.... Los Opele son los siguien t e s : 1 .Semilla de ma n g o.Nacar... 12.Marfil.....Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro. c a s c a r a de cemilla de ma n g o .. I I ...Aluminio..la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle. 13 .. En el signo Osa......ye r a k o......Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a..... a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 .... Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá..Bronce... I I ... e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá..Semilla de fruta del pan. I I . 4. e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA..el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero. 5 . 1 25 ......p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe. e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele...est e se hizo adivino en la tierra Iyes a...... En el odun Ogbe.. llama d o ta m bi e n pan de mono..Cascar a de Gúira... 5 13 ..... 7 11 ......Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá.. 10 ..El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá........Oro.... 2 ..........Carap a c h o de aya p a ....O O .. 14 . El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco..

O O . s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis... al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun... al 4 dias lo sac a y se le da akuko. eye b al e de eyele. 19 31 ..... se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias.. s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi...s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a . epo.p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n. aw ad o. En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá.... Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku.O O ..Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko.se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción. ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko. "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE ". s e le adicion a kola.. eta eled e. 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA... a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele. sano n a d o con : Obi kola..e p o..... Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o.... s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele. Por último se lleva al pie de una Ceiba. o s u n y ash e.. Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE. oñi. Se lleva a la rivera del rio. Despu e s de confeccion a d o el Opele... Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia.. se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele.. atar e okan. se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e. Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo.. los ritos son los mis mo s . El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s .. Oti... ori. Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a . dun dun ( prodigios a ) guac alo t e .29 . atar e me yi... CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ.c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun. se le da cuen t a ant e s de come r... COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE.. Ewes e s : ikoko. post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun. ..er u.. se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá.

una ota... Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico.. eku.. ma t e negro. e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar .. se lava con agu a de sha n g o y con bab alu. est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o.. el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco. ceiba. O_________ SHIJU O__________ DOJUDE. Ibo..Suka y se le da una dadie. verdola g a . se pon e dentr o de Shan g o. se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete.. ofo.. 3 clas e s de ma t e s . Opele de Irete Suka .. prodigios a.. se lava con jabonsillo. una mazorc a de maiz de hoja colora d a . prodigios a.Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s . un hue s o de iku.la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá. verdola g a .. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi.. NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA.. El awop el e lleva cons a g r a ció n. un aye. iroko. Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a . se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n.. eya. El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá.don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá. escob a am a r g a . com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara . y alma sig o. Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s .... El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele.aye se pon e el signo y com e etu. una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku... ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun. ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a.aye. siet e gran o s de maiz tost a d o . se le da un akuko colora d o. se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o.y todo lo que com e bab alu. mar a villa. itamo r e al. DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ.. Opele de Ogbe s a .. Se hace de casco de Agbani. se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a .. p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos.c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá. jobo. se lava con hoja de ña m e corrient e .. un caracol largo. Opele de salir.t a m bi e n con cuern o de abo. Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian.. mar a villa. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun. des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o.

En el signo Odi. llama d o ta m bi e n pan de mono. Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia. El sol saldra hoy.Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s ). ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción.. En Ogbe.Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli..el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero.esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá. El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco. Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar. OLORUN MABI OBI OJO .Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a..Di.ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a. por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele.est e se hizo adivino en la tierra Iyes a.si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d . En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a . e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba.ye r a k o. El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá. En Iroso.Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá.Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o. DIDA OWO.pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá.de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s . Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s ..el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi. es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o . El opele no es nativo de la tierr a yorug b a . SHISHI OPELE JA. En el signo Osa.. .t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a . e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA.. e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele.f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a .. c a s c a r a de cemilla de ma n g o ... Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación. Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá. etc. d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte. Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele. El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan.p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe. En el odun Ogbe..

Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE.Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro...... 2 ..Marfil. I I . 1 25 ...Oro......Bronce........ 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA. 12...........Plata. 15 .En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s..Cascar a de Gúira.......O O ..Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá..... 21 29 . 3 ..la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle....Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 .. "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE ".O O ..... .... 10 .. Despu e s de confeccion a d o el Opele..................Carap a c h o de aya p a ...........Aluminio..... 3 15 . 11 ....... 19 31 .Hierro.O O . 8 . I I ...e p o.. Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá....Cascar a de coco............ se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá.... Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia.....Enca m a d a de Caima n .Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko.......... 5 .. CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ...... 13 ......... I I .Nacar.O O .... I I .... e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá.... 4. 9 .... 7 11 . En el signo Iroso.... s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis.. 7 ......... 5 13 .. Los Opele son los siguien t e s : 1 .....Cobre. 23 27 ..Semilla de fruta del pan... a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 . 14 . 16 ...Semilla de ma n g o..

. El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s . Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o.. DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ. eye b al e de eyele. se lava con agu a de sha n g o y con bab alu. se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias. com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara . ori. oñi. COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE. s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele... El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele. al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun. Oti.. los ritos son los mis mo s . a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele.se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción. Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s .er u. jobo... sano n a d o con : Obi kola. Por último se lleva al pie de una Ceiba. En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá. se le da cuen t a ant e s de come r. Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo. mar a villa.t a m bi e n con cuern o de abo. atar e okan. se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi. prodigios a.. Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s . dun dun ( prodigios a ) guac alo t e . Ewes e s : ikoko.c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun. s e le adicion a kola. Se hace de casco de Agbani. Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a . o s u n y ash e. Se lleva a la rivera del rio. s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi. NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA. aw ad o.aye se pon e el signo y com e .s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a . se lava con jabonsillo.. iroko.. O_________ SHIJU O__________ DOJUDE. epo. ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko.p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n. verdola g a .Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a . al 4 dias lo sac a y se le da akuko. se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele. Opele de Ogbe s a . eta eled e. post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun. Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku. atar e me yi. Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico.

El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá. se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o. e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s .. se lava con hoja de ña m e corrient e . ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a. una ota. se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n. des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o. eku. Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar. El awop el e lleva cons a g r a ció n.. un aye.pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá.. escob a am a r g a ...c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá. siet e gran o s de maiz tost a d o ...esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá. una mazorc a de maiz de hoja colora d a .y todo lo que com e bab alu. eya. ceiba. un hue s o de iku.la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá...don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá. y alma sig o. verdola g a .. se pon e dentr o de Shan g o. Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s . 3 clas e s de ma t e s . mar a villa. Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele.. ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun. ofo.. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun. En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a . Ibo.etu. e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba. ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción... El sol saldra hoy... Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian. prodigios a. ma t e negro. Opele de Irete Suka .aye. DIDA OWO..Suka y se le da una dadie. se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a . Opele de salir. el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco..si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d ..... una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku.ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a. p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos. OLORUN MABI OBI OJO . por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele.. d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte. Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia. un caracol largo. itamo r e al. se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete. . est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o. se le da un akuko colora d o...

Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá.Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o. 8 ....Aluminio..el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi. I I .Cascar a de Gúira....t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a . 11 .p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe. 7 ...Hierro.....Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro.Carap a c h o de aya p a .. 9 . 12. 14 ...Oro.Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a. El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá. En el signo Osa.Di.ye r a k o..Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli.Nacar.Semilla de ma n g o.Enca m a d a de Caima n . llama d o ta m bi e n pan de mono. En el odun Ogbe.Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá.Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 .est e se hizo adivino en la tierra Iyes a. a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 ..Cascar a de coco. 13 ..f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a . El opele no es nativo de la tierr a yorug b a .. El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco. 16 .Cobre.Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá.el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero......Plata.Bronce. En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s. En Iroso...... En el signo Odi.Semilla de fruta del pan. 7 11 .Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s ). e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele. En Ogbe... Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación. e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA.. SHISHI OPELE JA. I I ..la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle. 5 .. c a s c a r a de cemilla de ma n g o . Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá.. 4.. e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá... 3 ... etc.. Los Opele son los siguien t e s : 1 .. El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan. En el signo Iroso. 5 .Marfil. es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o .. 10 . 2 ... 15 .

.... s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele...c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun.. atar e me yi..... COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE... En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá... se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e... s e le adicion a kola.. Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE......... s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis....s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a ..... 19 31 . 3 15 . Ewes e s : ikoko.... se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá.. El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s .p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n... eye b al e de eyele... CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ... Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia...se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción.. los ritos son los mis mo s ..... Por último se lleva al pie de una Ceiba.. 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA........... I I ..... eta eled e.O O ..... se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias. "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE ".....Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko.. s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi. sano n a d o con : Obi kola.....O O ... Se lleva a la rivera del rio......O O ..e p o.... 1 25 .. 21 29 .. dun dun ( prodigios a ) guac alo t e .... Despu e s de confeccion a d o el Opele.......13 .. I I .... a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de .... ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko.... al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun. al 4 dias lo sac a y se le da akuko... se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele....O O .er u.... 23 27 . Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o.... Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a .. o s u n y ash e.......

ma t e negro. 3 clas e s de ma t e s . el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco. escob a am a r g a . El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele. Se hace de casco de Agbani. atar e okan. Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s . aw ad o. se lava con jabonsillo. Oti. prodigios a.. Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo. El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá. iroko. eku.. Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s . jobo. ori. un caracol largo. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi.. mar a villa. se le da un akuko colora d o. se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete. prodigios a.la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el . ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun... post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun. se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a . Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku..Suka y se le da una dadie. ofo. El awop el e lleva cons a g r a ció n... epo. se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n. des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o. Ibo.. Opele de salir.. ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a. oñi.. Opele de Ogbe s a ... se le da cuen t a ant e s de come r.aye. se lava con hoja de ña m e corrient e . verdola g a . siet e gran o s de maiz tost a d o .. Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico.. Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian. se pon e dentr o de Shan g o.... ceiba. com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara .. se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o. eya. una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku. Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a . est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o.. y alma sig o. se lava con agu a de sha n g o y con bab alu.t a m bi e n con cuern o de abo. DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ. O_________ SHIJU O__________ DOJUDE.. una ota. un hue s o de iku.Oyekun Meyi se le da eyele.y todo lo que com e bab alu..c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá. NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA.. una mazorc a de maiz de hoja colora d a .aye se pon e el signo y com e etu. verdola g a . itamo r e al. un aye. mar a villa... Opele de Irete Suka .

... por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele. En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a ... ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción. En el signo Odi..ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a.Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá.. d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte. El sol saldra hoy. El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco. e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba.compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá.pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá. En el signo Osa. p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos.si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d .el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero. c a s c a r a de cemilla de ma n g o . etc.f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a . El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá. . El opele no es nativo de la tierr a yorug b a . Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación.Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o. OLORUN MABI OBI OJO . Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá..don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá. Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele. En el odun Ogbe.ye r a k o. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun. En Iroso. DIDA OWO. e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele.Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s ). Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar.t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a . es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o .esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá.el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi... e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s .Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli. SHISHI OPELE JA. Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia. Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s .

12...Semilla de fruta del pan. e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA....la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle.... 14 ...est e se hizo adivino en la tierra Iyes a.....p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe. llama d o ta m bi e n pan de mono....Cascar a de coco.Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 .Carap a c h o de aya p a ....... 15 . s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis. 8 . 1 25 ......Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko...... Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia.. 2 ... 16 .Enca m a d a de Caima n .. 7 11 .. 7 ....Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a..................O O .. "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE "......Semilla de ma n g o... CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ.e p o....Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá...O O . 3 15 ..Marfil......... 5 .... Los Opele son los siguien t e s : 1 ......... En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s.... 11 .. se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá...........O O ..Di.... 3 . 5 13 .. Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá............Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro. El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan..O O ...... a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 .En Ogbe..Hierro.Nacar.Aluminio. 21 29 ..... Despu e s de confeccion a d o el Opele....Cobre. 19 31 ........ 13 . Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: . 9 .... 10 ... e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá.Cascar a de Gúira......Bronce...... I I .... I I ...Oro.... I I ..... 4.. I I .Plata... En el signo Iroso.. 23 27 .. 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA.

Oti. eye b al e de eyele. Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s . al 4 dias lo sac a y se le da akuko. Ewes e s : ikoko. Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a . ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko. s e le adicion a kola. Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico.ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE. los ritos son los mis mo s . Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o. ori. El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s . post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun. epo. o s u n y ash e.s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a . eta eled e. atar e okan. atar e me yi. . sano n a d o con : Obi kola. se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias. Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku. COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE. al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun.er u. Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo. NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA. s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele. dun dun ( prodigios a ) guac alo t e . En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá. a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele. se le da cuen t a ant e s de come r.p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n. O_________ SHIJU O__________ DOJUDE. aw ad o. El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele. Por último se lleva al pie de una Ceiba.c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun. Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a . Se lleva a la rivera del rio. s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi.se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción. se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele. DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ. oñi. se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e. Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s .

se pon e dentr o de Shan g o.pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá. el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco.y todo lo que com e bab alu.. mar a villa. e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s .la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá. ofo. escob a am a r g a ... siet e gran o s de maiz tost a d o ... Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar...Opele de Ogbe s a . OLORUN MABI OBI OJO . El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá. ma t e negro. un aye..t a m bi e n con cuern o de abo. prodigios a. prodigios a. una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku... El awop el e lleva cons a g r a ció n.. eya. una mazorc a de maiz de hoja colora d a . En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a . Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele..si la .Suka y se le da una dadie... un hue s o de iku. e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba. Opele de Irete Suka . Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s . un caracol largo. jobo. se lava con hoja de ña m e corrient e .esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá. com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara . ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a. se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi. iroko.. verdola g a . est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o.. itamo r e al. se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o. Se hace de casco de Agbani.. p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos.. se lava con jabonsillo. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun..... 3 clas e s de ma t e s .c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá. ceiba. se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n. se lava con agu a de sha n g o y con bab alu... mar a villa. Ibo. se le da un akuko colora d o. verdola g a .. El sol saldra hoy.. se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a .aye se pon e el signo y com e etu.. Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia.ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a. Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian. una ota..... des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o. d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte.... ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun. y alma sig o.aye. Opele de salir. eku.don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá..

por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele.el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi.Cascar a de Gúira. 9 . En el signo Iroso. 16 .Hierro. 14 . El opele no es nativo de la tierr a yorug b a . 12.Cobre.ye r a k o. DIDA OWO. En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s. 4.Marfil.Aluminio.el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero.Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o. e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA. 7 . En el odun Ogbe. 8 . En Ogbe. Los Opele son los siguien t e s : 1 .res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d .Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 . llama d o ta m bi e n pan de mono.p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe. El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan. 13 . ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción.Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá.Cascar a de coco.est e se hizo adivino en la tierra Iyes a. . e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá.t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a .Plata. c a s c a r a de cemilla de ma n g o . El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá. En Iroso.Semilla de fruta del pan. es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o . 3 .Nacar.Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a. 11 .Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli. En el signo Odi. 15 . etc. 2 . 10 .Carap a c h o de aya p a .Semilla de ma n g o.f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a . Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá.Oro. El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco. SHISHI OPELE JA.Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro.Enca m a d a de Caima n . En el signo Osa.Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá.Bronce.Di.Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s ). e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele. 5 . Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación.

"AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE ".... al 4 dias lo sac a y se le da akuko........... se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias............. s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele. Despu e s de confeccion a d o el Opele... sano n a d o con : Obi kola.e p o.... Por último se lleva al pie de una Ceiba....... s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi.. Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE... Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia.. 3 15 ... I I ..c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun. En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá. CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ...s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a ... Ewes e s : ikoko....... se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá..O O .................se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción.la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle. los ritos son los mis mo s ..................... I I ..p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n. Se lleva a la rivera del rio.................. Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a .... 23 27 .. dun dun ( prodigios a ) guac alo t e . s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis.O O .. I I . atar e me yi.... 1 25 .. 7 11 ...... ........... Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o..... al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun.. eta eled e.. 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA.....O O ..... 5 13 . eye b al e de eyele... a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 .... se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e. I I .......Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko.. ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko...O O ....Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá...... 19 31 ..... 21 29 ...

un aye. y alma sig o. se le da cuen t a ant e s de come r. aw ad o.. mar a villa. se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele. se lava con agu a de sha n g o y con bab alu. Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo.. se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o... Se hace de casco de Agbani.. a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele. Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s .... se le da un akuko colora d o... com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara . prodigios a.er u. Opele de salir. se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a . ori. prodigios a.... post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun. se . O_________ SHIJU O__________ DOJUDE..aye se pon e el signo y com e etu. Oti. Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a . mar a villa.. Ibo. Opele de Irete Suka . ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun.. Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s .. El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s . se pon e dentr o de Shan g o. o s u n y ash e.aye.. NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA. Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico. Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku. una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku. ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a..y todo lo que com e bab alu. oñi.. el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco... una mazorc a de maiz de hoja colora d a . El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele. itamo r e al. una ota. se lava con hoja de ña m e corrient e .Suka y se le da una dadie. verdola g a . s e le adicion a kola. Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian. est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o.t a m bi e n con cuern o de abo.. se lava con jabonsillo. ceiba. DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ..COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE. Opele de Ogbe s a . 3 clas e s de ma t e s . iroko. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi. se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete.. atar e okan. verdola g a . jobo. epo. escob a am a r g a . des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o.

esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá.ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a. . ma t e negro.el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero. e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele.. El awop el e lleva cons a g r a ció n. siet e gran o s de maiz tost a d o . En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a . e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s . El opele no es nativo de la tierr a yorug b a . En el odun Ogbe. un caracol largo.t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a .pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá. OLORUN MABI OBI OJO . Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar. e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba.. Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá. DIDA OWO. ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción. Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia. El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá.c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá. c a s c a r a de cemilla de ma n g o .ye r a k o.la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá.si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d .. p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun..... El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá.le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n. El sol saldra hoy.Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli. es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o .el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi. etc. un hue s o de iku. SHISHI OPELE JA. Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s . ofo.f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a ...don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá. eku. por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele. Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación. Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele. El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco. d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte.. eya.

........... 23 27 ....Cascar a de Gúira.. 1 25 ...Bronce..... I I ........... 4. 21 29 . 15 .. I I ..Aluminio.....Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro..... 13 .. 2 .... En Ogbe........p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe....Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá.....Hierro......En el signo Odi........Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá..Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 ...Di...Carap a c h o de aya p a ....Semilla de ma n g o.....O O .Semilla de fruta del pan.Oro........Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a.Marfil...Cobre.Plata.Cascar a de coco...... I I ..O O ....... 11 .. En el signo Osa. 5 . "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE ".... 12.... .... 14 ...... 8 ....... En Iroso...Nacar.. 19 31 ....Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o. 16 . 10 . En el signo Iroso.. En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s...... I I . 9 .... 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA..... 5 13 .. 3 15 .Enca m a d a de Caima n . CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ..Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s )...est e se hizo adivino en la tierra Iyes a..... Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá. 7 .. a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 .. 3 ........ llama d o ta m bi e n pan de mono.....la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle.. Los Opele son los siguien t e s : 1 ... e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá..O O . 7 11 .. El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan..O O .. e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA...

aw ad o.se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción. sano n a d o con : Obi kola. se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele. Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a . a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele. Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s . eye b al e de eyele. s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis. o s u n y ash e.c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun. oñi. Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a . ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko. Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE. Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo.s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a . eta eled e. Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia. El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s . s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele. COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE. se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias. atar e okan. al 4 dias lo sac a y se le da akuko. se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá. se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e. post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun. Oti. NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA. los ritos son los mis mo s . se le da cuen t a ant e s de come r. s e le adicion a kola. Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s . Se lleva a la rivera del rio.er u. Ewes e s : ikoko. Por último se lleva al pie de una Ceiba. epo. al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun.Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko. En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá. Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku. Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico. ori. O_________ SHIJU O__________ DOJUDE. dun dun ( prodigios a ) guac alo t e . s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi.p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n. Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o.e p o. atar e me yi.Despu e s de confeccion a d o el Opele. .

Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun. se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a .don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá. El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá. eku. Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar.. Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o . ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a.. se lava con hoja de ña m e corrient e .. prodigios a.. y alma sig o. itamo r e al.. un caracol largo.aye se pon e el signo y com e etu.la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá.. ceiba. verdola g a .. est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o. DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ..aye.. com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara . 3 clas e s de ma t e s ... prodigios a. En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a . una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku. Opele de Ogbe s a . El awop el e lleva cons a g r a ció n. Se hace de casco de Agbani. siet e gran o s de maiz tost a d o ..y todo lo que com e bab alu. ofo. se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete. ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun. iroko. se lava con agu a de sha n g o y con bab alu. eya.. Opele de Irete Suka . Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s . d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte.. mar a villa. ma t e negro. Opele de salir.t a m bi e n con cuern o de abo. se le da un akuko colora d o.. jobo. mar a villa.esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá..c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá... Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian. se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n.El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele.. se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o. una mazorc a de maiz de hoja colora d a . Ibo. el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco.. escob a am a r g a ..Suka y se le da una dadie. verdola g a . Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi. e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s .. un aye. des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o... p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos. un hue s o de iku. una ota.. e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba. se lava con jabonsillo. se pon e dentr o de Shan g o.

seleccin a b a un Opele,pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá,ent o n c e s se
tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a.

OLORUN MABI OBI OJO ........... El sol saldra hoy.

Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para
det e r mi n a r la LETRA del dia,si la
res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para
trab aj a r o decir la verd a d , ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a
preg u n t a has t a lograr la afirm a ción, por es a razon el bab al á w o tien e que ten er
varios opele.

DIDA OWO.
Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá, es el
proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o .

SHISHI OPELE JA.
Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo
apto para la adivinación.
El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá,el opele de Ifá nac e en el odun de
Ifá Ogund a Meyi.
El opele no es nativo de la tierr a yorug b a ,f u e traido a est a tierra des d e
abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a .
En el odun Ogbe- Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por
su uso amplio alli,el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la
cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero,ye r a k o, e t c que
ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele.
El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con
relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco,t a m b i e n se empl e a
cara p a c h o de aya p a , c a s c a r a de cemilla de ma n g o , etc.
En el signo Odi- Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de
placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o.
En Iroso- Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s
ma t e ri al e s ( me t al e s ).
En el signo Osa- Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o
de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá.
En Ogbe- Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual
est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a,p o r q u e gracia s a est e Opele de est e
tipo que le dio Oshun a Ogbe- Di,est e se hizo adivino en la tierra Iyes a.
El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s :
IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla
de la fruta del Arbol del Pan, llama d o ta m bi e n pan de mono, e s t e Opele se
conoc e con el nom br e de AYO FA.
En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele
de Ifá distinto s, e n Cuba
est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su
odun de Ifá.
Los Opele son los siguien t e s :

1 - Cascar a de coco. 9 - Aluminio.
2 - Carap a c h o de aya p a . 10 - Hierro.
3 - Marfil. 11 - Nacar.
4- Semilla de ma n g o. 12- Semilla de fruta del pan.
5 - Oro. 13 - Egung u n leri Eja Abori ( picud a )

6 - Plata. 14 - Enca m a d a de Caima n .
7 - Cobre. 15 - Cascar a de Gúira.
8 - Bronce. 16 - Egung u n ( Front al ) leri Eure de
Órún mìlá.

En el signo Iroso- Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro.
Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los
odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá,la cual explicar e m o s en los
capitulos post e rior con mas det alle, a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s
al der ec h o y la revez:

9 ............. I I ............. 7
11 ........... I I ............. 5
13 ........... I I ............. 3
15 ........... I I ............. 1

25 ...........O O ............ 23
27 ...........O O ............ 21
29 ...........O O ............ 19
31 ...........O O ............ 17
REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA.

"AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE
NAKISE
AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI
AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE ".

CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ.

Despu e s de confeccion a d o el Opele, se hac e lo siguien t e cere m o ni a de
cons a g r a ció n de Ifá. Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e
de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia,Be g o ni a ) se le
pon e encim a recina de iroko,e p o, s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se
le ech a iyefa de los 16 meyis.
Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza:

ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN
OKNLONU
ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ
ADIFAFUN MALE.

Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a , s e le da akuko a eleg b a r a
y al Opele.
Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que
en el primer o,c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se
reza es e signo y se tap a el kotun,s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s
le pon e una ota encim a , al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun
dun con la cual se rellen a el kotun.
Se lleva a la rivera del rio,se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la
mis m a oper a ción, al 4 dias lo sac a y se le da akuko.
Por último se lleva al pie de una Ceiba, los ritos son los mis mo s , s olo que en
est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi, se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo
se le da una eyel e.

En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá.
Ewes e s : ikoko, dun dun ( prodigios a ) guac alo t e , ew er e y e y e ( bleo blanco )
tet e (farolito ) amor seco iroko, sano n a d o con : Obi kola, eta eled e, atar e me yi,
eye b al e de eyele, se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias,p a s a d o se le
da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y
cons a g r a ció n en el bodu n.

COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE.

El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s , s e le adicion a kola,er u, o s u n y ash e, se
preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele, a la pat a
ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba
Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de
Oyekun Meyi se le da eyele. Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a
odun se saso n a n con Eku, epo, ori, Oti, aw ad o, oñi, atar e okan, post e rior m e n t e
todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a
asi darle cuen t a a Olorun, se le da cuen t a ant e s de come r.
Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia
pat a fortalec e rlo y purificarlo.
Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es
bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la
ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s .

Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a .
Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s .
Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico.

NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA.

O_________ SHIJU O__________ DOJUDE.

El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele.

DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ.

Opele de Ogbe s a ........ Se hace de casco de Agbani,t a m bi e n con cuern o de
abo, se lava con jabonsillo, mar a villa, prodigios a, verdola g a , iroko, jobo, com e
akuko y eyel e

Opele de Otura Bara .... Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de
Obi, se lava con agu a de sha n g o y con bab alu- aye se pon e el signo y com e
etu,y todo lo que com e bab alu- aye. una vez al año hay que llevarlo al rio
pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y
pedirle que libre de iku.

Opele de Irete Suka ...... se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a , se lava
con hoja de ña m e corrient e , prodigios a, itamo r e al, escob a am a r g a , mar a villa,
verdola g a , ceiba, y alma sig o, se pon e dentr o de Shan g o, se le da un akuko
colora d o, des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o,
est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o, se lleva al pie de una Ceiba se
le pon e irete- Suka y se le da una dadie.

. 3 clas e s de ma t e s . p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos. El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá. eya. ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun.pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá... Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s .. Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele. Opele de salir.si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d . Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia. El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá.Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian. se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o.ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a.. por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele.. Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar.esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá. ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción.. es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o . siet e gran o s de maiz tost a d o . eku. un aye. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun.. . ofo. Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá.la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá. ma t e negro. OLORUN MABI OBI OJO . se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n....... una mazorc a de maiz de hoja colora d a . El awop el e lleva cons a g r a ció n.el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi. El opele no es nativo de la tierr a yorug b a .. el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco. DIDA OWO. e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba. e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s .don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá. El sol saldra hoy.. d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte. En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a .c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá.. ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a. un hue s o de iku.. Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación.. Ibo. SHISHI OPELE JA..f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a . una ota. un caracol largo.

..Marfil. 15 ..ye r a k o.Plata. En el signo Odi........... 9 .......... Los Opele son los siguien t e s : 1 ... En el signo Osa.Cascar a de coco........ a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 .Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro... En Ogbe........O O ....... I I ........ 4.. 8 ......el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero... Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá.Oro.... e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá. 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA........ c a s c a r a de cemilla de ma n g o .. 21 29 ..Di.. etc.... 7 11 . 5 ... 5 13 .. En Iroso. ....... 3 .. 11 .p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe.... llama d o ta m bi e n pan de mono... I I .... 13 ..Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a.O O ....Nacar... En el signo Iroso.... 1 25 ...Carap a c h o de aya p a .Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá. 16 ..........O O ...... 19 31 .....Semilla de ma n g o. 23 27 ... e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA....Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 . 3 15 .....Hierro.la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle. 7 ....Enca m a d a de Caima n .Cobre. El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco.O O ..Aluminio... e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele.........Bronce... 2 .....Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o... 12..t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a .. En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s....Cascar a de Gúira. 14 . El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan.......Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli.Semilla de fruta del pan. I I .est e se hizo adivino en la tierra Iyes a.. I I ...Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s ). 10 ....Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá..En el odun Ogbe..

se le da cuen t a ant e s de come r."AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE ". s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis.s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a . s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele. COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE.c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun.er u. se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias. Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo. Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o. Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a . o s u n y ash e. Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku.e p o. ori. a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele. al 4 dias lo sac a y se le da akuko. eye b al e de eyele. epo. El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s . sano n a d o con : Obi kola. atar e okan. . aw ad o.p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n. Oti. Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s . eta eled e. post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun.se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción. dun dun ( prodigios a ) guac alo t e . oñi. Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia. al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun. Despu e s de confeccion a d o el Opele. los ritos son los mis mo s . atar e me yi. se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele. se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e. CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ. Se lleva a la rivera del rio.Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko. ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko. Por último se lleva al pie de una Ceiba. En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá. Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE. s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi. Ewes e s : ikoko. se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá. s e le adicion a kola.

verdola g a ..aye. se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete.. y alma sig o. se lava con hoja de ña m e corrient e . mar a villa.Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a .. prodigios a. un hue s o de iku. est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o. se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o.. ofo. DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ. ceiba. Opele de Ogbe s a . p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos. se le da un akuko colora d o.aye se pon e el signo y com e etu. . se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n. se pon e dentr o de Shan g o. Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian. escob a am a r g a ..don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá. una ota. El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá. Opele de salir. se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a .... jobo....Suka y se le da una dadie. el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi. verdola g a . 3 clas e s de ma t e s ... des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o.. ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a.. eku.. Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s . un aye.. Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico..y todo lo que com e bab alu.la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun. d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte. se lava con agu a de sha n g o y con bab alu. una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku. siet e gran o s de maiz tost a d o .c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá. El awop el e lleva cons a g r a ció n.. ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun. se lava con jabonsillo. itamo r e al... Ibo.. Se hace de casco de Agbani. NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA. iroko. Opele de Irete Suka . O_________ SHIJU O__________ DOJUDE.. El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele.. mar a villa. e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s .t a m bi e n con cuern o de abo. un caracol largo. com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara . eya.. una mazorc a de maiz de hoja colora d a . ma t e negro. prodigios a.

c a s c a r a de cemilla de ma n g o . En el signo Osa.En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a . En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s.f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a . DIDA OWO.Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s ).esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá.. e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA.Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli. e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba. etc. En el signo Odi. Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación.Di. por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele.p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe. El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan. El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá.Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá..el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi. Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s . En Iroso.. Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele..pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá.Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o.est e se hizo adivino en la tierra Iyes a.Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a. Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá. es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o .si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d . e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele. SHISHI OPELE JA.ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a... El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco. llama d o ta m bi e n pan de mono. En el odun Ogbe. El opele no es nativo de la tierr a yorug b a . . Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia.el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero.... e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá. OLORUN MABI OBI OJO . ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción.ye r a k o..t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a . El sol saldra hoy. Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar. En Ogbe.

. I I ... 4.. 13 . Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a ... I I ...... a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 . 10 . 5 . 7 ...s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s ........ 7 11 ......Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro.. 9 .......Enca m a d a de Caima n ...... 8 .. 23 27 ......... En el signo Iroso.. Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o....O O .. 15 . "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE "..........Carap a c h o de aya p a ......... Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia.Semilla de fruta del pan........Bronce. Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá..... 5 13 .Cobre...Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 ..O O ..Nacar...e p o. 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA.........Marfil.. 3 15 ...Oro......Cascar a de Gúira..... Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE. s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis..Los Opele son los siguien t e s : 1 .........Aluminio...Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá.. I I .... 14 ......la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle...c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun... 21 29 ..... 19 31 ...Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko. 12...O O ..Semilla de ma n g o... 16 . se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá. 3 ....Cascar a de coco. 1 25 . I I .... CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ.. s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele..............Plata.......Hierro.... 11 ... Despu e s de confeccion a d o el Opele.O O ... 2 ..

iroko. Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s .aye se pon e el signo y com e etu. epo. se lava con jabonsillo.. se le da cuen t a ant e s de come r. El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s .. post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun.. se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias.er u.p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n. oñi.t a m bi e n con cuern o de abo.. se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e. al 4 dias lo sac a y se le da akuko. ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko... verdola g a . Por último se lleva al pie de una Ceiba. jobo. dun dun ( prodigios a ) guac alo t e . .. s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi. al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun. a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele. atar e me yi. s e le adicion a kola. prodigios a. Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku.. o s u n y ash e. se lava con agu a de sha n g o y con bab alu.se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción. eye b al e de eyele. Se hace de casco de Agbani. O_________ SHIJU O__________ DOJUDE. COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE.. com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara . Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a . Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s . Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi. atar e okan. NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA. Opele de Ogbe s a .aye. El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele. ori. se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele. Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo. Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico. eta eled e. Se lleva a la rivera del rio. una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku. mar a villa.y todo lo que com e bab alu. DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ. En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá. Ewes e s : ikoko. sano n a d o con : Obi kola.le pon e una ota encim a . Oti.. aw ad o. los ritos son los mis mo s .

des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o. ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a.. se pon e dentr o de Shan g o.. se lava con hoja de ña m e corrient e .. siet e gran o s de maiz tost a d o . se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o. Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá. est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o.don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá.. se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a ... se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n. Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s . ma t e negro.Opele de Irete Suka .. SHISHI OPELE JA. por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele.... ofo. El sol saldra hoy. p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos. e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba. . ceiba.ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a. Opele de salir. el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco..esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá.... una ota.. Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia. escob a am a r g a . ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción.. El awop el e lleva cons a g r a ció n.. verdola g a ..la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá.. mar a villa. un aye.Suka y se le da una dadie.si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d . El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá. e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s . un hue s o de iku. Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar. itamo r e al.. se le da un akuko colora d o. Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian. es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o . En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a ..pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá. se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete.c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá. eku. una mazorc a de maiz de hoja colora d a .. un caracol largo... Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele. prodigios a. Ibo. ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun. 3 clas e s de ma t e s . eya. y alma sig o. OLORUN MABI OBI OJO . d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte. DIDA OWO.. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun.

..Enca m a d a de Caima n . 10 . En el signo Iroso......... 7 11 ... En el signo Osa... 13 .....el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi.Semilla de fruta del pan. 3 15 ... 11 ..Aluminio..p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe. En Ogbe....Hierro...Marfil.la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle. 1 ...Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación.. Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá.. 7 .Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s )...... e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA.Cobre. llama d o ta m bi e n pan de mono... El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan. 5 13 . I I ...el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero. 15 .. El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco.ye r a k o.. En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s.. 4. 2 . En Iroso.. e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele. a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 .Plata... 5 ..Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá.Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro..Oro.. 9 ....Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a..... El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá...Carap a c h o de aya p a .Cascar a de Gúira..Bronce.t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a ... c a s c a r a de cemilla de ma n g o .. etc.... 16 ..... El opele no es nativo de la tierr a yorug b a . I I .est e se hizo adivino en la tierra Iyes a.... I I . En el odun Ogbe.Semilla de ma n g o..... 3 . I I ...Di.. 14 .... 12..Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli.Nacar.Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 .Cascar a de coco.. 8 ..Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o. e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá..f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a .Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá. En el signo Odi..... Los Opele son los siguien t e s : 1 .

Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o.. COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE.... eta eled e. 21 29 ..... o s u n y ash e........ s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele....O O .. "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE ". Oti...er u.. los ritos son los mis mo s . se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e.... Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku... atar e okan.25 ..O O . ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko....s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a . al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun.... 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA............ Por último se lleva al pie de una Ceiba. eye b al e de eyele. En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá. a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele.O O .p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n. se le da cuen t a ant e s de come r..... oñi.. Despu e s de confeccion a d o el Opele... Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE. El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s .e p o. 19 31 .... s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi. Se lleva a la rivera del rio..c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun. Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia. s e le adicion a kola.... atar e me yi. post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun. aw ad o..... 23 27 .... dun dun ( prodigios a ) guac alo t e . se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá.... CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ.... Ewes e s : ikoko.... al 4 dias lo sac a y se le da akuko. epo.se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción. Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a . se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias.O O .... sano n a d o con : Obi kola. se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele. s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis. .... ori..Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko...

El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele. se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a .. ceiba.y todo lo que com e bab alu.. est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o. eku. eya. Ibo. una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku. ofo.aye se pon e el signo y com e etu. DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ... se lava con hoja de ña m e corrient e . Opele de Ogbe s a . escob a am a r g a .don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá. verdola g a .. Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian. un aye. se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n. Se hace de casco de Agbani.la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá. mar a villa. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi... se le da un akuko colora d o. jobo.. El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá. ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a. prodigios a. Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s . se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete.aye. se pon e dentr o de Shan g o. Opele de salir.. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del . prodigios a.. iroko. el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco.. Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a ..t a m bi e n con cuern o de abo. se lava con agu a de sha n g o y con bab alu.. una mazorc a de maiz de hoja colora d a . se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o. verdola g a . ma t e negro. itamo r e al... Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s .. Opele de Irete Suka . Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico.. siet e gran o s de maiz tost a d o .c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá. 3 clas e s de ma t e s .... NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA.. com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara ..Suka y se le da una dadie. un caracol largo.. una ota. mar a villa. ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun.. un hue s o de iku.Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo. des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o. se lava con jabonsillo. O_________ SHIJU O__________ DOJUDE.. El awop el e lleva cons a g r a ció n. y alma sig o.

Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar.Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá.pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá.f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a . DIDA OWO.. En Ogbe. e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba. d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte..el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero.est e se hizo adivino en la tierra Iyes a. Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele. En el signo Odi..Dilogun. El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá. SHISHI OPELE JA. por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele.Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o.si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d .ye r a k o.ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a.Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli.Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s ).p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe. Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia. p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos.. En Iroso.t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a . El opele no es nativo de la tierr a yorug b a . Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s .el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi. El sol saldra hoy.... e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s . Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación. es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o .Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a. etc. Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá. En el signo Osa. En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a . El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : . El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco... c a s c a r a de cemilla de ma n g o .Di.. e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele. En el odun Ogbe.esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá. OLORUN MABI OBI OJO . ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción.

.O O . En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s......Hierro.... 23 27 .Carap a c h o de aya p a ....la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle.. 19 31 ........ Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá... CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ. 7 . 14 . Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU . 3 15 ... llama d o ta m bi e n pan de mono.. 12.... En el signo Iroso........ 5 .......... "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE "..... Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia..... 8 .Semilla de ma n g o......IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan.... 10 ........ a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 ....... se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá.. I I ............ 13 .. 5 13 ... 1 25 .... 3 .. I I ...O O ............Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 . e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA. 15 . 21 29 ....Marfil. 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA.... 16 .... I I ....Semilla de fruta del pan. s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis.. e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá..Nacar.Aluminio.Cascar a de coco......... 9 ..O O ..... I I ..O O .....Cascar a de Gúira......Bronce...e p o.Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro......Enca m a d a de Caima n .....Plata. 7 11 . Despu e s de confeccion a d o el Opele...Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko. 2 .. 4...........Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá.. Los Opele son los siguien t e s : 1 .Oro..Cobre.... 11 ....

El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele. s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi. Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo. Se lleva a la rivera del rio. O_________ SHIJU O__________ DOJUDE..p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n. se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele. s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele. DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ. Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a . mar a villa.se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción. com e akuko y eyel e . Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o. o s u n y ash e.ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE. atar e me yi. sano n a d o con : Obi kola. se le da cuen t a ant e s de come r. jobo. NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA. oñi.s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a . Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico.er u. dun dun ( prodigios a ) guac alo t e . al 4 dias lo sac a y se le da akuko. Oti. eta eled e.. Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku. atar e okan. iroko. El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s .t a m bi e n con cuern o de abo.. Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s . a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele. al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun. Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s . ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko. Se hace de casco de Agbani... post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun.. ori. eye b al e de eyele. COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE. s e le adicion a kola. Opele de Ogbe s a . los ritos son los mis mo s . Por último se lleva al pie de una Ceiba.. se lava con jabonsillo. En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá. prodigios a. se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias.c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun. Ewes e s : ikoko. Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a . aw ad o. verdola g a . epo. se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e.

se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n.....y todo lo que com e bab alu. siet e gran o s de maiz tost a d o ..Suka y se le da una dadie.la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá.. se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete. 3 clas e s de ma t e s .don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá.. se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a .. Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele. se pon e dentr o de Shan g o... ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a. una mazorc a de maiz de hoja colora d a . eya.. El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá. itamo r e al.. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi. p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos. mar a villa. El sol saldra hoy.. des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun... un aye. OLORUN MABI OBI OJO ... ceiba. una ota. Opele de salir..ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a.aye.. Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian. verdola g a . est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o... ofo. Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar. prodigios a. e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba.si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d .pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá. y alma sig o. se le da un akuko colora d o..Opele de Otura Bara . Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s .. En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a . se lava con hoja de ña m e corrient e . El awop el e lleva cons a g r a ció n. Opele de Irete Suka . Ibo.. se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o. e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s .. Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia. una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku. ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun. un caracol largo.. eku.aye se pon e el signo y com e etu.. se lava con agu a de sha n g o y con bab alu. el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco. escob a am a r g a . ma t e negro.c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá. ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a .esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá.. d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte. un hue s o de iku.

Semilla de ma n g o.Semilla de fruta del pan.Cobre.p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe. 10 . 15 .Cascar a de coco.Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá. e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele. por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele.est e se hizo adivino en la tierra Iyes a.Plata. En el signo Osa.Oro. 16 .Cascar a de Gúira. En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s. 2 . 12.Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli.Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro. SHISHI OPELE JA. 5 .Carap a c h o de aya p a . Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá.f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a . 13 . El opele no es nativo de la tierr a yorug b a . 9 . El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco.Bronce. 14 . En el signo Iroso. e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá.preg u n t a has t a lograr la afirm a ción. Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación. llama d o ta m bi e n pan de mono.el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi. Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá. 11 . En el odun Ogbe.Hierro. c a s c a r a de cemilla de ma n g o . 3 .Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 .la cual explicar e m o s en los .Nacar. 8 . DIDA OWO. Los Opele son los siguien t e s : 1 .Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o. El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan. 7 .Di. e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA. El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá.t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a . En Iroso.Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá.el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero.Marfil. es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o . 4.ye r a k o. etc.Enca m a d a de Caima n .Aluminio. En el signo Odi. En Ogbe.Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a.Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s ).

.. 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA....... a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 ........... Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE. I I . 1 25 ..... al 4 dias lo sac a y se le da akuko...... 19 31 ....... Se lleva a la rivera del rio...O O . I I .O O ..p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n..... 23 27 .. En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá... I I . CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ....... Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a ............. I I ............. Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia.. Por último se lleva al pie de una Ceiba... Despu e s de confeccion a d o el Opele... 7 11 . s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele. eta eled e........ al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun......... atar e me yi. se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias.s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a ....c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun......... se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá.... ... ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko......O O ... Ewes e s : ikoko...... s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi.. 3 15 . se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e............ los ritos son los mis mo s .. eye b al e de eyele......e p o..... COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE..O O ........ Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o.Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko.... sano n a d o con : Obi kola... "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE "..... 21 29 ... s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis.......se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción.... dun dun ( prodigios a ) guac alo t e .... 5 13 .capitulos post e rior con mas det alle.

un caracol largo. NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA... verdola g a . se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o. post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun..... escob a am a r g a . jobo.aye. DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ.t a m bi e n con cuern o de abo. se pon e dentr o de Shan g o. com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara . mar a villa... Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo. siet e gran o s de maiz tost a d o . un hue s o de iku. est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o. ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a. mar a villa.. Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s .aye se pon e el signo y com e etu.Suka y se le da una dadie. eku. Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico.El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s .... se le da un akuko colora d o. eya. se le da cuen t a ant e s de come r. verdola g a . O_________ SHIJU O__________ DOJUDE. ma t e negro.. prodigios a.. Opele de Ogbe s a . Oti.y todo lo que com e bab alu.. se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a . epo.. atar e okan. . oñi.. aw ad o. una ota. se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi. Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s .er u. el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco. Opele de salir. des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o. s e le adicion a kola. Se hace de casco de Agbani. Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku. se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n.. Opele de Irete Suka . o s u n y ash e. El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele. ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun.. a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele. Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian.. se lava con hoja de ña m e corrient e .. ofo. iroko. Ibo. Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a . se lava con jabonsillo. una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku... una mazorc a de maiz de hoja colora d a . 3 clas e s de ma t e s . un aye. y alma sig o. ori.. se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele. prodigios a. ceiba.. itamo r e al. se lava con agu a de sha n g o y con bab alu.

p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos. ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción. El sol saldra hoy.esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá.el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero..pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá. Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s . El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá. es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o .. Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar.c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá.el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi.Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o...la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá.. e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba. e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s . d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte.ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a.t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a . Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele.. por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele. El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá. DIDA OWO. Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá. c a s c a r a de cemilla de ma n g o . . En el odun Ogbe. El opele no es nativo de la tierr a yorug b a . SHISHI OPELE JA. El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco. Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia. etc.. OLORUN MABI OBI OJO .Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli.ye r a k o. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun.don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá.El awop el e lleva cons a g r a ció n.. e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele..f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a . Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación. En el signo Odi. En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a ..si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d .

.. 10 ........... 23 27 ..Bronce.Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá... Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá........ 7 11 .Aluminio.....Carap a c h o de aya p a . El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan. 21 29 .... 1 25 .la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle.... 7 ...p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe........... I I .. 5 . En Ogbe... e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá..... En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s.................. 3 15 ..Plata... "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE ".Semilla de ma n g o.Cascar a de Gúira.... En el signo Osa.... 8 . 3 ......Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro..Oro. 11 .....Cascar a de coco.. 14 .O O ...Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá......O O . 9 ...est e se hizo adivino en la tierra Iyes a...... 2 ...Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a.....Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s )..O O . Los Opele son los siguien t e s : 1 . Despu e s de confeccion a d o el Opele.En Iroso... CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ. 5 13 ... llama d o ta m bi e n pan de mono..... a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 . 13 .Marfil. Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e ......Cobre.Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 . 4.O O ......Semilla de fruta del pan... 15 .....Di...Nacar... 19 31 ... En el signo Iroso.... 12. e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA..... I I ....... I I .Enca m a d a de Caima n .. 16 ...Hierro........ 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA...... se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá.. I I .......

Oti. oñi. al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun. post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun. Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a . se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele. s e le adicion a kola. Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico. Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s . ori. sano n a d o con : Obi kola.se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción. .de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia. atar e okan. COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE.e p o. Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo. Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku. s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi. dun dun ( prodigios a ) guac alo t e . Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o. O_________ SHIJU O__________ DOJUDE. En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá. atar e me yi. El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s . Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a . se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e.er u. s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele. los ritos son los mis mo s .s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a . Ewes e s : ikoko. eta eled e. Por último se lleva al pie de una Ceiba. s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis. se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias. NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA. Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s .Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko. al 4 dias lo sac a y se le da akuko.p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n. aw ad o.c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun. El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele. eye b al e de eyele. Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE. o s u n y ash e. ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko. se le da cuen t a ant e s de come r. epo. Se lleva a la rivera del rio. a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele.

. verdola g a . Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar.Suka y se le da una dadie.aye. ofo. se lava con jabonsillo.. ceiba... ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun. siet e gran o s de maiz tost a d o .. se le da un akuko colora d o. El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá. p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos. est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o. se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o. iroko.. se lava con agu a de sha n g o y con bab alu. ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a. El awop el e lleva cons a g r a ció n.. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi.y todo lo que com e bab alu. se lava con hoja de ña m e corrient e . verdola g a .. Opele de salir. un caracol largo.. Se hace de casco de Agbani.... eku. e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba. d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte. se pon e dentr o de Shan g o..la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun. prodigios a.. escob a am a r g a .aye se pon e el signo y com e etu.. Ibo. Opele de Irete Suka . En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a . un hue s o de iku. ma t e negro.ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a. jobo.esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá. Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele. se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n. prodigios a.pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá. y alma sig o. Opele de Ogbe s a . des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o.. Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian...c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá. itamo r e al. 3 clas e s de ma t e s . una ota.. el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco. una mazorc a de maiz de hoja colora d a . . eya. com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara ... se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a .. e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s .DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ.t a m bi e n con cuern o de abo. mar a villa.don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá. Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s ... un aye. se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete. mar a villa. una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku..

Oro. 5 .f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a .Semilla de ma n g o.Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s )...Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá... ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción. es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o .Carap a c h o de aya p a . . Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá.Cobre. El sol saldra hoy. 13 . 15 . DIDA OWO. e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA. El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco. El opele no es nativo de la tierr a yorug b a . 10 .. e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá. Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia.Di.Enca m a d a de Caima n . 3 . etc. 4.Marfil.Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o.Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 .. 9 . El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan.Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a. 7 .Nacar. c a s c a r a de cemilla de ma n g o . 2 ..Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli.Semilla de fruta del pan.. En el signo Osa.Plata.Hierro. En Ogbe..Cascar a de coco.si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d . En el signo Odi.p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe.t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a .Aluminio. llama d o ta m bi e n pan de mono. SHISHI OPELE JA. por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele. En el odun Ogbe. 12.el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero. En Iroso. Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación. 11 . 14 .ye r a k o. Los Opele son los siguien t e s : 1 . e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele.el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi. En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s.. El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá.est e se hizo adivino en la tierra Iyes a.Cascar a de Gúira.OLORUN MABI OBI OJO .

........... se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá. I I ..s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a .... s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele.. Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá.. Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE.......la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle.. a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 ...... Despu e s de confeccion a d o el Opele...... CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ...c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun.... ..... 7 11 . 21 29 ..... al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun....... "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE ".......O O .. 5 13 ...Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro. s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis... 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA. Por último se lleva al pie de una Ceiba... al 4 dias lo sac a y se le da akuko.... En el signo Iroso. 3 15 .e p o............O O ....... 23 27 ... Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a ...O O ... Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia...... 16 ......Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko..... 19 31 . Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o. los ritos son los mis mo s ...Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá......8 ... Se lleva a la rivera del rio.......Bronce. 1 25 ..... En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá.........O O ... se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e.. I I ...........se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción.... s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi.... I I ........ I I ................

una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku. se pon e dentr o de Shan g o. dun dun ( prodigios a ) guac alo t e . s e le adicion a kola. se lava con hoja de ña m e corrient e . DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ. jobo.. Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s . Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian..... des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o. est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o. atar e okan. El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele. se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a . Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s . iroko. Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku. se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias. aw ad o. com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara . epo. a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele.. eye b al e de eyele..t a m bi e n con cuern o de abo. se le da cuen t a ant e s de come r... ori. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi. el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco. atar e me yi. Opele de Ogbe s a .aye. prodigios a. O_________ SHIJU O__________ DOJUDE. post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun. Oti. Se hace de casco de Agbani.p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n. El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s . COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE. o s u n y ash e. NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA. Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo. eta eled e. oñi. verdola g a .. ya que se decia que .. ceiba. se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele. escob a am a r g a .y todo lo que com e bab alu.Suka y se le da una dadie. mar a villa. Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a . Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico. se lava con agu a de sha n g o y con bab alu. Opele de Irete Suka ...er u. se le da un akuko colora d o. se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete. ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko... prodigios a.Ewes e s : ikoko. verdola g a . sano n a d o con : Obi kola.aye se pon e el signo y com e etu. itamo r e al. mar a villa. y alma sig o. se lava con jabonsillo.

.. una mazorc a de maiz de hoja colora d a . un aye. una ota. El sol saldra hoy. siet e gran o s de maiz tost a d o .. eku. En el odun Ogbe..ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a. Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s .. Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia.... 3 clas e s de ma t e s ... se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n. En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a . d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte.si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d . El opele no es nativo de la tierr a yorug b a .. un hue s o de iku. es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o ... Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele.esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá. El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá. se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o. OLORUN MABI OBI OJO ..la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá. p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos. El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá.el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi. Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación. ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción. un caracol largo. SHISHI OPELE JA.pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá. DIDA OWO. ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun. e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s .. Ibo.Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli.. ofo. Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá.el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la .c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá. eya.don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá. por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele.f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a .... ma t e negro. Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar. e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba. El awop el e lleva cons a g r a ció n. Opele de salir.est e opele era de poca evolución mon e t a ri a.. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun.

El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan.Cobre....t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a ...O O ..... I I . e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele.. En Ogbe.. Los Opele son los siguien t e s : 1 .Cascar a de coco..Oro........Nacar..la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle.. En Iroso.ye r a k o..Bronce...........Di...Marfil..Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o.. 9 .. 14 . 10 .... 23 27 ... 11 . 7 11 . 15 ..Semilla de fruta del pan. En el signo Iroso..... 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA...... I I ... e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA......p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe..cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero... 4.. llama d o ta m bi e n pan de mono....... 16 .. etc......Hierro....... 8 .Carap a c h o de aya p a .......Aluminio. 12. 5 ..Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá........... 2 .... En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s...Semilla de ma n g o.Plata...Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro... 21 29 .. e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá..O O ........ I I .... 7 . a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 .. Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá. El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco..... 3 15 ....Cascar a de Gúira. 3 ............ En el signo Osa.O O ... 13 .............. "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE .. c a s c a r a de cemilla de ma n g o ..Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a. 1 25 ..O O ..Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá.Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s )....... 5 13 ... I I ..Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 ... En el signo Odi.est e se hizo adivino en la tierra Iyes a. 19 31 ......Enca m a d a de Caima n ..

s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis. aw ad o. CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ. al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun. atar e okan. post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun. se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele. dun dun ( prodigios a ) guac alo t e . Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a . En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá. epo. atar e me yi.c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun.Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko. s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele. s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi. se le da cuen t a ant e s de come r. Se lleva a la rivera del rio. Oti. eye b al e de eyele. los ritos son los mis mo s . oñi. Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o.e p o.p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n. COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE. Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku. eta eled e. s e le adicion a kola. . Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s . ori.se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción. Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE. a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele. Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s . o s u n y ash e. El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s . Ewes e s : ikoko.s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a . se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e. Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo. Por último se lleva al pie de una Ceiba. ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko. se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias.er u.AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE ". sano n a d o con : Obi kola. se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá. al 4 dias lo sac a y se le da akuko. Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia. Despu e s de confeccion a d o el Opele. Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a .

.Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico. se le da un akuko colora d o. Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del Dilogun. se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a ..aye. se pon e dentr o de Shan g o. mar a villa.aye se pon e el signo y com e etu. Opele de Ogbe s a .. d o s en cad a ram a o extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s ter min al e s lo sgte. . Ibo.. ofo. prodigios a. siet e gran o s de maiz tost a d o . eku.. El awop el e lleva cons a g r a ció n. NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA.esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá... se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete. una mazorc a de maiz de hoja colora d a . itamo r e al.... Opele de salir.don d e el Okuele se vuelve el guardia n de honor de Ifá. verdola g a .. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi. ceiba. e s t e vien e a ser -como un okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s .la mujer cuan d o recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá. des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o. Opele de Irete Suka . se lava con jabonsillo.c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá. una ota. escob a am a r g a . Se hace de casco de Agbani. com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara . En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko carg a d a con la sust a n ci a . ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun.. se lava con agu a de sha n g o y con bab alu. El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá. eya... y alma sig o. se lava con hoja de ña m e corrient e .. un aye..... ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a.t a m bi e n con cuern o de abo.. iroko.y todo lo que com e bab alu.. jobo. un hue s o de iku. verdola g a . prodigios a.. una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku. El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele.. Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian. ma t e negro. p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos.. O_________ SHIJU O__________ DOJUDE. el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco. DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ. 3 clas e s de ma t e s . se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n. est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o.. un caracol largo. se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o.Suka y se le da una dadie. mar a villa.

por es a razon el bab al á w o tien e que ten er varios opele. es el proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o . Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá. El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá.. etc. En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele de Ifá distinto s. Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo apto para la adivinación. En el signo Odi. En el odun Ogbe.. . Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para det e r mi n a r la LETRA del dia..ent o n c e s se tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a. Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o seleccin a b a un Opele. En Iroso. llama d o ta m bi e n pan de mono. Los Opele son los siguien t e s : 1 .Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a. SHISHI OPELE JA.. El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco. 9 .. e t c que ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele.el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero. El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s : IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla de la fruta del Arbol del Pan.Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá..p o r q u e gracia s a est e Opele de est e tipo que le dio Oshun a Ogbe. Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar.Di.el opele de Ifá nac e en el odun de Ifá Ogund a Meyi.si la res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para trab aj a r o decir la verd a d .t a m b i e n se empl e a cara p a c h o de aya p a .Cascar a de coco. e s t e Opele se conoc e con el nom br e de AYO FA. ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a preg u n t a has t a lograr la afirm a ción. e n Cuba est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su odun de Ifá..ye r a k o.Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por su uso amplio alli.est e se hizo adivino en la tierra Iyes a. El opele no es nativo de la tierr a yorug b a . OLORUN MABI OBI OJO . e s t o ya muy poco lo realizan en Cuba.pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá. DIDA OWO. En Ogbe.Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s ..Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o.Aluminio. c a s c a r a de cemilla de ma n g o ... En el signo Osa.f u e traido a est a tierra des d e abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a . El sol saldra hoy.Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s ma t e ri al e s ( me t al e s ).

...Bronce. I I . .... 3 15 . 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA... 12..... 10 ..la cual explicar e m o s en los capitulos post e rior con mas det alle...... s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis.2 . En el signo Iroso........c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun... Despu e s de confeccion a d o el Opele... I I ..O O ..Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro...............s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a ....Marfil...e p o...... a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s al der ec h o y la revez: 9 ...Nacar.. Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá...... CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ..... 7 11 ..Semilla de fruta del pan..Oro.Semilla de ma n g o....... 3 .............Enca m a d a de Caima n . 14 ...... 4.. 13 ..O O ... 19 31 ....O O ... se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá..Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko.... 23 27 . Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia... 5 ....Carap a c h o de aya p a ..... Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a ...... 1 25 . 16 ....Egung u n ( Front al ) leri Eure de Órún mìlá..... Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE.......O O ..... Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o... 5 13 .Cascar a de Gúira......... 15 ... s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele.Plata.. 21 29 ..........Cobre. 11 ..... I I .... 8 .... al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun. "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE ".Egung u n leri Eja Abori ( picud a ) 6 .. I I ..Hierro.. 7 ....

Se lleva a la rivera del rio,se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la
mis m a oper a ción, al 4 dias lo sac a y se le da akuko.
Por último se lleva al pie de una Ceiba, los ritos son los mis mo s , s olo que en
est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi, se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo
se le da una eyel e.
En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá.
Ewes e s : ikoko, dun dun ( prodigios a ) guac alo t e , ew er e y e y e ( bleo blanco )
tet e (farolito ) amor seco iroko, sano n a d o con : Obi kola, eta eled e, atar e me yi,
eye b al e de eyele, se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias,p a s a d o se le
da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y
cons a g r a ció n en el bodu n.

COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE.

El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s , s e le adicion a kola,er u, o s u n y ash e, se
preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele, a la pat a
ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba
Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de
Oyekun Meyi se le da eyele. Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a
odun se saso n a n con Eku, epo, ori, Oti, aw ad o, oñi, atar e okan, post e rior m e n t e
todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a
asi darle cuen t a a Olorun, se le da cuen t a ant e s de come r.
Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia
pat a fortalec e rlo y purificarlo.
Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es
bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la
ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s .

Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a .
Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s .
Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico.

NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA.

O_________ SHIJU O__________ DOJUDE.

El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele.

DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ.

Opele de Ogbe s a ........ Se hace de casco de Agbani,t a m bi e n con cuern o de
abo, se lava con jabonsillo, mar a villa, prodigios a, verdola g a , iroko, jobo, com e
akuko y eyel e

Opele de Otura Bara .... Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de
Obi, se lava con agu a de sha n g o y con bab alu- aye se pon e el signo y com e
etu,y todo lo que com e bab alu- aye. una vez al año hay que llevarlo al rio
pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y
pedirle que libre de iku.

Opele de Irete Suka ...... se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a , se lava
con hoja de ña m e corrient e , prodigios a, itamo r e al, escob a am a r g a , mar a villa,
verdola g a , ceiba, y alma sig o, se pon e dentr o de Shan g o, se le da un akuko

colora d o, des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o,
est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o, se lleva al pie de una Ceiba se
le pon e irete- Suka y se le da una dadie.

Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian, el opele hecho de cara p a c h o
de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco, ya que se decia que
est e opele era de poca evolución mon e t a ri a, ade m á s su uso mas bien era en
cues tion e s de Eggun.

Opele de salir........... se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o, una
mazorc a de maiz de hoja colora d a , Ibo, 3 clas e s de ma t e s , una ota, un aye, se
le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n, siet e gran o s de
maiz tost a d o , eku, eya, ma t e negro, un caracol largo, un hue s o de iku, ofo.

El awop el e lleva cons a g r a ció n,c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o
se m ej a n t e a Ifá.

El okuele de Ifá es el guar di a n mas fiel que tien e Órún mìlá,la mujer cuan d o
recib e Ikofá se le pon e el okuele sobr e las piern a s para simbolizar el
compro mi s o de salva g u a r d a r el honor de Ifá,don d e el Okuele se vuelve el
guardia n de honor de Ifá.
Entre los Iyes a exist e n un siste m a de adivinación que como una met a m o rf o sis
del okuele de Ifá yunt a pue s t a ( o yut a p u e s t a ) a el Oraculo del
Dilogun, p u di e n d o ser utilizado s por los Iworos, e s t e vien e a ser -como un
okuele de caracol llama d o (Awopele ) el cual en vez de cad e n a lleva un collar
de elegb a r a y en vez de 8 chapillas usa 4 dilogun e s , d o s en cad a ram a o
extr e m o s esto se llama ( Ese ) est e Awopele y lleva en sus extr e m o s
ter min al e s lo sgte.
En una cuen t a del ang el de la guar d a de la pers o n a y una esp u el a de akuko
carg a d a con la sust a n ci a - esp e cificas orde n a d a s por el risha y en la otra un
ped a z o de palo para mi con cuen t a s de Órún mìlá.
Nota : Este ma t e ri al siem p r e deb e ser cons ult a d o y verefica d o ya que pres e n t a
impre sicion e s y contr a diccion e s en sus te m a s .
Al Opele se le deb e preg u n t a r si es e dia se le tom a para adivinar, e s t o ya muy
poco lo realizan en Cuba; Antigu a m e n t e ant e s de Abrir el dia Babalaw o
seleccin a b a un Opele,pr e s e n t a n d o l o a Olorun y le reza b a a Ifá,ent o n c e s se
tom a b a es e Opele y se le hacia una preg u n t a simbolica de resp u e s t a conocid a.

OLORUN MABI OBI OJO ........... El sol saldra hoy.

Si la preg u n t a es afirm a tiv a es e Opele se tom a inme di a t a m e n t e para
det e r mi n a r la LETRA del dia,si la
res p u e s t a es neg a tiv a es e Opele se retira por no est ar dispu e s t o es e dia para
trab aj a r o decir la verd a d , ento n c e s se tom a otro opele y se le hacia la mis m a
preg u n t a has t a lograr la afirm a ción, por es a razon el bab al á w o tien e que ten er
varios opele.

DIDA OWO.
Es el entr e n a m i e n t o del bablaw o par a apre n d e r a tirar el Opele de Ifá, es el
proc e s o de mirars e diaria m e n t e para obt e n e r un odun de entr e n a m i e n t o .

SHISHI OPELE JA.

Llama m o s asi a la cere m o ni a de cons a g r a ció n del Opele de Ifá para hac erlo
apto para la adivinación.
El opele de Ifá es un pod er o s o auxiliar de Ifá,el opele de Ifá nac e en el odun de
Ifá Ogund a Meyi.
El opele no es nativo de la tierr a yorug b a ,f u e traido a est a tierra des d e
abisinia por Erigba has t a la tierra yorub a .
En el odun Ogbe- Tua fue dond e se di a conoc er a plenitu d est e ( Abisinia ) por
su uso amplio alli,el que lo aca b o de compl e t a r fue Ogun al entr e g a rl e la
cad e n a a Órún mìlá para que sustituye r a las cuerd a s de cuero,ye r a k o, e t c que
ma n t e ni a unidos las dos ram a s de chapilla o conch a s del Opele.
El Opele varia en cuan t o los ma t e ri al e s emple a d o s en su confeccion con
relación al Odun det er mi n a n t e se empl e a casc ar a de coco,t a m b i e n se empl e a
cara p a c h o de aya p a , c a s c a r a de cemilla de ma n g o , etc.
En el signo Odi- Roso se orde n a que el bab al a w o ten g a un Opele hecho de
placa s de ( Pangolin ) que es un ma mifer o.
En Iroso- Meyi se deb e usar un Opele de Oro y a la vez varios de divers o s
ma t e ri al e s ( me t al e s ).
En el signo Osa- Kuleya es dond e se usa en propie d a d un Opele de cara p a c h o
de aya p a por los secr e t o que est e anim al obtien e en est e odun de Ifá.
En Ogbe- Di se usa un Opele de hues o de pesc a d o Eja Abori (picud a) en el cual
est a cons a g r a d a Oshun en la tierra Iyes a,p o r q u e gracia s a est e Opele de est e
tipo que le dio Oshun a Ogbe- Di,est e se hizo adivino en la tierra Iyes a.
El verd a d e r o Opele par a los ritos mortu o rios y de los anc e s t r o s :
IYOKU o ta m bi e n conocido s como YOKO EGGUN se confeccion a n con la se milla
de la fruta del Arbol del Pan, llama d o ta m bi e n pan de mono, e s t e Opele se
conoc e con el nom br e de AYO FA.
En el signo Baba Eyiogb e se orde n a que el bab al a w o tien e que ten e r 16 Opele
de Ifá distinto s, e n Cuba
est a practica se a hecho costu m b r e por todos los awos e s indep e n di e n t e de su
odun de Ifá.
Los Opele son los siguien t e s :

1 - Cascar a de coco. 9 - Aluminio.
2 - Carap a c h o de aya p a . 10 - Hierro.
3 - Marfil. 11 - Nacar.
4- Semilla de ma n g o. 12- Semilla de fruta del pan.
5 - Oro. 13 - Egung u n leri Eja Abori ( picud a )
6 - Plata. 14 - Enca m a d a de Caima n .
7 - Cobre. 15 - Cascar a de Gúira.
8 - Bronce. 16 - Egung u n ( Front al ) leri Eure de
Órún mìlá.

En el signo Iroso- Tunialar a se orient a ten er un Opele de Hierro.
Las conch a s del Opele tien e un valor Esoterico que sum a d a dan un valor de los
odun en la tabla de -vibracion e s cos mic a s de Ifá,la cual explicar e m o s en los
capitulos post e rior con mas det alle, a h o r a solo dare m o s el valor de las conch a s
al der ec h o y la revez:

9 ............. I I ............. 7
11 ........... I I ............. 5
13 ........... I I ............. 3
15 ........... I I ............. 1

.. COMO SE PREPARA Y LAVA EL OPELE.Be g o ni a ) se le pon e encim a recina de iroko... Ewes e s : ikoko...... se introd uc e el Opele en la Igba dura n t e 7 dias.... oñi.. Despu e s de confeccion a d o el Opele....... 19 31 ........ se preg u n t a cual de los extr e m o s es el mayor con el mis mo Opele.. post e rior m e n t e todo esto se recog e r a y se llevar a al pie de ma t a de coco ( Ope agbo n ) par a asi darle cuen t a a Olorun.. sano n a d o con : Obi kola. 23 27 .... se deja ent e rr a d o 4 dias y al sacarlo se le da una eyel e....er u. CONSAGRACIÓN DEL OPELE DE IFÁ... s e pon e el opele y se marc a Baba Ejiogb e se le ech a iyefa de los 16 meyis.. Se lleva a la rivera del rio. ori.. El Opele se lava con 4 o 16 ew es e s .. .. Oti....... los ritos son los mis mo s .25 ..... epo.. "AWAMAKA LIZA GOGO ATE ABI KOBI YALA KODO AGBE AGBE IZA-GUDE NAKISE AWO KAKU LAGBELE UNYI ABOLU YEGBI AGE BODUTA BODU NIJIA BOLUJEBI AWMAKA LEGBOYU LOGBOYE LOGDOYE ". ew er e y e y e ( bleo blanco ) tet e (farolito ) amor seco iroko. atar e me yi..O O .c u a n d o se tap a se pon e n el Opele el odun Oyekun Meyi y se reza es e signo y se tap a el kotun... al 4 dias lo sac a y se le da akuko.se abre el kotun se pon e Iwori me yi y se repit e la mis m a oper a ción.. eye b al e de eyele...s e reza el rezo de la cons a g r a ció n y des p u e s le pon e una ota encim a . s e le da akuko a eleg b a r a y al Opele. dun dun ( prodigios a ) guac alo t e .O O .. Se reza Baba Ejiogbe y lo tap a todo con la tierra y reza: ÓRÚNMÌLA OPELE IFA AGBODUN IWORI OKATE BONIFE BOLARIBO ADIFAFUN OKNLONU ÓRÚNMÌLÁ OPELE WOTERUN BOWAYE NSORO EGGUN ORISHA ATI ÓRÚNMÌLÁ ADIFAFUN MALE..e p o...O O . al 4 dia se extr a e a se saca y se le da una adie dun dun con la cual se rellen a el kotun.. atar e okan.O O ... se le da cuen t a ant e s de come r. Se deja 4 dias ent e rr a d o s y al 4 dias se des e n ti e rr a ... a la pat a ma yor o dere c h a se le pon e Baba Ejiogb e y en la izquierd a se le pon e Baba Oyekun Meyi y se le da a com e r una adie a la pat a Baba Ejiogb e y a la pat a de Oyekun Meyi se le da eyele... o s u n y ash e. 21 29 . 17 REZO PARA MOYUBAR EL OPELE ( AWAMAKA ) EN ARARA.... Se abre un kotun en el patio ponien d o a Elegb ar a delan t e de est e en el fondo del Kotun 16 hojas de ew e Akoko ( Bignonia... eta eled e. se hac e lo siguien t e cere m o ni a de cons a g r a ció n de Ifá. s e le adicion a kola. Por último se lleva al pie de una Ceiba. aw ad o......... Los anim al e s sacrificad o s se dejan al lado de cad a odun se saso n a n con Eku. En la cas a se tien e una igba con omiero de ocho ewe de Ifá....p a s a d o se le da obi omi tutu al Opele y se tien e listo para la cere m o ni a del labat orio y cons a g r a ció n en el bodu n. s olo que en est e caso se marc a en el Opele Odi Meyi. Se lleva para el mon t e se abr e un kutun y se pon e los mis mo ingre die n t e s que en el primer o.

. Opele de Irete Suka . se lava con jabonsillo. Ibo.aye se pon e el signo y com e etu.. el opele hecho de cara p a c h o de aya p a no era de gran uso y se confeccion a b a n poco. O_________ SHIJU O__________ DOJUDE. Opele de Ogbe s a . eya. se confeccion a con Marfil con hue s o de aya p a .. Opele de salir. un hue s o de iku. est e opele sie mp r e com e eya tuto con shan g o. ya que se decia que est e opele era de poca evolución mon e t a ri a..Suka y se le da una dadie. se lleva al pie de una Ceiba se le pon e irete. ma t e negro. Se pue d e hacer de ma d e r a Igui Ifa o de casc a r a de Obi. siet e gran o s de maiz tost a d o . Los Opele emple a d o s en los cultos de Prend a son de conch a s me t al Eliptico. y alma sig o. des p u e s se lava y se le da eye b al e de eya tuto y una eyel e mac h o. un aye.. Los Opele emple a d o s en los cultos de Ozain son de conch a s Cuadr a d a . prodigios a.... 3 clas e s de ma t e s . Las form a s de las conch a s del Opele varia segu n las funcion e s e inter e s e s y es bue n o aclar ar que esto varia much o en Cuba y va o est a en dep e n d e n ci a de la ma yor o me n o s imagin a ción de los awos e s .. ceiba.y todo lo que com e bab alu. se pon e dentr o de Shan g o. ade m á s su uso mas bien era en cues tion e s de Eggun.. com e akuko y eyel e Opele de Otura Bara ... DISTINTOS OPELE POR ODUN DE IFÁ. El awop el e lleva cons a g r a ció n... prodigios a.Despu e s de lavado el Opele con el omiero se saca y se lava con agu a de lluvia pat a fortalec e rlo y purificarlo. El signo que sale en osod e con Opele se llama Oddun Opele.. un caracol largo. iroko. . se lava con hoja de ña m e corrient e . NOMBRES DE LAS CONCHAS DEL OPELE EN CUBA. Se hace de casco de Agbani. eku. Nota : Antigu a m e n t e ls bab al a w o s viejos decian. Los Opele emple a d o s en los cultos de Oggun son de coch a s Circular e s .c o n el se cons ult a lleva n d o un me t o d o se m ej a n t e a Ifá....t a m bi e n con cuern o de abo.. una vez al año hay que llevarlo al rio pon er Oshe Meyi y darle una pollona con todos sus ingredie n t e s y pedirle que libre de iku... se pue d e hacer de aya p a o de gúiro am a r g o. escob a am a r g a . se le da ant e un jio jio al pie de Elegb a r a a la mazorc a ta m bi e n. mar a villa. ofo. mar a villa..aye. jobo. una ota.. verdola g a . se lava con agu a de sha n g o y con bab alu.. se le da un akuko colora d o. una mazorc a de maiz de hoja colora d a .. itamo r e al. verdola g a .