YAWUAR FIESTA OBRA DE JOSE MARIA

ARGUEDA

Introducción:

En entorno a la celebración de Yawar Fiesta, esta festividad central y de raíces ancestrales

de la comunidad de Puquío, José María Argueda exalta la victoria cultural de los

indígenas.

De Yawar Fiesta quiero destacar los detalles vividos con los que Arguedas describe los

paisajes andinos, el estilo de vida e idiosincrasia (modo característico de una persona o

cosa) de los indígenas, así como los procesos de transculturación que llevan a conflictos

sociales y raciales entre miembros que no forman parte de una misma comunidad.

Argumento:

Sin embargo los primeros capítulos ofrecen el trasfondo histórico de los hechos

dramáticos que van a seguir. Se habla de un tiempo en que la ciudad de Puquio y los

lugares aledaños eran propiedad de los ayllus (comunidades indígenas), los mismos que

después fueron invadidos por los mistis (gente blanca y mestiza), quienes se apoderaron

de las tierras de cultivo para convertirlas en pastizales para alimento del ganado.

Por un lado se narra magistralmente las preparaciones para el turupukllay (corrida de

toros) en el marco de las celebraciones por el aniversario patrio; se oyen cánticos, suenan

los wakawak`ras, trompetas de cuerno de toro que se tocan incesantemente durante las

fiestas. Luego se describe al “Misitu”, el toro montaraz, el cual debe ser traído por los

indios desde la puna hasta el coso. El ambiente de la fiesta sube de temperatura y los

ánimos se exaltan.
Aparecen los problemas cuando el subprefecto prohíbe por mandato del gobierno central

que la fiesta sea a la manera “india”, es decir, con la intervención del público como toreros

espontáneos y con el uso de dinamita para matar al animal. Los principales mistis sugieren

que la fiesta sea en adelante con la participación de un torero profesional y que se sigan

las reglas de la tauromaquia española.

El pueblo de Puquio no está de acuerdo con que se realice la fiesta de la manera como

quiere el gobierno central, pero algunos puquianos que radican en Lima contratan un

torero español y lo envían a Puquio. Llega el día de la fiesta taurina, y el pueblo puquiano

impone finalmente su tradición. El torero español es abucheado y en su lugar entran al

coso los toreros puquianos, para lidiar a la manera “india”, ante lo cual el subprefecto y

las demás autoridades no se atreven a oponerse, temerosos de la reacción de la

muchedumbre.

Conclusión:

En conclusión es la más lograda de las novelas de Arguedas, desde el punto de vista

formal. Se aprecia el esfuerzo del autor por ofrecer una versión lo más auténtica posible

de la vida andina sin recurrir a los convencionalismos y al paternalismo de la anterior

literatura indigenista de denuncia.