Estatutos epistemológicos de la pedagogía en los movimientos y procesos de reforma

educacional chilena.

Adscripciones paradigmáticas

A continuación, se considerarán los fundamentos epistemológicos y la adscripción
paradigmática o enfoques que han asumido las principales corrientes históricas en el
desarrollo de la pedagogía en Chile.

1. Periodo fundacional de la Colonia (1600 – 1810)

En esta época, la educación fue desarrollada fundamentalmente por congregaciones religiosas,
y en menor medida por los cabildos. En tanto sociedad clasista, dividida en relativamente
rígidas clases sociales, podemos considerar que la enseñanza se dividía en aquella dada a las
clases populares, y aquella orientada a los segmentos aristocráticos de la sociedad.

Los conocimientos entregados, eran básicamente rudimentos de lectura-escritura, y nociones
básicas de aritmética y geometría, como también algunos elementos culturales básicos. En
tanto que, para el sector aristocrático, además de una mayor profundidad y desarrollo de los
temas elementales entregados a las clases populares, los estudios se enfocaban hacia la
enseñanza religiosa, administrativa o militar.

En tanto la relación profesor-alumno era fuertemente jerárquica, y el conocimiento era
detentado como un privilegio, por un muy reducido número de individuos, podemos
considerar que esta primera etapa pedagógica, se adscribe al paradigma positivista, pues se
consideraba el conocimiento entregado como, objetivo, universal, y neutral, más aún, dado su
fuerte orientación religiosa, esta enseñanza se consideraba una verdad absoluta, entregada
directamente por Dios, a través de la interpretación dogmática de los textos religiosos.

Por lo tanto, esto implicaba un enfoque pedagógico curricular academicista, instruccional, que
se centraba en los conocimientos del profesor – normalmente un cura o religioso – y con un
enfoque de aprendizaje fuertemente repetitivo y conductista.

2. Periodo de la construcción de los sistemas educativos nacionales (1810 – 1920)

Esta etapa se encadena y traslapa con el final de la etapa anterior, y en ella, la influencia de la
Ilustración europea, hizo brotar en la mente de hombres como Manuel de Salas, Camilo
Henríquez, y Juan Egaña, una visión renovadora y emancipadora, que considera a la educación
como un instrumento para alcanzar e implantar ideales civilizatorios e independentistas, y por
lo tanto, como una herramienta que se tornaba imprescindible, para asegurar y sostener el
proceso de Independencia nacional. Así la educación poco a poco adquiere una importancia
fundamental en el proceso de combatir la herencia cultural española y colonial. El despotismo
colonial, la ignorancia, el ocio, la superstición y el atraso, eran considerados como las huellas
nefastas de aquella, tradiciones culturales que era necesario erradicar.

Ligado a este aspecto político-educativo, se tiene presente una creciente influencia francesa, la
cual orienta las esperanzas de los hombres de la época y genera las bases y principios teóricos
para la construcción de la República y su correspondiente modelo educativo, destinado a
propagar las ideas que convertirán a los otrora súbditos, en ciudadanos de la república.

En esta etapa de edificación del sistema público de educación, inicialmente se tiene como
maestros, a aquellos que se heredan de la fase anterior. Estos eran “preceptores” sin una

aparecen . En las primeras décadas del siglo XX el Instituto Pedagógico de la Universidad de Chile cumple su rol de generar “profesores de Estado”. en 1889. De este modo. los incorpora como funcionarios en el engranaje estatal de educación. formatos o lineamientos. fundamentalmente en colegios privados. En el acto de fundación de la primera “Escuela Normal de Varones”. se les pedía “pericia” y “aptitud”. enmarcada en la deificación de la “Razón” como instrumento de análisis y exploración del mundo. centrada en los conocimientos del profesor – normalmente un cura o religioso – y con un enfoque de aprendizaje fuertemente repetitivo y conductista. pero ahora con una menor influencia de los aspectos religiosos. el Estado cumple una acción fundamental pues. sin embargo. con un enfoque enmarcado aún dentro del paradigma positivista. La confianza en la razón. determinando la doctrina y praxis de los nacientes líderes intelectuales. la “superintendencia” del temprano desarrollo de la rama primaria. 3. fue una característica recurrente en el imaginario de la época. siendo sus primeros catedráticos. y de obediencia. Al comenzar la construcción de un sistema nacional de educación. se funda el Instituto Nacional en 1813. hasta 1860. el Instituto Pedagógico se desarrolla institucional y académicamente bajo diseños germánicos. por primera vez. la distinción entre el maestro(a) improvisado(a) y quienes han tenido una formación específica para la enseñanza. con un enfoque pedagógico curricular academicista. La imagen del currículo está centrada en los contenidos. El conocimiento se considera como algo objetivo y de alcance universal. Sin embargo. el Estado dio mayor importancia al problema de formación de los docentes para la instrucción primaria. los enfoques tradicionales de enseñanza siguen siendo mayoritarios. profesores alemanes. por la influencia alemana. ha seguido estableciendo formalmente hasta hoy. como el instrumento por excelencia para dominar y explotar la naturaleza y asegurar el progreso del género humano.formación orientada específicamente para la enseñanza. al menos. se acuñó el concepto de “idoneidad” que. donde la relación socio-cultural entre profesor y alumno es de tipo jerárquica. y con un muy limitado capital cultural. en general. en algunas de las instituciones formadas. Hija de su época. así. desde su fundación en 1842. Periodo de la masificación educacional (1920 – 1990) En esta etapa de desarrollo histórico. el ente impulsor y gestionador del desarrollo de la educación secundaria. se crea el Instituto Pedagógico destinado a formar docentes para la educación secundaria. Siendo la Universidad de Chile. En el Reglamento de 1813. El esfuerzo prioritario de este periodo se coloca en la educación de la elite. unidireccional. A finales del siglo XIX y principios del siglo XX. consideraron necesario crear una institución educativa acorde con los nuevos requerimientos de la patria: formar ciudadanos para consolidarla. en un mismo proceso de formación en lo pedagógico y en lo académico-disciplinario. en el paradigma positivista. en 1842. e instruccional. e incluso. sino que también. de la influencia pedagógica francesa. Bajo estas condiciones históricas. hay un desplazamiento en algunas instituciones. la pedagogía de la época se encuadra también. activamente genera la formación de maestros y profesores capacitados específicamente para la enseñanza y su desarrollo profesional.

el aprendizaje a través del juego y una permanente exploración del arte. la pedagogía Waldorf tiene como pilar fundamental la comprensión del humano como un ser espiritual. y centrada en los tiempos propios de aprendizaje de cada uno. y singular.cl/articulo/actualidad/2017/03/la-nueva-apuesta-educativa. El modelo está revolucionando la manera de enseñar. dentro de la oferta de proyectos educacionales. Una especie de código que sólo los que pasan por este enfoque pueden entender. por Claudio Rauch. Su premisa: aprender es consecuencia de pensar. Esto corresponde a una adscripción al paradigma hermenéutico. se ha comenzado a implementar uno de los enfoques más innovadores en educación: el Pensamiento Visible. que se enmarca en el Proyecto Cero de la Universidad de Harvard. Otro ejemplo de experiencias de educación basada en métodos no academicistas. con un enfoque de aprendizaje constructivista.shtml/ ) Por otra parte. fue el Colegio Giordano Bruno. por ejemplo. donde el conocimiento es subjetivo. Sus fundamentos pedagógicos están en el modelo constructivista y en el cognitivo. por ejemplo. argumenta que las personas pueden dirigir y mejorar sus pensamientos cuando se exteriorizan a través de la conversación. experimentando con experiencias enmarcadas dentro del paradigma hermenéutico o interpretativo.” (* http://www. creador de la Antroposofía (más bien un tipo filosofía del desarrollo).quepasa. es decir. Esto se traduce en desarrollar respeto por los ciclos de la naturaleza y la vida del estudiante (uso de septenios). sino en el aprendizaje. y desde hace tres años que se desarrolla en algunos colegios privados y jardines infantiles de Chile. se enmarca en un enfoque praxiologico. hoy se cuentan al menos 25 entre colegios y jardines infantiles. ideado por los investigadores. así como en el año 2007 había cinco escuelas de este tipo. En el Colegio Sagrados Corazones de Manquehue. forma y procedimientos de enseñanza. A diferencia . se refleja en los cambios y reformas que ésta ha sufrido en esta etapa. donde los saberes surgen de la experiencia que cada alumno experimenta. Lentamente estos nuevos enfoques se van abriendo espacio. “rutinas del pensamiento”. la escritura. “debido a la necesidad de equilibrar la calidad de la educación para todos los alumnos y alumnas del país. son los colegios Waldorf. en los progresos del estudiante más que en los conceptos impartidos por el maestro. Así por ejemplo la metodología Montessori. siendo fundamentalmente las experiencias de colegios y jardines infantiles privados. estrategias concretas que ayudan a que el pensamiento se haga un hábito. el dibujo u otros métodos. La era de la sociedad del conocimiento. se instala en los años 90' la Reforma que actualmente estructura nuestro Marco Curricular. Esto se logra a través de las rutinas de pensamiento. 4. la globalización y las tecnologías de la información y la comunicación sobre la educación (1990 – 2017) En este periodo. con materiales especialmente diseñados. se diversifican los enfoques pedagógicos-curriculares a los que se adscriben los diversos proyectos educacionales. así por ejemplo. Ron Ritchhart y David Perkins. contextual. Basados en las ideas del alemán Rudolf Steiner. fundado en 1979. centrada en el alumno. así se tiene. los que desarrollan nuevos enfoques respecto a la manera. El primero de ellos supone un énfasis ya no en la enseñanza. Así. y para pensar profundamente se requiere hacer visible el proceso de reflexión que hay detrás (que muchas veces es inconsciente). “El Pensamiento Visible. que el primer colegio Waldorf en Chile. la acción del Estado en la Educación Pública. muchas de las actividades desarrolladas por las estudiantes corresponden a las así llamadas.enfoques pedagógicos que se apartan del paradigma positivista.

de manera que no se aprende a través del lenguaje abstracto. ya no hablamos únicamente de conceptos. sino que a través de acciones. Es por eso que los Aprendizajes Esperados de los Programas de Estudio parten con habilidades más simples (reconocer. interpretar. ya sea por sí mismo o con la ayuda de un adulto. Se trata de comprender la relación docente-estudiante como una construcción conjunta de conocimientos a través del diálogo. Para trabajar con este modelo. evaluar). Ello implica problematizar los saberes. en algún momento de la unidad. sistematizar el conocimiento adquirido a partir de las actividades realizadas. Dentro de este modelo. la relación del docente con el alumno o alumna se centra en el rol de facilitador del primero. ya que es el que ayudará a los estudiantes a acercarse a los niveles más complejos del conocimiento. pues siempre es necesario.” ( * http://www. abrir los conceptos a la discusión y consensuar con los estudiantes una forma común de comprender una determinada disciplina.educarchile. cuya metodología principal era la clase expositiva. sino de capacidades cuya estructura es secuencial. es necesario considerar los ritmos de aprendizaje de los estudiantes y reconocer cuándo están en condiciones de acceder a una capacidad intelectual superior. Por su parte. identificar) y terminan con las de mayor dificultad (analizar.cl/ech/pro/app/detalle?ID=78295 ) . Sin embargo. el modelo cognitivo se centra en los procesos mentales del alumno o alumna y en su capacidad de avanzar hacia habilidades cognitivas cada vez más complejas. De esta manera. no se debe confundir este modelo con un rechazo a la clase expositiva. el constructivismo privilegia las actividades realizadas por los alumnos y alumnas.del modelo academicista.