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Curso de estudio Bblico por correspondencia
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5311 Windridge lane ~ Lockhart, Florida 32810 ~ USA

2 Pedro 2: 1-9
Leccin 4
(devuelva solamente las pginas 6 y 7

Policas secretos, Agentes dobles, Disfraces, Infiltracin, Hroe. stos son

los ingredientes de un buen suspenso de espionaje. Nosotros disfrutamos un
buen misterio/aventura, pero slo si los buenos ganan al final!
Desafortunadamente, en la vida real, los narcotraficantes, los jefes del "hampa",
terroristas, molestadores de nios y traidores, negocian con xito diariamente. En
la vida real, cada uno de nosotros necesita estar alerta al posible peligro que nos
rodea.
Las palabras con las que Pedro abri el segundo captulo de 2 Pedro
podran resumirse con: "Est alerta!". Israel haba sido privilegiado con profetas
verdaderos de Dios, pero tambin tuvo que contender con falsos profetas. La
influencia de esos falsos profetas result en el derrumbamiento de los reinos
Israelitas (Israel en el norte y Jud en el sur).
La iglesia de hoy es bendecida con maestros que fielmente ensean la
Palabra de Dios. Pedro nos advirti que la iglesia tambin enfrentar el serio
problema de falsos maestros. Estos maestros se levantarn de dentro del
compaerismo del pueblo de Dios y experimentarn cierto xito. Por
consiguiente, la advertencia y explicacin de Pedro presentan un desafo
despertador a los cristianos hoy. Debemos "Estar alerta!

Advertencia
Los maestros falsos se levantarn de dentro de la iglesia (2 Pedro 2:1). La
advertencia de Pedro es clara y sorprendente. Los falsos maestros no
aparecern con una etiqueta que declare de una manera obvia que sus puntos de
vista son errneos. Engaarn a algunas personas del pueblo de Dios con sus
mentiras, al declarar ser portavoz de Dios. Sin embargo, se les puede identificar
por sus enseanzas. Los falsos maestros conocen el lenguaje doctrinal de la
Biblia, pero lo re-interpretan con sus propios significados. Estos hombres y
mujeres son contrabandistas de doctrina falsa, introduciendo sus errneas ideas
en secreto. Tambin Paulo advirti a la iglesia sobre las incursiones que los falsos
maestros haran en los compaerismos cristianos (2 Corintios 11:13-15).

Negando a Cristo
Pedro claramente denunci las doctrinas de los falsos maestros como
"destructoras" (2 Pedro 2:1). Sus falsas enseanzas solamente guan a sus
proslitos a la condenacin eterna (Hebreos 10:39). Sus enseanzas son
doctrinas herticas, porque oponen diametricamente las enseanzas de la
Palabra de Dios.
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Pedro no estaba escribiendo sobre opiniones en las que los creyentes

pueden diferir, sino sobre puntos de vista que son destructivos a la fe cristiana
(vea Judas 3).

Escritura para Memorizar

2 Pedro 2:1

1 Pero hubo tambin falsos profetas entre el pueblo, como habr entre vosotros falsos
maestros, que introducirn encubiertamente herejas destructoras, y aun negarn al Seor
que los rescat, atrayendo sobre s mismos destruccin repentina. (VRV 1960)

DIOS nos alerta a estar en guardia y no convertirnos en caza-herejes. El

Impacto de las falsas enseanzas es desastroso a aquellos que las creen.

La negacin de los falsos maestros, segn Pedro, se concreta en repudiar

la doctrina fundamental de que Cristo muri por sus pecados. Al hacer esto, los
falsos maestros se niegan deliberadamente a aceptar la verdad Bblica. Cristo
muri para salvarnos de la ruina eterna de nuestro pecado (Marcos 10:45). Cristo,
por medio de su muere, nos compr para que nos convirtiramos Su propiedad y
l nuestro Amo (1 Pedro 1:18, 19).

El final
La palabra "destruccin" en 2:1 significa "ruina eterna", no "aniquilar". Los
falsos maestros desafan la obra redentora de Cristo, lo cual indica que no son
discpulos de Cristo. Nunca nacieron de nuevo.

Muchos Seguirn
Los falsos maestros tienen xito y tienen muchos seguidores (2 Pedro 2:2),
porque sus errores doctrinales son infecciosos. Sus seguidores adoptan su
vergonzoso estilo de vida que Pedro describi como "disoluciones". La palabra
"disoluto" significa "libertino" o "licencioso". Tanto el maestro como el estudiante
tenan una conducta inmoralmente libertina en el nombre de cristiandad.
Traen su inmoralidad sexual licenciosa a la iglesia y la llaman conducta
apropiada para los cristianos (2 Pedro 2:2). Tal conducta deshonrar "el camino
de la verdad" y causar a muchas personas que los observan, blasfemar "el
camino de la verdad". Otros, culparn a "el camino de la verdad" por la conducta
de los herejes, pero a quien se debe culpar es a "su paganamente errnea
manera de pensar".
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El "camino de la verdad" es el camino de la doctrina legtima, con su

correspondiente estilo de vida piadoso. La buena doctrina se enfoca slo en el
vivir santo (1:3,4), qu nunca deshonra a Dios y nunca causa a las personas
hablar mal de la verdad.

Mercadera de Personas
Pedro revel que lo que motivaba a los falsos maestros era la codicia (2
Pedro 2:3). Para ellos, el ministerio cristiano es una profesin lucrativa. Slo
hombres y mujeres corruptos de entendimiento, consideran promover la piedad,
como forma de ganancia financiera (1 Timoteo 6:5).
Los falsos maestros se aprovechan de sus discpulos con sus "palabras
fingidas," o con falsos argumentos (2 Pedro 2:3). Su propsito es aumentar sus
seguidores para su propia ganancia personal. Pedro, como portavoz de Dios, los
denunci por esta meta. La censura del apstol sobre estas personas es la
censura de Dios sobre ellos y Dios tiene la ltima palabra; por cuanto los falsos
maestros ya han sido condenados, su juicio fue anunciado desde hace mucho
tiempo (Isaas 13:9-13; Salmos 1:5,6). Aunque Dios pronunci el juicio en un
pasado distante, ese juicio no se ha pasado por alto, ni est durmiendo.

ngeles Cados
Pedro us tres ilustraciones del Antiguo Testamento para subrayar la
certeza del juicio de Dios sobre los falsos maestros (2 Pedro 2:4-9). Demostr
que Dios ha juzgado en el pasado y que, por consiguiente, creemos que l va a
juzgar en el futuro. El juicio final est asegurado para los hombres y mujeres
malos.
El primer ejemplo es el juicio de los ngeles que pecaron (2 Pedro 2:4).
Pedro se refiri a un evento especfico, con el que sus primeros lectores estaban
familiarizados. Hay razn para creer que se estaba refiriendo al evento narrado
en Gnesis 6:1-4. Los "hijos de Dios" en ese pasaje son ngeles. Estos ngeles
dejaron sus posiciones asignadas en el Cielo para venir a tierra con el propsito
de cohabitar con mujeres. Sus perversos deseos se cumplieron habitando
cuerpos humanos capaces de actividad sexual. Judas se refiri al mismo evento
indicando que el pecado de esos ngeles fue fornicacin (v. 6, 7).
Esos ngeles han sido arrojados al "INFIERNO" (2 Pedro 2:4). Esos
ngeles estn encarcelados en "prisiones de oscuridad". Estn detenidos en
oscuridad impenetrable, esperando el juicio final que est por venir (Apocalipsis
20:10). Estn presos en el extremo ms lejano de la luz asombrosa que una vez
disfrutaron en la presencia de Dios. Aqullos que se atreven a desafiar a Dios,
incluyendo los ngeles, no pueden escapar Su juicio.

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El Mundo Antiguo
El segundo ejemplo de Pedro es el diluvio universal en los das de No (2
Pedro 2:5). El Diluvio ilustra la actividad directa de Dios castigando el pecado.
Debido a la maldad humana, Dios no salv el mundo. Cada imaginacin y
pensamiento de la humanidad eran de continuo al mal (Gnesis 6:5), los hombres
y mujeres eran malos en el mismo centro de su ser. Por consiguiente, Dios
destruy toda la raza humana con excepcin de No, su esposa, sus tres hijos, y
sus tres nueras (v. 18).
Pedro describi a No como "pregonero de justicia", refirindose a su
predicacin y forma de vida (2 Pedro 2:5). Como una evidencia de su creencia en
la promesa del juicio de Dios sobre el mundo y de SU misericordia a l, No
construy el arca (Gnesis 6:13, 14). Por cuanto era un piadoso y maduro
creyente en Dios, No recibi la burla de los hombres. ste es el caso con
frecuencia de los cristianos que viven su fe, en testimonio a los no-salvos a su
alrededor. No pudo haber sido tentado a rendirse, ms de una vez, pero no se
rindi. l recibi la alabanza de Dios por su persistencia.

Sodoma y Gomorra
El tercer ejemplo de Pedro del juicio final de Dios, es la destruccin de
Sodoma y Gomorra (2 Pedro 2:6-8). Estas dos ciudades estaban localizadas en
la orilla sur del Mar Muerto, en un rea rica en azufre, sal y betumen (parecido al
asfalto). Dios hizo llover fuego y azufre sobre estas ciudades y las redujo a
cenizas (Gnesis 19:24). Pedro explic que las acciones de Dios fueron un
ejemplo a las futuras generaciones impas (2 Pedro 2:6).
As como l destruy a Sodoma y Gomorra por "destruccin" (v. 6), Dios
quiere "destruir" al malo hoy en da. El futuro juicio de Dios ser catastrfico para
los no-salvos, incluyendo a los falsos maestros.
Pedro se refiri al estilo de vida impo de las personas de Sodoma y
Gomorra (v. 6), por cuanto estas ciudades eran centro de depravacin moral y
sexual (Gnesis 18:20). "Sodoma" es otro nombre para "homosexualidad". Paulo
amorosamente describi y conden esta anormalidad en Romanos 1:26-28.
Desde la ltima generacin de Sodoma y Gomorra hasta la generacin actual,
cada generacin sabe que la impiedad, en cualquier apariencia que tome,
terminar en ruina, en el juicio divino. Las personas no pueden alegar ignorancia.

Lot Justo
Dios libr a Lot, en medio de Su destruccin de las ciudades de la llanura (2
Pedro 2:7, 8). Que Lot era un hombre justo, puede parecernos extrao, despus
de leer la historia en Gnesis. Era un hombre que se haba alejado de Dios. A
pesar de ser un hombre hospitalario (Gnesis 19:1, 2), era dbil (v. 8, 9), era
tomador, y depravado moralmente (v. 33-38).
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Lot estaba tan arraigado en Sodoma que tuvo que ser sacado de la ciudad
(v. 16). Fue rescatado del juicio, solamente por la gracia de Dios.
Pedro nos inform que Lot era un hombre justo, que estaba afligido
terriblemente, por los hechos inicuos de los hombres de Sodoma (2 Pedro 2:8).
Lot estaba abrumado por la nefanda conducta de sus conocidos. La palabra
abrumar significa torturar. La palabra "nefanda" significa indigna y se refiere
al libertinaje de todas clases. La palabra conducta significa "forma de vida". El
alma de Lot era torturada diariamente con la degenerada forma de vida de sus
vecinos paganos. Su alma torturada era evidencia que l era un hombre justo.
An as, continu viviendo en Sodoma hasta que el Seor lo sac por la fuerza.
Lot es tanto un buen hombre, como un mal ejemplo a seguir, para los
creyentes. As como Lot, nosotros debemos preocuparnos por la inmoralidad que
vemos hoy en nuestra sociedad. El mundo de Lot era como el nuestro. l
enfrent presin constante para amoldarse a los valores del mundo y traicionar
los suyos. Nosotros enfrentamos las mismas presiones. Debemos siempre
proteger nuestros valores morales, para no perder la sensibilidad, debido a la
tolerancia de valores impos y estilos de vida, o terminaremos siendo como Lot.
Es natural que Pedro tocara el tema de la inmoralidad al referirse al tema de
la falsa doctrina. Nuestra conducta se basa y se desarrolla en nuestra doctrina. La
forma en que vivimos expresa lo que pensamos sobre: Dios, el pecado, la
salvacin, el hombre, la moral y as sucesivamente. La falsa doctrina solamente
nos gua a un estilo de vida que deshonra a Dios y merece Su juicio.
Pedro tena palabras aseguradoras en el versculo 9: Dios sabe como librar
de tentacin a los piadosos. l tambin sabe como reservar a los injustos para el
juicio final. Lo que Dios sabe hacer es lo que l hace. Dios libr a Lot en Su
propio tiempo, despus de que Lot haba aguantado aos de dolor interno sobre
su decisin de vivir en Sodoma. Dios tambin juzgar a los injustos en Su propio
tiempo, an que el juicio parece tardarse. Mientras tanto, los injustos, estn
siendo reservados para el juicio final.

Notas

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Nombre ___________________________

1. Segn 2 Pedro 2:1, Qu negacin es la base de las herejas de los falsos

maestros?

2. Tambin segn 2 Pedro 2:1, Cul es el nico fin, de no aceptar la verdad?

3. Cmo ven los falsos maestros, a las personas, segn 2 Pedro 2:3?

4. Por qu ha tardado Dios el juicio divino?

5. Qu leccin ensea la destruccin de Sodoma y Gomorra a los impos?

6. Qu niegan los falsos maestros?

7. Por qu llama Pedro "disoluciones", al estilo de vida de los falsos

maestros?

8. Cul fue el pecado de los ngeles que cayeron?

9. Qu ejemplo hizo DIOS de Sodoma y Gomorra?

10. Qu evidencia hay, de que Lot era justo?

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11. Qu bendicin recibimos al reconocer que Lot era un hombre justo?

12. Por qu deben preocuparse los cristianos de hoy con las advertencias de
Pedro sobre los falsos maestros?

Tiempo de Actuar

Est usted seguro que es salvo?

Ha puesto usted su confianza, solamente y completamente, en la muerte
de Cristo como el pago por su pecado?
Si no, Confiar usted en l hoy?
Explquenos, que si usted muriera esta noche, Por qu debe DIOS
permitirle la entrada al cielo? (sea muy convincente). Esto es importante
para nuestra madurez espiritual y nos prepara a identificar y estar firmes
contra la falsa doctrina cuando se presente.
Conoce usted a otro creyente que est siendo influenciado por doctrinas
falsas? Si es as, ore por esa persona y luego anmele a meditar en la sana
doctrina. (ya lo hizo?)

Agradezca a Dios por librarlo de la tentacin.

Tome una prueba de sensibilidad. Marcara usted "tolerante" o "torturado

internamente"? en contestacin a la pregunta, Cmo es afectado usted
con la inmoralidad de la sociedad en la qu vive?

Escriba los siguientes versculos completamente en la pgina de atrs.

2 Pedro 2: 1 Romanos 1: 26-28 1 Timoteo 6:5
Juan 10: 28-29 2 Corintios 11: 13-15

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