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Para citar este artculo: Fuentes, R. (2016). Cuatro dcadas de internacionalizacin acadmica en el campo
de estudios de la comunicacin en Amrica Latina. Anuario Electrnico de Estudios en Comunicacin Social
Disertaciones, 9(2), 8-26. Doi: dx.doi.org/10.12804/disertaciones.09.02.2016.01
CUATRO DCADAS DE
INTERNACIONALIZACIN ACADMICA
EN EL CAMPO DE ESTUDIOS DE LA
COMUNICACIN EN AMRICA LATINA
Four Decades of Internationalization in Latin American Communication Studies
RESUMEN
Este ensayo tiene el objetivo de proponer una relectura de la historia de la institucionalizacin acadmica del
estudio de la comunicacin en Amrica Latina que, dentro de un marco conceptual y contextual en plena cons-
truccin colectiva internacional, aporte informacin puntual y una interpretacin renovada sobre el papel que en
esta historia han desempeado la Asociacin Latinoamericana de Investigadores de la Comunicacin (alaic) y la
Federacin Latinoamericana de (Asociaciones de) Facultades de Comunicacin Social (felafacs) durante las cuatro
dcadas ms recientes, en trminos de la internacionalizacin del campo. El desarrollo de esta relectura utiliza la
recuperacin de interpretaciones encontradas, sostenidas y publicadas desde los aos ochenta hasta la actuali-
dad dentro y fuera de la regin, pues no puede seguirse considerando linealmente la vigencia de una sola forma
de Pensamiento Crtico Latinoamericano en Comunicacin.
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Anuario electrnico de estudios en Comunicacin Social
ABSTRACT
The main purpose of this paper is to propose a reinterpretation of the history of academic institutionalization of
communication studies in Latin America, within a conceptual and contextual framework presently under internatio-
nal collective construction, seeking to supply precise information and a renewed understanding of the role the Latin
American Association of Communication Researchers (alaic) and the Latin American Federation of (Associations of)
Faculties of Social Communication (felafacs) have played for the four most recent decades, to foster the internationa-
lization of the field. The development of this proposed reinterpretation applies the recovery of conflicting versions,
supported and published from the eighties until today, inside and outside the region, because a linear consideration
of the validity of a single form of Latin American Communication Critical Thought is no longer acceptable.
RESUMO
Este ensaio tem o objetivo de propor uma releitura da histria da institucionalizao acadmica do estudo da
comunicao na Amrica Latina que, dentro de um marco conceitual e contextual em completa construo cole-
tiva internacional, aporte informao pontual e uma interpretao renovada sobre o papel que nesta histria
tm desempenhado a Associao Latino-americana de Investigadores da Comunicao (alaic) e a Federao Lati-
no-americana de (Associaes de) Faculdades de Comunicao Social (felafacs) durante as quatro dcadas mais
recentes, em termos da internacionalizao do campo. O desenvolvimento desta releitura utiliza a recuperao
de interpretaes encontradas, sustentadas e publicadas desde os anos oitenta at a atualidade dentro e fora
da regio, pois no pode seguir-se considerando linearmente a vigncia de uma s forma de Pensamento Crtico
Latino-americano em Comunicao.
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Introduccin
Leda ms de veinticinco aos despus, esta apreciacin de Robert White, publicada en el primer nmero especial
(el 19) que dedic la revista espaola Telos (dirigida por Enrique Bustamante) a revisar el estado de la cuestin en
cuanto a Comunicacin, cultura y nuevas tecnologas; teora, polticas e investigacin en Amrica Latina, llama
la atencin por el nfasis en los lazos de solidaridad e interconexiones continentales entre instituciones e indi-
viduos, lo que White (1989) llam amigocracia, una descripcin afectuosa que ha sido valorada muchas veces
negativamente o considerada insuficiente e ineficiente por actores latinoamericanos de este campo, incluyendo a
varios de los amigos aludidos1.
Sin pretender provocar ahora una discusin anacrnica e insustancial sobre las implicaciones de esa figura de
lenguaje en la interpretacin histrica de la teora de la comunicacin en Amrica Latina, este trabajo parte de aque-
lla observacin de White para subrayar el carcter constitutivo de la intercomunicacin organizada y sostenida entre
actores individuales e institucionales en una regin tan grande como Amrica Latina (ms de 580 millones de habi-
tantes en 20 millones de kilmetros cuadrados), y reinterpretar la importancia que puede atribuirse a los procesos
de institucionalizacin de los nexos acadmicos interpersonales, interinstitucionales e internacionales sostenidos
desde hace cuatro dcadas, en especial a los canalizados o conducidos por la Asociacin Latinoamericana de Inves-
tigadores de la Comunicacin (alaic, constituida en 1978 y reconstituida en 1989) y por la Federacin Latinoamericana
de (Asociaciones de) Facultades de Comunicacin Social (felafacs, instituida en 1981)2.
Evidentemente, el estudio de la comunicacin en Amrica Latina no comenz con la fundacin de estas dos
organizaciones3, pero puede sostenerse que, as como la configuracin presente del campo acadmico no podra
1 En ese nmero de Telos (publicado en 1989), ms que en otras compilaciones sobre el Pensamiento Crtico
Latinoamericano en Comunicacin, es muy interesante el contraste y complementacin de perspectivas
cercanas y comprometidas pero finalmente externas como la de White o la de Philip Schlesinger (1989),
con las de los latinoamericanos convocados, pues predomina en estos ltimos una postura tambin pro-
fundamente comprometida pero fuertemente autocrtica, sobre todo en los balances (impensables
e irrealizables aos atrs segn Rafael Roncagliolo, coordinador del nmero desde Lima) sobre la
produccin bibliogrfica reciente (Martn-Barbero, 1989); las revistas y su contribucin a la creacin de
la teora militante (Gonzaga Mota, 1989); los centros de investigacin de la comunicacin (Marques de
Melo, 1989); y las escuelas universitarias (Fuentes, 1989) en Amrica Latina, es decir, sobre algunas de las
concreciones principales de la institucionalizacin acadmica del campo. Este contraste de perspectivas
se retomar ms adelante en este texto como eventual clave interpretativa de estos procesos.
2 http://alaic.org/site/, http://felafacs.org/.
3 Desde su fundacin en 1959, siguiendo una iniciativa de la Unesco, el Centro Internacional de Estudios
Superiores de Periodismo (luego, Comunicacin) para Amrica Latina (ciespal) haba ejercido una gran
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entenderse sin su intervencin, tampoco pueden ubicarse adecuadamente sus inicios sin el reconocimiento bien
documentado y asumido de los contextos histricos, de distintas escalas y dimensiones, en que fueron estableci-
das (Fuentes, 1992, 2016; Gmez-Palacio, 1989; Marques de Melo, 1988, 2015). Este texto propone as bases para
una relectura del Pensamiento Crtico Latinoamericano en Comunicacin anclada en los procesos de institu-
cionalizacin de estas dos organizaciones acadmicas y sus mltiples contribuciones a la internacionalizacin
del campo. El desarrollo de esta relectura utiliza la recuperacin de interpretaciones encontradas al respecto,
sostenidas y publicadas desde hace casi tres dcadas en y sobre Amrica Latina. Desde la misma lgica de con-
traste discursivo, puede recuperarse, a manera de ejemplo, la postura de Joli Jensen en el contexto del debate
estadounidense en los aos noventa:
Las revistas acadmicas y las organizaciones profesionales son los indicadores ms obvios de lo que cons-
tituye el contenido y las fronteras del campo. En las reuniones y los artculos es donde se evidencian
con mayor fuerza las preocupaciones sobre la unidad o la fragmentacin de un campo, sus paradigmas
dominantes, su estatus disciplinario y sus batallas metodolgicas. Por qu importa todo esto? A quin
le importa si aquello en lo que estamos es un campo o una disciplina o un rea de investigacin, o si
podemos estar de acuerdo en ciertas teoras o procedimientos? Pues a nosotros nos importa porque las
respuestas a estas preguntas moldean nuestro medio de vida: no solo lo que hacemos sino cmo somos
percibidos por otros (Jensen, 1994, p. 76).
A pesar, entonces, de que puede caracterizarse como una internacionalizacin desintegrada (Fuentes,
2014b, p. 15), siguiendo la hiptesis de que un proceso de fragmentacin o de divergencia mltiple ha sustituido,
tanto en el plano epistemolgico o metodolgico como en el plano de la accin transformadora de los sistemas y
las prcticas sociales de comunicacin, a las polarizaciones tpicas de otras pocas, lamentablemente sin reducir
los riesgos del dogmatismo que Beltrn (1974) haba identificado desde los aos setenta (Fuentes, 2015), la iden-
tidad latinoamericana en los estudios de la comunicacin es una referencia histrica ineludible, que donde mejor
puede apreciarse es precisamente en las publicaciones, proyectos y encuentros acadmicos institucionalizados
por alaic y felafacs a lo largo de las cuatro ltimas dcadas, procesos que ciertamente nos importan y nos incumben.
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Desde una perspectiva sociocultural desarrollada a lo largo de mltiples experiencias de investigacin (Fuentes,
1992; 1998; 2006; 2016), se considera a la institucionalizacin en programas universitarios y asociaciones profesio-
nales como la manifestacin ms objetiva de la constitucin de un campo acadmico4, en la medida en que de
esa forma las instancias del poder social asignan o reconocen un lugar especfico a la produccin y reproduccin
del conocimiento y a la formacin profesional en un rea determinada, e implcita o explcitamente definen la
orientacin y el sentido (funcin social) que el trabajo sobre dicha rea en dicho lugar deber de cumplir para
obtener y reforzar su legitimidad. Este proceso es entonces inseparable de la profesionalizacin de los sujetos
que, dentro de los programas establecidos, han de ejercer las prcticas acadmicas y articula, de maneras ms
o menos fuertes, la produccin acadmica con la toma de decisiones en el rea, lo cual a su vez contribuye a la
legitimacin del conocimiento, de las instituciones donde se cultiva y de los sujetos que lo generan.
Por ello, la extensin y la distribucin de los programas en el sistema de educacin superior de uno u otro pas
indica, al mismo tiempo, las posiciones que va adquiriendo la disciplina en el sistema en relacin con otras, y las
que distinguen entre s a las instituciones universitarias en la constitucin del campo, as como las redes que las
articulan de ciertas maneras y no de otras. Pero, adems de estos procesos de institucionalizacin social en esta-
blecimientos universitarios y redes de interconexin entre ellos (Casas, 2001; Godoy, 2006; Liberman & Wolf, 1990),
es indispensable tomar en cuenta la institucionalizacin disciplinaria que, siguiendo el aporte clsico de Burton
Clark (1992), se considera an ms importante que la primera para el anlisis de la estructuracin del campo aca-
dmico. En el plano de la institucionalizacin social, y con mayor razn en el plano cognoscitivo, la constitucin de
una disciplina o especialidad cientfica atraviesa los establecimientos vinculndolos (y desvinculndolos) entre s
mediante la accin de los sujetos adscritos a ellos (Fuentes, 2006).
El estudio realizado en la primera mitad de la dcada de los noventa (Fuentes, 1998) sobre la emergencia del
campo acadmico de la comunicacin en Mxico supuso un ejercicio de apropiacin crtica de aportes terico-me-
todolgicos de Bourdieu (1975, 1988), Giddens (1984, 1989), Thompson (1990) y otros autores, y se desarroll
4 Sigue siendo pertinente aclarar que el trmino campo, como muchos otros empleados en las ciencias
sociales y en las humanidades, y en la revisin misma de las condiciones de desarrollo de sus especialida-
des, es peligrosamente polismico. Entre sus diversas acepciones, se ha utilizado traducido del ingls (field)
para denominarlo de manera simple territorialmente un rea de estudio o una disciplina. Pero para apo-
yar procesos analticos ms profundos, resulta preferible el empleo de la acepcin que en francs (champ)
le ha dado Bourdieu, como espacio sociocultural de posiciones objetivas donde los agentes luchan por la
apropiacin del capital comn. El concepto de campo acadmico (homologable al de campo cientfico)
sirve para captar analticamente las relaciones entre los sistemas de representaciones que subyacen a las
prcticas de sujetos empricos. Estas prcticas, a su vez, constituyen el propio campo como espacio de
tensiones entre sujetos, entre sujetos y estructura, y entre la estructura y el entorno sociocultural en que se
constituye tal campo (Fuentes & Vidales, 2011, pp. 44-46).
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mediante la construccin de modelos heursticos, uno de los cuales defini nueve procesos de estructuracin5, a
reconstruir de manera analtica:
Escala individual:
Procesos de constitucin de los sujetos (trayectorias acadmicas, opciones vocacionales, orgenes
sociales)
Procesos de formacin/conformacin del habitus (esquemas de percepcin, valoracin y accin)
Procesos de profesionalizacin (como apropiacin de recursos y esquemas de competencia acadmica y
como calificacin y ubicacin laboral en una institucin especfica)
Escala institucional:
Procesos de institucionalizacin social u organizacin (como programas institucionales y formacin de
una comunidad cientfica por medio de asociaciones y publicaciones acadmicas).
Procesos de institucionalizacin cognoscitiva (conformacin de una matriz disciplinaria articuladora y
generadora del sentido de las prcticas cientficas legtimas)
Procesos de especializacin de la produccin cientfica (en trminos de intercambios intra- e
interdisciplinarios).
Escala sociocultural:
Procesos de autoreproduccin del propio campo, mediante la formacin e incorporacin de investigado-
res en el mercado laboral acadmico.
Procesos de legitimacin social del campo ante el Estado y la sociedad civil, manifiestos en la obtencin
de autoridad cientfica y de autonoma relativa y en los usos sociales de sus productos.
Procesos de asimilacin/acomodacin del sentido (utpico) del campo y de las prcticas en el cambiante
entorno sociocultural de la realidad (Fuentes, 1998).
Hipotticamente, mediante la articulacin emprica y analtica de reconstrucciones e interrelaciones con-
cretas de uno o varios de estos procesos, es posible reconocer en diferentes escalas espaciales y temporales los
factores determinantes de la estructuracin/desestructuracin/reestructuracin del campo acadmico, situando
en sus diferentes contextos las prcticas constitutivas, que incluso pueden llegar a formularse en trminos de
comunicacin. En este estudio, la dimensin transinstitucional es importante, y lo es ms, obviamente, cuando
las instituciones y los sujetos estn situados en distintos pases, es decir, en distintos regmenes nacionales. Pero
est todava por escribirse sobre esta u otra lgica, una historia internacional de los estudios de la comunicacin
5 Hay que hacer notar el hecho de que, habiendo sido propuesto y publicado (en espaol) varios aos antes,
la lgica de este modelo se parece a la subyacente en el trabajo de Robert T. Craig (2008): Los recursos
retricos para construir y legitimar disciplinas pueden encontrarse en contextos de historia intelectual,
institucional y sociocultural (pp.8-9). Lo mismo podra sealarse, con mayor claridad an, en referencia
al modelo de Lblich & Scheu (2011) y sus funciones heursticas, basadas en la sociologa de la cien-
cia, para interrelacionar, en diferentes niveles tericos y tambin en un meta-nivel de investigacin, a
los acadmicos individuales, las instituciones acadmicas y los campos no cientficos de la sociedad
(Lblich & Scheu, p. 16).
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y de los medios, pues hasta ahora, la mayor parte de las historias han sido nacionales, con una predominante
atencin sobre Amrica del Norte y Europa Occidental6 (Simonson & Peters, 2008, p. 764).
No obstante, emerge y se fortalece un punto de vista internacional que nos ayuda a ver cmo el estudio orga-
nizado de la comunicacin al mismo tiempo ha reflejado, refractado e impulsado la geopoltica transnacional,
los patrones institucionales de educacin y profesionalizacin y maneras de conocer y de actuar (Simonson &
Park, 2016, p.2) determinantes de la vida colectiva desde el siglo pasado. La bsqueda de marcos sociohistricos
adecuados para fundamentar una investigacin no solo inter-nacional, sino crecientemente trans-nacional de los
procesos de constitucin del campo acadmico de la comunicacin, con fundamentos propiamente tericos, ha
cobrado recientemente un fuerte impulso: Reconociendo que los campos no estn limitados por las fronteras
de los estados-nacin, los historiadores de las ciencias humanas han desarrollado marcos transnacionales de
anlisis. La historia transnacional toma forma junto a las historias comparativa, internacional, mundial y global
(Simonson & Park, 2016, p. 6).
Para un impulsor tan destacado tanto de la conjuncin prctica como del reconocimiento conceptual e historio-
grfico del establecimiento de redes (networking) internacionales como Kaarle Nordenstreng (2008), es notable
lo poco y lo tarde que las instituciones internacionales han intervenido en la conformacin de la investigacin de
la comunicacin (p. 225), hasta la constitucin en 1957 de la aieri/ iamcr/ aiecs7, promovida por la Organizacin de
las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura (Unesco). Pero,
Geopolticamente, iamcr tuvo una base amplia, incluso global, afiliando instituciones e individuos de todos
los continentes. No hay duda de que la iniciativa de crear iamcr estuvo dominada por europeos, particular-
mente por franceses, pero tambin intervinieron colegas de pases como Brasil, Per, Uruguay, Egipto, Israel,
India, Indonesia, Japn, Australia, Estados Unidos y Canad. La nueva Europa oriental, detrs de la llamada
Cortina de Hierro, estuvo representada por lderes acadmicos provenientes de Polonia, Checoeslovaquia y
6 Pooley y Park (2013) enumeran al final de una acuciosa revisin de ms de 1600 documentos publicados
(solamente en ingls) sobre la historia del campo, una serie de sesgos que la internacionalizacin (o des-Oc-
cidentalizacin como ellos dicen) de la investigacin histrica deber superar paulatinamente: hay muchos
ms estudios con enfoques campo-cntricos/ intelectuales que institucionales/ contextuales; la abru-
madora mayora se refiere a Norte Amrica y Europa; pocos estudios comparan tradiciones nacionales, y
menos an intentan ser historias internacionales; algo hay sobre campos-dentro-del campo, pero casi
nada sobre sus interrelaciones; hay muy pocas historias sobre instituciones concretas y lo mismo puede
decirse sobre las biografas personales. Queda mucho por hacerse, a pesar de la abundancia de publica-
ciones. Hasta ahora la impresin que tenemos es la de una pintura puntillista a medio terminar: desde lejos
se alcanzan a discernir algunas formas, rodeadas de reas de lienzo sin pintura (pp. 85-86).
7 Association Internationale des tudes et Recherches sur lInformation et la Communication (aieri), Interna-
tional Association for Media and Communication Research (iamcr), Asociacin Internacional de Estudios en
Comunicacin Social (aiecs). Ntese, de paso, la diversa denominacin del objeto de la asociacin en sus
tres idiomas oficiales. iamcr (como se le referir aqu) en la actualidad agrupa miembros institucionales de
36 pases y casi 2000 individuos de ms de 90 pases de todas las regiones del mundo.
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la Unin Sovitica [] En consecuencia, iamcr no fue un proyecto de la Guerra Fra. Por el contrario, fue fun-
dada sobre suelo ecumnico, cruzando tanto la brecha Este-Oeste como la brecha Norte-Sur (Nordenstreng,
2008, p. 229).
Indudablemente, despus de ms de cincuenta aos de operacin y de cuarenta y dos conferencias (reunio-
nes primero bienales y ms recientemente anuales), celebradas en pases de todas las regiones y condiciones de
desarrollo8, iamcr es un referente institucional imprescindible para el campo de la investigacin de la comunicacin
y Nordenstreng (2008) afirma que ha cumplido adecuadamente su misin, conforme el campo se ha expandido
no solo en trminos de instituciones nacionales sino tambin de redes internacionales, aunque no puede ser
celebrada como un factor decisivo para la internacionalizacin del campo, pues la asociacin ha seguido, ms
que impulsado, el desarrollo (p. 245).
De cualquier manera,
iamcr ha cumplido un papel vital en la movilizacin de la dimensin internacional del campo, especialmente
en sus primeras dcadas. Es poco probable que cualquier otra agrupacin pudiera haber promovido ms
efectivamente el establecimiento de redes en un campo tan profundamente enraizado en condiciones
polticas, econmicas y culturales nacionales. Esto es un problema de investigacin para la sociologa de
la ciencia, pero en cualquier caso se puede concluir que una leccin abarcante de la historia de iamcr es
una paradoja o una irona: el hecho de que su relativa importancia parece haber disminuido conforme el
campo se ha desarrollado y, ms particularmente, se ha internacionalizado (Nordenstreng, 2008).
Como lo proponen Michael Meyen (2016) y otros investigadores de estos procesos, entre los factores a analizar
en la historia internacional del campo acadmico de la comunicacin, est la politizacin que, cerca de la Unesco
(Wagman, 2016) y con deliberado acento en lneas crticas de trabajo como las polticas de comunicacin y la
regulacin de los medios o la democratizacin y los derechos humanos, ha caracterizado a iamcr, ms que a otras
organizaciones, como la International Communication Association (ica). Esta politizacin hizo todava menos pro-
bable, pensando bourdianamente, que iamcr se convirtiera en el nico o principal locus internacional de la lucha
competitiva por la autoridad cientfica y por la definicin legtima del propio campo (Meyen, 2016, p. 92), sin
que eso implique escatimar la importancia de su influencia en la definicin de los parmetros transnacionales del
campo. Para las asociaciones acadmicas latinoamericanas (alaic y felafacs), iamcr fue y es todava, sobre todo para
la primera, un referente fundamental.
Ms en general, Simonson y Park (2016) aseveran que las asociaciones acadmicas transnacionales han sido
las principales fuerzas para facilitar el flujo de ideas y personas, consolidar los paradigmas hegemnicos y con-
trahegemnicos y las orientaciones polticas de la investigacin de la comunicacin y de las redes sociales de
acadmicos. Al mismo tiempo advierten la importancia particular que han tenido las asociaciones regionales,
sobre todo en Amrica Latina, frica, los pases rabes y la regin nrdica (pp. 69-70). Por su parte, en un Encuen-
tro Internacional de Asociaciones Acadmicas de Comunicacin celebrado en Bilbao en enero de 2014, Miquel
8 Incluyendo la realizacin de diez de las 42 conferencias en pases iberoamericanos: Espaa (1968 Pam-
plona; 1988 y 2002 Barcelona), Portugal (2010 Braga), Argentina (1972 Buenos Aires), Venezuela (1980
Caracas), Brasil (1992 Guaruja SP y 2004 Porto Alegre) y Mxico (1997 Oaxaca y 2009 Ciudad de Mxico).
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de Moragas (2014) resumi en un declogo las funciones atribuibles a estas organizaciones, transnacionales,
regionales o nacionales:
1. Facilitar el intercambio cientfico entre expertos y grupos de investigacin;
2. Dar visibilidad y legitimidad al campo de estudios de la comunicacin;
3. Facilitar la creacin de grupos inter-centros;
4. Creacin de nodos y gestin de la globalidad;
5. Neutralizar las influencias de los agentes acadmicos hegemnicos (fundaciones, editoriales, grupo
selecto de universidades);
6. Plataforma para la obtencin de mritos acadmicos;
7. Revitalizar la comunidad investigadora;
8. Facilitar el intercambio generacional;
9. Asesoramiento institucional en poltica cientfica y en poltica de comunicacin;
10. Confrontar el campo acadmico con el compromiso social (p. 8).
El espritu subyacente en esta propuesta, presentada a nombre de la Asociacin Espaola de Investigacin de
la Comunicacin (ae-ic) por su presidente, enfatiza la cooperacin acadmica para enfrentar la competitividad que
las lgicas de la poltica cientfica actual tienden a priorizar y no entender a la globalizacin como unificacin
sino como interconexin de nodos de influencia. En ese sentido, subraya que las asociaciones nacionales o
regionales como ecrea [European Communication Research and Education Association], alaic o Confibercom [Con-
federao Ibero-Americana das Associaes Cientficas e Acadmicas de Comunicao] afrontan el grave riesgo de
aislacionismo si no saben resituarse en la red de cooperacin, si su dinmica no se ve completada con otros nodos
de relacin (networking) internacional (Moragas, 2014, pp. 6 y 11). Al seguir estas pistas y otras confluyentes,
resulta cada vez ms claro que el enfoque de la atencin sobre las tensiones y contraposiciones es mucho ms
esclarecedor de los procesos de institucionalizacin internacional que los flujos unidireccionales de influencias
o recursos, o la defensa de excepcionalismos histricos nacionales, y que metodolgicamente conviene definir
escalas tanto espaciales como temporales para contextualizar adecuada y diversamente los procesos de la trans-
nacionalizacin (Lblich & Averbeck-Lietz, 2016).
La ms importante de las asociaciones acadmicas de la comunicacin en Amrica Latina, en cuanto a las fun-
ciones que ha cumplido, es la alaic, constituida en 1978 y reconstituida en 1989. Jos Marques de Melo, siendo su
presidente (1989-1992), resumi su historia inicial de la siguiente manera:
La alaic fue fundada en Caracas en noviembre de 1978, por iniciativa de un grupo de investigadores de la
comunicacin (Antonio Pasquali, Luis Ramiro Beltrn, Jess Martn Barbero, Eleazar Daz Rangel, entre
otros), comprometidos con el avance de esta disciplina acadmica en Amrica Latina. La principal con-
quista de alaic fue la legitimacin de la nueva rea del conocimiento dentro de la Unesco y las agencias
internacionales de fomento cientfico. Hasta entonces, las investigaciones de la comunicacin se confun-
dan con los estudios realizados bajo los cnones de las ciencias sociales, principalmente la sociologa.
Gracias a la actuacin de alaic, la comunicacin fue reconocida como un rea autnoma de investigacin
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12 Ese proyecto de documentacin cientfica actualiz y complement en los aos ochenta lo que ciespal
haba desarrollado desde la dcada de los sesenta y que permiti recuentos y diagnsticos crticos fun-
dacionales sobre la investigacin de la comunicacin en Amrica Latina, como el clebre estudio de
Luis Ramiro Beltrn (1974) presentado en una conferencia de iamcr. Lamentablemente, y a pesar de la
extensin que han alcanzado los recursos tecnolgicos informacionales, no se ha vuelto a coordinar en el
campo un esfuerzo continental equivalente (Fuentes, 2014a).
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del rea de la comunicacin (intercom, abecom, ucbc, amic, coneicc13) y de la ocic/al14, firmndose entonces una
convocatoria a la Asamblea de Reconstitucin de alaic [...] [que] se realiz en la ciudad de Florianpolis
(Santa Catarina, Brasil), el 8 de septiembre de 1989 [...] contando con representantes de 12 pases (Argen-
tina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Cuba, Mxico, Nicaragua, Per, Puerto Rico, Uruguay y Venezuela)
(Marques de Melo, 1991, p. 101).
La alaic reconstituida, a diferencia de su predecesora, ha realizado funciones ms comnmente reconocidas
como propias de una organizacin acadmica internacional y su institucionalizacin ha soportado la prueba de
la renovacin peridica de sus directivos15, del fortalecimiento y ampliacin de proyectos conjuntos con otras
asociaciones regionales y globales del campo (iamcr, ica, ecrea y otras), de la organizacin bienal de congresos y
seminarios internacionales16, y del sostenimiento de dos revistas cientficas (Revista Latinoamericana de Ciencias
de la Comunicacin, en portugus y espaol desde 2004 y Journal of Latin American Communication Research, en
ingls, desde 2011). A pesar de la creciente desproporcin entre Brasil y el resto de los pases latinoamericanos en
la cantidad de participantes calificados y los grados de institucionalizacin del campo de la comunicacin (Vas-
sallo de Lopes & Romancini, 2016), alaic ha logrado consolidarse como un espacio latinoamericano abierto tanto
a las muy diversas realidades nacionales y locales de la regin como al contacto y colaboracin con organismos
acadmicos de otras regiones del planeta.
Aunque su mbito de accin no es estrictamente la investigacin, felafacs ha sido tambin, desde su constitucin
en octubre de 1981, un organismo de apoyo y difusin acadmicos a la investigacin latinoamericana y una ins-
tancia determinante para la institucionalizacin del campo acadmico, al agrupar a los programas de formacin
universitaria, especialmente de pregrado, y sus asociaciones nacionales y articularlos mediante proyectos conjun-
tos, de escala regional. Las actividades de felafacs han sido muy variadas y han abarcado a los veinte pases de la
regin17, gracias en parte a que durante muchos aos cont con el respaldo de la Fundacin Konrad Adenauer, de
la Unesco y de otras instituciones, y con la destacada actuacin de Joaqun Snchez como su primer presidente
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y de Walter Neyra como su secretario ejecutivo. En un documento indito, Informe Evaluativo sobre la felafacs
Wolfgang Donsbach (1997) describi tres funciones bsicas, manifiestas y latentes, cumplidas por la Federacin:
En primer lugar, la organizacin es un foro y una red comunicacional para las facultades latinoamerica-
nas de comunicacin social. En esa funcin, la organizacin crea algo as como una identidad comn
de las facultades latinoamericanas de comunicacin social. En segundo lugar, felafacs es una institucin
educativa, dedicada sobre todo a la formacin de los formadores. En este sentido, la organizacin crea
calidad. Esta calidad se refiere, por una parte, al trabajo docente y de investigacin y, por el otro, al nivel
de graduados de las carreras representadas en felafacs. En tercer lugar, felafacs cumple la funcin de una
institucin que promueve a la investigacin. En esta calidad, felafacs puede contribuir a la obtencin de
mayores conocimientos sobre fenmenos especficos latinoamericanos y problemas en el mbito de la
comunicacin pblica (Donsbach, 1997, p. 76).
Despus de la realizacin de dos Encuentros Latinoamericanos de Facultades de Comunicacin Social organizados
por la Universidad de Lima en 1979 y 1980, en los que se gest la felafacs, esta ha realizado trece encuentros ms, cada
dos o tres aos, dependiendo de las conveniencias de las sedes, debido a la nutrida participacin de estudiantes y
profesores, lo que implica una logstica ms compleja que un congreso o un seminario de investigadores18.
Conviene aqu recuperar algunos antecedentes relacionados con la enseanza de la comunicacin, antes
de 1950 se haban fundado doce escuelas de periodismo en Amrica Latina: dos en Argentina, Brasil, Ecuador y
Mxico, y en Per, Venezuela, Colombia y Cuba, programas todos que surgieron esencialmente como respuesta a
una necesidad de modernizacin y desarrollo de las prcticas periodsticas por medio de la profesionalizacin
de los informadores. Durante los aos cincuenta y sesenta este modelo de formacin universitaria, a pesar de las
diferentes especificidades de cada institucin, adquiri cierta solidez: pretenda capacitar tcnica y culturalmente
a los reporteros y operadores de la prensa escrita y lo lograba en buena medida, relegando a un segundo trmino
el trabajo terico y el cuestionamiento del contexto social en el que el periodismo habra de ejercerse. Pero el afn
modernizador de la Alianza para el Progreso y proyectos similares, adoptados por los pases latinoamericanos,
desbordaba paulatinamente a la prensa, que adems acusaba vicios y obstculos tradicionales sobre los cuales
afinc su industrializacin, y pona en un lugar muy relevante a la radio y la televisin (Fuentes, 1989).
Desde finales de la dcada de los cincuenta, las necesidades de impulso a la informacin social, definidas
desde la ideologa imperante, se desplazaron, amplindose, hacia los entonces nuevos medios electrnicos. Para
1960 funcionaban ya 44 escuelas de periodismo en Amrica Latina, situadas en Argentina (8), Brasil (8), Cuba (6),
Mxico (6), Colombia (3), Per (3), Ecuador (2), Venezuela (2), Chile, Repblica Dominicana, El Salvador, Guate-
mala, Nicaragua y Panam (Nixon, 1982). En ese ao, se fund la licenciatura en Ciencias de la Comunicacin
16 organizaciones y 14 personas como miembros honorarios. Han sido sus presidentes tres colombianos,
un mexicano y una peruana.
18 Por esa razn, se ha mantenido la denominacin de Encuentros (y no Congresos o Conferencias), en
los que el programa propiamente acadmico es complementado con otras actividades, algunas de ellas
masivas, dirigidas a estudiantes. Se han realizado cuatro de estos Encuentros en Colombia (1986, 1994,
2006 y 2015), dos en Per (1997 y 2012, adems de los previos, 1979 y 1980), dos en Mxico (1982 y 1992),
dos en Brasil (1984 y 2000), y en Panam (1989), Puerto Rico (2003) y Cuba (2009).
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Anuario electrnico de estudios en Comunicacin Social
Segn Karl Erik Rosengren, el eje de las discusiones centrales del campo acadmico de la comunicacin se des-
plaz, en la dcada de los ochenta, de la dimensin cambio radical/regulacin social (es decir, un eje orientado
por ideologas polticas), a la dimensin subjetivismo/objetivismo (a su vez definido ms bien por ideologas cien-
tficas). Pero, al mismo tiempo y, quiz por ello, el campo se caracteriza hoy ms por la fragmentacin que por
la fermentacin (Rosengren, 1994). A partir de entonces, la preocupacin por la fragmentacin, entendida como
19 Este nuevo modelo, humanstico, de formacin universitaria se extendera a otras universidades a partir
de la dcada de los setenta, coincidiendo con un movimiento continental impulsado por ciespal para con-
vertir a las escuelas de periodismo en facultades de comunicacin (social) (Fuentes, 1989, 2016).
20 Associao Nacional dos Programas de Ps-Graduao em Comunicao, fundada en 1991.
21 En versin impresa: 57 nmeros publicados de 1987 a 2007 (despus de 16 nmeros de Boletn), y en for-
mato digital desde entonces, hasta el nmero 92 en 2016 [http://dialogosfelafacs.net/].
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Anuario electrnico de estudios en Comunicacin Social
obstculo para la consolidacin disciplinaria, se ha convertido en una clave constante y generalizada de discusin,
sobre la base de la observacin de marcos bibliogrficos y referenciales cada vez ms especializados y la confor-
macin de sub-campos con menor contacto y debate entre ellos (Bryant & Miron, 2004). En Amrica Latina, ade-
ms, esta dispersin temtica y terico-metodolgica, perceptible en los congresos, encuentros y conferencias y
en las bibliografas de tesis de posgrado (Fuentes, 2008), coexiste con una creciente concentracin de la produc-
cin y la distribucin de contribuciones cientficas, sin que esto signifique una paradoja o una contradiccin, como
se ha argumentado en otro lugar:
A manera de ilustracin (y quiz como sugerencia de anlisis que deberan realizarse), pueden tomarse,
por ejemplo, los datos expuestos por ngela Mara Godoy (2006), quien sistematiz y analiz los orge-
nes de 447 artculos publicados en 51 ediciones de la revista Dilogos de la Comunicacin, entre 1987 y
2003. La distribucin por adscripcin de los autores indica una concentracin del 64% en los cinco pases
con mayores frecuencias (Mxico, 17%; Argentina, 12,8%; Colombia, 12,3%; Brasil, 11,2% y Per, 10,7%),
mientras que otros 10 pases latinoamericanos dan cuenta del 18,8% de los artculos y otros 12 pases de
otras regiones, del 17,2% restante. Comparativamente, en las 16 ediciones de la Revista Latinoamericana
de Ciencias de la Comunicacin publicadas entre 2004 y 2012, los cinco pases con mayores frecuencias
concentran el 81,9% de los 176 artculos (Brasil, 47,2%; Mxico, 14,8%; Argentina, 10,2%; Espaa, 5,7% y
Chile, 4%). Restan un 9,6% para otros ocho pases latinoamericanos y un 8,5% para cinco pases de otras
regiones. Y si se sumaran los artculos, a pesar de las diferencias entre las dos revistas, el 21,3% correspon-
dera a autores brasileos, el 16,4% a mexicanos y el 12% a argentinos, es decir, el 49,7% del total para
solo tres pases (Fuentes, 2015, pp. 68-69).
A propsito de la fragmentacin, el presidente del Social Science Research Council, Craig Calhoun (2011),
afirm en una Conferencia de la ica que en este heterogneo campo lo que se necesita no es presin hacia la
conformidad sino la produccin de ms y mejores conexiones entre diferentes lneas de trabajo. La concepcin
de campo acadmico adquiere as la mayor pertinencia, pues la teora tiene un papel especial que desempear
en esto, pero hacer las grandes preguntas que conecten diferentes lneas de trabajo es algo que rebasa por mucho
el dominio de la teora (p. 1495). Y aunque la dimensin terica no es precisamente la ms desarrollada en las
instituciones latinoamericanas, hay sin duda alguna una gran experiencia en la formulacin y enfrentamiento de
los desafos de la mltiple y desigual realidad social.
Una apreciacin similar a la de Calhoun, aunque mucho ms detallada y fundamentada es sostenida por Sil-
vio Waisbord (2014), para quien lo que se necesita es adoptar una postura analtica parecida a la que ya gener
nuevos avances tericos en el pasado: una visin cosmopolita que ubica las cuestiones tericas en el centro,
acercamientos tericos producidos en diferentes sitios cauta y crticamente asumidos, y comprometida con los
debates de la comunidad acadmica global. Para l, en Amrica Latina el campo de los estudios de comunica-
cin/medios permanece unido aunque fragmentado (p. 2), pues a diferencia de lo que sucedi en Estados Unidos
o Europa Occidental, emergi de una trayectoria intelectual comn y su canon como estudios de la comunicacin
es ms homogneo intelectualmente, al incorporar textos clsicos de la tradicin del imperialismo cultural y
meditico, la semitica estructural y el anlisis del discurso, la filosofa continental, los estudios culturales y la
economa poltica. Estas teoras y acercamientos han sido la lingua franca del campo (Waisbord, 2014, pp. 6-7),
lecturas obligadas en las bibliografas de los programas de formacin en Amrica Latina. En consecuencia:
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Anuario electrnico de estudios en Comunicacin Social
El campo ha estado abierto a las tendencias intelectuales y de desarrollos globales y regionales. Fue un
campo de estudio globalizado en tanto que conectado a los debates intelectuales de todas partes, antes
de que la globalizacin se convirtiera en un trmino comn de la era post-Guerra Fra. Busc des-Occiden-
talizar los estudios de comunicacin antes de que eso se convirtiera en una preocupacin de acadmicos
occidentales. Fue escptico ante los reclamos universalistas antes de que se pusieran de moda el decons-
truccionismo y el postmodernismo. Fue descaradamente cosmopolita, repensando constantemente la
viabilidad en la regin de las ideas producidas en Europa y Estados Unidos (Waisbord, 2014, pp.7-8).
Adems, en palabras de Miquel de Moragas:
No es raro escuchar conferencias, leer ponencias de autores latinoamericanos que se refieren con gran
naturalidad a mltiples ejemplos de sus respectivos y numerosos pases. La investigacin de la comuni-
cacin en Amrica Latina no es homognea, pero se basa en algo muy particular: compartir la diversidad
y de-construir los aparatos tericos sobre comunicacin basados en la experiencia ajena de las grandes
metrpolis del mundo occidental desarrollado (Moragas, 2011, p. 302).
Si estas apreciaciones, ciertamente optimistas, se ajustan a la descripcin y a la prescripcin de los patrones
de la internacionalizacin en el campo acadmico de la comunicacin en Amrica Latina, la contribucin media-
dora de alaic y felafacs, en cuanto al establecimiento y desarrollo de redes de comunicacin acadmico-social
podr seguirse reconociendo como una amigocracia productiva, participativa y creativa, mltiplemente interco-
nectada y comprometida, como Robert White lo imagin hace ms de un cuarto de siglo.
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